八下課標(biāo)文言文復(fù)習(xí)（練習(xí)）-2024年中考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)（全國(guó)）（老師用）

專(zhuān)題二古詩(shī)文閱讀第18講八下課標(biāo)文言文復(fù)習(xí)（練習(xí)）目錄一、考點(diǎn)過(guò)關(guān)練 2篇目1：《桃花源記》 2篇目2：《小石潭記》 5篇目3：《北冥有魚(yú)》 7篇目4：《雖有嘉肴》 10篇目5：《馬說(shuō)》 11二、真題實(shí)戰(zhàn)練 14三、重難創(chuàng)新練 24篇目1：《桃花源記》（2023·湖北黃岡·校聯(lián)考二模）閱讀下面的兩篇文言文，回答問(wèn)題?！炯住繒x太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！薄疽摇磕铣仟?dú)當(dāng)陽(yáng)，城下多裁桃花。余以花朝①后一日，呼陳山人父子，暖酒提小榼②，同胡安甫、宋賓之、孟直夫渡河梁，踏至城以東，有桃花蓊然。推戶(hù)闖入見(jiàn)一老翁具雞黍餉客。余輩沖筵前索酒，請(qǐng)移酒花下。老翁愕視，恭謹(jǐn)如命。余亦不通姓字，便從花板酒杯③，老饕④一番。復(fù)翠桃枝，坐花叢中，以藏鉤⑤輸贏(yíng)為上下，五六人從紅雨中作活轆轤，又如孤猿狂鳥(niǎo)，探葉窺果，惟愁枝脆耳。日暮乃散。是日也，老翁以花朝為生辰，余于酒后作歌贈(zèng)之，謂翁明日請(qǐng)坐卮⑥脯為壽。昔陶征君⑦以避秦?cái)?shù)語(yǔ)，輸寫(xiě)心事，借桃源為寓言，非有真桃源也。今桃花近在城齒，無(wú)一人為花作津梁⑧，傳之好事者。自余問(wèn)津后，花下數(shù)日間，便爾成蹊。第⑨賞花護(hù)花者，舍吾黨后，能復(fù)幾人？幾人摧折如怒風(fēng)甚雨，至使一片赤霞，闌珊狼藉⑩？則小人于桃花一公案，可謂功罪半之矣。（選自陳繼儒《游桃花記》）【注釋】①花朝：舊俗以農(nóng)歷二月十五日為百花生日，號(hào)花朝節(jié)，又稱(chēng)花朝。②榼（kē）：古代盛酒或貯水的器具。③花板酒杯：即梨花杯。④老饕：貪吃。⑤藏鉤：古代的一種游戲。卮：常用來(lái)盛酒的器皿。⑦陶征君：指晉代大詩(shī)人陶淵明。⑧津梁：橋梁。第：只管，只。⑩闌珊狼藉：衰敗零落。1．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）有良田、美池、桑竹之屬：（2）阡陌交通交通：（3）謂翁明日請(qǐng)坐卮脯為壽明日：（4）便爾成蹊：2．選出下列句中加點(diǎn)虛詞的含義、用法相同的一項(xiàng)（

）A．并怡然自樂(lè)

屋舍儼然B．乃不知有漢

乃記之而去C．余于酒后作歌贈(zèng)之予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染D．則小人于桃花一公案

