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文檔簡介
大學(xué)生寒假實踐調(diào)查報告高校生寒假實踐調(diào)查報告1
一、青木關(guān)基本狀況
(一)地理位置:
青木關(guān)位于106°17′35′106°19′45′e和2°47′29°49′49′n之間,在地理單元上包括縉云山中段、川東平行嶺谷區(qū);在行政單元上包括重慶沙坪壩區(qū)青木關(guān)鎮(zhèn)、鳳凰鎮(zhèn),北碚區(qū)歇馬鎮(zhèn)。
(二)自然地理狀況
青木關(guān)地區(qū)處于縉云山背斜地帶,背斜成山,向斜成谷,多淺丘平壩,平均海拔225米,地勢北高南低,山峰與谷底的相對高差在200米300米之間,地勢起伏和緩。屬于西南巖溶區(qū),巖溶地質(zhì)環(huán)境特別。
青木關(guān)地區(qū)屬于亞熱帶季風(fēng)氣候,全年以暖和潮濕的氣候為主,多云多霧。冬暖夏熱,氣溫年較差大,多年平均氣溫為16。5℃,無霜期達360天,降水豐富,多年平均降水量為1250mm,降水主要集中在夏季。流域面積達13。4平方千米。
青木關(guān)地區(qū)多發(fā)育地帶性土壤黃壤和非地帶性土壤石灰土,植被主要為亞熱帶常綠闊葉林,植被覆蓋率較高。自然資源豐富。
(三)人類活動狀況
青木關(guān)是重慶市小城鎮(zhèn)建設(shè)試點鎮(zhèn),總?cè)丝?。5萬人,下轄兩個社區(qū)和五個村。農(nóng)業(yè)主要有林業(yè)、水稻種植、以及蔬菜種植,實習(xí)過程中我們還看到了漁業(yè)。青木關(guān)鎮(zhèn)工業(yè)基礎(chǔ)雄厚,以摩托車、汽車配件為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),有建筑、建材、有色金屬鑄造、表面出理、紡織業(yè)等企業(yè)128家,各類技術(shù)型從業(yè)人員18932人,其中在鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的有6000人。鎮(zhèn)內(nèi)文化、教化、醫(yī)療、通訊、交通、供水、電力、自然氣等基礎(chǔ)設(shè)施齊備,功能完善,交通便捷。319國道橫貫全鎮(zhèn),湘渝線回龍壩火車站、國家渝懷鐵路西南編組站距該鎮(zhèn)僅10余公里,渝隧高速馬路、重慶外環(huán)高速馬路在青木關(guān)鎮(zhèn)交匯。
二、青木關(guān)地下水形成條件
青木關(guān)地區(qū)位于縉云山背斜軸部,其中發(fā)育有斷距不大的橫斷層,在須家河組砂頁巖地區(qū)的單斜山地貌,發(fā)育了一系列次成谷和匯水凹地。地區(qū)內(nèi)斷層區(qū)構(gòu)造裂隙多,長期受溶蝕作用,形成了良好的下河管道系統(tǒng)。因此地下水多沿斷層分布。該地區(qū)碳酸鹽巖分布,水熱條件利于巖溶作用的發(fā)生,巖溶地貌大量分布,易于地下水的賦存。須家河組砂頁巖一般呈中粒至細粒結(jié)構(gòu),質(zhì)地疏松,裂隙多,利于蓄水。青木關(guān)地區(qū)全年降水豐富,利于地下水的蓄積。青木關(guān)地下水多以上升泉的方式出露,實習(xí)過程中,我們看到的地下水出露有風(fēng)化裂隙水水井、遛公橋溫泉水、青木關(guān)溫泉游泳池、馬家灣溶洞、姜家龍洞等地。(見附頁調(diào)查區(qū)簡要地質(zhì)地形圖)
三、青木關(guān)地下水類型
(一)裂隙水
實習(xí)中,我們首先看到的,是一口風(fēng)化裂隙水井,該裂隙水發(fā)源于縉云山背斜一翼上,存在于三疊須家河組砂巖中。該地下水賦存于巖體的風(fēng)化帶中,水量較為穩(wěn)定,但也隨降雨的改變而改變,有季節(jié)改變,夏季水量較大,冬季較小,且隨著壓力的抬升,滲透出地表。水呈酸性,離子含量較多,水質(zhì)較好,當(dāng)?shù)鼐用裼懈纱嗳∷黠嬘煤蜕钣盟?/p>
(二)承壓水
青木關(guān)地區(qū)承壓水多有出露,溫泉水資源特別豐富,實習(xí)中主要考察遛公橋、青木關(guān)溫泉游泳池、田坎間等處出露的承壓水。該地處于破裂斷裂帶上。由于構(gòu)造運動的發(fā)生,存在于巖層空隙中的泉水隨著地殼的下沉而隨之下降,越下地溫越高,泉水溫度也隨之增高,在承壓作用下,便以上升泉的形式出露,形成溫泉。溫泉溫度多在30℃左右,并不算高,水量較大,水中含硫較多,離子豐富。
(三)巖溶地下水
青木關(guān)處于西南巖溶地區(qū),考察地區(qū)又石灰?guī)r分布。實習(xí)過程中,主要考察了馬家灣溶洞中的地下河。溶洞中有落水洞,無卵石,可推斷地下河是從縫隙中流入溶洞。洞內(nèi)多石鐘乳、石筍,有部分巖層可看出背斜構(gòu)造。由于實習(xí)是在冬季,水量較小;據(jù)視察,地下河曾沉沒溶洞內(nèi)的河漫灘,因此推斷夏季水量較大,受大氣降水補給,水量年改變大。地下河循環(huán)較快,水質(zhì)較好。
四、青木關(guān)地下水開發(fā)利用現(xiàn)狀
(一)利用現(xiàn)狀
青木關(guān)地下水資源特別豐富,風(fēng)化裂隙水水井由于水質(zhì)好,旁邊居民有部分取用,溫泉水利用也較廣泛,如遛公橋處,居民用溫泉水進行洗衣服等日常生活,另一處是將溫泉水引出,修建游泳池。劉家灣地下溶洞也有人出入的痕跡,推斷旁邊居民也有取用地下河的水。
青木關(guān)地下水雖有利用,但利用得并不是很到位。比如風(fēng)化裂隙水水井,曾經(jīng)有人利用水質(zhì)酸性的特點做豆花,現(xiàn)在已經(jīng)沒有了,并且由于自來水的普及,除去少部分農(nóng)夫引水澆灌之外,風(fēng)化裂隙水、地下河等已經(jīng)少有人取用。溫泉水開發(fā)利用也不到位,如溫泉游泳池由于水溫不高,修建環(huán)境不好等緣由,客人并不多,盈利也比較微薄。還有很多地方的溫泉水流入骯臟的小河溝,被污染了。
(二)建議
1、充分利用地下水資源,尤其是青木關(guān)豐富地溫泉水資源。但要留意利用的適度。
2、主動治理水污染,保證地下水的水質(zhì)。
3、植樹造林,復(fù)原植被,涵養(yǎng)水源。
4、有關(guān)部門加強對地下水開發(fā)利用形式的探究,加強對地下水利用的監(jiān)測。
高校生寒假實踐調(diào)查報告2
為響應(yīng)xx科技高校團委、xx高校xxx學(xué)院共青團和學(xué)生會的號召,我們主動組建了"環(huán)境污染調(diào)查隊”,于20xx-2022年寒假在xx省xx市對環(huán)境污染綻開調(diào)查。
活動開展前,我們進行了充分的打算和探討,最終得出結(jié)論:污染分為兩種:工業(yè)污染(主要)、居民污染(次要)。
調(diào)查地點:xx市xx鎮(zhèn)--工業(yè)區(qū)。
調(diào)查方式:從水、土、空氣、生態(tài)以及向旁邊居民詢問。
在我們前往了xx市xx鎮(zhèn)--工業(yè)區(qū)的路上,迎面而來就是因工廠而產(chǎn)生的粉塵,撲鼻而來的是陣陣酸臭味,真是讓人作嘔不知道這里的居民是如何生活下去的。工業(yè)區(qū)有化肥廠,板廠,磚廠,酒精廠,化肥廠,電池廠,電廠,皮毛廠,機械廠,鋁合金廠,三輪車廠,藥廠等等。數(shù)十個廠聚集在此,是啊,它是給xx帶來了豐厚的收入,使這里的人們有了工作,可是卻忽視它們帶來的污染,不是看不到,而是“袋鼠心理”假裝看不到。雖然在這里我們可以看到“不以破壞環(huán)境作為發(fā)展經(jīng)濟的代價”的宣揚標語,在網(wǎng)上可以看到他們對環(huán)境經(jīng)濟雙發(fā)展的規(guī)劃,可現(xiàn)實中卻并非如此。滿天飛的煙塵,刺鼻的氣味,灰色的天空就是最好的證明。這里有太多的煙囪,成天往外排放著工業(yè)廢氣,尤其是酒精廠、藥廠排放的最為刺鼻;燒煤廠礦產(chǎn)生的粉塵最多,連公路邊的樹葉都被粉塵覆蓋了。據(jù)統(tǒng)計,這里始終高居重度污染,直到下雪才轉(zhuǎn)為良,可雪停后,污染指數(shù)又快速復(fù)原到了重度污染。
再來看看工廠排放的污水吧,按理說每個工廠應(yīng)當(dāng)都有污水處理系統(tǒng)而且在網(wǎng)上可以查到相關(guān)部門檢查的結(jié)果均為合格,可是我們看到的卻是黃褐色或者說紅褐色般的水,而且還泛著刺鼻的氣味。這樣的水卻日日夜夜的通到了黃河中。莫非xx就沒有環(huán)保局嗎?當(dāng)?shù)鼐用裾f,一聽說有人檢查,工廠就啟用設(shè)備處理污水,但由于成本問題,工廠一般都不用的,這里的水中謀些元素嚴峻超標,空氣質(zhì)量中也常常有酸臭味,不能起風(fēng),否則真的要戴防毒面具了,因此這里的腦血栓等疾病的發(fā)病率極高,政府部門雖承諾搬遷都好多年了,但遲遲不見動靜,有條件的人能搬走的都走了,剩下的只好在這住下去。我在網(wǎng)上也看到許多關(guān)于xx市污染的報道,但都沒有引起政府部門的重視,人們?nèi)罕姷姆答仜]有起到任何作用。
再來說說居民生活產(chǎn)生的污染,一般也就是垃圾和污水。垃圾堆到處可見,有的堆的有二層小樓那么高,但沒人知道接下來該怎么處理,有的人是干脆把它點了,但因為有塑料等物品,產(chǎn)生了難聞的煙。居民污水與工業(yè)污水相比真的算不了什么,但也須要引起人們的留意啊。xx市其他各鎮(zhèn)因少有工廠,倒也有大面積的田地,蔥郁的樹林,成群的鳥兒。而xx鎮(zhèn)雖然離黃河最近,卻由于大肆修建工廠,占據(jù)了大量土地,這里沒有大面積的田地,只有披了一層灰的樹,很難看到成群的鳥兒,工廠與居民村莊也僅僅是一步之遙。
通過這次社會實踐調(diào)查,熬煉了我們團隊合作的精神,還讓我們看到了環(huán)境污染問題的嚴峻性。愛護環(huán)境刻不待時,希望通過這次活動可以引起人們的深思,引起相關(guān)部門的反思,引起政府的重視。總之,希望大家可以一起參加到愛護環(huán)境的隊伍中來,愛護環(huán)境,愛護我們共同的家園!
