教師資格證-幼兒綜合素質(zhì)-第五章-基本能力-第四節(jié)-寫作能力

教師資格證-幼兒綜合素質(zhì)-第五章-基本能力-第四節(jié)-寫作能力

［單選題H.荀子認(rèn)為，人的知識(shí).智慧.品德等，都是由后天學(xué)習(xí).

積累而來(lái)的。他專門寫了《勸學(xué)》篇，論述學(xué)習(xí)的重要性，肯定人是教育和環(huán)

境的產(chǎn)物，倡導(dǎo).日積月累.不斷求知的學(xué)習(xí)精神。填入橫線空白處最恰

當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.孜孜不倦

B.堅(jiān)忍不拔

C.按部就班

D.一絲不茍

參考答案：A

參考解析：由“人的知識(shí).智慧.品德等，都是由后天學(xué)習(xí).積累而來(lái)的”和“倡

導(dǎo)……日積月累.不斷求知的學(xué)習(xí)精神”可知，荀子強(qiáng)調(diào)的是要長(zhǎng)期持續(xù)不斷地

學(xué)習(xí)：選項(xiàng)中含有這種持續(xù)性意思的成語(yǔ)只有A項(xiàng)的“孜孜不倦”。B項(xiàng)“堅(jiān)忍

不拔”強(qiáng)調(diào)意志不動(dòng)搖，C項(xiàng)“按部就班”強(qiáng)調(diào)按程序辦事，D項(xiàng)“一絲不茍”

強(qiáng)調(diào)辦事認(rèn)真，均不合句意：

［單選題］2.對(duì)很多作家來(lái)說(shuō)，最的文字，幾乎都是源自早年的鄉(xiāng)土

經(jīng)驗(yàn)。因?yàn)橐贿M(jìn)入舊時(shí)的場(chǎng)景，就溫暖，就自在，就身邊通泰，

有如神助。相反，那些憑空想象的創(chuàng)作，雖然—用盡心力，還是拘

澀凝滯，不能自由伸展。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A.成功；洋洋灑灑；精雕細(xì)琢

B.珍貴；妙語(yǔ)連珠；費(fèi)盡心機(jī)

C.原創(chuàng)；文思泉涌；處心積慮

D.得意；下筆成章；絞盡腦汁

參考答案：D

參考解析：先看第三空，該空應(yīng)填入的成語(yǔ)與“用盡心力”詞義相近?！百M(fèi)盡

心機(jī)”指挖空心思，想盡辦法（多含貶義），排除B項(xiàng)；“處心積慮”指存著

某種想法，早已有了打算，亦形容用盡心思地謀劃（貶義），排除C項(xiàng)?！熬?/p>

雕細(xì)琢”比喻做事情精益求精，認(rèn)真細(xì)致；“絞盡腦汁”形容苦思積慮，費(fèi)盡

腦筋，想盡辦法。兩個(gè)成語(yǔ)比較，“絞盡腦汁”更符合句意。

［單選題］3.葉片眷戀地,棲息在行人的身上，或是順著頭發(fā)身體

，無(wú)所依托地靜臥在褐色的磚道上，深褐.暗行.淺黃及那些許絲絲

綠色，在葉脈中若隱若現(xiàn)地O

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）0

A.回旋；滑落；流淌

B.回旋；飄落；交織

C.舞動(dòng)；滑落；交織

D.舞動(dòng)；飄落；流淌

參考答案：A

參考解析：“回旋”和“舞動(dòng)”比較，與“眷戀”搭配更為恰當(dāng)?shù)臑椤盎?/p>

旋”，排除C.D項(xiàng)。“滑落”指從線軸或其他包裝或纏結(jié)中滑脫，“飄落”形

容物體飄蕩降落的下沉狀態(tài)。根據(jù)“順著頭發(fā)身體”可知“滑落”更合適。

［單選題］4.相對(duì)于政府公關(guān)，民間外交更具柔性，傳播內(nèi)容和載體更易于被接

受，更能達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。當(dāng)前，越來(lái)越多外國(guó)民眾來(lái)華參觀訪

問(wèn)，中國(guó)越來(lái)越多的公民走出國(guó)門，網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展也使普通公眾更易影響輿

論。因此要因勢(shì)利導(dǎo)，通過(guò)新聞媒體.社區(qū)組織.民間社團(tuán)等渠道，引導(dǎo)國(guó)內(nèi)公

眾主動(dòng)配合公共外交，積極傳播中國(guó)的文化傳統(tǒng)和價(jià)值理念，維護(hù)國(guó)家形象。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)()0

A.民間外交與政府公關(guān)的差別

B.民間外交在國(guó)際交往中的意義

C.應(yīng)引導(dǎo)民間外交發(fā)揮積極作用

D.媒體應(yīng)在國(guó)際交往中正確引導(dǎo)公眾

參考答案：c

參考解析：文段首先介紹了民間外交相對(duì)于政府公關(guān)的優(yōu)勢(shì)；接著介紹了民間

外交的發(fā)展現(xiàn)狀；最后用“因此”引出文段要說(shuō)明的重點(diǎn)，即要因勢(shì)利導(dǎo)，通

過(guò)民間外交配合公共外交，發(fā)揮其作用。

［單選題］5.明代工藝品的名字大都先強(qiáng)調(diào)年號(hào)，然后再?gòu)?qiáng)調(diào)東西本身。但景泰

藍(lán)不是在景泰年間出現(xiàn)，而是在元代就出現(xiàn)了。到了景泰年間，皇家的重視使

它()，因此有了今天這樣一個(gè)通俗易懂且?guī)в形膶W(xué)色彩的名字一景泰藍(lán)。

填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()o

A.名聲大噪

B.享譽(yù)中外

C.聲名鵲起

D.如日中天

參考答案：c

參考解析：本句句義是景泰藍(lán)在元代就出現(xiàn)了，到景泰年間因皇家的重視才使

得它迅速聞名，這里強(qiáng)調(diào)的是聞名的速度之快，故選“聲名鵲起”最合適。

［問(wèn)答題］1.試分析下面的兒童詩(shī)的寫作與表達(dá)技巧。

有爪圓圓/愛(ài)畫圈圈/大圈像太陽(yáng)/小圈像雨點(diǎn)/晚上圓圓睡著了/圈圈很想

圓圓/悄悄地.慢慢地/滾進(jìn)圓圓夢(mèng)里面/一會(huì)兒變搖鼓/逗著圓圓玩/一會(huì)兒

變氣球/圍著圓圓轉(zhuǎn)/圓圓睡醒了/圈圈眨眨眼/變成大蘋果/躲在枕頭邊。

參考答案：兒童詩(shī)的特點(diǎn)之一就是具有生動(dòng)感人的形象。這首兒童詩(shī)從兒童

的心理出發(fā)，洋溢著童趣，生動(dòng)地傳達(dá)出了兒童的真切的感情，不僅表現(xiàn)了兒

童豐富的生活，也展示了兒童美妙的內(nèi)心世界。詩(shī)人借助圓圓和圈圈的形象，

幫助兒童認(rèn)識(shí)了生活中的一些圓形事物，有助于喚起兒童對(duì)生活中美好事物的

追求和向往。

［問(wèn)答題］2.帶著一顆心，鎖定目的地，執(zhí)著地前行；盡情享受沿途的風(fēng)景，哪

怕山高路遠(yuǎn)，哪怕日曬雨淋……

以“向目的地進(jìn)發(fā)”為題寫一篇文章。

要求：

(1)將題目抄寫在答題紙上；

(2)不限文體(詩(shī)歌除外)；

(3)不少于800字；

(4)文中不出現(xiàn)含有個(gè)人信息的地名、校名和人名等。

參考答案：向目的地進(jìn)發(fā)

喜歡打牌的人，大概都會(huì)同意“成功的人生并不在于握有一手好牌.，而在于把

一手壞牌打得可圈可點(diǎn)”。人在失敗的時(shí)候，很容易自怨自艾，悲嘆自己的能

力不如別人；要是長(zhǎng)期處在逆境的話，恐怕更要怨天尤人?；蛘邥?huì)認(rèn)定自己一

無(wú)是處了。“天生我材必有用?！背晒χ?，首先在于認(rèn)識(shí)自己。我們且看一

段平凡人的自述：“我沒(méi)有任何專長(zhǎng)，每一方面都屬于中間水準(zhǔn)。有的比水準(zhǔn)

稍高，有的比水準(zhǔn)稍低。譬如體能方面，我跑得不快，游泳也勉強(qiáng)；騎馬比較

內(nèi)行，但是離賽馬的技術(shù)還很遠(yuǎn)；我的眼力很差，射擊往往落空。因此在體能

方面，我只是泛泛之輩。在文藝方面，亦是如此。我這一生雖然寫過(guò)不少東

西，但是每一篇文章都得涂涂改改，苦不堪言。”這樣的一個(gè)人實(shí)在并不稀

奇，但他究竟是誰(shuí)呢？他居然是連任四屆美國(guó)總統(tǒng)的羅斯福。羅斯福的自知之

明，當(dāng)然不只是上述兩方面。他還知道自己傾向于公眾事務(wù).喜歡組織與領(lǐng)導(dǎo)。

他的成功關(guān)鍵還在于訓(xùn)練自己的性向與能力，使其充分發(fā)展與盡情發(fā)揮。成功

決不能依賴星座的運(yùn)勢(shì)，而必須由日日勤奮所迸現(xiàn)的火花，積燃成炬，閃耀光

輝。一九三二年奧林匹克世運(yùn)會(huì)的英雄之一，美國(guó)女子蔡含瑞，她奪得八十米

高欄與標(biāo)槍雙料冠軍.跳高亞軍。世運(yùn)會(huì)后，她轉(zhuǎn)習(xí)高爾夫球，不出數(shù)年即勇奪

美國(guó)與英國(guó)兩項(xiàng)業(yè)余大賽的冠軍。許多人在贊嘆之余，難免會(huì)說(shuō)：“她真是個(gè)

天生的運(yùn)動(dòng)家，注定要得冠軍。”但是蔡含瑞是怎么學(xué)習(xí)高爾夫球的呢？首先

她分析球桿的揮力，研究球速及曲線，直到她認(rèn)為自己完全了解為止。然后每

日練習(xí)十二小時(shí)，平均每天擊出一千球，一直練到球桿握不住為止.這就是她成

功的代價(jià)。這樣的人得到冠軍。怎可說(shuō)是上天注定的，這是她自己爭(zhēng)取來(lái)的。

問(wèn)題是為什么要如此奮斗？因?yàn)槟繕?biāo)值得我們?nèi)σ愿?，因?yàn)楣饷鞯倪h(yuǎn)景可能

成為事實(shí)。居里夫婦在發(fā)現(xiàn)鐳元素之前，連續(xù)四十八次實(shí)驗(yàn)都失敗了，居里先

生頗為泄氣。居里夫人說(shuō)：“縱使再過(guò)一百年才能找出這個(gè)元素，我只要活著

一天，就絕不放棄這個(gè)實(shí)驗(yàn)?！苯Y(jié)果當(dāng)然是令人振奮的。明確的目標(biāo)可以使生

命變得單純.同時(shí)使能力集中焦點(diǎn)。柔和的陽(yáng)光透過(guò)放大鏡的焦距，可以立即倍

增溫度，甚至點(diǎn)燃木材。人的能力也需要凝聚，需要錘煉。

［問(wèn)答題］3.鮮花感謝雨露，是因?yàn)橛曷蹲虧?rùn)它成長(zhǎng)；蒼鷹感謝長(zhǎng)空，是因?yàn)殚L(zhǎng)

空讓他翱翔；高山感謝大地，是因?yàn)榇蟮刈屗呗?；我們感謝老師，是因?yàn)樗?/p>

的無(wú)私奉獻(xiàn)。

教師，是人類靈魂的工程師，是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，是塑造未來(lái)的雕塑

