2024屆高三語文高考一輪復習綜合考點檢測卷（一）

2024屆高三語文新高考一輪復習綜合考點檢測卷（一）

（新課標I卷地區(qū)適用）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1—5題。

“不著一字，盡得風流”，此乃含蓄之美。我們常說中華民族的特性中有這樣的特征，說話

委婉，強調(diào)含忍，說白了，說明了，就不美。而現(xiàn)代的審美觀念，是外露的、張揚的、包裝的。

曲解的廣告、張揚的建筑、直露的喊話等等，使我感到現(xiàn)在闡釋含蓄的內(nèi)在意蘊多么不合時宜，

我似乎在說一個古老的夢幻、那個曾經(jīng)存在過的審美事實。

在美學中，曲標示一種美感、一種美學情趣。從造型心理學角度看，橫線能使人產(chǎn)生穩(wěn)實感，

豎線有力量感，而曲線則最富優(yōu)美感、運動感。在中國美學的譜系中，曲線具有和西方不同的意

韻。曲線所關心的是那悠遠的縱深、那層層推進的妙處，那深藏于有形之象背后的有意味的世界。

當然，隱不等于晦，必須要處理好隱和露之間的關系，如果一味諱莫如深，欣賞者一頭霧水，便

如墜五里云中。我們說，隱而不露，藏而不顯。隱是為了更好的露，藏是為了更好的顯。關鍵要

有味，要啟迪人想象的空間。

宛曲是中國詩中的高妙境界。盧照鄰《曲池荷》：“浮香繞曲岸，圓影覆華池。?？智镲L早，

飄零君不知?！毕阄堆U裊，荷影綽綽，曲岸風荷響，其韻傳出遙遠。影的舞動、味的輕揚和婉曲

的小徑、澹蕩的清池，構(gòu)成一個和諧的整體。它的境界是流動的、清幽的、綿長的、內(nèi)蘊的。曲

是中國園林的至上原則之一，在一定程度上，造園就是造曲的藝術。明劉侗《帝京景物略》記北

京城東有曲水園，園中的漏云透月軒、掩山樓、宜雨亭、住秋閣，都在曲，含蓄蘊藉，一個喚起

你更多想象的引子。園林的曲景在云墻和回廊的設置上體現(xiàn)最為充分，如拙政園的回廊，婉曲回

轉(zhuǎn)，極盡優(yōu)柔。

中國書法史上有永字八法之說，這是以“永”字的八筆來說明中國書法運筆的方法。在我理

解，永字八法透露出中國美學的含蓄蘊藉：筆筆藏，筆筆收，不直截，不顯露，外表平靜如無風

的水面，但在其深處暗藏機鋒。書道之妙在于藏，這是中國含蓄的美學傳統(tǒng)所決定的，在書法中

叫做蓄勢。反對直露，認為直露一覽無余便沒有韻味。如顏真卿的藏頭護尾，顏體可以說是藏的

典范。起筆裹鋒，沒有裹鋒，平平地寫，那就太露：落筆回鋒，沒有回鋅，一筆送出，就沒有意

思。無往不復，無垂不縮，點必隱鋒，波必三折。書法無往不復的道理，是《周易》“一陰一陽

之謂道”的思想體現(xiàn)，沒有送出的一筆是不回的，一如《周易》所說沒有絕對的去，也沒有絕對

的來，衰敗之處就是生命的起點，燦爛之處也可能就是沒落的開始。書法、園林、繪畫等都是空

間藝術，但中國美學強調(diào)，這一空間是“回蕩的空間”，充滿音樂的節(jié)秦。

霧里看花，乃是中國美學的又一種境界。它通過述離憂惚產(chǎn)生獨特的美感，不同于西方美學

