天津石油職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義哲學(xué)期末測(cè)試卷4

大學(xué)《馬克思主義哲學(xué)》期末考試題及參考答案姓名:________得分:________一、填空題1.列寧在領(lǐng)導(dǎo)俄國革命和建設(shè)的過程中，把（）與（）相結(jié)合，創(chuàng)立了列寧主義，把馬克思主義發(fā)展到一個(gè)新的歷史階段。2.到共產(chǎn)主義社會(huì)，人們不僅具有多方面的才能，而且具有高度的覺悟和髙尚的道德品質(zhì)，樂意為社會(huì)公共事業(yè)作出（）已經(jīng)成為（）。3.堅(jiān)持實(shí)事求是，不僅要堅(jiān)持（），還必須堅(jiān)持（）。4.馬克思主義是關(guān)于自然、（）和（）發(fā)展一般規(guī)律的學(xué)說，5.馬克思主義重視社會(huì)革命的偉大作用，同時(shí)也不否認(rèn)在階級(jí)社會(huì)中（）作為革命的補(bǔ)充手段為爭取勞動(dòng)者境況的改善所起的作用。馬克思主義不拒絕改良，但反對(duì)（）。6.第二國際在（），（），（）等方面，做了大量工作，取得了重大成就。7.金融資本是由（）和()融合在一起而形成的一種壟斷資本。8.中國是一個(gè)歷史悠久的東方大國，有自身特殊的（），社會(huì)主義建設(shè)只能走一條有（）的道路。9.具體勞動(dòng)、抽象勞動(dòng)10.真理的客觀性是指真理的內(nèi)容是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映，真理中包含著不依賴于（）和（）的客觀內(nèi)容。二、單選題1.各盡所能，按需分配是（）。A.原始社會(huì)的分配方式B.階級(jí)社會(huì)的分配方式C.社會(huì)主義社會(huì)的分配方式D.共產(chǎn)主義社會(huì)的分配方式2.最初人們把文盲定義為“不識(shí)字的人”；后來又把文盲確定為“看不懂現(xiàn)代信息符號(hào)、圖表的人”；而現(xiàn)在聯(lián)合國把文盲確定為“不能用計(jì)算機(jī)交流的人”。從哲學(xué)上看，這表明（）。A.人在確定事的標(biāo)準(zhǔn)上起主導(dǎo)作用B.事物之間是普遍聯(lián)系的C.人的認(rèn)識(shí)隨著社會(huì)實(shí)踐的變化而變化D.人的認(rèn)識(shí)是一個(gè)反復(fù)曲折的過程3.金融資本指的是（）。A.歸銀行支配而由工業(yè)資本家運(yùn)用的資本B.與國家政權(quán)結(jié)合在一起的壟斷資本C.壟斷的銀行資本D.壟斷的銀行資本和壟斷的工業(yè)資本融合發(fā)展成的資本4.文化的核心是（）。A.文學(xué)藝術(shù)B.哲學(xué)C.價(jià)值觀D.人生觀5.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的區(qū)別是（）。A.感性認(rèn)識(shí)是可靠的，理性認(rèn)識(shí)是不可靠的B.感性認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐，理性認(rèn)識(shí)來源于書本C.感性認(rèn)識(shí)是對(duì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，理性認(rèn)識(shí)是對(duì)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)D.感性認(rèn)識(shí)來源于直接經(jīng)驗(yàn)，理性認(rèn)識(shí)來源于間接經(jīng)驗(yàn)6.在（）的領(lǐng)導(dǎo)下，第二國際誕生。A.馬克思B.恩格斯C.列寧D.斯大林7.階級(jí)在本質(zhì)上是一個(gè)（）范疇。A.政治B.經(jīng)濟(jì)C.思想D.歷史8.壟斷資本主義國家中的計(jì)劃管理的作用是（）。A.可以根除資本主義基本矛盾B.在資本主義制度內(nèi)部緩解其矛盾C.導(dǎo)致資本主義向社會(huì)主義和平過渡D.可以消除資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)9.社會(huì)主義改革的根本目的在于（）。A.發(fā)展和完善社會(huì)主義制度B.解放和發(fā)展生產(chǎn)力，促進(jìn)社會(huì)的全面進(jìn)步C.改變社會(huì)主義制度D.破除束縛經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的舊觀念和舊體制10.辯證思維的高級(jí)形式是（）。A.歸納與演繹B.分析與綜合C.抽象與具體D.邏輯與歷史相統(tǒng)一11.