2024年廣東東莞松山湖科學城發(fā)展集團有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析

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2024年廣東東莞松山湖科學城發(fā)展集團有限公司招聘筆試參考

題庫含答案解析

一、第一部分言語理解與表達（本部分包括表達與理解兩方面的內容。請根據題

目要求，在四個選項中選出一個最恰當的答案。）

1、道家與道教的教義不僅不同，甚至相反。道家教人順乎自然，而道教教人反乎自然。舉例來說，照老子、莊子講，生而有死是自然過程，人

應當平靜地順著這個自然過程。但是道教的主要教義則是如何避免死亡的原理和方術，顯然是反乎自然而行的。道教有征服自然的科學精神。

這段文字意在強調（）。

A．道家與道教的教義迥然不同

B．與道教相比，道家的教義更理性

C．道家教人順乎自然，道教教人反乎自然

D．道家講究自然，道教講究科學

《正確答案》

C

《專家解析》

C項，文段首先指出道家與道教的教義不同，然后從對待自然態(tài)度的角度具體闡述了二者的不同之處——道家教人順乎自然，

道教教人反乎自然。A項錯誤，文中是“道家與道教的教義不僅不同，甚至相反”，比“迥然不同”更重。B項錯誤，文段沒有比

較兩者誰更理性。D項錯誤，道教只是具有征服自然的科學精神，并不講究科學。

2、一些少數民族近年來調整發(fā)展思路，經濟實現了由畜牧業(yè)主導向工業(yè)主導的歷史性轉變。牧民們結束了“______”“穹廬帷帳”的游牧生活，住

進了磚瓦房，各類設施、電器______。

填入劃橫線部分最恰當的一項是（）。

A．家徒四壁應有盡有

B．居無定所一應俱全

C．四海為家纖悉必具

D．隨遇而安有求必應

《正確答案》

B

《專家解析》

A項錯誤，第一空，修飾游牧生活，而且與“穹廬帷帳”并列，應該具有流動性特征，“家徒四壁”強調的是貧窮，不具有流動性

強這一特點。CD兩項錯誤，第二空，文段說的是設施、電器的豐富齊備，而“纖悉必具”側重于詳盡，“有求必應”側重于指為

人慷慨豪爽，均與題意不符。因此答案選B。

3、我國宏觀調控體系伴隨社會主義市場經濟體制改革的全面深化不斷創(chuàng)新、完善。隨著大數據、云計算、人工智能、區(qū)塊鏈等加速創(chuàng)新，數字

技術日益融入經濟社會發(fā)展各領域全過程。數字技術不僅是數字經濟發(fā)展的支撐，而且是輔助經濟治理的基礎。宏觀經濟是一個不可中斷的連

續(xù)進程，作為關鍵生產要素的數據也是動態(tài)的、系統化的，以不間斷的“流”的形式存在。發(fā)揮數字技術在宏觀經濟治理中的作用，是創(chuàng)新和完善

調控的重要任務，是提高調控前瞻性、針對性、有效性的重要條件。

這段文字是一篇文章的引言，接下去作者最可能講述的是：

A．如何運用數字技術創(chuàng)新完善宏觀調控

B．如何完善宏觀經濟治理推動社會發(fā)展

C．如何深度挖掘宏觀經濟數據資源

D．如何讓數字文明助力新發(fā)展格局

《正確答案》

A

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《專家解析》

本題為接語選擇題，需通讀全文，重點把握文段核心話題。文段開篇引出話題，即宏觀調控體系在不斷創(chuàng)新、完善。隨后提

出數字技術對于經濟治理的重要作用，并提出宏觀經濟與數據均是動態(tài)的形式存在。尾句提出數字技術對于宏觀調控的重要

作用。根據話題一致原則，文段接下來最可能圍繞“數字技術”和“宏觀調控”展開論述，介紹如何通過數字技術創(chuàng)新和完善宏觀

調控，對應A項。

B、C、D三項，均未提及文段核心話題“數字技術”，與前文無法銜接，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《善用數字技術創(chuàng)新宏觀調控》

4、數字美育本質上是促進信息技術與學校美育深度融合，通過數字化手段提升學生審美情趣、審美感受力的教育活動。依據建構主義理論，審

美是一個建構的過程。審美的感知、體驗與領悟能力是主客體在美的環(huán)境中不斷相互作用的過程，最終完成一種動態(tài)的結構演變。但這個結構

演變并非建立在臺基上的、靜止的金字塔，而是高度不斷增加的螺旋體。如果沒有審美領悟之前的審美體驗，所謂的審美建構只能是空中樓

閣。數字美育的開展依據中小學生對互聯網等新鮮事物充滿好奇心、對美的認識和感受極其敏銳等情況，數字美育具有優(yōu)質教學資源豐富等特

點，有助于培養(yǎng)審美客體感知美、欣賞美的能力，因此是提升學生審美素養(yǎng)的有效方式。

這段文字意在說明：

A．審美素養(yǎng)的提升不能只是被動接收信息刺激

B．審美領悟前的審美體驗對審美建構至關重要

C．數字美育可通過構建審美體驗提升審美成效

D．開展數字美育是提升學生審美素養(yǎng)的有效方式

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇引出“數字美育”的話題，隨后指出審美是一個建構的過程，審美的相關能力通過不斷相互作用最終完成動態(tài)的結構

演變，接著通過轉折詞“但”強調審美的結構演變是高度不斷增加的螺旋體，如果沒有審美領悟之前的審美體驗，審美建構只

能是空中樓閣，隨后論述開展數字美育有助于培養(yǎng)審美客體感知美、欣賞美的能力，尾句通過總結詞“因此”對前文進行總

結，故文段為分總結構，強調開展數字美育是提升學生審美素養(yǎng)的有效方式，對應D項。

A項，“審美素養(yǎng)的提升”偏離文段重點，文段重點強調開展數字美育是提升學生審美素養(yǎng)的有效方式，排除；

B項，“審美領悟前的審美體驗”屬于總結詞“因此”之前的內容，非重點，排除；

C項，缺乏文段核心話題“學生”，且“審美成效”表述不明確，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《構筑新時代數字美育的廣闊空間》

5、亞洲的困境在于——破壞環(huán)境的力量正是創(chuàng)造經濟奇跡的動力，經濟增長意味著更多產量、更多工作、更多餐桌上的食物，但是也意味著更

多的煙霧被排放，更多的樹木被砍伐，更多化學物質傾向河流。現在的關鍵是亞洲必須要進行可持續(xù)的“綠色發(fā)展”才有未來，而所謂“綠色發(fā)

展”就是在經濟發(fā)展的同時避免對環(huán)境造成危害。

這段話主要說明的是（）。

A．亞洲的經濟發(fā)展與環(huán)境問題存在沖突

B．環(huán)境問題制約著亞洲經濟的長期發(fā)展

C．綠色產業(yè)將成為亞洲經濟發(fā)展的新動力

D．亞洲的經濟發(fā)展以資源的過度的消耗為代價

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出亞洲經濟發(fā)展帶來了環(huán)境污染這一問題，接著指出只有發(fā)展綠色經濟才能獲得經濟和環(huán)境的雙贏，意在強調只

有綠色產業(yè)才有未來，即綠色產業(yè)對亞洲經濟發(fā)展的重要性。因此C項正確。

6、下列各句采用的修辭手法依次是（）。

（1）然而圓規(guī)很不平，顯出鄙夷的神色。

（2）天邊偶爾漂浮著淡淡的白云，像片片銀色的羽毛。

（3）春天的腳步悄悄地逼近了。

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（4）日本紗廠的每一個錠子上面都附托著一個中國奴隸的冤魂。

