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第做新時(shí)代教師心得體會(huì)5篇做新時(shí)代教師心得體會(huì)篇1

通過(guò)學(xué)習(xí),我充分認(rèn)識(shí)了作為一名新時(shí)代教師的責(zé)任和重?fù)?dān),現(xiàn)從以下幾個(gè)方面談?wù)剛€(gè)人的心得體會(huì):

一、愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn)

愛(ài)崗敬業(yè),這是師德的基礎(chǔ),愛(ài)崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人,要甘于寂寞,甘于辛勞,樂(lè)于奉獻(xiàn)。

無(wú)論是宏志生心中的好媽媽——“郝”曉,還是兩次援疆的崔桂梅老師,抑或是孩子心靈家園的守護(hù)者———白刪老師……他們都用自身書寫著愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn)。

二、熱愛(ài)學(xué)生,以情育人

愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關(guān)愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們?cè)谄返隆⒅橇?、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?,?duì)其各方面給予關(guān)注。愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通,共同分享成功的歡樂(lè),分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系,是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。要做到能愛(ài)、善愛(ài)。要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”,要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性;要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果。“愛(ài)”要一視同仁,持之以恒;“愛(ài)”要面向全體學(xué)生。“金鳳凰”固然可愛(ài),而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光,多給他們一份愛(ài)心,一聲贊美,一個(gè)微笑,少一些說(shuō)教。要多和他們談心,幫助他們查找“后進(jìn)”的原因,真正做到對(duì)癥下藥,在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。最難忘的是郝曉老師,她凌晨送孩子去急診,為孩子做雞翅……點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是愛(ài)!

三、率先垂范,為人師表

人們常說(shuō):教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個(gè)個(gè)多么神圣的字眼,老師職責(zé)不單是要教好書,更要育好人,以教書育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂(lè)趣。以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng),以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象,對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教,并且做到身教重于言教。孔子說(shuō):”其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行,一舉一動(dòng),往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動(dòng)上。所以,我們教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng),自己必須熱愛(ài)勞動(dòng);要學(xué)生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道,進(jìn)而“樂(lè)其道”特別是幸福幫幫團(tuán)——“團(tuán)長(zhǎng)”張紅,她是愛(ài)與幸福的傳遞者。

四、積極進(jìn)取,不斷學(xué)習(xí)

作為一名教師終身學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,這是時(shí)代呼喚,也是新一論課程改革的要求,新課程的開放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們樹立終身學(xué)習(xí)觀念,不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),這是我們的專業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。要深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí),把教育理論最新研究成果,導(dǎo)引學(xué)科的發(fā)展。

做新時(shí)代教師心得體會(huì)篇2

教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的`身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。近期黨支部組織我們學(xué)習(xí)了《新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》,有以下心得體會(huì):

1、堅(jiān)定正確的政治方向,就需要需要強(qiáng)化政治意識(shí),作為教師是為了培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)的人才,教育也必須超時(shí)代的發(fā)展,具有前瞻性,在思想上有教師的雙重性,時(shí)刻審視自己,衡量自己,評(píng)價(jià)自己,以德、行立身處世,積極主動(dòng)的加強(qiáng)自我修養(yǎng)。教師的政治休養(yǎng)與理論休養(yǎng)對(duì)學(xué)生道路的選擇起著十分重要的導(dǎo)向作用,這就要有堅(jiān)定的馬克思主義信仰,遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想以及為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的信念,堅(jiān)決捍衛(wèi)和執(zhí)行黨的路線、方針、政策。

2、自覺(jué)愛(ài)國(guó)守法是教師職業(yè)的基本要求,熱愛(ài)祖國(guó)是每個(gè)公民,也是我們每個(gè)教師的神圣職責(zé)和義務(wù)。建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家,是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),需要每個(gè)社會(huì)成員知法守法,用法律來(lái)規(guī)范自己的行為,不做法律禁止的事情。做為教師我們面對(duì)的是未成年人,是祖國(guó)未來(lái)的接班人,我們要做愛(ài)國(guó)守法的模范,用我們的言行去熏陶、教育下一代,使他們從小樹立愛(ài)國(guó)守法的意識(shí),為將來(lái)成為祖國(guó)的棟梁之才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3、在學(xué)校和生活中給每一位學(xué)生傳播優(yōu)秀文化,一個(gè)人在孩童時(shí)期汲取人類最好的精神營(yíng)養(yǎng),早早的了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的輝煌成就,對(duì)弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感,提高日常道德休養(yǎng)很有好處,通過(guò)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,讓每一個(gè)孩子能得到真善美的滋養(yǎng),給他們的成長(zhǎng)注入源源不斷的動(dòng)力,用社會(huì)主義的優(yōu)越性來(lái)點(diǎn)亮孩子的心靈。人的道德必然與他的成功與否有著緊密的關(guān)系,一個(gè)人有了良好的品德,再回在學(xué)習(xí)和工作中得到大家的肯定和認(rèn)可。做為一名教師,是傳道授業(yè)解惑的育人者,承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé),在傳播優(yōu)秀文化中應(yīng)起到更大的作用。