由于各個(gè)民族國家的歷史傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)國情不同，建設(shè)社會(huì)主義的具體道路也會(huì)有所不同，進(jìn)入社會(huì)主義時(shí)期的國家應(yīng)該（）A.以蘇聯(lián)模式邁進(jìn)共產(chǎn)主義B.以具有自身特點(diǎn)的方式逐步向共產(chǎn)主義方向邁進(jìn)C.以中國模式提供范本D.以馬恩原著原文的指示邁進(jìn)12.在全社會(huì)形成共同的思想基礎(chǔ)和精神支柱是（）的根本。A.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)B.社會(huì)主義政治建設(shè)C.社會(huì)主義文化建設(shè)D.社會(huì)主義精神文明建設(shè)13.從時(shí)間上看，遠(yuǎn)大理想與共同理想的關(guān)系是（）的關(guān)系。A.理想與現(xiàn)實(shí)B.最終理想與階段性理想C.最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)D.全人類理想與全體中國人民理想14.以習(xí)近平同志為核心的黨中央運(yùn)用和發(fā)展了唯物史觀關(guān)于人民群眾創(chuàng)造歷史的基本原理，提出堅(jiān)持（）的思想。A.以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)B.以群眾觀點(diǎn)為指導(dǎo)C.以人民為中心D.以全心全意為人民服務(wù)為宗旨15.“坐地日行八萬里，巡天遙看一千河”，這一著名詩句包含的哲理是（）。A.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀性和時(shí)空的主觀性的統(tǒng)一B.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)無限性和有限性的統(tǒng)一C.時(shí)空的無限性和有限性的統(tǒng)一D.運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性和靜止的相對(duì)性的統(tǒng)一16.資產(chǎn)階級(jí)造就的置自身于死地的社會(huì)力量是（）。A.工人階級(jí)B.社會(huì)化的生產(chǎn)力C.科學(xué)技術(shù)D.巨大的社會(huì)財(cái)富17.近年來，關(guān)于英語高考改革的呼聲不絕于耳。今年下半年北京高考英語改革方案一經(jīng)公開，即刻成為社會(huì)各界爭論的焦點(diǎn)，對(duì)此，專家、教師、家長、學(xué)生各執(zhí)己見，莫衷一是。從認(rèn)識(shí)論的角度看，出現(xiàn)這種情況的原因有（）①不同認(rèn)識(shí)主體對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)總是不同的②真理總是在發(fā)展中不斷超越實(shí)踐③事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)需要一個(gè)過程④人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)會(huì)受到主觀因素的影響A、①②B、②③C.②④D、③④18.恩格斯認(rèn)為，全部哲學(xué)特別是近代哲學(xué)的重大的基本問題是（）。A.哲學(xué)與人類生存活動(dòng)之間的內(nèi)在聯(lián)系問題B.人與周圍世界的基本聯(lián)系問題C.思維和存在的關(guān)系問題D.關(guān)于人的本質(zhì)問題19.通過實(shí)踐和調(diào)查，獲得十分豐富的感性材料，然后運(yùn)用科學(xué)的思維方法對(duì)這些感性材料進(jìn)行加工制作，透過現(xiàn)象，抓住本質(zhì)。從認(rèn)識(shí)發(fā)展過程看，這是（）。A.從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍B.從感覺到知覺的飛躍C.從意識(shí)到物質(zhì)的飛躍D.從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的飛躍20.唯物辯證法的總特征是：（）。A、絕對(duì)和相對(duì)的觀點(diǎn)B、有限和無限的觀點(diǎn)C、共性和個(gè)性的觀點(diǎn)D、聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)21.在共產(chǎn)主義社會(huì)。人類從必然王國走向（）。A.自由王國B.個(gè)體自由C.為所欲為D.不受約束22.列寧說：“以為只有詩人才需要想象，這是沒有道理的，這是愚蠢的偏見!甚至在數(shù)學(xué)上也需要想象，甚至微積分的發(fā)現(xiàn)沒有想象也是不可能的?！