2024年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)新高考1卷仿真卷（一）

2024年高考一輪復(fù)習(xí)新高考1卷仿真卷（一）

注意事項(xiàng)：

1.答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡鋼筆或簽字筆將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)

和座位號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。用2B鉛筆將試卷類(lèi)型（A）填涂在答題卡相應(yīng)位置

上。將條形碼橫貼在答題卡右上角”條形碼粘貼處”。

2.作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的

答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答

在試卷上。

3.非選擇題必須用黑色字跡鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指

定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新的答案；

不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無(wú)效。

4.考生必須保持答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，將試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35■分）

（一）現(xiàn)代文閱讀1（本題共S小題，，勺分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

梁曉聲寫(xiě)完長(zhǎng)篇小說(shuō)《人世間》之后，哈爾濱市委宣傳部給梁曉聲寄了一部厚

重的《哈爾濱市大事記》，書(shū)中記載了當(dāng)年哈爾濱青年知識(shí)分子在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)

程中所做貢獻(xiàn)和犧牲的故事。梁曉聲被這段歷史傳奇打動(dòng)，遂動(dòng)筆創(chuàng)作了《父

父子子》，并發(fā)出感嘆：”名下有此書(shū)，身為中國(guó)作家，又去一憾也！”

書(shū)寫(xiě)哈爾濱的歷史傳奇

高佳馨：《父父子子》的創(chuàng)作初衷是什么？您為什么想寫(xiě)這樣一個(gè)故事？

梁曉聲：在我們這一代哈爾濱人心中有一種“英雄崇拜"或者是"英雄敬意”情結(jié),

哈爾濱市有“一曼大街”“靖宇大街"，還有“靖宇電影院”“兆麟公園”“兆麟大街”。

走在哈爾濱市里，往往會(huì)有人告訴你當(dāng)時(shí)趙一曼就在這里執(zhí)行過(guò)任務(wù)，或在哪

一個(gè)醫(yī)院治療過(guò)，這些實(shí)物就在我們面前。最初，我們經(jīng)過(guò)兆麟大街的時(shí)候，

會(huì)看到李兆麟將軍遇害的樓的外窗臺(tái)下還有一塊黑匾一李兆麟將軍遇害處，也

曾唱過(guò)李兆麟寫(xiě)詞的抗日聯(lián)軍軍歌（《露營(yíng)之歌》）："鐵嶺絕巖，林木叢生……”

這些都讓我們心底慢慢形成了對(duì)抗日英雄的敬意。

高佳馨：《父父子子》全書(shū)4S萬(wàn)字，將高家、孫家、趙家四代人物的命運(yùn)串

聯(lián)起來(lái)，囊括了很多重大歷史事件，您是怎么找到小說(shuō)結(jié)構(gòu)的？

梁曉聲：我寫(xiě)長(zhǎng)篇時(shí)會(huì)不斷地提醒自己，不要通過(guò)寫(xiě)作證明自己是有技巧的，

是一個(gè)技巧大師。寫(xiě)作時(shí)總是老老實(shí)實(shí)地想，要表達(dá)的人物有多少，最主要的

是哪幾位，要把人物凸顯出來(lái)，用最好的也是最傳統(tǒng)的那種方式。在《父父子

子》中，前邊一部分是以作家客觀的視角，后面再換一種妻子的視角、兒子的

視角，這樣結(jié)構(gòu)了整部小說(shuō)。我覺(jué)得換一下視角有利于這些人物本身的呈現(xiàn)。

比如說(shuō)寫(xiě)妻子，只寫(xiě)丈夫眼中的妻子或者作者眼中的妻子，還不如讓妻子自己

在字里行間表達(dá)自己的形象，或者讓兒子出來(lái)表達(dá)。我覺(jué)得這樣寫(xiě)出來(lái)的效果

還不錯(cuò)，我對(duì)自己用這樣一種寫(xiě)作技巧也比較滿意。

高佳馨：書(shū)中的高坤父子以及紐約趙氏家族，他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)當(dāng)中是否有人物原型？

梁曉聲：在哈爾濱市有各種各樣的參加抗日的人，但哈爾濱市的商界在當(dāng)年究

竟有沒(méi)有一個(gè)像高鵬舉這樣具體的原型人物，資料中和老人的回憶中，都沒(méi)有

得到印證。

還有一點(diǎn)就是紐約唐人街。唐人街是具象的，實(shí)際上它代表了所有在海外的華

人華僑。離我們比較近的，如馬來(lái)西亞、新加坡的華僑力量，他們是比較直接

地來(lái)援助中國(guó)抗日的。當(dāng)年在唐人街的華人，他們雖然已經(jīng)加入了美國(guó)國(guó)籍，

但對(duì)中國(guó)抗戰(zhàn)所遭遇的這種苦難和危亡不會(huì)沒(méi)有感覺(jué)。

苦難是歷史的重要組成部分

高佳馨：在小說(shuō)中，您為什么會(huì)安排這么多的苦難在主人公高坤這一個(gè)人身上？

梁曉聲：眼睜睜地看著自己的父母死在自己面前，親人被侵略者殺害......實(shí)際上

高坤所經(jīng)歷的苦難不是個(gè)案，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候，這種苦難是全國(guó)性的。所以，

我是想要通過(guò)這樣一個(gè)人物呈現(xiàn)那樣的一種歷史狀態(tài)。

我認(rèn)為，只有像這本書(shū)里所寫(xiě)的高坤這樣的孩子們，他們經(jīng)歷過(guò)的那種生活才

能稱(chēng)為苦難。我一直強(qiáng)調(diào)我們這一代人沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)苦難，但不能忘記苦難，因

為它是歷史的一個(gè)重要組成部分。

高佳馨：《人世間》里面描寫(xiě)的是小人物的溫情和煙火氣，《父父子子》描寫(xiě)

的是民族大義和家國(guó)情懷，主人公們?cè)诰駥用嬗心男┕餐ㄖ帲?/p>

梁曉聲：我在談《人世間》的時(shí)候，有人問(wèn)我為什么要寫(xiě)周秉昆和他的哥們兒，

有什么必要寫(xiě)這些人物？如果有戰(zhàn)亂，中國(guó)會(huì)有很多像周家孩子和他的那些哥

們兒一樣的年輕人，甘愿為我們的民族拋頭顱灑鮮血。

史料上記載的大多是有名有姓的烈士，但是在這些名字背后還有無(wú)數(shù)的無(wú)名英

雄，這些人物實(shí)際上也是一個(gè)民族家國(guó)情懷的傳承。巴爾扎克說(shuō)“小說(shuō)是一個(gè)民

族的秘史“，它實(shí)際上是史外之史的補(bǔ)充，在小說(shuō)中會(huì)被記錄下來(lái)，記錄有虛構(gòu)