高校生寒假實踐調(diào)查報告3
實踐目的:
為響應(yīng)我院對此次寒假社會實踐活動的詳細要求,變更學(xué)習(xí)方式,拓展學(xué)習(xí)資源,拓寬發(fā)展空間;激發(fā)學(xué)習(xí)愛好,增進生存體驗;形成服務(wù)意識,強化社會責(zé)任。我們于xx年1月29日至xx年2月17日期間在大連市各市區(qū)及鄉(xiāng)村開展了體驗民俗文化,感受節(jié)日氛圍的社會實踐活動,結(jié)合新春佳節(jié)來臨的契機,依靠自己所學(xué)專業(yè)學(xué)問、專業(yè)技能,我們順當(dāng)?shù)赝瓿闪舜舜魏偕鐣嵺`作業(yè)。
實踐內(nèi)容:
在開展活動之前,依據(jù)我們各自的特長及優(yōu)勢結(jié)合實際,進行了如下安排。任鴻鵬同學(xué)在美食方面比較感愛好,因此支配他與隋拓同學(xué)一起在組織活動期間調(diào)查傳統(tǒng)節(jié)日新春佳節(jié)來臨之際大連市各市區(qū)及鄉(xiāng)村的飲食文化習(xí)俗。何勇興與劉嘉兩位同學(xué)則負責(zé)組織活動期間調(diào)查大連市各市區(qū)及鄉(xiāng)村的文娛及傳統(tǒng)活動。
在調(diào)查新春佳節(jié)來臨之際大連市的文化習(xí)俗時,我們實行先農(nóng)村后城市的方法進行調(diào)查,在此期間我們發(fā)覺大連人的過年習(xí)俗其實和東北人的差不多。過年講究喧鬧、喜慶,年俗也特殊多。
有民謠道出東北過年的習(xí)俗:二十三,送灶王;二十四,掃房子;二十五,凍豆腐;二十六,去買肉;二十七,宰公雞;二十八,把面發(fā);二十九,蒸饅頭;三十晚上熬一宿;初一、初二滿街走。
小年祭灶
臘月二十三,過小年,祭灶。東北有首民謠:“糖瓜祭灶,新年來到”。老東北過年要祭灶———希望“灶王爺”保佑全家平安。祭灶時用的是糖瓜、關(guān)東糖等小食品,由膠狀麥芽糖制成,甜中略帶些酸味兒。
掃塵
臘月二十四,為掃塵之時,其用意是要把一切窮運、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。在年前將房間里外打掃干凈,為一年最大的一次大掃除,也叫除舊迎新,徹底清理粉刷干凈迎接新年。
春節(jié)的打算
殺豬:在農(nóng)村,舊時沒有冰箱,最好的殺豬季節(jié)為春節(jié)前,一是喜慶,二是此時天氣最冷,可以保存較長時間,殺豬的時候要宴請左右鄰居好幾桌人熱喧鬧鬧的,現(xiàn)在也有二十六買豬肉之說。
蒸饅頭:舊時為了春節(jié)期間來客人做飯鍋不夠之備,所以要提前蒸幾鍋饅頭備用,也為春節(jié)祭祖用,也做粘豆包之類,二十八把面發(fā)、二十九蒸饅頭即指此,也有稱二十九把油走,意指做油扎食品。
置辦年貨:選購 春節(jié)用品,如無論家里已經(jīng)多出多少碗筷,為了人丁興盛所以每年春節(jié)都要買幾個;給孩子買新衣服,以圖喜慶;春節(jié)期間出去給長輩拜年的禮物等等。
貼春聯(lián)
春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等?!伴T心”貼于門板上端中心部位;“框?qū)Α辟N于左右兩個門框上;“橫披”貼于門媚的橫木上;“春條”依據(jù)不同的內(nèi)容,貼于相應(yīng)的地方;“斗斤”也叫“門葉”,為正方菱形,多貼在家俱、影壁中。貼春聯(lián)時間是不固定的,一般是在二十九或者三十早上。
貼窗花、掛年畫窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛,也集裝飾性、觀賞性和好用性于一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術(shù),千百年來深受人們的寵愛,因它大多是貼在窗戶上的,所以也被稱其為“窗花”。
福倒(到)了
每逢新春佳節(jié),家家戶戶都要在屋門上、墻壁上貼上大大小小的“?!弊??!案!弊执碇叭A蜜”、“福氣”、“福運”。為了更充分地體現(xiàn)這種憧憬和祝福,都將“福”字倒過來貼,表示“福倒(到)了”。
民間還有將“?!弊志杓氉龀筛鞣N圖案的,圖案有壽星壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。過去民間有“臘月二十四,家家寫大字”的說法,寫的就是“福”字?!案!弊忠郧岸酁槭謱憽,F(xiàn)在市場上、商店中均有出售。
請財神
每家為了來年財源廣進,春節(jié)都要請財神,有的是送上門的,說是請都要花錢買,但是肯定不能說買。
祭神祭祖
春節(jié)時,老東北祭神祭祖一般用糕點,有蜜供、薩其馬等,這些不僅是東北地區(qū)滿蒙等少數(shù)民族的食品,也是東北人家中必備的食物。東北人還有除夕夜吃魚的習(xí)俗。魚必需是鯉魚,最初是以祭神為名目,后來就和“吉慶有余”、“連年有余”相聯(lián)系。魚既是美食,也是供品。祭祖也是很重要的,有傳下家譜的就要給祖宗供奉豐富的祭品、上香,全家男丁都要祭拜,也有在除夕之夜燒紙送“錢”祭祖,祭祖一般要到初三結(jié)束,在結(jié)束前女婿是不允許看丈母娘家家譜的。
守歲與“年夜飯”
東北民間在除夕有守歲的習(xí)慣。守歲從吃年夜飯起先,這頓年夜飯要漸漸地吃,從掌燈時分入席,有的人家始終要吃到深夜。菜必需要有魚(年年有余),有雞(大吉大利),其他的隨自己喜愛的定。在這“一夜連雙歲,五更分二年”的晚上,家人團聚,團聚一堂。
主食是餃子,餃子的說道許多,最好是豬肉芹菜的,要選兩個餃子一個放硬幣,一個放糖,看誰能吃到,誰吃到了就祝愿來年一年財源廣進,華蜜甜蜜。其實這個祝愿很好,誰吃到了都是一家人的服氣。餃子煮好了要從鍋心澇第一一下幾個丟外面去,據(jù)說是為了敬給過路鬼魂。
全家人圍坐在一起,茶點瓜果放滿一桌。過年擺供,蘋果一大盤是少不了的,這叫作“平平安安”。過年還會備許多糖果、干果、瓜子和“雜拌兒”。所謂“雜拌兒”,就是現(xiàn)在的什錦果脯。這些小食品是人們圍爐閑坐、守歲辭歲時的美食。
放鞭炮
年夜飯做好還沒吃之前要放煙花鞭炮,這是孩子門最喜愛的節(jié)目了。其實煙花春節(jié)一般要放兩次的除夕和元宵夜,鞭炮就多了,除夕晚飯和年夜飯前,初一早中晚飯前都要放,還有逢五的日子,等等。
初一初二不掃地
大年初一、初二這兩天,孝感人不掃地、不挑水、不生火,飯菜都預(yù)先弄熟,稱為“壓歲”。初三才起先挑水,并在井臺邊燒紙錢,說是“買水”。門神要在初二取下燒掉。
拜年
年夜飯吃完后孩子要給長輩拜年,給爸媽、爺爺奶奶、叔叔伯伯磕頭,然后大人打算紅包,成年人也要給父母拜年,祝愿老人長壽、健康。然后就是從初一起先要帶上禮物給親朋好友等等挨家挨戶拜年,要許多天。一般已婚男子攜全家除夕、初一要在父母家過年,初二要到岳父家拜年。也有“初一不出門、初二拜家庭、初三初四拜丈人”之說?!捌莆濉背燥溩?/p>
“破五”吃餃子,承載了人們期盼吉利、華蜜的寓意。早晨起,家家戶戶放鞭炮,尤其放“二踢腳”被稱作“崩窮”,把“晦氣”、“窮氣”從家中崩走。
正月初六“送窮”
正月初六“送窮”,是我國自古就有的一種很有特色的過年風(fēng)俗,其意就是祭送窮鬼。早在宋朝時,送窮風(fēng)俗已相當(dāng)普遍。宋以后,送窮風(fēng)俗依舊流行。
送窮風(fēng)俗的儀式大多是:送窮時,既要為“窮鬼”打算象征性的車船,還要給“窮鬼”帶上干糧。有的地方還有“以芭蕉船送窮”的做法??磥恚鞯厮透F,各有各的方法。民間廣泛流傳的送窮習(xí)俗,反映了我國人民普遍希望辭舊迎新,送走舊日貧困困苦,迎接新一年美妙生活的傳統(tǒng)心理。
糖瓜祭灶
東北有首民謠:“糖瓜祭灶,新年來到”。老東北過年要祭灶———希望“灶王爺”保佑全家平安。祭灶時用的是糖瓜、關(guān)東糖等小食品,由膠狀麥芽糖制成,甜中略帶些酸味兒。
春節(jié)時,老東北祭神祭祖一般用糕點,有蜜供、薩其馬等,這些不僅是東北地區(qū)滿蒙等少數(shù)民族的食品,也是東北人家中必備的食物。東北人還有除夕夜吃魚的習(xí)俗。魚必需是鯉魚,最初是以祭神為名目,后來就和“吉慶有余”相聯(lián)系。所以,魚既是美食,也是供品。老東北過年還會備許多糖果、干果、瓜子和“雜拌兒”。所謂“雜拌兒”,就是現(xiàn)在的什錦果脯。這些小食品是人們圍爐閑坐、守歲辭歲時的美食。
因為東北主要人口遷徙到東北的歷史不是很久,所以東北的習(xí)俗都帶有一些外來或是中原習(xí)俗在其中,又有流失,又相互融合,聚居于不同地區(qū)的人口的習(xí)俗也是不一樣的。送燈在東北來說是一個比較流行的祭祖習(xí)俗。
在元宵節(jié)時,家家都做面燈,而燈形如碗盞,俗稱燈碗。用玉米面做成的叫金燈,用白面做成的叫銀燈,用蕎麥面做成的叫鐵燈,做成型后上鍋蒸熟后,插上用棉絮纏裹的蘆葦做成的燈芯,面燈碗里倒?jié)M燈油,面燈就算做成了。然后依次把這些面燈送到祖宗板上、天地板上、皂王板上,送到倉庫、牛馬圈、井臺、碾磨房等處,送到大門旁、大路口。
然后要把這面燈送到墓地,放在已故親人的每個墳頭上。而現(xiàn)在大多采納紅色的蠟燭來代替原來的面燈,油燈了,紅色蠟燭表示喜慶,天剛剛黑的時候,家里的男人帶著燈,紙到自家的祖宗的墳頭前,給先輩燒紙,在塋門口點燃蠟燭,即為送燈,然后在回家的路上遇上十字路口都要點一支燈,女人在家里給家里灶臺,豬羊圈,井口,糧倉旁,牲口圈都要點上燈,而且在屋內(nèi)要點上一家人的屬相以示一家平安,至于送燈的意義不同的地方傳聞也不一樣,有一說是:送燈是給老祖宗照亮抓虱子,在十字路口送燈是要老祖宗回家過燈節(jié)能找到回家的路,當(dāng)然送燈也有送丁之意,希望祖宗能夠保佑自己家族能夠人丁興盛,后代千萬。
實踐總結(jié):