A．借代比喻擬人夸張

B．擬人比喻借代夸張

C．比喻夸張借代擬人

D．借代夸張比喻擬人

《正確答案》

A

《專家解析》

（1）由“顯出鄙夷的神色”可知主語為人，此句用“圓規(guī)”來借代該人物。（2）把白云比作羽毛，為比喻。（3）把春天擬人化

了。（4）用夸張的說法說明日本紗廠對中國人民的殘害。因此A項正確。

7、朱光潛說：“詩人與讀詩人常存一種（偏見），以為詩的（精細）奧妙可意會而不可言傳，如經科學分析，則如七寶樓臺，拆碎不成（片

段）。其次，中國人的心理偏向重綜合而不喜分析，長于知覺而短于邏輯的思考，（嚴謹）的分析與邏輯的歸納恰是治詩學者所需要的方法?！?/p>

上文括號內的詞運用不恰當的一項是（）。

A．偏見

B．精細

C．片段

D．嚴謹

《正確答案》

B

《專家解析》

B項，“精細”指物品精致細密，或人精明能干，與“詩”搭配不當。

8、千里岷江和沱江的沖積，了肥沃的成都平原。從高空俯瞰，金黃的油菜花熱烈盛開，錯落分布的村落在平坦寬廣的農田中；圍繞

村落自然分布的樹木，既為村落增加了獨特的空間安全感，又為田間動物穿越提供了可供休憩的場所。

依次填入畫橫線部分最恰當的一項是：

A．滋潤鑲嵌

B．成就遍布

C．孕育穿插

D．造就點綴

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據“千里岷江和沱江的沖積”可知，橫線處要體現由于岷江和沱江的沖積，形成了成都平原，B項“成就”、C項“孕

育”、D項“造就”均能體現形成之意，保留。A項“滋潤”指保持水潤，使物體表面不干燥，不能體現形成之意，且與前文的“沖

積”無法對應，排除。

第二空，根據“錯落分布的村落”可知，橫線處要體現出村落交錯排布在農田中的狀態(tài)，D項“點綴”指加以襯托或裝飾，使原有

事物更加美好，符合文意，當選。B項“遍布”指分布到所有的地方，與橫線前的“分布”語義重復，排除；C項“穿插”指互相錯

開、交叉，也指小說戲曲中為了襯托主題而安排一些次要的情節(jié)，一般用法為“······中穿插······”，并且“穿插”應該是多個對

象互相交叉，與前文的“錯落分布”對應不恰當，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《成都至拉薩——從平原邁入高原》

9、新聞標題固然重要，絞盡腦汁裝點門面也。但是做標題還是要遵循基本的規(guī)律和語言習慣，無論是紙媒還是新媒體，把明顯的病句

作為標題都是極不妥當的，更不應該將它變?yōu)轱L氣。

依次填入畫橫線部分最恰當的一項是：

A．無可非議推波助瀾

B．天經地義為虎作倀

C．事出有因添油加醋

D．理所當然危言聳聽

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《正確答案》

A

《專家解析》

本題可從第二空入手，文段指出存在“把明顯的病句作為標題”的問題，橫線后“將它變?yōu)轱L氣”指助推其發(fā)展，擴大其影響，A

項“推波助瀾”比喻從旁鼓動、助長事物（多指壞的事物）的聲勢和發(fā)展，擴大影響，符合文意，保留。B項“為虎作倀”比喻給

壞人當幫兇，文段所述并非“壞人”，不符合文意，排除；C項“添油加醋”比喻敘述事情或轉述別人的話時，為了夸大，或為了

引起別人的注意而添上原來沒有的內容，文段所述并非“敘述事情或轉述別人的話”，不符合語境，排除；D項“危言聳聽”指故

意說些夸大的嚇人的話，使人驚疑震動，不符合文意，排除。

第一空，代入驗證，前文指出新聞標題很重要，闡述了“裝點門面”具有合理性，A項“無可非議”意思是沒有什么可以指責的，

表示言行合乎情理，符合文意，當選。

故正確答案為A。

【文段出處】《“活該”體標題真的好嗎》

10、1953年出版的《新華字典》，是新中國第一部以白話釋義、用白話舉例的現代漢語規(guī)范字典。盡管這部字典內找不到任何編者的姓名，然

而，“新華辭書社”五個字背后，匯集了一批聲名卓著的大家：葉圣陶、魏建功、邵荃麟、陳原、王力、呂叔湘……《新華字典》集全國之力編著

而成，從國家領導人、學術名家，到廣大群眾，都傾注了各自的心血。

對這段文字的概括準確的是（）。

A．《新華字典》是舉全國之力編輯而成的

B．《新華字典》是名家大師的鼎力之作

C．《新華字典》是我國第一部現代漢語字典

D．《新華字典》在我國辭書史上具有里程碑意義

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先引入《新華字典》這一主體對象。第二句中的“盡管”、“然而”表示讓步、轉折，重點在轉折后的內容。之前的句子是

在闡述《新華字典》的編著離不開“大家”，之后的句子進一步概括說明《新華字典》是集全國之力編著而成。因此A項正確。

11、在漫長的發(fā)展歷史中，二十四節(jié)氣已經成為中華民族共有的認知文化系統，______著中國各族人民的倫理情感、生命意識、審美情趣和信

仰，是增強中華民族共同體意識的______和粘合劑。二十四節(jié)氣中______的尊重自然、效法自然、愛護自然、利用自然、扶助自然的天人合一

思想，更是中國文化的精髓。

填入畫橫線部分最恰當的一組是：

A．凝結連接蘊藏

B．聚集橋梁隱藏

C．凝聚紐帶蘊含

D．粘合樞紐暗藏

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，搭配“倫理情感、生命意識、審美情趣和信仰”。A項“凝結”指糾結，集聚，C項“凝聚”指聚集，積聚，均可與“倫理情