的成分，但它源于生活。全世界的文學(xué)和文化都格外強(qiáng)調(diào)家國(guó)情懷。托爾斯泰

在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中濃彩重墨地描寫(xiě)了那些貴族子弟在俄法戰(zhàn)爭(zhēng)中保家衛(wèi)國(guó)的

精神，雨果在《悲慘世界》中也寫(xiě)到英法戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，法國(guó)的一位中尉在陣地失守

時(shí)，用自己的最后一口氣舉著法國(guó)國(guó)旗。

高佳馨：您的很多作品都被稱(chēng)為是“好人文學(xué)”，您自己也提出過(guò)這一概念。《父

父子子》算是一部好人文學(xué)嗎？

梁曉聲：《父父子子》不能僅僅算，“好人文學(xué)”。和平時(shí)期，我們栗求自己做

一個(gè)好人，但國(guó)難當(dāng)頭、國(guó)將不國(guó)、家將不家的情況下，僅僅做一般好人是不

夠的。托爾斯泰為什么寫(xiě)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》？他在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中安排了很多

有頭銜的貴族，比如安德烈公爵、比埃爾男爵等上前線作戰(zhàn)。

每個(gè)人要對(duì)自己有要求，要有筋骨，這個(gè)筋骨就是做好人的前提，不是軟塌塌

的、無(wú)事生非的。當(dāng)家國(guó)遭受?chē)?yán)重威脅的時(shí)候，有筋骨、有溫度的好人們自然

而然地成了保家衛(wèi)國(guó)的人。因?yàn)槟甏尘暗牟煌麄儭昂谩钡谋憩F(xiàn)也不同，《人

世間》的"好”更多地表現(xiàn)在情義，《父父子子》里的“好”更多的是家國(guó)情懷。

（摘編自高佳馨《梁曉聲：用〈父父子子》展現(xiàn)中華民族的奮斗史和抗?fàn)幨贰罚?/p>

材料二:

以地方性來(lái)展現(xiàn)獨(dú)特性，以民俗文化的描寫(xiě)彰顯文化色彩，以方言俚語(yǔ)的大量

使用體現(xiàn)藝術(shù)個(gè)性，這種地方敘事的寫(xiě)作風(fēng)格，成為作家不謀而合的共同選擇。

王躍文的《家山》把方言直接帶入敘述語(yǔ)言中，而不只運(yùn)用在人物對(duì)話里。無(wú)

論讀者是否直接理解語(yǔ)言的含義，作家都從不做任何“旁白式”的注解，而是通

過(guò)反復(fù)使用讓讀者去領(lǐng)悟和感知，這樣的句式布滿全篇，俯拾皆是。

人物對(duì)話甚至敘述語(yǔ)言上的“土得掉渣”，不僅突出民俗和地域風(fēng)情，而且還體

現(xiàn)出某種現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化的藝術(shù)自覺(jué)。葛亮的《燕食記》夾雜著不少粵語(yǔ)方言，半

懂不懂間自有妙處，它們?cè)斐梢环N陌生而奇異的效果，有一種強(qiáng)烈的現(xiàn)場(chǎng)感和

嶺南色彩。付秀瑩《野望》的荷花淀風(fēng)味，林白《北流》的南國(guó)味道，蔡崇達(dá)

《命運(yùn)》的閩南腔調(diào)，霍香結(jié)《日冕》的梅山氣質(zhì)，各具特色，都具有標(biāo)識(shí)度

很高的地域風(fēng)格。

這幾年，小說(shuō)家們有意識(shí)強(qiáng)化地方性，這種地方性至少具有兩種功能：在突出

地方性的同時(shí)強(qiáng)調(diào)故鄉(xiāng)感。所謂“地方性X,其實(shí)是作家本人的某種故鄉(xiāng)情結(jié)。

很多這樣的以地理名稱(chēng)作為小說(shuō)名的作品集中推出，這些地理所指，有大也有

小，有古也有今，有虛構(gòu)也有實(shí)指。比如，《北流》《蘇州河》《白洋淀上》

《儀鳳之門(mén)》等。

（摘編自閻晶明《地方敘事、精神故鄉(xiāng)與時(shí)代變遷》）

i.（3分）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.訪談開(kāi)頭引用梁曉聲的感嘆，既表現(xiàn)了梁曉聲對(duì)《父父子子》的青睞及自

豪之情，又折射出作家的歷史責(zé)任感，彰顯了一位作家的創(chuàng)作情懷。

13.材料一中“兆麟公園”“兆麟大街""兆麟遇害處””兆麟的《露營(yíng)之歌》”等

詞語(yǔ)反復(fù)提到“兆麟”，是為了突出李兆麟對(duì)哈爾濱的巨大影響。

C.《父父子子》將高家、孫家、趙家?guī)状说拿\(yùn)串聯(lián)起來(lái)，以高坤等人的

形象塑造來(lái)反映哈爾濱的傳奇歷史，再現(xiàn)民族的奮斗史和抗?fàn)幨贰?/p>

D.王躍文的《家山》和葛亮的《燕食記》將“土得掉渣”的方言直接用于敘

述和人物的對(duì)話之中，使得作品極具地方色彩和民俗色彩。

2.（3分）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A.材料一與材料二文體各異，表述重心不同，但都有以“地方敘事”再現(xiàn)民

族苦難的特點(diǎn)。

8.《人世間》與《父父子子》主人公形象不同，但所承載的作者的情感趨向

有共通之處。

。高坤的苦難與周秉昆們的遭際不同、故事各異，場(chǎng)景不一，但都傳承了家

國(guó)情懷。

D.材料中例舉《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《悲慘世界》，用來(lái)說(shuō)明家國(guó)情懷在文學(xué)文

化上具有普遍性。

3.（3分）下列選項(xiàng)，不適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A.賈平凹的《秦腔》使用“披紅”"馬勺”等地域色彩很強(qiáng)的詞語(yǔ)，陜西以外

的讀者初讀到這些詞語(yǔ)會(huì)有陌生感。

13.孫甘露的《千里江山圖》是硬核的革命歷史題材作品，小說(shuō)錯(cuò)綜復(fù)雜的人

物關(guān)系、紛繁多變的意象呈現(xiàn)出多重的迷人色彩。

C.沈從文在《邊城》中，寫(xiě)天保和儺送通過(guò)賽歌的形式在愛(ài)情上公平地一決

勝負(fù)，展現(xiàn)了湘西世界獨(dú)特的婚戀習(xí)俗。

P.孫謙評(píng)論趙樹(shù)理的語(yǔ)言：“他的作品保持了極濃厚的地方色彩……描繪得

維妙維肖，刻畫(huà)得人骨三分?！?/p>

4.（5分）梁曉聲說(shuō)：“中國(guó)太多的作品強(qiáng)調(diào)他人皆地獄，中國(guó)太需要好人文學(xué)