的朦朧美，它具有獨特的哲學思想內(nèi)涵。論畫中國古代有三遠之說，北宋繪畫理論家韓拙在《山

水純?nèi)酚醒裕骸坝薪稄V水、曠闊遙山者謂之闊遠；有煙霧瞑漠、野水隔而不見者謂之迷遠；

景物至絕而微茫飄渺者謂之幽遠?！贝巳呓y(tǒng)之于遠而歸之于心，反映出宋人山水的境界追求。

在韓拙這里，迷遠被視為一種山水境界而予以推出；闊遠，彌望的是無邊的山色；幽遠更是“微

茫飄渺”，也具有迷遠的審美特征。韓氏三遠觀使中國畫的朦朧處理從技法而走向理論自覺。唐

宋山水畫頗多迷遠之境，米芾及米友仁父子更是將迷遠之境推向極致，他們創(chuàng)造的“云山墨戲”，

以迷離漫濾之景出胸中之盤郁，使人能看到宇宙初開之象，在其朦朧恍惚的傳達中看出鴻蒙的意

味。在園林藝術中亦如此，園中點點皆實景，你不能在園中起一絲云煙，不能在山前著一片夢幻，

但中國很多園林創(chuàng)造恰恰就是為飄渺的云，為迷離的雨，為那L前的夢幻設計的，看看他們?yōu)閳@

景的命名就知道其用意?！案〈溟w”、“香影廊”、“養(yǎng)云精舍”、“月到風來”等等，景皆實

但起意皆虛，實景虛意，妙出玲瓏。曲勝過直，忍勝過躁，子路的冒進，夫子頗不以為然；顏回

的忍辱，被夫子許以大氣象。力從內(nèi)在的沖蕩來，勝過外在的強力，美從迷離中尋來，勝過通透

的美感。中國藝術的世界宛如一條彎彎曲曲的小徑，賞藝人沿著這條小道悠然前行，在那深深的

處所，有一無上妙殿。

（摘編自朱良志《曲院風荷：中國藝術論十講》）

1.下列對原文相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）

A.造園幾乎可以說是造曲的藝術，北京城東曲水園在曲中增添了含蓄，園內(nèi)造景取名可喚

起眾人的想象力。

B.書法“無往不復”之道與“一陰一陽之謂道”的思想有異曲同工之妙，在一筆一劃間表

現(xiàn)出轉(zhuǎn)折與回旋。

C.西方美學的朦朧美與霧里看花同中有異，具有獨特的思想哲學內(nèi)涵，霧里看花則借助迷

離恍惚展示美感。

D.北宋韓拙提出的“闊遠”“迷遠”“幽遠”，總體反映出宋人山水的境界追求，他突出

了“迷遠”的地位。

2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）

A.隱與露、臧與顯是兩組辯證關系，隱與藏的度要適中，過度則會讓欣賞者如墜霧中，影

響觀瞻。

B.盧照鄰“浮香繞曲岸，圓影覆華池”中，若“曲岸”改為“直岸”會破壞詩句內(nèi)蘊和諧

的意境。

C.園林命名不僅要點出實景，更要提高其格調(diào)虛意構(gòu)思，才能讓園林給予人回味無窮的想

象空間。

D.選文用總分總論證結(jié)構(gòu)闡釋核心觀點，覆蓋園林、繪畫、書法、音樂、文學、哲學等多

個領域。

3.下列選項，最不適合作為論據(jù)來支撐第三段觀點的一項是（3分）

A.詩人墨客安坐于潺潺流波曲水旁，取杯酒飲之而賦詩，“流觴曲水”流傳成為一種獨特

的詩酒文化印記。

B.蘇州留園“華步小筑”一角，用磚砌地穴門洞，分隔成狹長的小徑，步入便得“庭院深

深深幾許”之趣。

