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2023~2024學(xué)年上學(xué)期階段性學(xué)情分析(一)
七年級(jí)歷史(RJ)
考試范圍:第一~五課
注意事項(xiàng):
1.本試卷共6頁(yè),兩大題,滿分50分,考試時(shí)間50分鐘。
2.請(qǐng)用藍(lán)、黑色鋼筆或圓珠筆直接答在試卷上。
3.答卷前請(qǐng)將密封線內(nèi)的項(xiàng)目填寫清楚。
題號(hào)—*二總分
得分
得分評(píng)卷人
一、選擇題(共20小題,20分。下列每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求
的,請(qǐng)將正確選項(xiàng)的英文字母代號(hào)填寫在題后的括號(hào)內(nèi))
1.獲取有效信息是歷史學(xué)習(xí)的重要方法之一。同時(shí)符合“距今約170萬(wàn)年”“能夠制作工具”“知道使用火”這三個(gè)
信息的古人類是()
A.元謀人B.北京人C.半坡人D.山頂洞人
2.中央廣播電視總臺(tái)《探索?發(fā)現(xiàn)》欄目曾播放過(guò)專題片《我們的祖先是怎樣生活的》。通過(guò)這部反映原始人類
生活的專題片,我們不可能看到的北京人生活場(chǎng)景是()
A.打獵、采集食物B.使用打制石器C.過(guò)群居生活D.會(huì)人工取火
3.愛(ài)美之心,遠(yuǎn)古有之。山頂洞人懂得愛(ài)美,是因?yàn)槲覀兛吹剿麄儯ǎ?/p>
A.掌握磨光技術(shù)B.會(huì)用裝飾品裝扮自己
C.掌握鉆孔技術(shù)D.會(huì)用骨針來(lái)縫制衣服
4.原始農(nóng)耕文化的產(chǎn)生,是人類向文明社會(huì)過(guò)渡的重要里程碑。目前人們了解原始農(nóng)耕文化的科學(xué)依據(jù)是
()
A.神話傳說(shuō)B.影視作品C考古發(fā)現(xiàn)D.學(xué)者推斷
5.下列圖片可以用于研究河姆渡居民生活狀況的是()
A.干欄式房屋B.半地穴式圓形房屋
C.人面魚(yú)紋彩陶盆D.銅鼎
6.河姆渡遺址出土的文物有打磨的石器、骨器、炭化稻谷、豬和水牛等家畜的骨頭,還有陶器、木制船槳和
木制建筑殘件等。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)()
A.農(nóng)作物品種得到改良B.人們過(guò)著游牧生活
C.牛耕技術(shù)得到了發(fā)展D.人們過(guò)著原始農(nóng)耕生活
7.考古挖掘發(fā)現(xiàn),半坡遺址有密集的房屋、貯藏用的洞穴和飼養(yǎng)牲畜的圈欄。據(jù)此推斷半坡原始居民的生產(chǎn)
生活方式是()
A.采食野果B.游牧漁獵C農(nóng)耕定居D.青銅牛耕
8.”中華開(kāi)國(guó)五千年,神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車,平定蚩尤亂?!边@句話中的“軒轅”指的是()
A.黃帝B.炎帝C.蚩尤D.禹
9.“華夏民族,非一族所成。太古以來(lái),諸族錯(cuò)居,接觸交通,各去小異而大同,漸化合以成一族之形,后世
所謂諸夏是也。“從材料中可以看出華夏民族形成的主要特點(diǎn)是()
A.多族融合B.領(lǐng)先世界C.獨(dú)立發(fā)展D.一脈相承
10.”戰(zhàn)爭(zhēng)十分激烈,蚩尤請(qǐng)來(lái)了風(fēng)伯、雨師施展法術(shù),突然間風(fēng)雨大作……命部下制造指南車,辨別了方
向,才把蚩尤打敗。”以下敘述正確的是()
①材料描寫的是涿鹿之戰(zhàn)
②這次戰(zhàn)爭(zhēng)的交戰(zhàn)雙方是炎帝、黃帝部落和蚩尤部落
③材料的敘述帶有神話色彩
④材料的敘述是真實(shí)的歷史寫照
A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④
Il.炎帝是我國(guó)傳說(shuō)時(shí)代的英雄,又稱神農(nóng)氏。據(jù)傳他使用“焚林而田”的耕作方法,還發(fā)明了耒、相等生產(chǎn)工