行者休于樹(shù)3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子。（1）問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。（2）余輩沖筵前索酒，請(qǐng)移酒花下。4．請(qǐng)用“/”給下面的句子斷句。（畫(huà)兩處）推戶(hù)闖入見(jiàn)一老翁具雞黍餉客5．【甲】文表現(xiàn)了作者追求幸福美好生活的理想和?！疽摇课囊环矫姹磉_(dá)，另一方面又表達(dá)了作者對(duì)桃花被人隨意摘折的痛惜?！敬鸢浮?．類(lèi)交錯(cuò)相通第二天路，路徑2．A3．（1）他們問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過(guò)漢朝，就更不必說(shuō)魏晉了。（2）我們這群人沖到筵席前索要酒肉，請(qǐng)求將酒肉筵席移到桃花樹(shù)下。4．推戶(hù)闖入/見(jiàn)一老翁/具雞黍餉客5．對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)生活的不滿(mǎn)游覽桃花林的閑適隨性【解析】1．本題考查文言文重點(diǎn)實(shí)詞的意思。（1）句意：有肥沃的土地，美好的池塘，桑樹(shù)竹林之類(lèi)。屬：類(lèi)；（2）句意：田間小路交錯(cuò)相通。交通：交錯(cuò)相通；（3）句意：作為老翁第二天過(guò)壽的賀禮。明日：第二天；（4）句意：桃花樹(shù)下就踏出了一條路徑。蹊：路，路徑。2．本題考查文言文重點(diǎn)虛詞的意思。A.……的樣子/……的樣子；B.竟然/于是；C.代詞，代指老翁/助詞，取消句子獨(dú)立性；D.介詞，引進(jìn)對(duì)象，相當(dāng)于“對(duì)”/介詞，引進(jìn)處所或時(shí)間，相當(dāng)于“在”；故選A。3．本題考查文言文重點(diǎn)句子的翻譯。我們?cè)诘姆g句子時(shí)要注意通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇到省略句就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：（1）乃：竟然；無(wú)論：更不用說(shuō)；此句為省略句，省略主語(yǔ)，翻譯的時(shí)候要將主語(yǔ)“他們”補(bǔ)充出來(lái)；（2）余輩：我們；索：索要；請(qǐng)：請(qǐng)求。4．文言文重點(diǎn)句子的斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理大意，結(jié)合語(yǔ)法，然后斷句?！巴茟?hù)闖入見(jiàn)一老翁具雞黍餉客”的意思是：（我們）推門(mén)闖入一戶(hù)家，見(jiàn)到一位老翁，準(zhǔn)備了雞肉米飯招待客人?！巴茟?hù)闖入”是連續(xù)動(dòng)作，后要斷開(kāi)；“見(jiàn)一老翁”是“推戶(hù)闖入”后的結(jié)果，因此需要斷開(kāi)；“具雞黍餉客”表示老翁的行為動(dòng)作，因此需要斷開(kāi)；故可斷句為：推戶(hù)闖入/見(jiàn)一老翁/具雞黍餉客。5．本題考查對(duì)文言文材料內(nèi)容的理解。第一空：由甲文“自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔”和“此中人語(yǔ)云：‘不足為外人道也?！笨芍一ㄔ磥?lái)到這里的原因是躲避外界的戰(zhàn)亂，而且在聽(tīng)過(guò)漁人講述外面的世界之后仍舊不愿意出去，還不希望被外界打擾，可以推測(cè)如今外界的生活并不太平，結(jié)合東晉末年戰(zhàn)亂的社會(huì)狀況，可總結(jié)為：作者對(duì)黑暗戰(zhàn)亂的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿(mǎn)。第二空：乙文“余亦不通姓字，便從花板酒杯，老饕一番。復(fù)翠桃枝，坐花叢中，以藏鉤輸贏(yíng)為上下，五六人從紅雨中作活轆轤，又如孤猿狂鳥(niǎo)，探葉窺果，惟愁枝脆耳。日暮乃散?！钡囊馑际牵何覀円矝](méi)有(與老翁)互通姓名，就用梨花杯暢飲一番。又攀上桃樹(shù)枝，坐在花叢中，憑藏鉤游戲的輸贏(yíng)確定名次，五六個(gè)人在落花叢中像轉(zhuǎn)轆一樣翻滾，又像孤猿狂鳥(niǎo)，探視花葉窺探果實(shí)，只擔(dān)心枝條太細(xì)脆。到了日落時(shí)分才散去?？芍髡咭恍腥说拈e適隨意?！军c(diǎn)睛】參考譯文：（甲）東晉太元年間，有個(gè)武陵人靠捕魚(yú)為生。(一次漁人)沿著小溪?jiǎng)澊?，往前行，忘記了路程多遠(yuǎn)。忽然遇到一片桃花林，溪水兩岸幾百步以?xún)?nèi)，中間沒(méi)有別的樹(shù)木，花和草鮮嫩美麗，地上的落花繁多。