家。不是演員，卻吸引了我們對(duì)知識(shí)渴望的目光；不是歌唱家，卻讓知識(shí)的清

泉叮咚作響，唱出迷人的歌謠。根據(jù)材料，請(qǐng)以“我心中的好老師”為主題寫

篇文章。

要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫作，不要脫離材料內(nèi)容或含義，題目自擬，觀點(diǎn)明

確，分析具體，條理清晰，語(yǔ)言流暢，文體不限，不少于800字。

參考答案：我心中的理想教師

泰戈?duì)栒f(shuō)：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，那讓我做葉的事業(yè)吧，

因?yàn)槿~總是謙遜地垂著它的綠蔭。”在我心目中，教育事業(yè)就是“葉的事

業(yè)”，既沒(méi)有花的艷麗，也沒(méi)有果的豐碩，每一個(gè)教師都像一片綠葉，在和煦

的陽(yáng)光下進(jìn)行著光合作用，孕育著花、孕育著果、孕育著神州大地的萬(wàn)千桃

李。教育是一塊圣土，教師在這圣土上耕耘，用自己的生命、青春、心血和智

慧換得學(xué)生的成長(zhǎng)、成人、成才。在學(xué)生時(shí)代，我有幸碰到許多人品高尚、學(xué)

識(shí)淵博、教學(xué)精湛的好老師，至今他們的學(xué)識(shí)、品格與氣韻都影響著我，是他

們讓我深深地體會(huì)到，什么樣的老師才是好老師，是他們奠定了我心中理想老

師的形象。好的老師應(yīng)該要博學(xué)多識(shí)、敬業(yè)愛(ài)崗，像辛勤的園丁和燃燒的蠟燭

那樣，哺育學(xué)生茁壯成長(zhǎng)，照亮大家前行的路：好的老師應(yīng)該要善解人意、知

心樂(lè)助，為學(xué)生排憂解難；好的老師也要寬容無(wú)私、處事睿智。無(wú)數(shù)次地問(wèn)自

己，教師兢兢業(yè)業(yè)、勤于奉獻(xiàn)、淡泊名利、默默耕耘的內(nèi)在動(dòng)力是什么？教師

甘愿寂寞、勤勤懇懇，充當(dāng)人梯的信念來(lái)自于哪里？我想那一定是來(lái)自教師對(duì)

教育事業(yè)的滿腔熱愛(ài)，是這種愛(ài)崗敬業(yè)的精神讓他們義無(wú)反顧地投身于教育事

業(yè)，于細(xì)微中顯精神，于小事中下功夫，在簡(jiǎn)單卻又偉大的教育工作中體驗(yàn)人

生.實(shí)現(xiàn)價(jià)值。托爾斯泰曾經(jīng)為教師下過(guò)這么個(gè)定義：“如果教師既愛(ài)事業(yè)，又

愛(ài)學(xué)生，那他是個(gè)完美的教師?！苯處熞獰釔?ài)教育事業(yè)，其核心是關(guān)愛(ài)學(xué)生。

蘇霍姆林斯基也曾說(shuō)過(guò)：“只有當(dāng)教學(xué)建立在愛(ài)孩子.相信孩子的基礎(chǔ)上時(shí)，它

才會(huì)成為一種現(xiàn)實(shí)的力量。如果對(duì)孩子缺乏愛(ài)心，那么一切教育上的方法和手

段都將像骨牌搭的小房子一樣，一碰就會(huì)倒塌?！崩蠋煂?duì)學(xué)生的愛(ài)是博愛(ài)，是

大愛(ài)，要愛(ài)的公正，對(duì)所有的孩子都一視同仁。只要我們用自己的“心”認(rèn)真

地去愛(ài)，那么我們的學(xué)生個(gè)個(gè)都可愛(ài)。為此，我給自己定了工作目標(biāo)：努力幫

助每一位學(xué)生獲得成功。理解尊重每一位學(xué)生，把他們作為有個(gè)性、有人格、

有希望的人予以關(guān)心，把他們的一言一行都看作有意義的，值得重視的事情予

以注意。我堅(jiān)信，皮格馬利翁能用真情使石頭變成少女，我們也一定能以一片

至真至誠(chéng)的愛(ài)心感動(dòng)上帝，這個(gè)上帝不是別人，就是我們面對(duì)的全體學(xué)生。唯

有如此，我們才無(wú)愧于時(shí)代，無(wú)愧于祖國(guó)，無(wú)愧于“人民教師”這一光榮而神

圣的稱號(hào)。縱使一個(gè)人的生命是有限的，但教育事業(yè)是常青的。讓我們的生命

在學(xué)生身上延續(xù)，讓我們的價(jià)值在學(xué)生身上體現(xiàn)吧!我愿做一個(gè)用生命在歌唱，

用生命在實(shí)踐，用生命在創(chuàng)新的人民教師！

［問(wèn)答題］4.蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教育素養(yǎng)是由什么構(gòu)成的呢？這首先是指教師

對(duì)自己所教的學(xué)科要有廣博而深刻的知識(shí)?！?/p>

蘇霍姆林斯基接著說(shuō)：“只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無(wú)可比

擬的時(shí)候，教師才能成為教育過(guò)程的真正的能手、藝術(shù)家和詩(shī)人。”

請(qǐng)根據(jù)材料，自選角度，自擬標(biāo)題，撰寫一篇800字左右的議論文。

參考答案：教師，請(qǐng)以讀書為伴

教育是一種深厚而靈動(dòng)的“影響”。在教育場(chǎng)域中，教師的素養(yǎng)（包括人格、

學(xué)識(shí)、技能）將直接而有力地影響學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，因此，教師在教育學(xué)生

們多讀書讀好書的同時(shí)，自己要先做到以讀書為伴。以讀書為伴，首先要求教

師本身有樂(lè)于讀書的意識(shí)。當(dāng)前中國(guó)遭遇“文化快餐”的影響，教師也不例

外。不讀原著，不從源頭上去開(kāi)掘；不讀“閑書”，不從流域上去開(kāi)拓?？此?/p>

“博覽”，實(shí)為“走馬觀花”，只見(jiàn)教的招式，不見(jiàn)教的風(fēng)骨：只有別人的見(jiàn)

解，沒(méi)有自己的聲音?，F(xiàn)代教師除了善舞鼠標(biāo)，速成教案，再不能“讀書破萬(wàn)

卷，下筆如有神”。這是“現(xiàn)代”的過(guò)錯(cuò)，還是教師的悲哀？“知之者不如好

之者，好之者不如樂(lè)之者?！敝挥袠?lè)讀才能好讀，好讀才會(huì)體驗(yàn)到讀書樂(lè)。教

師讀書的理想狀態(tài)是把讀書當(dāng)作生活的需要。把讀書當(dāng)作自家的事、享受的

事。這樣，教師才能變“獨(dú)樂(lè)”為“眾樂(lè)”。才能帶領(lǐng)學(xué)生一起來(lái)讀書，一起

來(lái)分享并創(chuàng)造讀書的快樂(lè)。以讀書為伴，其次需要教育界重新審視教育，要解

放教育，把教育的自由空間和創(chuàng)造權(quán)還給教師。少些走過(guò)場(chǎng)的培訓(xùn)，多些沉浸

式的學(xué)習(xí)；少些短期效應(yīng)的苛求，多些長(zhǎng)遠(yuǎn)教育的寬容。讓教師根據(jù)成長(zhǎng)需求

（專業(yè)和特長(zhǎng)），自由而自覺(jué)地學(xué)習(xí)。讀一點(diǎn)想讀的書，說(shuō)一點(diǎn)想說(shuō)的話，寫

一點(diǎn)想寫的東西。這樣的讀書，才可能是教師神往的，也才可能是真正意義上

的讀書。另外，社會(huì)對(duì)教師過(guò)高的期待.行政部門對(duì)教師工作過(guò)多的考評(píng)，讓現(xiàn)

代教師“忙不勝忙”。許多的“忙”是因?yàn)槲覀兯悸飞?策略上的“盲目”而造

成的，是由于我們判斷上.選擇上的“茫然”而導(dǎo)致的。以讀書為伴，最主要是

需要全社會(huì)共同努力還原教育的本來(lái)面目。當(dāng)代的應(yīng)試教育充斥著名利與金

錢。淡名利，少功利，為興趣而學(xué)，為理想而教。這本該是杏壇最本色也最自

然的風(fēng)景。遺憾的是，工業(yè)化把教育也推上了流水作業(yè)線。量化考核越來(lái)越把

當(dāng)今的教師鍛造成技術(shù)機(jī)器和訓(xùn)練有素的應(yīng)試輔導(dǎo)員。教育的自由與創(chuàng)造性在

無(wú)可奈何和不知不覺(jué)中遠(yuǎn)去了，喪失了，掩埋了。這是教育的進(jìn)步，還是教育

的異化？文憑.職稱.考試分?jǐn)?shù).升學(xué)率……一道道的“符咒”，讓教師不得不屈

從于現(xiàn)實(shí)的“硬道理”。從這點(diǎn)上看，當(dāng)今教師的成長(zhǎng)狀態(tài)是不容樂(lè)觀的，當(dāng)

今教師的讀書處境是極其尷尬的。想讀而沒(méi)時(shí)間讀，想不讀卻偏要硬著頭皮

讀。只有改變這種現(xiàn)狀，才能從根本上澄清教育之清流，使之回歸教育的本

質(zhì)。讀書，應(yīng)為當(dāng)今教師的自覺(jué)；讀書，反哺著教書育人，催化著教育教學(xué)，

它讓教師與教育在浮躁與激蕩中，始終保持文化人的良知和文化的高貴。書路

無(wú)窮。書香永恒。書香校園不允許書香教師缺席！

［問(wèn)答題］5.教育孩子什么重要：主見(jiàn)比順從重要；興趣比成績(jī)重要；良知比對(duì)

錯(cuò)重要；幸福比完美重要；信仰比崇拜重要；成長(zhǎng)比輸贏重要；察己比律人重

要。

要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫作。自定立意，自擬題目。自選文體，不少于800

字。

參考答案：正確的培養(yǎng)觀念助推學(xué)生健康成長(zhǎng)

有人說(shuō)教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)能力，有人說(shuō)教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的思

想能力，有人說(shuō)教育的目標(biāo)是培訓(xùn)學(xué)生的綜合能力。然而我要說(shuō)，正確的教

育，應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)孩子有主見(jiàn).講良知.性格積極.正確的幸福理念……教育中正確

的培養(yǎng)觀念。不僅有助于教學(xué)過(guò)程順利開(kāi)展，更能助推學(xué)生健康成長(zhǎng)。培養(yǎng)學(xué)

生良好的道德品質(zhì)。在社會(huì)形態(tài)各異的熏陶和影響下，學(xué)生思想道德教育落后

于經(jīng)濟(jì)發(fā)展.落后于素質(zhì)教育要求的問(wèn)題還很突出，一部分學(xué)生的思想道德意識(shí)

還沒(méi)有形成，思想比較模糊，很容易受不良因素的影響.形成自私自利.集體觀

念差.愛(ài)國(guó)主義淡薄等觀念。所以要培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。一方面可以通過(guò)

請(qǐng)先進(jìn)人物和勞動(dòng)模范來(lái)校作報(bào)告的形式培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，另一方面

可以開(kāi)展“十佳”評(píng)選活動(dòng)，以此加強(qiáng)并促進(jìn)學(xué)生良好品質(zhì)的養(yǎng)成教育。培養(yǎng)

