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文檔簡介
23.出師表統(tǒng)編版語文九年級下冊第一課時三顧茅廬舌戰(zhàn)群儒草船借箭七擒孟獲空城計揮淚斬馬謖你還知道諸葛亮的哪些故事?今天就讓我們走近諸葛亮,學(xué)習(xí)他給后主劉禪的《出師表》,感受他的忠貞與無私。一提起諸葛亮,同學(xué)們首先想到的是什么?有關(guān)他的故事、傳說比比皆是。同學(xué)們你能說出幾個嗎?課前導(dǎo)入1.了解有關(guān)“表”的文學(xué)常識,疏通文意,積累重點詞語與句式。2.了解文章夾敘夾議、寓情于理的寫作特點。3.感受諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神,體會諸葛亮的耿耿忠心。學(xué)習(xí)目標(biāo)諸葛亮(181—234),字孔明,號臥龍,瑯玡陽都(今山東沂南南)人,三國時期蜀漢丞相,杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、書法家、發(fā)明家。代表作有《出師表》《誡子書》等。走近作者必備知識223年,劉備病死于白帝城,將劉禪托付給諸葛亮。此時蜀漢伐吳慘敗,元氣大傷。諸葛亮施行了一系列比較正確的經(jīng)濟措施,使蜀漢境內(nèi)呈現(xiàn)興旺景象,同時與孫吳通好,平息南方叛亂,穩(wěn)定了蜀漢的政治局勢。適逢曹魏兵敗祁山、孫吳兵挫石亭,于是227年,諸葛亮決定抓住時機北上伐魏,臨行之前感到后主劉創(chuàng)作背景必備知識禪暗弱,不懂得治理政事,深懷內(nèi)顧之憂,所以上此表文,給后主以告誡和勸勉,希望后主認(rèn)識到必須廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞,才能修明政治,完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)。表表,是我國古代的一種特殊文體,它是臣子向帝王陳情言事的呈文。漢代臣子寫給君主的呈文被分成四個小類,即章、奏、表、議。劉勰在《文心雕龍·章表》里說:“章以謝恩,奏以按劾,表以陳情,議以執(zhí)異。”由此可見,表的主要作用就是表達(dá)臣子對君主的忠誠和希望。統(tǒng)觀眾多表文,盡管具體內(nèi)容不文學(xué)常識必備知識同,但都離不開抒情手法的運用,因此,“動之以情”可以說是這種文體的一個基本特征。此外,這種文體還有自己的特殊格式,如開頭常說“臣某言”,結(jié)尾常有“臣某誠惶誠恐,頓首頓首,死罪死罪”之類的話。崩殂()
疲弊(
)陛下()
恢弘()以塞()
駑鈍()妄自菲(
)?。ǎ┶欤ǎ┝P臧()否()裨()補闕()漏cúbìbìhóngfěisènúzhìzāngbìquēpǐbó必記字詞字音字形先帝不以臣卑鄙由是感激
古今異義詞義理解必記字詞[古義:社會地位低微,見識短淺。
今義:(語言、行為)惡劣;不道德](古義:感奮激發(fā)。今義:因?qū)Ψ降暮靡饣驇椭袆硬a(chǎn)生謝意)不宜異同誠宜開張圣聽愚以為宮中之事(古義:我,謙稱。今義:愚笨)(古義:不同。今義:不同之處和相同之處)(古義:擴大。今義:商店等設(shè)立后開始營業(yè))未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也猥自枉屈
(古義:辱,謙辭。今義:卑鄙,下流)(古義:痛心、遺憾。今義:極端憎恨或悔恨)一詞多義中道崩殂(名詞,路,道路)咨諏善道(名詞,方法)道受任于敗軍之際(名詞,重任)則攸之、祎、允之任也(名詞,責(zé)任)任以光先帝遺德(yí,形容詞,遺留下來的)先帝簡拔以遺陛下(wèi,動詞,給予)遺然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)(連詞,表轉(zhuǎn)折,然而)然后施行(指示代詞,這樣)然以昭陛下平明之理(形容詞,清明)以傷先帝之明(名詞,英明,圣明)明臨崩寄臣以大事也(介詞,臨近)臨表涕零(動詞,面對)臨咨臣以當(dāng)世之事(介詞,拿,用)以光先帝遺德(連詞,表目的,用來)以塞忠諫之路也(連詞,表結(jié)果,以致)先帝不以臣卑鄙(介詞,因為)故臨崩寄臣以大事也(介詞,把)以請同學(xué)們認(rèn)真讀課文,并在課本上做好批注。體會作者要表達(dá)的思想感情,思考這篇文章應(yīng)該用什么基調(diào)朗讀。1.畫出難懂的字詞和你認(rèn)為重要的句子。2.標(biāo)記出有疑問的地方,在旁邊批注問題。