漁人對(duì)此感到非常驚異。(漁人)又向前劃去，想走到那片林子的盡頭。桃花林在溪水發(fā)源的地方?jīng)]有了，(在那里)便看到一座山，山邊有個(gè)小洞，隱隱約約好像有光亮。漁人就舍棄船上岸從小洞口進(jìn)入。起初洞口很狹窄，僅能容一個(gè)人通過(guò)。漁人又向前走了幾十步，一下子變得開(kāi)闊敞亮了。只見(jiàn)土地平坦寬闊房屋整整齊齊，有肥沃的土地，美好的池塘，桑樹(shù)竹林之類(lèi)。田間小路交錯(cuò)相通，(村落間)能互相聽(tīng)到雞鳴狗叫的聲音。村里面，來(lái)來(lái)往往的行人，耕種勞作的人，男男女女的衣著裝束完全像桃花源外的世人，老人和小孩都高高興興，自得其樂(lè)。(桃花源的人)一見(jiàn)漁人，竟然大為驚奇，問(wèn)他是從哪里兒來(lái)的。(漁人)細(xì)致詳盡地回答了他們，人們就把漁人請(qǐng)到自己家里，擺酒殺雞做飯款待他。村里人聽(tīng)說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)客人，都來(lái)打聽(tīng)消息。(他們)自己說(shuō)他們的祖先(為了)躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人來(lái)到這個(gè)與外界隔絕的地方，不再出去了，于是就同外界的人隔絕了。他們問(wèn)(漁人)現(xiàn)在是什么朝代，(他們)竟然不知道有漢朝，更不必說(shuō)魏朝和晉朝了。這個(gè)漁人一一給(桃花源中的人)詳細(xì)地訴說(shuō)他知道的事情，(他們)聽(tīng)了都很驚嘆惋惜。其余的人又各自邀請(qǐng)漁人到他們家里，都拿出酒菜飯食來(lái)款待他。漁人居住了幾天，告辭離開(kāi)。這里面的人告訴他說(shuō)：“(這里的情況)不值得對(duì)外界的人說(shuō)?。　保ㄒ遥┠铣俏í?dú)向陽(yáng)，城下多栽種桃花。我在花朝節(jié)后的一天，叫上陳山人父子，暖了酒提上盛酒的小植，和胡安甫、宋賓之、孟直夫(一起)渡過(guò)河，來(lái)到城東，(此處)桃花十分繁盛(我們)推門(mén)闖入一戶(hù)家，見(jiàn)到一位老翁，準(zhǔn)備了雞肉米飯招待客人。我們這群人沖到筵席前索要酒肉，請(qǐng)求將酒肉筵席移到桃花樹(shù)下，老金很驚愕，(但仍然十分)恭謹(jǐn)?shù)匾缽牧宋覀兊囊?。我們也沒(méi)有(與老翁)互通姓名，就用梨花杯暢飲一番。又攀上桃樹(shù)枝，坐在花叢中，憑藏鉤游戲的輸贏(yíng)確定名次，五六個(gè)人在落花叢中像轉(zhuǎn)轆一樣翻滾，又像孤猿狂鳥(niǎo)，探視花葉窺探果實(shí)，只擔(dān)心枝條太細(xì)脆。到了日落時(shí)分才散去。這一天，老翁(權(quán)且)將花朝當(dāng)作生日，我在酒后作了歌詩(shī)贈(zèng)送給他，作為老翁第二天過(guò)壽的賀禮。昔日陶淵明用《桃花源記》書(shū)寫(xiě)一段心事，借桃花源作寓言，并非真有桃花源?，F(xiàn)在桃花近在城郊，卻沒(méi)有一個(gè)人為花做媒，傳播消息給好事者。自從我來(lái)到此處游玩后，幾日之內(nèi)，桃花樹(shù)下就踏出了一條路徑(來(lái)的人很多)。只是前來(lái)賞花護(hù)花的人，除去我們這群人外，還能有幾人？又有幾人用暴風(fēng)驟雨的手段摧折桃花，致使地下一片紅色的花瓣亮敗零落？那么我對(duì)于桃花這一事情，可以說(shuō)是功過(guò)參半了吧。篇目2：《小石潭記》（2023·內(nèi)蒙古通遼·校考一模）閱讀下面兩篇文言文，回答問(wèn)題。【甲】潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。（節(jié)選自柳宗元《小石潭記》）【乙】紹圣元年十月十二日，與幼子過(guò)①游白水佛跡院，浴于湯池，熱甚，其源殆②可熟物。循山而東，少北，有懸水百仞，山八九折，折處輒為潭，深者磓石五丈，不得其所止。雪濺雷怒，可喜可畏。水厓④有巨人跡⑤數(shù)十，所謂佛跡也。暮歸倒行，觀(guān)山燒壯甚。俯仰度數(shù)谷，至江，山月出，擊汰中流，掬⑥弄珠璧。到家二皷⑦，復(fù)與過(guò)飲酒，食余甘⑧，煮菜，顧影頹然，不復(fù)甚寐，書(shū)以付過(guò)。東坡翁。（蘇軾《游白水書(shū)付過(guò)》）【注釋】①幼子過(guò)：蘇軾的三兒子蘇過(guò)。②殆：大概，恐怕。③磓（duī）石五丈：用五丈長(zhǎng)的繩子系上石頭投入水中，是測(cè)水深的方法。④厓：岸邊。⑤巨人跡：巨大的腳印。⑥掬（jū）：雙手捧取。⑦皷：古同“鼓”。⑧余甘：水果名。6．解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞。（1）日光下澈()（2）悄愴幽邃()（3）折處輒為潭()