學(xué)生積極的性格特點(diǎn)。有位美國(guó)記者采訪晚年的投資銀行一代宗師J?P摩根，

問(wèn)：“決定你成功的條件是什么？”老摩根毫不掩飾地說(shuō)：“性格?！庇浾哂?/p>

問(wèn)：“資本和資金何者更為重要？”老摩根一語(yǔ)中的答道：“資本比資金重

要。但最重要的還是性格?！庇纱丝梢?jiàn)性格的重要性。教師要培養(yǎng)學(xué)生積極的

性格特點(diǎn)，不怕困難.敢于吃苦.樂(lè)觀.積極向上.善于察己等，良好的個(gè)性是成

功的必備條件，也是教師培養(yǎng)學(xué)生的重要內(nèi)容。培養(yǎng)學(xué)生正確的幸福理念。實(shí)

際上，教育就是為了學(xué)生的幸福生活而產(chǎn)生.存在和發(fā)展的，教育事業(yè)就是學(xué)生

通向幸福生活的加速器.就是學(xué)生相遇幸福的一道彩虹。幸福的教育就是通過(guò)教

育的途徑，實(shí)現(xiàn)人對(duì)幸福的追求并在追求中獲得幸福。幸福的教育要始終立于

人的生命基礎(chǔ)之上，使教育的過(guò)程真正成為學(xué)生幸福生活的過(guò)程。以幸福的教

育培養(yǎng)幸福的人”就是要讓學(xué)生在校的學(xué)習(xí)是幸福的，在校外是會(huì)追求幸福

的；要讓學(xué)生現(xiàn)在是幸福的。在未來(lái)是懂得實(shí)現(xiàn)幸福的。費(fèi)爾巴哈說(shuō)：“一切

健全的追求都是對(duì)于幸福的追求。”只有掌握正確的培養(yǎng)觀念，認(rèn)真培養(yǎng)學(xué)生

良好的道德品質(zhì).積極向上.感受幸福的因子，才能實(shí)現(xiàn)助推孩子健康成長(zhǎng)的目

標(biāo)，進(jìn)而為社會(huì)發(fā)展供給源源不斷的人才動(dòng)力。

［問(wèn)答題］6.莊子有語(yǔ)云：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯”。這句話詮釋了終身學(xué)

習(xí)的深刻內(nèi)涵。在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)日新月異，迅猛發(fā)展的今天，終身學(xué)習(xí)更是顯

得尤為重要。

請(qǐng)根據(jù)材料所引發(fā)的思考和感悟，寫一篇論說(shuō)文。

要求：角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬，不少于800字。

參考答案：樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念成為與時(shí)俱進(jìn)的教育者

人類進(jìn)入21世紀(jì)，知識(shí)門類激增，大量的邊緣學(xué)科涌現(xiàn)，知識(shí)周期不斷縮短，

信息化特征明顯。這是一個(gè)終身學(xué)習(xí)的時(shí)代.一個(gè)更加注重開(kāi)發(fā)人類的資源.潛

力與價(jià)值的時(shí)代。終身學(xué)習(xí)就是指通過(guò)一個(gè)不斷的支持過(guò)程來(lái)發(fā)揮人類的潛

能，激勵(lì)并使人們有權(quán)利去獲得其終身所需的全部知識(shí).價(jià)值和技能，并在任何

時(shí)候.任何情況和任何環(huán)境中有信心.有創(chuàng)造性和愉快地應(yīng)用它們。作為新時(shí)代

的教師，必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，才能順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。滿足教學(xué)的需要。

為崇高的事業(yè)而學(xué)。教師從事的是太陽(yáng)底下最光輝.最崇高的事業(yè)，肩負(fù)著教書

和育人的雙重使命，以傳道.授業(yè).解惑為己任。教師要想把這種最光輝.最崇高

的事業(yè)做好，就必須學(xué)會(huì)終身學(xué)習(xí)，不斷地更新知識(shí)，提高技能，及時(shí)地豐富

和發(fā)展自己，讓自己適應(yīng)時(shí)代飛速發(fā)展的需要，方可為社會(huì)培養(yǎng)合格的人才，

培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和終身學(xué)習(xí)能力的人。否則，如果教師用已經(jīng)暗淡失色的知

識(shí)和老化的方法去應(yīng)對(duì)與時(shí)俱進(jìn)的崇高事業(yè)，那簡(jiǎn)直是空談和笑話。為促進(jìn)學(xué)

生學(xué)習(xí)而學(xué)。教師的教學(xué)過(guò)程并不僅僅是為了傳授一點(diǎn)知識(shí)，而更主要的是教

育學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，形成技能。教師要教育學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，說(shuō)起來(lái)容易，其實(shí)做

起來(lái)談何容易。如果教師自己沒(méi)有確立終身學(xué)習(xí)的理念，自己就不會(huì)及時(shí)學(xué)

習(xí)，不會(huì)學(xué)習(xí)，也自然不能掌握正確的學(xué)習(xí)方法。一個(gè)自己都不會(huì)學(xué)習(xí)的人，

如何去指導(dǎo)他人學(xué)習(xí)呢？正如一個(gè)自己都不會(huì)走路的人去牽著別人走路一樣。

因此，教師的終身學(xué)習(xí)不僅是對(duì)自身的豐富和完善，更是為學(xué)生樹(shù)立了學(xué)習(xí)的

榜樣。為教育教學(xué)研究而學(xué)。新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師不再是一個(gè)教死書的教書

匠，而應(yīng)該成為一個(gè)教育教學(xué)的研究者。教師要想教好學(xué)生，就必須扮演好這

一角色，就必須不斷學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)新的教育理念，用新的.先進(jìn)的教育

理念來(lái)指導(dǎo)自己的教育實(shí)踐，是使自己的教育取得成功的法寶。學(xué)習(xí)新的教學(xué)

方法，從理論上學(xué)，從實(shí)踐中學(xué)，在同行中學(xué)，在自我的反思中學(xué)，在與教師

和學(xué)生的合作中學(xué)，要力爭(zhēng)使自己的教學(xué)方法與時(shí)俱進(jìn)，成為一種發(fā)展著的教

學(xué)藝術(shù)，才能提高自己的教育教學(xué)質(zhì)量，才能提高自己的身價(jià)，實(shí)現(xiàn)自己的人

生價(jià)值。知識(shí)改變命運(yùn)，知識(shí)就是力量，知識(shí)就是財(cái)富。為了適應(yīng)社會(huì)變化發(fā)

展的需要，為了自身的價(jià)值得到最大程度的體現(xiàn)，教師必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀

念。終身學(xué)習(xí)，成就自己美好的未來(lái)；人人學(xué)習(xí)，成就祖國(guó)輝煌的明天。

［問(wèn)答題］7.社會(huì)生活中，欣賞與被欣賞是一種互動(dòng)的力量之源。欣賞者必須具

有愉悅之心，仁愛(ài)之懷，成人之美之善念；被欣賞者必產(chǎn)生自尊之心，奮進(jìn)之

力，向上之志。因此，學(xué)會(huì)欣賞應(yīng)該是一種做人的美德。

要求：根據(jù)這段話給你的啟示，聯(lián)系教育教學(xué)實(shí)際，自選角度，自擬標(biāo)題，撰

寫一篇800字左右的議論文。

參考答案：欣賞學(xué)生，教學(xué)相長(zhǎng)

美國(guó)心理學(xué)家威廉-詹姆斯曾深刻指出：“人性中最深刻的稟賦是被欣賞的渴

望?！毙蕾p學(xué)生，能增強(qiáng)學(xué)生的自信心和自尊心，使學(xué)生獲得成功感。促使其

努力進(jìn)取，化短處為長(zhǎng)處，而且能以更高的熱情去接受新的事物。一名優(yōu)秀的

班主任，首先應(yīng)該是善于欣賞學(xué)生的“伯樂(lè)”，對(duì)學(xué)生毫不吝惜自己的欣賞。

在日常生活與教學(xué)中，要善于欣賞，發(fā)掘每一位學(xué)生尤其是后進(jìn)生的優(yōu)點(diǎn)，讓

學(xué)生揚(yáng)起奮進(jìn)的風(fēng)帆。要欣賞學(xué)生，教師必須接受學(xué)生的全部。接受學(xué)生的全

部自然包括他們的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。教師要認(rèn)識(shí)到每個(gè)學(xué)生都有長(zhǎng)處，應(yīng)去尋找.發(fā)

現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)。積極地為他們創(chuàng)造條件，使其閃光點(diǎn)充分燃燒。如有的學(xué)生

調(diào)皮好動(dòng)，做事馬虎，可他愛(ài)動(dòng)腦筋，思維能力強(qiáng)；有的孩子脾氣倔強(qiáng)，愛(ài)鉆

牛角尖，可他做事有毅力。教師要避免自己時(shí)時(shí)盯著學(xué)生的短處，將人之短比

他人之長(zhǎng)。如果盯住學(xué)生缺點(diǎn)和短處不放，就會(huì)使教師自己形成消極心態(tài)，從

而喪失信心；如果隨時(shí)留意學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，則能使自己積極面對(duì)每一位學(xué)

生，適時(shí)激勵(lì)。要欣賞學(xué)生、教師要尊重學(xué)生。捷克教育家夸美紐斯曾指出：

“應(yīng)該像尊敬上帝一樣尊敬學(xué)生?！瘪R卡連柯也曾寫道：“孩子是活生生的生

命，美好的生命，因此對(duì)待他們就該像對(duì)待同志和公民一樣，必須了解和尊重

他們的權(quán)利和義務(wù)，享受快樂(lè)的權(quán)利，擔(dān)當(dāng)責(zé)任的義務(wù)?！敝挥凶鹬貙W(xué)生，與

學(xué)生平等對(duì)話，在人格上把學(xué)生置于完全平等的位置.才能建立新型的師生關(guān)

系，為班級(jí)工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。要欣賞學(xué)生。教師還要學(xué)會(huì)欣賞自己。教師

是一份責(zé)任和壓力都很大的工作，教師以欣賞的眼光看待周圍的人和事的同

時(shí)，也應(yīng)欣賞自己。只有這樣，才能使自己不被生活中的那些挫折和不如意壓

倒，從而積極地看待生活，潛移默化地影響學(xué)生。人們都說(shuō)，父母是孩子的一

面鏡子，那么，教師也同樣是學(xué)生的一面鏡子。學(xué)生從鏡子中認(rèn)識(shí)了自己，愛(ài)

自己.欣賞自己。這樣在授課過(guò)程中，教師欣賞學(xué)生，才能激發(fā)學(xué)生的動(dòng)力，使

之感興趣；學(xué)生同樣也可以激發(fā)教師的熱情。釋放更多熱量和激情，這本身就

是一種教學(xué)相長(zhǎng)的過(guò)程。教師要用心欣賞你的學(xué)生，不要吝嗇你的贊美!在教學(xué)

