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文檔簡(jiǎn)介
馬克思主義基本原理概論年月真題
0370920131
1、【單選題】在馬克思主義科學(xué)體系中,作為世界觀和方法論的是()
馬克思主義哲學(xué)
馬克思主義政治學(xué)
A:
馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)
B:
科學(xué)社會(huì)主義
C:
答D:案:A
解析:馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論。
2、【單選題】哲學(xué)的基本問(wèn)題是()
物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系問(wèn)題
物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題
A:
運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系問(wèn)題
B:
實(shí)踐和理論的關(guān)系問(wèn)題
C:
答D:案:B
解析:哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題,即物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題。一方面是思
維和存在誰(shuí)是第一性的問(wèn)題,這是劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。另一方面思維和存在
有無(wú)同一性,這是劃分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)。故選項(xiàng)B符合題意。
3、【單選題】認(rèn)為水、火、土、氣是世界的本源的哲學(xué)是()
樸素唯物主義
形而上學(xué)唯物主義
A:
辯證唯物主義
B:
庸俗唯物主義
C:
答D:案:A
解析:樸素唯物主義,用某種或某幾種具體物質(zhì)形態(tài)來(lái)解釋世界的本原的哲學(xué)學(xué)說(shuō)。唯物
主義發(fā)展的最初歷史形態(tài)。它否認(rèn)世界是神創(chuàng)造的,把世界的本原歸根為某種或某幾種具
體的物質(zhì)形態(tài),試圖從中找到具有無(wú)限多樣性的自然現(xiàn)象的統(tǒng)一。故選項(xiàng)A符合題意。
4、【單選題】否定之否定規(guī)律揭示了()
事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉
A:
事物發(fā)展的狀態(tài)和形式
事物發(fā)展的趨勢(shì)和道路
B:
事物發(fā)展的內(nèi)因和外因
C:
答D:案:C
解析:否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的全過(guò)程和總趨勢(shì),也可以說(shuō)過(guò)程與狀態(tài),事物的
發(fā)展是通過(guò)他自身的辯證否定實(shí)現(xiàn)的。
5、【單選題】堅(jiān)持馬克思主義普遍真理與中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合,走自己的路,建設(shè)中國(guó)特
色社會(huì)主義。其理論依據(jù)是()
矛盾的同一性和斗爭(zhēng)相結(jié)合的原理
矛盾的普遍性和特殊性相統(tǒng)一的原理
A:
事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變統(tǒng)一的原理
B:
事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性統(tǒng)一的原理
C:
答D:案:B
解析:鄧小平理論是馬克思主義的基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物。它
強(qiáng)調(diào)在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義,一方面要堅(jiān)持社會(huì)主義的共同特征和基本原則,另一方面又要
立足本國(guó)實(shí)際,從我國(guó)國(guó)情出發(fā),使社會(huì)主義建設(shè)具有中國(guó)特色。鄧小平建設(shè)中國(guó)特色社
會(huì)主義理論鮮明地體現(xiàn)了矛盾普遍性與特殊性的辯證統(tǒng)一。
6、【單選題】正確發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性的前提是()
形成明確的目的
正確認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律
A:
制定周密的計(jì)劃
B:
具有堅(jiān)持的意志
C:
答D:案:B
解析:認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性,發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)
和前提。不可片面強(qiáng)調(diào)或夸大任何一方,必須將二者有機(jī)結(jié)合起來(lái)。