（4）書(shū)以付過(guò)()7．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。（1）俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。（2）雪濺雷怒，可喜可畏。8．甲乙兩文都寫(xiě)了水，結(jié)合畫(huà)線(xiàn)句子，分析寫(xiě)法上有何不同，分別寫(xiě)出水怎樣的特點(diǎn)？【答案】6．穿透憂(yōu)傷的樣子就寫(xiě)7．（1）忽然間向遠(yuǎn)處游去，來(lái)來(lái)往往，輕快迅疾。（2）（潭水）像雪花般飛濺，聲音如雷鳴般轟響，令人又驚又喜。8．甲文畫(huà)線(xiàn)的句子使用了側(cè)面描寫(xiě)，看似描寫(xiě)譚中的游魚(yú)，實(shí)則為了襯托水的清澈。乙文畫(huà)線(xiàn)的句子使用了正面描寫(xiě)，直接描寫(xiě)了水之深，讓人印象深刻。【解析】6．本題考查文言詞語(yǔ)理解。（1）句意：陽(yáng)光直照到水底。澈：穿透。（2）句意：幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂(yōu)傷的氣息。悄愴：憂(yōu)傷的樣子。（3）句意：每個(gè)彎道處都是潭水。輒：就。（4）句意：寫(xiě)下這些文字交給過(guò)兒。書(shū)：寫(xiě)。7．本題考查文言語(yǔ)句翻譯。注意重點(diǎn)字詞：（1）俶爾：忽然；翕忽：輕快敏捷的樣子。（2）雪濺：像雪花般飛濺；雷怒：聲音如雷鳴般轟響；畏：害怕。8．本題考查寫(xiě)法分析及內(nèi)容理解。結(jié)合【甲】畫(huà)線(xiàn)句“潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依”可知，作者將水中的魚(yú)兒描寫(xiě)為在空中游動(dòng)一般，運(yùn)用側(cè)面描寫(xiě)，生動(dòng)形象寫(xiě)出小石潭水的清澈；結(jié)合【乙】畫(huà)線(xiàn)句“少北，有懸水百仞，山八九折，折處輒為潭，深者磓石五丈，不得其所止”可知，作者筆下的瀑布高七八十丈。山路有八九個(gè)彎道，每個(gè)彎道處都是潭水。潭水深的地方，用繩子拴住石頭從上往下送入五丈，還到不了底。據(jù)此可知，作者運(yùn)用正面描寫(xiě)，直接寫(xiě)出了水之深?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【甲】潭中的魚(yú)大約有一百來(lái)?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠都沒(méi)有。陽(yáng)光直照（到水底），（魚(yú)的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一動(dòng)不動(dòng)，忽然間（又）向遠(yuǎn)處游去了，來(lái)來(lái)往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂(lè)。向小石潭的西南方望去，（溪水）曲曲折折，（望過(guò)去）一段看得見(jiàn)，一段又看不見(jiàn)。兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹(shù)林，寂靜寥落，空無(wú)一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂(yōu)傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可長(zhǎng)久停留，于是記下了這里的情景就離開(kāi)了?！疽摇拷B圣元年十月十二日，我與小兒子蘇過(guò)游白水佛跡院，在溫泉中沐浴，水很熱，它的源頭大概能使東西熟透。沿著山路向東走，在稍稍偏北的地方，有一道瀑布高七八十丈。山路有八九個(gè)彎道，每個(gè)彎道處都是潭水。潭水深的地方，用繩子拴住石頭從上往下送入五丈，還到不了底。潭水像雪花般飛濺，聲音如雷鳴般轟響，令人又驚又喜。水邊的懸崖上有幾十處巨大的腳印，這就是人們所說(shuō)的佛跡。傍晚時(shí)我們順來(lái)路返回，欣賞山上的火燒云，十分的壯觀(guān)。一會(huì)兒上山，一會(huì)兒下山走過(guò)幾條山谷。到了江邊，此時(shí)月亮從山后面出來(lái)，在江心劃船，用手撥弄水中玉碧明珠似的月影?；氐郊乙咽嵌鼤r(shí)分，我與蘇過(guò)再次飲酒，吃著橄欖菜?；仡^看自己的影子，凄涼之感涌上心頭，就再難安眠。寫(xiě)下這些文字交給過(guò)兒。蘇東坡記。篇目3：《北冥有魚(yú)》（2023·吉林白山·統(tǒng)考一模）閱讀下面文言文，完成下面小題。【甲】北冥有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也。《齊諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。（選自《莊子·北冥有魚(yú)》）【乙】窮發(fā)之北，有冥海者，天池也。有魚(yú)焉，其廣數(shù)千里，未有知其修者，其名為鯤。有鳥(niǎo)焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之云，摶扶搖羊角而上者九萬(wàn)里，絕云氣，負(fù)青天，然后圖南，且適南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚適也我騰躍而上不過(guò)數(shù)仞而下翱翔蓬蒿之間此亦飛之至也。而彼且奚適也？”此小大之辯也。9．下列語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（

