浦東新區(qū)2016學(xué)年度第二學(xué)期教學(xué)質(zhì)量檢測(附答案)

...wd......wd......wd...浦東新區(qū)2016學(xué)年度第二學(xué)期教學(xué)質(zhì)量檢測高三語文卷一積累應(yīng)用10分按要求填空?！?分〕〔1〕腳著謝公屐，。〔李白《》〕〔2〕，則凡可以得生者何不用也〔孟子《魚我所欲也》〕〔3〕秦觀《踏莎行》中的“，〞，化用了“折梅逢驛使，寄與隴頭人。江南無所有，聊贈(zèng)一枝春。〞和“客從遠(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素出。〞兩則典故。按要求選擇?！?分〕某校舉行了一場小型義賣活動(dòng)，當(dāng)?shù)貓?bào)刊記者對此進(jìn)展了采訪，發(fā)表了一篇新聞稿，以下標(biāo)題最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕〔2分〕A、《義賣活動(dòng)如期舉行》B、《今天增是圍吹斯汀》C、《情滿天下愛溢乾坤》D、《贈(zèng)人玫瑰手有余香》小明順利通過了春考，被自己心儀的大學(xué)錄取，以下詩句最適合他此時(shí)心情的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕〔3分〕A假設(shè)教仙桂在平地，更有何人肯苦心。B、升平時(shí)節(jié)逢公正，不覺龍門是險(xiǎn)津。C、萬事早知皆有命，十年浪走寧非癡。D、年年下第東歸去，羞見長安舊主人。二閱讀70分〔一〕閱讀下文，完成第3—7題?！?6分〕①“社會(huì)性別〞一詞最早由美國人類學(xué)家墨爾·盧賓提出的。主要是指自身所在的存在環(huán)境對其性別的認(rèn)定。它在社會(huì)環(huán)境的反響中形成，并在社會(huì)文化的變化中不斷改變。社會(huì)性別不僅因時(shí)間而異，而且因民族地域而異，是一種特定的社會(huì)構(gòu)成。自上世紀(jì)70年代以來，社會(huì)學(xué)者普遍采用這種視角來研究社會(huì)問題。②近年來，社會(huì)性別與公共政策制定的相關(guān)性受到越來越多的社會(huì)學(xué)者重視，為了考察社會(huì)性別因素在量化層面上若何影響公民對公共政策制定的關(guān)注程度，社科院的一份調(diào)查問卷設(shè)計(jì)了“你對公共政策制定的關(guān)心情況〞的問題。備選項(xiàng)有四個(gè)：“非常關(guān)心〞、“關(guān)心〞、“不關(guān)心〞、“厭倦〞。不同社會(huì)性別的公民對該問題的答復(fù)結(jié)果見表1.表1：社會(huì)性別非常關(guān)心關(guān)心不關(guān)心厭倦男29212023414315.5%64.0%18.2%2.3%女127403381299.5%59.9%28.4%2.2%③從表一中看出，不同社會(huì)性別的公民，無論男性還是女性，對于公共政策制定過程都給予了高度高度的關(guān)注，這是我國公民參與領(lǐng)域的主流。男性選擇“關(guān)心〞的人數(shù)占64.0%。女性選擇“關(guān)心〞的人數(shù)占59.9%，這意味著大多數(shù)公民對于國家的民主制度存在較高的認(rèn)同感。從表一中同樣能看出，在對公共政策制定過程的關(guān)注度上，不同性別的公民群體表現(xiàn)出一定的差異性，即女性公民群體比男性公民群體為低。