感、生命意識、審美情趣和信仰”搭配，保留。B項“聚集”指集合，湊在一起，多用作“人員聚集”“產業(yè)聚集”，強調空間上集中

于某一點，文段并非強調空間上的集中，排除；D項“粘合”指用粘性物質使物體粘在一起，與“倫理情感、生命意識、審美情

趣和信仰”搭配不當，排除。

第二空，搭配“二十四節(jié)氣”，且要與“粘合劑”構成并列，體現其起到的“增強中華民族共同體意識”的作用。C項“紐帶”指起聯系

作用的人或事物，符合文意，保留。A項“連接”指（事物）互相銜接，置于此處用法錯誤，應為“是連接中華民族共同體意識

的······”，排除。

第三空，代入驗證。搭配“思想”，C項“蘊含”意思是包含在內，與“思想”搭配恰當，當選。

故正確答案為C。

【文段出處】澎湃新聞《畢旭玲：二十四節(jié)氣已成為中華民族共有的認知文化系統》

12、政策和制度在相當程度上帶有人們的主觀意志，或者說是人們意志作用的結果。因此在宏觀經濟管理過程中，行政調節(jié)方法運用得是否合

理和科學，主要取決于人們主觀上對客觀事物的認識是否正確，取決于人們對客觀規(guī)律和復雜的經濟活動的了解和掌握程度。

這段文字的主旨是（）。

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A．行政調節(jié)方法在宏觀經濟管理中的局限性

B．政策和制度在制定過程中存在不科學性

C．應該用經濟和法律等其他調節(jié)方法取代行政調節(jié)方法

D．政策和制度的正確與杏，取決于其制定者的主觀因素

《正確答案》

A

《專家解析》

A項正確，文段主要表達的是宏觀經濟管理中行政調節(jié)方法的運用會受到主觀意志的影響，即存在局限性；BD兩項錯誤，文

段論述的主題是“行政調節(jié)方法”，“政策與制度”是作為引子出現的，不是文段論述的重點；C項錯誤，行政調節(jié)方法存在局限

性，可以用其他調節(jié)方法加以補充協調，而不是直接取代，“取代”一詞過于絕對。

13、在高空氣球技術取得進展的同時，航空和航天技術也迎來了飛速發(fā)展時期。在大氣層內，飛機是更便捷的飛行工具，而對于那些需要在大

氣層之上進行的科學研究，衛(wèi)星提供了更加理想的環(huán)境。然而，高空氣球這種歷久彌新的工具卻沒有走出人們的視野，目前仍然是重要的科學

研究工具。

這段文字的核心觀點是：

A．高空氣球在科學研究中有獨特優(yōu)勢

B．高空氣球比飛機和衛(wèi)星更重要

C．古老的高空氣球仍在不斷發(fā)展

D．高空氣球可用作科學觀測平臺

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇指出在高空氣球技術發(fā)展的同時，航空和航天技術也在發(fā)展，隨后通過“飛機”和“衛(wèi)星”具體介紹了航空航天技術的發(fā)

展應用，尾句“然而”引導轉折，強調高空氣球依然是重要的科學研究工具，對應A項。

B項，“比飛機和衛(wèi)星更重要”文段并未提及，無關對比，排除；

C項，“高空氣球仍在不斷發(fā)展”對應文段首句，為話題引入部分的內容，非重點，排除；

D項，“科學觀測平臺”文段并未提及，無中生有，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】北晚在線《高空氣球打造新型天文望遠鏡，只花千分之一的錢，做和哈勃望遠鏡同樣的事》

14、當前，社會治理形勢復雜，僅靠職能部門、專業(yè)力量遠遠不夠，迫切需要人民群眾和社會各界的積極支持與參與，共同創(chuàng)造公共價值。眾

包是公眾和外包的組合詞，意指發(fā)包方依托互聯網或其衍生工具，在數字平臺上設計規(guī)則與任務并向廣泛、非確定的公眾發(fā)包，公眾根據自身

能力自愿接包并完成特定事務。眾包強調大眾參與的開放式合作，促使組織邊界向更廣泛的大眾群體開放，旨在挖掘隱藏在公眾中的巨大潛

力。因此，相較于政府購買等專業(yè)性較強的政府合同外包服務，政府眾包展現出更開放的社會治理格局。

最適合做這段文字標題的是：

A．眾包：共享經濟下的新型用工模式

B．政府眾包：公眾參與社會治理新方式

C．公眾參與：開放式合作的新形式

D．“互聯網+”：公共管理新范式

《正確答案》

B

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《專家解析》

文段開篇交代背景，指出社會治理形勢存在的問題，并論述其需要人民群眾和社會各界共同創(chuàng)造公共價值。接著引出“眾

包”的話題并給出定義，即公眾可根據自身能力自愿接包并完成特定事務。接下來指出眾包強調大眾參與，旨在挖掘公眾潛

力。最后尾句通過“因此”總結前文，得出結論，并通過程度詞“更”強調政府眾包可以讓社會治理格局更加開放。故文段重點圍

繞“政府眾包”進行論述，強調其可解決當下社會治理存在的問題，對應B項。

A項，“共享經濟”為文段未提及內容，無中生有，且“眾包”將文段核心話題“政府眾包”范圍擴大，排除；

C項，缺少文段核心話題“政府眾包”，排除；

D項，“互聯網+”為文段未提及內容，無中生有，且缺少文段核心話題“政府眾包”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】中國社會科學網《政府眾包：公眾參與社會治理的新趨勢》

15、讓我們愛恨交織的技術太多了，從世人完全陌生到人人耳熟能詳，它們大部分只花了幾十年的時間，勢頭快得讓人不敢掉以輕心。這里面

就包括機器人。但近幾年，人工智能前行的步伐把機器人研發(fā)帶到了一個嶄新的領域，它們不但眼耳口鼻、連所思所行都越來越像我們人類。

不過，這種改變卻是漸進式的，這讓人類似乎很難真的意識到正在發(fā)生改變的機器人意味著什么，或者說，未必做好了應對這一改變的準備。

于是近日，美國《國家地理》以《我們，與他們》為題撰寫了一篇文章，試圖_______。

填入劃橫線部分最恰當的一句是（）。

A．揭開人工智能技術的神秘面紗

B．探索機器人和人類當前的關系及未來發(fā)展

C．說明目前機器人并不會達到人類的思維水平

D．反思當前人工智能技術對人類倫理道德觀的沖擊

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先指出機器人技術的發(fā)展之快；接著介紹了機器人和人類不僅在眼耳口鼻等外形方面相似，在所思所行方面也越來越

像；最后指出機器人的這種改變所面臨的問題。意在說明機器人與人類的關系及未來發(fā)展問題。則撰寫的文章應試圖“探索機

器人和人類當前的關系及未來發(fā)展”。因此B項正確。

16、對奇跡的盼望是人類的普遍心理，而文學本身就是理想化的，兩者相互契合。而且，我們的生活、我們的世界，也充滿了______。當然，

也不能“奇”得離譜，應該看起來出人意料，仔細琢磨起來卻______。

填入劃橫線部分最恰當的一項是（）。

A．傳奇別有滋味

B．神秘合情合理

C．迷惑恰如其分

D．起落一波三折

《正確答案》

B

《專家解析》

AD兩項錯誤，第二空，由“看起來出人意料，仔細琢磨起來卻”可知，所填詞語應與“出人意料”構成反義對應，“別有滋味”、

“一波三折”不符合要求。第一空，與“迷惑”相比，“神秘”更符合“奇”的特性。因此B項正確。

17、從本質上說，人類文明的進程就是不斷脫離動物界的過程，這一過程主要包括人類體質的進化和心性的進化兩個方面。從猿到人的體質進

化，人類用了上百萬年的時間才完成，而人類心性的進化則還要緩慢。當人類跨越石器時代、青銅時代進入鐵器時代之后，動物性依然頑強地

在人類身上閃現著。如何管理好人類的情感，使帶有動物性的人變成理性的人，是儒家最為關注的重要課題。如果把儒家的答卷歸結為一個

字，那就是“禮”。

對這段文字的主旨概括最準確的是（）。

A．描述人類文明發(fā)展進化的大致過程

B．對比人類體質與心性兩方面的進化

C．闡述儒家強調禮儀作用的社會原因

D．說明儒家思想的產生根源與現實意義

《正確答案》

C

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《專家解析》

C項正確，文段從人類文明的進程說到人類情感的管理，最后引到儒家思想的“禮”的課題上，“禮”是儒家對于如何管理人類情

感的答案，也是文段的主旨所在。AB兩項錯誤，均沒有涉及儒家。D項錯誤，“儒家思想”所涉范圍過大。

18、“教資考試熱”的出現體現了教師這個職業(yè)的地位逐漸提升，近年來我國出臺了一系列提高教師地位、改善教師待遇的文件，教師的收入和

社會地位不斷提升。教師職業(yè)具有延續(xù)性、內生性發(fā)展的特點，年齡大的教師具有更豐富的教學經驗，可以不斷地進行自我提升、延續(xù)發(fā)展。

