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文檔簡介
2024年教師資格《幼兒綜合素質(zhì)》模擬卷四
1.【單項選擇題】下列不屬于實施幼兒素質(zhì)教育有效途徑的是()
A.優(yōu)化一日活動,讓幼兒全面發(fā)展
B.以科研為龍頭,提高教師的理論水平
C.多方面選擇教育教學(xué)內(nèi)容,善于發(fā)現(xiàn)生活中的美
D.面向全體幼兒,給以同樣的教育方式
正確答案:D
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知識點解析
參考解析:A、B、C項都符合幼兒素質(zhì)教育觀的要求的,是屬于實施幼兒素質(zhì)教
育的有效途徑。
D選項,前半句面向全體學(xué)生是符合素質(zhì)教育觀的,但是后半句給以同樣的教育
方式是不符合素質(zhì)教育觀的,實施幼兒素質(zhì)教育時要注意幼兒身心發(fā)展的個別
差異性,要做到因材施教,不能給以同樣的教育方式。故本題選D。
2.【單項選擇題】午休起床后,孩子們各自做著自己的事情。這時明明悄悄地
對劉老師說:“老師,我出汗了?!笨吹剿蔷o張的樣子,劉老師馬上意識
到,他可能是尿床了。劉老師隨明明來到床前,看到被子確實濕了好大一片。
劉老師安慰他說:“出汗了沒關(guān)系,一會老師幫你把被子晾干就行了,你先去
尿尿?!边^了一會,劉老師悄悄地把他帶到無人消毒室里,幫他換上了干凈的
褲子。他靦腆地對劉老師說:“謝謝老師!”劉老師的做法()o
A.正確,幼兒需要尊重
B.不正確,應(yīng)當(dāng)面指出幼兒的錯誤,這樣有利于幼兒改正錯誤
C.正確,幼兒需要保護
D.不正確,幼兒是有個性的人
正確答案:A
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知識點解析
參考解析:首先,根據(jù)題干可判斷劉老師的做法是正確的,因此排除B、D選
項。
幼兒階段是個體自我意識萌芽的階段,自尊心開始形成,同時幼兒的道德感得
到發(fā)展,幼兒會對自己做了不好的事情感到害羞,并希望成人能為自己保守秘
密。成人對待幼兒的態(tài)度和方式直接影響幼兒的自尊心水平。劉老師沒有戳穿
明明尿床的真相,并悄悄幫助他換褲子,讓幼兒感到自己是一個值得尊重的
人,自尊心得到維護。符合教師職業(yè)理念所強調(diào)的幼兒是獨立人格的人,我們
要尊重幼兒的人格。當(dāng)幼兒犯錯時,老師宜私下給幼兒指出并進(jìn)行教育,不宜
當(dāng)眾批評,以免損傷幼兒的自尊心。因此,劉老師的做法正確,幼兒需要尊
重。C選項與其意不符,故本題選A。
3.【單項選擇題】大班學(xué)生剛?cè)雽W(xué),王老師就通過各種渠道,深入了解班內(nèi)每
個幼兒的發(fā)展情況,并據(jù)此為每個幼兒制定個人發(fā)展規(guī)劃,這種做法表明王老
師關(guān)注()
A.幼兒發(fā)展的差異性
B.幼兒發(fā)展的互補性
C.幼兒發(fā)展的平衡性
D.幼兒發(fā)展的順序性
正確答案:A
參考解析:個體差異性是指在幼兒發(fā)展具有共同特征的前提下,每個幼兒的身
心發(fā)展,在表現(xiàn)形式、內(nèi)容和水平方面,都具有獨特之處。教師不僅要認(rèn)識到
學(xué)生的差異性,而且要尊重學(xué)生的差異性。因為,差異不僅是教育的基礎(chǔ),也
是學(xué)生發(fā)展的前提。題干中王老師根據(jù)每個幼兒的情況制定個人發(fā)展規(guī)劃,表
明王老師關(guān)注幼兒發(fā)展的差異性。因此本題選A。
B選項,個體身心發(fā)展的互補性?;パa性指機體各部分或心理機能與生理機能之
間存在著互補關(guān)系,某一方面受損或缺失之后可以由其他方面的超常發(fā)展得到
彌補。題干中沒有體現(xiàn)這一規(guī)律,故排除B選項。
C選項,幼兒發(fā)展的平衡性這個表述是錯的,幼兒身心發(fā)展的規(guī)律是具有不平衡
性的。故此項是一個干擾項。
D選項,發(fā)展具有方向性和順序性:嬰幼兒的心理發(fā)展具有一定的方向性和先后
順序,既不能逾越,也不會逆向發(fā)展,按由低級到高級、由簡單到復(fù)雜的固定
順序進(jìn)行。題干中也沒有對這規(guī)律有所體現(xiàn),故排除D項選項。
【補充】幼兒身心發(fā)展的規(guī)律:(1)個別差異性;(2)互補性;(3)方向性
和順序性;(4)連續(xù)性和階段性;(5)不平衡性;
4.【單項選擇題】王老師每天都對活動室進(jìn)行紫外線消毒,告訴小朋友飯前便
后要洗手等。在這里,王老師扮演的角色是()。
A.幼兒的指導(dǎo)者
B.幼兒的養(yǎng)護者
C.幼兒與社會的中介者
D.教育實踐的研究者
正確答案:B