中，讓眼睛閃動(dòng)著欣賞，讓語(yǔ)言跳躍著贊美。讓欣賞和贊美洋溢在教學(xué)之中。

你的欣賞會(huì)有許多新的發(fā)現(xiàn)，你的贊美孕育著巨大的教育潛力！

［問(wèn)答題］8.喬布斯說(shuō)：做我所愛(ài)。去尋找一個(gè)能給你的生命帶來(lái)意義.價(jià)值和讓

你感覺(jué)充實(shí)的事業(yè)。擁有使命感和目標(biāo)感才能給生命帶來(lái)意義.價(jià)值和充實(shí)。這

不僅對(duì)你的健康和壽命有益處，而且即使在你處于困境的時(shí)候你也會(huì)感覺(jué)良

好。

要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫作。自定立意，自擬題目。自選文體，不少于800

字。

參考答案：做我所愛(ài)，實(shí)現(xiàn)價(jià)值

喬布斯說(shuō)：“做我所愛(ài)?！眴滩妓故切疫\(yùn)的，“活著就是為了改變世界"，這

是他始終的追求。喬布斯的人生，是經(jīng)典的勵(lì)志教科書。而作為一名普普通通

的教育工作者，在教育的崗位上做我所愛(ài)，這也是自我價(jià)值的一種體現(xiàn)。對(duì)于

很多人而言，長(zhǎng)期以來(lái)，自己并不知道內(nèi)心需要什么。平常的生活中，要么迫

于生存的壓力，要么被金錢蒙蔽了雙眼，蕓蕓眾生拼了命“一切向前看”一一

職業(yè)要體面的.環(huán)境要舒適的.薪水要最豐厚的，而全然不顧自己的內(nèi)心是否充

實(shí).是否安寧.是否充滿成就感。就這樣，心靈越來(lái)越麻木，在塵世的迷途里越

走越遠(yuǎn)。投身教育，生活雖然不富裕，但我的內(nèi)心是充實(shí)的?！白鑫宜鶒?ài)”，

是一件快樂(lè)的事情。不需要靠毅力去支持，這樣才能對(duì)所從事的職業(yè)擁有使命

感和目標(biāo)感，這樣就會(huì)感覺(jué)到它給你的生命帶來(lái)意義和價(jià)值，就會(huì)覺(jué)得生活充

滿了生機(jī)和活力。而“做我所不愛(ài)”，當(dāng)然就會(huì)被動(dòng)應(yīng)付，一遇到挫折就抱怨

環(huán)境.抱怨運(yùn)氣差，最終迷失自己的人生方向?！锻郀柕呛返淖髡咚罅_，為了

靜心沉思.聽(tīng)從內(nèi)心的召喚，去森林中過(guò)著隱士生活。他擺脫了一切剝奪他時(shí)間

的瑣事俗務(wù)，全心記錄自己的思考和人生的感悟，為人類留下了豐厚的思想文

化遺產(chǎn)。日本著名作家川端康成自獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后，受名之累.利之苦，被

官方.民間.電視廣告商人等拉去“作秀”，天長(zhǎng)日久，漸漸地迷失了自己，最

后自殺了卻一生。所以，“做我所愛(ài)”才能找到自我，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，收獲快

樂(lè)。“做我所愛(ài)”，更是一件睿智的事情。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事

物都只是其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于

其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)

悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢？選擇了教

師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但

我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者

目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記，

自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上

精心施工的工程師，每一個(gè)學(xué)生都是你手中的作品，充滿成就感.這是多么睿智

的一件事!在物欲橫流的社會(huì)里，平心靜氣似乎很難，但也只有這樣，才能不斷

深入地認(rèn)清自己，了解自己內(nèi)在的潛能，抓住那些能夠永恒不變的.真正屬于自

己的東西。正是這樣，“做我所愛(ài)”，我所愛(ài)的就是把我這一生奉獻(xiàn)給教育事

業(yè)。

［問(wèn)答題］9.請(qǐng)以“教師職業(yè)”為話題，寫一篇文章。要求觀點(diǎn)明確，條理清

楚，語(yǔ)言流暢。不少于800字。

參考答案：教師一一我向往的職業(yè)

“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”，中國(guó)自古就有許多吟頌奉獻(xiàn)的詩(shī)句。

奉獻(xiàn)是一種精神，奉獻(xiàn)是一種品質(zhì)，奉獻(xiàn)也是一種追求。教師職業(yè)就是一個(gè)奉

獻(xiàn)的職業(yè)。無(wú)形中，人們賦予教師職業(yè)這樣一種內(nèi)在的精神含義一一奉獻(xiàn)。我

也認(rèn)為，奉獻(xiàn)是教師的職責(zé)所在。奉獻(xiàn)精神是教師職業(yè)道德的要求之一。奉獻(xiàn)

精神意味著教師為了學(xué)生的發(fā)展.應(yīng)該最大限度地履行自己的職責(zé)，把自己的全

部時(shí)間和精力奉獻(xiàn)給學(xué)生.奉獻(xiàn)給教育事業(yè)。奉獻(xiàn)于教育事業(yè)，就是奉獻(xiàn)于人類

社會(huì)的終極目標(biāo)和終極價(jià)值的追求與實(shí)現(xiàn)，就是奉獻(xiàn)于自我完善和人的完善。

我想，當(dāng)我站在三尺講臺(tái)上，當(dāng)我面對(duì)渴求知識(shí)的眼睛，當(dāng)我滔滔不絕講解的

時(shí)候，我心中有一份責(zé)任，我感到祖國(guó)的未來(lái)和希望都落在了我的身上，任重

而道遠(yuǎn)。奉獻(xiàn)也是一份責(zé)任，正因?yàn)榉瞰I(xiàn)，教師的職業(yè)才顯得光輝榮耀，顯得

高尚偉大。即使我會(huì)寂寞，我會(huì)貧苦，我會(huì)辛勞。我無(wú)怨無(wú)悔，我毅然決然。

都說(shuō)教師是人類靈魂的工程師，是辛勤的園丁，是默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)者?？墒?，

在這辛苦奉獻(xiàn)的背后，在努力的付出之后，教師也很快樂(lè)，他們換來(lái)的是學(xué)生

的明天。“桃李滿天下”“桃李不言.下自成蹊”，當(dāng)默默奉獻(xiàn)換來(lái)累累碩果

時(shí)，老師們笑了，笑得最燦爛最動(dòng)人?！熬瞎M瘁.死而后已”.教師不應(yīng)該放

棄自己的追求，教師應(yīng)該堅(jiān)守心中的那一份信念。教師事業(yè)是一項(xiàng)永恒性的事

業(yè)，不論社會(huì)如何變化，教師應(yīng)具有“超越”時(shí)代的不變的價(jià)值和甘于奉獻(xiàn)的

無(wú)私忘我精神。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)，一位教師只有把為別人做出貢獻(xiàn)視為最高

的享受，他才能成為共產(chǎn)主義信念的真正的培養(yǎng)者：一位優(yōu)秀的人民教師，只

有依靠自己的知識(shí)努力確立崇高的價(jià)值目標(biāo)，自覺(jué)地將自己的全部精力和感情

投入教育事業(yè)中并為之奮斗.才能在追求社會(huì)價(jià)值的過(guò)程中找到個(gè)人的幸福與快

樂(lè)，實(shí)現(xiàn)人生的真正價(jià)值。教師從選擇教師職業(yè)開(kāi)始，就應(yīng)具備“捧著一顆心

來(lái)，不帶半根草去”，永不為外物所動(dòng)的膽魂與氣概。弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，鍛造師

德師魂，是一種理想與情感，是實(shí)施教育的基本出發(fā)點(diǎn)和著力點(diǎn)。奉獻(xiàn)，不僅

是教師人品.學(xué)識(shí).情感與親和力的展現(xiàn)，更是傾注了教師對(duì)祖國(guó).對(duì)人類.對(duì)未

來(lái)的熱愛(ài)。因此，奉獻(xiàn)精神是衡量一名教師師德師魂的一把標(biāo)尺。

［問(wèn)答題］10.以“師愛(ài)”為話題寫一篇議論文。

要求：

(1)題目自擬，字?jǐn)?shù)不得少于800字；

(2)文章論點(diǎn)鮮明，有說(shuō)服力；

(3)文章富有邏輯性；

(4)文章論據(jù)充分，論證方法得當(dāng)。

參考答案：愛(ài)學(xué)生是教師的天職

談起教師的形象，人們可以說(shuō)出許多贊美之詞，如園丁.蠟燭.人梯等，但我認(rèn)

為，作為教師，我們首先要有愛(ài)心，也就是愛(ài)學(xué)生。優(yōu)秀教師在教育方法上是

千差萬(wàn)別.各有千秋的，但有一點(diǎn)卻是共同的。那就是對(duì)學(xué)生的愛(ài)。少年兒童是

祖國(guó)的未來(lái)，人類的希望，革命事業(yè)的接班人。教師要以滿腔的熱忱和高度的

責(zé)任感去熱愛(ài)他們.關(guān)心他們，及時(shí)地培養(yǎng)和教育他們，細(xì)心地呵護(hù)他們，做他

們的親密朋友和指導(dǎo)者。斯霞說(shuō)：“人民教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是愛(ài)祖國(guó).愛(ài)人民.

愛(ài)教育事業(yè)的集中表現(xiàn)?！睈?ài)學(xué)生是教師的天職，這是古今中外教育家的共

識(shí)。陶行知曾提出“愛(ài)滿天下”，因此他才能做到“捧著一顆心來(lái)，不帶半根

草去”。正是因?yàn)榻處熡辛藷o(wú)私的愛(ài)，教師在人們心中才變得崇高起來(lái)。我初

中時(shí)的班主任吳老師自任班主任以來(lái)，時(shí)時(shí)處處做學(xué)生的知心朋友，課余時(shí)間

加入學(xué)生行列，和我們一起做游戲.談心，給我們講英雄人物的故事。我們遇到

不順心的事，他及時(shí)開(kāi)導(dǎo).教育我們，我們也樂(lè)意對(duì)他說(shuō)心里話。在一次作文課

上，他讓同學(xué)們寫“我最敬佩的一個(gè)人”，結(jié)果全班同學(xué)競(jìng)都是寫班主任老師

的，寫他如何關(guān)心我們，如何教育我們等。由此可見(jiàn)，愛(ài)學(xué)生的教師才能得到

學(xué)生的尊重。教師的愛(ài)不是一般的愛(ài)，它是嚴(yán)與愛(ài)結(jié)合的理智的愛(ài).科學(xué)的愛(ài)。

師愛(ài)尤其體現(xiàn)在對(duì)后進(jìn)生的愛(ài)上。好教師對(duì)后進(jìn)生不是“頭痛”。而是“心

疼”他們，不歧視后進(jìn)生.對(duì)后進(jìn)生給予厚愛(ài)。記得吳老師剛接我們班時(shí)，班上

有兩名同學(xué)，曾被許多老師認(rèn)為是“朽木”.在全校是出了名的調(diào)皮蛋。但他并

不因此而對(duì)這兩位同學(xué)斥責(zé).挖苦。他通過(guò)觀察.家訪.個(gè)別談心等方式了解他

們，發(fā)現(xiàn)他們并非“朽木”，而是由于家庭條件太差而影響了學(xué)習(xí)。為此，他

首先給他倆買了一些學(xué)習(xí)用品，還發(fā)動(dòng)全班同學(xué)向他倆伸出援助之手一兩個(gè)星

期后，他倆的思想狀況發(fā)生了顯著的變化，再?zèng)]有學(xué)生反映他倆搞破壞.違反紀(jì)

律了。更可喜的是，十個(gè)月過(guò)后，他倆在一次語(yǔ)文測(cè)驗(yàn)中競(jìng)考了六十多分，以

后他倆的成績(jī)是穩(wěn)步上升。由此可見(jiàn)，教師的愛(ài)有巨大的感染力，它是教育的

橋梁。有了愛(ài)，師生之間才能思想相通，情感交融。一般來(lái)說(shuō)，教師的愛(ài)能吸

引學(xué)生喜歡上課。師愛(ài)還有助于激活孩子的思維，在愛(ài)的氛圍中，人的想象就

豐富了，思維就能達(dá)到較高的水平。教師愛(ài)學(xué)生是教師搞好教育工作的前提條

件，是教師形象的重要標(biāo)志。假如一個(gè)教師討厭學(xué)生，對(duì)學(xué)生諷刺.謾罵，那他

不但教育不好學(xué)生，而且還有損自己的形象。愛(ài)學(xué)生吧，用我們的愛(ài)心.誠(chéng)心.