C.《紅樓夢》第十七回中，眾人對橋上亭擬名，“翼然”不夠準確，“泄玉”太粗陋太“實”，

寶玉所提“沁芳”更為雅致。

D.李結(jié)有詞云“花圃縈回曲徑通，小亭風卷繡簾重，秋千閑倚畫橋東”，內(nèi)容雖簡，但對

自然景物描寫極盡委曲之致。

4.“含蓄”是中國傳統(tǒng)美學的重要命題，內(nèi)涵豐且影響遠，請結(jié)合文本簡要概括。（4分）

5.人文科學的研究，既要求真也要求新：“真”在于研究材料的真實性、研究方法的合理性等；

“新”在于研究者的立場和情懷，關聯(lián)現(xiàn)實獲得新價值等。請分析本文的求真與求新。（6

分）

（二）現(xiàn)代文閱讀H（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6—9題。

通渭人家

賈平凹

①通渭是甘肅的一個縣，我去的時候正是五月，途經(jīng)關中平原，到處是麥浪滾滾，成批成批

的麥客蝗蟲一般從東往西攆場子，他們背著鋪蓋，拿著鐮刀，涌聚在車站、鎮(zhèn)街的屋檐下和地頭，

與雇主談條件，講價錢，爭吵，咒罵，甚或大打出手。環(huán)境的污染，交通的混亂，讓人急迫而煩

躁，卻也感到收獲的緊張和興奮。一進入隴東高原，漸漸就清寂了，尤其過了會寧，車沿著苦水

河在千萬個穿城溝嶺間彎來拐去，路上沒有麥客，田里也沒有麥子，甚至連一點綠的顏色都沒有，

看來，這個地區(qū)又是一個大旱年，顆粒無收了。太陽還是紅彤彤地照著，風也像剛從火爐里噴出

來，透過車窗玻璃向外看，滿世界搖曳的是絲絲縷縷的白霧，搞不清是太怕下注的光線，還是從

地上蒸騰的氣焰，一切都變形了，開始是山，是路，是路邊卷了葉子的樹，再后來是蹴在路邊崖

棱上發(fā)癡的人和人正看著的不遠處鐵道上疾駛而過的火車?；疖囈缓痖L笛，然后是轟然的唯?？锫?。

司機說：你聽你聽，火車都在說，甘肅——窮，窮，窮，窮...！

②我就是這樣到了通渭。

③通渭缺水，這在我來之前就聽說的，來到通渭，其嚴重的缺水程度令我瞠目結(jié)舌。我住的

賓館里沒有水，服務員關照了，提了一桶水放在房間供我洗臉和沖馬桶，而別的住客則跑下樓去

上旱廁。小小的縣城正改造著一條老街，干燥的浮土像面粉一樣，腳踩下去噗噗地就鉆一鞋殼。

小巷里一群人擁擠在一個水龍頭下接水，似乎是有人插隊，引起眾怒，鋁盆被踢出來吭當啖當在

道路上滾。

④這天晚上，我見到了通渭縣的縣長，他的后脖是醬紅顏色，有著幾道皺紋，脖子伸長了，

皺紋就成白的。縣長是天黑才從鄉(xiāng)下檢查蓄水節(jié)溉工程回來，聽說我來了就又趕到賓館。我們一

見如故。自然就聊起今年的旱情，聊起通渭的狀況，他幾乎一直在說通渭的好話，比如，干旱和

交通的不便使通渭成為整個甘肅最貧困的縣，但通渭民風卻質(zhì)樸淳厚，使你能想到陶潛的《桃花

源記》。

⑤，，是嗎？"我有些不以為然地沖著他笑，“孟子可是說過：衣食足，知禮儀?！?/p>

⑥“孟子是不知道通渭的！”

⑦“我也是到過許多農(nóng)村，如果哪個地方民風淳厚，那個地方往往是和愚昧落后連在一起

的...”