自主學(xué)習(xí)初讀課文第二部分(6—7)從當(dāng)前形勢出發(fā),勸說后主繼承先帝遺志,并提出廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞三條建議。追述以往經(jīng)歷,表達(dá)感激先帝、忠于后主的真摯感情,表明“北定中原”“興復(fù)漢室”的決心。第一部分(1—5)劃分層次初讀課文第三部分(8)明確各方責(zé)任,向后主提出殷切的期望,表達(dá)即將出征的心情,抒發(fā)對劉氏父子的真摯感情。先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。指劉備創(chuàng)立統(tǒng)一天下的大業(yè)指帝王之死困苦窮乏時候初讀課文疏通文意1先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。譯文:先帝開創(chuàng)大業(yè)未完成一半竟中途去世,如今天下分成三國,我益州地區(qū)人力窮乏,民生凋敝,這真是處在萬分危急、存亡難料的時候啊。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。指疆場追念特殊的禮遇朝廷譯文:但是侍奉守衛(wèi)的臣子在朝廷上不敢有絲毫懈怠,忠誠有志的將士在疆場上舍生忘死,這是因為他們追念先帝特殊的厚遇,想報答給陛下啊。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。意思是要后主廣泛聽取意見發(fā)揚,擴展發(fā)揚光大隨意地看輕自己說話不恰當(dāng)。引喻,稱引、譬喻。失義,不合道理忠誠勸諫誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。譯文:(陛下)確實應(yīng)該廣泛聽取(群臣們的)意見,來發(fā)揚光大先帝遺留下來的美德,發(fā)揚志士們的志氣,不應(yīng)該隨意地看輕自己,說話不恰當(dāng),從而堵塞了忠誠進諫的道路。宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。指皇宮和丞相府中提拔、晉升這里指不同做奸邪事情,觸犯科條負(fù)責(zé)專職的官員罰宮內(nèi)和丞相府的賞罰標(biāo)準(zhǔn)不同公平清明治理2譯文:皇宮和丞相府中,都是一個整體,晉升、處罰,贊揚、批評,不應(yīng)該(因在宮中或在丞相府中而)不同。如果有做奸邪事情、觸犯科條和盡忠行善的人,應(yīng)該交給負(fù)責(zé)專職的官員,來判定他們受罰還是受賞,以顯示陛下公平清明的治理,不應(yīng)該偏袒徇私,使宮內(nèi)和丞相府的賞罰標(biāo)準(zhǔn)不同。宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等,此皆良實,志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補闕漏,有所廣益。忠良誠實的人
志向和思慮忠誠純正給予選拔我,謙稱詢問彌補缺失疏漏3侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等,此皆良實,志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補闕漏,有所廣益。譯文:侍中郭攸之、費祎和侍郎董允等,這些都是忠良誠實的人,(他們的)志向和思慮忠誠純正,因此先帝(將他們)選拔出來給予陛下。我認(rèn)為宮中的事情,事無論大小,都要詢問他們的意見,然后去施行,一定能夠彌補缺失疏漏,有所啟發(fā)和幫助。將軍向?qū)?,性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。性情品行善良公正武官名,負(fù)責(zé)統(tǒng)領(lǐng)都城的警衛(wèi)部隊都行伍,部隊通曉4將軍向?qū)?,性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。譯文:將軍向?qū)櫍郧槠沸猩屏脊?,了解通曉軍事,從前試用他的時候,先帝稱贊他有才能,因此眾人評議舉薦他為中部督。我認(rèn)為軍營中的事,都要詢問他的意見,一定能使部隊團結(jié)和睦,德才高的低的人各有合適的安排。親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。親近疏遠(yuǎn)西漢這里表示原因東漢衰敗不曾,未曾痛心、遺憾5親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。