4、教書和育人是一個(gè)相輔相成的有機(jī)整體,教書是育人的前提,教書的過(guò)程就是育人的過(guò)程。陶行知曾說(shuō)過(guò),千教萬(wàn)教,教人求真。千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人。可見,教書與育人的關(guān)系密切。教書的目的是為了育人,而育人也反過(guò)來(lái)影響教書。學(xué)生受到良好的思想教育,有了好的品行習(xí)慣,才會(huì)端正其學(xué)習(xí)態(tài)度,更快更好地接受新知識(shí),從而收到良好的教學(xué)效果。情商的高低將愈來(lái)愈多地影響一個(gè)人能力的發(fā)揮,影響其個(gè)人水平的高低。由此看來(lái),育人就顯得尤為重要。對(duì)于一個(gè)想有所作為的教師來(lái)說(shuō),必須樹立正確的教育觀,擁有先進(jìn)的教育思想和教育理念,正確處理教書與育人的關(guān)系,使二者相輔相成,有機(jī)結(jié)合,揚(yáng)長(zhǎng)避短,從而激活傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式,更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,變傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)為寓教于樂(lè)的師生互動(dòng),從而使新課堂展現(xiàn)得更加淋漓盡致,進(jìn)而使新課堂得到更加切實(shí)的推廣。

5、熱愛(ài)學(xué)生是每一位教師最起碼的道德要求。我們的教師很難做到對(duì)所有的學(xué)生一視同仁,因?yàn)橛械膶W(xué)生似乎永遠(yuǎn)沒(méi)有出息,無(wú)論你怎樣批評(píng)教育都照樣我行我素;有的學(xué)生的智商似乎真的偏低,不管你如何苦口婆心的輔導(dǎo)幫助,他們依然是成績(jī)單上的最后幾名,可是陶行知先生就說(shuō)得好:“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去?!边@里的“心”是對(duì)學(xué)生的關(guān)心、對(duì)教育的愛(ài)心。充滿關(guān)愛(ài)的心是清泉,滋潤(rùn)著學(xué)生的心田是鑰匙,能夠打開學(xué)生心靈的窗戶;充滿關(guān)愛(ài)的心更是成功教育的原動(dòng)力,在今后的工作中應(yīng)做到:公正的愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生,調(diào)控自己的情緒,做好學(xué)生的表率,要努力完善自我,加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng),成為學(xué)生的榜樣。

6、孩子是祖國(guó)的未來(lái)和希望。做好學(xué)生的安全工作,責(zé)任重大。教師是安全之魂,學(xué)生是安全之本,班級(jí)是安全之實(shí)。學(xué)校安全無(wú)小事,人人樹立安全意識(shí),采取安全措施,加強(qiáng)安全防范。在做好自己本職教育教學(xué)工作的同時(shí),時(shí)時(shí)把學(xué)校的安全教育工作落實(shí)到自己的教育課堂上,盡我所能進(jìn)一步細(xì)化學(xué)校信息化方面的工作。

7、做為一名教師必須在是非、曲直、善惡、義利、得失等方面做出表率,以身作則,引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向,引導(dǎo)和幫助學(xué)生扣好人生第一粒扣子。老師對(duì)學(xué)生的影響離不開老師的學(xué)識(shí)和能力,更離不開老師為人處世,于國(guó)于民,于公于私的價(jià)值觀。

8、“人不信于一時(shí),則不信于一世”。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人而言,有時(shí)候與眼前利益相斥很多人缺失一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看待誠(chéng)信,實(shí)際上,誠(chéng)信只有一次,只要你有一次喪失了誠(chéng)信,你的信任度就會(huì)下降,甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。做為一名教師,一是對(duì)學(xué)生和家長(zhǎng)誠(chéng)信,在師生的教與學(xué)的交往和活動(dòng)中認(rèn)真負(fù)責(zé),在與家長(zhǎng)積極主動(dòng)的交流溝通中共同完成對(duì)孩子的教育和培養(yǎng);而是對(duì)職業(yè)誠(chéng)信,既然選擇了這一職業(yè),就認(rèn)真履行一名教師的職責(zé),熱愛(ài)學(xué)生、熱愛(ài)教育事業(yè),肩負(fù)起培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的下一代的神圣使命。