參考解析:£師是幼兒的養(yǎng)護者。教師不只是一位教學(xué)工作者,還是幼兒的養(yǎng)
護者?!梆B(yǎng)護”不僅指對幼兒生理、生活上的照料,而且包含著對其良好情緒
情感狀態(tài)、健康人格、個性品質(zhì)、社會性品質(zhì)與行為等多方面心理發(fā)展予以積
極的關(guān)注與呵護。題干中“王老師,每天都對活動室進(jìn)行紫外線消毒,還告訴
小朋友飯前便后要洗手”這體現(xiàn)了王老師不僅對幼兒進(jìn)行生理、生活上的照
料,還包含了對幼兒良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)。因此本題選B。
A項,幼兒的指導(dǎo)者,該項表述錯誤,在幼兒學(xué)習(xí)活動中,教師應(yīng)是幼兒的支持
者和引導(dǎo)者,引導(dǎo)幼兒主動學(xué)習(xí),而不是幼兒的指導(dǎo)者。故排除A。
C項,幼兒與社會的中介者,教師就是兒童向外界社會獲取各種資源的一種渠道
中的發(fā)力者。題干中沒有體現(xiàn)這一點。故排除C。
D項,教育實踐的研究者,幼兒教育飛速發(fā)展,教師要理解先進(jìn)的教育理念與模
式,取其精華、去其糟粕,需要具有一定的研究能力。題干中也沒有體現(xiàn)這一
點。故排除Do
5.【單項選擇題】杏壇小學(xué)六年級二班的張帥同學(xué)不但不完成作業(yè),而且經(jīng)常
欺負(fù)其他同學(xué)擾亂班級秩序。導(dǎo)致老師無法正常上課,該班同學(xué)的家長聯(lián)名要
求學(xué)校開除張帥。學(xué)校經(jīng)過討論,有以下幾種意見,你認(rèn)為哪條意見符合相關(guān)
規(guī)定()。
A.要求張帥家長主動提出退學(xué)申請,學(xué)校批準(zhǔn)后讓其回農(nóng)村小學(xué)接著上學(xué)
B.要求張帥家長將其領(lǐng)回家反省,直到徹底悔改后讓其回校上學(xué)
C.讓張帥在全校師生大會上公開檢討
D.要求張帥家長對其嚴(yán)格要求
正確答案:D
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知識點解析
參考解析:A、B選項,侵犯學(xué)生的受教育權(quán)。任何人都不能剝奪學(xué)生受教育的
權(quán)利?!吨腥A人民共和國義務(wù)教育法》第二十七條規(guī)定,對違反學(xué)校管理制度
的學(xué)生,學(xué)校應(yīng)當(dāng)予以批評教育,不得開除。
《中華人民共和國未成年人保護法》第二十八條【受教育權(quán)】學(xué)校應(yīng)當(dāng)保障未
成年學(xué)生受教育的權(quán)利,不得違反國家規(guī)定開除、變相開除未成年學(xué)生。學(xué)校
應(yīng)當(dāng)對尚未完成義務(wù)教育的輟學(xué)未成年學(xué)生進(jìn)行登記并勸返復(fù)學(xué);勸返無效
的,應(yīng)當(dāng)及時向教育行政部門書面報告。故排除A、Bo
C選項,侵犯人格尊嚴(yán)權(quán)。人格尊嚴(yán)權(quán):學(xué)校、教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生尊嚴(yán),不得對
學(xué)生實施體罰、變相體罰或其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為。故排除C。
A、B、C選項都不符合法律規(guī)定,故選D。
6.【單項選擇題】聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》確保兒童能夠從多種的國家和國際
來源獲得信息和資料,要求締約國采取的措施不包括()。
A.鼓勵兒童讀物的著作和普及
B.保護兒童免受不良信息影響
C.散播有利于兒童發(fā)展的信息資料
D.鼓勵開發(fā)有益于兒童的玩具和游戲
正確答案:D
參考解析:《兒童權(quán)利公約》第十七條規(guī)定,締約國確認(rèn)大眾傳播媒介的重要
作用,并應(yīng)確保兒童能夠從多種的國家和國際來源獲得信息和資料,尤其是旨
在促進(jìn)其社會、精神和道德福祉和身心健康的信息和資料。
為此目的,締約國應(yīng):鼓勵大眾傳播媒介本著第29條約精神散播在社會和文化
方面有益于兒童的信息和資料;鼓勵在編制、交流和散播來自不同文化、國家
和國際來源的這類信息和資料方面進(jìn)行國際合作;鼓勵兒童讀物的著作和普
及;鼓勵大眾傳播媒介特別注意屬于少數(shù)群體或土著居民的兒童在語言方面的
需要;鼓勵根據(jù)第13條和第18條的規(guī)定制定適當(dāng)?shù)臏?zhǔn)則。保護兒童不受可能
損害其福祉的信息和資料之害。本題要選不包括的措施,故選D。