了。"對(duì)“好人文學(xué)"你是怎樣理解的？請(qǐng)以文學(xué)名著中的人物形象為例簡(jiǎn)要說(shuō)明。

5.（5■分）聯(lián)系文本，簡(jiǎn)要回答文學(xué)創(chuàng)作怎樣才能做好"地方敘事”。

答案：

1.B

2.A

3.8

4.①和平年代，有筋骨，有溫度，有人間情義。例如《平凡的世界》中的

孫少安對(duì)自己初次創(chuàng)業(yè)失敗時(shí)村民對(duì)他的“背叛”表現(xiàn)出寬廣的胸襟，在二

次創(chuàng)業(yè)成功后仍不計(jì)前嫌地幫扶他們，有溫度，有情義。

②戰(zhàn)爭(zhēng)年代，國(guó)家有難敢于挺身而出，表現(xiàn)出家國(guó)情懷。例如《紅巖》中

的江姐，在國(guó)家有難時(shí)積極參加革命斗爭(zhēng)，即使被捕入獄，受盡酷刑，江

姐始終堅(jiān)貞不屈，表現(xiàn)出家國(guó)情懷。

S.

①全面把握、深入研究地方歷史、文化。

②雜取種種塑造形象，呈現(xiàn)地方歷史、文化。

③突出故鄉(xiāng)情結(jié)、家國(guó)情懷和民族大義。④用富有地方特色的語(yǔ)言敘事。

【解析】

1.本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。

B.”是為了突出李兆麟對(duì)哈爾濱的巨大影響”錯(cuò)，文本中出現(xiàn)關(guān)于“兆麟”的

詞語(yǔ)，意在表明"我''作為哈爾濱人的英雄情結(jié)及哈爾濱的英雄傳奇歷史。

故選Bo

2.本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

A”都有以‘地方敘事'再現(xiàn)民族苦難的特點(diǎn)”錯(cuò)，材料二沒(méi)有涉及民族苦難。

故選A。

3.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

材料二的觀點(diǎn)是“以地方性來(lái)展現(xiàn)獨(dú)特性，以民俗文化的描寫(xiě)形顯文化色彩,

以方言俚語(yǔ)的大量使用體現(xiàn)藝術(shù)個(gè)性

A.以地方性來(lái)展現(xiàn)獨(dú)特性；

B.談的內(nèi)容沒(méi)有體現(xiàn)出地方敘事的特點(diǎn)；

。是以民俗文化的描寫(xiě)形顯地域色彩；

D.以“濃厚的地方色彩”展現(xiàn)地方性。

故選Bo

4.本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。

根據(jù)“和平時(shí)期，我們要求自己做一個(gè)好人”“每個(gè)人要對(duì)自己有要求，要有

筋骨，這個(gè)筋骨就是做好人的前提，不是軟塌塌的、無(wú)事生非的”“有筋骨、

有溫度的好人們”，可知，和平年代，有筋骨，有溫度，有人間情義。例如

《平凡的世界》中的孫少安，無(wú)論家庭多么“爛包”，他從未顯露出對(duì)家庭

的厭惡和嫌棄，他對(duì)全家老少所表現(xiàn)出來(lái)的責(zé)任感令人起敬，而難能可貴

的是，他能將對(duì)家庭之愛(ài)擴(kuò)展到對(duì)全村村民的愛(ài)，這是超出農(nóng)民狹隘門(mén)戶

觀念的。他招攬村民到自己的磚廠上工，慷慨捐資助學(xué)，對(duì)自己初次創(chuàng)業(yè)

失敗村民對(duì)他的“背叛”更表現(xiàn)出令人敬佩的胸襟，在二次創(chuàng)業(yè)成功后仍不

計(jì)前嫌地幫扶他們。

根據(jù)“當(dāng)家國(guó)遭受?chē)?yán)重威脅的時(shí)候，有筋骨、有溫度的好人們自然而然地成

了保家衛(wèi)國(guó)的人”“《父父子子》里的，好’更多的是家國(guó)情懷”可知，戰(zhàn)爭(zhēng)年

代，國(guó)家有難敢于挺身而出，表現(xiàn)出家國(guó)情懷。例如《紅巖》中的江姐，

學(xué)生時(shí)代便積極投身革命，后來(lái)負(fù)責(zé)組織大中學(xué)校的學(xué)生與國(guó)民黨反動(dòng)派

進(jìn)行斗爭(zhēng)。由于叛徒出賣(mài)，江姐不幸被捕，被關(guān)押在重慶渣滓洞監(jiān)獄。國(guó)

民黨軍統(tǒng)特務(wù)用盡各種酷刑，急欲獲取領(lǐng)導(dǎo)川東暴動(dòng)的黨組織和重慶中共

地下黨組織。面對(duì)敵人慘無(wú)人道的酷刑摧殘和死亡威脅，江姐始終堅(jiān)貞不

屈，最終壯烈犧牲，她的身上表現(xiàn)出強(qiáng)烈的家國(guó)情懷。

S.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

根據(jù)“梁曉聲寫(xiě)完長(zhǎng)篇小說(shuō)《人世間》之后，哈爾濱市委宣傳部給梁曉聲寄

了一部厚重的《哈爾濱市大事記》，書(shū)中記載了當(dāng)年哈爾濱青年知識(shí)分子

在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程中所做貢獻(xiàn)和犧牲的故事。梁曉聲被這段歷史傳奇打動(dòng)，

遂動(dòng)筆創(chuàng)作了《父父子子》“可知，全面把握、深入研究地方歷史、文化。

根據(jù)“書(shū)中記載了當(dāng)年哈爾濱青年知識(shí)分子在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程中所做貢獻(xiàn)和

犧牲的故事。梁曉聲被這段歷史傳奇打動(dòng)，遂動(dòng)筆創(chuàng)作了《父父子子》在

哈爾濱市有各種各樣的參加抗日的人，但哈爾濱市的商界在當(dāng)年究竟有沒(méi)

有一個(gè)像高鵬舉這樣具體的原型人物，資料中和老人的回憶中，都沒(méi)有得

到印證”可知，雜取種種塑造形象，呈現(xiàn)地方歷史、文化。

根據(jù)“這幾年，小說(shuō)家們有意識(shí)強(qiáng)化地方性，這種地方性至少具有兩種功能:

在突出地方性的同時(shí)強(qiáng)調(diào)故鄉(xiāng)感。所謂，地方性,，其實(shí)是作家本人的某種故

鄉(xiāng)情結(jié)《父父子子》描寫(xiě)的是民族大義和家國(guó)情懷”可知，突出故鄉(xiāng)情結(jié)、

家國(guó)情懷和民族大義。

根據(jù)“王躍文的《家山》把方言直接帶入敘述語(yǔ)言中，而不只運(yùn)用在人物對(duì)