④而公民采用什么行為模式參與公共政策制定也是社會(huì)學(xué)家研究的重點(diǎn)。為了解公民參與公共政策制定的方法偏好，社科院的調(diào)查問卷還設(shè)計(jì)了如下問題，“如果有以下方法可供選擇，你會(huì)選擇哪種方法參與和影響政策制定〞該問題為多項(xiàng)選擇題，備選項(xiàng)及具體答題情況見表2，共有4203人次進(jìn)展了答復(fù)，其中，男性公民為2458人次，女性公民1745人次。表2：不同性別公民參與公共政策制定的方法偏好社會(huì)性別全民公決自己投票委托他人借助組織消極抵抗進(jìn)展靜坐上書輔導(dǎo)網(wǎng)上表達(dá)酌情處理男71554410710911261135265332%38.0729.85.705.805.963.257.1914.1117.68女41837777767742109197320%31.1928.335.755.675.753.138.1314.7023.8811339211841851891092.44462652%26.9621.914.384.404.502.455.8110.9915.51⑤在十項(xiàng)選擇中，研究者可以發(fā)現(xiàn)當(dāng)今公民參與政策制定的方法偏好，前四列中，“全民公決〞、“自己投票〞占選擇人數(shù)的比例為48.87%?！敖柚M織〞和“委托他人〞這兩項(xiàng)合計(jì)總選擇人數(shù)的比例僅僅為8.78%，后六列中，選擇“進(jìn)展靜坐〞、“消極抵抗〞這兩種參與方法的人次僅僅占總參與人次的5.54%。“進(jìn)展靜坐〞、“消極抵抗〞雖然沒有違背憲法和法律的規(guī)定，但并不是值得提倡的參與方法。因?yàn)檫@種參與方法容易使公民參與走向無序化，引發(fā)對抗情緒，收到不良的參與效果。⑥此外，為了更深入地討論男、女公民參與公共政策制定的方法偏好，社會(huì)學(xué)者以性別為根基，將我國男女公民對于公民參與方法的選擇人數(shù)占總?cè)藬?shù)的百分比做圖〔見圖1〕。圖1：男女公民參與政策制定的方法偏好的區(qū)別⑦圖1顯示我國男女公民參與政策制定的方法偏好之間具有高度的相關(guān)性，是由于社會(huì)性別而不是自然性別的原因所致。與自然性別不同，社會(huì)性別是社會(huì)對性別群體的期待、要求和評價(jià)，是自然性別群體社會(huì)化的結(jié)果。⑧研究說明：我國女性公民無論在社會(huì)政策制定的關(guān)注度還是擦怒政策制定的方式選擇上，都較男性公民有更多的工作要做。特別在基層政府政策參與的層級(jí)上。女性的參與人數(shù)顯著低于男性群體。這里有兩個(gè)可能的解釋，一個(gè)是來自于傳統(tǒng)文化的阻力，嚴(yán)重阻礙了女性群體的政策參與；另一個(gè)是近年來教育程度較高的女性群體的性別觀念向傳統(tǒng)回歸的速度較快，這對于民主政治的開展而言，無疑是一個(gè)亟待解決的問題。根據(jù)文意和表格內(nèi)容，為表1擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題：〔2分〕對“社會(huì)性別〞的理解不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕〔2分〕A.社會(huì)性別是社會(huì)對性別群體的一種認(rèn)定。B.