7.【單項選擇題】任何組織或者個人不得招用未滿()的未成年人。
A.十五周歲
B.十六周歲
C.十七周歲
D.十八周歲
正確答案:B
參考解析:根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護法》第三十八條規(guī)定,任何組
織或者個人不得招用未滿十六周歲的未成年人,國家另有規(guī)定的除外。
8.【單項選擇題】中華人民共和國公民有受教育的權(quán)利和義務(wù),公民不分
()等,依法享有平等的受教育機會。
A.民族、性別、職業(yè)、財政狀況、宗教信仰
B.民族、種族、性別、職業(yè)、資金狀況、宗教信仰
C.民族、種族、性別、職業(yè)、財產(chǎn)狀況、宗教信仰
D.民族、性別、職業(yè)、資金狀況、宗教信仰
正確答案:C
參考解析:《教育法》第九條規(guī)定:“中華人民共和國公民有受教育的權(quán)利和
義務(wù)。公民不分民族、種族、性別、職業(yè)、財產(chǎn)狀況、宗教信仰等,依法享有
平等的受教育機會?!边@一規(guī)定確定了公民受教育機會平等的基本原則。
9.【單項選擇題】根據(jù)《中華人民共和國教育法》的規(guī)定,中等或中等以下教
育()管理。
A.在國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)下,由省、自治區(qū)、直轄市人民政府
B.在國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)下,由地方人民政府
C.由國務(wù)院直接
D.由省政府直接
正確答案:B
參考解析:1中華人民共和國教育法》第十四條【管理制度】國務(wù)院和地方各
級人民政府根據(jù)分級管理、分工負(fù)責(zé)的原則,領(lǐng)導(dǎo)和管理教育工作。中等及中
等以下教育在國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)下,由地方人民政府管理。高等教育由國務(wù)院和省、
自治區(qū)、直轄市人民政府管理。
10.1單項選擇題】國家教育考試由()確定種類,并由國家批準(zhǔn)的實施
教育考試的機構(gòu)承辦。
A.國家教育考試院
B.國務(wù)院
C.國務(wù)院教育行政部門
D.國務(wù)院和各級地方政府
正確答案:C
參考解析:《教育法》第二十一條【教育考試制度】國家實行國家教育考試制
度。國家教育考試由國務(wù)院教育行政部門確定種類,并由國家批準(zhǔn)的實施教育
考試的機構(gòu)承辦。
11.【單項選擇題】某公立幼兒園為籌集更多的經(jīng)費改善辦學(xué)條件,興辦了一
所校辦工廠。該幼兒園的做法()
A.合法,在不影響正常教育教學(xué)的前提下學(xué)校可以開展?fàn)I利活動
B.合法,在不影響正常教育教學(xué)的前提下學(xué)??梢耘d辦校辦產(chǎn)業(yè)
C.不合法,違反了教育活動必須符合國家和社會公共利益的規(guī)定
D.不合法,違反了學(xué)校不得從事勤工儉學(xué)和社會營利服務(wù)的規(guī)定
正確答案:B
參考解析:《教育法》中第五十九條【優(yōu)惠措施】國家采取優(yōu)惠措施,鼓勵和
扶持學(xué)校在不影響正常教育教學(xué)的前提下開展勤工儉學(xué)和社會服務(wù),興辦校辦
產(chǎn)業(yè)。
12.【單項選擇題】根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護法》的相關(guān)規(guī)定,未
成年人的父母或者其他監(jiān)護人不依法履行監(jiān)護職責(zé),或者侵犯未成年人合法權(quán)
益,情節(jié)嚴(yán)重的,居民委員會、村民委員會應(yīng)當(dāng)及時向()報告。
A.人力資源與社會保障局
B.教育局
C.人民政府
D.公安機關(guān)
正確答案:D
參考解析:1未成年人保護法》第一百一十八條【監(jiān)護職責(zé)】未成年人的父母
或者其他監(jiān)護人不依法履行監(jiān)護職責(zé)或者侵犯未成年人合法權(quán)益的,由其居住
地的居民委員會、村民委員會予以勸誡、制止;情節(jié)嚴(yán)重的,居民委員會、村
民委員會當(dāng)及時向公安機關(guān)報告。公安機關(guān)接到報告或者公安機關(guān)、人民檢察
院、人民法院在辦理案件過程中發(fā)現(xiàn)未成年人的父母或者其他監(jiān)護人存在上述
情形的,應(yīng)當(dāng)予以訓(xùn)誡,并可以責(zé)令其接受家庭教育指導(dǎo)。
13.【單項選擇題】學(xué)生或者其監(jiān)護人知道學(xué)生有特異體質(zhì),或者患有特定疾