7、【單選題】在認(rèn)識(shí)過(guò)程中,直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系屬于()
認(rèn)識(shí)中“源”和“流”的關(guān)系
認(rèn)識(shí)中內(nèi)容和形式的關(guān)系
A:
感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系
B:
實(shí)踐和理論的關(guān)系
C:
答D:案:A
解析:直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)是人們獲得知識(shí)的兩條途徑,兩者是源與流的關(guān)系。人的認(rèn)識(shí)
從整體上都起源于直接經(jīng)驗(yàn),因此直接經(jīng)驗(yàn)是認(rèn)識(shí)的“源”,但對(duì)于每一個(gè)具體的個(gè)人,
他的認(rèn)識(shí)大量來(lái)源于間接經(jīng)驗(yàn),不過(guò)即使是間接經(jīng)驗(yàn)的東西,在整個(gè)人類(lèi)仍是直接經(jīng)驗(yàn),
所以直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系是“源”與“流”的關(guān)系。例如,我們的知識(shí)大部分來(lái)源
于課本,而課本上的知識(shí)又是其他人通過(guò)實(shí)踐總結(jié)而來(lái)的,所以,知識(shí)的來(lái)源歸根到底是
直接經(jīng)驗(yàn)。
8、【單選題】對(duì)不可知論最有力的駁斥是指出()
外部世界是可以被人感知的
人們能夠透過(guò)現(xiàn)象揭示本質(zhì)
A:
實(shí)踐的成功能夠證明認(rèn)識(shí)正確
B:
感性認(rèn)識(shí)可以上升到理性認(rèn)識(shí)
C:
答D:案:C
解析:對(duì)不可知論的有力駁斥有兩種:從理論上進(jìn)行駁斥和從實(shí)踐上進(jìn)行駁斥;對(duì)不可知
論最有力的駁斥就是通過(guò)社會(huì)實(shí)踐,主要是指實(shí)驗(yàn)和工業(yè)的發(fā)展,這些發(fā)展可以向我們表
明,原來(lái)人們不能認(rèn)識(shí)的現(xiàn)象或者本質(zhì)在新的科學(xué)基礎(chǔ)之上,都變得可認(rèn)識(shí)了。
9、【單選題】理性認(rèn)識(shí)由低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展過(guò)程是()
實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——實(shí)踐
認(rèn)識(shí)——實(shí)踐——認(rèn)識(shí)
A:
感覺(jué)——知覺(jué)——表象
B:
概念——判斷——推理
C:
答D:案:D
解析:理性認(rèn)識(shí)包括概念、判斷、推理三種形式。從概念到判斷再到推理,是理性認(rèn)識(shí)由
低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展。人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中,形成概念,作出判斷,進(jìn)行推理,表現(xiàn)為一系列
的抽象概念。
10、【單選題】實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),之所以具有相對(duì)性、不確定性,主要是因?yàn)橐欢?/p>
歷史條件下的具體實(shí)踐都具有()
自覺(jué)能動(dòng)性
客觀物質(zhì)性
A:
直接現(xiàn)實(shí)性
B:
歷史局限性
C:
答D:案:D
解析:實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的不確定性是指:實(shí)踐總是具體的、歷史的,實(shí)踐對(duì)真理的檢驗(yàn)是過(guò)程,
有其歷史局限性;每一特定歷史階段的實(shí)踐往往不能充分證實(shí)或駁倒一切認(rèn)識(shí)。
11、【單選題】社會(huì)存在是指()
社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)資料的總和
社會(huì)物質(zhì)生活資料的總和
A:
社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)關(guān)系的總和
B:
社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和
C:
答D:案:D
解析:唯物主義社會(huì)歷史觀認(rèn)為:社會(huì)存在是指社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和。它包括地理環(huán)
境、種群數(shù)量因素和生產(chǎn)方式。其中對(duì)社會(huì)發(fā)展起決定作用的是生產(chǎn)方式(主要指物質(zhì)資
料的生產(chǎn)方式)。生產(chǎn)方式包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系。
12、【單選題】在現(xiàn)代生產(chǎn)力系統(tǒng)中,自然科學(xué)屬于()
實(shí)體性因素
