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文檔簡介
2024年江蘇徐州豐縣大沙河旅游開發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第1頁
2024年江蘇徐州豐縣大沙河旅游開發(fā)有限公司招聘筆試參考題
庫含答案解析
一、第一部分言語理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題
目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>
1、生活不在別處,在于你。在錦衣、美食、豪車、大屋、名牌、盛名、高位、厚祿之外,能于忙碌中保全______,體會(huì)細(xì)膩情感。享受心靈
自由、品味人情之美,才是生活方式中真正的______。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.自我舒適
B.安寧優(yōu)雅
C.安寧享受
D.自我奢侈
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,由“在錦衣、美食、豪車……之外”、“體會(huì)細(xì)膩情感,享受心靈自由”可知,對應(yīng)的是內(nèi)在的東西。“自我”符合此意。
第二空,由“錦衣、美食、豪車……”可知,此等均為奢侈品,“奢侈”與句意更契合。因此D項(xiàng)正確。
2、依次填入下列各句橫線處的詞語,恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。
①這是我們白家祖輩______下來的秘方,就是掉腦袋,也不能讓日本人拿去!
②幾家上市公司的倒閉,引發(fā)了股市的大幅______,證監(jiān)會(huì)對此予以高度關(guān)注。
A.流傳振蕩
B.流傳震蕩
C.留傳震蕩
D.留傳振蕩
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,與“白家祖輩”對應(yīng),應(yīng)選“留傳”;第二空,“振蕩”指物理性運(yùn)動(dòng),與“股市”搭配不當(dāng),應(yīng)選“震蕩”。因此C項(xiàng)正確。
3、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)作為人們認(rèn)識世界,改造世界的重要______,歷來是推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要力量??v觀人類歷史,人類社會(huì)的每一
次重大躍進(jìn),人類文明每一次重大發(fā)展,都離不開哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的知識______和思想先導(dǎo)。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展水平,反映了一個(gè)民族的思維
能力、精神品格、文明素質(zhì),體現(xiàn)了一個(gè)國家的綜合國力和國際競爭力。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.指南增進(jìn)
B.途徑進(jìn)步
C.方法積累
D.工具變革
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,根據(jù)“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)作為人們認(rèn)識世界、改造世界的重要……”可知,空缺處所填詞語應(yīng)用來形容“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)”。BC
兩項(xiàng),“途徑”指方法、路子,與“方法”都指具體的做法,用來形容“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)”并不合適,不當(dāng)選;AD兩項(xiàng),“指南”指為人
們提供指導(dǎo)性資料或情況的東西,比喻辯明方向的依據(jù);“工具”原指工作時(shí)所需用的器具,后引申為為了達(dá)到、完成或促進(jìn)
某一事物的手段,二者均符合語境。第二空,空缺處填入的詞語搭配“知識”,且應(yīng)體現(xiàn)出哲學(xué)社會(huì)科學(xué)對人類社會(huì)的重大意
義。A項(xiàng),“知識增進(jìn)”搭配不當(dāng),不當(dāng)選;D項(xiàng),“知識變革”搭配恰當(dāng)且符合語境。因此答案選D。
4、前些年翻看先生的這本書時(shí),盡管自己對民國話題有著欲說還休的濃厚興趣,對這本話語剪輯獨(dú)出心裁的編排方式下潛藏的______常常默
契會(huì)心,但讀完仍是感到______。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
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A.至理名言戛然而止
B.妙言要道耳目一新
C.不經(jīng)之談百讀不厭
D.微言大義意猶未盡
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,“至理名言”指最正確的道理,最精辟的言論。用“潛藏”修飾“至理名言”不恰當(dāng);“不經(jīng)之談”是貶義詞,不符合文中對
于先生這本書的褒揚(yáng)的感情基調(diào)。第二空,既然“自己對民國話題有著欲說還休的濃厚興趣”,對這本書的內(nèi)容又“常常默契會(huì)
心”,說明對其內(nèi)容應(yīng)該是比較熟悉的,“耳目一新”不符合文意。因此D項(xiàng)正確。
5、企業(yè)家輿論形象會(huì)對所代表的企業(yè)產(chǎn)生直接的影響,而在企業(yè)輿情事件中,企業(yè)家的言論與舉措會(huì)受到媒體和網(wǎng)民最為集中的關(guān)注。企業(yè)輿
情應(yīng)對中,積極的態(tài)度是緩解負(fù)面輿論的最大助力。企業(yè)家在輿情應(yīng)對上總體表現(xiàn)良好,但是也有企業(yè)家應(yīng)對不當(dāng),導(dǎo)致負(fù)面輿情擴(kuò)大,有損
個(gè)人和企業(yè)聲譽(yù)。
這段話的重點(diǎn)闡述對象是()。
A.企業(yè)家輿論形象
B.企業(yè)輿情事件
C.企業(yè)輿情應(yīng)對
D.企業(yè)家輿情應(yīng)對
《正確答案》
D
《專家解析》
文段首先用一個(gè)轉(zhuǎn)折句引出文段的主體,即“企業(yè)家在企業(yè)輿論事件中的言論與舉措”,也就是企業(yè)家輿情應(yīng)對。接下來從
正、反兩方面分述這些“言論與舉措”將會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響。因此答案選D。
6、漢服不是靜態(tài)的出土文物,而是活態(tài)的社會(huì)習(xí)俗。如果說傳統(tǒng)漢服是漢民族的服飾,新時(shí)代漢服則是以傳統(tǒng)漢服為基本規(guī)范,吸收其他民族
服飾元素,適合當(dāng)代人著裝需要,承載中華民族共同體的文化基因、象征整個(gè)中華民族共同符號的服飾。當(dāng)前,漢服穿戴還屬于在特定文化空
間展示藝術(shù)美的范疇。要加強(qiáng)漢服研究闡釋工作,著力構(gòu)建有中國底蘊(yùn)、中國特色的漢服理論體系和話語體系,將漢服作為禮服向國家、社
會(huì)、人生儀式,以及文化、教育、科技等方面推廣,最后推向人民群眾的日常生活起居。
這段文字意在說明:
A.當(dāng)前應(yīng)加強(qiáng)漢服理論研究和推廣
B.新時(shí)代漢服設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代精神
C.漢服是體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的典型符號
D.漢服理論研究要形成自己的話語體系
《正確答案》
A
《專家解析》
文段開篇引出“漢服”這一話題,接著通過對比介紹新時(shí)代漢服已成為象征中華民族的服飾,并指出當(dāng)前漢服穿戴的范疇比較
狹窄。最后尾句通過“要”提出對策,強(qiáng)調(diào)我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對漢服的研究與推廣,故文段為分總結(jié)構(gòu),意在強(qiáng)調(diào)需要對漢服加強(qiáng)
研究和推廣,對應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),“漢服設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代精神”無中生有,排除;
C項(xiàng),“體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的典型符號”對應(yīng)對策前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
D項(xiàng),“要形成自己的話語體系”表述片面,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《漢服“熱”起來也要“冷”思考》
7、人生是一個(gè)容器,可這個(gè)容器的容量實(shí)在是非常______。愁苦和畏懼多了,歡樂與______就少了。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.龐大膽量
B.可觀輕松
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C.有限勇氣
D.莫測勇敢
《正確答案》
C
《專家解析》
由“……多了,……就少了”可知,第一空,填“有限”比較合適?!皻g樂”對應(yīng)“愁苦”,“勇氣”對應(yīng)“畏懼”,第二空,填“勇氣”符合句
意。因此C項(xiàng)正確。
8、一個(gè)國家“軟實(shí)力”的構(gòu)成和積累,包括這種塑造其自身文化、傳統(tǒng)、宗教內(nèi)在吸引力和感化力的國家公關(guān)能力,更包括以國家主動(dòng)出面來推