病,但未告知學(xué)校的,學(xué)校已經(jīng)履行了相應(yīng)職責(zé),行為并無不當(dāng)。這時造成的
學(xué)生傷害事故應(yīng)該由()承擔(dān)責(zé)任。
A.學(xué)校
B.未成年人監(jiān)護人
C.教師
D.學(xué)生的親戚
正確答案:B
參考解析:《學(xué)生傷害事故處理辦法》第十條【學(xué)生或未成年學(xué)生監(jiān)護人的法
律責(zé)任】學(xué)生或者未成年學(xué)生監(jiān)護人由于過錯,有下列情形之一,造成學(xué)生傷
害事故,應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任:其(三)學(xué)生或者其監(jiān)護人知道學(xué)生有特
異體質(zhì),或者患有特定疾病,但未告知學(xué)校的。
14.1單項選擇題】王老師在教育教學(xué)過程中。注意培養(yǎng)學(xué)生良好品德,塑造
學(xué)生健全人格,啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神。不違規(guī)加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),以發(fā)展的眼光
評價學(xué)生……王老師這種做法充分體現(xiàn)了()。
A.教書育人
B.愛崗敬業(yè)
C.為人師表
D.關(guān)愛學(xué)生
正確答案:A
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知識點解析
參考解析:A項,題干中王老師“注意培養(yǎng)學(xué)生良好品德,以發(fā)展的眼光評價學(xué)
生.....”,體現(xiàn)了教書育人的職業(yè)道德。教師育人的要求對學(xué)生實施素質(zhì)教
育,循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精
神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。故本題選A。
B項,為人師表的體現(xiàn)是教師嚴(yán)于律己,不進(jìn)行有償家教等是
C項,愛崗敬業(yè)的體現(xiàn)是教師教學(xué)中認(rèn)真負(fù)責(zé),努力提高教學(xué)質(zhì)量。
D項,關(guān)愛學(xué)生的體現(xiàn)是教師關(guān)心和愛護學(xué)生,保護學(xué)生身體和心理的健康。
B、C、D項都沒有在題干中體現(xiàn)出來。
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回試題解析
15.【單項選擇題】5歲的小李因上課調(diào)皮被班主任打了30下手心。班主任的
做法()
A.正確,有利于維護課堂教學(xué)秩序
B.錯誤,對學(xué)生體罰應(yīng)該適度
C.正確,這是教師懲罰學(xué)生的權(quán)利
D.錯誤,不能對學(xué)生體罰或變相體罰
正確答案:D
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知識點解析
參考解析:首先可以根據(jù)題干判斷出該班主任的做法是錯誤的,可以排除A、C
項。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中,要求教師“關(guān)愛學(xué)生”:關(guān)心愛護全體學(xué)
生,尊重學(xué)生人格,平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟,做學(xué)生良師益友。
保護學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不
體罰或變相體罰學(xué)生。題干中班主任的對幼兒進(jìn)行了體罰,班主任的做法違背
了“關(guān)愛學(xué)生”這一要求,所以其做法是錯誤的。
B項中的表述不正確,老師不能對學(xué)生實施體罰,不論輕重,都是不對的,故排
除B,本題選D。
16.【單項選擇題】《禮記》有云:“師者也,教之以事而喻諸德也?!边@體
現(xiàn)了教師職業(yè)道德的()原則。
A.集體本主義
B.教育人道主義
C.教書育人
D.教育民主
正確答案:C
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知識點解析
參考解析:“師也者,教之以事而喻諸德也”的意思是但凡為師者,都要注重
德才兼?zhèn)洌粌H要教授學(xué)生“謀事之才”,更要傳授學(xué)生“立世之德”,而傳
德更為重要。不僅要傳授知識,更培養(yǎng)良好品德,正是體現(xiàn)了“教書育人”這