專家提醒廣大報考者，選擇教師職業(yè)也要理性，教師對個人的付出和努力要求很高，選擇教師職業(yè)意味著要有奉獻精神。因此，每個人在選擇

從事教師這個職業(yè)之前，要對自己人生的定位和未來發(fā)展有一個整體判斷，而不是盲目地追逐。

對這段文字理解不正確的一項是：

A．教師職業(yè)前景光明

B．并不是所有人都適合教師這個行業(yè)

C．教資考試需要降溫

D．選擇教師職業(yè)需要做好奉獻的準備

《正確答案》

C

《專家解析》

A項，根據“近年來我國出臺了一系列提高教師地位、改善教師待遇的文件，教師的收入和社會地位不斷提升”可知，教師的收

入和地位不斷提升，故“前景光明”表述正確，符合文意，排除；

B項，根據“每個人在選擇從事教師這個職業(yè)之前，要對自己人生的定位和未來發(fā)展有一個整體判斷，而不是盲目地追逐”可

知，選擇教師職業(yè)需要對自己的人生定位和未來發(fā)展有整體判斷，不是所有人都適合教師行業(yè)，表述正確，符合文意，排

除；

C項，文段并未提及“教資考試需要降溫”，無中生有，與文意不符，當選；

D項，根據“選擇教師職業(yè)意味著要有奉獻精神”可知，選擇教師職業(yè)要有奉獻精神，表述正確，符合文意，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】新華網《教資考試為何持續(xù)升溫？》

19、幾千年前，在非洲濕熱的原始森林里，土著居民圍著火堆，跟隨各種復雜節(jié)奏自由而熱烈地邊舞邊唱。這種歌聲，也許在某些“文明人”眼

里算不上音樂。然而，這樣的聲音卻是最原始的，是在惡劣環(huán)境里頑強的本能所發(fā)出的生命之音。如果說布魯斯音樂是很多音樂的根源，那

么，上面所說的便是這個根源的根源。

這段文字是一篇文章的引言，文章接下來最應該講述的是（）

A．自然環(huán)境與音樂風格的關系

B．布魯斯音樂與土著音樂的源流關系

C．土著音樂產生的歷史背景

D．人類本能在原始音樂中的變現

《正確答案》

B

《專家解析》

B項正確，文段首先講述了原始森林土著居民的音樂，接著強調這種音樂的價值所在，即“生命之音”。最后闡述觀點，“土著

音樂是布魯斯音樂的根源”。接下來一定是闡述二者之間的源流關系。A項錯誤，“自然環(huán)境”和“音樂風格”在文中并無提及。C

項錯誤，文段尾句已經提及布魯斯音樂，在返回來重新介紹土著音樂的歷史背景未免混亂。D項錯誤，“人類本能在原始音樂

中的變現”忽略了“布魯斯音樂”一句。

20、中國古代詩學從唐代“野”字意象的逐漸增多，到宋代“野水”意象的異軍突起，不僅意味著唐宋詩學從“大物山水”到“小景山水”的轉向，而且

從杜甫所開創(chuàng)的“野水”美學至中唐詩人“野水”寫作傳統的逐漸形成，幽遠尋仙的峻險之趣的傳統有所消歇，宋人蕭散簡淡、靜觀自我的“野水”美

學成為時代意趣?！耙八钡膶徝纼r值不僅在于可游，更在于可居?！翱捎慰删印弊鳛橐八剿缹W的具體展開，與“可行可望”的彼岸山水美學成為

中國詩學的兩大傳統。

最適合做這段文字標題的一項是：

A．中國詩歌“野水”意象的發(fā)展

B．“野水”意象與唐宋詩學的轉向

C．中國山水詩學的兩大話語傳統

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2024年廣東東莞松山湖科學城發(fā)展集團有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第8頁

D．作為時代意趣的“野水”美學

《正確答案》

B

《專家解析》

文段先指出中國古代詩學從唐到宋，“野水”意象興起，這意味著唐宋詩學的“轉向”以及“野水”寫作傳統逐漸形成，之后又指

出“野水”美學逐漸盛行，成為時代意趣，最后論述了“野水”審美價值的豐富內涵，并指出了其在中國詩學中的地位。故文段重

點介紹了“野水”意象的興起過程，以及其所帶來的唐宋詩學意向的轉變，對應B項。

A項，文段重點介紹了“野水”意象興起給唐宋詩學帶來的“轉向”，而非僅僅介紹“野水”意象的發(fā)展，排除；

C項，沒有提到文段核心話題“野水”，排除；

D項，沒有提到唐宋詩學的轉向，偏離文段重點，且文段所述“時代意趣”是以宋朝為時代背景的，選項中的“時代意趣”表述不

明確，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《唐宋詩學觀照下的“野水”意象》

21、紅色資源是寶貴的革命歷史文化遺產，全國各地都有自己獨特的紅色資源，這些紅色資源具有唯一性和原真性的特點，十分珍貴，人們走

進這些紅色資源，正是想地具體了解其獨特的革命遺址、紀念物及先輩的革命事跡，在真實體驗中感悟當年艱苦卓絕的革命歷程和先輩

崇高的革命精神。

填入畫橫線部分最恰當的一項是：

A．設身處地

B．近在咫尺

C．寓教于樂

D．親臨其境

《正確答案》

D

《專家解析》

根據“走進這些紅色資源”“在真實體驗中感悟”可知，橫線處所填成語應表達觀眾切身感受紅色資源之意。D項“親臨其境”指親

自到了那個地方，符合文意，當選。A項“設身處地”指站在別人的處境替別人著想，B項“近在咫尺”形容距離很近，C項“寓教

于樂”指把教育跟娛樂融合為一體，使人在娛樂中受到教育，均無法體現出切身感受之意，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《紅色資源是寶貴的革命歷史文化遺產》

22、教師是今天最需尊重的職業(yè)，也是人性最為光亮的群體，卻又是權利需要保護的對象。一些教師群體的待遇福利較差，健康權與休息權得

不到保證。值得一提的是，教師很容易成為教育體制弊端的替罪羊。比如，說到教育腐敗，很多人會把板子打在教師身上，其實腐敗的多是教

育官員，而不是普通教師。更重要的是，由于教育改革長期滯步不前，應試教育無法完成向公民教育轉身，也造成很多教師無法擺脫權力干

預，無法從陳舊保守的價值觀中走出來，甚至造成很多教師精神人格的“分裂”。

這段話的中心意思是（）。

A．教師的權利沒有得到很好的保護

B．教師是需要尊重的群體

C．應試教育是很多教師精神人格“分裂”的原因

D．教師容易成為教育體制弊端的替罪羊

《正確答案》

A

《專家解析》

文中首先提出“教師是今天最需尊重的職業(yè)，也是人性最為光亮的群體，卻又是權利需要保護的對象”?！皡s”后面是表達重點。

接著對教師權利沒有得到保護的原因的論述，通過“甚至造成很多教師精神人格的‘分裂’”的后果來進一步說明教師權利沒有得

到很好的保護。因此A項正確。

23、對國務院部門或者省、自治區(qū)、直轄市人民政府的具體行政行為不服的，向作出該具體行政行為的國務院部門或者省、自治區(qū)、直轄市人

民政府申請行政______。對此決定不服的，可以向人民法院提起行政______；也可以向國務院申請______。

填入劃橫線部分最恰當的一項是（）。

A．復議訴訟裁決

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2024年廣東東莞松山湖科學城發(fā)展集團有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第9頁