春節(jié),全國各地除了一些共同的習(xí)俗外,各個地方也有自己的地域色調(diào)。如東北的春節(jié)習(xí)俗除了和北方很多地區(qū)一樣之外,自身保留了一些古老的習(xí)俗。近些年來,社會上關(guān)于傳統(tǒng)民間習(xí)俗問題的爭辯不少。有人認為應(yīng)當(dāng)移風(fēng)易俗,隨時代的改變而改變。但反對者認為,假如把以前的習(xí)俗都改了,節(jié)日就會不像節(jié)日,不利于傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。有人提出,假如一律不放鞭炮,那么過年還像過年嗎?正因為此,所以一些城市在禁止燃放煙花爆竹后,又改為有條件的開禁。由于價值取向不一樣,喜好不一樣,遇到詳細事物時,各人會有各人的選擇和推斷。對于傳統(tǒng)習(xí)俗,我們不妨實行包涵的看法,允許大家保留各自的觀點和做法。隨著社會的發(fā)展,當(dāng)絕大多數(shù)人的相識趨于一樣時,自然而然就實現(xiàn)了與時俱進。假如不顧現(xiàn)實和民眾心理,單憑志向就去推行所謂的新政策、新觀念,那會遭到群眾抵制的。傳統(tǒng)習(xí)俗的形式和內(nèi)容會隨著時間的消逝而變更,我們只可因勢利導(dǎo),順勢而為。
高校生寒假實踐調(diào)查報告4
活動主題:關(guān)于空巢老人的社會生活
活動:寒假期間
活動地點:浙江省蘭溪市
活動內(nèi)容:幫助空巢老人的生活,調(diào)查空巢老人社會生活,來呼吁更多的人幫助弱者。
調(diào)查方法:探問,實地調(diào)查,道聽途說等等。
起因:日常生活中有許很多多的人須要社會的幫助,例如,孤兒,貧困學(xué)生,貧困家庭等,但有一類人更須要社會的幫助,那就是空巢老人。
空巢老人們辛辛苦苦拉扯大自己的個孩子,用完自己一生的力氣無微不至的照看自己的老伴,直到他的離去。但面對老伴的離去,孩子們?yōu)榱俗约旱募彝诼倒ぷ饕灾劣跓o暇顧忌到自己。即使對于身居農(nóng)村的空巢老人,他們有的兒女在身邊或離自己很近,老人卻仍舊得不到他們的呵護,甚至他(她)的兒女們希望他(她)早日去逝??粘怖先藗兂惺苤薮蟮男睦韷毫?。并且有的人還認為,她(他)的丈夫(妻子)的靈魂會將他(她)殺死。當(dāng)然這只是迷信。世界上根本就沒鬼,卻仍舊存在于老一輩的記憶中,他(她)們總是承受著別人和自己意識的熬煎。因此我們更應(yīng)當(dāng)關(guān)注一些空巢老人的生活,以削減他(她)們一些心理和精神上的壓力,讓他(她)們心理和精神上都能得到一些安慰。
作為當(dāng)代青年,我們有著為人民服務(wù)的志向,因而我們應(yīng)當(dāng)多幫助這些老人。我們許多高校生一到高校就加入了青年志愿者協(xié)會,但每次活動時間和數(shù)額有限,我們很難得到一次歷練的機會,我們何不放開視野觀望四周須要幫助的人。其實做好事到處可以做,何必只等著上面叮囑任務(wù),只要我們本著為人民服務(wù)的志向,我們歷練的機會許多,就像談到空巢老人,他(她)們假如可以得到你的幫助,他(她)會多么的感動。
假期回家后,我到老家了解了一些空巢老人的一些生活狀況。當(dāng)時正是中午,一位在我幼時照看我的老人說到她家里吃飯,我發(fā)覺她家里非常冷清,床單和一些衣服也泡在盆子里,她告知我洗到一半就洗不下去啦、不得不服輸,她丈夫去世后,兒女也分家了,對她一起先也不錯,后來也漸漸變了。
在此次走訪中,我相識了一位叫王成的老人,他現(xiàn)在已
經(jīng)65歲了,在新中國成立之后當(dāng)過軍人,年紀大了之后由于家里子女勞碌沒時間照看他。他告知我說他小時候的生活相當(dāng)貧困,家中子女又多,父母根本就顧不過來,許多事都是自己學(xué)會的,自己從小就懂得許多,后來父母不在了就自己漸漸一路走來,直到現(xiàn)在,如今生活好了,自己在這里沒有人照看,子女也不關(guān)切,他感到很悲觀。老人的一番話讓我對現(xiàn)在的生活感到倍加珍惜。
在村中還住著許多家中子女無暇照看的老人,還有沒有了親人和一些退伍的軍人。老人們在這里生活得很辛苦,每天的閑暇時間不多,自己睡睡覺,或是找?guī)讉€人聊閑聊,打打麻將,過得很不充溢。我起先去的時候就望見有兩位老人們還在田埂上干活,旁邊還圍了三四個小孩幫忙,整個場面讓我心酸不已。在我走的時候,老人們都過來送我,說下次肯定要再來看他們,我點點頭。然后跟老人們打招呼后便告辭了那個生我養(yǎng)我的地方。
我又了解了其他一些狀況,我認為空巢老人真的須要兒女們的呵護與關(guān)切,我寫這次報告也是希望的人可以關(guān)切自己的父母與身邊的老人,當(dāng)老人受到重視時她(他)們就不會承受心理和精神上的巨大壓力。社會上許很多多的老人,他(她)們各自承受著不同的壓力,苦痛以及面臨各種各樣的逆境,無不值得我們伸出援手。而據(jù)我所知,只有福利院的空巢老人才真正得到志愿者協(xié)會的幫助,可見青年志愿者協(xié)會的一大弊端。
他們須要社會對他們的更多的照看,他們曾經(jīng)都為社會做出過貢獻,都有年輕輝煌的時候,現(xiàn)在雖然年紀大了,卻不應(yīng)當(dāng)受到社會的排擠,也應(yīng)當(dāng)有自己的地位,更應(yīng)當(dāng)受到人們的敬重。這回走訪老人,讓我也看到了老人們的活力,雖然年歲已高,但卻活力照舊。他們都樂觀開朗,沒有子女在身邊的照看,卻能交到更多老年摯友,擁有更多的共同語言。他們并不因為自己年紀的緣由而放棄自己的幻想,他們照樣像年輕時候一樣生活、學(xué)習(xí),他們自己在心中也堅信自己有自己的一片天空。這次的社會實踐活動讓我收獲所多
因此,我希望我們作為新青年要好好把握自己的學(xué)習(xí)時間和命運,不僅是為了我們自己過上華蜜的生活而努力,同時也是為我們的父母和兒女創(chuàng)建優(yōu)越的生活條件。因此,我們應(yīng)盡全力去奮斗,以避開今后怨天尤人。
如今隨著我們國家的經(jīng)濟水平不斷提高,我們各方面的生活條件也得到了改善,所以,我們更應(yīng)當(dāng)好好珍惜眼前的時間,讓我們的生命發(fā)揮出應(yīng)有的價值。我們上學(xué),學(xué)習(xí)先進的科學(xué)學(xué)問,為的都是將來走進社會,獻出自己的一份力氣,我們應(yīng)當(dāng)在今日努力駕馭專業(yè)學(xué)問,明天才能更好地為社會服務(wù)。總之,空巢老人的生活條件不僅須要社會的幫助,同時也須要兒女,子孫們的幫助。那就讓我們一起攜手創(chuàng)建好的生活條件。讓辛苦的老一輩人們能夠更好地安享晚年。
高校生寒假實踐調(diào)查報告5
社會實踐時間:20xx年1月21日到1月31日
社會實踐地點:山西祁縣文物旅游局
學(xué)生:胡文奎
班級:外國語學(xué)院商務(wù)英語二班
主要內(nèi)容:
通過實踐調(diào)查和參加體驗的方式對家鄉(xiāng)的旅游產(chǎn)業(yè),旅游文化及旅游景點進行調(diào)查,加深對家鄉(xiāng)的了解和相識。
具體內(nèi)容:
大一生活的第一個學(xué)期結(jié)束了,學(xué)校放了寒假,同時也布置一個寒假實踐調(diào)查的任務(wù),高校的學(xué)習(xí)生活要比中學(xué)輕松得多,但我們卻獲得了更多的生活閱歷與實踐閱歷,這個假期放了足足40多天,所以也準備在這些天里多參與一些實踐活動,熬煉一下自己的實力,順便完成假期作業(yè),于是就以調(diào)查為名進入了縣文物旅游局起先了自己本次的實踐調(diào)查活動。
由于是調(diào)查,自己又對這工作方面毫無閱歷,所以并未真正參加其中的工作,而是查閱了一些關(guān)于家鄉(xiāng)旅游的發(fā)展前景,同時也客串了一下景點導(dǎo)游,順便在這里為大家介紹一下我家鄉(xiāng)的旅游產(chǎn)業(yè),也算是展示一下我的實踐成果吧。
祁縣是國家歷史文化名城和晉商故里,有著悠久的歷史,絢麗的文化和豐富的旅游資源,也是山西旅游業(yè)發(fā)展比較快的縣之一?,F(xiàn)已形成了喬家大院、昭馀古城、梨花菀、九溝四個核心景區(qū),12個景點一日游格局,形成了較為完善的吃、住、行、游、購、娛等旅游產(chǎn)業(yè)體系。推出了獨具特色的節(jié)慶活動“晉商社火節(jié)”、“梨花節(jié)”,影響力不斷提升。喬家大院為國家4A級景點,國家二級博物館。先后榮獲“山西省十大優(yōu)秀旅游景區(qū)”、“中國最具影響力旅游景區(qū)”、“中國最美旅游勝地排行榜”,同時被中國高校生推選為“中國高校生最喜愛的101個旅游景區(qū)”之一。
調(diào)查中我也學(xué)到了不少學(xué)問。山西省是文物大省,祁縣又是文物重點縣之一,而祁縣的旅游業(yè)又是以文物資源為依托發(fā)展起來的??h級重點文物愛護單位135處,一般不行移動文物254處。但是以上文保單位大部分分布在偏僻的鄉(xiāng)村,道路坎坷,交通不便,給文物愛護及管理帶來諸多不便。而從事文物愛護及管理工作的人員匱乏,尤其沒有文物修復(fù)、古建設(shè)計和電腦制圖的專業(yè)人員,這樣使全縣的文物愛護、管理及平安工作帶來很大的困難。所幸的是開放的喬家大院、渠家大院由于有特地的愛護機構(gòu)并有專人管理,再加上每年有肯定的愛護資金投入,使這兩處國保單位得以保存完好,多年來未發(fā)生失火、失盜以及人為、自然損毀等事務(wù)。
其中最讓我印象深刻的就是當(dāng)導(dǎo)游的那幾天,為了當(dāng)好導(dǎo)游,把家鄉(xiāng)的景點宣揚給外來的游客,花了好長時間把景點的手冊和內(nèi)容牢記于心,甚至自己一個人在家自己聯(lián)系,每天早早的就要坐上班車趕到景點,下午再坐回家,在解說的過程中也遇到不少問題,我剛好的請教前輩,訂正了自己的不足,在這個過程中不但熬煉了自己的膽識,增長了學(xué)問,也加深了對家鄉(xiāng)的了解和酷愛。