社會(huì)性別是自然性別社會(huì)群體化的結(jié)果。C.社會(huì)性別一樣的人對政策的關(guān)注度一樣。D.社會(huì)性別作為研究視角比自然性別科學(xué)。根據(jù)表2的相關(guān)內(nèi)容，概括當(dāng)今公民參與政策制定的方法偏好?！?分〕梳理本文的行文思路?！?分〕假設(shè)要在一個(gè)“女性的社會(huì)性別與政策制定〞的論壇上發(fā)言，且只能選擇上文中的一張圖或表作為展示素材，你會(huì)選擇哪一張請闡釋理由?！?分〕〔二〕閱讀下文，完成第8-11題。〔15分〕臨海春色彭學(xué)明eq\o\ac(○,1)去臨海的一路上，漫山遍野的枯黃都跟時(shí)間兌換了綠綢綠緞，在風(fēng)中起伏搖曳。老綠透著淡淡的黑，新綠染著淡淡的黃，黑的老綠和黃的新綠交融在一起時(shí)，一點(diǎn)一點(diǎn)，一團(tuán)一團(tuán)，一灘一灘，一片一片地綠出了參差美和斑斕美。其實(shí)老的綠不老，只不過被歲月上了點(diǎn)老成的妝，它一點(diǎn)點(diǎn)一步步地撤退，不是懼怕時(shí)光和歲月，而是在給新綠讓賢。你看，昨天那老綠還緊緊地綠著，今天就全是新綠的嫩鮮了！你假設(shè)走進(jìn)掐一片新綠，那綠就流出汁來，把你的指尖和心尖都染得綠綠的，又亮又鮮。太陽的金幣從天空中落下來，輕輕地棲息在樹葉和草間，閃著針尖麥芒一樣的光。風(fēng)吹起時(shí)，那光就放射狀地刺出去，跳出去，飛出去，銀白，鮮亮。eq\o\ac(○,2)我一進(jìn)臨海，就喜歡上了，雖然臨海于我時(shí)候那么的陌生，但再陌生，也不會(huì)不熟悉春色。一個(gè)人，如果連春色都不熟悉，那就白活在世界上了。一個(gè)人連春色都不喜歡，那也不要活在這個(gè)世界上了。eq\o\ac(○,3)其實(shí)，好看的還在后頭。eq\o\ac(○,4)在桃江十三渚，當(dāng)我看見幾座山像花瓣一樣散落在水邊，看見一彎一彎的水圍著山勢峰回路轉(zhuǎn)，看見一望無際的油菜花開在水上時(shí)，我還是驚呆了！那一彎彎春水引路一樣引出一壩一壩遼闊的油菜花時(shí)，我的心也被那一彎春水引走了！這南方和家鄉(xiāng)常見的油菜花，若何就會(huì)跟著水路走若何會(huì)開在水面上若何會(huì)立在水中央若何，若何就會(huì)這樣浩瀚遼闊、這樣高調(diào)出格呢應(yīng)該都開在田間地頭，開在坡上隴上的??！那水，蛇一樣扭起個(gè)身子在油菜花里鉆來轉(zhuǎn)去，把一片金黃鉆成一塊塊圓的、方的，一塊塊橢圓的、菱形的，還有一塊塊其他形狀的。如棋盤，如布袋，如手掌，如紡錘。如一幅幅五顏六色的布貼畫。eq\o\ac(○,5)那穿行在油菜花叢中的千江春水，像春天張開的十根指頭按的手模或手印，指縫間的印泥，就是油菜花開的田園。田坎、菜花、山峰和田坎上整齊的行道樹都倒映在水里時(shí)，清清的水下，又被春天的手指按出一個(gè)如畫的世界！eq\o\ac(○,6)別以為，臨海的春色只在山上、水上、鄉(xiāng)村、田園，臨海的古城、古墻和古街上，也有春天的姑娘和小伙、春天的步履和聲色。eq\o\ac(○,7)東晉末年流來的時(shí)光，是1600多年的時(shí)光，這時(shí)光被歲月鍛造成了一塊塊青磚，砌成高聳的城墻，鋪成拾級(jí)的臺(tái)階，連成蜿蜒的道路，一級(jí)一級(jí)通向遠(yuǎn)方，一步一步連著古今。那是臨海祖先線裝的史書。左邊的城墻是封面，右邊的城墻是封底，中間的道路是翻開的書。