边@句話強(qiáng)調(diào)了認(rèn)識(shí)活動(dòng)中（）。A.實(shí)踐的重要性B.理性因素的重要性C.非理性因素的重要性D.辯證思維方法的重要性23.哲學(xué)上兩大對(duì)立的基本派別是（）。A.辯證法和形而上學(xué)B.唯物主義和唯心主義C.可知論和不可知論D.一元論和二元論24.提出社會(huì)主義革命可能在一國或數(shù)國首先取得勝利論斷的是（）。A.恩格斯B.列寧C.斯大林D.毛澤東25.在商品價(jià)值的形成過程中，將生產(chǎn)資料價(jià)值轉(zhuǎn)移到商品中去的勞動(dòng)是（）。A.具體勞動(dòng)B.抽象勞動(dòng)C.簡單勞動(dòng)D.復(fù)雜勞動(dòng)26.“一手交錢一手交貨”中的錢所充當(dāng)?shù)穆毮埽ǎ?。A.價(jià)值尺度B.流通手段C.支付手段D.儲(chǔ)藏手段27.形成商品價(jià)值量的勞動(dòng)是以A.具體勞動(dòng)為尺度的B.簡單勞動(dòng)為尺度C.復(fù)雜勞動(dòng)為尺度的D.個(gè)別勞動(dòng)為尺度的28.某鋼廠因煤炭價(jià)格上漲而增加資本支出，它影響該廠的（）。A.資本技術(shù)構(gòu)成B.資本價(jià)值構(gòu)成C.資本物質(zhì)構(gòu)成D.資本有機(jī)構(gòu)成29.“許多事情我們可以講一千個(gè)理由、一萬個(gè)理由，但老百姓吃不上飯，就沒有理由。‘民以食為天’”。這段話說明（）。A.人們首先必須解決衣食住行等基本物質(zhì)生活資料問題，才能從事其他社會(huì)活動(dòng)B.人的生理需求是歷史的基礎(chǔ)C.人的自然屬性決定著人的本質(zhì)D.人的物質(zhì)欲望是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力30.剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為利潤，是由于把剩余價(jià)值看作是（）A．不變資本的產(chǎn)物B．可變資本的產(chǎn)物C．全部預(yù)付資本的產(chǎn)物D．全部所費(fèi)資本的產(chǎn)物三、多選題1.18世紀(jì)，經(jīng)濟(jì)上落后的法國在哲學(xué)和政治思想領(lǐng)域超過了經(jīng)濟(jì)上先進(jìn)的英國，這表明（）。A.社會(huì)意識(shí)的發(fā)展不依賴社會(huì)經(jīng)濟(jì)B.社會(huì)意識(shí)并不決定于社會(huì)存在C.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性D.社會(huì)意識(shí)的發(fā)展同社會(huì)存在的發(fā)展并不是完全同步的E.社會(huì)意識(shí)的發(fā)展同經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平具有不平衡性2.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義不是（）。A.歷史發(fā)展的必然規(guī)律B.人類最偉大的事業(yè)C.幻想D.不可實(shí)現(xiàn)的迷夢(mèng)E.烏托邦3.唯物主義的基本形態(tài)有（）。A.樸素唯物主義B.庸俗唯物主義C.形而上學(xué)唯物主義D.自然科學(xué)的唯物主義E.辯證唯物主義和歷史唯物主義4.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)長期的實(shí)踐過程，因?yàn)椋ǎ?。A.社會(huì)主義的充分發(fā)展需要很長的歷史時(shí)期B.社會(huì)主義向共產(chǎn)主義的過渡需要很長的歷史時(shí)期C.當(dāng)代資本主義的滅亡是一個(gè)長期的過程D.資本主義向社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變也是一個(gè)長期的過程E.社會(huì)主義同資本主義的較量也是一個(gè)長期的過程5.牛頓寫道：“絕對(duì)空間，就其本性來說，與任何外在的情況無關(guān)，始終保持著相似和不變?！薄敖^對(duì)的純粹的數(shù)學(xué)的時(shí)間，就其本身和本性來說，均勻的流逝而與任何外在的情況無關(guān)?！睆倪@句話可以看出（）A.牛頓是一個(gè)辯證唯物主義者B.牛頓認(rèn)為時(shí)間、空間、外在情況這三者是相互獨(dú)立、無關(guān)的C.牛頓用孤立的觀點(diǎn)看問題D.牛頓是一個(gè)唯心主義者E.牛頓正確闡述了時(shí)空的特性6.馬克思指出：“無論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會(huì)滅亡的”。社會(huì)主義最終取代資本主義，需要經(jīng)歷一個(gè)很長的歷史時(shí)期，這是因?yàn)椋ǎ?。