）A．怒而飛

怒：振奮，這里指用力鼓動(dòng)翅膀。B．志怪者也

志：記載。C．去以六月息息：氣息，這里指大風(fēng)。D．野馬也

野馬：未經(jīng)人馴養(yǎng)的馬。10．下列對(duì)【乙】文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．彼且/奚適也我/騰躍而上不過(guò)數(shù)仞而下/翱翔蓬蒿/之間此亦飛之至也B．彼且奚適也/我騰躍而上/不過(guò)數(shù)仞而下/翱翔蓬蒿之間/此亦飛之至也C．彼且/奚適也我騰躍/而上不過(guò)數(shù)仞/而下翱翔蓬蒿/之間此亦飛之至也D．彼且奚適也/我騰躍而上/不過(guò)數(shù)仞而下/翱翔蓬蒿之間此/亦飛之至也11．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？（2）有魚(yú)焉，其廣數(shù)千里，未有知其修者，其名為鯤。12．甲文中主要展現(xiàn)大鵬怎樣的形象？13．莊子筆下的“鵬”這一形象對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，請(qǐng)根據(jù)原文，寫(xiě)出一個(gè)與“鵬”有關(guān)的成語(yǔ)。14．結(jié)合【乙】文簡(jiǎn)要分析斥鵎的形象。并說(shuō)說(shuō)比起【甲】文中的鵬，你更欣賞哪一種形象？【答案】9．D10．B11．（1）天色深藍(lán)，是它的真正顏色呢？還是因?yàn)樘旄哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢？（2）里面有條魚(yú)，它的身子有幾千里寬，沒(méi)有人知道它有多長(zhǎng)，它的名字叫作鯤。12．碩大無(wú)比、力大無(wú)窮、志存高遠(yuǎn)、善借長(zhǎng)風(fēng)的形象。13．成語(yǔ)：鵬程萬(wàn)里、鯤鵬展翅、扶搖直上等。14．斥鴳不可能理解大鵬展翅高飛的理想境界，它們認(rèn)為“騰躍而上，不過(guò)數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間”就是飛翔，不必像大鵬一樣飛到九萬(wàn)里高空再飛翔。所以斥鴳目光短淺。我更欣賞鵬。只有心懷遠(yuǎn)大的理想，才能讓自己的人生走出更美麗的舞步。如果目光短淺，不思進(jìn)取，那么只能原地踏步，永遠(yuǎn)領(lǐng)略不到美麗的人生?！窘馕觥?．本題考查文言實(shí)詞翻譯。D.有誤，野馬，指游動(dòng)的霧氣。古人認(rèn)為：春天萬(wàn)物生機(jī)萌發(fā)，大地之上游氣奔涌如野馬一般。故選D。10．本題考查文言文斷句。本句翻譯為：它打算飛到哪兒去？我?jiàn)^力起飛，不過(guò)幾丈高就落下來(lái)，盤(pán)旋于蓬蒿叢中，這也是我飛翔的極限了。彼，它，指大鵬鳥(niǎo)；且，將要；奚，疑問(wèn)代詞，哪里；適，動(dòng)詞，到，往，去。彼且奚適也？是賓語(yǔ)前置句，應(yīng)為彼且適奚也？