那一塊塊青磚，就是一粒粒文字啊，文字上記載著臨海的祖先，記載著中華的文明，當(dāng)然，更記載著華夏的歷史。那文字，會(huì)再現(xiàn)抗倭的刀光劍影，會(huì)復(fù)活抗倭的英雄身軀，會(huì)挺立起一個(gè)個(gè)永生不死的民族英魂。eq\o\ac(○,8)戚繼光是在這里抗擊日本倭寇的。eq\o\ac(○,9)俞大猷是在這里抗擊日本倭寇的。eq\o\ac(○,10)我湘西的祖先，也是在這里抗擊日本倭寇的！eq\o\ac(○,11)是的，倭寇猖獗，國民水深熾熱，明朝戰(zhàn)事吃緊、潰不成軍時(shí)，我那叫彭盡臣、彭翼南的祖先，先后幾次率領(lǐng)萬余湘西子弟，從湘西出發(fā)。遠(yuǎn)征江浙，抗擊倭寇。在嘉興、松江和王江涇之戰(zhàn)中。湘西健兒英勇善戰(zhàn)，痛斬?cái)呈兹в啵S護(hù)了大明江山社稷的穩(wěn)定，保障了黎民百姓的安全，被明皇帝下詔授匾為“東南戰(zhàn)功第一〞。eq\o\ac(○,12)我是多么的驕傲呀。在這古老的長處腳下，有我祖先的熱血灑在這里，忠骨埋在這里，他們變成了一塊歷史的青磚鑲嵌在這里，變成了一抹生命的蒼翠融化在這里，變成了一根中華的脊梁挺立在這里。eq\o\ac(○,13)新的花，新的葉，新的草，新的綠，都在古老的長城內(nèi)外，與新的春天和生命，一同生長！eq\o\ac(○,14)因了祖先同江浙人民生死與共的抗倭，我為祖先驕傲的同時(shí)，也生出了格外的親切，在看臨海時(shí)，我就有了家的感覺，那滿街走著的臨海人，就仿假設(shè)是我的父老鄉(xiāng)親、兄弟姐妹！eq\o\ac(○,15)現(xiàn)在，我就坐在臨海古街上，這條叫著紫陽的街道，此刻正以親人的笑臉迎接著我，擁抱著我，喊我入座，請我喝茶，留我吃飯。最好的菜，最美的味，最真的情。eq\o\ac(○,16)把酒臨窗，我看見一條青色的石板路，整齊地連起了兩邊清一色的古老建筑。長長的一條街。長長的兩排樓。商鋪。店面。經(jīng)幡。牌匾。雕樓。畫棟。牌坊。人們熙熙攘攘地穿梭來往在街道兩旁。熱鬧雖然打破了寧靜，臨海卻依然詩一樣的祥和、安寧。商賈們忙碌地照應(yīng)著客人。老人們安詳?shù)貢裰?。娃娃們快樂地玩著游戲。嬰兒們甜蜜地笑在夢里。年輕的姑娘小伙，正手拉手、眼對眼地牽手幸福路上。就連幾家門前的狗公子、貓小咪，都在那閉目養(yǎng)神，享受著這慵懶的春天時(shí)光。那春光，實(shí)在是太暖太媚了，兩邊的樓群再高、再擠，都鎖不住樓頂上馬路一樣的延伸著的一線天光——eq\o\ac(○,17)那是春天的日子和色彩，誰的繡鎖無從鎖住。8.簡析第①段中的“兌換〞一詞的表達(dá)效果?！?分〕9.分析第⑧段在文中的作用?！?分〕10.鑒賞第eq\o\ac(○,16)段的語言特點(diǎn)?！?分〕11.聯(lián)系全文，分析標(biāo)題中的“春色〞的多重含義?！?分〕〔三〕閱讀下面的詩歌，完成第12-14題?！?分〕塞寒行[唐]溫庭筠燕弓弦勁霜封瓦，樸簌寒雕睇平野，一點(diǎn)黃塵起雁喧，白龍堆①下千蹄馬。河源怒濁風(fēng)如刀，剪斷朔云天更高。晚出榆關(guān)②逐征北，驚沙飛迸沖貂袍。心許凌煙③名不滅，年年錦字傷離別。彩毫一畫竟何榮，空使青樓④淚成血?！咀ⅰ竣侔埗眩荷衬?。②榆關(guān)：即山海關(guān)。③凌煙：凌煙閣，唐太宗李世民為表彰開國功臣命人為其畫像并懸掛于凌煙。④青樓：涂飾青漆的采樓，這里指其妻子居住的閣樓。從題材看，這首詩是一首詩?！?分〕對作品理解不正確的一項(xiàng)〔〕〔3分〕A.