譯文:親近賢臣,疏遠(yuǎn)小人,這是西漢昌盛的原因;親近小人,疏遠(yuǎn)賢臣,這是東漢衰敗的原因。先帝在世時,每次和我談?wù)撈疬@些事,沒有一次不對桓帝、靈帝的時代表示痛心和遺憾的。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也。忠正賢明,為保全節(jié)操而死(指以死報國)信任那么計算著天數(shù),指時日不遠(yuǎn)譯文:侍中、尚書、長史、參軍,這些都是忠正賢明、能夠以死報國的臣子,希望陛下親近他們,信任他們,那么漢王室的興盛,就時日不遠(yuǎn)了。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也。23.出師表統(tǒng)編版語文九年級下冊第二課時上節(jié)課我們疏通了《出師表》的第一部分的文意,這節(jié)課我們來繼續(xù)疏通課文最后兩部分的文意,并詳細(xì)品讀第一、二部分文章內(nèi)容。學(xué)情回顧臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。借指平民親身耕種。躬,親自保全有名望,顯貴6臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。譯文:我本是個平民,在南陽親自耕種,在亂世中只求保全性命,不希求諸侯知道我而獲得顯貴。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。探望,拜訪因此感奮激發(fā)答應(yīng)奔走效勞社會地位低微,見識短淺辱。謙辭屈尊就卑譯文:先帝不介意我社會地位低微,見識短淺,委屈地自我降低身份,接連三次到草廬來拜訪我,詢問我對時局大事的看法,因此我感奮激發(fā),于是答應(yīng)為先帝奔走效勞。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。覆滅,顛覆。這里指兵敗。漢獻(xiàn)帝建安十三年(208),劉備在當(dāng)陽長坂坡被曹操打敗自那時以來二十一年。指從漢獻(xiàn)帝建安十二年(207)劉備三顧茅廬拜訪諸葛亮,到蜀漢后主建興五年(227)諸葛亮上表出師北伐,前后計二十一年譯文:后來遇到兵敗,在戰(zhàn)事失敗的時候接受重任,在危機患難期間接受任命,自那時以來已經(jīng)有二十一年了。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,所以劉備在臨終前,把國家大事托付給諸葛亮,并對劉禪說:“汝與丞相從事,事之如父?!苯邮苊?,這里指接受遺命早晚,日日夜夜沒有效果7先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,譯文:先帝知道我做事謹(jǐn)慎,所以臨終前把國家大事托付給我。接受遺命以來,我日日夜夜擔(dān)憂嘆息,唯恐托付給我的大任不能完成,以致?lián)p害先帝的英明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。不生長草木。這里指貧瘠、未開墾的地方鼓勵比喻才能平庸排除,鏟除譯文:所以我五月率兵渡過瀘水,深入到貧瘠、未開墾的地方?,F(xiàn)在南方已經(jīng)平定,武器裝備已經(jīng)充足,應(yīng)當(dāng)鼓勵率領(lǐng)全軍,向北平定中原,我希望竭盡自己平庸的才能,鏟除奸邪勢力,復(fù)興漢室王朝,遷歸舊日國都。故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進盡忠言,則攸之、祎、允之任也。職責(zé)本分斟酌利弊責(zé)任譯文:這是我用來報答先帝并盡忠于陛下的職責(zé)和本分。至于(處理事務(wù))斟酌利弊,毫無保留地進獻(xiàn)忠言,那就是郭攸之、費祎、董允的責(zé)任了。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進盡忠言,則攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效;不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。若無興德之言,則責(zé)攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。功效祭告如果發(fā)揚圣德的話怠慢,疏忽8愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效;不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。