話里。無(wú)論讀者是否直接理解語(yǔ)言的含義，作家都從不做任何，旁白式'的注

解，而是通過(guò)反復(fù)使用讓讀者去領(lǐng)悟和感知，這樣的句式布滿全篇，俯拾

皆是“可知，用富有地方特色的語(yǔ)言敘事。

(-)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題，16分)

閱讀下面的文字，完成下面小題。

沒(méi)有故事的老兵

李秋善

廣場(chǎng)上遛彎的老人有很多。有一位個(gè)子不高的老人，他叫張龍光，Q4歲了，

1947年參加革命，屬于28軍，打過(guò)濟(jì)南戰(zhàn)役、淮海戰(zhàn)役、渡江戰(zhàn)役、

上海戰(zhàn)役，最后跟隨部隊(duì)到了福建。

老人騎著個(gè)三輪車(chē)，每天上午、下午都到廣場(chǎng)上坐坐，夏天在樹(shù)蔭里，冬

天在太陽(yáng)地里。

我問(wèn)起老人戰(zhàn)爭(zhēng)年代的事，他不愿意說(shuō)。我問(wèn)他，你戰(zhàn)爭(zhēng)年代最難忘的一

件事是什么？

他說(shuō)，最難忘的一件事，你乍一說(shuō)我還真想不起來(lái)。

我問(wèn)，你和戰(zhàn)友們之間有什么故事嗎？

他說(shuō)，一時(shí)也想不起來(lái)。

我問(wèn)，打濟(jì)南的時(shí)候有什么故事嗎？

他說(shuō)，濟(jì)南戰(zhàn)役是許世友指揮的，本來(lái)粟裕司令員是想把徐州的援軍吸引

出來(lái)，結(jié)果許世友打得太猛，再加上吳化文投降，結(jié)果援軍還沒(méi)等來(lái)戰(zhàn)役

就結(jié)束了。我個(gè)人沒(méi)有什么故事發(fā)生。

我問(wèn)，打濟(jì)南時(shí)你們部隊(duì)是在哪個(gè)方位攻城的？

他說(shuō)，那個(gè)時(shí)候打仗都是在晚上，分不清東南西北，只能看天上的北斗星

確定方向。

我問(wèn)，那時(shí)候打一次仗發(fā)多少顆子彈？

答，十五顆。就是這十五顆子彈都不舍得用完。像電影、電視里那樣子彈

隨便用，那是打阻擊的時(shí)候。

我問(wèn)，打淮海的時(shí)候和渡江戰(zhàn)役、上海戰(zhàn)役有什么故事嗎？

打淮海的時(shí)候是冬天，在雪地里，關(guān)鍵是鞋子不行。山東老區(qū)里給做的鞋

好，都是千層底的布鞋，可河南解放區(qū)給做的鞋是玉米皮蒸了再用布料夾

上，那樣做的鞋底，你說(shuō)能扛穿嗎，也不能怪河南老區(qū)，當(dāng)?shù)厝司瓦@么穿。

一年就三雙鞋。我軍善打運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)，有時(shí)候一次行軍鞋子就不行了，沒(méi)辦法

只好打草鞋穿。腳上起了泡，用根針挑破，腳使勁跺到地面上，鉆心地疼，

疼過(guò)以后就沒(méi)事了。你越小心越不行?；春?zhàn)役的時(shí)候，我就從死人身上

扒過(guò)鞋子穿。

打淮海的時(shí)候是巷戰(zhàn)，你在這個(gè)房間很可能隔壁房間就有敵人，那叫一個(gè)

慘烈。

渡江戰(zhàn)役時(shí)我就是班長(zhǎng)了。部隊(duì)征集船只是按每只船戰(zhàn)后給八擔(dān)糧食的補(bǔ)

助。我乘坐的是一艘可乘坐十來(lái)個(gè)人的小船，正好一個(gè)班乘坐。敵人的炮

火很密集，炮火打在相鄰小船上，船就翻了，戰(zhàn)士們都落進(jìn)了水里。好在

我們乘坐的小船沒(méi)被打中。船靠不了岸，得下船蹬水上岸。我個(gè)小，戰(zhàn)友

們架著我下船，到了岸上，岸上已經(jīng)泥濘不堪，戰(zhàn)士們身上的水滴的。敵

人跑，我們便追。所謂兵敗如山倒。我問(wèn)，你們部隊(duì)從哪兒過(guò)的江？

他答，根本不知道，就是跟著部隊(duì)往前沖。

打上海的時(shí)候，部隊(duì)遇上暗堡，有一千多人倒在暗堡前。最后犧牲了五個(gè)

戰(zhàn)士才炸掉暗堡。打上海不敢用重炮，為了保護(hù)文物。陳毅說(shuō)，打上海就

如瓷器店里打老鼠。進(jìn)了上海所有戰(zhàn)士都睡在馬路上，不打擾老百姓的生

活。

我在部隊(duì)最后一戰(zhàn)是打金門(mén)，葉飛指揮的。第一批登陸的九千人一個(gè)也沒(méi)

回來(lái)。第一批上去了，船擱淺了，回不來(lái)。再加上敵人的炮火轟炸，船都

毀了。

我們?nèi)蔽溲b，坐在岸邊等著渡船回來(lái)。眼睜睜地看著金門(mén)島上炮火連天

卻無(wú)能為力。

我問(wèn)，你怕死嗎？

他說(shuō)，打當(dāng)兵的那一天起，我就時(shí)刻準(zhǔn)備著去死，我的戰(zhàn)友死了老多了。

我鄰村的兄弟倆，在一場(chǎng)戰(zhàn)斗中死于同一發(fā)炮彈，就在我眼前死的。剛當(dāng)

兵時(shí)，我娘就讓我把名字寫(xiě)在衣服上，又看了我胸前的那顆痣一眼，說(shuō)你

栗是有個(gè)好歹，憑這顆痣就能找到你?，F(xiàn)在想起來(lái)，母親多么的幼稚啊，

兵荒馬亂的，即便我戰(zhàn)死了你到哪兒找去啊。

他說(shuō)，五。年部隊(duì)大轉(zhuǎn)業(yè)，多虧了我在部隊(duì)自學(xué)了這點(diǎn)文化才沒(méi)被裁撤下

來(lái)。

我問(wèn)，您覺(jué)得您是英雄嗎？

他說(shuō)，不是。那些犧牲了的都是。我只是普通一兵，部隊(duì)讓我干啥我就干

啥，僅此1而已。

老人坐久了，也起身溜達(dá)一圈。這是一個(gè)一米五多一點(diǎn)的老人。不說(shuō)的話，

你絕對(duì)想不到他是一個(gè)身經(jīng)百戰(zhàn)的戰(zhàn)士。

我試圖挖掘更有意思的故事，老人說(shuō)，只能跟你說(shuō)這么多了，我身上沒(méi)有

故事。

（有刪改）

6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（）

A.開(kāi)頭寫(xiě)老人的個(gè)子不高，結(jié)尾時(shí)說(shuō)老人“一米五多一點(diǎn)”，兩處敘寫(xiě)