銷、強(qiáng)化某種價(jià)值觀、生活方式、甚至是特定意識形態(tài)和政治制度的實(shí)力。冷戰(zhàn)時(shí)期,美蘇兩大陣營的對峙絕非僅僅是軍事和意識形態(tài)之爭,
更是國家政府公關(guān)層面上的較量。蘇聯(lián)垮臺(tái),原因既有美國“星球大戰(zhàn)”這一戰(zhàn)略“陽”謀之功,也有“美國之音”、“自由歐洲電臺(tái)”那些伐謀攻心之
力。
這段話主要闡述了一個(gè)國家“軟實(shí)力”()。
A.所指代的內(nèi)容
B.和“硬實(shí)力”之別
C.應(yīng)發(fā)揮的作用
D.作用范圍比較特殊
《正確答案》
A
《專家解析》
A項(xiàng)正確,由“一個(gè)國家‘軟實(shí)力’的構(gòu)成和積累,包括……更包括……”可知,這段文字主要闡述的是“軟實(shí)力”所包括的主要內(nèi)
容,而蘇聯(lián)垮臺(tái)的例子則是“軟實(shí)力”發(fā)揮作用的一個(gè)表現(xiàn)。
9、《走出非洲》是二十世紀(jì)最偉大的英語文學(xué)作品之一。這部在散文、小說、自傳間自由的作品,以1914至1931年間,作者在肯尼亞恩
貢山麓經(jīng)營咖啡農(nóng)場的經(jīng)歷為背景,地將眾多的人、景、物熔于一爐,既有忠實(shí)而富文學(xué)性的觀察與描摹,也始終貫穿著對自身、對人
性的思考。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.切換匠心獨(dú)運(yùn)
B.穿插深入淺出
C.變幻舉重若輕
D.出入不動(dòng)聲色
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,搭配“作品”,且根據(jù)前文“這部在散文、小說、自傳間自由······”可知,橫線處應(yīng)表達(dá)這部作品具備散文、小說、自
傳三種文體的風(fēng)格特點(diǎn)。A項(xiàng)“切換”指影視片等從某一鏡頭或畫面迅速轉(zhuǎn)換到另一鏡頭或畫面,也泛指轉(zhuǎn)換,符合文意,保
留。B項(xiàng)“穿插”指小說或戲曲中,插入一些次要情節(jié),以襯托主題,C項(xiàng)“變幻”指不規(guī)則的改變,常用于“風(fēng)云變幻”“變幻莫
測”等,D項(xiàng)“出入”指出去和進(jìn)來,均無法體現(xiàn)出這部作品具有三種文體的風(fēng)格,與文意不符,排除。
第二空,代入驗(yàn)證,對應(yīng)橫線前后語境,根據(jù)作者結(jié)合自身經(jīng)歷,將眾多的人、景、物相融合,既有觀察與描摹,也貫穿著
對自身、對人性的思考可知,作者在寫作時(shí)運(yùn)用了一些創(chuàng)造性的手法,傾注了一些心思,A項(xiàng)“匠心獨(dú)運(yùn)”指在文學(xué)、藝術(shù)等方
面獨(dú)創(chuàng)性地運(yùn)用巧妙的心思,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】《海明威讀過的“最優(yōu)秀的關(guān)于非洲的書”,出自這位傳奇女性之手》
10、語文素養(yǎng)和語言能力的提高,不是靠學(xué)理論所能達(dá)到的,更沒有什么捷徑可走,唯一的辦法就是要多讀書、讀好書、勤于寫作,有的名篇
名段需要適度背誦。這是古人留給我們培養(yǎng)孩子語文素養(yǎng)和能力的有益經(jīng)驗(yàn)。閱讀能讓孩子不斷提高語言能力、思維能力,獲得心靈滋養(yǎng),打
開豐富多彩世界的大門。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.學(xué)好語文是學(xué)好一切的根本
B.語文素養(yǎng)的提高無捷徑可走
C.學(xué)好語文的關(guān)鍵在于寫作和背誦
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D.閱讀對于提升語言能力的重要性
《正確答案》
D
《專家解析》
文段提出語文素養(yǎng)和語言能力的提高沒有捷徑可走,然后通過“唯一的辦法”給出對策,強(qiáng)調(diào)要多讀書、讀好書、勤于寫作,
接著通過肯定其實(shí)有益經(jīng)驗(yàn)和分析其重要作用,再次論述閱讀的重要性,故文段重在強(qiáng)調(diào)閱讀是提高語言素養(yǎng)和能力的唯一
辦法,對應(yīng)D項(xiàng)。
A、C兩項(xiàng),“學(xué)好語文”偏離文段中心,文段討論的是提高語言素養(yǎng)和能力,而非“學(xué)好語文”,均排除;
B項(xiàng),“無捷徑可走”表述不明確,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《“學(xué)好語文是學(xué)好一切的根本”》
11、從亞里士多德開始,讓文學(xué)藝術(shù)能夠真正地還原現(xiàn)實(shí),從而使人們能夠在各種藝術(shù)樣式中復(fù)現(xiàn)自己、觀照自己,一直是理論家、藝術(shù)家一
個(gè)永恒的夢想。沒想到,這個(gè)夢想居然被電影地實(shí)現(xiàn)了。
A.分毫不差
B.出人意料
C.輕而易舉
D.一馬當(dāng)先
《正確答案》
C
《專家解析》
根據(jù)文段“從亞里士多德開始”“一直”“永恒”可知,讓文學(xué)藝術(shù)還原現(xiàn)實(shí)這一夢想始終沒有辦法實(shí)現(xiàn)?!熬尤弧北硎緵]想到,出乎
意料,據(jù)此可知,橫線處表達(dá)人們始終沒有辦法解決的問題竟然被電影很容易的就解決了,C項(xiàng)“輕而易舉”形容事情容易做,
不費(fèi)力氣,符合文意,當(dāng)選。
A項(xiàng)“分毫不差”指沒有一點(diǎn)差錯(cuò),文段強(qiáng)調(diào)的是“容易”,并未闡述是否有差錯(cuò),排除;B項(xiàng)“出人意料”指在人們意料之外,
與“居然”語義重復(fù),排除;D項(xiàng)“一馬當(dāng)先”形容領(lǐng)先,也比喻工作走在群眾前面,積極帶頭,與文意不符,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《影視本性:真實(shí)的謊言》
12、景觀就是具有觀賞價(jià)值的風(fēng)景,文學(xué)景觀則是指那些與文學(xué)密切相關(guān)的景觀。文學(xué)景觀比普通的景觀多了一層文學(xué)色彩和內(nèi)涵,是地理環(huán)
境與文學(xué)互相作用的結(jié)果,是文學(xué)的一種地理呈現(xiàn)。當(dāng)人們到了文學(xué)名篇誕生地時(shí),必然會(huì)產(chǎn)生“江山留勝跡,我輩復(fù)登臨”的渴望,哪怕這座樓
是重建的,也可以滿足人們欣賞文學(xué)景觀,觸發(fā)情感共鳴的需求,名樓的魅力除了來源于樓本身,更多是來源于文學(xué)經(jīng)典,。
填入上文橫線處的句子,最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>
A.如果沒有文學(xué)和名人加持,樓就很難成為名樓
B.只要有文學(xué)和名人加持,樓就能成為名樓
C.只有文學(xué)和名人的加持,才能使樓成為名樓
D.當(dāng)然,即使有了文學(xué)和名人加持,樓也未必能成為名樓
《正確答案》
A
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《專家解析》
本題為語句填空題,橫線在結(jié)尾。文段開篇表明景觀與文學(xué)景觀的含義,并指出文學(xué)景觀與普通景觀的區(qū)別,即多了一層文
學(xué)色彩和內(nèi)涵,緊接著強(qiáng)調(diào)人們之所以到“名樓”,除了“樓”本身,更因?yàn)槠鋪碓从凇拔膶W(xué)經(jīng)典”。橫線處與尾句銜接緊密,故應(yīng)
強(qiáng)調(diào)文學(xué)與名人對于“名樓”的重要性。
A項(xiàng),“如果沒有······樓就很難成為名樓”為反面論證的表述,再次強(qiáng)調(diào)文學(xué)與名人對于“名樓”的重要性,與上文銜接得當(dāng),
且“很難成為”表述較為溫和,當(dāng)選;
B項(xiàng),“只要······就······”表述過于絕對,文段僅強(qiáng)調(diào)其很重要,并未強(qiáng)調(diào)二者之間存在必然的聯(lián)系,排除;
C項(xiàng),“只有······才······”為必要條件關(guān)聯(lián)詞,相較文段而言表述程度過重,排除;
D項(xiàng),“未必能成為名樓”說明文學(xué)與名人對于“名樓”并沒有那么重要,與文意相悖,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《“絲綢之路”上的文學(xué)景觀》
13、明茨伯格向個(gè)人英雄主義的領(lǐng)導(dǎo)方式發(fā)出了挑戰(zhàn)。他指出,在當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)危機(jī)之下,一場更為深遠(yuǎn)的危機(jī)正暗流涌動(dòng),概括說來,就是企
業(yè)中的社區(qū)精神在逐漸衰落。這種精神曾給我們帶來歸屬感,并促使我們關(guān)心自身層面之外的事務(wù),而今它卻已不復(fù)存在了。
關(guān)于本段文字中“社區(qū)精神”的理解不正確的一項(xiàng)是()。
A.它指的是一種企業(yè)的管理模式
B.它是與個(gè)人主義領(lǐng)導(dǎo)方式相對立的
C.它的衰落比當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)危機(jī)更為可怕
D.它提倡關(guān)注企業(yè)凝聚力
《正確答案》
C
《專家解析》
AB兩項(xiàng)正確,作者提倡“社區(qū)精神”,并因此向“個(gè)人英雄主義的領(lǐng)導(dǎo)方式發(fā)出了挑戰(zhàn)”,從企業(yè)管理模式的角度理解,社區(qū)精