一原則中要求教師遵循教育規(guī)律,實施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材
施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)
作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。故選C。
A項,集體本主義屬于干擾項。
B項,教育人道主義:教育者與受教育者都應(yīng)當(dāng)從社會主義人道主義原則出發(fā),
尊重對方作為人的價值與尊嚴(yán)。
D項,教育民主:教師之間平等協(xié)作地開展教育活動,也指教師采用民主的方式
方法。
17.【單項選擇題】人民教育家陶行知先生曾呼吁教師要把愛心奉獻(xiàn)給兒童,
他說:“不要你的金,不要你的銀,只要你的心。”即教師在教育教學(xué)中首先
要()
A.愛國守法
B.關(guān)愛學(xué)生
C.為人師表
D.愛崗敬業(yè)
正確答案:B
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知識點解析
參考解析:從題干“陶行知先生曾呼吁教師要把愛心奉獻(xiàn)給兒童”就可以看
出,教師在教育教學(xué)中首要是關(guān)愛學(xué)生?!瓣P(guān)愛學(xué)生”:關(guān)心愛護全體學(xué)生,
尊重學(xué)生人格,平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟,做學(xué)生良師益友。保護
學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰
或變相體罰學(xué)生。
A項,“愛國守法”:熱愛祖國,熱愛人民,擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),擁護社會主
義。自覺遵守法律法規(guī),不得有違背黨和國家方針政策的言行。
C項,“為人師表”:堅守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則。衣著得
體,語言規(guī)范,舉止文明。關(guān)心集體,團結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長。作風(fēng)
正派,廉潔奉公。自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。
D項,“愛崗敬業(yè)”:忠誠于人民教育事業(yè),志存高遠(yuǎn),勤懇敬業(yè),甘為人梯,
樂于奉獻(xiàn)。對工作高度負(fù)責(zé),認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生,
不得敷衍塞責(zé)。
18.【單項選擇題】下列成語中,與班超第二次出使西域重新打通陸上絲綢之
路,并一直延伸到歐洲相關(guān)的是()。
A.鞠躬盡瘁
B.投筆從戎
C.鴻雁傳書
D.一鳴驚人
正確答案:B
參考解析:鞠躬盡瘁一一諸葛亮,鴻雁傳書一一張騫,一鳴驚人一一楚莊王。
19.【單項選擇題】如下圖,擊鼓說唱俑的創(chuàng)作時期是()。
A.漢
B.秦
C.明
D.清
正確答案:A
參考解析:擊鼓說唱俑創(chuàng)作于漢代。漢代的俑模仿供墓主人生前驅(qū)使的各色人
物,如農(nóng)夫、廚師、百戲演員、舞女等,以及圈養(yǎng)的家禽、走獸。有的把表現(xiàn)
對象塑造得形神具備,有的則手法夸張,如四川地區(qū)出土的擊鼓說唱俑。
20.【單項選擇題】“學(xué)漢話、改穿漢服、采用漢姓、提倡與漢人通婚?!边@
些關(guān)鍵詞與哪一事件有關(guān)?()
A.禪讓制
B.分封制
C.商鞅變法
D.北魏孝文帝改革
正確答案:D
參考解析:北魏孝文帝改革分前后兩個時期,后期的改革是在孝文帝的親自主
持下進(jìn)行的,主要內(nèi)容就是移風(fēng)易俗,具體包括:易服裝、講漢話、改漢姓、
通婚姻、改籍貫,通過上述措施的實施有力地推動了北魏政權(quán)向漢族王朝統(tǒng)治
模式轉(zhuǎn)化。據(jù)材料中“學(xué)漢話、改穿漢服、采用漢姓、提倡與漢人通婚”的內(nèi)
容,可以斷定是孝文帝改革。故本題選D。
A項,禪讓制,指在位君主生前便將統(tǒng)治權(quán)讓給他人。指中國原始社會部落聯(lián)盟
民主推選首領(lǐng)的制度。
B項,分封制,指中國古代分封諸侯的制度。
C項,商鞅變法,是指衛(wèi)國人商鞅在秦國實行的變法運動。
21.1單項選擇題】康熙帝有詩云:“四月天山路,今朝瀚海行……敢云黃屋
重,辛苦事親征?!边@首詩描述的事件是()
A.平定三藩之亂
B.三征喝爾丹
C.平定回部叛亂
D.進(jìn)軍雅克薩