若無興德之言,則責(zé)攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。譯文:希望陛下責(zé)成我去討伐奸賊、興復(fù)漢室并取得成效;如果不能取得功效,那就懲治我的罪過,來告慰先帝的英靈。如果沒有發(fā)揚圣德的話,那就責(zé)備郭攸之、費祎、董允等人的怠慢,揭示他們的過失。陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言。詢問(治國的)好方法明察采納皇帝在臨終時所發(fā)的詔令非常,十分面對流淚,落淚譯文:陛下也應(yīng)當(dāng)自己謀劃,詢問(治國的)好辦法,明察采納正確合理的言論,深切追念先帝的遺詔。(這樣)我就受恩、感激不盡了?,F(xiàn)在正當(dāng)離朝遠(yuǎn)征,面對奏表熱淚縱橫,不知該說些什么。陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言。1.諸葛亮是在什么現(xiàn)實背景下寫出《出師表》的?此誠危急存亡之秋也(提出建議的原因)品味第一部分分析討論精讀課文先帝崩殂天下三分益州疲弊2.作者以分析形勢開篇有何作用?文章從“先帝創(chuàng)業(yè)未半”寫起,流露出作者對先帝“中道崩殂”的痛惜之情,使后主劉禪認(rèn)識到自身任務(wù)之艱巨,要完成先帝未竟的事業(yè)。繼而指出“天下三分,益州疲弊”的不利形勢,警策后主劉禪要發(fā)憤圖強,否則就難以圖存。然后又談到“侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外”的有利條件,表明這是蜀漢在危難之時圖存振興的希望所在,從而為下文提出納諫、賞罰、任賢的建議做了鋪墊。3.諸葛亮給后主劉禪的第一條建議是什么?應(yīng)該:多聽進言,廣泛納諫不應(yīng):妄自菲薄,引喻失義正反對比廣開言路目的:通忠諫之路。4.諸葛亮給后主劉禪的第二條建議是什么?為什么要提這條建議?應(yīng)該:宮中府中,賞罰一致,作奸犯科者,應(yīng)交給負(fù)責(zé)專職的官員處理。
不應(yīng):內(nèi)外有別,偏私不公目的:以昭陛下平明之理。嚴(yán)明賞罰正反對比
5.諸葛亮給后主劉禪的第三條建議是什么?親賢遠(yuǎn)佞宮中之事營中之事裨補闕漏有所廣益咨先帝簡拔之臣咨先帝稱能之臣行陣和睦優(yōu)劣得所薦賢臣親賢臣,遠(yuǎn)小人先漢興隆親小人,遠(yuǎn)賢臣后漢傾頹正反對比引教訓(xùn)漢室之隆,可計日而待6.諸葛亮就國內(nèi)政治問題向后主提出的三條建議中你認(rèn)為哪一條是最重要的?為什么?親賢遠(yuǎn)佞最重要。因為只有做到親賢臣、遠(yuǎn)小人,才能做到廣開言路,聽取忠諫之言,才能賞罰分明。品味第二部分1.“臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯?!北憩F(xiàn)出諸葛亮的什么品質(zhì)?淡泊名利不慕權(quán)貴2.“受任于敗軍之際,奉命于危難之間”是千古名句,請簡要賞析。這兩句語言洗練工整,高度概括了創(chuàng)業(yè)過程中的艱難險阻,也表達(dá)了作者與先主患難與共,對先主忠貞不貳的深情,所以千古流傳。3.文章由勸諫轉(zhuǎn)入自敘生平,初看似與“出師”無關(guān),但進一步推敲,卻可看出作者的良苦用心。這樣寫,有什么好處?首先,表白自己對蜀漢的一片忠誠,二十一年如一日辛苦奔走,是感激先帝的殊遇,先帝既已“崩殂”,亦當(dāng)“報之于陛下”。這樣的表白入情入理,容易打動劉禪,取得信任,以防遠(yuǎn)離之際,小人妄進讒言,離間君臣而壞大事。其次,追述先帝“不以臣卑鄙”而“三顧”之舉,也是啟發(fā)劉禪能像先帝一樣任人唯賢,知人善任。再次,由諫君突然轉(zhuǎn)入述己,使文章另辟蹊徑,起伏有致。4.作者追述先帝三顧茅廬、自己臨危受命和先帝臨終托孤三件事,抒發(fā)了怎樣的感情?(1)表達(dá)了對先帝知遇之恩的感激。(2)表達(dá)了對劉備父子的忠心。(3)表達(dá)了興復(fù)漢室的決心。5.諸葛亮此次出師的目的是什么?獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。6.“至于斟酌損益,進盡忠言,則攸之、祎、允之任也”這句話在文中有什么作用?諸葛亮在出師前提出了國事安排,強調(diào)了郭攸之、費祎、董允等人的職責(zé),啟發(fā)后主親賢納諫。23.出師表統(tǒng)編版語文九年級下冊第三課時上節(jié)課我們品析了《出師表》的第一、二部分,了解了諸葛亮向后主劉禪提出的三條意見,并感受到了他對先帝、后主的真摯感情,讓我們接著品析《出師表》剩下的部分吧!