⑧“可通渭恰恰是甘肅文化普及程度最高的縣！”縣長幾乎有些生氣了，他說明日他還要去

鄉(xiāng)下，讓我跟著他去親眼看看。

⑨我真的跟著縣長去鄉(xiāng)下了，轉(zhuǎn)了一天，又轉(zhuǎn)了一天。我出身于鄉(xiāng)下，這幾十年里也不知走

過了多少村莊，但我從未見過像通渭人的農(nóng)舍收拾得這么整潔，他們的房子有磚墻瓦頂?shù)模?/p>

的還是泥抹的土屋，但農(nóng)具放的是地方，柴草放的是地方，連摸在墻上的木搬也似乎經(jīng)過了精心

的設計。越是缺水，越是喜歡花草樹木。我經(jīng)過一個臥在半山窩的小村莊時，一抬頭，看到一堵

土院墻內(nèi)高高地長著一株牡丹，雖不是花開的季節(jié)，枝葉隆起卻如一個窗籃那么大。山溝人家能

栽牡丹，牡丹竟長得這般高大，我驚得大呼小叫，說：這家肯定生養(yǎng)了漂亮女人！敲門進去，果

然女主人長得明眸皓齒，正翻來覆去在一些盆里倒換著水，我不明白這是干啥，她笑著說窮折騰

哩，這個盆里是洗過臉洗過手的水，那個盆里是涮過鍋凈過碗的水，這么過濾后，清亮的水用來

喂牲口和洗衣服，洗過衣服了再澆牡丹。水要這么合理利用，使我感慨不已，對著縣長說：瞧呀，

鞋都擺得這么整齊！臺階上是有著七八雙鞋，差不多都破得有了補丁，卻大小分開擺成一溜兒。

女主人倒有些不好意思了，說：圖個心里干凈嘛！

⑩正是心里干凈，通渭人處處表現(xiàn)著他們精神的高貴。你可以頓頓吃野菜喝稀湯，但家里不

能沒有一張飯桌；你可以出門穿破舊的衣裳，但不能不洗不漿；你可以一個大字不識，但中堂上

不能不掛字畫。我到過一些家境富裕的農(nóng)民家，正房里、廈屋里每面墻上都懸掛了裝裱得極好的

書法作品；也去過那些日子苦焦的人家，什么家當都沒有，墻上仍掛著字。仔細看了，有些是明

清時一些大家的作品，相當有價值，而更多的則是通渭縣現(xiàn)當代書家所寫。我在一個只有十幾戶

人家的小山村里，見到了其中三家掛有于右任和左宗棠的字，而一家的主人并不認字，墻上的對

聯(lián)竟是“玉樓宴罷醉和春，千杯飲后嬌伺夜”。

?在一個村里，縣長領我去見一位老者，說老者雖不是村長，但威望很高。六月的天是曬絲

綢的，村人沒有絲綢，曬的卻是字畫，這位老者院子里曬的字畫最多，惹得好多大人都去看，他

家老少出來臉面猶如盆子大。我對老者說，你在村里能主持公道，是不是因為藏字畫最多？他說：

連字畫都沒有，誰還聽你說話呀？縣長就來勁兒了，叫嚷著他也為村人寫幾幅字，立即筆墨紙硯

就擺開了，縣長的字寫得還真好，他寫的是“一等人忠臣孝子，兩件事讀書耕田”。寫畢，問道：

怎么樣？我說：好！他說：是字好還是內(nèi)容好？我說字好內(nèi)容好通渭好。

?這天下午，一場雨就嘩嘩地降臨了。村人歡樂得如過年節(jié)，我卻躺在一面土炕上睡著了，

醒來，縣長還在旁邊鼾聲如雷。

（有刪改）

6.下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）

A.關中麥客“爭吵，咒罵，甚或大打出手”，與通渭淳樸的民風形成鮮明對比，襯托了通

渭人家精神的高貴。

B.通渭人家將簡樸的屋舍整理得極為有序和整潔，說明這里雖物質(zhì)短缺，卻有著一種不同

凡俗的生活態(tài)度。

C.本文敘事注重點面結(jié)合，如寫老者家曬字畫是“點”，寫“家里不能沒有一張飯桌”“中

堂上不能不掛字畫”是“面”。

D.本文和《秦腔》都呈現(xiàn)出濃郁的地域文化特征，既有對民俗風情的淺層描摹，也有對文

化意蘊的深層觀照。

7.文中與通渭縣長相關的內(nèi)容，下列分析不正確的一項是（3分）

A.縣長和“我”關于“民風”的爭論，既為行文帶來波折，也引出了下文對通渭人家精神

世界的刻畫。

B.對縣長“后脖”的細節(jié)描寫，既側(cè)面體現(xiàn)了通渭炎熱干早的氣候特征，也暗示了其勤政

為民的精神品質(zhì)。

C.縣長在文中起到了線索作用，正是由于縣長帶“我”游通渭，才形成了文中“我”在通

渭的所見所感。

D.縣長的題字體現(xiàn)其作為基層領導干部深受當?shù)匚幕绊?，與后文“鼾聲如雷”相映成捶，

豐富了人物形象。

8.第⑩段中作者連續(xù)使用三個“你”，請簡要分析其表達效果。（4分）

9.賈平凹說，他寫散文，鄙棄那些“題材狹窄，精神脆弱”“小、巧、甜膩”的文風，這種創(chuàng)