正確答案:B
參考解析:材料中康熙詩的內(nèi)容表明此戰(zhàn)為康熙帝御駕親征。結(jié)合康熙的生平
大事,可以推斷出這首詩寫在康熙親自指揮平定口葛爾丹叛亂之時,故選B項。
“四月天山路,今朝瀚海行”可知發(fā)生在南方的三藩之亂和東北地區(qū)的雅克薩
之戰(zhàn)不符合詩的含義,排除A、D兩項;回部叛亂發(fā)生在乾隆時期,排除C項。
22.【單項選擇題】諾貝爾獎是世界上最著名、學(xué)術(shù)聲望最高的國際大獎,其
獎項科目不包括()
A.醫(yī)學(xué)
B.物理
C.數(shù)學(xué)
D.和平
正確答案:C
參考解析:諾貝爾獎包括:物理學(xué)獎、化學(xué)獎、和平獎、生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎和文
學(xué)獎,旨在表彰在物理學(xué)、化學(xué)、和平、生理學(xué)或醫(yī)學(xué)以及文學(xué)上“對人類作
出最大貢獻(xiàn)”的人士。
23.【單項選擇題】下列哪個稱號不是端午節(jié)的別稱()
A.浴蘭節(jié)
B.女兒節(jié)
C.地臘節(jié)
D.乞巧節(jié)
正確答案:D
參考解析:端午節(jié)的別稱有:端陽節(jié)、龍節(jié)、正陽節(jié)、龍舟節(jié)、女兒節(jié)、浴蘭
節(jié)、草藥節(jié)、地臘節(jié)等。
乞巧節(jié)的別稱有:七夕節(jié)、七巧節(jié)、七姐節(jié)、女兒節(jié)、七娘會、七夕祭、牛公
牛婆日、巧夕等。
24.【單項選擇題】魯迅在文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評、文學(xué)史批評、翻譯等多個領(lǐng)
域都有貢獻(xiàn),并有相關(guān)作品結(jié)集流傳后世。下列屬于其小說集的是()
A.《準(zhǔn)風(fēng)月談》
B.《故事新編》
C.《朝花夕拾》
D.《花邊文學(xué)》
正確答案:B
參考解析:魯迅著名文學(xué)家、思想家、革命家、教育家、民主戰(zhàn)士,新文化運
動的重要參與者,中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一。其小說集有《吶喊》、《彷
徨》、《故事新編》。
A、D項《花邊文學(xué)》、《準(zhǔn)風(fēng)月談》是其雜文集。
C項《朝花夕拾》是其散文集。
25.【單項選擇題】京劇中,飾演性格活潑、開朗的青年女性的應(yīng)是()
A.正旦
B.貼旦
C.閨門旦
D.花旦
正確答案:D
參考解析:本題選D,花旦是中國傳統(tǒng)戲曲角色行當(dāng)。為青年或中年女性的形
象,性格活潑或潑辣放蕩,常常帶點喜劇色彩。
A項,正旦俗稱“青衣”,因所扮演的角色常穿黑色褶子而得名。按照傳統(tǒng)來
說,青衣在旦行里占著最主要的位置,所以叫正旦,扮演的一般都是端莊、嚴(yán)
肅、正派的人物,大多數(shù)是賢妻良母,或者是貞節(jié)烈女之類的人物。
B項,貼旦一般指六旦。戲曲旦角兒行當(dāng)之稱。通常是指年輕活潑,但地位比
較卑微的女子。
C項,閨門旦是戲劇旦行的分支,有別于正旦(青衣),即未出閣的閨女少女,
或大家閨秀亦或小家碧玉形象。
26.【單項選擇題】以下與“李白和王維是唐朝詩人”判斷不同的是()
A.林黛玉和薛寶釵是《紅樓夢》中的人物
B.小聰和小娜是老師
C.蘇洵和蘇軾是父子
D.記敘文和議論文是寫作的常用文體
正確答案:C
參考解析:題干李白和王維是詩人,屬于邏輯中復(fù)言命題,表達(dá)兩個判斷。A、
B、D三項都是復(fù)言命題,與題干一致。C項蘇洵、蘇軾是父子,表達(dá)了一個判
斷,是直言命題,與題干不一致。
27.【單項選擇題】找規(guī)律填數(shù)字是一種很有趣的游戲,特別鍛煉觀察和思考
能力,下列各組數(shù)字,填入數(shù)列“2,3,7,22,155,()”空缺處,正確的是
Oo
A.2901
B.3151
C.3281
D.3411
正確答案:D
參考解析:相對于題于數(shù)字,選項中的數(shù)值較大,考慮乘法作為項與項之間的
運算規(guī)律。觀察數(shù)列后兩項22和155,得到155=22X7+1,乘數(shù)7剛好為前一
項,判斷是積數(shù)列變式。得到規(guī)律,第一項義第二項+1=第三項,22X
155+1=(3411)o
28.【單項選擇題】Excel中,在數(shù)值型單元格A1中輸入(),然后按回
車鍵,則A1顯示數(shù)值為5。
(1)“=sum(2+3)”
(2)“2+3”
(3)“sum(2,3)“
(4)“=sum(2,3)”
A.(3)正確
B.(1)(4)正確
C.(2)(3)正確
D.(1)(2)(3)(4)全正確
正確答案:B