B．復議控告判決

C．仲裁復議仲裁

D．仲裁訴訟復議

《正確答案》

A

《專家解析》

“仲裁”一般是當事人根據他們之間訂立的仲裁協議，自愿將其爭議提交由非官方身份的仲裁員組成的仲裁庭進行裁判，并受

該裁判約束的一種制度。CD兩項錯誤，第一空，申請的對象為“國務院部門或者省、自治區(qū)、直轄市人民政府”，不適用“仲

裁”。第二空，“控告”一般針對國家機關或國家工作人員的違法失職行為，對行政復議決定不服時，可以啟動行政訴訟程序，

應選“訴訟”。第三空，“判決”是法院作出的，對于國務院一般要用“裁決”。因此A項正確。

24、治國有常，利民為本。發(fā)展社會保障事業(yè)，既要避免像一些拉美國家那樣盲目進行“福利趕超”落入“中等收入陷阱”，又要避免像一些北歐國

家那樣實行“泛福利化”導致社會活力不足。什么時候都不能忘記一個道理，經濟發(fā)展和社會保障是水漲船高的關系，水淺行小舟，水深走大船，

違背規(guī)律就會擱淺或翻船。以上論述體現的辯證唯物主義哲學觀點有：

①物質運動是有規(guī)律的，規(guī)律是不以人的意識為轉移的

②承認和尊重客觀規(guī)律，是正確發(fā)揮主觀能動性的前提

③無視或違背客觀規(guī)律，必然要遭受到客觀規(guī)律的懲罰

④規(guī)律是物質運動固有的必然的穩(wěn)定的重復出現的秩序

A．②④

B．①②③

C．①③④

D．①②③④

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查政治常識。

①正確，物質運動是有規(guī)律的，規(guī)律是不以人的意識為轉移的是規(guī)律客觀性的表現?！敖洕l(fā)展和社會保障是水漲船高的關

系”是客觀性的規(guī)律。

②③正確，尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性是辯證統一的，尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提。只有尊重客觀規(guī)

律，才能正確地發(fā)揮人的主觀能動性，有效地改造世界。違背客觀規(guī)律，必然受到客觀規(guī)律的懲罰。題干中一些拉美國家和

北歐國家違背了客觀規(guī)律，導致落入“中等收入陷阱”或社會活力不足，即“違背規(guī)律就會擱淺或翻船”。而“什么時候都不能忘

記一個道理”體現了要尊重客觀規(guī)律，在這一前提下發(fā)展社會保障事業(yè)。

④正確，規(guī)律是事物運動過程中固有的本質的、必然的、穩(wěn)定的聯系，只要具備必要的條件，合乎規(guī)律的現象就必然重復出

現，題干的例子及結論均體現了這一點。也因此，我們要尊重客觀規(guī)律。

綜上所述，①②③④均正確。

故正確答案為D。

25、在互聯網社交化、移動化背景下，算法應用使廣告的個性化、強互動和精準性特征變得非常突出，。一方面，廣告效果歸因變

得更加復雜。用戶在多個社交平臺中積極互動，消費者跨設備、跨媒體、線上線下行為交叉的情況也越來越多，如何精確測量單一平臺的廣告

效果成為現實問題。另一方面，目前互聯網廣告常用的方法都無法追蹤用戶在其他渠道中的轉化。以視頻信息流廣告為代表的一類廣告存在著

極強的推薦、分享等性質，用戶與之相關的消費行為可能是在其他渠道中完成的。

填入畫橫線部分最恰當的一項是：

A．廣告效果轉化呈現跨界的特性

B．傳統的廣告測量方法面臨挑戰(zhàn)

C．廣告從投放到獲得收益存在諸多環(huán)節(jié)

D．算法應用在廣告效果歸因上具有局限性

《正確答案》

B

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2024年廣東東莞松山湖科學城發(fā)展集團有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第10頁

《專家解析》

橫線出現在文段開頭，需結合后文內容進行分析。后文從兩方面進行了具體論述，一方面指出了廣告效果歸因變得復雜，即

精確測量單一平臺的廣告效果成為了現實問題，另一方面論述了目前互聯網廣告常用的方法均無法精準追蹤用戶的轉化，兩

方面內容均強調目前的方法無法精準測量廣告效果，故橫線處總領后文，也應該體現出目前的廣告測量方法面臨挑戰(zhàn)，對應B

項。

A項，“跨界的特性”僅對應“一方面”的內容，表述片面，排除；

C項，“從投放到獲得收益”文段并未提及，銜接不當，排除；

D項，“算法應用的局限性”文段并未提及，銜接不當，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《增效度量：一種在線實驗的廣告效果測量新方法》

26、一國文明通常要通過典籍、實物和活態(tài)三條渠道完成傳承。在傳統社會中學者關注最多的是前二者，而很少會注意到活態(tài)傳承。事實上，

當一個國家最重要的文明——非物質文化遺產，因其內容、形式、工藝過于復雜，。傳承人也憑借著他們的“活態(tài)傳承”，為中華文

明的延續(xù)作出了屬于自己的貢獻。

填入劃橫線部分最恰當的句子是：

A．要想通過典籍將非物質文化遺產代代傳承，幾乎是不可能的

B．通過古人的器物、遺址，同樣能認識祖先創(chuàng)造的輝煌的人類文明

C．用典籍與實物無法傳承時，民間常用口耳相傳等方式進行“活態(tài)傳承”

D．典籍傳承有明顯短板，中國典籍大多記載官方歷史或文人創(chuàng)作，民間文化鮮有提及

《正確答案》

C

《專家解析》

橫線在文段中間，需考慮與前后文的銜接。橫線前介紹國家文明的傳承需要通過典籍、實物和活態(tài)三條渠道，而活態(tài)傳承相

較前兩種更缺少學者關注，接著通過轉折詞“事實上”指出非物質文化遺產的內容、形式、工藝很復雜。橫線后通過“也”指出傳

承人通過“活態(tài)傳承”為中華文明的延續(xù)作出貢獻。橫線前后均圍繞“活態(tài)傳承”展開論述，因此橫線處應體現“活態(tài)傳承”這一核

心話題，對應C項。

A、B、D三項均偏離文段核心話題“活態(tài)傳承”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《非遺傳承人：中華文明的另類傳承者》

27、制造與服務融合是智能制造的重要內容之一，服務要素滲透到制造各個環(huán)節(jié)中形成了生產性服務與制造服務化。本文從工業(yè)互聯網的商業(yè)

視角、使用視角、功能視角、實現視角建立了制造與服務融合中虛擬邏輯與實體活動交互的技術體系，有針對性地提出了生態(tài)位驅動、供應鏈

驅動、大數據驅動、物聯網驅動的制造與服務融合方法。本文構建的制造與服務融合技術體系，深化了工業(yè)互聯網在制造業(yè)與服務業(yè)中的應

用，為數字經濟中制造服務產業(yè)的技術創(chuàng)新奠定了基礎。

如果這是一篇論文的摘要，那么這篇論文的標題最有可能是：

A．數字經濟中制造與服務融合的協同機制

B．四輪驅動下的制造與服務融合技術體系

C．工業(yè)互聯網在智能制造中的體系化應用

D．基于工業(yè)互聯網的制造與服務融合技術

《正確答案》

D

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2024年廣東東莞松山湖科學城發(fā)展集團有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第11頁