實踐所得的相識:
1.在社會實踐的同時,肯定要仔細思索,仔細總結(jié)閱歷。使自己在社會上的實踐上升一個層次。不要為了實踐而實踐,而是要拓展自己的相識,提高自己的相識水平,為以后自己的生活供應(yīng)一個良好的基礎(chǔ)。
2.培育自己對家鄉(xiāng)的感情,加深對家鄉(xiāng)的了解,酷愛家鄉(xiāng),心懷感恩,以一個家鄉(xiāng)人的身份做人。
3.對于自己的志向必需去敢于堅持,在打工或者社會實踐的同時,我們肯定會遇見很多挫折的,我們肯定要敢于訂正自己的錯誤,解決自身存在的沖突。只有這樣,學(xué)習(xí)與社會實踐相結(jié)合,我們才能使自己的人生更加完善和充溢。通過參與社會實踐,使自己充分了解了自己,使自己的人生觀更加科學(xué)。對于自對自己以后的人生規(guī)劃更加的醒悟。
4.在實踐的過程中來自父母無微不至的關(guān)懷和幫助,學(xué)會感恩,出門在外更別忘常給父母打幾個電話,問問平安。
高校生寒假實踐調(diào)查報告6
在信息時代,傳統(tǒng)的紙質(zhì)圖書、報刊已經(jīng)不再成為閱讀的唯一選擇,網(wǎng)絡(luò)資訊、電子圖書等等數(shù)字媒介都成為閱讀的新選擇、新模式和新趨勢。顯見在多元媒體的資訊時代,正發(fā)生著一場徹底的閱讀革命,傳統(tǒng)的讀書在網(wǎng)絡(luò)形態(tài)下正演化出越來越豐富、越來越困難的生動形態(tài)。作為青年群體,高校生更易接受新生事物,也更簡單受到社會環(huán)境的影響,由于其自身心理不成熟,簡單產(chǎn)生某些不穩(wěn)定甚至不良的閱讀心理和閱讀行為。高校圖書館作為學(xué)校的文獻信息中心,肩負著為在校高校生供應(yīng)各類閱讀資料和進行閱讀指導(dǎo)的職能。面對資訊時代困難的閱讀生態(tài),高校圖書館應(yīng)主動分析高校生的閱讀傾向,有針對性的開展各項閱讀服務(wù),以便幫助高校生適應(yīng)新的閱讀環(huán)境,形成正確的閱讀習(xí)慣,進而駕馭正確的閱讀方法。
【實踐過程】
1.設(shè)計調(diào)查問卷
這次實踐的主題是“高校生閱讀習(xí)慣調(diào)研與經(jīng)典閱讀推廣”,木星途觀團隊著重在對南京高校學(xué)生的閱讀習(xí)慣與高校圖書館館刊普及狀況的調(diào)查,針對這兩項他們設(shè)定了問卷的基本方向。隊員們一方面希望知道如今的高校生們是如何讀書的,不同學(xué)校的學(xué)生在閱讀上是否也存有眾多不同之處,更想探尋高校生素養(yǎng)與閱讀習(xí)慣之間相互牽扯影響的因素與程度。另一方面,對于圖書館館刊,即使是南京高校本校圖書館之館刊,自己也非常不熟識,以至于在第一次聽到館刊這個名詞的時候特地去查閱了眾多資料,以使自己總有一個基本的感性的或理性的認知。因此,參加設(shè)計這樣一份調(diào)查問卷同時也是在調(diào)查自己,猶如作為一名老師首先是在教化自己,作為一個良好的契機,使自己同時獲得愛好上的滿意與學(xué)問上的充溢。
2.發(fā)放調(diào)查問卷、實地調(diào)研采訪
將問卷分為紙質(zhì)與問卷星兩種方式分別在高校與網(wǎng)絡(luò)中發(fā)放能夠采問更多的人,得到更多的信息,甚至能對網(wǎng)絡(luò)用戶與高校學(xué)生之間的異同進行好玩的對比,使得數(shù)據(jù)更有普及性與針對性。團隊成員們坐上了地鐵奔波于各大高校之間進行紙質(zhì)問卷的發(fā)放。在實地調(diào)研的過程中,或多或少都出現(xiàn)了一些問題,主要有二。第一,發(fā)問卷時,許多人不情愿花時間填寫問卷,導(dǎo)致問卷的樣本數(shù)在一起先的時候較少。于是隊員們回去進行了探討,對問卷的問題數(shù)進行了精簡,縮小至14題,并且以選擇題為主。為進一步擴大樣本數(shù),還實行填問卷送明信片的方法,也吸引了許多人填寫。其次,寫問卷的時候,有許多亂填或者缺填的現(xiàn)象,導(dǎo)致樣本調(diào)查的結(jié)果不精確,干脆影響了調(diào)查結(jié)果。對此,隊員們實行在受訪者填問卷的時候視察受訪者,時時常進行誘導(dǎo)式的提示,或者委婉指出缺填處并進行提問。這樣一來,問卷的精確性有了很大的提高。
3.分析調(diào)查問卷
調(diào)查問卷顯示,關(guān)于閱讀的源動力,大多數(shù)受訪者表示是因為閱讀可以吸取精神食糧,也可以無聊打發(fā)時間,提高學(xué)習(xí)成果,可見大多數(shù)的受訪者的閱讀動機是提升自我,或打發(fā)時間。關(guān)于閱讀的地點,主要集中在圖書館、宿舍、教室這些閱讀氛圍比較好的地方。關(guān)于去圖書館的頻率,大多數(shù)人是一周去2~3次,或者一周都不去圖書館。關(guān)于去圖書館的目的,大多是讀書和自習(xí)。當(dāng)問到所在學(xué)校有沒有圖書館館刊,一部分人回答有,令人驚訝的是很大一部分的人并不知道圖書館館刊的存在。關(guān)于圖書館館刊的內(nèi)容,一般都是圖書舉薦之類。關(guān)于紙質(zhì)書和電子書的傾向,絕大多數(shù)人都喜愛紙質(zhì)書。關(guān)于閱讀文獻的頻率,大多數(shù)是一個月一本,閱讀量較小。關(guān)于讀書的種類,一般都是小說雜志教輔,可見看書的功利性還是很強。關(guān)于看電子文獻的頻率,許多人表示不怎么看電子文獻。
【結(jié)論】
閱讀動機仍以增長學(xué)問、完成學(xué)業(yè)為主。每一種社會行為,都有其目的和動機。激勵高校生去閱讀的主觀緣由,是其內(nèi)部愿望的實現(xiàn)。探究新事物是高校生群體的共性,而作為在校學(xué)生,根據(jù)學(xué)校的要求完成學(xué)業(yè),也是不能回避的現(xiàn)實,有較劇烈的學(xué)習(xí)責(zé)任感和緊迫感,因此高校生注意對專業(yè)相關(guān)學(xué)問的閱讀學(xué)習(xí)也就順理成章了。總體來看,通過調(diào)查,我們發(fā)覺,學(xué)習(xí)學(xué)問,完成學(xué)業(yè),求職與科研是目前高校生閱讀的首要目的,其閱讀行為帶有明顯的好用性動機,閱讀傾向能夠為順當(dāng)完成學(xué)業(yè),并為將來工作作打算。
閱讀模式發(fā)生變更,網(wǎng)絡(luò)閱讀比重大。近年來,網(wǎng)絡(luò)閱讀方興未艾,對于更簡單償試新事物的高校生而言,網(wǎng)絡(luò)閱讀更是其閱讀的新寵,成為網(wǎng)絡(luò)閱讀群體中的重要構(gòu)成部分。受調(diào)查的高校生普遍認為互聯(lián)網(wǎng)的在線資訊最為豐富,而手機閱讀之所以高于前幾年流行的等移動存儲方式,主要緣由則可能是近年來手機報章的快速發(fā)展和技術(shù)的漸趨成熟。在教化程度高、有肯定閱讀習(xí)慣的高校生現(xiàn)實生活中,互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)已成為主要的閱讀渠道,盡管紙質(zhì)圖書、報刊對于高校生的閱讀而言,其地位仍舊相當(dāng)穩(wěn)定,但網(wǎng)絡(luò)閱讀正在高校生的閱讀生活中占據(jù)越來越重要的位置。在線閱讀、閱讀新聞已經(jīng)成為高校學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活中不行或缺的重要部分。
高校生寒假實踐調(diào)查報告7
一、主動響應(yīng),培訓(xùn)先行
在學(xué)院的大力動員和激勵下,社會實踐活動受到了同學(xué)們廣泛的關(guān)注和主動參加。此次社會實踐活動分為團隊和個人兩種形式,同學(xué)們依據(jù)自身狀況選擇了不同的參加方式。志同道合的同學(xué)們組成團隊,在指導(dǎo)老師的建議下,仔細設(shè)計實踐項目并組織整理向?qū)W院申請立項。
有的同學(xué)則選擇以個人形式參加實踐,用自己所學(xué)的醫(yī)學(xué)學(xué)問感恩父母。針對這一形式,醫(yī)學(xué)院組織開展了健康醫(yī)療培訓(xùn)會,對約200名參加者進行了培訓(xùn),幫助其豐富醫(yī)學(xué)學(xué)問,更加正確地供應(yīng)服務(wù)。培訓(xùn)會主要教授了推拿手法原則、按摩方法與留意事項等內(nèi)容,為實踐活動的順當(dāng)開展奠定了基礎(chǔ)。
二、“醫(yī)路”相伴,攜手前行
在團隊實踐活動中,經(jīng)過前期謹慎縝密的打算,我院共組織了3支實踐小分隊,他們的蹤跡遍布杭州市拱墅區(qū)上塘街道拱宸社區(qū)、浙江省衢州市衢江區(qū)太真鄉(xiāng)衛(wèi)生院、浙江省嵊州市等多個地區(qū),以教化關(guān)愛服務(wù)、愛心醫(yī)療服務(wù)、平安常識調(diào)研等為主要實踐內(nèi)容。他們運用所學(xué)學(xué)問反哺社會,脫離課堂的傳統(tǒng)教學(xué)模式,在服務(wù)的過程中加強專業(yè)學(xué)問,達到雙贏的良好局面,贏得服務(wù)人群的一樣好評。
1.赴嵊州市應(yīng)急防護學(xué)問培訓(xùn)小分隊