9、堅(jiān)守廉潔自律即是一種素質(zhì),也是一種能力。這是每一個(gè)公民最基本的行為準(zhǔn)則。我們?nèi)绻蛔袷亓疂嵶月上嚓P(guān)規(guī)定,就會(huì)破壞和扭曲一個(gè)人形象,因此,一定要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,自重、自律、自醒,排除非份之想,常懷律己之心,始終保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)

10、教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情,時(shí)間、精力、乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。作為教師我清晰的認(rèn)識(shí)到教師行為那些事是可以做的,那些事是堅(jiān)決杜絕的,明白許多做法是對(duì)教師的保護(hù),對(duì)學(xué)生的負(fù)責(zé),是對(duì)社會(huì)的承諾,嚴(yán)格愉快的規(guī)范自己的行為,在陽(yáng)光下完成這份最輝煌的事業(yè)。

通過(guò)《新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》的學(xué)習(xí),我對(duì)教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí),我深深地體會(huì)到:作為一名教師,不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑,還需要具備更多的素質(zhì)。一名優(yōu)秀的教師,除了必須以滿腔的熱情對(duì)待事業(yè)、對(duì)待學(xué)生以外,還必須自覺(jué)地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格,從而才能為國(guó)家培養(yǎng)出健康的人才

做新時(shí)代教師心得體會(huì)篇3

法國(guó)著名作家雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!碧ど先咧v臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的“育人之旅”,教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉,時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。在舉國(guó)上下、大力提高民族科學(xué)文化素質(zhì)的今天,對(duì)于從事教育工作的教師來(lái)說(shuō),提高師德師風(fēng),做一個(gè)好的教育工作者顯得十分重要,而好的教師一定要愛(ài)崗敬業(yè),在強(qiáng)烈的職業(yè)感、責(zé)任感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。

一、要具有高尚人格、塑造美好心靈的本領(lǐng)

教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有更高的人文目標(biāo)。教師的一言一行,都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著學(xué)生,教育著學(xué)生。當(dāng)我們的老師用自己的行動(dòng)給學(xué)生作出表率時(shí),也同時(shí)給學(xué)生指明了行動(dòng)的方向。如果教師說(shuō)得天花亂墜,而成為行動(dòng)的矮子,那所說(shuō)的也無(wú)異于對(duì)牛彈琴。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時(shí),也在塑造自我的靈魂,并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無(wú)法比擬的。的確,在一個(gè)個(gè)鮮活的孩子面前,只有不斷地提高、完善自己,才能夠讓自己在“教師”這個(gè)稱號(hào)面前毫無(wú)愧色?!鞍駱印币庾R(shí),榜樣的行動(dòng),會(huì)讓我們坦然面對(duì)每一個(gè)學(xué)生,更會(huì)提升教師的自我形象。

二、要具有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝

我國(guó)近代教育家夏沔尊說(shuō):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣,沒(méi)有水就不能稱其為池塘,沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育。”教師“春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲”的愛(ài),能成為一種強(qiáng)大的力量,它不僅能夠提高教育質(zhì)量,也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的成人和成才,影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。

因此,這是對(duì)教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅是認(rèn)知過(guò)程,更是情感交流過(guò)程。經(jīng)驗(yàn)表明,情感可促使學(xué)生自覺(jué)接受教師的教誨,養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣,行為習(xí)慣。師生情感交流是相互作用,相互影響的過(guò)程,教師心里有了學(xué)生,學(xué)生就愿意和教師在一起,且有親近感;教師尊重,理解,關(guān)心學(xué)生,學(xué)生就將更尊重老師,師生誠(chéng)坦相待,心心相印。