《專家解析》

文段開篇指出制造與服務融合是智能制造的重要內容之一，并由此形成了生產性服務與制造服務化。隨后指出本文從工業(yè)互

聯網的多重視角，建立了制造與服務融合中虛擬邏輯與實體活動交互的技術體系，提出了多要素驅動的制造與服務融合方

法，尾句作進一步闡釋，指出基于工業(yè)互聯網的制造與服務融合技術體系帶來了諸多利好。故文段主要討論的話題為“工業(yè)互

聯網”與“制造與服務融合技術”，對應D項。

A、B兩項，均缺少文段核心話題“工業(yè)互聯網”，排除；

C項，強調“工業(yè)互聯網”在智能制造中的應用，缺少文段另一核心話題“制造與服務融合技術”，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】萬方智搜《基于工業(yè)互聯網的制造與服務融合技術》

28、下列句子正確的排列順序是（）。

①每年清明節(jié)期間，新茶初出，最適合參斗

②斗茶，即比賽茶的優(yōu)劣，又名斗茗、茗戰(zhàn)，始于唐、盛于宋，是古代有錢有閑人的一種雅玩

③斗茶的場所，多選在有規(guī)模的茶葉店，前后二進，前廳闊大，為店面；后廳狹小，兼有廚房，便于煮茶

④在古代，斗茶可謂風靡一時，如同西班牙斗牛一般惹人眷愛。但不同的是，斗茶要文雅得多，其文化內涵也十足豐富

⑤有些人家，有比較雅潔的內室，或花木扶疏的庭院，或臨水，或清幽，都是斗茶的好場所

⑥宋代是一個極講究茶道的時代，宋徽宗趙佶撰《大觀茶論》，蔡襄撰《茶錄》，黃儒撰《品茶要錄》，可見宋代斗茶之風極盛

上述句子按語序排列組合最連貫的一項是（）。

A．⑥③⑤②①④

B．④②⑥①③⑤

C．②①③⑤④⑥

D．①②⑥③⑤④

《正確答案》

B

《專家解析》

④為首句，點出文章討論的核心話題“古代”的“斗茶”，接著②句對“斗茶”的概念進行具體解釋說明，由②“始于唐、盛于宋”可

知，接著闡述宋代的“斗茶”，⑥句介紹宋代的斗茶之風，最后分別從時間、地點對斗茶進行了描述，①是斗茶時間，③⑤是

對斗茶場所的描述，因此正確順序是④②⑥①③⑤。

29、漢代揚雄講“言，心聲也；書，心畫也；聲畫形，君子小人見矣”，是將書法看作是人品與人格精神的象征，中國書法藝術美學中實際上蘊

含著中華傳統美學的道德精神，而作為“文房四寶”的筆墨紙硯，是中國書法與中國繪畫藝術之間的直接紐帶，中國書畫藝術實現了兩者之間的審

美融通和形式共生，即所謂“書畫同源”。中國書法和中國繪畫藝術同屬中華優(yōu)秀文化典范，且共同植根中華美學思想、蘊含中華道德精神。

根據這段文字，對“書畫同源”的正確理解為：

A．形成于同一時期的藝術樣式

B．相通的筆墨丹青與審美意境

C．共同的精神內涵與藝術形式

D．同屬于中國的獨特文化范式

《正確答案》

C

《專家解析》

“書畫同源”位于文段中間，需結合前后文內容分析。根據“書畫同源”前“即所謂”可知，前句內容可以對其進行解釋，中國書

法、繪畫藝術實現審美融通、形式共生，即二者具有共同的審美、形式，“書畫同源”后介紹了中國書法、繪畫藝術同屬中華

優(yōu)秀文化典范，根植于共同的思想，蘊含相同的道德精神，故“書畫同源”指的是中國書法、繪畫藝術具有共同的精神內涵與

藝術形式，對應C項。

A項，“形成于同一時期”文段并未提及，無中生有，排除；

B項，僅對應“審美融通和形式共生”，表述片面，文段還強調二者根植于共同的思想，蘊含相同的道德精神，排除；

D項，僅對應“同屬中華優(yōu)秀文化典范”，表述片面，文段還強調二者具有共同的形式，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】光明日報《【文化評析】榮寶齋350年：珍重傳統，不忘創(chuàng)新》

30、生命有限，很多英雄模范人物崇高精神的形成過程也是有限的，但形成了一種寶貴精神財富，是一個的定格。焦裕祿精神，同井岡山

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2024年廣東東莞松山湖科學城發(fā)展集團有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第12頁

30、生命有限，很多英雄模范人物崇高精神的形成過程也是有限的，但形成了一種寶貴精神財富，是一個的定格。焦裕祿精神，同井岡山

精神、延安精神、雷鋒精神、紅旗渠精神等都是的。任何一個民族都需要有這樣的精神構成其強大精神力量，這樣的精神無論時代發(fā)展到

哪一步都不會。

依次填入畫橫線部分最恰當的一項是：

A．歷史相似埋沒

B．光輝相通落伍

C．永恒共存過時

D．不朽統一褪色

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據轉折詞“但”可知，轉折前后語義相反，并根據轉折前“生命有限”以及“英雄模范人物崇高精神的形成過程也是有