團隊秉承醫(yī)學(xué)院“健康為人人,人人為健康”的理念,主要在浙江省嵊州市剡山小學(xué)、嵊州市鹿山小學(xué)教化集團和嵊州市三江街道茶坊小學(xué)綻開關(guān)于嵊州市小學(xué)生對春節(jié)期間突發(fā)健康風(fēng)險因素的認知度的調(diào)查。通過發(fā)放調(diào)查問卷,志愿者們收集了大量數(shù)據(jù)和信息,并完成了《小學(xué)生對春節(jié)期間突發(fā)健康風(fēng)險因素的認知度調(diào)查——以嵊州市市區(qū)三所小學(xué)為例》的調(diào)研報告。除此之外,他們還在各個學(xué)校開展了應(yīng)急防護學(xué)問互動講課和宣揚單的發(fā)放。本次實踐活動的目的是增加孩子們健康平安的意識,駕馭基本的應(yīng)急救援學(xué)問,有效填充孩子們?nèi)狈ζ桨?、健康教化的空缺,同時增加隊員們的團隊協(xié)作力和凝合力,增加隊員們參加社會實踐閱歷與社會服務(wù)意識。
2.赴衢州太真鄉(xiāng)“醫(yī)路相伴”小分隊
實踐團隊主要以預(yù)防專業(yè)的同學(xué)為主,因此活動內(nèi)容與預(yù)防醫(yī)學(xué)這一專業(yè)緊密結(jié)合。隊員們幫助鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)生整理檔案資料、為患者講解慢性病的防治和流行病的預(yù)防措施,以及學(xué)習(xí)病房的管理和抓藥等等。在向衛(wèi)生院的醫(yī)生們了解工作流程、學(xué)習(xí)為病人服務(wù)的基本技能時,志愿者們深深體會到了作為醫(yī)生的辛苦和不易。在與患者和醫(yī)生們的不斷溝通中,小分隊的成員們加深了對理論學(xué)問的理解,積累了珍貴的閱歷,為以后的學(xué)習(xí)和工作打下了良好的基礎(chǔ)。
3.赴杭州市拱墅區(qū)愛牙小分隊
老年人是社會的弱勢群體,須要通過了解科學(xué)的口腔保健學(xué)問以改善口腔衛(wèi)生、增加體質(zhì)。團隊以口腔醫(yī)學(xué)專業(yè)為依托,在杭州拱墅區(qū)開展了關(guān)于口腔學(xué)問的普及講座,并以視頻的方式向老人們展示了正確的刷牙方式。同時,還為老人們進行了常規(guī)的血壓測量,口腔的一般檢查等,向他們介紹了常見的口腔問題以及防治措施。小分隊的成員們在與老人的相處中,體會到了一名醫(yī)者應(yīng)有的耐性和愛心,受益良多。此次活動使口腔保健學(xué)問深化人心并熬煉了將來口腔醫(yī)生的才能。
三、感恩親情,孝行千里
在個人層面,我院開展了“孝道行千里,健康故意間——醫(yī)學(xué)院學(xué)生回鄉(xiāng)感恩親人”的主題活動,激勵同學(xué)們通過所學(xué)醫(yī)學(xué)學(xué)問反哺親人,為父母供應(yīng)按摩等健康服務(wù),通過為父母分擔(dān)家庭事務(wù)來進行社會實踐。
活動因其形式簡潔、便于開展,受到了很多同學(xué)的關(guān)注。他們主動投入其中,給父母長輩進行按摩等健康服務(wù),分擔(dān)家庭事務(wù)以盡孝道?;蛟S只是簡潔的捶背、洗腳,但已經(jīng)足夠讓這寒冷的冬季變得暖意濃濃。從笨拙生疏到嫻熟老道,同學(xué)們在反哺的同時豐富了專業(yè)學(xué)問,培育了實踐技能,同時也促進了家庭健康學(xué)問和理念的更新。
四、青春有我,實踐不息
此次寒假社會實踐活動不僅結(jié)合了醫(yī)學(xué)院主要專業(yè)的特點,而且將傳統(tǒng)的孝道融入其中,增加了其教化意義。在與社會的接觸中,不僅拓寬了醫(yī)學(xué)生的專業(yè)視野,更促進了對其素養(yǎng)的培育,教會同學(xué)們將刻板的學(xué)問轉(zhuǎn)化為敏捷的技能,學(xué)會利用自己的專業(yè)學(xué)問去解決客觀問題,對自身價值和人生目標進行更客觀的評估。
醫(yī)學(xué)生不僅要做精通專業(yè)學(xué)問的“讀書人”,更要做身體力行的實踐者。醫(yī)者的職責(zé)是服務(wù),是奉獻,只有將所學(xué)學(xué)問嫻熟地運用到實踐中去,醫(yī)者才能開拓更為廣袤的天地,為更多的人帶去福音。
信任每一次實踐都會成為青春歲月里的珍貴財寶,為將來積蓄力氣,幫助同學(xué)們提早涉足社會,增加學(xué)習(xí)主動性、進取心和社會責(zé)任感。希望此次社會實踐的全部參加者能在奉獻自我、服務(wù)群眾的路上接著前行。
高校生寒假實踐調(diào)查報告8
一、概述:
近年來,隨著改革開放和“科教興國”方略的實施,我國農(nóng)村中小學(xué)所取得的成果是眾所周知,有目共睹的。特殊是黨的十七大以后,我國農(nóng)村教化事業(yè)駛?cè)肓擞趾糜挚炜茖W(xué)發(fā)展的健康軌道。
目前,在我國農(nóng)村普遍實施了根本意義上的九年義務(wù)教化免費機制,不僅鞏固和加強了農(nóng)村義務(wù)教化“普九”成果,同時還促進了社會主義新農(nóng)村與和諧社會的創(chuàng)建進程。
然而,由于受傳統(tǒng)教化的束縛和影響,長期以來,我國農(nóng)村教化結(jié)構(gòu)單一,職業(yè)教化和成人教化薄弱,應(yīng)試教化積重難返,一些地方往往把升學(xué)率作為評價教化工作近乎唯一的目標,致使農(nóng)村教化與當(dāng)?shù)厣a(chǎn)和群眾生活脫節(jié),忽視了學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新實力培育。長此以往,必將影響國民整體素養(yǎng)的提高。
農(nóng)村中小學(xué)教化所存在的一系列問題逐步浮出水面,并且已經(jīng)成為制約我國農(nóng)村經(jīng)濟、社會發(fā)展的巨大障礙。為此,筆者對所在的濱州市濱城區(qū)堡集鎮(zhèn)農(nóng)村義務(wù)教化現(xiàn)狀進行了較為深化的調(diào)查。
二、調(diào)查方式
我們選擇了訪談和問卷相結(jié)合的調(diào)查方式。問卷式調(diào)查用于收集標準化的定量資料,訪談式調(diào)查用于收集非標準化的無結(jié)構(gòu)的定性資料。
通過調(diào)查,得到豐富的、特性化的信息。然后經(jīng)過歸納、分析、綜合、整理,得出帶有規(guī)律性的結(jié)論。本次調(diào)查我們重點采納訪談法,正是想通過這種面對面的交談的方式,探詢我鎮(zhèn)農(nóng)村義務(wù)教化的現(xiàn)狀,共謀改進我鎮(zhèn)義務(wù)教化的大計。
在訪談人群選擇上,我們依據(jù)典型性、廣泛性原則,實行發(fā)散的方式,找尋可以影響到鄉(xiāng)村義務(wù)教化的各大主體,分別和一部分學(xué)生、老師、家長等進行了訪談。
三、農(nóng)村中小學(xué)教化現(xiàn)狀及成因分析:
通過訪談和問卷調(diào)查,經(jīng)過分析整理,我們概括出了我鎮(zhèn)義務(wù)教化的現(xiàn)狀如下:
現(xiàn)狀一:教化經(jīng)費嚴峻短缺
農(nóng)村中小學(xué)教化教學(xué)資源的嚴峻短缺首先體現(xiàn)在教化經(jīng)費的嚴峻不足。最近幾年,國家對教化的投入僅占gdp2%的比例。就這2%而言,絕大部分都投入到了高等教化和城市中小學(xué)教化中,等到原來就非常有限的經(jīng)費到了區(qū)、縣、鎮(zhèn)一級教化行政部門手中,他們中的一些好大喜功者卻充分利用這一經(jīng)費,在城區(qū)大興“示范?!?、“窗口校”,不遺余力地標榜個人政績。
筆者在一篇教化調(diào)研報告中看到了一個僅有60萬人口的小縣,不顧百姓的反對,不惜斥資近億元將原本就修建得相當(dāng)不錯的一所重點中學(xué)易地重建。這般層層卡扣,最終到達農(nóng)村中小學(xué)尤其是義務(wù)教化學(xué)校的幾乎是微乎其微。
由于教化經(jīng)費的嚴峻短缺,加之某些教化官員的政績膨脹,農(nóng)村中小學(xué)基礎(chǔ)教化教學(xué)設(shè)施缺乏、落后,造成正常的教學(xué)活動無法開展,音體美勞等不少課程都因教學(xué)設(shè)施的缺乏而無法保證教學(xué)任務(wù)的完成,所謂現(xiàn)代化的教化設(shè)施也是繡花枕頭,成了擺設(shè)。由于信息渠道不暢,能嫻熟或基本嫻熟運用電腦的不足半數(shù),遠程教化資源的共享成為了幻想。
現(xiàn)狀二:師資力氣薄弱
筆者所處的鄉(xiāng)鎮(zhèn),六處完全小學(xué)中,除了中心小學(xué)師資力氣相對較為雄厚一點外,其他小學(xué),沒有幾個是個正規(guī)中等師范學(xué)校畢業(yè)的,幾乎是清一色的“民轉(zhuǎn)公”。
他們中只有極少數(shù)受過專業(yè)培訓(xùn),大部分是憑借自己日積月累的教學(xué)閱歷開展工作的,相當(dāng)一部分老師教法陳舊、觀念落后。
老師隊伍整體存在著年齡偏大、學(xué)問結(jié)構(gòu)老化、學(xué)問面窄的問題。通過查閱所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的老師檔案資料,發(fā)覺全鎮(zhèn)中小學(xué)老師平均年齡47歲,其中,50歲以上占51.8%。不僅年齡老化,而且學(xué)歷偏低,學(xué)問結(jié)構(gòu)老化,教化觀念落后,教學(xué)方法陳舊。
六處小學(xué)中,市、區(qū)級學(xué)科帶頭人、教學(xué)能手幾乎為零;初中學(xué)校,稍有改觀。面對新形勢下的素養(yǎng)教化,面對改革后的義務(wù)教化新課程,他們往往顯得力不從心。試想,這樣一支隊伍擔(dān)負著我鎮(zhèn)中小學(xué)教化教學(xué)、人才培育和教化改革的繁重而艱難的任務(wù),談何簡單?!