A.資本主義已經(jīng)積累了雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和豐富的統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)B.資本主義生產(chǎn)關(guān)系還有調(diào)整的余地，在一定程度上允許生產(chǎn)力繼續(xù)發(fā)展C.落后國家首先走上社會(huì)主義道路，在物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)上超過資本主義需要相當(dāng)長時(shí)期D.社會(huì)主義在一國或幾國首先勝利，面對(duì)國外敵對(duì)勢(shì)力的破壞，可能出現(xiàn)倒退和反復(fù)E.資本主義借鑒社會(huì)主義的一些做法，階級(jí)矛盾和社會(huì)矛盾有一定程度的緩和7.價(jià)值的主體性表現(xiàn)在（）。A.同一客體對(duì)不同主體具有的價(jià)值不同B.同一客體對(duì)價(jià)值的追求不同C.價(jià)值選擇是主觀隨意的，不具有客觀性D.價(jià)值能否實(shí)現(xiàn)是主觀確定的E.價(jià)值關(guān)系的形成依賴于主體的創(chuàng)造，使客體潛在的價(jià)值轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的存在8.第二次世界大戰(zhàn)后，西方國家跨國公司迅速發(fā)展是由于（）。A.生產(chǎn)力發(fā)展的需要B.國內(nèi)外市場競爭的需要C.資本輸出的需要D.爭奪國際壟斷地位的需要E.攫取高額壟斷利潤的需要9.下列關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化說法正確的是（）A.經(jīng)濟(jì)全球化是生產(chǎn)社會(huì)化及經(jīng)濟(jì)國際化高度發(fā)展在時(shí)間和空間上的多維度拓展，因而反映了科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和人類社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求；B.經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)代資本主義主導(dǎo)下進(jìn)行的，是由美國為首的發(fā)達(dá)資本主義國家積極推動(dòng)起來的。C.經(jīng)濟(jì)全球化意味著各種經(jīng)濟(jì)行為主體的競爭、沖突和合作是平等的；D.經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)代世界上所有國家共同國家積極推動(dòng)起來的。E.經(jīng)濟(jì)全球化是指各種經(jīng)濟(jì)行為主體在全球范圍的發(fā)展趨勢(shì)，是一個(gè)描述世界變化的廣度與深度的概念；10.下列各項(xiàng)屬于生產(chǎn)關(guān)系內(nèi)容的有（）A．生產(chǎn)資料的所有制形式B．人們?cè)谏a(chǎn)中的地位C．產(chǎn)品的分配方式D．人們?cè)谏a(chǎn)中的相互關(guān)系11.下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)矛盾同一性思想的有（）。A.有無相生，長短相形B.利害同門，禍福同鄰C.千里之堤，潰于蟻穴D.積于柔則剛，積于弱則強(qiáng)E.物極必反，相反相成12.人民群眾創(chuàng)造歷史的活動(dòng)要受到一定社會(huì)歷史條件的制約，這些條件主要指（

）。A.自然條件B.經(jīng)濟(jì)條件C.政治條件D.身心素質(zhì)E.精神文化條件13.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是（）。A.人類歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)B.人們的想象C.馬克思主義最崇高的社會(huì)理想D.想起來很美，就是不可實(shí)現(xiàn)E.歷史沒有規(guī)律14.價(jià)值增殖過程是超過一定點(diǎn)的價(jià)值形成過程，這里的“一定點(diǎn)”是指（）。A.必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的起點(diǎn)B.必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的終點(diǎn)C.剩余勞動(dòng)時(shí)間的起點(diǎn)D.剩余勞動(dòng)時(shí)間的終點(diǎn)E.生產(chǎn)時(shí)間的起點(diǎn)15.