作主張在文中是如何體現(xiàn)的？請結(jié)合文本簡要分析。（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10—14題。

冬十月？牛，民部尚書裴矩奏“民遭突厥暴踐者，請戶給絹一匹"。上（唐太宗）目：“朕

以誠信御下，不欲虛有存恤之名而無其實。戶有大小,豈得雷同給賜乎？”于是計口為率。

上厲精求治，數(shù)引魏征入臥內(nèi)，訪以得失。征知無不言，上皆欣然嘉納。上遣使點兵，封德

彝奏“中男雖未十八，其軀干壯大者，亦可并點”。上從之。敕出，魏征固執(zhí)以為不可，不肯看

苕，至于數(shù)四。上怒，召而牛之日：“中另壯大者，乃奸民詐妄，以避征役。取之何害，而卿固

執(zhí)至此！”對目：“夫兵在御之得其道，不在眾多。陛下取其壯健以道御之足以無敵于天下何必

多取細弱以增虛數(shù)乎！且陛下每云'吾以誠信御天下，欲使臣民皆無欺詐'?！鄙蠍偅瞬稽c中

男。

上與侍臣論周、秦修短。蕭璃對日：“紂為不道，武王征之；周及六國無罪，始皇滅之。得

天下雖同，人心則異?！鄙夏浚骸肮湟?，未知其二。周得天下，增修仁義，秦得天下，益尚

詐力，此修短之所以殊也。蓋取之或可以逆得，而守之不可以不順故也?！?/p>

太宗貞觀元年春正月丁亥，上宴群臣，奏《秦王破陳樂》。上目：“朕昔受委專征，民間遂

有此曲，雖非文德之雍容，然功業(yè)由茲而成，不敢忘本?！狈獾乱湍浚骸氨菹乱陨裎淦绞隆赶ΓM

文德之足比?！鄙先眨骸佰`亂以武，守成以文，文武之用，各隨其時。卿謂文不及武，斯言過矣?！?/p>

德彝頓首謝。

上神采英毅，群臣進見者皆失舉措。上知之，每見人奏事，必假以辭色，冀聞規(guī)諫。嘗謂公

卿日：“人欲自見其形，必資明鏡；君欲自知其過，必待忠臣。茍其君愎諫自賢，其臣阿諛順旨，

君既失國，臣豈能獨全。公輩宜用此為戒，事有得失，無惜盡言?！?/p>

（節(jié)選自《通鑒紀事本末?貞觀君臣論治》）

10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。（3分）

陛下回取其同壯健日以道臼御之日足以目無敵目于回天下回何必"多取細弱?以增目虛數(shù)

乎！

11.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）

A.甲申，前一位是癸未，后一位是乙酋，文中是以干支相配來記日。甲申日是干支紀日中

的第二H^一天。

B.署敕，唐時，皇帝命令，須經(jīng)宰相簽署，政事堂會議通過，在敕字之下，加蓋“中書門

下之印”，再送尚書省執(zhí)行。

C.交中“召而讓之”的“讓”與《諫逐客書》中“是以太山不讓土壤”的“讓”含義相同。

D.海內(nèi)，稱國境之內(nèi)，古代常用“海內(nèi)、六合、八荒”泛指天下。與《過秦論》“并吞八

荒之心”的“八荒”含義相同。

12.下列對原文有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）

A.裴矩奏請皇上給受到突厥侵略的家庭每戶賞賜一匹絹，唐太宗認為按人口多少給予賞賜

才符合實情。

B.魏征反對封德彝征召中男入伍的建議，多次拒絕在皇帝的敕令上簽字，他的意見始終不

被唐太宗采納。

C.蕭瑞認為周武王伐紂、秦滅周朝和六國，他們雖然取得了天下，但都不得人心。唐太宗

不同意他的觀點。

D.封德彝在宴會上特意安排奏《秦王破陳樂》以歌頌唐太宗英明神武，被唐太宗批評后他

才扣頭以示謝罪。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）朕以誠信御下，不欲虛有存恤之名而無其實。