造成農(nóng)村中小學(xué)師資力氣薄弱的緣由是多方面的,最主要的緣由是受經(jīng)濟發(fā)展水平和事業(yè)人員編制的制約,難以注入“簇新血液”,使得一些學(xué)校不得不臨時聘請代課老師,以解燃眉之急。
現(xiàn)狀三:應(yīng)試色調(diào)濃郁,師生不堪重負。
“考、考、考老師的法寶,分、分、分學(xué)生的命根”。數(shù)十年來,農(nóng)村中小學(xué)老師始終無法走出這一應(yīng)試教化的怪圈,究其緣由是一些區(qū)、縣、鎮(zhèn)級教化行政管理部門在學(xué)年末,拿中考升學(xué)率、非畢業(yè)班優(yōu)秀率、合格率,統(tǒng)一排位,排位的名次、學(xué)生成果的好壞,干脆關(guān)系到老師的晉級加薪。
于是乎老師們也顧不了“千呼萬喚始出來的素養(yǎng)教化”,一味汗水加時間,有道是:“不管黑貓白貓,考得高分就是好貓”。筆者所在地是一處偏僻的農(nóng)村小鎮(zhèn),老師們早晨5:30天蒙蒙亮,就要早起跟班輔導(dǎo),晚上初中部的老師還要輔導(dǎo)到9:30。一天下來,師生心力交瘁,苦不堪言。
現(xiàn)狀四:德育教化令人堪憂。
重智育輕德育是農(nóng)村中小學(xué)教化教學(xué)中存在的普遍現(xiàn)象。在一些學(xué)校,有的老師可以公開容忍成果優(yōu)秀的學(xué)生犯錯誤,少數(shù)學(xué)生家長在自己孩子與同齡孩子發(fā)生沖突時,竟然賜予縱容和支持。不少學(xué)生心理欠缺甚至扭曲,打群架、偷財物、出入網(wǎng)吧、集結(jié)團伙、羞辱師生等現(xiàn)象絕無僅有。
記得不久前有報道稱:某地某校發(fā)生了震驚全國的中學(xué)生“滅門慘案”。由此可見,造成一些農(nóng)村中小學(xué)生法制觀念淡薄,道德品質(zhì)敗壞的主要緣由是學(xué)校、家庭、社會都沒有對之引起足夠的重視。尤其是學(xué)校德育教化的嚴峻缺失。
現(xiàn)狀五:升學(xué)無望,就業(yè)無路,致富無術(shù)。
農(nóng)村學(xué)生“升學(xué)無望,就業(yè)無路,致富無術(shù)”是農(nóng)村教化的主要癥結(jié)。據(jù)有關(guān)統(tǒng)計資料,全國大部分農(nóng)村地區(qū)初中學(xué)畢業(yè)生中60%以上要回到農(nóng)村,尤其是農(nóng)業(yè)地區(qū)和中西部地區(qū)這一比例更高,達到80%以上。這些學(xué)生大多返鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)或外出打工。
但農(nóng)村一般初中教化,尤其是課程設(shè)置、教材編寫與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營、城鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展實際須要相脫節(jié),學(xué)到的基礎(chǔ)文化課,就連勞動技能課也都解決不了許多農(nóng)村產(chǎn)業(yè)技術(shù)與經(jīng)營管理問題。畢業(yè)后的農(nóng)村青年不能盡快融入到當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟建設(shè)中,造成農(nóng)村勞動力的巨大奢侈和盲目流淌。
一些初中畢業(yè)后不能升入重點中學(xué)的孩子,寧可融入了滾滾打工洪流,也不愿到職成教化學(xué)校學(xué)習(xí)深造。因而出現(xiàn)了“升學(xué)無望,就業(yè)無路,致富無術(shù)”的教化怪圈。
現(xiàn)狀六:“國有民辦”教化舉步維艱,學(xué)生家長選擇處于兩難
筆者所處的濱城區(qū)堡集鎮(zhèn),受當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展水平的制約,幾年前,一所由多方籌措資金、集九年教化于一體的“國有民辦”試驗學(xué)校應(yīng)運而生了。
這所學(xué)校,辦學(xué)經(jīng)費和老師工資全部是“公辦”性質(zhì),并且整合了全鎮(zhèn)最優(yōu)秀的師資資源,全部充溢到了試驗學(xué)校。而收費標準則是“私立”性質(zhì)的,導(dǎo)致原本并不富有的當(dāng)?shù)剞r(nóng)夫家庭更加不堪重負,為了賜予子女較好的受教化機會,而又別無選擇。
縱然,這所學(xué)校在肯定時期受到了應(yīng)有的關(guān)注,也取得了較為突出的辦學(xué)效益。然而,舉債千萬元辦學(xué)基礎(chǔ)上的高收費教化,一方面給義務(wù)教化學(xué)校和學(xué)生、家長造成了人為的不公允,加重了當(dāng)?shù)匕傩盏慕?jīng)濟負擔(dān);另一方面也惡意爭奪了那些名副其實的民辦學(xué)校的教化資源,限制或者扼殺了真正意義上的民辦學(xué)校的生存和發(fā)展。在國家強制施行義務(wù)教化的今日,暴露出了這類所謂民辦教化的種種問題。
農(nóng)村家長往往為了讓孩子能夠得到高質(zhì)量的教化,學(xué)更多的學(xué)問,走出農(nóng)村,而將孩子們送入學(xué)費昂貴的私立學(xué)校學(xué)習(xí),放棄收費較低甚至免費的公辦學(xué)校。
從而得知,國家支持農(nóng)村的大量教化經(jīng)費,并沒有從實際意義上給廣闊農(nóng)夫減輕負擔(dān),反而使他們中一部分家庭的實際負擔(dān)較往日大大加重了。唯恐,這就是問題的癥結(jié)所在。
由于農(nóng)村學(xué)校的公用經(jīng)費撥付不夠剛好到位,致使許多農(nóng)村學(xué)校向?qū)W生家長等私人借款維持學(xué)校的正常運作。據(jù)調(diào)查,筆者所在的鄉(xiāng)鎮(zhèn)試驗學(xué)校,截至目前,尚有1600多萬元的不同債務(wù)??梢?,農(nóng)村學(xué)校尤其是“國有民辦”學(xué)校的負債累累,將嚴峻阻礙農(nóng)村教化的又好又快科學(xué)發(fā)展。
面對兩種性質(zhì)的學(xué)校,面對兩種相差懸殊的教化質(zhì)量,面對掌上明珠的兒女和捉襟見肘的家庭境況,望子成龍、望女成鳳的家長們處于兩難境地。
那就是,假如讀免費的公辦學(xué)校,家長將無經(jīng)濟負擔(dān),但由于本鄉(xiāng)鎮(zhèn)最優(yōu)質(zhì)的師資被強行抽調(diào)到“國有民辦”試驗學(xué)校,因此孩子要付出自己的前程;假如讀“國有民辦”試驗學(xué)校,孩子得到較為優(yōu)質(zhì)的教化,但家長要卻付出具大的犧牲。
這種兩難境地,正是目前農(nóng)村教化的逆境。隨著義務(wù)教化保障機制的逐步完善,隨著素養(yǎng)教化的不斷推動,尤其是中考制度的改革,象筆者家鄉(xiāng)這樣的“民辦”學(xué)校面臨的沖擊和生存的風(fēng)險與日俱增。
現(xiàn)狀七:初中學(xué)生流失現(xiàn)象死灰復(fù)燃
除學(xué)生家庭經(jīng)濟困難這一主要客觀緣由外,還有老師敬業(yè)精神差、教學(xué)理念落后、教學(xué)方法陳舊、教學(xué)質(zhì)量低下等,也是導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)進而流失的一些主要緣由。
近年來各級政府及教化主管部門為了引進和穩(wěn)定人才普遍重視了提高老師待遇,卻往往放松了對老師的思想教化工作,老師為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻意識淡薄,追逐個人名利、動輒跳槽厭教的現(xiàn)象時有發(fā)生。
老師厭教的表現(xiàn)不僅不利于良好校風(fēng)的建立,同時也是導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)之風(fēng)的重要誘因之一。家長們認為孩子升學(xué)無望,紛紛通過各種關(guān)系把孩子轉(zhuǎn)到區(qū)直學(xué)校就讀,家庭條件較差的便爽性讓孩子輟學(xué)。
五、變更農(nóng)村教化現(xiàn)狀的策略
依據(jù)調(diào)查的狀況,筆者建議,為變更農(nóng)村教化現(xiàn)狀,應(yīng)當(dāng)實行以下策略:
對策一:加大農(nóng)村教化資源的投入,最大限度地變更農(nóng)村教化資源不足的狀況。首先要把教化經(jīng)費的挪用作為重點抓,把有限的教化資源用到實處??焖俪闪⒁粋€調(diào)查小組,查清農(nóng)村中小學(xué)的負債狀況以及老師的工資待遇落實狀況,對因負債建校舍的,要通過財政撥款支付,使學(xué)校能較好地運轉(zhuǎn);其次完善對農(nóng)村教化投資的監(jiān)督機制,嚴防中間環(huán)節(jié)的克、挪、卡、要,確保??顚S茫⑶疫€要力保各校將有限的經(jīng)費用在刀刃上,從而逐步完善以縣為主的義務(wù)教化經(jīng)費保障機制。
對策二:全面提升農(nóng)村中小學(xué)老師整體的綜合素養(yǎng)。加大師資培訓(xùn)力度,促進老師專業(yè)成長。清退或分流不合格老師,招收有大專學(xué)歷的畢業(yè)生回鄉(xiāng)任教,同時對老師的福利等問題要依據(jù)實際賜予改善。完善農(nóng)村教化資源尤其師資資源配置,促進農(nóng)村教化的公允正義。
對策三:徹底擺脫應(yīng)試教化的桎梏,在為學(xué)生“減負”的同時也要為老師“減負”。在我國大部分農(nóng)村中小學(xué),由于受現(xiàn)代企業(yè)制度的影響,曾經(jīng)風(fēng)靡一時的推行所謂的“末位淘汰”機制,廣闊農(nóng)村老師因擔(dān)憂自己本就來之不易的“鐵飯碗”砸在質(zhì)量上、丟在“末位”上,不惜起早貪黑長時間同學(xué)生泡在一起,致使應(yīng)試教化愈演愈烈,一些學(xué)生由此產(chǎn)生厭學(xué)、逃學(xué)的現(xiàn)象。
有的老師生怕下崗,便以透支身體健康為代價,長期自主加壓,延長工作時間,更有甚者造成了嚴峻的心理障礙。據(jù)調(diào)查,在農(nóng)村中小學(xué)老師中由于擔(dān)憂教學(xué)質(zhì)量而整日吃不好睡不香者大有人在,尤以45歲左右中年老師最為突出。
此外,在農(nóng)村中小學(xué)老師隊伍中,有相當(dāng)一部分是“半邊戶”(夫妻只有一人有固定工作)由于工作壓力大,家庭負擔(dān)重,個人收入有限,他們往往身心俱疲。我們各級教化行政部門要在農(nóng)村中小學(xué)老師身上大力弘揚人文精神,落實人文關(guān)懷,不遺余力地為他們減輕工作壓力,消退心理障礙,為在廣闊農(nóng)村全面推行素養(yǎng)教化鋪平道路。