神是與個(gè)人主義的領(lǐng)導(dǎo)方式相對立的。C項(xiàng)錯(cuò)誤,文段中“一場更為深遠(yuǎn)的危機(jī)”所指確是“社區(qū)精神的衰落”,但它是隱藏在當(dāng)
前經(jīng)濟(jì)危機(jī)之下的危機(jī),稱其為“更加深遠(yuǎn)”,是指其順承關(guān)系,而非嚴(yán)重程度。D項(xiàng)正確,由“其與個(gè)人主義領(lǐng)導(dǎo)的相對立
性”以及文段末句可知,“社區(qū)精神”更加注重企業(yè)凝聚力。
14、成為英雄的條件是:要勇敢,但是不能急躁;要行動(dòng)迅速,但是不能______;要服從,但是不能卑躬屈膝;要能統(tǒng)率,但是不要
______。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.草木皆兵肆意妄為
B.輕舉妄動(dòng)盛氣凌人
C.草率行事恃才傲物
D.打草驚蛇頤指氣使
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,句子主要說明的是一個(gè)分寸問題,只有從各方面把握住分寸,才能夠成為英雄,題中每一分句前后均構(gòu)成對應(yīng)關(guān)
系。AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,“草木皆兵”形容人在驚慌時(shí)疑神疑鬼,“打草驚蛇”比喻做事因泄密而驚動(dòng)對方,均與句意不符。C項(xiàng)錯(cuò)誤,
第二空,“恃才傲物”意為仗著自己有才能,看不起人,指過于驕傲,與“統(tǒng)率”沒有關(guān)系。因此答案選B。
15、中介機(jī)構(gòu)的唯一資產(chǎn)是信譽(yù),如果中介機(jī)構(gòu)不講信譽(yù),他們就不可能提供真實(shí)的信息。為了使中介機(jī)構(gòu)講信譽(yù),中介不能變成法定的壟斷
組織,也不應(yīng)該是政府的附屬。目前世界上比較權(quán)威的第三方認(rèn)證機(jī)構(gòu),比如穆迪標(biāo)準(zhǔn)普爾(S&P)和惠譽(yù)(FitCh)都是私人性質(zhì)的,不屬于
政府,原因就是第三方認(rèn)證機(jī)構(gòu)在信息披露的真實(shí)性和有效性方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于政府。
這段文字告訴我們()。
A.信息化中的信用問題日益突出,成為目前人們關(guān)注的重要話題
B.信息的真實(shí)性、有效性代表了信息領(lǐng)域新的價(jià)值取向
C.中介機(jī)構(gòu)要在競爭中贏得一席之地必須把握好“信譽(yù)”這個(gè)法寶
D.為保證所提供信息的準(zhǔn)確性,中介機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)離壟斷和政府干預(yù)
《正確答案》
D
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《專家解析》
文段首先提出信譽(yù)對中介機(jī)構(gòu)的重要性,然后指出中介機(jī)構(gòu)維持信譽(yù)的途徑就是不能變成法定的壟斷組織,不應(yīng)該是政府的
附屬,最后更進(jìn)一步用事實(shí)對此進(jìn)行論證,即為保證所提供信息的準(zhǔn)確性,中介機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)離壟斷和政府干預(yù)。因此D項(xiàng)正
確。
16、如今我們在電腦前敲著鍵盤,坐著飛機(jī)旅行,過著古人無法想象的生活。但我們的情感世界,依然是用“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,
君子好逑”來表達(dá),依然一見“十年生死兩茫?!本鸵駛?;一談忠義就是關(guān)云長,一談堅(jiān)忍就是臥薪嘗膽······無論現(xiàn)代科技把我們的日常生活帶
到多遠(yuǎn),無論我們地處偏遠(yuǎn)或是身在海外,同為中國人就一直共享這個(gè)精神世界。我們往往覺得這個(gè)精神世界存在于文字和禮俗里,卻常忽略
了另一個(gè)觀察它的角度——它可以生長在真實(shí)的地理空間里,構(gòu)成一個(gè)文化空間的中國,而這個(gè)維度的中國,也正是我們和蘇轍、沈括共同的精
神故鄉(xiāng)。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.中國人精神世代賡續(xù)綿延不斷
B.蘊(yùn)含文化意義的地理空間,也是中國人的精神世界
C.文化禮俗和地理空間都蘊(yùn)含著中國人的精神故鄉(xiāng)
D.世界各地的中國人擁有相同的精神世界
《正確答案》
B
《專家解析》
文段開篇論述今天我們的生活和古人不同,隨后通過轉(zhuǎn)折關(guān)系指出現(xiàn)代中國人與古人一直共享著同一個(gè)精神世界,接著文段
通過關(guān)聯(lián)詞“卻”進(jìn)一步轉(zhuǎn)折,強(qiáng)調(diào)中國人的精神世界可以生長在真實(shí)的地理空間里,構(gòu)成一個(gè)文化空間的中國,故整個(gè)文段
為分—總結(jié)構(gòu),重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)中國人的精神世界生長在蘊(yùn)含著文化意義的地理空間里,對應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),強(qiáng)調(diào)中國人的精神世代相傳,而文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)中國人的精神世界是蘊(yùn)含文化意義的地理空間,故偏離文段中心,排
除;
C項(xiàng)“文化禮俗”、D項(xiàng)“世界各地的中國人擁有相同的精神世界”均屬于轉(zhuǎn)折前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《<地理中國>:行走之外,在這里發(fā)現(xiàn)古人有趣的靈魂》
17、數(shù)字美育本質(zhì)上是促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)校美育深度融合,通過數(shù)字化手段提升學(xué)生審美情趣、審美感受力的教育活動(dòng)。依據(jù)建構(gòu)主義理論,
審美是一個(gè)建構(gòu)的過程。審美的感知、體驗(yàn)與領(lǐng)悟能力是主客體在美的環(huán)境中不斷相互作用的過程,最終完成一種動(dòng)態(tài)的結(jié)構(gòu)演變。但這個(gè)結(jié)
構(gòu)演變并非建立在臺(tái)基上的、靜止的金字塔,而是高度不斷增加的螺旋體。如果沒有審美領(lǐng)悟之前的審美體驗(yàn),所謂的審美建構(gòu)只能是空中樓
閣。數(shù)字美育的開展依據(jù)中小學(xué)生對互聯(lián)網(wǎng)等新鮮事物充滿好奇心、對美的認(rèn)識和感受極其敏銳等情況,數(shù)字美育具有優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源豐富等特
點(diǎn),有助于培養(yǎng)審美客體感知美、欣賞美的能力,因此是提升學(xué)生審美素養(yǎng)的有效方式。
這段文字意在說明:
A.審美素養(yǎng)的提升不能只是被動(dòng)接收信息刺激
B.審美領(lǐng)悟前的審美體驗(yàn)對審美建構(gòu)至關(guān)重要
C.?dāng)?shù)字美育可通過構(gòu)建審美體驗(yàn)提升審美成效
D.開展數(shù)字美育是提升學(xué)生審美素養(yǎng)的有效方式
《正確答案》
D
《專家解析》
文段開篇引出“數(shù)字美育”的話題,隨后指出審美是一個(gè)建構(gòu)的過程,審美的相關(guān)能力通過不斷相互作用最終完成動(dòng)態(tài)的結(jié)構(gòu)
演變,接著通過轉(zhuǎn)折詞“但”強(qiáng)調(diào)審美的結(jié)構(gòu)演變是高度不斷增加的螺旋體,如果沒有審美領(lǐng)悟之前的審美體驗(yàn),審美建構(gòu)只
能是空中樓閣,隨后論述開展數(shù)字美育有助于培養(yǎng)審美客體感知美、欣賞美的能力,尾句通過總結(jié)詞“因此”對前文進(jìn)行總
結(jié),故文段為分總結(jié)構(gòu),強(qiáng)調(diào)開展數(shù)字美育是提升學(xué)生審美素養(yǎng)的有效方式,對應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),“審美素養(yǎng)的提升”偏離文段重點(diǎn),文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)開展數(shù)字美育是提升學(xué)生審美素養(yǎng)的有效方式,排除;
B項(xiàng),“審美領(lǐng)悟前的審美體驗(yàn)”屬于總結(jié)詞“因此”之前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
C項(xiàng),缺乏文段核心話題“學(xué)生”,且“審美成效”表述不明確,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《構(gòu)筑新時(shí)代數(shù)字美育的廣闊空間》
18、不愿提高政府債務(wù)上限的共和黨眾議員和參議員將______。他們在______具有可怕后果的政策,而最終的結(jié)果將與他們聲稱所要的截然
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2024年江蘇徐州豐縣大沙河旅游開發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第7頁
18、不愿提高政府債務(wù)上限的共和黨眾議員和參議員將______。他們在______具有可怕后果的政策,而最終的結(jié)果將與他們聲稱所要的截然
相反,因?yàn)檫`約將立刻讓政府的重要性增加而不是減少。
依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.玩火自焚鼓吹