運(yùn)籌性因素
A:
滲透性因素
B:
準(zhǔn)備性因素
C:
答D:案:C
解析:滲透性因素,主要指自然科學(xué)。自然科學(xué)在應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)過(guò)程之前,并不形成
現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力,只有把它應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)過(guò)程之中,滲透到生產(chǎn)力的其他各類(lèi)因素中
去,才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力。
13、【單選題】下列選擇中屬于意識(shí)形態(tài)的是()
語(yǔ)言學(xué)
物理學(xué)
A:
哲學(xué)
B:
數(shù)學(xué)
C:
答D:案:C
解析:社會(huì)意識(shí)形式一共包含八種形式,其中屬于意識(shí)形態(tài)的有五種,是哲學(xué)、藝術(shù)、宗
教、道德、政治、法律思想,和非意識(shí)形態(tài)三的種,就是語(yǔ)言文字,形式邏輯等。
14、【單選題】下列選項(xiàng)屬于經(jīng)濟(jì)社會(huì)形態(tài)的是()
農(nóng)業(yè)社會(huì)
工業(yè)社會(huì)
A:
B:
信息社會(huì)
奴隸社會(huì)
C:
答D:案:D
解析:所謂經(jīng)濟(jì)社會(huì)形態(tài)是以生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)為標(biāo)準(zhǔn)劃分的社會(huì)形態(tài)。根據(jù)生產(chǎn)關(guān)系的不
同性質(zhì),人類(lèi)歷史上有五種不同的生產(chǎn)關(guān)系依次占統(tǒng)治地位,因而人類(lèi)歷史就相應(yīng)地劃分
為依次更替的五種經(jīng)濟(jì)社會(huì)形態(tài),即原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)、共
產(chǎn)主義社會(huì)(社會(huì)主義社會(huì)是它的第一階段)。
15、【單選題】商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生和存在的條件是()
自然經(jīng)濟(jì)的存在和發(fā)展
社會(huì)化大生產(chǎn)的存在和發(fā)展
A:
資本主義私有制的存在和發(fā)展
B:
社會(huì)分工和生產(chǎn)資料及產(chǎn)品屬于不同所有者
C:
答D:案:D
解析:商品經(jīng)濟(jì)是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物。它的產(chǎn)生,必須具備兩個(gè)條件:
第一是社會(huì)分工。它是商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的基礎(chǔ)。因?yàn)樯鐣?huì)分工,才提出了進(jìn)行交換的要求,
也才有了進(jìn)行交換的可能。第二是所有權(quán)不同。它是商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的前提。因?yàn)樯a(chǎn)資料
和勞動(dòng)產(chǎn)品屬于不同的所有者,才發(fā)生了交換行為。
16、【單選題】?jī)r(jià)值規(guī)律調(diào)節(jié)社會(huì)勞動(dòng)在各部門(mén)的分配是通過(guò)()
價(jià)格始終同價(jià)值相等實(shí)現(xiàn)的
價(jià)格高于價(jià)值實(shí)現(xiàn)的
A:
價(jià)格低于價(jià)值實(shí)現(xiàn)的
B:
價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)實(shí)現(xiàn)的
C:
答D:案:D
解析:本題考查價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式。價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)是價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式。價(jià)
值規(guī)律發(fā)揮作用的形式是價(jià)格隨著供求變化圍繞價(jià)值上下波動(dòng)。正確答案為D。A觀點(diǎn)錯(cuò)
誤,價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng),價(jià)格不可能始終同價(jià)值相等。價(jià)格高于價(jià)值和價(jià)格低于價(jià)值
都是價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)的表現(xiàn),B、C都不是最佳選項(xiàng)。
17、【單選題】貨幣轉(zhuǎn)化為資本的關(guān)鍵是()
勞動(dòng)力成為商品
生產(chǎn)資料可以買(mǎi)賣(mài)
A:
貨幣是一般等價(jià)物
B:
貨幣是社會(huì)財(cái)富的一般代表
C:
D:
答案:A
