《故都的秋》教學(xué)實錄

《故都的秋》教學(xué)實錄教學(xué)目標(biāo)：進行觀賞性閱讀，體會本文緊扣“清”“靜”“悲涼”著筆，以情馭景，以景顯情，情景渾然一體的寫法。教法：嘗試討論性學(xué)習(xí)，實施教學(xué)互動，充分調(diào)動同學(xué)的學(xué)習(xí)樂觀性。課時數(shù)：1節(jié)布置課前搜尋（找出有關(guān)描寫秋景的詩句，多多益善）（名句參考）無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。（杜甫）對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘陽當(dāng)樓。是處紅衰翠減，冉冉物華休。唯有長江水，無語東流。（柳永）碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉，總是離人淚。（王實甫）秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長。已覺秋窗秋不盡，那堪風(fēng)雨助凄涼。（曹雪芹）一江秋水澹寒煙，水影明如練，眼底離愁數(shù)行雁。（倪瓚）孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉，一點飛鴻影下。青山綠水，白草紅葉黃花。（白樸）自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春潮。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。（劉禹錫）授課過程：（師――導(dǎo)語）大千世界，山川草木本無情，但是，由于文人墨客睹物思人，寓情于景，于是，便“感時花濺淚，恨別鳥驚心”，于是，便產(chǎn)生“曉來誰染霜林醉，總是離人淚”的凄美。這種情景交融、物我合一是很多散文大家所追求的意境，不少散文正是達到了極致而膾炙人口，廣為流傳。今日，我們來賞析一篇這樣一篇美文――《故都的秋》。｜：現(xiàn)代小說家、散文家郁達夫。（師）看文章標(biāo)題，指出中心語是什么？本文的寫作重點是什么？（生）秋。｜故都特有的秋色。（師）快速閱讀全文，明確故都的秋有何特色？這些特色的描寫集中在哪些段落？（生）第一段?！氨眹那飬s特殊的來得清，來得靜，來得悲涼”是文眼，概括了故都秋的特色。｜3至11段是集中描寫特色的段落。（師）找同學(xué)朗讀，附帶任務(wù)：1、圈出文中呈現(xiàn)顏色的詞語。2、標(biāo)出文中傳遞聲音的事物的名稱。請大家隨朗誦者一道去神游故都，觀秋色，聞秋聲，品秋味。（語調(diào)要低沉舒緩，渲染出“清”“靜”“悲涼”的氣氛）（生）誦讀。（師）請說出呈現(xiàn)精彩彩的詞語。（生）蘆花、柳影、夜月、青天、藍朵、落蕊、棗子｜還有“青布單衣”（師）由物及人，視野更開闊，找得好。｜我們來看這些呈現(xiàn)顏色，從顏色的冷暖看，這些顏色多屬于――（生）冷色。故都的秋集中了黑白藍灰等多種冷色調(diào)。（師）那么，這種色調(diào)會給人什么樣的感覺？（生）冷清，孤獨。（師）故都的秋色是這樣的冷清，故都的秋聲呢？（生）鴿飛聲、蟬聲、風(fēng)雨聲、問答聲……｜“息列索落應(yīng)是風(fēng)雨交加，假如沒有風(fēng)，那么雨就會“潤物細無聲”｜還有清掃落蕊的聲音（師）讓我們集中聽聽筆下的秋蟬的鳴叫，看看會引起怎樣的感受？（師生爭論）（師歸結(jié)）在我國的古典文學(xué)作品中，蟬多是哀怨、悲傷、憂愁的象征，如《雨霖鈴》中的起句便是“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”，那凄切的寒蟬已令人柔腸寸斷，蟬聲更令人備感冷清。｜在故都，家家戶戶都有蟬鳴，還是蟬衰弱的殘聲。文章所渲染的那種冷清，孤獨?????的氛圍也就不言而喻了。置身此時，其孤獨?????又要跟何止一個“愁”字了得。（師）寫這么多聲音，有什么人聲鼎沸、喧鬧非凡的呢？為什么？（生）無。假如是車水馬龍，人聲鼎沸，怎能聽見馴鴿飛行的聲音？又怎能將息利索落的雨聲納于耳畔？又怎能對都市閑人的寒喧聲聽得如此清楚？這些聲響都不很大。是以動（聲）襯靜，以聲音反襯了故都的安靜。這正達到了王籍詩“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”的藝術(shù)效果。（師）繪聲繪色為我們描繪了幾幅秋光圖？請概括。