B.自食其果宣揚(yáng)
C.作繭自縛倡議
D.自作自受推動(dòng)
《正確答案》
A
《專家解析》
第二空,文段對那些“不愿提高政府債務(wù)上限的共和黨眾議員和參議員”持否定態(tài)度,應(yīng)填入一個(gè)具有貶義色彩的詞語,只
有“鼓吹”符合。因此答案選A。
19、①此外,父母中的一方在婚姻關(guān)系中不能得到滿足和慰藉,與孩子結(jié)成過度緊密的關(guān)系
②由于拒絕“長大”,這種孩子的責(zé)任感差、依賴性強(qiáng)、心理脆弱、優(yōu)柔寡斷、常以自我為中心,小家子氣
③成人幼稚病男女都有,并沒有明顯的區(qū)別,這與家庭教育環(huán)境密切相關(guān)
④他們不僅難以承擔(dān)家庭責(zé)任,也不會(huì)處理婚姻矛盾,對其人際關(guān)系產(chǎn)生重大負(fù)面影響
⑤當(dāng)父母發(fā)現(xiàn)問題,再想將孩子推出家門推向社會(huì),往往為時(shí)已晚
⑥比如,父母過分滿足孩子的需要,忽略其應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任
將以上6個(gè)句子重新排列,語序正確的是:
A.③①⑥⑤④②
B.②④③⑥①⑤
C.②⑤①③⑥④
D.③⑥①⑤②④
《正確答案》
D
《專家解析》
對比選項(xiàng),判斷首句,②句出現(xiàn)“這種孩子”,指代不清,不適合作首句,排除B、C兩項(xiàng)。③句引出“成人幼稚病”的話題,并
論述其與家庭教育環(huán)境密切相關(guān),適合作首句,保留A、D兩項(xiàng)。
繼續(xù)觀察,判斷③句后接①句還是⑥句,①句通過關(guān)聯(lián)詞“此外”引導(dǎo)并列結(jié)構(gòu),強(qiáng)調(diào)父母與孩子之間的關(guān)系,而③句只強(qiáng)
調(diào)“成人幼稚病”與家庭教育環(huán)境密切相關(guān),無法與①句構(gòu)成并列,排除A項(xiàng)。⑥句通過“比如”進(jìn)行舉例說明,具體解釋“成人幼
稚病”與家庭的關(guān)系,③⑥兩句可以構(gòu)成捆綁,D項(xiàng)當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《心里咨詢中的回溯療法與彼得·潘綜合征》
20、人類具有相信“自己人”的傾向,一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的談話者,總是使自己的聲調(diào)、音量、節(jié)奏與對方相稱,就連坐的姿勢也盡力給對方在心理上
有相容之感。比如,并排坐著比相對而坐在心理上更具有共同感。
這段話的主旨是()。
A.有經(jīng)驗(yàn)的談話者一般都比較自信,在交談過程中能掌控局面
B.人們總是更善于和自己熟悉的人談話
C.談話過程中的坐姿與聲調(diào)、音量、節(jié)奏等同樣重要
D.創(chuàng)造相容感能對談話過程產(chǎn)生積極的作用
《正確答案》
D
《專家解析》
文段主要表述的是使自己的聲調(diào)、音量、節(jié)奏甚至坐姿與對方相稱會(huì)使人們談話時(shí)心理上更具有相容感,這能使他人相信彼
此是“自己人”,以利于交流。即文段主旨是創(chuàng)造相容感能對談話過程產(chǎn)生積極的作用。因此D項(xiàng)正確。
21、朱光潛說:“詩人與讀詩人常存一種(偏見),以為詩的(精細(xì))奧妙可意會(huì)而不可言傳,如經(jīng)科學(xué)分析,則如七寶樓臺(tái),拆碎不成(片
段)。其次,中國人的心理偏向重綜合而不喜分析,長于知覺而短于邏輯的思考,(嚴(yán)謹(jǐn))的分析與邏輯的歸納恰是治詩學(xué)者所需要的方法?!?/p>
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上文括號內(nèi)的詞運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.偏見
B.精細(xì)
C.片段
D.嚴(yán)謹(jǐn)
《正確答案》
B
《專家解析》
B項(xiàng),“精細(xì)”指物品精致細(xì)密,或人精明能干,與“詩”搭配不當(dāng)。
22、數(shù)字化信息時(shí)代,所有的傳播技術(shù)、內(nèi)容生產(chǎn)、文化消費(fèi)快速融合為可被計(jì)算機(jī)識別讀取的數(shù)字形式,新興信息技術(shù)賦予文化產(chǎn)業(yè)新的內(nèi)
涵,使其日益走向數(shù)字化,包括各類傳統(tǒng)媒體內(nèi)容制作和表征過程的數(shù)字化,新興媒體的數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化以及新傳媒制播工具的數(shù)字化。隨著
大數(shù)據(jù)的采集存儲(chǔ)技術(shù)與分析方法的不斷更新,公共文化消費(fèi)中產(chǎn)生的各類大數(shù)據(jù)已經(jīng)完全能被收集、組織和利用起來,大數(shù)據(jù)技術(shù)的發(fā)展自
下而上反向推動(dòng)著文化產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化進(jìn)程。
這段文字意在說明:
A.大數(shù)據(jù)技術(shù)改變了傳統(tǒng)文化的產(chǎn)業(yè)格局
B.新傳媒傳播工具數(shù)字化進(jìn)程進(jìn)一步加快
C.?dāng)?shù)字化趨勢成為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展內(nèi)生動(dòng)力
D.公共文化產(chǎn)業(yè)的科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新勢不可擋
《正確答案》
A
《專家解析》
文段開篇介紹在數(shù)字化信息時(shí)代的背景下,新興信息技術(shù)賦予文化產(chǎn)業(yè)新的內(nèi)涵,并促使文化產(chǎn)業(yè)走向數(shù)字化,接著介紹文
化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化包含的具體內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)隨著大數(shù)據(jù)技術(shù)與方法的不斷更新,公共文化消費(fèi)中產(chǎn)生的各類大數(shù)據(jù)已經(jīng)完全能夠被
收集、組織和利用,尾句強(qiáng)調(diào)大數(shù)據(jù)技術(shù)的發(fā)展有利于推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化進(jìn)程,故文段重點(diǎn)圍繞“大數(shù)據(jù)技術(shù)”“文化產(chǎn)業(yè)數(shù)
字化”展開論述,強(qiáng)調(diào)大數(shù)據(jù)技術(shù)推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化進(jìn)程,即大數(shù)據(jù)技術(shù)改變了傳統(tǒng)文化的產(chǎn)業(yè)格局,對應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),“新傳媒傳播工具數(shù)字化”表述片面,且缺少文段核心話題“大數(shù)據(jù)技術(shù)”,排除;
C項(xiàng),文段并未提及“文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展內(nèi)生動(dòng)力”,無中生有,且缺少文段核心話題“大數(shù)據(jù)技術(shù)”,排除;
D項(xiàng),文段并未提及“公共文化產(chǎn)業(yè)的科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新”,無中生有,且缺少文段核心話題“大數(shù)據(jù)技術(shù)”,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】中國社會(huì)科學(xué)網(wǎng)《人工智能技術(shù)打造數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)新形態(tài)》
23、與人類繁衍發(fā)展的漫長歷史相比,科學(xué)的歷史并不。但就在科學(xué)有了一席之地的有限歷史維度中,人類社會(huì)從關(guān)系架構(gòu)、行為方式到
思維模式都被科學(xué)深刻影響甚至顛覆性??茖W(xué)已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)不可的重要部分,是延續(xù)和推動(dòng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的核心力量。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.久遠(yuǎn)重構(gòu)分割
B.深遠(yuǎn)解構(gòu)分離
C.永久重建分隔
D.長久創(chuàng)新分裂
《正確答案》
A
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《專家解析》
第一空,搭配“歷史”,且根據(jù)“與人類繁衍發(fā)展的漫長歷史相比”可知,橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)漫長之意。A項(xiàng)“久遠(yuǎn)”指長久、
長遠(yuǎn),多搭配“年代”“歷史”等,搭配得當(dāng)且符合文意,保留。B項(xiàng)“深遠(yuǎn)”指深刻而長遠(yuǎn),多搭配“影響”“意義”等,與“歷史”搭配
不當(dāng),排除;C項(xiàng)“永久”指永遠(yuǎn)、長久,多搭配“禁止”“損傷”等,與“歷史”搭配不當(dāng),排除;D項(xiàng)“長久”指時(shí)間很長,長遠(yuǎn),多