解析:勞動(dòng)力商品的使用價(jià)值的特殊性在于它是價(jià)值的源泉,它不僅能創(chuàng)造出自身價(jià)值,
而且還能創(chuàng)造出比自身價(jià)值更大的價(jià)值—―剩余價(jià)值。資本家的貨幣只要和勞動(dòng)力進(jìn)行交
換,就能夠使其帶來(lái)剩余價(jià)值。所以,勞動(dòng)力成為商品是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的關(guān)鍵。
18、【單選題】資本主義政治制度的核心是()
政黨制度
選舉制度
A:
三權(quán)分立制度
B:
國(guó)家制度
C:
答D:案:D
解析:資本主義政治制度的核心,就政治制度而言,它包括著國(guó)家制度、政黨制度、法律
制度,在三者中最重要并居于核心地位的是國(guó)家制度,國(guó)家制度又決定著政黨制度、法律
制度。
19、【單選題】資本各形態(tài)中能劃分為固定資本和流動(dòng)資本的是()
貨幣資本
生產(chǎn)資本
A:
商品資本
B:
借貸資本
C:
答D:案:B
解析:按資本價(jià)值周轉(zhuǎn)方式的不同,生產(chǎn)資本可分為固定資本和流動(dòng)資本。固定資本是指
以機(jī)器、設(shè)備、廠房、工具等勞動(dòng)資料形式存在的生產(chǎn)資本。
20、【單選題】資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)從實(shí)質(zhì)上說(shuō)就是()
生產(chǎn)不足的危機(jī)
買(mǎi)賣(mài)脫節(jié)的危機(jī)
A:
生產(chǎn)絕對(duì)過(guò)剩的危機(jī)
B:
生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩的危機(jī)
C:
答D:案:D
解析:經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是相對(duì)過(guò)剩的危機(jī),即生產(chǎn)和銷(xiāo)售矛盾造成的相對(duì)過(guò)剩。根源是生
產(chǎn)資料私有與社會(huì)化大生產(chǎn)。
21、【單選題】剩余價(jià)值與利潤(rùn)從數(shù)量上看()
前者總是大于后者
前者總是小于后者
A:
兩者總是相等
B:
兩者的大小無(wú)法判斷
C:
答D:案:C
解析:剩余價(jià)值與利潤(rùn)從數(shù)量上看兩者總是相等。
22、【單選題】股票價(jià)格實(shí)際上是股息收入的資本化,因此股票價(jià)格()
同股息成正比,同銀行存款利息率成反比
同股息成反比,同銀行存款利息率成正比
A:
同股息成正比,同銀行貼現(xiàn)率成反比
B:
同股息成反比,同銀行貼現(xiàn)率成正比
C:
答D:案:A
解析:股票價(jià)格是股息收入的資本化,即股票價(jià)格等于這樣一筆貨幣收入,將它存入銀行
所獲得的利息與憑這張股票所領(lǐng)取的股息相等。這樣,股票價(jià)格取決于兩個(gè)因素:一是股
息收入;二是存款利息率。股票價(jià)格與股息收入正相關(guān),與存款利息率反相關(guān)。股息收入
和存款利息是決定股票價(jià)格的兩個(gè)基本因素,在現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)中,影響股票價(jià)格變動(dòng)的還
有其他一些因素,如股票的供求關(guān)系、公司的經(jīng)營(yíng)狀況、經(jīng)濟(jì)周期、物價(jià)變動(dòng)和國(guó)內(nèi)國(guó)際
局勢(shì)等。
23、【單選題】資本主義級(jí)差地租形成的原因是()
土地肥沃程度的差別
土地地理位置的差別
A:
土地的資本主義私有權(quán)壟斷
B:
土地的資本主義經(jīng)營(yíng)壟斷
C:
答D:案:D
解析:資本主義級(jí)差地租形成的原因是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中存在的對(duì)土地的資本主義經(jīng)營(yíng)壟斷。
24、【單選題】自由競(jìng)爭(zhēng)和生產(chǎn)集中的關(guān)系是()
自由競(jìng)爭(zhēng)引起生產(chǎn)集中
自由競(jìng)爭(zhēng)阻礙生產(chǎn)集中
A:
生產(chǎn)集中引起自由競(jìng)爭(zhēng)
B:
生產(chǎn)集中根除自由競(jìng)爭(zhēng)
C:
D:
答案:A
解析:自由競(jìng)爭(zhēng)引起生產(chǎn)集中,生產(chǎn)集中發(fā)展到一定高度必然會(huì)產(chǎn)生壟斷。
25、【單選題】壟斷的工業(yè)資本和壟斷的銀行資本融合形成()
產(chǎn)業(yè)資本
金融資本
A:
私人壟斷資本
B:
國(guó)家壟斷資本
C:
答D:案:B
解析:戰(zhàn)后壟斷的工業(yè)資本和銀行資本融合生長(zhǎng)構(gòu)成金融資本這種資本形式金融資本是指
由銀行資本和產(chǎn)業(yè)資本相互滲透、溶為一體而形成的最高形態(tài)的壟斷資本。銀行資本,指
商業(yè)銀行自身?yè)碛械幕蚰苡谰弥?、使用的資金,是銀行從事經(jīng)營(yíng)活動(dòng)必須注入的資金。