遙相呼應(yīng)，展現(xiàn)了老人既平凡又高大的形象。

13.在介紹老兵的戰(zhàn)斗經(jīng)歷時(shí)，作者采用直接敘述和間接敘述相結(jié)合的方

式，介紹了老兵先后經(jīng)歷的幾次戰(zhàn)役，思路清晰。

。渡江戰(zhàn)役中，老人重點(diǎn)講述了軍鞋的故事，戰(zhàn)爭(zhēng)之激烈可見(jiàn)一斑，贊

美了戰(zhàn)士們?cè)谄D苦的條件下英勇戰(zhàn)斗的精神品質(zhì)。

P.聽(tīng)完老人的講述，“我"試圖讓老人更深入地講一些精彩的戰(zhàn)斗經(jīng)歷，

但被老人拒絕了，歐?亨利式的結(jié)尾使小說(shuō)韻味無(wú)窮。

7.關(guān)于小說(shuō)中畫(huà)橫線部分的相關(guān)問(wèn)答，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A.老人從當(dāng)上兵的那天起，就已經(jīng)做好了為國(guó)犧牲的準(zhǔn)備，所以他和犧

牲的戰(zhàn)友、鄰村的被炸死的兄弟倆一樣，都是不怕?tīng)奚挠⒂聭?zhàn)士。

8.老人的母親想要憑一顆胸前的痣來(lái)尋找兒子，這一做法的確是有點(diǎn)異

想天開(kāi)了，話語(yǔ)中包含了母親對(duì)兒子難以言表的愛(ài)。

。老人非常尊重那些犧牲了的戰(zhàn)友，認(rèn)為他們才是真英雄；但是老人不

認(rèn)為自己是英雄，因?yàn)椴筷?duì)大轉(zhuǎn)業(yè)時(shí)自己差點(diǎn)被裁撤掉。

D."只是”“僅此而已”，簡(jiǎn)短的詞語(yǔ)把老人不追名逐利、忠誠(chéng)于集體、

服從組織、甘于平凡生活的淡泊形象刻畫(huà)得栩栩如生。

8.文章以“沒(méi)有故事的老兵”為題，有什么藝術(shù)效果？

人文學(xué)批評(píng)理論認(rèn)為：優(yōu)秀文學(xué)作品都是通過(guò)個(gè)性化的人物語(yǔ)言刻畫(huà)出為

世人所熟知、銘記的典型人物的。請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)中老兵這一人物的塑造談?wù)?/p>

你對(duì)這一觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。

【答案】6.A7.C

8.①交代出本文的主人公是一名老兵；而“沒(méi)有故事’'則設(shè)置了懸念：作者

為什么會(huì)選擇一個(gè)沒(méi)有故事的老兵作為寫(xiě)作對(duì)象？他真的沒(méi)有故事嗎？從

而激發(fā)讀者的閱讀興趣。

②標(biāo)題是小說(shuō)的線索，作者以老人想不起來(lái)自己的故事開(kāi)篇，以老人再次

強(qiáng)調(diào)沒(méi)有故事收束，中間始終圍繞老人講述的故事行文，文脈清晰，渾然

一體。

③反復(fù)說(shuō)老兵沒(méi)有故事，卻有很多令人感動(dòng)的故事，主體內(nèi)容與標(biāo)題的反

差，有助于塑造老人這一人物形象。

9.①小說(shuō)主要寫(xiě)"我”和老兵的對(duì)話，老兵語(yǔ)言的個(gè)性化正是成功刻畫(huà)這一

人物形象的關(guān)鍵所在。

②不同的場(chǎng)景之下，老兵說(shuō)話的態(tài)度和內(nèi)容也有所不同，當(dāng)問(wèn)及自己是否

有故事時(shí)，他持否定態(tài)度，答話極少；當(dāng)談及不同戰(zhàn)役中戰(zhàn)友們的英勇表

現(xiàn)時(shí)，他又非常健談。

③正是這樣的個(gè)性化語(yǔ)言描寫(xiě)，成功塑造出一個(gè)愛(ài)國(guó)、忠誠(chéng)、英勇、富有

集體主義觀念和犧牲精神卻又甘于淡泊生活的老兵形象，平凡卻讓人永遠(yuǎn)

銘記。

【解析】6.本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。

采用直接敘述和間接敘述相結(jié)合的方式”分析錯(cuò)誤，應(yīng)是“采用了直接敘

述的方式”，沒(méi)有間接敘述。

渡江戰(zhàn)役中”錯(cuò)誤，原文為“打淮海的時(shí)候是冬天……有時(shí)候一次行軍鞋

子就不行了"應(yīng)為"淮海戰(zhàn)役

D.“歐?亨利式的結(jié)尾”分析有誤，歐?亨利式的結(jié)尾是意料之外，情理之中。

本文應(yīng)是“戛然而止的結(jié)尾故選A。

7.本題考查學(xué)生對(duì)重要語(yǔ)句作用的把握能力。

C;因?yàn)椴筷?duì)大轉(zhuǎn)業(yè)時(shí)自己差點(diǎn)被裁撤掉”因果關(guān)系解釋錯(cuò)誤，“老人不認(rèn)為

自己是英雄”是老人的自謙，甘于淡泊。故選C。

8.本題考查學(xué)生賞析小說(shuō)題目藝術(shù)效果的能力。

“沒(méi)有故事的老兵”中心詞是“老兵”，交代出本文的主人公是一名老兵；而

"沒(méi)有故事”則設(shè)置了懸念，會(huì)讓讀者琢磨，作者為什么會(huì)選擇一個(gè)沒(méi)有故

事的老兵作為寫(xiě)作對(duì)象？他真的沒(méi)有故事嗎？從而激發(fā)讀者的閱讀興趣。

標(biāo)題是小說(shuō)的線索，"我問(wèn)，你和戰(zhàn)友們之間有什么故事嗎？他說(shuō)，一時(shí)也

想不起來(lái)''"我個(gè)人沒(méi)有什么故事發(fā)生”，作者以老人想不起來(lái)自己的故事開(kāi)

篇；中間"那個(gè)時(shí)候打仗都是在晚上”“打淮海的時(shí)候是冬天，在雪地里”“打

淮海的時(shí)候是巷戰(zhàn)，你在這個(gè)房間很可能隔壁房間就有敵人，那叫一個(gè)慘

烈”“渡江戰(zhàn)役時(shí)我就是班長(zhǎng)了”“打上海的時(shí)候，部隊(duì)遇上暗堡”“我在部隊(duì)