細(xì)心.耐心去換取家長(zhǎng)的放心。學(xué)生需要教師的愛(ài)心，家長(zhǎng)需要教師的愛(ài)心，人

民需要教師的愛(ài)心，教師自身形象也需要愛(ài)心。毋庸置疑，愛(ài)學(xué)生是教師的天

職。

［問(wèn)答題］11.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇800字左右的文章。

張老師是高二的化學(xué)老師，她的每一節(jié)課都很精彩，學(xué)生們很喜歡。她的兒子

圖圖得了重病，丈夫在偏遠(yuǎn)地區(qū)當(dāng)老師，家里無(wú)人能照顧小孩。上課時(shí)一，她站

在講臺(tái)，圖圖則坐在教室前的椅子上。當(dāng)圖圖不舒服而哭鬧時(shí).，張老師怕影響

到學(xué)生學(xué)習(xí)，便會(huì)暫時(shí)抱著他繼續(xù)上課。

張老師教過(guò)的學(xué)生在網(wǎng)上發(fā)布《千名學(xué)子聯(lián)名求助信》。一名學(xué)生留言：”請(qǐng)

不要讓一個(gè)善良的人承受所有苦難，請(qǐng)不要讓一個(gè)傷痕累累的母親失去生活希

望。”此事感動(dòng)了億萬(wàn)網(wǎng)友，不少網(wǎng)友紛紛為其點(diǎn)贊并捐款，也有人質(zhì)疑其為

網(wǎng)絡(luò)炒作。

對(duì)以上事情，你怎么看？請(qǐng)結(jié)合教育實(shí)際，寫一篇文章，表明你的態(tài)度，闡述

你的看法。

要求立意正確，中心明確，自擬題目，文體不限，詩(shī)歌除外。

參考答案：這則材料源于真實(shí)新聞，因?yàn)閹〉暮⒆訄?jiān)持上課，當(dāng)事老師

被學(xué)生贊為“最美女教師”。這道作文題材料新穎，要求相對(duì)較寬，命題人沒(méi)

有在審題立意方面設(shè)置太多障礙，鼓勵(lì)考生發(fā)散思維，暢所欲言。

(1)從老師的角度來(lái)看：肯定張老師堅(jiān)守教師職業(yè)道德，贊揚(yáng)其愛(ài)崗敬業(yè).無(wú)

私奉獻(xiàn).為人師表的精神，張老師的行為對(duì)學(xué)生起到了良好的表率作用，影響和

推動(dòng)學(xué)生人格的健康發(fā)展。如果每一個(gè)人在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，舍棄個(gè)人

利益，維護(hù)公共利益，一心為公，我們的國(guó)家將會(huì)飛速發(fā)展，我們的社會(huì)將會(huì)

更加和諧和睦，我們的民族將會(huì)更加團(tuán)結(jié)一致，早日實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。

(2)從學(xué)生的角度來(lái)看：肯定同學(xué)們的做法，他們把老師的這種愛(ài)崗敬業(yè)精神

傳播出去，是在傳遞正能量，體現(xiàn)了學(xué)生對(duì)老師的愛(ài)和尊重，引導(dǎo)人們積極向

上，向正面典型學(xué)習(xí).致敬；我們當(dāng)下的社會(huì)需要更多類似的真.善.美方面的正

能量，美好品質(zhì)對(duì)人感染.鼓舞的力量是無(wú)窮的。

綜上所述，從審題立意來(lái)看，主要可以從以下角度切入：①愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉

獻(xiàn)，傳遞正能量；②為人師表，贊揚(yáng)人性之花；等等。偏題跑題角度有：①勇

敢承受苦難；②希望的力量；等等?？傊?，要針對(duì)這則材料，有感而發(fā)，選擇

一個(gè)觀點(diǎn)，論述清楚，要聯(lián)系社會(huì)，擴(kuò)展開(kāi)來(lái)，不可僅僅就事論事，注意錘煉

語(yǔ)言.精選素材。

［問(wèn)答題］12.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

小張同學(xué)與小李同學(xué)有一些小的矛盾，在一次放學(xué)途中，遭到小李同學(xué)所帶領(lǐng)

的十幾名同學(xué)的圍毆，路邊群眾只顧觀看，拍照。后來(lái)，一位在附近洗車的老

王見(jiàn)到后，喝止了施加暴力的這群同學(xué)，并將受傷的小張送到醫(yī)院。事后，小

張一直不敢去學(xué)校，他的父親老張去學(xué)校找小李理論，并要求學(xué)校主持公道。

最后，學(xué)校決定給予小李同學(xué)嚴(yán)重警告.留校察看的處分；并以布告的形式，向

全校公布了這一事件經(jīng)過(guò)及處分結(jié)果。

對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)給小張、老張、學(xué)校、老師或其他相關(guān)方寫一封

信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。

要求選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)。明確收信人，統(tǒng)一以“露露”為寫

信人，不得泄露個(gè)人信息。

參考答案：韓國(guó)、美國(guó)等國(guó)家的眾多媒體，相繼報(bào)道了各國(guó)頻繁出現(xiàn)的校園

暴力傷害事件。校園暴力事件、校園矛盾傷害事件一時(shí)成了引發(fā)社會(huì)持續(xù)發(fā)酵

的熱點(diǎn)話題，各界人士紛紛討論如何應(yīng)對(duì)校園暴力事件。作為與事件緊密相關(guān)

的老師，更應(yīng)該理智看待同學(xué)們之間的矛盾，正確評(píng)價(jià)校園暴力事件，并嘗試

提出可行性建議。材料中小張是受害者，他的身體和心靈都受到了傷害。小李

是施暴者，沖動(dòng)的洪水沖破了理智的藩籬，他帶領(lǐng)學(xué)生群毆了小張。群眾是冷

漠的看客，大家只顧看熱鬧，竟無(wú)一人出手援助。老王是有正義感.有熱心的善

人，他救下了小張，并將其送到醫(yī)院。校方是“執(zhí)法者”，校方嚴(yán)厲的布告處

分，雖然懲罰了犯錯(cuò)的學(xué)生小李，起到了殺一儆百的作用，但卻沒(méi)有顧慮到小

李的易沖動(dòng).不成熟的心理特點(diǎn)，缺乏足夠的人文關(guān)懷，也沒(méi)有考慮到如何對(duì)小

張進(jìn)行心理疏導(dǎo)，違背了德育的疏導(dǎo)原則和因材施教原則。因此，這個(gè)處理方

式很可能沒(méi)有對(duì)學(xué)生真正起到教育作用。安靜平和的校園為何會(huì)屢屢出現(xiàn)這種

暴力事件呢？如何才能盡量遏制校園暴力呢？面對(duì)這個(gè)材料，審題立意角度有

哪些呢？

(1)如果給小張寫信，首先應(yīng)詢問(wèn)病情，對(duì)其心理進(jìn)行安慰.調(diào)適，勸其不要

過(guò)于記仇，要學(xué)會(huì)寬容.禮讓；其次，應(yīng)鼓勵(lì)其盡快走出心理陰影，到校復(fù)課；

最后，應(yīng)懂得如何保護(hù)自己，學(xué)會(huì)適當(dāng)保護(hù)自己的方法。

(2)如果給老張寫信，首先應(yīng)建議他寬容施暴而犯錯(cuò)誤的同學(xué)。金無(wú)足赤，人

無(wú)完人，何況學(xué)生作為未成年人，哪能不犯錯(cuò)誤的呢？其次，如果孩子受傷嚴(yán)

重，應(yīng)果斷拿起法律武器維護(hù)合法權(quán)益。

(3)如果給老王寫信，應(yīng)贊揚(yáng)老王見(jiàn)義勇為.熱心助人的優(yōu)秀品質(zhì)。

(4)如果給校方.老師寫信，不建議校方.老師采取這樣粗暴懲罰的方式，讓小

李的人格尊嚴(yán)也受到了傷害。校方應(yīng)本著關(guān)愛(ài)學(xué)生.以人為本.依法治校的原則

處理校園暴力事件。校方應(yīng)采用更富有智慧和愛(ài)心的方式，既讓犯錯(cuò)方小李真

正受到教育，又考慮到他的尊嚴(yán)，同時(shí)還要關(guān)注受害者小張的心靈，做好心理

疏導(dǎo)工作，構(gòu)建和諧校園。

（5）如果給小李寫信，不僅應(yīng)指出他的錯(cuò)誤所在一一以暴力解決問(wèn)題，傷害他

人；還應(yīng)該提出合理建議一一真心實(shí)意地向受害者道歉，與人為善，懂得說(shuō)

理，通過(guò)真誠(chéng)溝通.有效交流.平等對(duì)話解決同學(xué)糾紛。當(dāng)然，還可以給圍觀的

群眾.上級(jí)教育部門.小李的父母.網(wǎng)友.參與圍毆事件的其他同學(xué).全體同學(xué).全

體家長(zhǎng)等寫信，只要言之有理即可。

［問(wèn)答題］13.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

開(kāi)學(xué)沒(méi)多久，王女士發(fā)現(xiàn)兒子回到家后總是無(wú)精打采，甚至有時(shí)連作業(yè)都不愿

意做，細(xì)問(wèn)之下，原來(lái)他被老師“罷官”了。王女士的兒子上小學(xué)三年級(jí)，上

學(xué)期被老師任命為學(xué)習(xí)委員，興奮了好一段時(shí)間。這個(gè)學(xué)期班干部民主投票改

選，孩子在班上因不夠深得人心而落選了，情緒非常低落。

于是，王女士就打著和老師溝通孩子教育問(wèn)題的旗號(hào)，請(qǐng)班主任吃了頓飯，席

間談到了想讓兒子當(dāng)班干部這件事。因?yàn)槭謸?dān)心落選對(duì)兒子的自尊心和自信

心造成傷害，隨后，她還通過(guò)送禮的方式，央求班主任幫忙照顧一下。幾天

后，兒子如愿以償?shù)禺?dāng)上了學(xué)習(xí)委員。

閱讀以上材料，根據(jù)你的理解和感悟，結(jié)合社會(huì)實(shí)際，完成寫作任務(wù)。要求選

好角度，確定立意，明確文體，詩(shī)歌除外，自擬標(biāo)題。

參考答案：材料中王女士愛(ài)子心切，但教育方法不妥。班主任發(fā)揚(yáng)民主精神

管理班級(jí)，是科學(xué)合理的，但他接受家長(zhǎng)禮物，從而給學(xué)生安排班干部的做法

是錯(cuò)誤的。具體來(lái)說(shuō)，從王女士的角度來(lái)看，家長(zhǎng)的做法看似維護(hù)了學(xué)生的尊

嚴(yán)和自尊心，但實(shí)際上是玷污了孩子的自尊心和自信心，傷害了學(xué)生的心靈，

影響了學(xué)生的人格發(fā)展，也干擾了學(xué)生間的正常競(jìng)爭(zhēng)，是一種不正確的心態(tài)和

不恰當(dāng)?shù)淖龇?。教育要尊重孩子，但尊重不是掩蓋錯(cuò)誤，而是幫助孩子改正錯(cuò)

誤，幫助孩子調(diào)整心態(tài)贏得學(xué)生信賴，使其在以后的競(jìng)選中獲勝，不能采取暗

箱操作的方式。從班主任的角度看，班級(jí)管理確實(shí)應(yīng)該大力推行民主，調(diào)動(dòng)每

一個(gè)學(xué)生的主人翁意識(shí)，發(fā)揮每一個(gè)同學(xué)管理班級(jí)的積極性，讓學(xué)生真正成為

班級(jí)的主人。但遺憾的是，該班主任沒(méi)有徹底執(zhí)行下去，而是在家長(zhǎng)的賄賂

下，重新采用了專斷型管理方法，利用自己的權(quán)威，任意安排班干部。同時(shí)，

他的做法嚴(yán)重違反了師德師風(fēng)方面的規(guī)定，沒(méi)有廉潔從教，沒(méi)有做到為人師

表，沒(méi)有自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，反而，利用職務(wù)之便，謀取私利，這