其中熱愛(ài)學(xué)生是教師必備的道德情感。陶行知提倡“愛(ài)滿天下,”魯迅強(qiáng)調(diào)“教育植根于愛(ài)”,別林斯基則認(rèn)為“愛(ài)是教育的工具,也是鑒別教育的尺度?!苯處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)首先表現(xiàn)為對(duì)全體學(xué)生的尊重、信任、理解、把愛(ài)灑向全體學(xué)生。愛(ài)中意的“王子、公主”無(wú)可厚非,但愛(ài)看不慣的“丑小鴨”更難能可貴。須知老師一句苛刻的話語(yǔ),一個(gè)“兇狠”的眼神,一頓粗暴的斥責(zé),都可能使學(xué)生畏懼不安,緊張無(wú)趣,厭惡這門學(xué)科,討厭這個(gè)老師,甚至還會(huì)毀掉一個(gè)未來(lái)什么“家”。其次,要嚴(yán)愛(ài)結(jié)合,恩威并重,嚴(yán)格管理,嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有格,嚴(yán)而有效。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤與缺點(diǎn),要盡力幫助,對(duì)待學(xué)生成長(zhǎng)進(jìn)步熱情肯定,用火熱的心腸,滿腔的熱忱去溫暖學(xué)生的心靈。讓學(xué)生感到老師勝父母,同學(xué)似兄弟。三是在日常生活上對(duì)學(xué)生友善、溫暖和關(guān)懷。課后與學(xué)生交友,讓他們掏心里話,撲捉熱點(diǎn)。難點(diǎn)話題,日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情,不遷怒于學(xué)生,讓學(xué)增強(qiáng)克服困難的信心和勇氣,產(chǎn)生前進(jìn)動(dòng)力,明確前進(jìn)方向。

三、要具有刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)的理念

要成為當(dāng)今合格的教師,就必須樹立終生學(xué)習(xí)的理念,不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)非常重要,蘇霍姆林斯基曾提出:“要給學(xué)生一杯水,教師需要有一桶水。”然而,知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是在被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。

教師更應(yīng)該是一條清澈的,不斷流動(dòng)的小溪,吸引著學(xué)生到你身邊來(lái)汲水。一名優(yōu)秀的教師,除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識(shí)和教材教法之外,還要“如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能、新技術(shù),拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度,恪守學(xué)術(shù)道德,發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)”。身體力行,以自己的光彩,自己的魅力來(lái)感召我們每一位學(xué)生。

四、要具有淡泊名利、堅(jiān)守教育的信念

社會(huì)的發(fā)展和人性本身的弱點(diǎn)使人的物欲不斷膨脹,不斷膨脹的物欲必然帶來(lái)心理的不平衡,必然帶來(lái)精神的空虛,物質(zhì)和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨,而且是長(zhǎng)期的,揮之不去的。年輕的我曾經(jīng)為自己在黑夜的漫漫無(wú)際中看不見一絲陽(yáng)光而苦惱,我為自己無(wú)心再單純地對(duì)待每一張渴望知識(shí)的臉龐而羞愧。當(dāng)我看到仍然有數(shù)不盡的教師們無(wú)怨無(wú)悔,像春蠶、像蠟燭,用自己的青春和生命來(lái)捍衛(wèi)這個(gè)職業(yè)的圣潔時(shí),我如夢(mèng)初醒。他們用自己的行動(dòng),用自己生命的痕跡激勵(lì)著我們這些后來(lái)人,這些同行們,讓我們由不情愿到情愿,由情愿到全身心地?zé)釔?ài)這個(gè)工作。因?yàn)?,生命的意義遠(yuǎn)不止于功利?!叭顺燥埵菫榱嘶钪钪^不是為了吃飯”。生活中許多微小中藏有博大,短暫中孕育永恒。

教師是“人類靈魂的工程師”,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而“為人師表”則對(duì)教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來(lái)人才的教育工作者,其知識(shí)結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下,愈來(lái)愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)?!盀槿藥煴怼背蔀樾聲r(shí)期師德、師風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn),如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在教師。正如德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō)的,教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象,從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無(wú)私奉獻(xiàn)”的教師形象入手,把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來(lái),以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度,特別要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí),創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。

五、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。

作為一名教師,我會(huì)時(shí)刻將師德化為行動(dòng),化為愛(ài)生的具體行為,化為敬崗的系列行動(dòng),化為研究的具體成果,化為教師人格的升華,化為桃李滿天下。

做新時(shí)代教師心得體會(huì)篇4

教師在我心中是一個(gè)崇高的職業(yè),他們從事的是教育人、塑造人的事業(yè),他們是人類靈魂的工程師,他們要具有高尚的道德情操和廣博的知識(shí),才能引領(lǐng)學(xué)生全面發(fā)展。而這也就是我們通常所說(shuō)的師德。在教育教學(xué)中,一切師德都基于教師的人格,因此師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái),歷代的教育家提出的為人師表、以身作則、循循善誘等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生的心目中,教師師德的力量是任何事物都替代不了的最燦爛的陽(yáng)光,它甚至影響到學(xué)生的一生。那么,作為一名教師,應(yīng)怎樣做,才能使自己具備高尚的品德和卓越的智慧呢?