故其后應(yīng)斷開(kāi)；上，名詞用作動(dòng)詞，向上飛；其后應(yīng)斷開(kāi)；下,名詞用作動(dòng)詞，落下，其后應(yīng)斷開(kāi)；翱翔，謂語(yǔ)，蓬蒿之間，補(bǔ)語(yǔ)，句中省略了“于”，應(yīng)該是“翱翔于蓬蒿之間”，其后應(yīng)斷開(kāi)。據(jù)此斷句為：彼且奚適也/我騰躍而上/不過(guò)數(shù)仞而下/翱翔蓬蒿之間/此亦飛之至也。故選B。11．本題考查文言文語(yǔ)句翻譯。（1）重點(diǎn)詞：蒼蒼，深藍(lán)；其正色邪：或許是上天真正的顏色？其，抑，或許；正色，真正的顏色；邪，同“耶”，疑問(wèn)語(yǔ)氣詞；極：盡。（2）重點(diǎn)詞：其，代詞，代指這條魚(yú)；廣，寬度；未，沒(méi)有；修，長(zhǎng)。12．本題考查形象分析。結(jié)合“鯤之大，不知其幾千里也”，意思是鯤非常巨大，不知道有幾千里可知大鵬碩大無(wú)比；結(jié)合“鵬往南方的大海遷徙的時(shí)候，鵬之徙于南冥也，水擊三千里”，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪濤，可知大鵬力大無(wú)窮；結(jié)合“摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也”，環(huán)繞著旋風(fēng)飛上了九萬(wàn)里的高空，乘著六月的風(fēng)離開(kāi)了北海可知大鵬善借長(zhǎng)風(fēng)；結(jié)合“天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣”，鵬往下看的時(shí)候，看見(jiàn)的應(yīng)該也是這個(gè)樣子，可知大鵬志存高遠(yuǎn)。13．本題考查成語(yǔ)積累。結(jié)合“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里”，成語(yǔ)有鵬程萬(wàn)里，大鵬鳥(niǎo)飛行的路程有一萬(wàn)里那么遠(yuǎn)，比喻前程遠(yuǎn)大；結(jié)合“怒而飛，其翼若垂天之云”，成語(yǔ)有鯤鵬展翅，指鯤魚(yú)化為大鵬鳥(niǎo)，一飛數(shù)萬(wàn)里。用以比喻前程遠(yuǎn)大，不可限量；結(jié)合“摶扶搖而上者九萬(wàn)里”，成語(yǔ)有扶搖直上，暴風(fēng)自下急遽的盤(pán)旋而上，形容上升很快，比喻仕途得志；成語(yǔ)還有鵬摶九天，比喻人奮發(fā)有為；結(jié)合“鯤之大，不知其幾千里也”，成語(yǔ)有萬(wàn)里鵬翼，比喻前程遠(yuǎn)大。例：成語(yǔ)有鵬摶九天，萬(wàn)里鵬翼。14．本題考查對(duì)文中重要形象的理解。根據(jù)“斥鴳笑之曰：‘彼且奚適也我騰躍而上不過(guò)數(shù)仞而下翱翔蓬蒿之間此亦飛之至也。而彼且奚適也?’”意思是斥鴳譏笑它說(shuō)：“它打算飛到哪兒去？我?jiàn)^力跳起來(lái)往上飛，不過(guò)幾丈高就落了下來(lái)，盤(pán)旋于蓬蒿叢中，這也是我飛翔的極限了。而它打算飛到什么地方去呢？”可知，斥鴳目光短淺，只看眼前。所以根據(jù)以上內(nèi)容，應(yīng)該更欣賞鵬，因?yàn)榇簌i目光遠(yuǎn)大，心懷理想。例：我更欣賞鵬。