是應(yīng)該大力批判的。

綜合以上分析，該材料作文的正確立意主要有：（1）真正尊重孩子；（2）如

何培養(yǎng)孩子的領(lǐng)導(dǎo)能力；（3）為人師表；（4）發(fā)揚(yáng)民主，拒絕專斷；（5）廉

潔從教；等等。

［問(wèn)答題］14.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

研究生小張同學(xué)屢次在微信上進(jìn)行人身攻擊，導(dǎo)師老李對(duì)他有過(guò)多次善意的書

面批評(píng)，勸其為人要平和。后來(lái)，小張?jiān)谖⑿排笥讶Πl(fā)布批判學(xué)界前輩的言

論，其中不乏“垃圾”“庸才”等侮辱人格的極端用語(yǔ)。老李看到后，隨即在

網(wǎng)絡(luò)發(fā)布轉(zhuǎn)告學(xué)界及弟子的公開(kāi)信，聲明要和小張解除師生關(guān)系。事后，迫于

各種壓力，小張發(fā)布公開(kāi)聲明，向?qū)W界前輩道歉，但他覺(jué)得很冤：一是自己的

言論沒(méi)有人格攻擊，二是言論發(fā)表在朋友圈，且對(duì)象是一些好友，還屏蔽了一

些好友和不熟的人，這種做法是私事，不算公開(kāi)侮辱他人的行為。

對(duì)于以上事情，你怎么看？要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，

明確文體，自定題目，完成寫作任務(wù)。

參考答案：這則材料源于2015年的一則真實(shí)熱點(diǎn)新聞，此事引發(fā)了社會(huì)各

界對(duì)師生關(guān)系這個(gè)問(wèn)題的廣泛爭(zhēng)論。這道作文題材料新穎，要求相對(duì)較寬，命

題人沒(méi)有在審題立意方面設(shè)置太多障礙，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)散思維，暢所欲言。從審

題立意來(lái)看，主要可以從三個(gè)角度切入分析。

(1)從學(xué)生小張的角度出發(fā)。盡管小張屏蔽了一些人，這些言辭極端且?guī)в形?/p>

辱性質(zhì)的文字只能讓部分好友看到，但這些言論仍然會(huì)在網(wǎng)絡(luò)上以病毒式傳

播，小張的行為確實(shí)已經(jīng)涉及對(duì)他人的人身攻擊和人格侮辱。另外問(wèn)題的嚴(yán)重

性還在于，小張并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，反而覺(jué)得很冤屈，他的道歉是迫于

輿論壓力，而非發(fā)自內(nèi)心。

(2)從老師老李的角度出發(fā)。老李多次善意勸告小張同學(xué)為人要平和，這體現(xiàn)

了老李在傳授知識(shí)的同時(shí)，不忘教育學(xué)生的品質(zhì)和道德，把教書和育人結(jié)合起

來(lái)，這是值得贊揚(yáng)的。但他利用自己的權(quán)威性，公開(kāi)發(fā)布與小張解除師生關(guān)系

的通知這一做法欠妥。這種行為公開(kāi)了小張同學(xué)的信息，就在一定程度上侵犯

了小張同學(xué)的隱私和人格。另外，學(xué)生是正在發(fā)展中的人，出現(xiàn)錯(cuò)誤是難免

的，老師應(yīng)該誨人不倦，對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)，而不是武斷地解除師生關(guān)系，放棄

教育。教育需要耐心和細(xì)心，老師如果能更有耐心，是否會(huì)更好呢？

(3)從師生關(guān)系的角度出發(fā)。師生關(guān)系從教學(xué)內(nèi)容上說(shuō)是授受關(guān)系，從人格上

說(shuō)是平等與民主的關(guān)系，從社會(huì)道德上說(shuō)是相互促進(jìn)的關(guān)系。傳統(tǒng)師生關(guān)系主

張師道尊嚴(yán)，新型師生關(guān)系倡導(dǎo)以學(xué)生為中心。從小張的角度來(lái)說(shuō)，要尊重老

師；從老李的角度來(lái)說(shuō)，要把小張當(dāng)成朋友，用高尚的道德言行、良好的精神

風(fēng)貌，感染并幫助小張糾正其道德品質(zhì)上存在的問(wèn)題。綜上所述，本題的正確

立意主要有：①尊師重道；②心平氣和，尊重他人；③教書與育人是統(tǒng)一的；

④教育的耐心與細(xì)心；⑤有學(xué)歷，更要有品德；⑥人的修養(yǎng)與道德；等等。

［問(wèn)答題］15.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

①父母的生活就是孩子進(jìn)入社會(huì)前的一本讀物。一一席慕容

②孩子是映照父母行為的鏡子。一一斯賓諾莎

③沒(méi)有明智的家庭教育的地方，父母對(duì)孩子的愛(ài)只能使孩子畸形發(fā)展。一一蘇

霍姆林斯基

④黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔；既昏便息，關(guān)鎖門戶，必親自檢點(diǎn)。

—《朱子家訓(xùn)》

對(duì)以上事情，你怎么看？要求立意正確，中心明確，自擬題目，文體不限，詩(shī)

歌除外。

參考答案：這是典型的對(duì)話(語(yǔ)錄)類教育寫作，對(duì)話均圍繞一個(gè)既定的主

題(話題)一一家庭教育而發(fā)。審題的關(guān)鍵是思考不同語(yǔ)句后蘊(yùn)含的不同含

義，比較幾種家庭教育理論的異同.正誤，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，概括分析出相對(duì)公正.合

理.正確的觀點(diǎn)。學(xué)生的教育由社會(huì)教育.家庭教育、學(xué)校教育組成，三部分缺

一不可。材料中四句名言都圍繞“家庭教育的重要性”而述，側(cè)重稍微不同。

第一句強(qiáng)調(diào)家庭生活對(duì)孩子的影響，第二句強(qiáng)調(diào)孩子會(huì)直接模仿父母的行為，

第三句從反面論述，家教不當(dāng).溺愛(ài)的危害一一孩子畸形發(fā)展，第四句是中國(guó)傳

統(tǒng)家訓(xùn)名言，強(qiáng)調(diào)生活中的作息規(guī)律等。綜上所述，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中時(shí)有發(fā)生的明

星子女負(fù)面新聞，富二代案件，火爆的“媽媽再打我一次”漫畫，具體可以從

以下幾個(gè)角度立意：

(1)家庭教育(家風(fēng))對(duì)孩子成長(zhǎng)的重要性，家庭氛圍無(wú)形中對(duì)孩子的熏陶；

(2)家庭教育不能僅僅有愛(ài)，還要尊重規(guī)律.講究方法，既不能，放任自流，

也不能無(wú)限溺愛(ài)，還不可“狼爸”“虎媽”式管理；

(3)父母對(duì)孩子的影響，父母的言談舉止，會(huì)在潛移默化中影響孩子的性格.

氣質(zhì).修養(yǎng)、思維方式、為人處世等。

［問(wèn)答題］16.請(qǐng)以“我為什么當(dāng)老師”為題目，寫一篇作文，體裁不限，字?jǐn)?shù)在

800字左右。

參考答案：我為什么當(dāng)老師

我為什么當(dāng)老師？因?yàn)槲揖磹?ài)老師，所以我選擇了當(dāng)老師。有人說(shuō)，師恩如

山，因?yàn)楦呱轿∥。谷顺缇?。我還要說(shuō)，師恩似海，因?yàn)榇蠛：棋?，無(wú)法估

量。我為什么當(dāng)老師？因?yàn)槟切┛蓯?ài)的學(xué)生，所以我選擇了當(dāng)老師。當(dāng)一走進(jìn)

教室，看到一雙雙渴求知識(shí)的大眼睛；每到節(jié)假日收到的一張張卡片.一條條短

信，一句句濃濃的祝福，這些會(huì)讓我激動(dòng)不已，讓我決心當(dāng)一名好老師。教師

是神圣的稱號(hào)，通過(guò)“科學(xué)發(fā)展觀”“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”等一系列學(xué)習(xí)活動(dòng)，通過(guò)教

師師德.修養(yǎng)的學(xué)習(xí)和提高，讓我明白：教師，不僅僅要當(dāng)成一種職業(yè)來(lái)做，更

重要的是要用心地把它當(dāng)成一種責(zé)任.一種事業(yè)來(lái)完成?！鞍倌甏笥?jì)，教育為

本"''教育質(zhì)量提高，重在教師”，教師肩負(fù)著神圣的使命，教師肩負(fù)著祖國(guó)

的未來(lái)，教師也肩負(fù)著民族的昌盛與歷史的重任。教師之責(zé)，重于泰山。一位

好老師，可以帶動(dòng)和影響千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)優(yōu)秀學(xué)生；一位不負(fù)責(zé)任的老師，也可以

毀掉大批學(xué)生的大好前程。為了國(guó)家的繁盛，為了民族的興亡，為了無(wú)愧于教

師這一神圣稱號(hào)，為了實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值，我決心當(dāng)一名優(yōu)秀的教師。我為

什么當(dāng)老師？因?yàn)橹灰蛔哌M(jìn)教室，所有的煩惱就會(huì)被拋到腦后，自己就像一

名帶槍的戰(zhàn)士，一定要站好自己的崗，守好自己的地?！皩W(xué)春蠶吐絲，絲絲不

斷；做蠟燭照路，路路通明?！崩蠋熾m不是綠葉，卻在滋養(yǎng)綠葉；雖不是紅

燭，卻能照徹心靈，因?yàn)樵趯W(xué)生們的眼睛里映出的永遠(yuǎn)是老師們的身影。是老

師把學(xué)生生命中的每一個(gè)音符都譜成了世界上最美的旋律。因此，我要振臂高

呼：“我要當(dāng)老師，我要當(dāng)一名優(yōu)秀的老師！”

［問(wèn)答題］17.請(qǐng)圍繞“幼兒的自尊心”寫一篇論述文。要求觀點(diǎn)明確，論述具

體，條理清楚，語(yǔ)言流暢，不少于800字。

參考答案：不可忽視的“自尊心”

自尊心人皆有之，它是一種要求受到尊重的情感，是一種動(dòng)力，是一種激發(fā)人

們積極向上的精神力量。幼兒雖小，但也有較強(qiáng)的自尊心，他們?cè)谌烁裰幸灿?/p>

與成人同等地位的要求。幼兒心理較脆弱，易受到損傷。培養(yǎng)愛(ài)護(hù)幼兒的自尊

心，就會(huì)使他們心情愉快，充滿信心，積極向上。這種狀態(tài)是幼兒接受教育的

最佳狀態(tài)。相反，若挫傷幼兒的自尊心，他們就容易產(chǎn)生自卑感，甚至滋生對(duì)

立情緒，性格也會(huì)變得粗暴.固執(zhí)，教育起來(lái)就十分困難了。尊重孩子，并不是

對(duì)他們百依百順，而是要求我們把孩子當(dāng)成一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，把我們放在與孩

子平等的位置上，要學(xué)會(huì)“蹲下來(lái)”同孩子說(shuō)話和交流，以尋求心理上的溝通

與默契。自尊是一種精神的需要，也是一種人格的內(nèi)核。假設(shè)我們不懂孩子的

自尊，不能做到尊重孩子，那也請(qǐng)不要傷害孩子，因?yàn)槟鞘撬麄兂砷L(zhǎng)的動(dòng)力，

如果失去了這種動(dòng)力，有可能會(huì)毀壞他們的一生。孩子都有很強(qiáng)的自尊心，曾

有人對(duì)孩子們“怕”什么做過(guò)一個(gè)調(diào)查，調(diào)查表明，孩子最怕的是失面子，怕

當(dāng)著外人的面被人數(shù)落自己的短處，更怕拿別的孩子的長(zhǎng)處與自己的短處相

比，怕失去信任，這些“怕”歸納起來(lái)，就是怕自尊心受到傷害?？墒怯械臅r(shí)

候我們不懂得孩子的自尊心有多強(qiáng)，又有多寶貴，總是在不知不覺(jué)中予以傷

害，甚至踐踏，把對(duì)孩子的關(guān)懷，扭曲為監(jiān)視和強(qiáng)迫，剝奪了孩子應(yīng)有的自由

空間和時(shí)間，使孩子對(duì)自己的事情沒(méi)有任何的自主權(quán)，同時(shí)自尊心受到傷害。

一個(gè)人是在人們對(duì)他的肯定與尊重中學(xué)會(huì)自尊.關(guān)愛(ài)，也學(xué)會(huì)尊重別人，愛(ài)別人

的。要把滿足幼兒的自尊心需要與對(duì)他們思想上.學(xué)習(xí)上的具體要求.幫助巧妙

地結(jié)合起來(lái)，把幼兒的自尊心需要不斷地轉(zhuǎn)化為上進(jìn)的動(dòng)力，轉(zhuǎn)化為改正錯(cuò)誤.