“燕弓弦勁霜封瓦〞，“樸簌寒雕睇平野〞，分別言其“寒〞和“塞〞，緊扣題意。B.“一點(diǎn)黃塵起雁喧〞，“白龍堆下千蹄馬〞，動(dòng)靜結(jié)合，寫出聲勢浩大，大方赴敵。C.“河源〞“剪短〞兩句，妙用比喻，突出環(huán)境嚴(yán)酷，襯托戰(zhàn)士一往無前的赴戰(zhàn)決心。D.“驚沙飛迸沖貂袍〞，以特寫鏡頭表現(xiàn)戰(zhàn)士們個(gè)個(gè)似離弦的箭縱騎疾走，士氣高昂。14.“心許凌煙名不滅〞，“彩毫一畫竟何榮〞是否矛盾，請做簡要分析〔4分〕閱讀下文，完成第15-20題?！?7分〕=1\*GB3①天下言武術(shù)者，無不知有甘鳳池矣。人有欲試其技者，令袒臂橫肱小門口石道中，驅(qū)牛車數(shù)十輪，絕肱上過，無纖痕，不管創(chuàng)也。觀者駭服。飲之酒醉，與人較藝，倒植長頸酒甕于地，一足立，用兩指持一竹竿，令眾數(shù)十曳之，屹然不動(dòng)，忽驟松其手，曳者咸倒地。=2\*GB3②壯歲游京師，以技謁某王。濟(jì)南張大義者，亦力士也。身長八尺余，膊碩絕倫，足趾盡裹以鐵。慕鳳池名，遠(yuǎn)道走數(shù)佰里來見王，愿得與鳳池角。鳳池辭，王固命之。鳳池不得已起，大義以為怯，直前奮一足蹴鳳池，蠡躍蛟騰，假設(shè)風(fēng)雨之驟至。鳳池卻立倚墻，俟其足來，承以手。大義暴呼，痛仆不能起，血流滿靴。解視，趾盡嵌入所裹鐵中，斷矣。=3\*GB3③姑蘇西園僧市茗，自怙多力，誡游者無得索飲。有不如誡者，僧怒，輒把重五佰斤許鐵壺一，自爐取下，腹可容水五斗，煮正沸，持向索飲者，曰：假設(shè)欲飲乎速以盞承，必連啜不得休！輟之，注腹中，腸腑沸潰，雖壯夫，無不創(chuàng)蹶①者。眾心憤，欲驅(qū)之，而力不敵。乃邀鳳池過西園游，至則群噪呼茗，故撩僧怒。果把壺憤然來前。鳳池亟持盞承飲，連傾數(shù)十盞無創(chuàng)容。僧倉卒釋壺，壺傾向鳳池。鳳池駢兩指夾壺口曲柄，得勿傾。緩行沉著置爐上，僧亟遁走無蹤。而鳳池之技精可知也。=4\*GB3④鳳池工為導(dǎo)引之術(shù)，或立臥，鼾息如雷，十?dāng)?shù)人推挽，莫能移尺寸。而性特和易，雖婦孺皆與狎，見者不知為賁育②也。=5\*GB3⑤年八十余卒，葬鳳臺(tái)門，表曰：勇士甘鳳池之墓。【注】=1\*GB3①蹶：jué，跌倒。=2\*GB3②賁育：戰(zhàn)國時(shí)勇士孟賁和夏育的并稱。寫出以下加點(diǎn)詞在句中的意思。〔2分〕〔1〕飲之酒醉〔〕〔2〕鳳池亟持盞承飲〔〕為以下句中加點(diǎn)詞語選擇釋義正確的一項(xiàng)?！?分〕〔1〕自怙多力〔〕A.依仗B.估計(jì)C.堅(jiān)持D.覺得〔2〕鳳池駢兩指夾壺口曲柄〔〕A.合并B.并列C.羅列D.聚合以下加點(diǎn)詞意義和用法完全一樣的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕〔2分〕A.以技謁某王木欣欣以向榮 B.假設(shè)風(fēng)雨之驟至余獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染C.乃邀風(fēng)池過西游園設(shè)九賓于廷，臣乃敢上璧D.而風(fēng)池之技精可知也君子博學(xué)而日三省乎己把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。〔6分〕人有欲試其技者，令袒臂橫肱于門口石道中，驅(qū)牛車數(shù)十輪，絕肱上過，無纖痕，不管創(chuàng)也。