參考解析:在Excel中使用公式求和函數(shù)時,公式的最前面是“=",后面緊跟
計算式。
29.【單項選擇題】計算機病毒能利用系統(tǒng)信息資源進(jìn)行繁殖并生存,影響計
算機系統(tǒng)正常運行。下列關(guān)于計算機病毒的表述,正確的是()。
A.編制出錯的編碼集合
B.無法運行的游戲軟件
C.人為編輯的惡意編碼
D.被損壞的計算機硬件
正確答案:C
參考解析:計算機病毒是指編制或者在計算機程序中插入的破壞計算機功能或
者毀壞數(shù)據(jù),影響計算機使用,并能自我復(fù)制的一組計算機指令或者程序代
碼。
30.【材料分析題】某幼兒園大班學(xué)生小波,其家長是收廢品的。一天,小波
來幼兒園上課時脖子沒有洗干凈。在上課時,老師發(fā)現(xiàn)了他的脖子臟,就叫他
站起來給大家看,把他作為典型,教育其他的幼兒要講衛(wèi)生,并當(dāng)著大伙的面
說:“讓你那收破爛的父母把你的脖子洗凈?!崩蠋煹男袨樽屝〔ㄐ睦锖茈y
受。從這以后,每當(dāng)看到這位老師,小波就感到似乎大家都在盯著他的脖子
看,同時想起老師說的話,在小朋友們面前感到抬不起頭。這種心理讓他不愿
意跟小朋友們一起玩,也不愿意去幼兒園了。在母親的多次引導(dǎo)下,他把自己
不愿意去幼兒園的原因告訴了母親。母親只好給他轉(zhuǎn)到了另一所幼兒園。
請結(jié)合材料,從兒童觀的角度,評析該老師的行為。
收起
知識點解析
參考解析:材料中老師的行為是錯誤的,違背了“育人為本”的兒童觀。
(1)“育人為本”的兒童觀要求教師在保教實踐中公平地對待每一個學(xué)生,不
因性別、民族、地域、經(jīng)濟狀況、家庭背景和身心缺陷等歧視學(xué)生。
(2)“育人為本”的兒童觀要求教師關(guān)心愛護全體幼兒,尊重幼兒人格,平等
公正對待幼兒。保護幼兒安全,關(guān)心幼兒健康,維護幼兒權(quán)益。不諷刺、挖
苦、歧視幼兒,不體罰或變相體罰幼兒。
(3)材料中的教師由于孩子的家庭背景和經(jīng)濟狀況比較差,而說出“讓你那收
破爛的父母把你的脖子洗凈”這種話,是對孩子的一種歧視行為,是對孩子人
格的一種侮辱。此外,教師把孩子作為反例公之于眾,是不尊重幼兒人格的表
現(xiàn),也傷害了幼兒的自尊心。
總之,該老師的教育行為不符合“育人為本”的兒童觀的要求,我們要引以為
戒。
31.【材料分析題】送教下鄉(xiāng)結(jié)束時,一個孩子拉著王老師怯生生地問道:
“老師,您明天還教我們嗎?"看著孩子滿懷渴望、充滿期待的眼神,王老師
心里一動,便決定留在這所偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村學(xué)校支教。沒想到,這一教,便是10
年。
這所學(xué)校老師少,王老師利用業(yè)余時間,不斷加強學(xué)習(xí)豐富自己。課堂上,他
“十八般武藝”全都派上了用場,善教數(shù)學(xué)的他同樣能演繹語文的精彩,美
術(shù)、體育、科學(xué)等課也上得有模有樣。課外,他帶領(lǐng)孩子們練書法、打乒乓、
辦小報、玩雙杠……于是,孩子們的許多“第一次”紛至沓來,第一次升旗儀
式,第一次詩詞朗誦會,第一次校園鋼筆字展覽,第一次乒乓球賽……在豐富
的實踐活動中,學(xué)校里的留守兒童也變得開朗多了。
王老師的幽默、熱情、多才深深吸引了孩子們,他們變得越來越愛上學(xué),愛讀
書,學(xué)習(xí)成績大都突飛猛進(jìn)。
畢業(yè)的學(xué)生在給王老師的賀卡上寫道:“王老師,是您給我們陽光般的溫曖、
前行的力量,讓我們的童年多彩而快樂!謝謝您!”
請從教師職業(yè)道德的角度,評析王老師的教育行為。
收起
知識點解析
參考解析:材料中王老師的教育行為踐行了教師職業(yè)道德規(guī)范的要求,值得我
們學(xué)習(xí)。
(1)王老師做到了愛崗敬業(yè)。所謂愛崗敬業(yè)是指教師要忠于人民教育事業(yè),勤
懇敬業(yè)。甘為人梯,樂于奉獻(xiàn)。材料中,王老師支教10年,把自己的青春與時
間奉獻(xiàn)給了鄉(xiāng)村學(xué)生,體現(xiàn)了王老師的愛崗敬業(yè)。
(2)王老師做到了關(guān)愛學(xué)生。所謂關(guān)愛學(xué)生是指教師要關(guān)心愛護全體學(xué)生,尊
重他們的人格,平等公正對待學(xué)生;對學(xué)生嚴(yán)慈相濟,做學(xué)生良師益友。材料
中,王老師幽默、熱情,對待學(xué)生耐心細(xì)致,充分體現(xiàn)了王老師對學(xué)生的愛。
(3)王老師做到了教書育人。所謂教書育人是指教師循循善誘,誨人不倦,因
材施教;培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。材料