糾正缺點(diǎn)的動(dòng)機(jī)，轉(zhuǎn)化為追求進(jìn)步.努力學(xué)習(xí)的行為。所以我們?cè)谟變航逃^(guò)程

中，一定要注意尊重幼兒，保護(hù)幼兒的自尊心。不要讓孩子備受壓抑，讓每一

個(gè)孩子都能得到愛(ài)護(hù)與尊重的權(quán)利。

［問(wèn)答題］18.請(qǐng)以“幼兒的個(gè)體差異”為話題，寫一篇論述文。要求觀點(diǎn)明確，

論述具體，條理清楚，語(yǔ)言流暢，不少于800字。

參考答案：正視幼兒個(gè)體差異，促進(jìn)其全面發(fā)展

幼兒之間的個(gè)體差異是客觀存在的，它體現(xiàn)在幼兒的發(fā)展特點(diǎn).發(fā)展水平.發(fā)展

速度和發(fā)展方向上。每個(gè)幼兒都是獨(dú)特的個(gè)體，每個(gè)幼兒的獨(dú)特性中蘊(yùn)含著獨(dú)

特的成長(zhǎng)方式和生長(zhǎng)特點(diǎn)。它關(guān)注到每一個(gè)孩子富有個(gè)性的發(fā)展。教育只有切

實(shí)地關(guān)注到每一個(gè)孩子，才能在真正意義上實(shí)現(xiàn)“尊重?zé)釔?ài)幼兒”的教育原

則；教育只有“尊重幼兒個(gè)體差異，根據(jù)幼兒不同的發(fā)展水平.已有經(jīng)驗(yàn)及學(xué)習(xí)

方式采取有效的活動(dòng)內(nèi)容.形式和教育方法”，才能“促進(jìn)每個(gè)幼兒富有個(gè)性的

發(fā)展”。正視差異.關(guān)注每一個(gè)個(gè)體，是實(shí)現(xiàn)科學(xué)教育的前提，同樣也是家長(zhǎng)對(duì)

幼兒教育提出的要求。面對(duì)特殊的高知家長(zhǎng)群體，關(guān)注個(gè)體.全面提高保教質(zhì)量

是教師不容忽視的，這同樣也是教師專業(yè)化成長(zhǎng)的需求。在教師的教育實(shí)踐中

“如何關(guān)注每一個(gè)個(gè)體，促進(jìn)幼兒富有個(gè)性的發(fā)展”，無(wú)論是在認(rèn)識(shí)層面上還

是在教育操作層面上，都有待提高和研究。作為一線幼教工作者，要能切身地

感受到幼兒間的不同。他們有的活潑，有的內(nèi)向；有的擅長(zhǎng)這一方面，有的擅

長(zhǎng)那一方面；有的各方面發(fā)展比較均衡，有的某些方面擅長(zhǎng)而某些方面顯得滯

后。怎樣理解和看待幼兒之間的這種差異呢？用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)衡量每一個(gè)孩子，

直接導(dǎo)致的可能就是教育實(shí)施上的不公平，即個(gè)別不被接納的孩子在幼兒園中

缺乏應(yīng)有的愛(ài)與尊重，缺失應(yīng)有的發(fā)展機(jī)會(huì)與空間。教師要切實(shí)地做到尊重.熱

愛(ài)幼兒，滿足幼兒在發(fā)展過(guò)程中的各種需要，使每個(gè)幼兒在幼兒園生活中獲得

快樂(lè)和自信，其前提是教師對(duì)幼兒之間存在的差異有一個(gè)科學(xué)的.正確的認(rèn)識(shí)。

只有在教師的包容與尊重中，每個(gè)孩子才能獲得成功與自信的空間。關(guān)注幼兒

個(gè)體差異，從差異中尋求教育依據(jù)和切入點(diǎn)，樹(shù)立“因材施教觀”。幼兒個(gè)體

差異是在其發(fā)展特點(diǎn)、發(fā)展水平、發(fā)展速度以及發(fā)展方向上存在的不同，這就

意味著幼兒在學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)過(guò)程中其發(fā)展需求、學(xué)習(xí)傾向與方式上都會(huì)存在差

異，這樣的差異為教師實(shí)施適宜的教育教學(xué)提供了科學(xué)的依據(jù)。教師必須意識(shí)

到：只有正視幼兒差異，善待幼兒差異，根據(jù)幼兒的差異，設(shè)計(jì)并實(shí)施有差異

的教育，教育才能有針對(duì)性，才能有效地促進(jìn)每個(gè)幼兒在原有水平上生動(dòng)活

潑、富有個(gè)性的發(fā)展。

［問(wèn)答題］19.閱讀下面材料。根據(jù)要求寫作文。

美國(guó)著名作家和教育家愛(ài)默生曾精辟地指出：“教育成功的秘密在于尊重學(xué)

生?！闭l(shuí)掌握了這把鑰匙，誰(shuí)將獲得教育上巨大的成功。

要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫作，不要脫離材料內(nèi)容或含義，立意自定，題目自

擬，觀點(diǎn)明確，分析具體，條理清晰，語(yǔ)言流暢，文體不限，不少于800字。

參考答案：教育從尊重學(xué)生開(kāi)始

美國(guó)著名作家和教育家愛(ài)默生曾精辟地指出：“教育成功的秘密在于尊重學(xué)

生?！闭l(shuí)掌握了這把鑰匙，誰(shuí)將獲得教育上巨大的成功。在這里，愛(ài)默生先生

把尊重學(xué)生當(dāng)成打開(kāi)教育成功之門的鑰匙，是非常正確的。對(duì)于尊重學(xué)生的人

格，我深有體會(huì)。在我實(shí)習(xí)的時(shí)候，經(jīng)歷過(guò)一件難忘的事情。教師節(jié)前夕，我

收到一張賀卡，里面寫著“老師，謝謝您善意的謊言”?？吹竭@娟秀的字跡，

我就知道是誰(shuí)。記得那天我正在講課，突然看到小A在匆忙地寫著什么。這

時(shí)，其他學(xué)生也注意到了，紛紛把目光投向了小A。恰好她一抬頭，碰到我的目

光，趕忙將桌上的紙條揉成團(tuán)捏緊。我走近她，和氣地說(shuō)：“把紙條給我吧！”

她看了看我，臉都紅到耳朵根了。我伸出了手，她這才把那紙團(tuán)放在我的手心

里。我展開(kāi)一看，“可惜不是你”五個(gè)字躍入眼中。我再次看了看小A,她一直

低著頭，我清了清嗓子，說(shuō)：“大家一定很想知道這張紙上寫了什么？”不少

學(xué)生都說(shuō)：“想！”我說(shuō)：“小A同學(xué)寫的是'努力了不一定會(huì)成功，不努力肯

定不會(huì)成功'，而且她今天的字寫得非常大方.秀氣。”小A猛地抬起頭，這時(shí)

我觀察到她快速而又細(xì)微變化的眼神，驚訝.感激……人人都有追求完美.受人

尊重和得到信任的需要。正因?yàn)槲易鹬剡@位學(xué)生的人格，信任她，不因?yàn)樗?/p>

現(xiàn)不好而忽視她，所以才會(huì)有她后來(lái)的上進(jìn)。還是那句老話，尊重是教育的前

提。學(xué)生無(wú)論在家庭.學(xué)習(xí)?性格.思想等方面如何千差萬(wàn)別，作為合格的教師，

都應(yīng)該尊重他們的個(gè)性與差異。有這樣一個(gè)真實(shí)的故事，一位校長(zhǎng)的一句話改

變了一個(gè)學(xué)生的人生。校長(zhǎng)是當(dāng)時(shí)美國(guó)紐約大沙頭諾必塔小學(xué)校長(zhǎng)皮爾保羅，

學(xué)生是當(dāng)時(shí)一名調(diào)皮搗蛋的學(xué)生羅爾斯。羅爾斯出生于美國(guó)紐約聲名狼藉的大

沙頭貧民窟，那里環(huán)境骯臟.充滿暴力，是偷渡者和流浪漢的聚集地。因此，他

從小就受到了不良影響，讀小學(xué)時(shí)經(jīng)常逃學(xué).打架.偷竊。一天，當(dāng)他又從窗臺(tái)

上跳下，伸著小手走向講臺(tái)時(shí)，校長(zhǎng)皮爾保羅將他逮個(gè)正著。出乎意料的是，

校長(zhǎng)不但沒(méi)有批評(píng)他，反而誠(chéng)懇地說(shuō)：“我一看你修長(zhǎng)的小拇指就知道，將來(lái)

你一定會(huì)是紐約州的州長(zhǎng)！”當(dāng)時(shí)的羅爾斯大吃一驚，因?yàn)樵谒婚L(zhǎng)的人生經(jīng)歷

中只有奶奶讓他振奮過(guò)一次。說(shuō)他可以成為五噸重的小船的船長(zhǎng)。校長(zhǎng)的話給

了羅爾斯引導(dǎo)和鼓勵(lì)，他記下了校長(zhǎng)的話并堅(jiān)信這是真實(shí)的，從那天起，“紐

約州州長(zhǎng)”就像一面旗幟在他心里高高飄揚(yáng)。羅爾斯的衣服不再沾滿泥土，羅

爾斯的語(yǔ)言不再骯臟難聽(tīng)，羅爾斯的行動(dòng)不再拖沓和漫無(wú)目的。在此后40多年

間，他沒(méi)有一天不按州長(zhǎng)的身份要求自己。51歲那年，他終于成了紐約州的州

長(zhǎng)。中國(guó)教育家魏書生也曾說(shuō)過(guò)：“人心與人心之間，就像高山與高山之間一

樣，你對(duì)著對(duì)方的心靈大山呼喚：我尊重你……那么，對(duì)方心靈高山的回音便

是：我尊重你。”尊重是雙向的，只有尊重才有平等，只有平等才有信任，有

了信任，教師才可能深入學(xué)生的內(nèi)心世界，準(zhǔn)確把握學(xué)生的心理狀態(tài)，才能與

學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通，最終才能收到良好的教育教學(xué)效果。

愛(ài)默生的名言非常清晰地揭示出“尊重學(xué)生”的重要性?！白鹬貙W(xué)生”屬于

“以人為本”學(xué)生觀中的內(nèi)容。所以既可以從尊重學(xué)生的角度立意，重點(diǎn)寫尊

重學(xué)生，也可以透過(guò)尊重學(xué)生反映以人為本的教育觀。

［問(wèn)答題］20.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作文。

教育學(xué)家陶行知說(shuō)過(guò)：處處是想象創(chuàng)造之地，天天是想象創(chuàng)造之時(shí)，人人是想

象創(chuàng)造之人，而兒童是新時(shí)代的創(chuàng)造者，要注重解放兒童的想象創(chuàng)造力。

教育進(jìn)展國(guó)際評(píng)估組織，曾對(duì)全球21個(gè)國(guó)家進(jìn)行了一個(gè)調(diào)查，結(jié)果顯示，中國(guó)