割裂感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辨證統(tǒng)一關(guān)系，將會(huì)導(dǎo)致（）。A.唯理論B.經(jīng)驗(yàn)論C.獨(dú)斷論D.主觀論E.客觀論16.二戰(zhàn)后社會(huì)主義發(fā)展到多國，以下說法正確的有A.社會(huì)主義國家的人口占據(jù)全球的一半B.社會(huì)主義國家的領(lǐng)土面積達(dá)世界陸地面積的1/4C.對(duì)資本主義國家造成巨大壓力，迫使其在改善工人群眾工作和生活條件方面讓步D.對(duì)資本主義世界造成毀滅性打擊E.預(yù)示著共產(chǎn)主義很快就會(huì)到來17.下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)發(fā)展的實(shí)質(zhì)的有（）。A.因禍得福，禍福相依B.無產(chǎn)階級(jí)專政代替資產(chǎn)階級(jí)專政C.培育出新優(yōu)質(zhì)品種D.原始社會(huì)的公有制經(jīng)過私有制到社會(huì)主義的公有制E.對(duì)癥下藥，量體裁衣18.價(jià)值規(guī)律主要通過市場機(jī)制的相互制約促使價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)來實(shí)現(xiàn)的，市場機(jī)制主要包括：（）。A.價(jià)格機(jī)制B.競爭機(jī)制C.供求機(jī)制D.計(jì)劃機(jī)制E.流通機(jī)制19.共產(chǎn)主義社會(huì)中人的自由而全面的發(fā)展指的是（）。A.全體社會(huì)成員的發(fā)展B.每一個(gè)人的發(fā)展C.一部分人的發(fā)展D.建立在個(gè)體高度自由自覺基礎(chǔ)上的發(fā)展E.不僅體力、智力和各方面的才能得到發(fā)展，人的社會(huì)聯(lián)系和社會(huì)交往也得到發(fā)展20.自然界的物質(zhì)性和人類社會(huì)的物質(zhì)性是統(tǒng)一的，這種統(tǒng)一是通過（）A.人類社會(huì)對(duì)自然界的依賴實(shí)現(xiàn)的B.人類社會(huì)對(duì)自然界的改造實(shí)現(xiàn)的C.人的本質(zhì)力量的對(duì)象化實(shí)現(xiàn)的D.人自己特殊的社會(huì)存在方式——?jiǎng)趧?dòng)實(shí)現(xiàn)的E.自然界的人化實(shí)現(xiàn)的四、判斷題1.資本主義馬上就完蛋了，堅(jiān)定信心跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義社會(huì)。（）2.生產(chǎn)剩余價(jià)值是資本主義生產(chǎn)方式的絕對(duì)規(guī)律。（）3.現(xiàn)實(shí)的人及其活動(dòng)是社會(huì)歷史存在和發(fā)展的前提。（）4.真理是有用的，所以有用的都是真理。（）5.唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律。（）6.在社會(huì)生產(chǎn)方式中，生產(chǎn)力是生產(chǎn)的社會(huì)形式，生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)的物質(zhì)內(nèi)容。7.我國現(xiàn)在尚處在社會(huì)主義社會(huì)的初級(jí)階段，對(duì)于整個(gè)社會(huì)主義時(shí)期究竟會(huì)有多長，究竟要經(jīng)歷哪些發(fā)展階段，何時(shí)才能達(dá)到共產(chǎn)主義社會(huì)，還需要隨著歷史的發(fā)展進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和探索。（）8.從馬克思主義的研究對(duì)象和主要內(nèi)容講，它是無產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀和方法論，是關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說，是關(guān)于資本主義發(fā)展和轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義以及社會(huì)主義和共產(chǎn)主義發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說。（）9.國有壟斷資本，即國家作為壟斷資本家的總代表直接掌握的壟斷資本。其中國家投資是形成國有壟斷資本的主要途徑，而國有企業(yè)是國有壟斷資本的組織形式。（）10.為解決在經(jīng)濟(jì)上相對(duì)落后的國家如何建設(shè)社會(huì)主義，產(chǎn)生了鄧小平理論。