最后一戰(zhàn)是打金門(mén)……”，始終圍繞老人講述的故事行文；結(jié)尾“老人說(shuō)，只

能跟你說(shuō)這么多了，我身上沒(méi)有故事”，以老人再次強(qiáng)調(diào)沒(méi)有故事收束，文

脈清晰，渾然一體。

一直反復(fù)說(shuō)老兵沒(méi)有故事，其間卻有很多令人感動(dòng)的故事，主體內(nèi)容與標(biāo)

題的反差，使老人的形象更突出，有助于塑造老人這一人物形象。

人本題考查學(xué)生鑒賞文章藝術(shù)特點(diǎn)的能力。

文章主要以"我問(wèn)……他說(shuō)（他答）……”的形式展開(kāi)，主要寫(xiě)"我”和老兵的

對(duì)話，老兵的語(yǔ)言“那叫一個(gè)慘烈”“母親多么的幼稚啊，兵荒馬亂的，即便

我戰(zhàn)死了你到哪兒找去啊”“他說(shuō)，不是。那些犧牲了的都是。我只是普通

一兵，部隊(duì)讓我干啥我就干啥，僅此而已”等極具個(gè)性化，這正是成功刻畫(huà)

這一人物形象的關(guān)鍵所在。

“我問(wèn)起老人戰(zhàn)爭(zhēng)年代的事，他不愿意說(shuō)。我問(wèn)他，你戰(zhàn)爭(zhēng)年代最難忘的一

件事是什么？他說(shuō)，最難忘的一件事，你乍一說(shuō)我還真想不起來(lái)。我問(wèn)，

你和戰(zhàn)友們之間有什么故事嗎？他說(shuō)，一時(shí)也想不起來(lái)”，當(dāng)問(wèn)及自己是否

有故事時(shí)，他持否定態(tài)度，答話極少；“打上海的時(shí)候，部隊(duì)遇上暗堡，有

一千多人倒在暗堡前最后犧牲了五個(gè)戰(zhàn)士才炸掉暗堡。打上海不敢用重

炮，為了保護(hù)文物。陳毅說(shuō)，打上海就如瓷器店里打老鼠。進(jìn)了上海所有

戰(zhàn)士都睡在馬路上，不打擾老百姓的生活”“他說(shuō)，打當(dāng)兵的那一天起，我

就時(shí)刻準(zhǔn)備著去死，我的戰(zhàn)友死了老多了……”，當(dāng)談及不同戰(zhàn)役中戰(zhàn)友們

的英勇表現(xiàn)時(shí)，他又非常健談。不同的場(chǎng)景之下，老兵說(shuō)話的態(tài)度和內(nèi)容

也有所不同。

對(duì)老兵符合人物的個(gè)性化語(yǔ)言的描寫(xiě)，成功塑造出一個(gè)愛(ài)國(guó)、忠誠(chéng)、英勇、

富有集體主義觀念和犧牲精神卻又甘于淡泊生活的老兵形象，平凡卻讓人

印象深刻，永遠(yuǎn)銘記。

二、古代詩(shī)文閱讀（3S分）

（-）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

文本一：

上初入奉天，有上封事言叛兵共立朱訛，兇徒必來(lái)攻城，請(qǐng)為備御。后三

日，訛至于城下。帝尚以忠臣待訛，令諸道軍士三十里下?tīng)I(yíng)。時(shí)京兆府功

曹姜公輔赴行在，俯伏而奏曰："今禁旅單寡翎衛(wèi)未備若訛忠孝奉國(guó)固不以

兵多為慮若狼心已變則有備無(wú)患。今上馬在外，深為陛下危之。”即日召兵

入城，逮訛攻城，已戒嚴(yán)矣。訛發(fā)銳卒三千奉迎乘輿，陰起逆謀。段秀實(shí)

擇能行者追賊兵，曰：“城中有變?！笔拐吡找桓校榜橌A，虜劫而回，

驗(yàn)符乃秀實(shí)許為賊帥姚令言帖，用司農(nóng)寺之印也。上初至奉天，用御史中

丞高重杰為平虜使，屯兵于梁山之西隅也。時(shí)與李日月頻戰(zhàn)，官軍大捷，

后被伏兵死于鋒刃。親事①收其神柩，入奏于奉天。帝見(jiàn)之，撫尸而哭，贈(zèng)

工部尚書(shū)。時(shí)李日月兇威甚銳，帝甚患之。渾公②奏曰：“愿陛下以社稷為

念，無(wú)以小賊為憂。臣請(qǐng)自出一行，梟逆哦之首。”上許之。渾公先以數(shù)十

騎從西門(mén)出，埋伏于漠谷之隅。公自將數(shù)十騎從東門(mén)而出，直抵朱訛營(yíng)壘。

訛驚，不覺(jué)墜榻，群盜大潰。公以騎少，不足逞銳，遂引而西。李日月縱

躺追之，至城西門(mén)。渾公謂家仆曰：“立功立事，只在今日?！逼腿藦澔∩?/p>

之，李日月應(yīng)弦而斃。家仆者，即渾公之所役人也，字小金。

（節(jié)選自《奉天錄?卷一》）

【注】①親事：官職名。②渾公：渾城。

文本二：

帝狩奉天。朱訛兵薄城，戰(zhàn)譙門(mén)，晨至日中不解?；蛞云c車(chē)至，（渾）城

曳車(chē)塞門(mén)，焚以戰(zhàn)，賊乃解。訛治攻具，矢石四集如雨，晝夜不息。城中

死者可藉，人心危惴，或夜繾出掇蔬本供御。帝召城，授以詔書(shū)千余，募

突將死士當(dāng)賊。城前與防城使侯仲莊揣云梁'注】所道，掘大隧，積馬矢及薪

然之。賊乘風(fēng)推梁以進(jìn)，載數(shù)千人。王師乘城者皆?xún)鲳H，甲弊兵蹙，城但

以忠義感率使當(dāng)賊，人憂不支。域中矢，自推去，被血而戰(zhàn)愈厲。云梁及

隧而陷，風(fēng)返悉焚，賊皆死，舉城歡噪。

（節(jié)選自《新唐書(shū)?渾喊傳》）

【注】云梁：云橋，古代攻城的戰(zhàn)具，屬云梯一類(lèi)。

W.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.封事，密封的奏章。在古代，臣子向皇帝上書(shū)奏事，為防止信息泄

漏，用皂囊封緘奏章，故稱(chēng)。

8.司農(nóng)寺，古代官署名，為掌管?chē)?guó)家糧食儲(chǔ)積、倉(cāng)縻管理及京朝官之

祿米供應(yīng)等事務(wù)的機(jī)構(gòu)。

c.工部，古代官署名，六部之一，掌管全國(guó)工程、交通、水利、屯田、

賦稅等事務(wù)，長(zhǎng)官為工部尚書(shū)。

D."甲弊兵蹙"中的"弊"字與"因人之力而敝之”（《燭之武退秦師》）

中的''敝"字含義不同。

工工.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.皇帝初到奉天，有臣子上奏章，希望皇帝提防朱波，加強(qiáng)戒備，但