學(xué)情回顧1.文中最后一段指出了君臣各自的哪些責(zé)任?諸葛亮賢臣后主討賊興復(fù)興德之言亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。品味第三部分分析討論精讀課文2.文章最后一句話體現(xiàn)了諸葛亮怎樣的思想感情?結(jié)尾是“表”的套話,但感情真摯,情緒飽滿,意味深長。表達(dá)了作者臨行之前的百感交集,體現(xiàn)了諸葛亮對劉氏父子無限忠誠、無限依戀之情,涕零中隱含著為國事的擔(dān)憂,為劉禪能否采納建議修明內(nèi)政的擔(dān)憂。1.作者“報先帝”“忠陛下”的思想貫穿全文,細(xì)讀此文,指出作者“忠陛下”之“忠”具體表現(xiàn)在哪些方面。品味整體(1)積極獻(xiàn)言,提出三項建議。(2)積極薦賢,安排內(nèi)政、軍事人才。(4)積極籌備北伐,為興復(fù)漢室、還于舊都做準(zhǔn)備。(3)平定南方的叛亂,使后方穩(wěn)定,得以出師北伐。2.總結(jié)全文,說說諸葛亮是一個怎樣的人。知恩圖報盡忠守職淡泊名利深謀遠(yuǎn)慮3.讀完全文,你是如何看待諸葛亮的“忠”的?觀點一:諸葛亮的“忠”是值得后世贊揚的。他的“忠”不僅僅是出于個人的報恩心理,更重要的是他的這片忠心時刻與憂國憂民、匡扶蜀漢等責(zé)任感緊密相連,因而在境界上高于一般人。他謹(jǐn)守諾言,努力實現(xiàn)政治理想與自我價值的堅守精神,是一種理想人格精神的體現(xiàn)。觀點二:諸葛亮的“忠”是一種愚忠,是禁錮他的沉重枷鎖。他只忠于劉備父子,卻不知審時度勢,忠于自己的才能。劉禪昏庸無能,不懂治理國事,即使諸葛亮殫精竭慮,最后也只能抱憾而終。良禽擇佳木而棲,明知不可為,又何必輔佐那個扶不起的阿斗呢?本文是諸葛亮出師臨行前寫給后主劉禪的奏章,以懇切的言辭,勸說了后主要繼承先帝遺志,廣開言路,賞罰分明,親賢遠(yuǎn)佞,完成興復(fù)漢室的大業(yè),表達(dá)了諸葛亮對先帝知遇之恩的感激之情和北定中原的堅定決心以及效忠劉氏父子的忠心。課堂小結(jié)課文主旨課堂小結(jié)寫作特色1.議論中融以敘事和抒情本文是奏章,以議論為主。諸葛亮為讓劉禪知道創(chuàng)業(yè)的艱難,激勵他立志完成先帝未竟的大業(yè),故兼敘了自己的身世和追隨先帝的原因以及以身許國的經(jīng)過。又由于諸葛亮對劉氏父子無限忠誠,因而言辭充滿著殷切期望之情。全文曉之以理,動之以情。以議論為主,融以敘事和抒情,析理透辟,真情充溢,感人至深。2.語言率直、質(zhì)樸、懇切、精練全文十三次提“先帝”,七次提“陛下”,“報先帝,忠陛下”之情貫串全篇。諸葛亮處處為劉禪著想,殷切期望他繼承父志,完成先帝未竟的“興復(fù)漢室”之大業(yè)。作者此情此意,形成了本文率直、質(zhì)樸、懇切的語言風(fēng)格。本文多以四字句行文,如“妄自菲薄”“引喻失義”“陟罰臧否”等;還有一些工整的句子,如“侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外”等。這使得全文語言頗為精練。出師表提出建議廣開言路嚴(yán)明賞罰親賢遠(yuǎn)佞報先帝忠陛下追憶往事知遇之恩托孤之重總結(jié)全文知恩圖報語重心長明確責(zé)任臣君不效,則治臣之罪無興德之言,以彰其咎言辭懇切臨表涕零,感情真摯深追先帝遺詔課堂小結(jié)板書設(shè)計積累拓展有關(guān)諸葛亮的詩歌書
憤陸
游早歲那知世事艱,中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世,千載誰堪伯仲間!八陣圖杜
甫功蓋三分國,名成八陣圖。江流石不轉(zhuǎn),遺恨失吞吳。一、本文情辭懇切,感人肺腑。仿照示例,標(biāo)示出下列語句中的停頓,有感情地朗讀并背誦課文。示例:先帝創(chuàng)業(yè)未半/而中道崩殂,今/天下三分,益州/疲弊,此誠/危急存亡之秋也。教材課后習(xí)題1.愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。愚以為/營中之事,悉/以咨之,必能使/行陣和睦,優(yōu)劣得所。2.先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。先帝/不以臣卑鄙,猥自/枉屈,三顧臣/于草廬之中,咨臣/以當(dāng)世之事,由是感激,遂/許先帝/以驅(qū)馳。3.先帝
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