（2）荀其君愎諫自賢，其臣阿諛順旨，君既失國，臣豈能獨全。

14.“人欲自見其形，必資明鏡；君欲自知其過，必待忠臣”，唐太宗李世民這句話對我們有什

么啟示？（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩，完成15—16題。

送韓將軍還邊

李益

白馬羽林兒，揚鞭薄暮時。獨將輕騎出，暗與伏兵期。

雨雪移軍遠，旌旗上壟遲。圣心戎寄①重，未許讓恩私。

【注】①戎寄：指所交托的軍務。

15.下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（3分）

A.本詩一反送別的傷感，既寫出韓將軍被皇帝委以重任，也暗含作者對他的羨慕與激刷之

尼、o

B.首聯(lián)點明時間，照應標題，以簡練之筆展現(xiàn)出羽林將士意氣風發(fā)之姿。

C.頷聯(lián)暗用典故，借李廣率少量騎兵智退匈奴的典故來刻畫韓將軍的形象。

D.”旌旗上壟遲”運用比喻的修辭手法，寫出了還邊軍隊人數(shù)之多和行軍的遲緩。

16.孫武認為，“將者，智、信、仁、勇、嚴也?！蹦阏J為詩人筆下的韓將軍具備“將者”的哪

幾個特點？請結(jié)合詩句分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）屈原《離騷》中“,”兩句，自道奇異的生辰，暗示他不同

凡響。

（2）《列子?湯問》中的“匏巴鼓琴而鳥舞魚躍”極寫音樂之美妙，與李賀《李憑箜篌弓I》

中“”和蘇軾《赤壁賦》中“”有異曲同工之妙。

（3）古代詩歌中往往用不同季節(jié)來表現(xiàn)時序更替、光陰流逝，如

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用I（本題共3小題，14分）

閱讀下面文字，完成18—20題。

詞語是造句成文的基礎。詞語的選擇，不僅講究用“對”，也追求用“好”：既要準確，也

要生動。古人早就有“煉字”一說，作詩時需（），常常是“吟安一個字，捻斷數(shù)莖須”。

現(xiàn)代作家在文學創(chuàng)作時也非常注重遣詞造句。從魯迅先生《從百草園到三味書屋》的手稿上，我

們便可見一斑：文章的第二段共272字，魯迅手稿上卻有多達19處修改。例如：

油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見娛蚣；還有斑婺，倘若用手

指按住它的脊梁（原稿：背脊），便會拍的一聲，從后穿（原稿：后身）噴出一陣（原稿：一股）

煙霧。

從文章的修改可見先生運筆之細致，遣詞之嚴謹，可以說是用“好”詞的典范。要用“好”

詞，就要仔細辨析詞義，準確理解詞語的意義，把握其用法。然而隨著社會的發(fā)展和人們認識的

深化，詞義也會不斷發(fā)生變化，我們?nèi)绾伟盐斩鄠€詞義之間的關聯(lián)呢？

我們可借助漢字結(jié)構(gòu)，厘清詞義演變的線索，從而把握多個詞義之間的關聯(lián)。以“班”為例，

“班”是個多義詞，①：一是“為了工作或?qū)W習等目的而編成的組織”，如“班級”；

二是“指一天之內(nèi)規(guī)定的工作或執(zhí)勤時間”，如“上班”；三是“用于定時開行的交通運輸工

具”，是量詞，如“最后一班飛機”。

今天來看，這幾個意義之間的關聯(lián)已不甚清楚，此時借助“班”字的結(jié)構(gòu)，則能夠追本溯源，

②。“班”是個會意字，金文寫作鈍，兩塊玉中間一把刀，表示用刀把玉分成兩塊。

“班”的本義就是“分玉”，引申為“分開”之義。在古代，玉還是身份的象征，所以“班”不

是簡單的分玉，在分玉（給臣下）的同時還暗含著③。如“班序”就是指“按官爵排

列的次序”。而“上班”最初表