搭配“打算”“規(guī)劃”等,與“歷史”搭配不當(dāng),排除。
第二空,代入驗(yàn)證。根據(jù)“被科學(xué)深刻影響甚至顛覆性······”可知,橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)巨大變化之意。A項(xiàng)“重構(gòu)”指重新構(gòu)
建,可體現(xiàn)巨大變化之意,保留。
第三空,代入驗(yàn)證。根據(jù)“不可······的重要部分”“是延續(xù)和推動(dòng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的核心力量”可知,橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)分
開、分離之意。A項(xiàng)“分割”指把整體或有聯(lián)系的東西分開,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】《讓科學(xué)文化成為社會(huì)文化的底色》科技日報(bào)2022年8月19日刊
24、隨著科學(xué)界獲得越來越多更加精確的數(shù)據(jù),我們在探尋此次空前大滅絕事件背后的原因時(shí),其得到的結(jié)果可能并不會(huì)是________的。科學(xué)
家表示,增進(jìn)我們對于生命幾近被毀滅的環(huán)境的了解,將會(huì)增加我們作為一個(gè)物種能夠長期生存下去的________。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.準(zhǔn)確無誤機(jī)會(huì)
B.開門見山概率
C.直截了當(dāng)幾率
D.立竿見影可能
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,搭配“結(jié)果”,B項(xiàng),“開門見山”比喻說話或?qū)懳恼轮苯亓水?dāng)談本題,不拐彎抹角,與“結(jié)果”搭配不當(dāng),排除;根據(jù)前
文內(nèi)容“隨著科學(xué)界獲得越來越多更加精確的數(shù)據(jù)”可知,A項(xiàng)“準(zhǔn)確無誤”與前文矛盾,排除。
第二空,文段重在強(qiáng)調(diào)增進(jìn)對環(huán)境了解將會(huì)增加生存下去的可能性。C項(xiàng),“幾率”指概率、可能性大小,符合文意,當(dāng)選;D
項(xiàng)“可能”與“增加”搭配不當(dāng),應(yīng)為“增加可能性”,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《地球最嚴(yán)重大滅絕發(fā)生了什么?》
25、不要過分地依賴語言,不要總是企圖在語言上占上風(fēng)。語言解不開的,事實(shí)可以解開。語言解開了而事實(shí)沒有解開的話,語言會(huì)失去價(jià)
值,甚至只能添亂。想到讓事實(shí)說話的人比起動(dòng)不動(dòng)就想說倒一大片的人更安詳。
這段話的主要觀點(diǎn)是()。
A.語言是不重要的,而事實(shí)才重要
B.平常不要說太多的話以免惹出是非
C.沒有事實(shí)基礎(chǔ)的語言是毫無價(jià)值的
D.事實(shí)比動(dòng)聽的語言更有力量
《正確答案》
D
《專家解析》
A項(xiàng)錯(cuò)誤,“不要總是企圖在語言上占上風(fēng)”,并沒有否定語言的作用,也沒有說語言不重要。BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤,“語言惹是生非”、
“語言毫無價(jià)值”文段中沒有提到;D項(xiàng)正確,文段論述的是語言和事實(shí)的關(guān)系,重點(diǎn)在強(qiáng)調(diào)事實(shí)。
26、如果一直往上看的話,就會(huì)覺得一直在下面;如果一直往下看的話,就會(huì)覺得一直在上面;如果一直覺得在后面,肯定是一直在向前看。
目光決定不了位置,但位置卻永遠(yuǎn)因?yàn)槟抗舛嬖?。關(guān)鍵是,即使我們處于一個(gè)確定的位置,目光卻仍然可以投往任何一個(gè)方向。
符合這文字的寓意的是()。
A.即便現(xiàn)在處于逆境,我們也應(yīng)當(dāng)積極面對未來
B.我們應(yīng)當(dāng)樹立大目標(biāo)來鼓勵(lì)自己并為之努力
C.我們應(yīng)當(dāng)切實(shí)地認(rèn)識自己,不要為虛無的幻想所牽絆
D.不論是何時(shí)、何地、何種情況,我們都應(yīng)當(dāng)獨(dú)立地進(jìn)行思考正確認(rèn)識自己,不被虛幻迷惑
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2024年江蘇徐州豐縣大沙河旅游開發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第10頁
《正確答案》
C
《專家解析》
C項(xiàng),文段意在闡述,即使在確定的位置,由于目光投向不同的方向,可能會(huì)影響對自我位置的不同認(rèn)識,即告訴我們要切實(shí)
地認(rèn)識自己,不能被其他因素所影響。
27、在現(xiàn)實(shí)的打假維權(quán)中,消費(fèi)者經(jīng)常處于干著急的狀態(tài)中,消費(fèi)者協(xié)會(huì)則常處于相對缺位狀態(tài)。2014年起,新修訂的《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》
正式施行,其中一個(gè)亮點(diǎn)是,“消費(fèi)者協(xié)會(huì)有職責(zé)就損害消費(fèi)者合法權(quán)益的行為,支持受損害的消費(fèi)者提起訴訟或者依照本法提起訴訟”。這條法
律對現(xiàn)實(shí)中受到明確損害的消費(fèi)者具有可操作性,而對那些很多消費(fèi)者認(rèn)為不值得訴訟的小額消費(fèi)損害無能為力。
下列說法與文意不相符的是:
A.打假維權(quán)需要消費(fèi)者協(xié)會(huì)的有力監(jiān)管
B.消費(fèi)者的自覺維權(quán)是重要的監(jiān)管途徑
C.訴諸法律是消費(fèi)者維護(hù)權(quán)益的有效途徑
D.法律的完善使消費(fèi)者維權(quán)具有可操作性
《正確答案》
B
《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“在現(xiàn)實(shí)的打假維權(quán)中······消費(fèi)者協(xié)會(huì)則常處于相對缺位狀態(tài)”及“消費(fèi)者協(xié)會(huì)有職責(zé)就······依照本法提起訴訟”可
知,表述正確,排除;
B項(xiàng),文段中并未體現(xiàn)“消費(fèi)者的自覺維權(quán)是重要的監(jiān)管途徑”,無中生有,當(dāng)選;
C項(xiàng),根據(jù)“支持受損害的消費(fèi)者提起訴訟······這條法律對現(xiàn)實(shí)中受到明確損害的消費(fèi)者具有可操作性”可知,當(dāng)消費(fèi)者選擇提
起訴訟時(shí),法律是具有可操作性的,表述正確,排除;
D項(xiàng),根據(jù)“新修訂的《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》正式施行······這條法律對現(xiàn)實(shí)中受到明確損害的消費(fèi)者具有可操作性”可知,表
述正確,排除。
本題為選非題,故正確答案為B。
【文段出處】《誰是最好的監(jiān)管者?》
28、噬菌體是一種侵襲細(xì)菌的病毒,雖然它們很早就被發(fā)現(xiàn),但由于一次只能攻擊一種特定的細(xì)菌而未受關(guān)注。然而,曾經(jīng)不那么受歡迎
的,如今卻成了它們最大的吸引力。由于過度使用抗生素,人類無意中了目前最強(qiáng)大、最具耐藥性的超級細(xì)菌,而噬菌體無疑是對
付它們的潛在有效武器。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.敏感性培育
B.特異性催生
C.單一性激活
D.局限性發(fā)現(xiàn)
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,根據(jù)前文“由于一次只能攻擊一種特定的細(xì)菌而未受關(guān)注”可知,橫線處表達(dá)噬菌體不受歡迎的特性,B項(xiàng)“特異性”、
C項(xiàng)“單一性”、D項(xiàng)“局限性”均可表達(dá)其一次只能攻擊一種特定細(xì)菌的特點(diǎn),保留。A項(xiàng)“敏感性”即感覺敏銳,與“一次只能攻擊
一種特定的細(xì)菌”無關(guān),體現(xiàn)不出噬菌體的特點(diǎn),排除。
第二空,搭配“最強(qiáng)大、最具耐藥性的超級細(xì)菌”,橫線處要表達(dá)由于人類過度使用抗生素,促使細(xì)菌進(jìn)化,產(chǎn)生了最具耐藥
性的超級細(xì)菌的含義,B項(xiàng)“催生”即促使誕生,符合文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“激活”即刺激使其活躍,D項(xiàng)“發(fā)現(xiàn)”即經(jīng)過研究找到?jīng)]看
到的事物,一般均搭配原本就存在的事物,但是文段中超級細(xì)菌本身是不存在的,是由于人類過度使用抗生素才進(jìn)化出來的
細(xì)菌,搭配不當(dāng),排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《噬菌體:可對抗超級耐藥菌的病毒“卷土重來”》
29、用中國品牌講中國故事是一種藝術(shù),必須善講會(huì)講。既講品牌成長的經(jīng)歷、也講品牌_____的精神,既講大故事、也講小故事,既講老故
事、也講新故事,把中國品牌的故事講得,使中國品牌成為當(dāng)代中國形象的閃亮名片。
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依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.彰顯娓娓動(dòng)聽