對策四:堅持德育為首的教化方針,促進學(xué)生健康特性和諧發(fā)展。
加強和改進農(nóng)村中小學(xué)學(xué)生德育工作,首先要把握好中小學(xué)教化階段青少年身心成長發(fā)育的特點,把握好不同學(xué)生個體的特性心理特征和思想、學(xué)業(yè)基礎(chǔ),從而有的放矢的對他們進行道德情操、心理品質(zhì)和行為習(xí)慣的養(yǎng)成教化,幫助他們樹立科學(xué)的人生觀、世界觀、價值觀,確立健康向上的人生目標。
抓緊這時期的德育工作,將對他們一生的發(fā)展起到至關(guān)重要的作用。但當(dāng)前社會生活發(fā)生著困難而深刻的改變,傳統(tǒng)的世界觀、人生觀、價值觀、倫理道德觀正受到商品經(jīng)濟大潮的不斷沖擊,致使現(xiàn)階段農(nóng)村中小學(xué)德育工作一時無所適從。
因此,我們的德育教化必需全面貫徹黨的教化方針,并有機結(jié)合傳統(tǒng)美德,把握新時代特點,把德育工作擺在素養(yǎng)教化的首要位置,貫穿于教化教學(xué)的各個環(huán)節(jié),要把弘揚和培育民族精神作為思想道德建設(shè)極為重要的任務(wù),納入教化的全過程。
要把愛國主義教化、革命傳統(tǒng)教化、中華傳統(tǒng)美德教化和民主法制教化有機統(tǒng)一于教材之中,主動改進教化教學(xué)方法和形式,把傳授學(xué)問、訓(xùn)練技能、培育創(chuàng)新精神和養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣結(jié)合起來。努力營造出寬松、和諧、愉悅的“三位一體”德育教化環(huán)境,為培育德、智、體、美、勞等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)接班人奠定良好的基礎(chǔ)。
對策五:深化教化改革,徹底變更農(nóng)村學(xué)生“升學(xué)無望,就業(yè)無路,致富無術(shù)”的局面。農(nóng)村中小學(xué)教化要與農(nóng)村實際相結(jié)合。國家要著力改革農(nóng)村中小學(xué)課程,設(shè)置一些體現(xiàn)農(nóng)村教化特點的好用性課程,使之在提高農(nóng)村人口整體素養(yǎng)的同時還能更好地為農(nóng)村經(jīng)濟、社會發(fā)展服務(wù)。
對策六:針對我鎮(zhèn)“國有民辦”試驗學(xué)校舉債辦學(xué)、舉步維艱,而且對義務(wù)教化公辦學(xué)校沖擊較大,造成教化資源配置不公的狀況,建議上級主管部門在充分征求廣闊師生和學(xué)生家長看法的基礎(chǔ)上,依法進行收購,復(fù)原公辦學(xué)校的名分,并且將優(yōu)質(zhì)的師資資源與另外幾所義務(wù)教化中小學(xué)進行平衡的基礎(chǔ)上重新整合,分期償還建校債務(wù),全面落實農(nóng)村義務(wù)教化免費機制,促進我鎮(zhèn)義務(wù)教化全面健康和諧發(fā)展,切實減輕農(nóng)夫負擔(dān),促進社會主義和諧社會創(chuàng)建進程。
對策七:針對初中學(xué)生輟學(xué)現(xiàn)象死灰復(fù)燃的現(xiàn)象,一方面要加大義務(wù)教化宣揚和實施力度,確保困難學(xué)生不會因貧失學(xué);一方面要推動教化教學(xué)改革,提高課堂教學(xué)質(zhì)量,活躍課堂氣氛,促進學(xué)生樂學(xué)善學(xué),確保學(xué)生不會因厭學(xué)而輟學(xué)。
同時,要完善學(xué)校辦學(xué)水平評估機制,切實把“減負控輟”工作納入教化督導(dǎo)評估序列并不斷提高評價指數(shù)。從而把“減負控輟”工作納入政府、學(xué)校、家庭、社會四位一體的一盤棋工程,最大限度的限制學(xué)生流失。
六、調(diào)查過程中的收獲與反思:
通過這次社會實踐活動,我不僅對家鄉(xiāng)農(nóng)村中小學(xué)教化的現(xiàn)狀有了較為明晰的了解和分析,而且對改革發(fā)展家鄉(xiāng)農(nóng)村義務(wù)教化提出了粗淺的看法和建議。
同時,還增加了對家鄉(xiāng)的酷愛和憧憬,增加了發(fā)奮學(xué)習(xí)、堅韌拼搏的信念和毅力,為日后報效家鄉(xiāng)、報效祖國奠定了良好的思想基礎(chǔ)??梢哉f,受益匪淺。在此,真誠感謝學(xué)院團委賜予我這次難得的接受熬煉教化的機會,真誠感謝家鄉(xiāng)父老賜予的協(xié)作支持。
路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。我將珍惜火熱的青春年華,珍惜書聲瑯瑯的高校時間,在學(xué)院黨委和團委的正確領(lǐng)導(dǎo)下,在恩師諄諄訓(xùn)誨和學(xué)友的相互勉勵下,發(fā)奮苦學(xué),堅韌拼搏,待學(xué)有所成,為創(chuàng)建和諧社會無私奉獻自己全部的光和熱!
高校生寒假實踐調(diào)查報告9
一、前言
在XX至XX學(xué)年其次學(xué)期末,自XX年7月14日起,我們進行了為期5天的工程測量社會實踐。
這次社會實踐的內(nèi)容是對工程測量學(xué)問的實踐化,社會實踐的要求是讓每個同學(xué)都對工程測量的實際操作能夠達到基本駕馭的程度。由于本次社會實踐支配在了暑假,天氣燥熱,且社會實踐時間較為緊迫,老師對社會實踐內(nèi)容進行了適當(dāng)?shù)膲嚎s,將我們一個班33名同學(xué)分組合作。
在社會實踐的第一天,由呂靖老師給我們做了社會實踐的動員。在動員會上,呂老師強調(diào)了本次社會實踐的重要性,并分析了由于大慶地理條件較惡劣及建筑物密集等因素給本次社會實踐帶來的困難。并激勵同學(xué)們努力克服天氣以及社會實踐條件等困難,努力完成本次社會實踐。同時,高老師還講解了儀器操作、搬遷中的留意事項,并要求在社會實踐期間自行保管社會實踐備品。本次社會實踐中須要用到的儀器主要有水準儀、水準尺以及腳架。從當(dāng)天下午起先,我們就正式起先了室外的測量工作。
二、社會實踐內(nèi)容
本次社會實踐內(nèi)容包括四等水準測量、縱斷面水準測量以及場地抄平測量。
1、四等水準測量
首先進行的是業(yè)外測量,在社會實踐場地的四周選取大于1010米,小于1300米的五邊形閉合導(dǎo)線,在每條邊上至少選取一個轉(zhuǎn)戰(zhàn)。將水準儀架在兩點連線的中垂線上并調(diào)平,在兩點分別豎起兩把水準尺,根據(jù)后視黑尺—前視黑尺—前視紅尺—后視紅尺的依次,讀出黑面尺的上、中、下絲以及紅面尺的中絲讀數(shù),并記錄每點以及轉(zhuǎn)戰(zhàn)的讀數(shù)。業(yè)外測量工作結(jié)束后,我們又進行業(yè)內(nèi)計算工作,業(yè)內(nèi)計算的工作量是特別大。規(guī)定起始點的高程為30米。根據(jù)相關(guān)公式計算出每點的高程,并計算出各項限差:視線長度前后視距差前后視距累計差黑紅面讀數(shù)差黑紅面高差之差高差閉合差并保證各項限差符合國家四等水準測量的規(guī)范。
h視線高程=h已知高程+h視尺讀數(shù)
2、縱斷面水準測量
首先擬定施測路途。在指導(dǎo)老師的指導(dǎo)下,選一已知水準點作為高程起始點,記為bm1,選擇有200米長度、肯定高差的路途作為施測路途,每隔10米處標記莊點,再在地勢起伏較大的點上另設(shè)莊點。1人觀測、1人記錄、2人立尺,施測1~2站后應(yīng)輪換工種。施測第一站,以已知高程點bm1作后視,在其上立尺,在施測路途的前進方向上選擇第一個莊點0+000立尺點,作為前視點,將水準儀安置在距后視點、前視點距離大致相等的位置,將高程引至0+000點。儀器遷至其次站,第一站0+000點的前視尺不動變?yōu)槠浯握镜暮笠暢?,第一站的后視尺移到莊點0+030上,變?yōu)槠浯握镜那耙暢?,觀測并記錄黑尺讀數(shù)再將尺立再0+010,0+020莊點并記錄讀數(shù)。5、按以上程序依選定4個轉(zhuǎn)戰(zhàn)測量全部莊點的黑尺讀數(shù)。并計算每點的高程。
業(yè)外測量結(jié)束后,我們把每莊點以及的高程,按橫向比例尺為1:1010??v向比例尺為1:101畫在坐標標準紙上,計算出坡度設(shè)計高程管底高程以及埋至深度后,我們將各個高程用曲線連接,并畫出地下管線的縱斷面圖,就繪制好了管道縱斷面圖并在土下方注明全部數(shù)據(jù)。
坡度=起點與某點的高程差/起點到某點的距離
設(shè)計高程=起點高程±坡度起點到某點距離
埋至深度=地面高程—管底高程
3、場地抄平測量
在社會實踐基地選取一塊面積為2500平方米正方形平地,每條邊每隔10米選一點,用勾三股四弦五的`方法檢測正方形的直角,在0行選30米,在0列選40米,看30米和40米的點之間連線是否被分成5份(每10米為一份),若是則為直角。把每邊的橫縱點連接,形成36個點,其中4個角點,16個邊點,16個中間點。將水準高程bm1點的高程引至第一點,在正方形的中間架起水準儀,在每一點處豎尺,觀測并記錄黑尺的中絲讀數(shù),并計算每點的高程。依據(jù)每點的高程計算出設(shè)計高程填挖高度以及填挖用量。
h設(shè)=(∑h角+2∑h邊+4∑h中)/4n(n為方格總數(shù))
h填挖高度=h頂點高程—h設(shè)計高程
v角=1/4his(hi――方格角點填挖高度)
v邊=2/4hjs(hj――方格邊點填挖高度)
v中=4/4hls(hl――方格中間點填挖高度)
s=方格的面積
三、體會與總結(jié)
在社會實踐過程中,我從技術(shù),團隊合作,專業(yè)素養(yǎng)等方面都有了極大的收獲。從技術(shù)方面來說,這次社會實踐給了一次我將所學(xué)學(xué)問進行運用來解決實際問題的機會,在社會實踐過程中,很多原來并不嫻熟的學(xué)問漸漸被清楚的理解,很多原來沒有重視的方面也得到了鞏固,更在發(fā)覺及解決問題的過程中學(xué)習(xí)到了不少新東西,在課本中所提到的技術(shù)要求之外,我在以下幾個方面我有了比較深的體會:
1由于是同組合作,所以在社會實踐程中團隊精神就尤為重要,首先要擬訂精確的安排,分工明確,在測量過程中我們不但要做好自己的工作,還要考慮同組人的工作,盡量要為別人帶來便利。小組成員的合作很重要,社會實踐小組的氣氛很大程度上影響試驗的進度。
2在社會實踐前肯定要剛好預(yù)習(xí)測量方法以及相關(guān)的計算公式,在社會實踐過程中要聽指導(dǎo)老師的支配,避開由于測量方法錯誤而造成的錯誤和誤差。熟識了儀器的運用和明白了誤差的和削減措施,還應(yīng)駕馭一套科學(xué)的測量方法,在測量中要遵循肯定的測量原則,如:“從整體到局部”、“先限制后碎部“、”由高級到低級“的工作原則,并做到步步有檢核”這樣做不但可以防止誤差的積累,剛好發(fā)覺錯誤,更可以提高測量的效率
