初中語文《安塞腰鼓》課件+統(tǒng)編版語文八年級下冊

作者：劉成章1.積累重點字詞，有感情地反復朗讀課文，感受安塞腰鼓的恢宏氣勢。（重點）2.體會長短句式交錯使用的節(jié)奏、韻律美，學習多種表達方式、修辭手法的綜合運用。（難點）3.感受安塞腰鼓的雄渾氣勢，感悟中華傳統(tǒng)文化和文明，感受生命的壯美。（素養(yǎng)）學習目標腰鼓陜北的安塞你們知道這是什么鼓嗎？你們知道中國的“腰鼓之鄉(xiāng)”是哪里嗎？新課導入

陜西省的安塞縣素有“鼓之鄉(xiāng)”的美稱,安塞腰鼓場面宏大,動作奔放,節(jié)奏鏗鏘,人鼓合一,氣勢磅礴,是陜北高原特有的地域文化,也是陜北人精神風貌的象征。

在古代既是激勵邊關將士沖鋒陷陣、浴血奮戰(zhàn)的號角,也是將士凱旋的歡迎曲。如今,安塞腰鼓已成為中華民族堅毅不屈、意氣風發(fā)、蓬勃向上、積極進取的精神象征。拓展延伸安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進行，融舞蹈、音樂、武術于一體，磅礴的氣勢，精湛的表現(xiàn)力令人陶醉，被稱為“天下第一鼓”。1996年，安塞縣被國家文化部命名為“中國腰鼓之鄉(xiāng)”。2006年，安塞腰鼓被列入第一批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄。真正使安塞腰鼓聲名遠播的，是電影《黃土地》里一場酣暢淋漓的腰鼓。

本文選自1986年10月3日《人民日報》。略有改動?！鞍踩摹睂男∩L在黃土高原的劉成章影響相當大，當他遠離家鄉(xiāng)后，腦際里常回閃著“安塞腰鼓”那氣吞山河的恢宏氣勢，耳畔回旋的是“安塞腰鼓”爆發(fā)的鼓點。20世紀80年代，劉成章面對祖國在改革開放中體現(xiàn)出的蒸蒸日上的情況，心中抑制不住內心的激動，他決定用“安塞腰鼓”這種特定的意象來傳達他對生活、對時代的感受，傳達他對生命的理解。于是，他用灑脫的文筆、淋漓的激情揮灑出了《安塞腰鼓》這篇激揚生命的浪漫散文。資料背景陜北風光

劉成章，1937年生，陜西省延安市人。1961年畢業(yè)于陜西師范大學中文系。現(xiàn)任陜西省作家協(xié)會副主席、中國散文學會常務理事。已出版六種散文集，其中《羊想云彩》獲首屆魯迅文學獎,《安塞腰鼓》是該集中的一篇。作者簡介他寫陜北，追“土”(即民族化和地方色彩)：有詩意的土，有靈性的土，向“信天游”靠攏。這就抓住了陜北的“魂”，也顯出了他散文的“精氣神兒”!瀏覽課文，文章是按什么順序寫的？根據(jù)時間順序，分為表演前、表演中、表演后三個部分。整體感知理清結構，概括內容。寫腰鼓表演前的安靜氛圍。第一部分（1—4）：寫表演中安塞腰鼓的舞姿和鼓聲是生命和力量的贊歌。第二部分（5—27）：寫安塞腰鼓表演結束后戛然而止的寂靜。第三部分（28—30）：理清思路要讀出《安塞腰鼓》這篇美文的感染力、震撼力，不僅靠聲音，更需要深入理解文章的思路，讀出層次變化。文章從哪些方面寫表演中的安塞腰鼓？可通過抓關鍵詞句來明確內容和理清思路。

關鍵句：文中有一個句子反復出現(xiàn)，它表達出了作者最熾烈的情感。這個句子就是：“好一個安塞腰鼓”——好一個安塞腰鼓！——好一個安塞腰鼓！——好一個黃土高原！好一個安塞腰鼓！——好一個痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！