具。這些傳說(shuō)()
A.可以作為中國(guó)原始農(nóng)耕的直接證據(jù)
B.折射出中國(guó)農(nóng)耕文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
C.是一種沒(méi)有史料價(jià)值的想象
D.證明了炎帝的真實(shí)存在
12.“禪讓是在位的部落聯(lián)盟首領(lǐng)自愿進(jìn)行的讓賢之舉,是為了讓更賢能的人來(lái)處理聯(lián)盟事務(wù)?!睋?jù)此分析,禪
讓制的依據(jù)是()
A.經(jīng)濟(jì)實(shí)力B.個(gè)人才德C.社會(huì)地位D.前任推薦
13.夏王朝建立于約公元前2070年,是我國(guó)歷史上的第一個(gè)王朝。這個(gè)時(shí)間應(yīng)該位于()
IABICPl
公.公"Ir’公捻一
2100*2000年IWMF
A.A處B.B處C.C處D.D處
14.時(shí)空觀念是歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)之一。下列有關(guān)夏商周的史實(shí),按時(shí)間先后順序排列正確的是()
①西周確立分封制②商朝用甲骨文記事③夏朝的建立④武王伐紂
A.①②③④B.③②④①C.④①②③D.②①③④
15.既然周天子授土授民給諸侯叫作“建國(guó)”,諸侯授土授民給卿、大夫叫作“立家”,因此對(duì)于士、庶民而言,
就有,,國(guó),,與“家,,的對(duì)立,他們把自己的宗族稱為“家”,只知效忠于“家”,而不知效忠于“國(guó)”。這表明分封制
()
A.強(qiáng)化了血緣與政治聯(lián)系B.埋下了分裂割據(jù)隱患
C?突出了權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一D.淡化了民眾等級(jí)觀念
16.《史記》記載:“平王立,東遷于洛邑,辟(避)戎寇?”這說(shuō)明周平王遷都的直接原因是()
A.社會(huì)矛盾的激化B.洛邑地理位置優(yōu)越
C.犬戎族攻破鎬京D.爆發(fā)“國(guó)人暴動(dòng)”
17.下圖是保存在各地博物館的商周時(shí)期青銅器。從圖中可以看出商周時(shí)期青銅器()
鐮刀烹飪食器編鐘樂(lè)器兵器車馬器
A.用途廣泛B.造型優(yōu)美C.體積龐大D.銘文眾多
18.商周時(shí)期青銅器種類豐富,數(shù)量眾多,制作工藝高超,其主要的鑄造技術(shù)是()
A.泥范鑄造法B.失蠟鑄造法C.冷凍鑄造法D.金屬模鑄造法
19.《殷商貞卜文字考》中提到,“聞河南之湯陰發(fā)現(xiàn)古龜甲獸骨,其上皆有刻辭”。其后“乃恍然悟此卜辭
者,實(shí)為殷室王朝之遺物。其文字雖簡(jiǎn)略,然可正史家之違失”。這反映出,甲骨文()
A.所記載的內(nèi)容十分豐富B.是我國(guó)已知最早的文字
C.可以用于考證商朝歷史D.已具備漢字的基本結(jié)構(gòu)
20.下圖是“人、馬、魚(yú)、山”四字甲骨文的寫法,用圖形、線條把物體的特征簡(jiǎn)單勾畫出來(lái)。這種造字方法就
是()
人馬魚(yú)山
A.會(huì)意B.指事C.象形D.形聲
得分評(píng)卷人
二、非選擇題(共4小題,30分)
21.(8分)閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
材料一2009年,云南省楚雄彝族自治州元謀縣政府完成了修建“東方人類祭祖臺(tái)”的項(xiàng)目規(guī)劃和選址工
作。祭祖臺(tái)初步設(shè)計(jì)高170米,基座是正方形,祭祖臺(tái)內(nèi)部由下到上分別是祭奠層、世界珍藏館和人類博物
館。
材料二
圖一北京人復(fù)原頭像圖二北京人狩獵場(chǎng)景想象圖
圖三北京人用火場(chǎng)景想象圖
材料三北京人頭蓋骨化石的發(fā)現(xiàn),是人類發(fā)展史研究的一個(gè)里程碑。這為人類正確認(rèn)識(shí)自己的由來(lái)和歷
史作出了巨大的貢獻(xiàn),被學(xué)術(shù)界譽(yù)為“古人類研究史中最為動(dòng)人的發(fā)現(xiàn)之一