鄧小平關(guān)于建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的理論是馬克思主義在當(dāng)代的新發(fā)展，也是對(duì)馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展。（）11.社會(huì)主義發(fā)展的蘇聯(lián)模式，是社會(huì)主義的唯一模式。（）12.馬克思主義根據(jù)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系的原理，提出兩個(gè)“劃分”、兩個(gè)“歸結(jié)”的思想，從而將社會(huì)形態(tài)的發(fā)展看作自然歷史過程，揭示了人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。13.商品本質(zhì)上是有用的勞動(dòng)產(chǎn)品。（）14.社會(huì)主義事業(yè)必須始終堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)。15.“知之非艱，行之惟艱”。這一觀點(diǎn)闡明了實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系（）16.社會(huì)主義的發(fā)展道路不是單一的，而是多樣性的。（）17.放棄社會(huì)主義道路也就是放棄對(duì)共產(chǎn)主義理想的追求，就是對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的背叛。（）18.馬克思主義的人民性是以階級(jí)性為深刻基礎(chǔ)的，是無產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)性的體現(xiàn)。19.經(jīng)濟(jì)全球化會(huì)縮小發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家之間的差距。（）20.只有到了共產(chǎn)主義社會(huì)，人類社會(huì)的分配方式才能突破按勞分配的局限，根據(jù)人們的需要進(jìn)行生活資料的分配,從而實(shí)現(xiàn)分配的真正平等。（）五、簡答題1.簡述生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系。2.簡述感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的含義及二者的關(guān)系。3.簡述現(xiàn)代科技革命對(duì)馬克思主義哲學(xué)的影響。

一、填空題1.馬克思主義基本原理2.（貢獻(xiàn)）（人的本能）3.一切從實(shí)際出發(fā)解放思想4.社會(huì)5.改良、改良主義6.（組織和凝聚革命力量）（反對(duì)資本主義、軍國主義）（促進(jìn)工人運(yùn)動(dòng)發(fā)展）7.工業(yè)壟斷資本8.（國情）（中國特色）9.10.人人的意識(shí)二、單選題1.D2.C3.D4.C5.C6.B7.B8.B9.B10.C11.B12.C13.B14.C15.D16.A17.D18.C19.A20.D21.A22.C23.B24.B25.A26.B27.B28.B29.A30.C三、多選題1.CDE2.CDE3.ACE4.ABCDE5.BC6.ABCDE7.ABE8.ABCDE9.ABE10.ABCD11.ABDE12.BCE13.AC14.BC15.AB16.BC17.BCD18.ABC19.ABDE20.ABCDE四、判斷題1.錯(cuò)2.對(duì)3.對(duì)4.錯(cuò)5.對(duì)6.錯(cuò)7.對(duì)8.對(duì)9.對(duì)10.對(duì)11.錯(cuò)12.對(duì)13.錯(cuò)14.對(duì)15.錯(cuò)16.對(duì)17.對(duì)18.對(duì)19.錯(cuò)20.對(duì)五、簡答題1.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系是是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。（1）生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。第一，生產(chǎn)力狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)。其次，生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系的改變。（2）生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有能動(dòng)的反作用。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求時(shí)，它對(duì)生產(chǎn)力