B.包含繪聲繪色
C.展示栩栩如生
D.蘊(yùn)含惟妙惟肖
《正確答案》
A
《專家解析》
本題可從第二空入手,橫線處搭配“講得”,A項(xiàng)“娓娓動(dòng)聽”形容善于說話使人喜歡聽,B項(xiàng)“繪聲繪色”往往用來形容敘述,描寫
生動(dòng)逼真,均與“講得”搭配恰當(dāng),保留。C項(xiàng)“栩栩如生”指藝術(shù)形象非常逼真,如同活的一樣,D項(xiàng)“惟妙惟肖”形容描寫或模仿
得非常逼真,均與“講得”搭配不當(dāng),排除。
第一空,A項(xiàng)“彰顯”往往用在積極語境,B項(xiàng)“包含”為中性詞,根據(jù)文段“是一種藝術(shù)”“使中國品牌成為當(dāng)代中國形象的閃亮名
片”可知“彰顯”更好,A項(xiàng)當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】《用中國品牌講中國故事》
30、受大西洋暖流影響,北極氣候環(huán)境比較適于生物生存,無論是在陸地還是海洋,都有多種多樣的高等植物和動(dòng)物;南極雖然是全球最冷、
風(fēng)最猛烈的地方,幾乎沒有高等植物,但海洋生物非常豐富。然而自上世紀(jì)50年代至今,兩極冰蓋的快速融化對野生動(dòng)物自然棲息地產(chǎn)生很大
影響。如果氣候變化速率超過野生動(dòng)物適應(yīng)新氣候條件或遷徙的速率,物種將面臨滅絕。冰蓋的快速消融不僅給野生動(dòng)植物帶來威脅,還會(huì)造
成氣候的改變。此外,微塑料在兩極冰雪中的發(fā)現(xiàn),意味著人類活動(dòng)已經(jīng)對兩極地區(qū)生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生了深刻影響。相比大型塑料,粒徑小于5毫米
的微塑料不易清理,危害海洋生物安全,需要幾百年時(shí)間才能降解。
這段文字針對的主要問題是:
A.氣候和人類活動(dòng)的變化危及了極地動(dòng)物的生存和安全
B.人類活動(dòng)嚴(yán)重破壞了兩極地區(qū)的原有生態(tài)環(huán)境和氣候
C.多重因素致使海洋動(dòng)物的生存環(huán)境不斷惡化難以恢復(fù)
D.自然和人為因素導(dǎo)致極地氣候生態(tài)環(huán)境經(jīng)歷巨大挑戰(zhàn)
《正確答案》
D
《專家解析》
文段首先介紹了北極和南極的生態(tài)環(huán)境,隨后通過“然而”引導(dǎo)指出問題,自上世紀(jì)50年代至今,兩極冰蓋的快速融化使得野
生動(dòng)物自然棲息地受到影響,這種變化還會(huì)造成氣候的改變,又通過“此外”引出人類活動(dòng)產(chǎn)生的微塑料會(huì)危害海洋生物安
全,故文段強(qiáng)調(diào)的問題是極地的氣候和生態(tài)環(huán)境都在經(jīng)歷巨大的改變,對應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),“危及了極地動(dòng)物的生存和安全”表述片面,排除;
B項(xiàng),“人類活動(dòng)”是使得極地生態(tài)氣候環(huán)境發(fā)生變化的原因之一,表述片面,排除;
C項(xiàng),“海洋動(dòng)物的生存環(huán)境”范圍擴(kuò)大,偏離文段核心話題“極地生態(tài)氣候環(huán)境”,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《極地科考造福人類》
31、一部真正意義上的通史,決非只是對史事的,而是要努力探求歷史變遷的內(nèi)在聯(lián)系。所以通史不僅指史事在時(shí)序上的先后承繼、轉(zhuǎn)
合,而且還包括歷史文化中各重要問題的與變遷的,即所謂“通古今之變,成一家之言”。
填入畫橫線處的詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.客觀描述變幻沿革理性詮釋
B.客觀演繹變幻延革感性抒發(fā)
C.主觀判斷變換延革理性描述
D.主觀詮釋變換沿革客觀評價(jià)
《正確答案》
A
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《專家解析》
第一空,根據(jù)“決非只是······而是”可知,橫線處與后文“探求歷史變遷的內(nèi)在聯(lián)系”應(yīng)構(gòu)成反義關(guān)系,即橫線處要體現(xiàn)出沒有
人為干預(yù)的意思,A項(xiàng)“客觀描述”、B項(xiàng)“客觀演繹”均符合文意,保留。C項(xiàng)“主觀判斷”、D項(xiàng)“主觀詮釋”均側(cè)重強(qiáng)調(diào)人為干預(yù),
與文意相悖,排除。
第二空,A、B兩項(xiàng)均為“變幻”,保留。
第三空,根據(jù)“先后承繼”“變遷”等可知,橫線處要體現(xiàn)出問題的延續(xù),A項(xiàng)“沿革”指事物發(fā)展、變化的歷程,保留。B項(xiàng)“延
革”為詞語的誤用,實(shí)際詞典中不存在這一詞語,誤用后與“沿革”含義一致,保留。
第四空,依據(jù)文段主題詞“通史”可知,“通史”的特點(diǎn)應(yīng)該是客觀嚴(yán)謹(jǐn),A項(xiàng)“理性詮釋”能體現(xiàn)出“通史”客觀性這一特點(diǎn),當(dāng)
選。B項(xiàng)“感性抒發(fā)”與通史客觀的特性不符,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】蔣廷黻-《中國近代史》
32、市場放緩,有實(shí)力的車企調(diào)整對策,使得自主品牌車企在乘用車市場的表現(xiàn)呈現(xiàn)出兩極分化的態(tài)勢:趨于成熟的自主品牌車企,
越走越好;也有一些企業(yè)走到了生死存亡的關(guān)頭,已到的地步。
依次填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.勢如破竹如履薄冰
B.所向披靡進(jìn)退維谷
C.如日中天如臨深淵
D.激流勇進(jìn)騎虎難下
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,根據(jù)橫線后的“越走越好”可知,橫線處應(yīng)填入表示“成熟的自主品牌車企正不斷向前發(fā)展”之意的詞語,A項(xiàng)“勢如破
竹”形勢像劈竹子一樣,劈開上端之后,底下的都隨著刀刃分開了,形容節(jié)節(jié)勝利,毫無阻礙;B項(xiàng)“所向披靡”比喻力量所達(dá)
到的地方,一切障礙全被掃除;D項(xiàng)“激流勇進(jìn)”比喻不畏險(xiǎn)阻,奮勇向前,均符合文意,保留。C項(xiàng)“如日中天”比喻事物正發(fā)展
到十分興盛的階段,橫線處僅表示向前發(fā)展,并沒有體現(xiàn)發(fā)展到十分興盛之意,故填入文段程度過重,排除。
第二空,根據(jù)“也有一些企業(yè)走到了生死存亡的關(guān)頭”可知,橫線處詞語應(yīng)表示這些企業(yè)現(xiàn)在特別小心謹(jǐn)慎,A項(xiàng)“如履薄冰”指
像走在薄冰上一樣,比喻行事極為謹(jǐn)慎,存有戒心,符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“進(jìn)退維谷”、D項(xiàng)“騎虎難下”均強(qiáng)調(diào)陷于進(jìn)退兩難
的境地,文段并非強(qiáng)調(diào)這些企業(yè)處于兩難境地,而是強(qiáng)調(diào)其行事小心謹(jǐn)慎,故與文意不符,排除B、D兩項(xiàng)。
故正確答案為A。
33、“抵觸”和“不一致”是“法律沖突”的兩種情形。從語義上說,“抵觸”或“不一致”,都是指兩個(gè)規(guī)范在內(nèi)容上的“非同一性”;而且它們有程度上
的差別,可以說“抵觸”是極端的“不一致”,“不一致”是輕微的“抵觸”。但是,《立法法》將“縱向”法與法之間的法律沖突稱為“抵觸”,把“橫
向”法與法之間的沖突稱為“不一致”。這樣,在《立法法》的意義上,“抵觸”與“不一致”不是一種法律沖突程度上的區(qū)別,而是一種法律沖突情
景上和性質(zhì)上的區(qū)別:下位法與上位法沖突稱“抵觸”,同位法之間的沖突稱為“不一致”。
下列與這段文字的意思相符的一項(xiàng)是:
A.下位法與上位法相互矛盾而且沖突程度嚴(yán)重的,才屬于“抵觸”
B.“抵觸”和“不一致”是“法律沖突”的不同情形,縱橫交錯(cuò)
C.同位法之間,其規(guī)定的內(nèi)容上出現(xiàn)“不同一”,屬于“不一致”
D.“抵觸”與“不一致”在法律沖突程度、情景和性質(zhì)上有區(qū)別
《正確答案》
C
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《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“下位法與上位法沖突稱‘抵觸’”可知,文段并未提及沖突程度嚴(yán)重,無中生有,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“‘抵觸’與‘不一致’不是一種法律沖突程度上的區(qū)別,而是一種法律沖突情景上和性質(zhì)上的區(qū)別”可知,文段明確指出
二者性質(zhì)上存在不同,并未存在“交錯(cuò)”,表述錯(cuò)誤,排除;
C項(xiàng),根據(jù)“從語義上說,‘抵觸’或‘不一致’,都是指兩個(gè)規(guī)范在內(nèi)容上的‘非同一性’”“同位法之間的沖突稱為‘不一致’”可知,表述
正確,當(dāng)選;
D項(xiàng),根據(jù)“‘抵觸’與‘不一致’不是一種法律沖突程度上的區(qū)別,而是一種法律沖突情景上和性質(zhì)上的區(qū)別”可知,“抵觸”與“不一
致”并非是法律沖突程度上的區(qū)別,表述錯(cuò)誤,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《政法學(xué)苑|如何認(rèn)識“法律沖突”》
34、文學(xué)經(jīng)典對于一個(gè)民族及其文化的繁榮昌盛至關(guān)重要。一方面,它是一個(gè)民族在歷史長河中藝術(shù)性和審美化的創(chuàng)造,集中表現(xiàn)了這個(gè)民族