目光短淺，只顧眼前利益，只會(huì)達(dá)到很低的目標(biāo)，像大鵬一樣目光遠(yuǎn)大，有遠(yuǎn)大目標(biāo)，才會(huì)實(shí)現(xiàn)人生理想，成就美麗人生。【點(diǎn)睛】參考譯文：[甲]北海里有一條魚(yú)，它的名字叫鯤。鯤非常巨大，不知道有幾千里。鯤變化成為鳥(niǎo)，它的名字就叫做鵬。鵬的脊背，也不知道有幾千里長(zhǎng)；當(dāng)它振動(dòng)翅膀奮起直飛的時(shí)候，翅膀就好像掛在天邊的云彩。這只鳥(niǎo)，大風(fēng)吹動(dòng)海水的時(shí)候就要遷徙到南方的大海去了。南方的大海是一個(gè)天然的大池子?！洱R諧》這本書(shū)，是記載一些怪異事情的書(shū)。書(shū)上記載：“鵬往南方的大海遷徙的時(shí)候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪濤，環(huán)繞著旋風(fēng)飛上了九萬(wàn)里的高空，乘著六月的風(fēng)離開(kāi)了北海?！毕褚榜R奔騰一樣的游氣，飄飄揚(yáng)揚(yáng)的塵埃，活動(dòng)著的生物都因?yàn)轱L(fēng)吹而運(yùn)動(dòng)。天空蒼蒼茫茫的，難道就是它本來(lái)的顏色嗎？它的遼闊高遠(yuǎn)也是沒(méi)有盡頭的嗎？鵬往下看的時(shí)候，看見(jiàn)的應(yīng)該也是這個(gè)樣子。[乙]在那草木不生的北方，有一個(gè)很深的大海，那就是“天池”。那里有一種魚(yú)，它的脊背有好幾千里，沒(méi)有人能夠知道它有多長(zhǎng)，它的名字叫做鯤，有一種鳥(niǎo)，它的名字叫鵬，它的脊背像座大山，展開(kāi)雙翅就像天邊的云。鵬鳥(niǎo)奮起而飛，翅膀拍擊急速旋轉(zhuǎn)向上的氣流直沖九萬(wàn)里高空，穿過(guò)云氣，背負(fù)青天，這才向南飛去，打算飛到南方的大海。斥鴳譏笑它說(shuō)：“它打算飛到哪兒去？我?jiàn)^力跳起來(lái)往上飛，不過(guò)幾丈高就落了下來(lái)，盤(pán)旋于蓬蒿叢中，這也是我飛翔的極限了。而它打算飛到什么地方去呢？”這就是小與大的不同了。篇目4：《雖有嘉肴》（2023·河南駐馬店·統(tǒng)考一模）閱讀下面兩個(gè)文段，完成下面小題【甲】雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。《兌命》曰“學(xué)學(xué)半”，其此之謂乎?。ā抖Y記?學(xué)記》）【乙】孟嘗君請(qǐng)學(xué)于閔子；使車(chē)往迎閔子。閔子曰：“禮有來(lái)學(xué)，而無(wú)往教。致師而學(xué)，不能學(xué)；往教，則不能化君也。君所謂不能學(xué)者也，臣所謂不能化者也?！庇谑敲蠂L君曰：“敬聞命矣。”凡學(xué)之道，嚴(yán)①師為難。師嚴(yán)然后道尊；道尊然后民知敬學(xué)。故太學(xué)之禮，雖詔于天子，無(wú)北面②，尊師尚道也。故不言而信，不怒而威，師之謂也。（節(jié)選自《韓詩(shī)外傳》，有刪改）【注釋】①?lài)?yán)：尊敬。②北面：指面向北行臣子之禮。15．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是（