皇帝仍然將朱訛視為忠臣，在姜公輔前來(lái)奏明加強(qiáng)戒備的必要性后，皇

帝才加強(qiáng)戒備。

13.朱訛派三千精兵前去迎接皇帝，段秀實(shí)看出朱訛叛逆的陰謀，派人

帶著偽造的書(shū)信追趕那些精兵，精兵行至駱驛，接到書(shū)信，信以為真，

奉”命，,回去。

C.高重杰奉命平虜，壯烈犧牲，皇帝十分傷心，又擔(dān)心李日月的威勢(shì)

威脅到朝廷安全，渾城主動(dòng)請(qǐng)纓，要去斬殺李日月，為皇帝解憂，皇上

答應(yīng)了他的請(qǐng)求。

P.朱波的軍隊(duì)到達(dá)奉天城，發(fā)起猛烈進(jìn)攻，城內(nèi)軍民死傷慘重，生活

物資匱乏，官軍又冷又餓，缺乏裝備，渾城用高重杰的忠義事跡來(lái)激勵(lì)

官軍奮力抗敵。

12.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）時(shí)與李日月頻戰(zhàn)，官軍大捷，后被伏兵死于鋒刃。

（2）城中死者可藉，人心危惴，或夜繾出掇蔬本供御。

13.文中畫(huà)波浪線的部分有五處需要句讀，請(qǐng)用在相應(yīng)位置劃分。

今禁旅單寡翊衛(wèi)未備若訛忠孝奉國(guó)固不以兵多為慮若狼心已變則有備無(wú)患

14.渾城足智多謀有哪些體現(xiàn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

【答案】LQ.CH.D工2.（工）當(dāng)時(shí)高重杰與李日月多次交戰(zhàn)，官

軍大獲勝利，高重杰后來(lái)遭遇伏兵死在賊兵刀下。

（2）城中死的人縱橫疊壓，人們擔(dān)憂害怕，有的人在夜里用繩子繾下城墻

出城采草根來(lái)供皇帝食用。i3.今禁旅單寡/翊衛(wèi)未備/若波忠孝奉國(guó)/

固不以兵多為慮/若狼心已變/則有備無(wú)患14.①通過(guò)設(shè)伏、誘出

之法成功殺死李日月。

②燃草車(chē)阻塞城門(mén)，阻止敵人進(jìn)攻。

③預(yù)先挖坑，結(jié)合火攻，殲滅云橋之?dāng)场?/p>

【解析】工。.本題考查學(xué)生掌握理解古代文化常識(shí)和理解一詞多義的能力。

A.正確。

B.正確。

工部……掌管……賦稅等事務(wù)"錯(cuò)誤，"賦稅”歸戶部掌管。

D.正確。第一個(gè)"弊。破爛；第二個(gè)"弊"，損害。句意：甲胃破爛兵器殘

壞。/依靠人家的力量反過(guò)來(lái)?yè)p害人家。

故選故

ii.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

D.”用高重杰的忠義事跡來(lái)激勵(lì)”錯(cuò)誤。文中只是說(shuō)“以忠義感率”，并沒(méi)有

說(shuō)是用高重杰的忠義事跡來(lái)激勵(lì)。

故選D。

12.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“頻"，多次；“被"，遭受；“后被伏兵死于鋒刃”其前省略主語(yǔ)，正

常語(yǔ)序?yàn)椤埃ǜ咧亟埽┖蟊环烙阡h刃被"，遭遇。

（2）"藉"，疊壓；"繾"，用繩子拴住人或東西從上往下送；"夜"，名詞

作狀語(yǔ)；“或”，有的人；“掇”，采。

13.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：如今禁軍勢(shì)單力孤，護(hù)衛(wèi)也沒(méi)有，如果朱泄忠孝奉國(guó)，固然不用擔(dān)

心他兵多；如果他已生狼子野心，那么事先有準(zhǔn)備就可以避免禍患。

“禁旅單寡”，主謂結(jié)構(gòu)，獨(dú)立成句，“翊衛(wèi)”為名詞，應(yīng)作下一個(gè)句子的主

語(yǔ)，故"翔衛(wèi)”之前應(yīng)斷開(kāi)。

“若"引導(dǎo)條件狀語(yǔ)從句，一般放在句首，其前應(yīng)斷開(kāi)；“枇忠孝奉國(guó)”是條

件，“固不以兵多為慮”是結(jié)果，故應(yīng)在“固”之前斷開(kāi)。

“若狼心已變”與上句句式相同，都是由“若”引導(dǎo)的條件狀語(yǔ)從句，故應(yīng)在

第二個(gè)"若"前斷開(kāi);

"則‘'譯為“就"，表順承關(guān)系，前后兩個(gè)分句應(yīng)斷開(kāi)，故應(yīng)在“則”前斷開(kāi)。

故正確斷句為：今禁旅單寡/翊衛(wèi)未備/若訛忠孝奉國(guó)/固不以兵多為慮/若

狼心已變/則有備無(wú)患。

14.本題考查學(xué)生分析信息，歸納要點(diǎn)的能力。

文本一“渾公先以數(shù)十騎從西門(mén)出，埋伏于漠谷之隅?！则T少，不足

逞銳，遂引而西。李日月縱騎追之，至城西門(mén)。渾公謂家仆曰……仆人彎弧

射之，李日月應(yīng)弦而斃”，渾城通過(guò)設(shè)伏、誘出之法成功殺死李日月，可見(jiàn)

其足智多謀；

文本二”或以芻車(chē)至，（渾）城曳車(chē)塞門(mén)，焚以戰(zhàn)，賊乃解”，渾城燃草車(chē)

阻塞城門(mén)，阻止敵人進(jìn)攻，可見(jiàn)其足智多謀；

文本二"誠(chéng)前與防城使侯仲莊揣云梁所道，掘大隧，積馬矢及薪然之……云

梁及隧而陷，風(fēng)返悉焚，賊皆死”，渾堿預(yù)先挖坑，結(jié)合火攻，殲滅云橋之

敵，可見(jiàn)其足智多謀。

參考譯文：

文本一：

皇帝初到奉天，有臣子上封事說(shuō)叛軍共同擁立朱訛為帝。暴徒朱訛一定會(huì)