的核心價(jià)值和道德理想,成為維系民族內(nèi)部成員集體記憶的情感紐帶;另一方面,也是一個(gè)民族獨(dú)特的精神創(chuàng)造,其中呈現(xiàn)的美學(xué)風(fēng)格和藝術(shù)
魅力也成為其不同于其他民族的精神徽章和文化標(biāo)志,是最易辨識的文化品牌。正是由于文學(xué)經(jīng)典擁有巨大的價(jià)值主導(dǎo)力、文化吸引力和審美
感召力,當(dāng)前國際社會(huì)普遍將傳承和弘揚(yáng)本民族的文學(xué)經(jīng)典作為構(gòu)建民族價(jià)值認(rèn)同、塑造國家良好形象和提升文化軟實(shí)力的重大戰(zhàn)略。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.文學(xué)經(jīng)典承載了一個(gè)民族的價(jià)值觀和道德理想
B.文學(xué)經(jīng)典的傳承和弘揚(yáng)應(yīng)成為國家的文化戰(zhàn)略
C.文學(xué)經(jīng)典對民族發(fā)展有舉足輕重的作用
D.文學(xué)經(jīng)典是一個(gè)民族的集體記憶
《正確答案》
B
《專家解析》
文段為分總結(jié)構(gòu),文段首先指出“文學(xué)經(jīng)典對于一個(gè)民族及其文化的繁榮昌盛至關(guān)重要”,然后從“情感紐帶”和“文化品牌”兩個(gè)
方面進(jìn)行具體解釋說明,最后通過程度詞“正是”再次強(qiáng)調(diào)文學(xué)經(jīng)典的重要性,最后得出結(jié)論國際社會(huì)將傳承和弘揚(yáng)本民族文
學(xué)經(jīng)典作為重大戰(zhàn)略,所以文段重在強(qiáng)調(diào)要傳承和弘揚(yáng)文學(xué)經(jīng)典,對應(yīng)B項(xiàng)“文學(xué)經(jīng)典的傳承和弘揚(yáng)應(yīng)成為國家的文化戰(zhàn)略”。
A項(xiàng)“承載了價(jià)值觀和道德理想”對應(yīng)解釋說明的內(nèi)容,非重點(diǎn),且僅僅對應(yīng)其中一個(gè)方面,表述片面,排除;C項(xiàng)在結(jié)論之
前,非文段重點(diǎn),文段的重點(diǎn)是傳承和弘揚(yáng)文學(xué)經(jīng)典,排除;D項(xiàng)“集體記憶”對應(yīng)解釋說明的內(nèi)容,且“文學(xué)經(jīng)典是集體記
憶”表述不當(dāng),文段說的是文學(xué)經(jīng)典是維系集體記憶的感情紐帶,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《文學(xué)經(jīng)典教育的三重意蘊(yùn)》
35、企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益與其環(huán)境治理的關(guān)系十分緊密,環(huán)境管理在公司財(cái)務(wù)績效中往往起到關(guān)鍵作用。環(huán)境管理與業(yè)務(wù)績效之間呈正相關(guān),精益生
產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)與環(huán)境管理實(shí)踐呈正相關(guān),單獨(dú)的環(huán)境管理實(shí)踐與市場和財(cái)務(wù)績效呈負(fù)相關(guān)。然而改善的環(huán)境績效大大降低了環(huán)境管理實(shí)踐對市場和財(cái)
務(wù)績效的負(fù)面影響,這說明環(huán)境治理產(chǎn)生的環(huán)境績效有利于企業(yè)長期的經(jīng)濟(jì)效益。
這段文字重在說明:
A.開展環(huán)境治理,從長期來看,對企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的影響是積極的
B.環(huán)境治理產(chǎn)生的環(huán)境績效有利于企業(yè)不斷提升其經(jīng)濟(jì)效益
C.環(huán)境管理實(shí)踐對企業(yè)績效造成的損失僅是暫時(shí)性
D.環(huán)境管理在公司財(cái)務(wù)績效中常產(chǎn)生無法預(yù)估的影響
《正確答案》
A
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《專家解析》
文段首先引出話題,企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益和環(huán)境治理,兩者關(guān)系十分緊密,同時(shí)通過“關(guān)鍵作用”強(qiáng)調(diào)了環(huán)境管理的重要性。后文
詳細(xì)論述了環(huán)境管理在企業(yè)中,與業(yè)務(wù)績效、精益生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、市場和財(cái)務(wù)績效之間的關(guān)系。隨后通過“然而”轉(zhuǎn)折關(guān)系進(jìn)行強(qiáng)
調(diào),且通過“這說明”對全文進(jìn)行總結(jié),即環(huán)境治理有利于企業(yè)長期的經(jīng)濟(jì)效益。故文段為分總結(jié)構(gòu),重點(diǎn)在尾句,A項(xiàng)與之對
應(yīng)恰當(dāng),當(dāng)選。
B項(xiàng),“環(huán)境績效”非重點(diǎn),且“不斷提升”與文段“長期”表述不符,排除。
C項(xiàng),“環(huán)境管理實(shí)踐”對應(yīng)結(jié)論之前,非重點(diǎn),且“造成的損失僅是暫時(shí)性”文段并未提及,無中生有,排除。
D項(xiàng),“公司財(cái)務(wù)績效”非重點(diǎn),且“產(chǎn)生無法預(yù)估的影響”文段并未提及,無中生有,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《推動(dòng)企業(yè)實(shí)現(xiàn)綠色治理》
36、傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想有助于人們樹立節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的意識,選擇適度的消費(fèi)方式。儒家的“取之有度,用之有節(jié)”思想和道家
的“知足去奢”思想,告誡人類應(yīng)當(dāng)克制自身欲望,珍惜、節(jié)約資源,既考慮到當(dāng)前,也應(yīng)該考慮到未來;引導(dǎo)人們樹立正確合理的消費(fèi)理念,更
加注重環(huán)境、資源在代際之間的公正分配,給自然留下更多的修復(fù)空間,給子孫留下地綠、天藍(lán)、水凈的生存環(huán)境。這一思想與當(dāng)今社會(huì)存在
的享樂主義、消費(fèi)主義思潮是針鋒相對的。
這段文字主要談?wù)摰氖牵?/p>
A.生態(tài)倫理思想的傳統(tǒng)文化淵源
B.生態(tài)倫理思想對消費(fèi)理念的影響
C.傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想的當(dāng)代價(jià)值
D.儒家與道家在生態(tài)倫理方面的相同之處
《正確答案》
C
《專家解析》
文段開篇提出觀點(diǎn),指出傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想有助于人們樹立環(huán)保意識,適度消費(fèi),接著具體舉了儒家和道家思想的例
子,解釋說明傳統(tǒng)文化的思想引導(dǎo)人們樹立正確的消費(fèi)理念,注重環(huán)境和資源在代際之間的公正分配。故文段為“總-分”結(jié)
構(gòu),重在強(qiáng)調(diào)開篇提出的觀點(diǎn),即傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想的價(jià)值,對應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),文段主要論述的為傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想對現(xiàn)代社會(huì)所帶來的積極意義,而不是論述生態(tài)倫理思想中傳統(tǒng)文化源自
何處,選項(xiàng)與文段論述不符,排除;
B項(xiàng),“生態(tài)倫理思想”范圍擴(kuò)大,且文段不只論述了對“消費(fèi)理念”的影響,還有“節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的意識”,表述片面,排
除;
D項(xiàng),儒家與道家的思想為舉例說明的部分,非文段重點(diǎn),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《儒家思想中的生態(tài)倫理智慧》
37、如果沒有陽光照射,五顏六色的昆蟲可能是一片灰暗,因?yàn)樗鼈兙哂衅婷畹奈⒔Y(jié)構(gòu),在光線的折射、衍射及干擾下形成艷麗的色彩。昆蟲
的顏色可分為色素色和結(jié)構(gòu)色兩種。結(jié)構(gòu)色是構(gòu)成昆蟲顏色的主要部分,蛾類和包括蝴蝶在內(nèi)的鱗翅目昆蟲尤為明顯,它們翅膀上的鱗片具有
極其精巧的三維微觀結(jié)構(gòu),可以產(chǎn)生各種結(jié)構(gòu)色。我們用手抓蝴蝶時(shí),粘在手上的“粉”就是鱗片,大小一般為50微米左右,其表面的微結(jié)構(gòu)只
有幾百納米。蛾類誕生于2億年前,人們只能猜測它的美麗色彩,因?yàn)榛荒鼙4嫔锏慕Y(jié)構(gòu),無法留下顏色。
下列說法與原文相符的是:
A.蛾類和鱗翅目昆蟲的顏色來自同一種結(jié)構(gòu)色
B.人們可以從蛾類化石中獲取顏色等生物信息
C.昆蟲的顏色是自身結(jié)構(gòu)與光線共同作用的結(jié)果
D.具有相同微觀結(jié)構(gòu)的鱗片可以產(chǎn)生相同的顏色
《正確答案》
C
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《專家解析》