從文中看，第EQ\o\ac(○,2)段中“大義以為怯〞的原因是?！?分〕聯(lián)系全文，簡析甘風(fēng)池的“勇士〞形象?！?分〕〔五〕閱讀下文，完成第21--25題?！?4分〕守戒[唐]韓愈《詩》曰：“大邦維翰。〞=1\*GB3①《書》曰：“以蕃王室。〞諸侯之于天子，不惟守土地、奉職貢而已，固將有以翰蕃之也。今人有宅于山者，知猛獸之為害，則必高其柴，而外施阱以待之；宅于都者，知穿窬=2\*GB3②之為盜，則必峻其垣墻，而內(nèi)固扃以防之。此野人鄙夫之所及，非有過人之智而后能也。今之通都大邑，介于屈強(qiáng)=3\*GB3③之間，而不知為之備。噫！亦惑矣！野人鄙夫能之，而王公大人反不能焉，豈材力為有缺乏歟蓋以謂缺乏為而不為耳！天下之禍，莫大于缺乏為，材力缺乏者次之。缺乏為者，敵至而不知；材力缺乏者，先事而思：則其于禍也有間矣。彼之屈強(qiáng)者，帶甲荷戈，不知其多少；其綿地則千里而與我壤地相錯(cuò)，無有丘陵江河洞庭孟門之關(guān)其間；又自知其不得與天下齒，朝夕舉踵引頸，冀天下之有事，以乘吾之便：此其暴于猛獸穿窬也甚矣。嗚呼！胡知而不為之備乎哉賁育之不戒，童子之不抗；魯雞之不期，蜀雞之不支。今夫鹿之于豹，非不巍然大矣，然而卒為之禽者，爪牙之材不同，猛怯之資殊也。曰：然則如之何而備之曰：在得人?！咀ⅰ竣俅蟀罹S翰：意為大國是棟梁。=2\*GB3②窬：yù。從墻上爬過去。③屈強(qiáng)：謂不屈服也，此指強(qiáng)藩稱霸。標(biāo)題中的“守〞即□〔用文中一個(gè)字答復(fù)〕〔1分〕本文開篇引用《詩》、《書》的用意是______________________?！?分〕23．對第②段中“材力缺乏者，先事而思；則其于禍也有間矣〞的理解正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕〔3分〕A．能力缺乏的人，事先都會(huì)有方案，那么他們對禍害發(fā)生時(shí)也就能遠(yuǎn)離。B．物力缺乏的人，事先都會(huì)有方案，這樣他們對避禍得事情也就能參與。C．物力缺乏的人，事前都會(huì)有謀劃，那么他們在災(zāi)禍發(fā)生時(shí)也會(huì)有時(shí)機(jī)。D．物力缺乏的人，事前都會(huì)有謀劃，那么他們在災(zāi)禍發(fā)生時(shí)也會(huì)有時(shí)機(jī)。24．對文意的理解有誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕〔3分〕A．防范野獸侵襲或盜賊騷擾是普通人都能辦到的。B．王公大人們在防范這件事情上有很多缺乏之處。C．材力缺乏并不是王公大人疏于防范的主要原因。D．文末“得人〞指重視邊防守衛(wèi)關(guān)鍵是選賢任能。25．結(jié)合全文，對本文的論證特點(diǎn)作簡要評析。〔4分〕三寫作70分26．當(dāng)今世界，“富有〞成為成功的代名詞。有人說：“能決定我們是否富有的，不是我們已經(jīng)得到的，而是我們尚未擁有的；關(guān)鍵在于你的眼光和態(tài)度。〞請寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎?。要求：?〕自擬題目；〔2〕不少于800字；〔3〕不要寫成詩歌。浦東新區(qū)2016學(xué)年度第二學(xué)期教學(xué)質(zhì)量檢測高三語文卷一、積累應(yīng)用10分1、按要求填空?！?