中,王老師不僅關(guān)注學(xué)生對于學(xué)科知識的掌握,也通過練書法、打乒乓球、辦
小報等活動促進(jìn)了學(xué)生其他方面的發(fā)展,培養(yǎng)了學(xué)生樂觀、開朗、陽光的性
格。
(4)王老師做到了終身學(xué)習(xí)。所謂終身學(xué)習(xí)是指教師樹立終身學(xué)習(xí)理念,拓寬
知識視野,更新知識結(jié)構(gòu);潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高自己的專
業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。材料中,王老師利用業(yè)余時間學(xué)習(xí)來提升自己的專業(yè)
素養(yǎng)即體現(xiàn)了終身學(xué)習(xí)的理念。
綜上所述,王老師的教育行為值得我們學(xué)習(xí),我們要時刻踐行教師職業(yè)道德規(guī)
范的要求,做一個合格的老師。
32.【材料分析題】地方性寫作是一個視角,無名或隱名的寫作也是一個視
角。隨著國民教育程度的普遍提高,每個人都具有相當(dāng)?shù)膶懽鳚撃?,信息技術(shù)
又使得每個人獲得了文學(xué)的權(quán)利,表達(dá)意識的覺醒使大眾有了交流與自我表現(xiàn)
的欲望,即以寫作而言,正是因為技術(shù)支持下的新興媒體才催生出新的寫作形
態(tài)如博客、電子雜志、微博和微信等等。
在現(xiàn)實中,文學(xué)幾乎以日常生活的樣態(tài)存在著,只不過在現(xiàn)代發(fā)表體制看來,
它們并不是文學(xué)罷了。毫無疑問,我對地方與無名或隱名狀態(tài)的文學(xué)存在是抱
有同情態(tài)度的,但這并不意味它們沒有問題,也不意味它們無需反思。
當(dāng)我們?yōu)楹A康牡胤脚c無名或隱名寫作所欣喜時.,又不得不承認(rèn)它們在思想質(zhì)
量上的差強人意。我不是在所謂的文學(xué)質(zhì)量上來衡量他們的寫作,而首先是在
價值層面上表達(dá)我的遺憾。價值是客體與主體需要之間的一種關(guān)系,它關(guān)系到
主客體方方面面許多要素。因為社會在變,人在變,人們的實踐活動也在變,
所以價值也在變。特別是社會發(fā)展迅速的時期,價值的變化也更為劇烈。如今
的情形是,不管是從社會還是從個體來說,物質(zhì)價值的創(chuàng)造與擁有在相當(dāng)大的
程度上壓倒了精神價值的創(chuàng)造與實踐。功利主義的價值觀占據(jù)了主流,這必然
導(dǎo)致價值與價值觀的復(fù)雜和混亂,一些社會與個體發(fā)展的根本性的價值被懸置
了,碎片化了,空心化了。社會的建設(shè)、連續(xù)與進(jìn)步被畸形地理解和推進(jìn),大
大小小不同類型的人類生命與文化共同體面臨分化和解體,個體的物質(zhì)與欲望
被開發(fā)和放大,而精神與心靈的完善則棄之如敝履……如此的價值失衡特別是
負(fù)面價值與偽價值的生成已經(jīng)近乎一場人文災(zāi)難。如果揆諸歷史,民間常常守
護著傳統(tǒng)的價值,或者會提出新價值觀,但在目前的中國民間,確缺少這樣的
力量與動因。這在地方與無名或隱名寫作中就可以看出來,一種常見的現(xiàn)象就
是宣泄式、怨滋式甚至破壞式寫作成為潮流。而事實上,瑰敗與沉淪不是我們
全部的態(tài)度。我們還應(yīng)該有更為積極的方式,那就是探討或肯定理想與價值。
人與社會都是自覺的生活主體,他們按照自己設(shè)定的目標(biāo)來設(shè)計和規(guī)約自己的
生活,并且認(rèn)為只有這樣的生活才是有意義和價值的。所以,人們對生活的權(quán)
衡,也必定從這意義和價值出發(fā)。也正因為此,我們當(dāng)下生活所出現(xiàn)的問題并
不在現(xiàn)象與問題本身,而在于意義與價值出現(xiàn)了偏差。當(dāng)人與社會在意義與價
值這些根本性的基準(zhǔn)出現(xiàn)偏差以后,個體的生活方式,人與人的關(guān)系,人與自
然的關(guān)系,社會的結(jié)構(gòu)與動作模式,一直到人與社會形而下的技術(shù)層面都隨之
發(fā)生變化。所以,不少學(xué)者與社會管理者都在呼吁重建社會,不是說社會不存
在了,而是說這個社會不是原先的社會,也不是理想的或好的社會。如前所
述,我之所以強調(diào)民間寫作的意義就是它的功能不僅在于文學(xué),而且在于它們
可以轉(zhuǎn)換成社會建設(shè)的路徑,但恰恰在這方面,目前不管是地方抑或是無名或
隱名寫作,都還不能說能夠擔(dān)此重任。(摘自汪政、曉華《文學(xué)以外的文
學(xué)》)
(1)第三段中加點短語”思想質(zhì)量上的差強人意”指
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