(I)你認(rèn)為材料一中在元謀縣修建“東方人類祭祖臺(tái)”的主要原因是什么?祭祖臺(tái)為什么設(shè)計(jì)高170米?(2
分)
(2)觀察材料二中的圖一,分析北京人的外貌特點(diǎn)?從圖二、圖三中你能得出哪些信息?(4分)
(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述北京人的發(fā)現(xiàn)所產(chǎn)生的重要意義。(2分)
22.(9分)閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
材料一七八千年前,中國(guó)北方和南方的農(nóng)業(yè)與農(nóng)耕聚落都有了很大發(fā)展。耒、耗的出現(xiàn)和普遍使用,糧
食的儲(chǔ)備,使人們的精神生活得到多方面的發(fā)展……內(nèi)部大小血緣集體之間以及個(gè)人之間,關(guān)系平等和睦。
-《簡(jiǎn)明中國(guó)歷史讀本》
材料二彩陶形制美,畫紋亦多殊?;騽t呈人面,或則呈雙魚(yú)。農(nóng)耕既普及,人群已聚居。護(hù)壕深二丈,
其廣亦相如。
——郭沫若
(I)根據(jù)材料一,列舉農(nóng)業(yè)”有了很大發(fā)展”的具體表現(xiàn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí),舉一例說(shuō)明河姆渡原始居民的“精
神生活”得到了發(fā)展。(3分)
(2)材料二是郭沫若對(duì)北方哪一原始居民生活的描述?這一原始居民耕種的農(nóng)作物是什么?(2分)
(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)出南北方兩大原始農(nóng)耕代表居民在生產(chǎn)和生活方面有哪些相同之處和不同之處。(4
分)
23.(9分)閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
材料一普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣。
材料二封建親戚,以藩屏周。
-《左傳》
材料三兼制天下,立七十一國(guó),姬姓獨(dú)居五十三人。
材料四禮樂(lè)征伐自天子出。
材料五天子適諸侯,日巡狩;巡狩者巡所守也。諸侯朝于天子,目述職;述職者,述所職也。無(wú)非事
者……一不朝則貶其爵,再不朝則削其地,三不朝則六師移之。
(1)上述材料敘述的是什么制度?開(kāi)始實(shí)行這項(xiàng)制度的人是誰(shuí)?(2分)
(2)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明分封的對(duì)象是哪些人。該制度有什么作用?(2分)
(3)根據(jù)材料四,西周時(shí)期周天子的地位是怎樣的?(1分)
(4)根據(jù)材料五并結(jié)合所學(xué)知識(shí),受封的諸侯有哪些權(quán)力和義務(wù)?(4分)
24.(4分)閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
材料一我國(guó)古代的青銅器種類繁多,其中數(shù)量最多的是青銅禮器。青銅禮器大多是王室與貴族祭祀時(shí)使
用的器皿。青銅器上有復(fù)雜的紋飾,這些紋飾或與貴族的祖先、神靈崇拜有關(guān),或與他們的權(quán)力、財(cái)產(chǎn)有
關(guān)。
材料二
日月交輝而大放光明兩個(gè)人形組合在一起,表示“跟從”的意思
(1)從材料一的敘述中可以得出關(guān)于青銅器的哪些結(jié)論?(2分)
(2)材料二中的甲骨文主要運(yùn)用了哪種造字方法?根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí),說(shuō)明甲骨文與今天漢字的淵源.
(2分)
2023~2024學(xué)年上學(xué)期階段性學(xué)情分析(一)
七年級(jí)歷史(RJ)參考答案
一LA2.D3.B
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