（生）五幅。有：靜對藍朵、落蕊輕掃、秋蟬殘鳴、閑人話秋、秋果將熟。（師）假如你就是客居他鄉(xiāng)的游子，你就是那位戴一副眼鏡、穿一襲長袍的郁達夫。面對如此五幅秋光圖，你的心頭會油然而生一種什么感覺？（生）悲涼，清靜……（師）此情此景，讓我們不禁想起了馬致遠的《天凈沙｜秋思》。齊背：（師生）枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天際。（師）本文雖然沒有用古典詩詞那樣凝煉的語言，卻以細膩的筆觸傳遞出故都的秋所特有的。極富共性顏色的韻味。讓我們再品讀一回3至11段。（留意語速舒緩，語調(diào)低沉，力求用聲音傳遞出清、凈、悲涼的秋味）（生）讀。（師）文章的標(biāo)題為《故都的秋》，可其次段與倒數(shù)其次段卻寫了南國的秋，為什么？（生爭論）借南國的秋的溫、潤、慢，通過對比突出了北國之秋的清、靜、悲涼是南國之秋所無法比擬的，從而，突出對它的喜愛之情。（師）第12段的大段談?wù)搶懥耸裁磧?nèi)容？其作用是什么？（生）這一段通過古今中外的引證，說明感秋到處有，而中國的文人最為突出，而秋的深味非北方莫屬，這樣寫還是為了突出北國之秋。｜這段談?wù)摚拐恼碌那?、景、理相互交融，充實了?nèi)容，深化了主題，同時，又使文章疏朗不羈，揮灑自如。（師）小結(jié)：這是一篇寫景散文，主體部分寫了秋的特色，又通過對比、談?wù)摷右酝怀?，使得文章情、景、理水乳交融，漂亮而不膚淺，成為現(xiàn)代散文百花園中的一朵奇葩。詩人梁小斌在他的《我喜愛秋天的風(fēng)光》一詩中寫道：秋天像一條膚淺的河流在唱歌，河流兩岸還蕩漾著我漂亮的思想。我們來看看，在《故都的秋》這條膚淺的底蘊豐厚的河流的兩岸，蕩漾著郁達夫什么樣的思想感情呢？或者說，在故都，“秋”可寫的東西許多，有火一樣的香山紅葉，有明鏡般的昆明湖水，有詩境似的陶然亭……這些何嘗不能映出“秋”的倩影，而偏偏寫了那樣的秋色呢？（師生共議）此問題較難，可由老師提示。：這和的生活經(jīng)受有關(guān)。郁達夫3歲喪父，幼年生活困難，青年時代，十年客居日本的生活，又使他飽受屈辱和卑視。他的自傳體小說《沉淪》表現(xiàn)出了濃郁的抑郁、孤僻的共性特征，因此，他寵愛“清”“靜”“悲涼”的顏色便不難理解。｜假如讀一讀郁達夫的傳記，就會知道他提倡“靜的文學(xué)”，他寫的多是靜如止水的遁世文學(xué)，另外，他還主見“文學(xué)作品，都是的自敘傳”，所以，他的作品體現(xiàn)著極強的“主觀顏色”，《故都的秋》，秋有情的眷戀，秋中有情的落寞，是最自然不過的了。｜這樣寫，也和文章的寫作背景有關(guān)。1921年9月到1933年3月，曾投入相當(dāng)大的精力參與左翼文藝運動，進行進步文學(xué)創(chuàng)作，1933年4月，由于國民黨白色恐怖的威逼等待緣由，從上海移居杭州，隱居山水，思想苦悶，創(chuàng)作枯淡。本文正是寫于此時，所以他眼中的景無不是內(nèi)心情感的外化，真是“而今識盡愁味道”，不寫不休。（師）正是以情馭景，借景抒懷，情景交融地進行創(chuàng)作的，這是作品勝利的緣由，很值得我們借鑒。（師）我們說《故都的秋》漂亮而不膚淺，那你是否會它愛不能寐，沉醉其中，也會“清、靜、悲涼起來，“于我心有戚戚焉”呢？（生）不會的。（師）為什么？（生）由于老沉醉在“清、靜、悲涼之中，會特別的壓抑，難過，甚至?xí)霸诰}默中滅亡”。（師）是的。由于產(chǎn)生《故都的秋》的時代已一去不復(fù)返了，其實，即使在那樣的困難的境況中，也并非真正沉淪，在內(nèi)心難言的孤獨冷落之中，表達了對國事的隱憂，他不寫混混沌沌的江南之秋，正是他不甘沉淪的表現(xiàn)，1937年，抗戰(zhàn)爆發(fā)，他毅然投入到戰(zhàn)斗的洪流中，進行抗日宣揚，1945年被日本憲兵殺害于蘇門答臘。50年月，郁達夫被國家追認為革命烈士。由此，我們聯(lián)想到，即便硬骨頭魯迅先生，在醫(yī)學(xué)救國的抱負受挫、棄醫(yī)從文又陷入低谷之時，也曾躲在北京的紹興會館抄寫古碑，臨時用種種方法來麻醉自己的靈魂。｜即使是有骨氣，寧肯餓死也不食美國的救濟糧的朱自清，也曾借素淡朦朧的荷塘月色來表現(xiàn)自己不滿現(xiàn)實又找不到出路的苦悶與彷徨。但是，他們都不愧為新文化運動的精英，中華民族的脊梁，苦悶彷徨之后，他們依舊昂起名貴的頭顱，血沃中華，不僅以美麗的文筆為文學(xué)殿堂增加了絢爛的篇章，更以滾滾熱血，為后人譜寫了驚天地、泣鬼神的生命之歌。從這些真正文人