前來(lái)攻城。請(qǐng)皇帝做好防備。三天后，朱訛到達(dá)城下?；实圻€把朱訛作為

忠臣對(duì)待，令各路軍隊(duì)在三十四處駐屯。當(dāng)時(shí)京兆府功曹姜公輔來(lái)到皇帝

駐地，俯身上奏說(shuō)：“如今禁軍勢(shì)單力孤，護(hù)衛(wèi)也沒(méi)有，如果朱訛忠孝奉國(guó)，

固然不用擔(dān)心他兵多；如果他已生狼子野心，那么事先有準(zhǔn)備就可以避免

禍患。如今兵馬在外，我很替陛下的安危擔(dān)憂。”皇帝當(dāng)天就召兵進(jìn)城，等

到朱訛攻城，城中已經(jīng)嚴(yán)密戒備，朱訛派三千精銳士兵迎接皇帝，偷偷地

策劃叛逆的陰謀。段秀實(shí)挑選善跑的人去追賊兵，讓他們告訴賊兵：“城中

發(fā)生了變亂?！迸沙龅娜肆煲桓鼡Q，等到了駱驛，賊兵被截住就回來(lái)了，

核驗(yàn)兵符，原來(lái)是段秀實(shí)偽造了賊師姚令言的書(shū)信，用了司農(nóng)寺的印信。

皇帝初到奉天，任用御史中丞高重杰為平虜使，高重杰在梁山的西邊屯兵。

當(dāng)時(shí)高重杰與李日月多次交戰(zhàn)，官軍大獲勝利，高重杰后來(lái)遭遇伏兵死在

賊兵刀下。親事官運(yùn)回他的靈柩，到奉天上奏?；实垡?jiàn)到高重杰的靈柩，

撫摸著他的尸體哭泣，追贈(zèng)他為工部尚書(shū)。當(dāng)時(shí)李日月威勢(shì)很盛，皇帝很

擔(dān)心。渾公上奏說(shuō)，“希望陛下多考慮國(guó)家。不要擔(dān)心小賊。我請(qǐng)求親自出

戰(zhàn)一次，砍下逆賊李日月的首級(jí)。”皇帝答應(yīng)了。渾公先讓幾十個(gè)騎兵從西

門(mén)出去，埋伏在漠谷的一個(gè)地方。渾公自己帶領(lǐng)幾十個(gè)騎兵從東門(mén)出去，

徑直沖進(jìn)朱訛的軍營(yíng)。朱訛大驚，不知不覺(jué)從榻上摔下來(lái)，叛賊們大潰敗。

渾公因?yàn)樽约旱尿T兵少，不能逞強(qiáng)，于是向西邊撤退。李日月崎馬追趕，

到了城西門(mén)。渾公對(duì)家仆說(shuō)：“立功成事，只在今天?！逼腿死浼?/p>

日月被射死。這個(gè)家仆是渾公役使的人，字小金。

文本二：

皇帝出行奉天。朱，此的軍隊(duì)逼近城下，兩軍在城門(mén)望樓下大戰(zhàn)，從早晨戰(zhàn)

到中午不能解圍。有人送來(lái)裝草的車(chē)，渾城拉車(chē)阻塞城門(mén)，點(diǎn)燃草車(chē)?yán)^續(xù)

作戰(zhàn)，賊軍才撤退。朱訛準(zhǔn)備攻城器械，箭石從四面射來(lái)，密集如雨，日

夜不停。城中死的人縱橫疊壓，人們擔(dān)憂害怕，有的人在夜里用繩子縫下

城墻出城采草根來(lái)供皇帝食用，皇帝召見(jiàn)渾城，交給他千余份空白詔書(shū)，

用來(lái)招募突擊勇將。敢死士兵抵擋賊兵，渾誠(chéng)先前與防城傳侯仲莊估算云

橋所過(guò)之路，在路上挖掘大坑，堆積馬糞和柴草并點(diǎn)燃它們。賊兵借助風(fēng)

力推著云橋前進(jìn)，云橋運(yùn)載著數(shù)千人。守城的官軍都又凍又餓，甲胃破爛

兵器殘壞，渾域只用忠義激勵(lì)眾人抗賊，人們擔(dān)憂難以支撐。渾城中箭，

自己拔出，流著血仍然奮戰(zhàn)，越戰(zhàn)越勇，云橋行到大坑處就陷落了，風(fēng)助

火勢(shì)將云橋全部燒毀，云橋上的賊兵都被燒死，全城歡呼。

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，q分）

閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。

周德萬(wàn)攜孥赴龍舒法曹，道過(guò)水陽(yáng)相見(jiàn)，留別女弟

范成大

草草相逢小駐船，一杯和淚飲江天。

妹孤忍使行千里，兄老那堪別數(shù)年。

馬轉(zhuǎn)不容吾悵望，櫓鳴肯為汝留連？

神如相此俱強(qiáng)健，綠發(fā)歸來(lái)慰眼前。

^5.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.詩(shī)歌標(biāo)題交代丁本詩(shī)的創(chuàng)作背景，點(diǎn)明了本詩(shī)的題材，也英定了詩(shī)

歌的感情基調(diào)。

B.第一句中“小駐船”突出了此次兄妹相逢的匆忙，也與詩(shī)歌第五、六

句相互照應(yīng)。

C.第三句中“忍"字與《鵲橋仙》“忍顧游橋歸路"中的"忍”字用法有相

同之處。

D.最后兩句表達(dá)詩(shī)人的愿望：大家能身體健康，即使?jié)M頭白發(fā)時(shí)相聚

亦可得到安慰。

16.請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析“一杯和淚飲江天"中“淚”包含的復(fù)雜情感。（6分）

【答案】IS.D①久別重逢，喜極而泣。兄妹二人在水陽(yáng)相見(jiàn)，淚

中含有驚喜。②為妹妹長(zhǎng)途奔波的勞苦和孤寂而擔(dān)憂?！懊霉隆笔堑谝粚?，“忍

使行千里”是第二層，兩種擔(dān)憂疊加一起，因而流淚。③因剛見(jiàn)面就要匆匆

分別的傷心，更因要再次久別而悲傷。"馬轉(zhuǎn)""櫓鳴'’的催促讓我“悵望”，

想到自己漸漸老去而又要久別，不禁流淚。

【解析】IS.本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。

D.“滿頭白發(fā)"錯(cuò)，“綠發(fā)”應(yīng)該理解為“黑發(fā)"，可聯(lián)系“綠云擾擾”。

故選D。

16.本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。

①為相逢而落淚。從“草草相逢小駐船”可知，雖心有悲痛，但兄妹二人能

夠重逢，也可以算得上是一點(diǎn)“喜事”了，詩(shī)人喜極而泣，淚中含有驚喜。

②擔(dān)憂之淚。“妹孤忍使行千里，兄老那堪別數(shù)年”表現(xiàn)出兄長(zhǎng)與妹妹一別

數(shù)年，為妹妹長(zhǎng)途奔波的勞苦和孤寂而擔(dān)憂，兄妹情深，語(yǔ)極沉痛。

酒淚相混，無(wú)語(yǔ)而飲，顯得極為沉痛，

③傷離別之淚。“馬轉(zhuǎn)不容吾悵望，櫓鳴肯為汝留連？”兄