3業(yè)內(nèi)計算必需要特別細致,因為沒一個小錯誤都可能導(dǎo)致整體的錯誤,誤差的檢驗也是很重要的,一切數(shù)據(jù)都必需限制在可允許的范圍內(nèi)。
四等水準測量和縱斷面水準測量以及場地抄平均需檢查限差,超過差限肯定要重新測量。
由于天氣燥熱,起初我對這次社會實踐抱有排斥的看法,但是當(dāng)我看到同組同學(xué)都在仔細的測量,仔細的社會實踐的時候,我就被感染了,跟隨他們一起加入到測量中,爭著搶著操作儀器,把握每一個提高成長的機會。盡管天氣非常燥熱,但是通過大家的團結(jié)努力,我們還是非常順當(dāng)?shù)赝瓿闪藴y量。多天的合作下來,每個同學(xué)的臉都親切了很多。當(dāng)全部工作做完的時候,大家一起回顧最初的苦,才發(fā)覺其實并沒有什么,堅持走過來了,成果拿出來了,大家的心里比什么都甜,
通過實際的測量社會實踐,讓我學(xué)到了許多實實在在的東西,比如對社會實踐儀器的操作更加嫻熟,學(xué)會了地形圖的繪制和碎部的測量等課堂上無法做到的東西,很大程度上提高了動手和動腦的實力,同時也拓展了與同學(xué)的交際、合作的實力。一次測量社會實踐要完整的做完,單單靠一個人的力氣和構(gòu)思是遠遠不夠的,只有小組的合作和團結(jié)才能讓社會實踐快速而高效的完成。
實踐是高校生活的其次課堂,是學(xué)問常新和發(fā)展的源泉,是檢驗真理的試金石,也是高校生熬煉成長的有效途徑。一個人的學(xué)問和實力只有在實踐中才能發(fā)揮作用,才能得到豐富、完善和發(fā)展。高校生成長,就要勤于實踐,將所學(xué)的理論學(xué)問與實踐相結(jié)合一起,在實踐中接著學(xué)習(xí),不斷總結(jié),逐步完善,有所創(chuàng)新,并在實踐中提高自己由學(xué)問、實力、才智等因素融合成的綜合素養(yǎng)和實力,為自己事業(yè)的勝利打下良好的基礎(chǔ)。
高校生寒假實踐調(diào)查報告10
實踐意義:
本次寒假社會實踐是進行XX傳媒學(xué)院管理學(xué)院國家社會科學(xué)規(guī)劃課題"XX民營資本進入傳媒行業(yè)的影響探討"的調(diào)查和探討。為了更好的提高自身的社會實踐實力,更好地貫徹國務(wù)院《關(guān)于非公有資本進入文化的若干確定》,深化了解我國民營傳媒業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r和所面臨的主要問題,為政府決策供應(yīng)科學(xué)依據(jù),為本土傳媒業(yè)更好地應(yīng)對外國傳媒企業(yè)沖擊供應(yīng)良策,于是進行了此次實踐活動。
實踐范圍:
XX省XX市宣揚部,廣播電視局,工商局,新聞出版局,統(tǒng)計局等單位。
實踐時間:
20xx年1月7日———20xx年1月21日
實踐成員;
姚譯添
傳媒業(yè)是社會信息傳播的媒介,它涵蓋的范圍包括信息的生產(chǎn),加工,傳輸,播放和傳輸基礎(chǔ)設(shè)施等領(lǐng)域,包括報紙,雜志,圖書,電視,廣播,電影,音像制品,以及目前正在快速崛起的計算機互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)。在我國,傳媒業(yè)長期被給予喉舌功能,被認為是意識形態(tài),行業(yè)政策性壁壘嚴密,行業(yè)準入限制異樣嚴格,改革開放以來,傳媒的事業(yè),行業(yè)到產(chǎn)業(yè)性質(zhì)的定位,折射出國人對傳媒屬性的變遷,11015年,我國傳媒業(yè)出現(xiàn)根本變革,傳媒的投資主體起先從政府轉(zhuǎn)變?yōu)槊浇樽陨恚厥馐俏覈尤胧蕾Q(mào)組織以來,從禁止到限制,從限制進入到部分領(lǐng)域激勵參加,國家對民營傳媒的政策漸漸在松動。
本次實踐筆者所屬小組探討的重點是:"民營傳媒傳播內(nèi)容對受眾影響的實證分析"。在實踐過程中,筆者走訪了XX省XX市宣揚部,廣播電視局,工商局,新聞出版局,統(tǒng)計局等單位。分別和各單位的相關(guān)人員進行了訪談以及實地了解狀況,獲得了該市傳媒行業(yè)的相關(guān)數(shù)據(jù)信息和民營資本在其中的參加狀況。
在與統(tǒng)計局薛主任的訪談過程中,筆者了解到,目前在XX市范圍內(nèi),文化,體育和消遣業(yè)的企事業(yè)單位居多數(shù),且成立時間較早,其中民營資本參加較多。而民營的報紙發(fā)行公司,民營電影院,民營影視基地,民營廣告公司等數(shù)量較少,是當(dāng)?shù)孛駹I企業(yè)的薄弱環(huán)節(jié)。
在隨后兩天對XX市廣播電視局的調(diào)查過程中,由于電視臺人員工作日程滿,工作任務(wù)重,給實踐調(diào)查帶來肯定的困難,此刻,筆者不免意識到自身實踐實力的欠缺。在接下來的三天時間里,通過多方面關(guān)系,筆者最終見到了XX市廣播電視局XX市電視臺總編鄭先生,實踐調(diào)查才得以順當(dāng)進行。在訪談過程中,鄭總編對民營資本進入傳媒行業(yè)的動機和目標進行了較為具體的闡述。他認為民營資本進入傳媒行業(yè)主要有兩方面的緣由,第一是傳媒行業(yè)的高回報率,其次是政府對于傳媒產(chǎn)業(yè)政策的逐步放開。談到民營資本進入傳媒行業(yè)的目標時,鄭總編認為不同的企業(yè)確定有其不同的發(fā)展目標,詳細到不同企業(yè)的發(fā)展目標,他就不得而知了,但有一點應(yīng)當(dāng)是不變的,就是最大限度的實現(xiàn)資本的優(yōu)化配置從而獲得利益的最大化。
當(dāng)筆者和鄭總編談到有代表性的案例以及對完善發(fā)展的建議時,由于到20xx年為止,XX市民營資本進入傳媒業(yè)的例子還在少數(shù),且發(fā)展都很一般,并無典型性和代表性,所以此方面的內(nèi)容仍為空白。
20xx年1月14日,筆者正式和XX市工商局辦公室關(guān)主任進行訪談,由于大多以搜集數(shù)據(jù)為主,所以訪談只進行了將近一個小時。通過對XX市13個縣,一個區(qū),三個新興開發(fā)區(qū)的相關(guān)資料的了解,筆者獲得較為精確的數(shù)據(jù)信息。其中,民營的圖書發(fā)行公司數(shù)量居多,從業(yè)人員多,民營網(wǎng)絡(luò)公司和民營電子嬉戲公司數(shù)量多,但規(guī)模都較小,成立時間晚,且持續(xù)時間都不長。
在結(jié)束了和關(guān)主任的訪談之后,筆者趕忙聯(lián)系宣揚部門的相關(guān)人員,打算進行下午的訪談。通過這幾天的訪談,筆者深刻得體會到了學(xué)校和社會的差異之大,在詳細的實踐調(diào)查過程中自己受益匪淺,但也特別明確得感受到了自身存在著很大的不足,離一個優(yōu)秀的社會人還存在很大的差距。
當(dāng)天下午,筆者來到了XX市宣揚部曾干事的辦公室,訪談?wù)狡鹣?。曾干事重點談了政府主管部門對于民營資本進入傳媒行業(yè)這一現(xiàn)象的看法和政策。曾干事說到,中國傳媒業(yè)的增長速度是有目共睹的。近10年間,我國傳媒業(yè)的廣告收入增長了近20倍,達到800億元。今后相當(dāng)時期內(nèi),我國的傳媒廣告收入預(yù)料仍能保持10—15%的年均增幅。以前由于政策壁壘限制,民營資本始終以來都很難進入傳媒業(yè)。不過,隨著政策堅冰的松動,民營資本也起先進入傳媒業(yè)這個大舞臺。就XX市政府主管部門而言,總體看法是大力支持民營資本的興起與今后的發(fā)展,并對民營企業(yè)進入傳媒實施一種激勵的政策。"充分調(diào)動各縣市民營和其它社會力氣投資傳媒產(chǎn)業(yè)的主動性,初步形成肯定規(guī)模,真正面對市場,多種經(jīng)濟成分并存,比較完善的傳媒行業(yè)內(nèi)容產(chǎn)品的生產(chǎn)制作經(jīng)營體系。"
目前整個社會都知道傳媒是現(xiàn)代社會不行或缺的組成部分,對促進社會發(fā)展起著重要作用。廣泛普及的大眾傳媒是現(xiàn)代化的重要標記,是推動社會進步的"奇異的放大器"。因而怎樣促使民營資本能夠更好得進入傳媒行業(yè)從而得以快速健康的發(fā)展顯得尤為重要。一個良好的傳媒系統(tǒng)對于一個地區(qū)的政府良治以及社會效益起著重大作用。中國正處在經(jīng)濟持續(xù)旺盛但社會沖突日益突出的關(guān)鍵時期,經(jīng)濟與社會發(fā)展不協(xié)調(diào)是中國當(dāng)前面臨的主要沖突。民營資本處于經(jīng)濟與社會交叉地帶,能夠從多方面促進經(jīng)濟發(fā)展,緩解社會沖突。因而政府部門合理正確的支持和引導(dǎo)民營資本進入傳媒行業(yè)是有效實現(xiàn)傳媒行業(yè)巨大發(fā)展和社會經(jīng)濟快速增長這一目標的強效劑。
隨著實踐時間的漸漸削減,20xx年1月18日筆者最終見到了新聞出版局一名姓方的職員。談到民營資本,她說到,近些年來,一些新的政策改變?yōu)槊襟w進入資本市場供應(yīng)了更寬松的環(huán)境,也為民營資本進軍傳媒業(yè)供應(yīng)了市場契機。民營資本已在傳媒業(yè)扮演越來越重要的角色。隨后方小姐又說到:"值得一提的是民營資本進入傳媒行業(yè)以后,要擅長整合資源,實現(xiàn)媒體產(chǎn)業(yè)鏈條的有機鏈接以及非媒體的資產(chǎn)與媒體資產(chǎn)的相互連接,形成協(xié)同效應(yīng),優(yōu)化資源配置,建立起具備核心競爭實力的產(chǎn)業(yè)鏈條。"此外,她還著重談及了民營資本進入新聞出版業(yè)的一些障礙和在其發(fā)展中存在的問題。她說:"我認為在一些民營的傳媒企業(yè)中,它的專業(yè)分工與協(xié)作程度可能還有待提高;其次,我覺得它在制度方面的創(chuàng)新的可能趕不上那些非民營的企事業(yè)單位。再次,我覺得雖然現(xiàn)在國家已經(jīng)對民營資本進入傳媒行業(yè)的管理政策有所松動,但是整體上來說,比起國有的企事業(yè)單位,其嚴格的管制使民營的傳媒集團規(guī)模擴張的空間受到嚴格限制;另外,可能在民營資本中,管理水平比較落后使起自身難以整合浩大的媒體資源,缺乏具有市場駕馭實力的管理者。"
在結(jié)束了對新聞出版局的訪談任務(wù)之后,此次實踐調(diào)查的材料搜集工作就暫告一段落。在接下來的時間里,筆者進行了大量的資料和文本的整合,綜合所調(diào)查的五個相關(guān)單位的全部信息,筆者認為有以下幾個問題值得探討。
一,在對于民營資本進入傳媒業(yè)這一現(xiàn)象的看法中民營資本進入傳媒業(yè)的動機和目標的調(diào)查結(jié)果中,不同單位人員給與了不同的分析結(jié)果,綜其所述,有以下幾個方面:
(一)民營資本進入傳媒業(yè)的動機:
1,民營資本進入傳媒業(yè)是基于傳媒行業(yè)的高回報率。我國傳媒業(yè)蓬勃的
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