孩子的計(jì)算能力第一，想象力卻排名倒數(shù)第一。

根據(jù)材料，自選角度，自擬標(biāo)題，撰寫一篇800字左右的議論文。

參考答案：想象力比知識(shí)更重要

中國(guó)兒童的計(jì)算能力世界第一，但想象力卻最后一名。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“想象

力遠(yuǎn)比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切并推動(dòng)

著進(jìn)步，想象才是知識(shí)進(jìn)化的源泉”。兒童是最需要想象力的。想象力是知識(shí)

的一種創(chuàng)意。創(chuàng)意是個(gè)人化思考演進(jìn)的過(guò)程，是將個(gè)人獨(dú)特的天賦.才能及看法

轉(zhuǎn)換成新奇而有效用的想法，是一種能面對(duì)日常生活的問(wèn)題或挑戰(zhàn)，而衍生出

創(chuàng)新主張或辦法的能力。當(dāng)一種有創(chuàng)意的想法被發(fā)現(xiàn)后，它就可以轉(zhuǎn)變成創(chuàng)新

產(chǎn)品。過(guò)去人們習(xí)慣于用拖把和清水拖地，但馬薩諸塞州一家為寶潔公司設(shè)計(jì)

家居清潔產(chǎn)品的公司經(jīng)過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，拖把上的水實(shí)際上更容易使臟物四處散

落，而干抹布卻能吸附灰塵（根據(jù)靜電引力原理）。根據(jù)這一發(fā)現(xiàn)，該公司幫

助寶潔公司開(kāi)發(fā)了速易潔靜電除塵拖把，如今這種除塵拖把已經(jīng)成為寶潔旗下

價(jià)值超過(guò)10億美元的最新品牌之一，而這些價(jià)值都源于最初的創(chuàng)意。想象力是

知識(shí)的一種創(chuàng)造。黑格爾說(shuō)過(guò)：想象是藝術(shù)創(chuàng)造中最杰出的本領(lǐng)。中國(guó)學(xué)生的

基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí)，但想象力不足。千百年來(lái).中國(guó)教育一直延續(xù)的是“解惑”的功

能，教師不能講授暫無(wú)定論但可以加以討論的東西.而必須要給學(xué)生傳授確切的

無(wú)可置疑的知識(shí)，否則就是“以惑傳惑”。按德國(guó)科學(xué)家洪堡的觀念：學(xué)生來(lái)

到學(xué)校后他不僅僅是一個(gè)學(xué)習(xí)者.而且是一個(gè)知識(shí)的探索者；教師們不僅僅是知

識(shí)的傳授者，而且是與學(xué)生一起來(lái)探索真理.發(fā)現(xiàn)真理。另外，學(xué)習(xí)知識(shí)的實(shí)用

態(tài)度，使中國(guó)不少學(xué)生的理論興趣和理論視野都過(guò)于狹小.對(duì)其他領(lǐng)域的探索既

缺乏了解，更缺乏興趣和容納的胸懷。想象力是知識(shí)的一種創(chuàng)新。一個(gè)社會(huì)的

進(jìn)步，依賴于人們的創(chuàng)新與創(chuàng)造，而想象力永遠(yuǎn)都是創(chuàng)新與創(chuàng)造的原動(dòng)力。古

今中外，許多偉大的科學(xué)家.發(fā)明家.思想家.藝術(shù)家都具有豐富的想象力，許多

偉大的科學(xué)理論和發(fā)明創(chuàng)造都萌芽于想象。例如，我國(guó)古代哲學(xué)典籍《莊子》

一書中，許多深刻的哲理是通過(guò)想象力豐富的寓言來(lái)表達(dá)的：波蘭天文學(xué)家哥

白尼在提出“太陽(yáng)中心說(shuō)”前，曾想象“太陽(yáng)坐在寶座上率領(lǐng)著它周圍的行星

家族”：德國(guó)化學(xué)家凱庫(kù)勒在分子結(jié)構(gòu)理論研究中，把原子設(shè)想為一條條頭尾

相連的環(huán)形蛇，并由此提出苯分子的環(huán)狀結(jié)構(gòu)理論。當(dāng)然，發(fā)揮想象力并不是

憑空臆想，而是必須建立在尊重客觀實(shí)際的基礎(chǔ)上。因此，只有具備豐富知

識(shí)，增加表象儲(chǔ)備，才能為想象力的自由馳騁打下基礎(chǔ)。愛(ài)因斯坦強(qiáng)調(diào)“想象

力比知識(shí)更重要”，并不是否定知識(shí)的重要性，而是為了提醒人們要更加重視

培養(yǎng)想象力。況且.想象力通常是建立在對(duì)人類已有知識(shí)成果全面把握和深刻領(lǐng)

悟的基礎(chǔ)上的。離開(kāi)了必要的知識(shí)積累，想象力往往只能成為“不結(jié)果實(shí)的花

朵”。所以，我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中不能走向另一個(gè)極端，一味強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)想象

力，看輕或忽視獲取知識(shí)，而應(yīng)努力實(shí)現(xiàn)二者的有機(jī)統(tǒng)一。

材料在說(shuō)明想象重要的同時(shí)一，也給出了當(dāng)前中國(guó)孩子想象力不足的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

聯(lián)系實(shí)際，我們應(yīng)當(dāng)重視孩子想象力的培養(yǎng)。再聯(lián)系新課改的目標(biāo)要求，我們

可以從想象在教學(xué)中的地位人手。文章可以從為什么想象力很重要的角度人手.

圍繞“想象力是知識(shí)的一種創(chuàng)意”“想象力是知識(shí)的一種創(chuàng)造”“想象力是知

識(shí)的一種創(chuàng)新”三個(gè)分論點(diǎn)展開(kāi)，運(yùn)用事實(shí)論據(jù)與理論論據(jù)結(jié)合的方式進(jìn)行論

證，觀點(diǎn)明確，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，值得借鑒。當(dāng)然，考生也可以從如何培養(yǎng)學(xué)生的想

象力使之更加有利于教學(xué)活動(dòng)的展開(kāi)：培養(yǎng)學(xué)生想象力，模仿往往是第一步；

培養(yǎng)學(xué)生想象力，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，使之擁有豐富的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)；培養(yǎng)學(xué)生

想象力，教師要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題.提出問(wèn)題的優(yōu)良心理品質(zhì)。

［問(wèn)答題］21.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

兔子是短跑冠軍.但是不會(huì)游泳。松鼠是爬樹(shù)冠軍，但是也不會(huì)游泳。鴨子教練

卻逼著兔子和松鼠學(xué)游泳，費(fèi)了九牛二虎之力，但成效也不大。鴨子教練還不

明原因地嚷嚷：”成功來(lái)自90%的汗水。力口油！加油！”

根據(jù)上述材料給你的啟示，聯(lián)系實(shí)際，寫一篇論說(shuō)文。

要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫作，不要脫離材料的內(nèi)容或含義。題目自擬，立意

自定，觀點(diǎn)明確，分析具體，條理清晰，語(yǔ)言流暢，不少于800字。

參考答案：個(gè)性發(fā)展，因材施教

美國(guó)心理學(xué)家布魯姆指出：“許多學(xué)生在學(xué)習(xí)中未能取得優(yōu)異成績(jī)，主要問(wèn)題

不是學(xué)生智慧能力欠缺，而是由于未得到適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)條件和合理的幫助造成

的”。這啟示我們。應(yīng)最大限度地為不同層次的學(xué)生提供這種“合理的幫

助”，就如同“學(xué)游泳”的故事，要根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)，發(fā)掘潛質(zhì)，因材施

教。“尺有所短，寸有所長(zhǎng)。"鴨子天生會(huì)游泳，一下水便駕輕就熟。兔子擅

長(zhǎng)短跑，松鼠擅長(zhǎng)爬樹(shù)，這是由他們的特性所定。如果硬讓他們?nèi)プ鲎约翰簧?/p>

長(zhǎng)的事情，即便費(fèi)盡心思，付出十足努力。收效也不會(huì)很大。這就像讓農(nóng)夫去

造機(jī)器，讓教師去打針一樣，即使努力，也必定弄出亂子，無(wú)法完成任務(wù)。學(xué)

校教育的對(duì)象是學(xué)生，每個(gè)學(xué)生都有著自己的性格和特點(diǎn)，他們對(duì)于學(xué)習(xí)也有

著不同的態(tài)度和選擇。這就要求教育必須注重個(gè)性發(fā)展，促使和引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性

化，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性意識(shí).自主精神和創(chuàng)新精神。再者，社會(huì)的繁榮發(fā)展需要各

行各業(yè).各個(gè)層次的人才，這也需要個(gè)性發(fā)展的教育，在學(xué)生先天稟賦的基礎(chǔ)

上，培養(yǎng)出各有特長(zhǎng)的人，從而滿足社會(huì)發(fā)展的需求。素質(zhì)教育是十分重視張

揚(yáng)個(gè)性的教育，其目的就是要讓學(xué)生的個(gè)性能夠得到充分的發(fā)揮，特長(zhǎng)得到最

充分的施展。有一次，孔子講完課，回到自己的書房，學(xué)生公西華給他端上一

杯水。這時(shí)，子路匆匆走進(jìn)來(lái)，大聲向老師討教：“先生，如果我聽(tīng)到一種正

確的主張，可以立刻去做么？”孔子看了子路一眼.慢條斯理地說(shuō)：“總要問(wèn)一

下父親和兄長(zhǎng)吧，怎么能聽(tīng)到就去做呢？”子路剛出去，另一個(gè)學(xué)生冉有悄悄

走到孔子面前.恭敬地問(wèn)：“先生，我要是聽(tīng)到正確的主張應(yīng)該立刻去做么？”

孔子馬上回答：“對(duì)，應(yīng)該立刻實(shí)行?！比接凶吆?，公西華奇怪地問(wèn)：“先

生，一樣的問(wèn)題你的回答怎么相反呢？”孔子笑了笑說(shuō)：“冉有性格謙遜，辦

事猶豫不決，所以我鼓勵(lì)他臨事果斷。但子路逞強(qiáng)好勝，辦事不周全，所以我

就勸他遇事多聽(tīng)取別人意見(jiàn)，三思而行。”在不同的學(xué)習(xí)場(chǎng)合，不同類型.不同

能力水平的學(xué)生，其學(xué)習(xí)表現(xiàn)也是不盡相同的，需要教師憑著自己的經(jīng)驗(yàn)和智

慧靈活地設(shè)計(jì)出因材施教的方法。教師要留意觀察，分析學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。教

師要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格，在教學(xué)中有針對(duì)性地選擇教學(xué)方式，而且要引導(dǎo)學(xué)

生認(rèn)識(shí)自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格特點(diǎn)，促使學(xué)生把學(xué)習(xí)風(fēng)格轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)策略。因材施教

是教學(xué)中一項(xiàng)重要的教學(xué)原則。在教學(xué)中，教師要根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平，學(xué)習(xí)能

力以及自身素質(zhì)的差異，選擇適合學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教學(xué)方法。進(jìn)行有針對(duì)性的

教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生的長(zhǎng)處，彌補(bǔ)學(xué)生的不足，激發(fā)學(xué)生的興趣，樹(shù)立學(xué)習(xí)的信

心，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

題干中的材料是哲理類材料，需要理解故事內(nèi)涵，提煉中心思想。材料體現(xiàn)的

中心思想是：每個(gè)人的個(gè)性.特質(zhì)不同，教師需要根據(jù)不同的特點(diǎn)，因地制宜地

采取不同的方法，因材施教。否則，即使辛苦努力，也不會(huì)收到很好的效果。

立意可按主體不同，從以下兩個(gè)角度選?。旱谝?，從鴨子教練的角度講，教育

需要因材施教；第二