限的”可知，橫線處所填詞語應體現出“永久、無限”之意，C項“永恒”指永遠、恒久，D項“不朽”指永不磨滅、永存，均符合文

意，保留。A項“歷史”指對人類社會過去的事件和活動，以及對這些事件行為有系統的記錄、研究和詮釋，體現不出文段強調

的“永久、無限”的含義，排除；B項“光輝”指光明、燦爛，與文意無關，排除。

第二空，根據“任何一個民族都需要有這樣的精神構成其強大精神力量”以及文意可知，“這樣的精神”所指的“焦裕祿精神”“井岡

山精神”等精神是同時存在的，共同構成了民族強大的精神力量，因此橫線處所填詞語應體現“這些精神”同時存在的意思，C

項“共存”指某一事物與其他事物共同或同時存在，符合文意，保留。D項“統一”指一致的、整體的，文段并未體現出焦裕祿精

神與其他精神是一個整體，與文意不符，排除。

第三空，代入驗證。C項“過時”指已經不流行的，陳舊不合時宜的，置于此處可體現出焦裕祿精神等精神到了任何時代都是流

行的，都是符合時宜的，符合文意，當選。

故正確答案為C。

【文段出處】《黨的偉大精神永遠是黨和國家的寶貴精神財富》

31、盡管大熊貓個頭大，但幼崽和老弱個體在野外容易被豹、豺、狼、黃喉貂等食肉動物襲擊。通過實驗，科學家發(fā)現天敵的叫聲會引起大熊

貓的警覺行為，其中以金錢豹的叫聲引起的反應最明顯。即便是從一出生就處在圈養(yǎng)環(huán)境中的大熊貓，依然對天敵動物和競食動物的叫聲有本

能的反應。大熊貓的黑白體色一直以來都困擾著許多人。在對比了狗、貓、熊等195種食肉目動物的皮毛顏色后，科學家總結出了毛色、環(huán)境和

動物習性的關系，并猜測大熊貓的面部、脖頸、腹部和臀部之所以呈白色，是便于它們在有積雪的棲息地躲藏，而黑色的四肢能模擬黑色地表

或陰影，讓大熊貓更好地和環(huán)境融為一體。實驗也證實了這一點，在野外環(huán)境中，當人和大熊貓的距離超過55米時，大熊貓的輪廓就會變得難

以辨認。

下列說法與這段文字相符的是：

A．圈養(yǎng)大熊貓的警覺能力會逐步退化

B．金錢豹是大熊貓在野外的最大天敵

C．大熊貓的黑白體色會受環(huán)境影響變化

D．黑白體色可使大熊貓在野外不易被發(fā)現

《正確答案》

D

《專家解析》

A項，根據“即便是從一出生就處在圈養(yǎng)環(huán)境中的大熊貓，依然對天敵動物和競食動物的叫聲有本能的反應”可知，表述錯誤，

排除；

B項，根據“科學家發(fā)現天敵的叫聲會引起大熊貓的警覺行為，其中以金錢豹的叫聲引起的反應最明顯”可知，“最大天敵”并未

體現，無中生有，排除；

C項，“黑白體色會受環(huán)境影響變化”文段并未體現，無中生有，排除；

D項，根據“便于它們在有積雪的棲息地躲藏，而黑色的四肢能模擬黑色地表或陰影，讓大熊貓更好地和環(huán)境融為一體”可知，

表述正確，當選。

故正確答案為D。

32、如果把不同的異文化僅看成是認識的對象、認識的客體，就意味著主體對客體可以任意地處置，異文化作為客體也就成了被研究、被注

視、被處置、被奴役的了，______。殖民主義時期殖民者對土著文化采用的便是這種態(tài)度。

填入劃橫線部分最恰當的一句是（）。

A．這里就會出現不平等

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B．這在當今社會已成為一種常見的現象

C．同時也無法贏得對方的尊重

D．這樣跨文化交際就難以進行

《正確答案》

A

《專家解析》

文段空白處前后說“主體對客體可以任意地處置”“殖民主義時期殖民者對土著文化采用的便是這種態(tài)度”即是說明文化交流中的

不平等。因此A項正確。

33、制止網絡暴力，加強、完善相關制度性建設刻不容緩。，每一個口出惡言之人都是推動網暴潮水前進的一部分。反過來講，在評判

熱點人物和事件時保持善意和理智，哪怕只是做到少說不說，這樣的人每多一個，抵御網暴的堤壩就能高一分。

填入畫橫線部分最恰當的一項是：

A．人言籍籍

B．眾口鑠金

C．三人成虎

D．流言蜚語

《正確答案》

B

《專家解析》

依據后文“每一個口出惡言之人都是推動網暴潮水前進的一部分”可知，文段強調對于網絡暴力而言，每一個人說的話都會產

生巨大的影響。B項“眾口鑠金”形容眾人的言論能夠熔化金屬，比喻輿論影響的強大，符合文意，當選。

A項“人言籍籍”指人們議論紛紛，與文段“推動網暴潮水前進”無法對應，未能體現出參與網絡暴力的每一個個體作用大的語

義，排除；

C項“三人成虎”比喻謠言或訛傳一再重復，就會使人把謠言當成事實，文段并未討論謠言和事實的關系，排除；

D項“流言蜚語”指毫無根據的話，與文段“推動網暴潮水前進”無法對應，未能體現出參與網絡暴力的每一個個體作用大的語

義，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】光明日報《每個人都是抵御“網暴潮水”的一份子》

34、一個善于思考、用心思考、有強烈創(chuàng)新欲望的人，哪里都是他產生創(chuàng)新火花和靈感的風水寶地。從某種意義上說，無論創(chuàng)作、創(chuàng)新還是創(chuàng)

造，都永遠屬于那些用心思考、積極思考的人。作為教學一線的課堂也是一個不可忽視的創(chuàng)新場所，有許多知識和學術問題等待人們去研究，

這里應該成為科技創(chuàng)新的不竭源泉。

這段文字意在說明（）。

A．課堂也可以成為創(chuàng)新的重要場所

B．教師應在課堂上注重創(chuàng)新人才的培養(yǎng)

C．善于思考的人才能產生創(chuàng)新的火花

D．課堂教學既要傳授知識也要培養(yǎng)創(chuàng)新思維

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先引出“創(chuàng)新”和“靈感”的話題，為后文描寫做鋪墊；接著指出創(chuàng)新和創(chuàng)造永遠屬于“那些用心思考、積極思考的人”；最

后總結論述“課堂也是一個不可忽視的創(chuàng)新場所”。意在說明由于課堂上人們用心思考、積極思考，也可以成為“創(chuàng)新的重要場

所”。因此A項正確。

35、我國的礦產資源利用方式還比較粗放，在一些地方采富棄貧，一礦多開、大礦小開的現象較為普遍。我國礦產資源總回收率金額和共伴生

礦產資源綜合利用率分別為30%和35%左右，比國外先進水平低20個百分點。大中型礦山中，幾乎沒有開展綜合利用的礦山占43%。隨著礦產

資源開發(fā)強度進一步加大，礦山環(huán)境保護與恢復治理難度將越來越大。

這段話主要強調我國礦產資源應（）。

A．加快轉變礦產資源利用方式

B．加強礦山保護和恢復治理

C．下大力氣提高礦產資源開發(fā)強度

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2024年廣東東莞松山湖科學城發(fā)展集團有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第14頁

D．嚴厲制止礦產開發(fā)中的浪費行為

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先指出我國礦產資源的利用方式比較粗放，導致礦產資源綜合利用率偏低，意在強調要保護礦山環(huán)境，必須轉變礦產

資源利用方式，因此A項正確。

36、根據世界銀行的統計報告，發(fā)達國家的最終消費支出占GDP的比例一般在80%左右，發(fā)展中國家一般在70%以上。近30年來，由于我國經

濟增長較快，投資率較高，消費率呈現出穩(wěn)步下降的趨勢，最終消費支出占GDP的比例大約在55%～65%之間波動。2001年至今，消費率則一

直保持在60%以下。國民消費在國民經濟中所占比重大大低于國際平均水平。

從這段話中可以推斷出，我國的消費政策應調整為（）。

A．維持現有的國民消費水平，使國民經濟發(fā)展保持一定的后勁

B．進一步提高國民消費水平，保持國民經濟平穩(wěn)較快發(fā)展

C．繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統，努力促使消費水平穩(wěn)步下降

D．積極提倡超前消費，力爭超越發(fā)達國家80%的消費指標

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先對比發(fā)達國家和發(fā)展中國家的最終消費支出占GDP的比例，再說明我國近30年來的消費支出比例占GDP的變化情

況，末句是對前述內容的概括，由最后一句的“大大低于”可以判斷消費政策應調整為提高國民消費水平。因此答案選B。

37、文物承載著燦爛文明，傳承著歷史文化，是華夏先祖留給我們的寶貴遺產，賦予我們奮進新征程的精神力量，不久前受到普遍關注。在這

次被大家稱作“三星堆上新”的考古過程中，人們通過網絡直播與新聞報道，熱烈而深入地參與到考古互動中。當古代文化與現代生活相遇，人們

展現出探討歷史、關注文化的濃厚興趣，使得考古不再“冷門”，文物不再“高高在上”。

關于“三星堆上新”的意義，文中未涉及的是：

A．必將帶動古代文化特色旅游的勃興

B．充分體現了文化自信和民族自豪感

C．拓展了公眾對歷史文化的認知興趣

D．被稱為一次極為成功的考古科普活動

《正確答案》

A

《專家解析》

A項，文段并未提及“三星堆上新”會為古代文化特色旅游的發(fā)展起到帶動作用，無中生有，當選；

B項，根據“文物承載著燦爛文明，傳承著歷史文化，是華夏先祖留給我們的寶貴遺產，賦予我們奮進新征程的精神力量”可

知，“體現了文化自信和民族自豪感”符合文意，排除；

C項，根據“人們展現出探討歷史、關注文化的濃厚興趣”可知，“拓展了公眾對歷史文化的認知興趣”符合文意，排除；

D項，根據“人們通過網絡直播與新聞報道，熱烈而深入地參與到考古互動中”可知，“一次極為成功的考古科普活動”符合文

意，排除。

本題為選非題，故正確答案為A。

【文段出處】《引人注目的“三星堆上新”考古過程》

38、如果從倫理的角度著眼，兩極分化是一種悲劇性的社會現實。面對落入破產者行列的許多小生產者和勞動者，我們不能不寄予深切的同

情。但是從生產力的角度著眼，兩極分化是商品經濟的價值規(guī)律發(fā)生作用后的必然結果，它發(fā)揮著約束和激勵的功能，使人力資源和物質資源

都趨于更合理的配置。

對這段話理解正確的一項是（）。

A．從發(fā)展商品經濟的角度看，兩極分化具有一定的意義

B．我們應對落入破產者行列的小生產者和勞動者寄予深切的同情

C．我們不應該對落入破產者行列的小生產者和勞動者寄予太多的同情

D．我們應該首先從經濟的角度考慮問題，而不應該過多的從倫理的角度考慮問題

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2024年廣東東莞松山湖科學城發(fā)展集團有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第15頁