26、【單選題】資本主義國(guó)家對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)和控制,主要是運(yùn)用()
計(jì)劃手段
經(jīng)濟(jì)手段
A:
法律手段
B:
行政手段
C:
答D:案:B
解析:資本主義國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)控方式,一個(gè)是國(guó)家對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的直接調(diào)控,但是比重不
大;另外一個(gè)是國(guó)家對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的間接調(diào)控,主要運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段,通過(guò)經(jīng)濟(jì)政策的制定、
經(jīng)濟(jì)杠桿的運(yùn)用等對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)控。
27、【單選題】標(biāo)志著社會(huì)主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)的著作是()
《反杜林論》
《德意志意識(shí)形態(tài)》
A:
《共產(chǎn)黨宣言》
B:
《資本論》
C:
答D:案:C
解析:解析:1848年2月發(fā)表的《共產(chǎn)黨宣言》,是社會(huì)主義思想史上的第一個(gè)綱領(lǐng)性文件,
它標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義理論公開(kāi)面世,從而使社會(huì)主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)。
28、【單選題】社會(huì)主義革命可以在一國(guó)或數(shù)國(guó)首先勝利理論的提出者是()
馬克思
A:
恩格斯
列寧
B:
毛澤東
C:
答D:案:C
解析:經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的不平衡是資本主義的絕對(duì)規(guī)律.由此就應(yīng)得出結(jié)論:社會(huì)主義可能
首先在少數(shù)或者甚至在單獨(dú)一個(gè)資本主義國(guó)家內(nèi)獲得勝利.——摘自列寧《論歐洲聯(lián)邦口
號(hào)》
29、【單選題】社會(huì)主義民主的本質(zhì)是()
人民當(dāng)家作主
解放和發(fā)展生產(chǎn)力
A:
消滅剝削壓迫
B:
促進(jìn)人的全面發(fā)展
C:
答D:案:A
解析:社會(huì)主義民主是絕大多數(shù)人的民主,它的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。
30、【單選題】勞動(dòng)不再是一種謀生手段,而成為人們生活第一需要的社會(huì)是()
社會(huì)主義社會(huì)
共產(chǎn)主義社會(huì)
A:
資本主義社會(huì)
B:
信息社會(huì)
C:
答D:案:B
解析:在共產(chǎn)主義社會(huì),勞動(dòng)不再僅僅是一種謀生的手段,而同時(shí)成為生活的第一需要,
勞動(dòng)變?yōu)橐环N快樂(lè),從而為人的自由而全面發(fā)展創(chuàng)造了條件。
31、【多選題】中國(guó)化的馬克思主義指的是()
具有中國(guó)習(xí)俗的馬克思主義
具有中國(guó)特點(diǎn)的馬克思主義
A:
具有中國(guó)風(fēng)格的馬克思主義
B:
具有中國(guó)氣派的馬克思主義
C:
答D:案:BCD
解析:“中國(guó)化的馬克思主義”是指符合融合了中國(guó)革命和建設(shè)經(jīng)驗(yàn)和理論探索符合中國(guó)
國(guó)情的馬克思主義。中心詞是“馬克思主義”,是馬克思主義符合中國(guó)國(guó)情的過(guò)程。
32、【多選題】下列各項(xiàng)正確表述運(yùn)動(dòng)含義的有()
運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式
運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)根本屬性
A:
運(yùn)動(dòng)就是物質(zhì)位置的移動(dòng)
B:
運(yùn)動(dòng)指宇宙中發(fā)生的一切變化和過(guò)程
C:
答D:案:ABD
解析:任何物質(zhì)的具體形態(tài)都離不開(kāi)一定的運(yùn)動(dòng)。萬(wàn)事萬(wàn)物都處于這樣或那樣的運(yùn)動(dòng)之
中,他們只有在運(yùn)動(dòng)才能保持自己的存在,沒(méi)有運(yùn)動(dòng)就沒(méi)有事物,不做任何運(yùn)動(dòng)的事物是
沒(méi)有的。所以說(shuō),運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式,是物質(zhì)的根本屬性。
33、【多選題】實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,表現(xiàn)在()
實(shí)踐不斷給人們提出新的認(rèn)識(shí)課題
實(shí)踐不斷為人們認(rèn)識(shí)的發(fā)展提供經(jīng)驗(yàn)材料