關鍵詞：以上四個句子區(qū)分了四部分，每個部分各有一個詞語提示了這個部分的內容?！包S土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓”中的“一場”；“百十個腰鼓發(fā)出的沉重響聲……百十個腰鼓發(fā)出的沉重響聲……”中的“響聲”；“后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，疾速地搏擊著，大起大落地搏擊著”中的“胳膊、腿、全身”“搏擊”；“每一個舞姿都充滿了力量。每一個舞姿……每一個舞姿……每一個舞姿……”中的“舞姿”。好一個安塞腰鼓！5－13宏偉場面23－27綺麗舞姿18－22擊鼓后生14－17雄壯聲響結構上：是貫穿全文的線索；

內容上:突出力量美，表達了作者對安塞腰鼓的熱愛與贊美之情。1.安塞腰鼓的總體特征是什么？壯闊豪放火烈

2.簡單說說安塞腰鼓給了你什么樣的感受。生命的強健剛勁旺盛的生命力強大的力量氣勢宏大氣勢磅礴等等品析課文“好一個安塞腰鼓”中的“好”體現(xiàn)在哪兒？結合課文中具體的段落或語句，來談談你對文章的理解。

一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了！運用排比的修辭手法，語意層層遞進，語勢逐步加強，氣勢雄壯。表現(xiàn)了生命沸騰、力量噴涌、不可遏止的情景。

百十個斜背響鼓的后生，如百十塊被強震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。運用比喻的修辭手法，把后生比作被強震不斷擊起的石頭，既寫出了百十個人捶鼓的場景，又突出了現(xiàn)場震天動地的聲響和氣勢，表現(xiàn)了表演時磅礴的力量和激情的舞蹈。

驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿。用詞凝練準確，五個比喻生動形象寫出了安塞腰鼓表演時的壯美場面。運用排比，句式整齊，節(jié)奏感和音樂性，有很強的抒情性，體現(xiàn)詩意語言的特點。寫出了安塞腰鼓的火熱與激情。表現(xiàn)后生們的豪放美和力量美，富有感染力。這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了。這一段用了哪些反義詞？

空氣（冰冷——燥熱）陽光（恬靜——飛濺）世界（困倦——亢奮）

用三組反義詞對比強烈構成排比，寫出安塞腰鼓極強的感染力，突出奇?zhèn)グ蹴?、熱烈奔放的特點。使人想起使人想起使人想起落日照大旗，馬鳴風蕭蕭！引用杜甫的詩句，突出表演場面如戰(zhàn)場戰(zhàn)場一樣恢弘壯闊。千里的雷聲萬里的閃！引用信天游歌詞，突出表演的火烈?；薨盗擞置魑?、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟！聯(lián)想到人生哲理，豐富了安塞腰鼓的內涵。

容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！運用排比的修辭手法，高度概括了安塞腰鼓所宣泄的生命的力量，展示了黃土高原人的性格——粗獷豪邁。表現(xiàn)人們掙脫束縛、沖破阻礙的愿望！百十個腰鼓發(fā)出的沉重響聲，……只聽見隆隆，隆隆，隆隆。百十個腰鼓發(fā)出的沉重響聲，……也是隆隆，隆隆，隆隆。疊詞的運用，反復和排比的綜合運用，表現(xiàn)出“安塞腰鼓”聲音的強烈和力量的奔放。這句話運用排比的修辭手法，層層遞進，突出了安塞腰鼓排山倒海的氣勢。

后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，疾速地搏擊著，大起大落地搏擊著。它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。運用排比的修辭手法，使文章節(jié)奏鮮明。從力量、聲響、光和影的變幻、藝術享受四個方面來寫安塞腰鼓的舞姿帶給人蓬勃的想象力。