《正確答案》

A

《專家解析》

文段先講兩極分化的悲劇性社會現實，再以“但是”轉折，重點闡述從生產力角度看，兩極分化具有一定意義，因此A項正確。

39、“重視野生物種”這一計劃認為，重現滅絕動物，以及拯救瀕危物種是拯救我們這個不平衡的自然環(huán)境最好辦法，同時也是防止更多物種消

失的好辦法。這項計劃的支持者希望基因工程能取得更大的進步，包括克隆、混血繁殖，最終使他們的夢想得以實現。

與文中“重視野生物種”計劃不符的說法是（）。

A．借此來恢復自然物種的平衡

B．尚有賴于基因工程的進步

C．為了防止更多物種消失

D．仍受到部分人的質疑

《正確答案》

D

《專家解析》

D項，文段主要闡述了“重視野生物種”計劃的方法、目的以及其“依賴者”的進步，沒有提到人們對該計劃的質疑。

40、國際金融經濟危機與主權債務危機相繼爆發(fā)，使西方標榜的資本主義制度優(yōu)越性黯然失色，迫使國際社會反思其弊端。目前無論是歐洲推

崇的高福利“萊茵模式”，還是美英推崇的完全自由“盎格魯一撒克遜模式”，均因其固有的缺陷而陷入困境。過度放縱的西方經濟社會制度導致的

種種弊端暴露無遺，引發(fā)全球范圍內反思。

這段文字意在說明（）。

A．全球應反思西方發(fā)展模式的失敗

B．西方發(fā)展模式的弊端是過度放縱

C．西方發(fā)展模式開始走下“神壇”

D．西方兩種主流發(fā)展模式都已過時

《正確答案》

C

《專家解析》

C項正確，文段意為西方發(fā)展模式的弊端顯現，全球反思其弊端，西方的發(fā)展模式開始走下“神壇”。A項錯誤，文段贊同反思

西方發(fā)展模式，但“失敗”無從體現，文段只是說有“缺陷”、有“弊端”，。B項錯誤，由“過度放縱的西方經濟社會制度導致的種

種弊端”可知，文段是講過度放縱導致弊端，但弊端不等于過度放縱。D項錯誤，“已過時”不能從文段中推出。

二、第二部分常識判斷（根據題目要求，在四個選項中選出一個最恰當的答案。）

1、2021年8月30日，中央全面深化改革委員會第二十一次會議指出，“十四五”時期，我國生態(tài)文明建設進入以（）為重點戰(zhàn)略方向，促進經濟

社會發(fā)展全面綠色轉型、實現生態(tài)環(huán)境質量改善由量變到質變的關鍵時期。

A．節(jié)能

B．減排

C．降碳

D．增效

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查政治常識。

2021年8月30日，中央全面深化改革委員會第二十一次會議指出：“近年來，我們推動污染防治的措施之實、力度之大、成效

之顯著前所未有?！奈濉瘯r期，我國生態(tài)文明建設進入以降碳為重點戰(zhàn)略方向、推動減污降碳協同增效、促進經濟社會發(fā)展

全面綠色轉型、實現生態(tài)環(huán)境質量改善由量變到質變的關鍵時期，污染防治觸及的矛盾問題層次更深、領域更廣，要求也更

高。”

故正確答案為C。

2、下列關于明代鄭和下西洋的說法錯誤的是：

A．兩次到達非洲，增進了中非人民的友誼

B．使南亞各個國家第一次對中國有了認識

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C．基本打通了中國沿海通往印度半島的航線

D．在滿剌加建立倉庫，作為遠航途中的中轉站

《正確答案》

A

《專家解析》

本題考查人文常識。

鄭和下西洋是明代永樂、宣德年間的一場海上遠航活動，首次航行始于永樂三年（1405年），末次航行結束于宣德八年

（1433年），共計七次。

A項錯誤，鄭和七次下西洋，分別是第四、五、六、七次到達非洲，最遠到達紅海沿岸和非洲東海岸。第四次下西洋于永樂

十一年（1413年）出發(fā)，船隊首次繞過阿拉伯半島，航行東非麻林迪（肯尼亞）。第五次下西洋，永樂十五年五月（1417年

6月）出發(fā)，最遠到達東非木骨都束、卜喇哇、麻林等國家；第六次下西洋，永樂十九年正月三十日（1421年3月3日）出

發(fā)，到達國家及地區(qū)有占城、暹羅、忽魯謨斯、阿丹、祖法兒、刺撒、不刺哇、木骨都束等；第七次下西洋，宣德五年閏十

二月初六（1431年1月）出發(fā)，返航后，鄭和因勞累過度于宣德八年（1433年）四月初在印度西海岸古里去世。

B項正確，鄭和自永樂三年，第一次奉命出使，直到宣德八年，共七次下西洋。前三次下西洋，鄭和使團到達的范圍大致都在

東南亞或者南亞，主要來往于東南亞各國之間，在當時中國與東南亞部分國家存在著許多的矛盾需要解決，如果不將這些矛

盾解決，鄭和使團不可能跨越東南亞，向更遠的地方前進。

C項正確，1411年，鄭和第三次遠洋歸來，19個國家的使節(jié)隨同他一起到明朝來訪問，明朝的對外關系達到了一個高潮。鄭

和三下西洋基本打通了中國沿海通往印度半島的航線，為了進一步打通去往波斯灣各國的航路，1413年，明成祖又派鄭和第

四次遠航，橫渡印度洋，前往波斯灣。

D項正確，1405年，鄭和率領船隊，帶著大量的絲綢、瓷器、糧食等物資，開始了第一次遠航。這次遠航途經滿剌加（今馬

六甲），最終到達印度半島西南著名的大商港的古里（今卡利卡特）。在滿剌加和古里，他受到了兩地國王的歡迎，宣讀了

明朝皇帝的國書，向兩位國王贈送了禮物，并分別在兩國立碑紀念。鄭和還在滿剌加建立了倉庫，存放貨物，作為遠航途中

的一個中轉站。

本題為選非題，故正確答案為A。

注：此題題目設置有誤，B項說法存在爭議，A項錯誤更明顯。

3、“風雨浸衣骨更硬，野菜充饑志越堅；官兵一致同甘苦，革命理想高于天?！痹撐木渥钣锌赡苊枋龅氖录牵ǎ?。

A．三灣改編

B．紅軍長征

C．百團大戰(zhàn)

D．淮海戰(zhàn)役

《正確答案》

B