A:
實(shí)踐不斷為人們提供新的認(rèn)識(shí)工具
B:
實(shí)踐不斷提高人們的認(rèn)識(shí)能力
C:
答D:案:ABCD
解析:實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,主要表現(xiàn)在:1)社會(huì)實(shí)踐不斷給人們提出新的需要、新的
研究課題(新的認(rèn)識(shí)課題),推動(dòng)認(rèn)識(shí)的發(fā)展;2)社會(huì)實(shí)踐不斷為人們提供經(jīng)驗(yàn)和新的觀
察、研究的物質(zhì)手段、認(rèn)識(shí)工具;3)社會(huì)實(shí)踐推動(dòng)人的思維能力的發(fā)展(實(shí)踐不斷提高
人們的認(rèn)識(shí)能力)。
34、【多選題】下列各項(xiàng)屬于生產(chǎn)關(guān)系內(nèi)容的有()
生產(chǎn)資料的所有制形式
人們?cè)谏a(chǎn)中的地位
A:
人們?cè)谏a(chǎn)中的相互關(guān)系
B:
產(chǎn)品的分配方式
C:
答D:案:ABCD
解析:生產(chǎn)關(guān)系的內(nèi)容或結(jié)構(gòu)由生產(chǎn)資料的所有制形式、人們?cè)谏a(chǎn)過(guò)程中的地位和相互
關(guān)系以及產(chǎn)品的分配關(guān)系等四個(gè)方面組成。其中,生產(chǎn)資料所有制形式是具有決定意義
的,是全部生產(chǎn)關(guān)系的核心和基礎(chǔ)。
35、【多選題】經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑表現(xiàn)在()
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要決定上層建筑的產(chǎn)生
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)決定上層建筑的性質(zhì)
A:
B:
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化決定上層建筑的變化
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況決定上層建筑的一切特征
C:
答D:案:ABC
解析:經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。在一定的社會(huì)形態(tài)中,占主導(dǎo)地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成
該社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。建立在一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上,并與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)的政治、法律制度
和社會(huì)意識(shí)形態(tài),構(gòu)成社會(huì)的上層建筑。經(jīng)濟(jì)茫礎(chǔ)和上層建筑也是一種對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。
選項(xiàng)D“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況決定上層建筑的一切特征”中的“一切特征”表達(dá)過(guò)于絕對(duì),故
排除。
36、【多選題】勞動(dòng)力成為商品的基本條件有()
勞動(dòng)力具有使用價(jià)值
勞動(dòng)者沒(méi)有生產(chǎn)資料和其他生活來(lái)源
A:
勞動(dòng)者有人身自由
B:
勞動(dòng)力具有價(jià)值
C:
答D:案:BC
解析:1.勞動(dòng)者在法律上有人身自由,有權(quán)支配自己的勞動(dòng)力。2.勞動(dòng)者喪失了維持生存
的一切物質(zhì)條件,除勞動(dòng)力外一無(wú)所有,必須靠出賣(mài)勞動(dòng)力為生。
37、【多選題】產(chǎn)業(yè)資本運(yùn)動(dòng)過(guò)程中采取的職能形式有()
貨幣資本
生息資本
A:
生產(chǎn)資本
B:
商品資本
C:
答D:案:ACD
解析:產(chǎn)業(yè)資本的循環(huán)運(yùn)動(dòng)要經(jīng)過(guò)購(gòu)買(mǎi)、生產(chǎn)、銷(xiāo)售三個(gè)階段,相應(yīng)地產(chǎn)業(yè)資本要采取貨
幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本三種職能形式。貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本,不是獨(dú)立
的三種資本形式,而是產(chǎn)業(yè)資本在循環(huán)過(guò)程中分別采取的三種職能形式,并分別執(zhí)行著三
種職能:貨幣資本的職能是購(gòu)買(mǎi)勞動(dòng)力和生產(chǎn)資料,為生產(chǎn)剩余價(jià)值準(zhǔn)備條件;生產(chǎn)資本
的職能是使勞動(dòng)力和生產(chǎn)資料以資本主義的方式相結(jié)合,生產(chǎn)出包含剩余價(jià)值的商品;商