分〕〔1〕身登青云梯〔1分〕夢游天姥吟留別〔1分〕〔2〕如使從之所欲莫甚于生〔1分〕〔3〕驛寄梅花〔1分〕魚傳傳尺素〔1分〕2、按要求填空?！?分〕〔1〕D〔2分〕〔2〕B〔3分〕二閱讀70分〔一〕閱讀下文，完成第3-7題〔16分〕3、不同社會(huì)性別的公民對公共政策制定的關(guān)心情況評分說明：“不同社會(huì)性別的公民〞1分，“對公共政策制定的關(guān)心情況〞1分4、C〔2分〕5、公民更希望通過自主的直接行為來參與公共政策制定，公民選擇參與方法的思考更傾向于理性化〔合法化、有序〕。評分說明：答對1點(diǎn)給2分，2點(diǎn)給3分。沒有歸納，僅僅抄寫原句，意思對只給2分。6、本文首先介紹“社會(huì)性別〞的概念，其次闡釋社會(huì)性別與公共政策制定有一定的蜀道難通過〔不同性別的公民群體對公共政策的關(guān)注度上有差異性〕，進(jìn)而闡釋公民參與公共政策制定的方法偏好。最后探討了女性公民對社會(huì)政策參與度不高的原因及其影響。評分說明：介紹“社會(huì)性別〞的概念〔1分〕，再闡釋社會(huì)性別與公共政策制定有一定的相關(guān)性〔1分〕，而公民采用什么行為模式參與公共政策制定也是社會(huì)學(xué)家研究的重點(diǎn)〔1分〕，最后闡述了女性公民對社會(huì)政策參與度不高的原因及其影響〔1分〕。7、選擇圖1最高得5分，圖1簡潔、直觀地說明我國女性在公共政策制定上比男性更理性，但積極性不夠高，沒有男性自主性強(qiáng)。評分說明：選擇圖1〔1分〕，圖1簡潔〔1分〕、直觀〔1分〕，說明我國女性在公共政策制定上比男性更理性，但積極性不夠高〔1分〕，但沒有男性自主性強(qiáng)〔1分〕。選擇表一、表二，言之有理，也可得分。選擇表一最高得2分，表一比照簡明清晰〔1分〕，說明我國女性在公共政策制定上積極性不夠高〔1分〕選擇表二最高得4分，表二詳細(xì)、準(zhǔn)確。內(nèi)容同圖1?！捕抽喿x下文，完成第8—11題〔15分〕8、運(yùn)用比較手法生動(dòng)形象〔1點(diǎn)〕地表現(xiàn)出了一路上臨海漫山遍野的綠色突然降臨〔1點(diǎn)〕，表達(dá)了作者的欣喜之情〔1點(diǎn)〕。評分說明：3分，1點(diǎn)1分。9、承上啟下，承接上文眼前的無邊春色，引出下文對于自己祖先英雄歷史的自豪之情的抒發(fā)〔1點(diǎn)〕；由實(shí)到虛，由眼前聯(lián)想到臨海的抗倭歷史〔1點(diǎn)〕形象地突出了臨海的古城墻的歷史感，抒發(fā)了作者強(qiáng)烈的民族自豪之情?！?點(diǎn)1分〕評分說明：共4分。承上啟下1點(diǎn)，由實(shí)到虛1點(diǎn)，各1分。結(jié)合內(nèi)容分析1分。民族自豪之情1分。10.綜合運(yùn)用排比、比喻等修辭手法，語言富有表現(xiàn)力〔1點(diǎn)〕；句式靈活多變，整散結(jié)合，長短結(jié)合，富有節(jié)奏；妙用短句，節(jié)奏明快，畫面感強(qiáng)，感情熱烈〔1點(diǎn)〕。評分說明：共4分，1點(diǎn)2分，2點(diǎn)4分，結(jié)合具體語句分析說明。11.自然之春1點(diǎn)〔臨海山水田園中的春色富有層次美，色彩美，浩瀚遼闊，高調(diào)出格〕；歷史之春1點(diǎn)〔臨海的古城墻上，記錄了祖先的英雄歷史，延續(xù)至今，代表的中華的脊梁，是永恒的生命之春〕；人情之春1點(diǎn)〔古街上臨海人的熱情好客，令我對臨海有家的感覺，是祥和、安寧、和暖、明媚的