每一個舞姿都充滿了力量。每一個舞姿都呼呼作響。每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻。每一個舞姿都使人戰(zhàn)栗在濃烈的藝術享受中，使人嘆為觀止。段落排比，安塞腰鼓是生命宣泄、升華的體現(xiàn)，更讓人產(chǎn)生一種崇高、向上的精神。愈捶愈烈！形體成了沉重而又紛飛的思緒！愈捶愈烈！思緒中不存任何隱秘！愈捶愈烈！痛苦和歡樂，生活和夢幻，擺脫和追求，都在這舞姿和鼓點中，交織！旋轉！凝聚！奔突！輻射！翻飛！升華！人，成了茫茫一片；聲，成了茫茫一片……不能調換。因為這七個詞的詞義遞進，語勢也隨之增強，暗含著這舞姿和鼓點不僅是生命宣泄與升華的體現(xiàn)，更是崇高向上的生命境界的展現(xiàn)?！敖豢?、旋轉、凝聚、奔突、輻射、翻飛、升華”這七個詞語的順序能否調換？為什么？安塞腰鼓表演前是一番什么樣的景象呢？表演前：靜靜地積蓄著力量他們的神情沉穩(wěn)而安靜。緊貼在他們身體一側的腰鼓，呆呆的，似乎從來不曾響過。“呆呆的”運用擬人的修辭手法，形象地寫出了安塞腰鼓安靜時的狀態(tài)?！八坪鯊膩聿辉戇^”，與下文熱烈的腰鼓表演場面形成對比，同時也為下文寫腰鼓表演蓄勢。作者開頭用“一群茂騰騰的后生”這幾個字獨立成段有什么作用？將人物直接推到讀者面前，兀立于天地之間，令人為之震撼。描寫人物的整體風貌為下文寫安塞腰鼓的粗獷、豪放奠定了基調?！斑辛锪锏哪巷L吹動了高粱葉子，也吹動了他們的衣衫?！边@里把“咝溜溜”刪去好不好？為什么？不好?！斑辛锪铩笔且粋€方言擬聲詞，形象地表現(xiàn)出風吹高粱葉子的速度很快，親切而富有韻味?！暗牵骸薄翱?！——”在文中獨立成段，有什么好處？1.用轉折連詞過渡，吸引讀者的注意力。2.運用詞語獨立成段，巧妙地運用了標點符號，使語調鏗鏘有力，能很好地吸引讀者的注意力，且增強了語言的美感。安塞腰鼓表演后是一番什么樣的景象呢？

當它戛然而止的時候，世界出奇地寂靜，以至使人感到對她十分陌生了。簡直像來到另一個星球。耳畔是一聲渺遠的雞啼。這是人們對鼓聲的一種感受，當鼓聲突然停止的時候，人們會感到特別靜。這句話運用以靜襯動的手法，收到了很好的藝術效果?！半u啼”是新的一天的開始，預示著新生活的希望。因為他們軀體里涌動著旺盛的生命力量，更因為他們骨子里充滿著新生活的強烈渴望！因此，當安塞腰鼓表演“戛然而止”的時候，人們的思想得到升華，人們不由得用新的眼光認識這個世界，看待眼前的生活：落后是暫時的，貧窮也并不可怕，只要生命在有力地搏擊，就一定會迎來新生活的曙光！

中國西北相對貧窮落后，在這里生活著的人們，為什么能將自己的腰鼓敲得這么響？“多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓?！睘槭裁础岸嗨慕稀贝虿坏眠@樣的腰鼓？把多水的江南比作易碎的玻璃，生動形象地表現(xiàn)了江南的柔美秀麗，與文中氣勢磅礴、震天動地的安塞腰鼓形成了鮮明的對比，所以只有黃土高原這樣原始粗獷的充滿生命力量的“厚土”，才能承載安塞腰鼓雄偉、豪邁的氣勢。中國西北相對貧窮落后，作者為什么這樣歌頌西北漢子？西北，是中華民族的主要發(fā)源地，曾有過秦、漢、唐的強盛，擁有雄睨世界的輝煌文明。在今天，凝重的土地，貧困的生活，西北好像落伍了。但“那消化著紅豆角角老南瓜的軀體”，并沒有因生活的貧苦和封閉而喪失希望，復生的生命能量就在這沉重的軀殼內奔突，終有一天會噴發(fā)的。這里的人們是有希望的，這里的土地是有希望的。落后是暫時的，只要生命還在期盼“搏擊”，重生之日就不遙遠。生命的宣泄自由的揮灑安塞腰鼓表演前——似乎從來不曾響過激昂的腰鼓宏偉的場面雄壯的聲響擊鼓的后生奇麗的舞姿寂靜的腰鼓——像來到另一個星球結構梳理表現(xiàn)要沖破束縛、阻礙的強烈渴望。貧瘠的黃土地、困倦的生活，生活在這里的人們，物質上、精神上受到太多的壓抑、羈絆。安塞腰鼓，表現(xiàn)了掙脫、沖破、撞開這一切束縛的力量。

這篇文章歌頌了什么？作者通過安塞腰鼓想要表現(xiàn)什么？歌