品資本的職能則是通過(guò)商品的銷(xiāo)售,實(shí)現(xiàn)包含在商品中的價(jià)值和剩余價(jià)值。故選項(xiàng)ACD符
合題意。
38、【多選題】影響土地價(jià)格的因素主要有()
土地帶來(lái)的地租
在土地上追加投資的數(shù)量
A:
B:
銀行存款的利息率
農(nóng)業(yè)資本家的利潤(rùn)率
C:
答D:案:AC
解析:決定土地價(jià)格的因素有兩個(gè):地租和利息。參考自土地價(jià)格的計(jì)算公式:土地價(jià)格
=地租/利息率。即:土地價(jià)格與地租成正比,與銀行存款利息成反比。
39、【多選題】私人壟斷資本主義階段較為成熟的壟斷組織形式有()
卡特爾
辛迪加
A:
托拉斯
B:
康采恩
C:
答D:案:ABCD
解析:資本主義主要的壟斷組織形式有卡特爾、辛迪加、托拉斯、康平納、康采恩等形
式。
40、【多選題】下列各項(xiàng)屬于共產(chǎn)主義社會(huì)基本特征的有()
生產(chǎn)力高度發(fā)展和物質(zhì)財(cái)富極大豐富
實(shí)行社會(huì)公有制和按勞分配
A:
人們精神境界極大提高
B:
階級(jí)消滅和國(guó)家自行消亡
C:
答D:案:ACD
解析:第一,社會(huì)生產(chǎn)力高度發(fā)展,物質(zhì)財(cái)富極大豐富,達(dá)到了可以滿(mǎn)足整個(gè)社會(huì)及其成
員需要的程度。第二,生產(chǎn)資料的占有關(guān)系徹底擺脫了私有制的束縛,生產(chǎn)資料和勞動(dòng)產(chǎn)
品歸全社會(huì)公共所有。第三,實(shí)行各盡所能,按需分配的原則。第四,由于生產(chǎn)力的高
度發(fā)展,產(chǎn)生剝削階級(jí)的社會(huì)條件不復(fù)存在,階級(jí)和階級(jí)差別都將消滅,城鄉(xiāng)之間、工農(nóng)
之間,腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)之間這些重大社會(huì)差別也將消失。第五,全體社會(huì)成員具有高
度的共產(chǎn)主義覺(jué)悟和道德品質(zhì)。第六,隨著階級(jí)和階級(jí)差別的徹底消滅,作為階級(jí)統(tǒng)治工
具的國(guó)家將完全消亡。那時(shí),管理公共事務(wù)的機(jī)構(gòu)雖然存在,但它的社會(huì)職能已經(jīng)失去其
階級(jí)性質(zhì)。故選項(xiàng)ACD符合題意。
41、【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)述內(nèi)容和形式的辯證關(guān)系。
答案:任何現(xiàn)實(shí)事物都是內(nèi)容和形式的統(tǒng)一體。內(nèi)容與形式的關(guān)系是對(duì)立統(tǒng)一、相互作
用的關(guān)系。(1)內(nèi)容與形式是對(duì)立的統(tǒng)一。內(nèi)容和形式是事物的內(nèi)在要素和結(jié)構(gòu)方式這
兩個(gè)不同方面,二者是有區(qū)別的,對(duì)立的。同時(shí),內(nèi)容與形式相互依存、密不可分。任何
事物的內(nèi)容都有一定的形式,任何形式都表現(xiàn)一定的內(nèi)容。另外,內(nèi)容和形式的區(qū)別和對(duì)
立是相對(duì)的,在一定條件下,內(nèi)容和形式可以相互轉(zhuǎn)化。在某一種聯(lián)系中是形式的東西,
在另一種聯(lián)系中可能成為內(nèi)容,反過(guò)來(lái)也是一樣。(2)內(nèi)容和形式又是相互作用的。第
一,內(nèi)容決定形式,形式依賴(lài)于內(nèi)容。有什么樣的內(nèi)容,就要求有什么樣的形式與之相適
應(yīng);內(nèi)容發(fā)生了變化,形式或遲或早總要發(fā)生相應(yīng)的變化。第二,形式對(duì)內(nèi)容又有巨大的
反作用。形式對(duì)內(nèi)容的反作用有兩種情形:當(dāng)形式適合于內(nèi)容時(shí),對(duì)內(nèi)容的發(fā)展起積極的
促進(jìn)作用;當(dāng)形式不適合于內(nèi)容時(shí),對(duì)內(nèi)容的發(fā)展起消極的阻礙作用。第三,內(nèi)容和形式
的相互作用構(gòu)成兩者的矛盾運(yùn)動(dòng)。
42、【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)述認(rèn)識(shí)的本質(zhì)和認(rèn)識(shí)發(fā)展的總規(guī)律。
答案:認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映,這是馬克思主義哲學(xué)對(duì)認(rèn)識(shí)本質(zhì)的科學(xué)揭
示。認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐中主體對(duì)客體的能動(dòng)的反映。這個(gè)過(guò)程是一個(gè)辯證的發(fā)展過(guò)程。(1)
在實(shí)踐中,人們先是產(chǎn)生感性認(rèn)識(shí),在感性認(rèn)識(shí)積累的基礎(chǔ)上,產(chǎn)生了理性認(rèn)識(shí),然后在