首先在自己的工作中注意良好品德的養(yǎng)成。教學(xué)中能面向全體學(xué)生,尊重學(xué)生的個(gè)體差異,平等地對(duì)待每一位學(xué)生。盡其所能、高效能地傳授科學(xué)文化知識(shí),使學(xué)生終生受益,用自己精熟的知識(shí)吸引學(xué)生,用精辟的語(yǔ)言感染學(xué)生,用高尚的品德影響學(xué)生,成為學(xué)生一生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣。對(duì)侍備課、批改作業(yè)要一絲不茍,及時(shí)改正講課中存在的問(wèn)題,糾正學(xué)生作業(yè)中的錯(cuò)誤,對(duì)于學(xué)困生要耐心輔導(dǎo),幫助他們樹立學(xué)習(xí)的信心。

其次在自己的生活中注意良好行為的養(yǎng)成。一個(gè)人的品德的高低,不光是在正規(guī)場(chǎng)合的表現(xiàn),私下里、小事上往往更能反映一個(gè)人靈魂深處的東西,表現(xiàn)一個(gè)人的本質(zhì)。平時(shí),不說(shuō)與教師身份不相符的話,不做與教師形象不相稱的事。在家里,要家庭和睦,鄰里友愛(ài)。在小區(qū),不參與各種賭博活動(dòng)。與人交往,誠(chéng)實(shí)守信;同事之間不談不利于團(tuán)結(jié)的話;不做不利于團(tuán)結(jié)的事;不以惡小而為之,不以善小而不為。在小事中修身,在平凡中養(yǎng)德。只有具備高尚道德修養(yǎng)的教師,才會(huì)在一言一行中感染學(xué)生和塑造學(xué)生美好的心靈,使學(xué)生不僅學(xué)到科學(xué)知識(shí),而且懂得做人的道理。

第三教師要勤奮學(xué)習(xí)修身養(yǎng)德。作為教師要具備廣博的知識(shí)、開闊的視野,就要不斷讀書學(xué)習(xí)、陶冶情操。利于業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論,掌握新課程改革的理念,積極參加教研活動(dòng),不斷總結(jié)、反思教學(xué)。

總結(jié)我來(lái)職中一年的教學(xué)工作,雖然取得了一點(diǎn)成績(jī),但也存在一些不足之處:

(1)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和鉆研放松:

(2)課堂上對(duì)學(xué)生的要求不夠嚴(yán)格,使得課堂紀(jì)律松散,

(3)講課過(guò)程中,忽視了學(xué)生的個(gè)體差異,使部分學(xué)生失去學(xué)習(xí)信心。

(4)課后對(duì)差生的輔導(dǎo)不到位。

希望自己能在以后的工作中嚴(yán)格以教師職業(yè)道德的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,做好太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。

做新時(shí)代教師心得體會(huì)篇5

一、高尚人格,塑造心靈

教師是知識(shí)的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)生人生可靠的引路人。教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。教師的一言一行,都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著學(xué)生,教育著學(xué)生。當(dāng)我們的老師用自己的行動(dòng)給學(xué)生作出表率時(shí),也同時(shí)給學(xué)生指明了行動(dòng)的方向。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時(shí),也在塑造自我的靈魂,并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無(wú)法比擬的。的確,在一個(gè)個(gè)鮮活的孩子面前,只有不斷地提高、完善自己,才能夠讓自己在“教師”這個(gè)稱號(hào)面前毫無(wú)愧色。因此,我時(shí)刻以"德高為師,身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

二、春風(fēng)化雨,言傳身教

高爾基說(shuō)過(guò):"誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子。"師愛(ài)是教師必須具備的美德,也是教師的天職。在教育工作中,我努力做到嚴(yán)慈相濟(jì),誨人不倦,真心關(guān)愛(ài)學(xué)生,嚴(yán)格要求學(xué)生,做學(xué)生良師益友;從不歧視、不侮辱學(xué)生,不傷害學(xué)生。讓“春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲”的愛(ài),能成為一種強(qiáng)大的力量,影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成和人生道路的拓展。

我曾經(jīng)包保貧

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