A項(xiàng),文段闡述了蛾類和鱗翅目昆蟲都具有微觀結(jié)構(gòu),可以產(chǎn)生各種結(jié)構(gòu)色,而并未闡述它們的顏色來源是同一種結(jié)構(gòu)色,
故表述無中生有,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“蛾類誕生于2億年前,人們只能猜測它的美麗色彩,因?yàn)榛荒鼙4嫔锏慕Y(jié)構(gòu),無法留下顏色”可知,人們并
無法從蛾類化石中獲取顏色,故選項(xiàng)與文意相悖,排除;
C項(xiàng),根據(jù)“它們具有奇妙的微結(jié)構(gòu),在光線的折射、衍射及干擾下形成艷麗的色彩”可知,表述正確,當(dāng)選;
D項(xiàng),文段僅闡述了蛾類和鱗翅目昆蟲都具有微觀結(jié)構(gòu),可以產(chǎn)生各種結(jié)構(gòu)色,而并未闡述相同的微觀結(jié)構(gòu)可以產(chǎn)生相同的
顏色,故表述無中生有,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《微結(jié)構(gòu)告訴你2億年前的昆蟲啥顏色》
38、①上個(gè)世紀(jì)30年代,徽州的一些文獻(xiàn)陸續(xù)流往杭州、南京等地
②抗戰(zhàn)結(jié)束之初,歷史學(xué)家方豪在南京購得一批徽州文書,于上世紀(jì)70年代撰寫并發(fā)表了十幾篇論文,這是目前所知學(xué)術(shù)界對徽州文書的第一
次收集
③徽州文書是徽州民眾在日常生活、商業(yè)活動(dòng)和其他社會(huì)活動(dòng)中形成的原始檔案
④目前所知從徽州外流最早的文書,是現(xiàn)藏于美國哈弗大學(xué)燕京圖書館的明代和縣方氏信函通。這批尺牘在晚清光緒以前就已流入日本
⑤隨著時(shí)代的變遷,這些文書檔案逐漸散落出來
⑥它們原先主要保存在私人手中,還有的保存于祠堂、文會(huì)等各類基層組織的管理者手中
將以上6個(gè)句子重新排列,語序正確的是()。
A.②③⑥⑤④①
B.②③⑤④⑥①
C.③①⑥⑤④②
D.③⑥⑤④①②
《正確答案》
D
《專家解析》
由時(shí)間詞“上個(gè)世紀(jì)30年代”、“抗戰(zhàn)結(jié)束之初”、“原先”可知,句⑥在①之前,②句應(yīng)在①句后。句②說明了關(guān)于徽州文書的歷
史事件,而③句是對徽州文書的定義,則句③應(yīng)在句②之前。因此正確的排序?yàn)棰邰蔻茛堍佗凇?/p>
39、民政部每年公布的結(jié)婚率與離婚率,實(shí)際上是粗結(jié)婚率和粗離婚率,即以結(jié)(離)婚對數(shù)除以當(dāng)期平均人口數(shù)。這兩個(gè)指標(biāo)數(shù)據(jù)容易獲
得,計(jì)算簡便,能夠反映出一定時(shí)期內(nèi)人口婚姻事件的發(fā)生頻率。但是,,因而計(jì)算結(jié)果會(huì)受到人口年齡結(jié)構(gòu)的影響。如果非適婚
年齡的人口比重不斷增加,那么即使適婚年齡人口中的結(jié)婚水平和離婚水平?jīng)]有發(fā)生變化,也會(huì)使粗結(jié)婚率和粗離婚率呈現(xiàn)出下降的趨勢。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.指標(biāo)計(jì)算時(shí)未考慮人口變動(dòng)抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)
B.這種指標(biāo)并不能反映人口真實(shí)的婚姻狀況
C.婚姻事件只在一定年齡范圍內(nèi)的人口中發(fā)生
D.這種計(jì)算方法并未排除當(dāng)期非適婚年齡人口
《正確答案》
C
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2024年江蘇徐州豐縣大沙河旅游開發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第16頁
《專家解析》
橫線出現(xiàn)在文段中間,需起到承上啟下的作用。文段開篇引出粗結(jié)婚率和粗離婚率這一話題,并闡述其優(yōu)勢,隨后通過轉(zhuǎn)折
詞“但是”引出橫線內(nèi)容,根據(jù)轉(zhuǎn)折前后語義相反可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)之前的計(jì)算方式存在一定問題,并且橫線后通過“因而”得
出結(jié)論,強(qiáng)調(diào)橫線處的問題與人口年齡結(jié)構(gòu)有關(guān),隨后對其受到的影響展開具體的解釋說明,即非適婚年齡人口的比重會(huì)影
響計(jì)算結(jié)果的準(zhǔn)確性。故橫線處應(yīng)體現(xiàn)粗結(jié)婚率和粗離婚率這種計(jì)算方式存在一定弊端,且與人口年齡結(jié)構(gòu)這一客觀規(guī)律有
關(guān),對比選項(xiàng),C項(xiàng)“婚姻事件”對應(yīng)前文話題,“一定年齡范圍內(nèi)”對應(yīng)后文“人口年齡結(jié)構(gòu)”話題,符合文意,當(dāng)選。
A項(xiàng),“人口變動(dòng)抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)”文段并未提及,無中生有,排除;
B項(xiàng),“不能反映人口真實(shí)的婚姻狀況”表述不明確,后文指出這種計(jì)算方式會(huì)被非適婚年齡人口的比重影響,與后文銜接不
當(dāng),排除;
D項(xiàng),“非適婚年齡人口”對應(yīng)后文解釋說明的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《中國人離婚率高達(dá)63%?!真實(shí)的狀況到底是什么樣的?》
40、飲食最基本的功能就在于它是人體從外界環(huán)境中吸取賴以生存的營養(yǎng)與能量的主要途徑,是生命活動(dòng)的基礎(chǔ)與表現(xiàn)。納入文化領(lǐng)域后,飲
食就被賦予了更深的涵義。尤其是經(jīng)過民族文化旅游浪潮的洗禮,______,使人們不僅僅將飲食看做是果腹的手段,而且更注重體會(huì)和欣賞飲
食過程中的民族文化內(nèi)涵。在欣賞自然與人文美景的同時(shí),品嘗目的地的特色飲食正成為旅游者新的追求和向往。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>
A.美食體驗(yàn)成為一種新興的旅游項(xiàng)目
B.民族飲食文化與旅游文化逐步整合
C.民族特色飲食文化的潛力得到開發(fā)
D.飲食在文化領(lǐng)域中的地位愈發(fā)重要
《正確答案》
B
《專家解析》
由文意可知,所填句子應(yīng)具有承上啟下的作用。前文主要指出飲食被賦予了文化內(nèi)涵;后文提到了旅游與美食。即所填句子
應(yīng)包含“飲食文化”與“旅游文化”兩個(gè)關(guān)鍵詞。因此B項(xiàng)正確。
二、第二部分常識判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、下列關(guān)于近年來我國文藝作品的說法錯(cuò)誤的是:
A.電影《長津湖》弘揚(yáng)了偉大的抗美援朝精神
B.電視劇《山海情》生動(dòng)講述了西海固人民齊心協(xié)力克服困難,最終實(shí)現(xiàn)脫貧的故事
C.《燈火里的中國》是一首以大灣區(qū)的海灣港口為背景,歌唱祖國繁榮富強(qiáng)的新時(shí)代歌曲
D.電視劇《覺醒年代》展現(xiàn)了從中國共產(chǎn)黨建立到全面抗戰(zhàn)爆發(fā)這段波瀾壯闊的歷史畫卷
《正確答案》
D
《專家解析》
本題考查人文常識。
A項(xiàng)正確,電影《長津湖》以抗美援朝戰(zhàn)爭中長津湖戰(zhàn)役為背景,以英雄團(tuán)隊(duì)“穿插連”戰(zhàn)斗行動(dòng)為主線,選取戰(zhàn)爭中的重大事
件、典型場景、主要行動(dòng)和代表性人物,將抗美援朝精神生動(dòng)形象地呈現(xiàn)在觀眾面前,深刻詮釋了愛國主義精神、革命英雄
主義精神、革命樂觀主義精神、革命忠誠精神和國際主義精神。
B項(xiàng)正確,電視劇《山海情》講述了20世紀(jì)90年代以來,寧夏西海固人民在黨和國家扶貧政策的引導(dǎo)下,在福建的對口幫扶
下,不斷探索脫貧致富路徑,通過奮斗獲得美好生活的故事。
C項(xiàng)正確,歌曲《燈火里的中國》作為一首緊扣時(shí)代、貼近“百姓”的歌曲,它的歌詞以大灣區(qū)的都市街巷、社區(qū)廣場、遠(yuǎn)山村
落、海灣港口為背景,從“百姓”視角里眺望“萬家燈火”,展現(xiàn)了“燈火里”的繁華似錦和安詳寧靜、“燈火里”的奮發(fā)圖強(qiáng)和生生
不息。
D項(xiàng)錯(cuò)誤,電視劇《覺醒年代》以1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物為貫穿,展現(xiàn)了從
新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)到中國共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷。不包括全面抗戰(zhàn)這段歷史。
本題為選非題,故正確答案為D。
2、根據(jù)《深圳建設(shè)中國特色社會(huì)主義先行示范區(qū)綜合改革試點(diǎn)實(shí)施方案(2020-2025年)》,中央支持更高水平深港合作,增強(qiáng)在粵港澳大灣
區(qū)建設(shè)中的()功能,努力創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的城市范例。
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2024年江蘇徐州豐縣大沙河旅游開發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第17頁
A.聚合輻射
B.橋梁紐帶
C.頭雁領(lǐng)
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