理性認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下去進(jìn)行新的實(shí)踐;在新的實(shí)踐中又產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)。(2)人的認(rèn)識(shí)就是
從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐這樣一個(gè)不斷反復(fù)、無(wú)限發(fā)展的過(guò)程。
43、【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)述不變資本和可變資本的劃分及其意義。
答案:根據(jù)資本在剩余價(jià)值生產(chǎn)中所起的作用不同,把資本區(qū)分為不變資本和可變資本。
(1)以生產(chǎn)資料形式存在的這部分資本,在生產(chǎn)過(guò)程中不會(huì)發(fā)生價(jià)值量的變化,所以叫
做不變資本。(2)以勞動(dòng)力形式存在的資本不僅再生產(chǎn)出勞動(dòng)力的價(jià)值,并且生產(chǎn)出剩
余價(jià)值,在生產(chǎn)過(guò)程中發(fā)生了量的變化,實(shí)現(xiàn)了價(jià)值增殖,所以叫做可變資本。不變資本
和可變資本的區(qū)分,是馬克思的重要理論貢獻(xiàn),它的意義在于:(1)進(jìn)一步揭露了剩余
價(jià)值的源泉和資本主義的剝削實(shí)質(zhì),說(shuō)明剩余價(jià)值不是由全部資本產(chǎn)生的,而是由可變資
本產(chǎn)生的,工人的剩余勞動(dòng)是剩余價(jià)值的唯一源泉;(2)為揭示資本家對(duì)工人的剝削程
度提供了科學(xué)根據(jù),正確地表明資本主義剝削程度的是剩余價(jià)值率。
44、【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)述加快資本周轉(zhuǎn)速度對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的影響。
答案:(1)資本周轉(zhuǎn)速度對(duì)年剩余價(jià)值量有影響作用。產(chǎn)業(yè)資本周轉(zhuǎn)速度的快慢,影響
到一定數(shù)量的預(yù)付資本在一定時(shí)期內(nèi)所能帶來(lái)的剩余價(jià)值量的多少。由于全部預(yù)付資本中
的可變資本是剩余價(jià)值的源泉,所以一定時(shí)期內(nèi)(通常為一年),可變資本周轉(zhuǎn)的速度越
快,帶來(lái)的年剩余價(jià)值總量就越多。(2)資本周轉(zhuǎn)速度對(duì)年剩余價(jià)值率有影響作用。產(chǎn)
業(yè)資本周轉(zhuǎn)速度的快慢,影響到一定數(shù)量的預(yù)付資本的年剩余價(jià)值率的高低。資本周轉(zhuǎn)速
度越快,實(shí)際發(fā)揮作用的可變資本就越多,年剩余價(jià)值總量越多,年剩余價(jià)值率就越高。
從以上分析可見(jiàn),加速資本周轉(zhuǎn),可以增加年剩余價(jià)值量和提高年剩余價(jià)值率,因而產(chǎn)業(yè)
資本家從剝削盡可能多的剩余價(jià)值的目的出發(fā),總是在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中竭力加速其資本的周轉(zhuǎn)
速度。
45、【簡(jiǎn)答題】為什么說(shuō)馬克思主義政黨是新型的革命政黨?
答案:(1)馬克思主義政黨是科學(xué)社會(huì)主義與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物。(2)馬克思主
義政黨是工人階級(jí)先鋒隊(duì)。(3)馬克思主義政黨是為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的黨。(4)
馬克思主義政黨是為人民群眾謀利益的黨。(5)馬克思主義政黨是按照民主集中制原則
組織起來(lái)的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的黨。
46、【論述題】試述人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理以及堅(jiān)持黨的群眾路線的現(xiàn)實(shí)意義。
答案:歷史唯物主義從社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)、物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)
展的基礎(chǔ)的基本原理出發(fā),認(rèn)為人類(lèi)歷史首先是生產(chǎn)發(fā)展的歷史,人民群眾是歷史的創(chuàng)造
者。這是群眾史觀。人民群眾既有量的規(guī)定性,又有質(zhì)的規(guī)定性。它是指一切推動(dòng)歷史發(fā)
展和社會(huì)進(jìn)步的社會(huì)力量。人民群眾是一個(gè)歷史范疇,在不同國(guó)家或同一國(guó)家的不同歷史
時(shí)期有不同的內(nèi)容。人民群眾推動(dòng)歷史發(fā)展的作用,主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。(1)人
民群眾是物質(zhì)財(cái)
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