）A．教然后知困

困于心

扶危濟(jì)困B．然后能自反也

窺谷忘反

出爾反爾C．不知其善也

擇其善者而從之

獨(dú)善其身D．雖有至道

水至清則無(wú)魚(yú)

至仁無(wú)親16．把【甲】文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。17．【甲】文以“嘉肴”開(kāi)頭，有什么作用？18．結(jié)合【甲】【乙】?jī)晌恼務(wù)劇敖虒W(xué)相長(zhǎng)”給你怎樣的啟示。【答案】15．D16．所以說(shuō)：“教與學(xué)是互相推動(dòng)、互相促進(jìn)的。”17．運(yùn)用類(lèi)比論證的方法，以“嘉肴”喻“至道”，從吃飯引申到學(xué)習(xí)，再引出下文對(duì)教與學(xué)關(guān)系的論述，進(jìn)而論證中心論點(diǎn)，使得文章通俗易懂，能夠激發(fā)讀者的閱讀興趣。18．示例：教師的教與學(xué)生的學(xué)可以相互促進(jìn)，同時(shí)師生之間應(yīng)該相互體諒，師生關(guān)系應(yīng)該是一種共同成長(zhǎng)、相互促進(jìn)的關(guān)系，良好的師生關(guān)系能充分利用教學(xué)資源，營(yíng)造出積極的學(xué)習(xí)氛圍。（意思對(duì)即可）【解析】15．本題考查一詞多義。A.困惑，理解不清/困惑/困苦的人；B.反省/同“返”/同“返”；C.好的方面/好的，優(yōu)點(diǎn)/好，維護(hù)；D.都解釋為：達(dá)到極點(diǎn)；故選D。16．本題考查翻譯語(yǔ)句。注意重點(diǎn)字詞：故：所以。教學(xué)相長(zhǎng)：教與學(xué)互相推動(dòng)、互相促進(jìn)。17．本題考查學(xué)生解讀文章開(kāi)頭句的作用的能力。解答此題，先要疏通文意，整體感知文本；然后細(xì)讀開(kāi)頭句，理解其含義；最后結(jié)合其下文所述來(lái)分析揣摩其作用。開(kāi)頭一句運(yùn)用了設(shè)喻類(lèi)比的寫(xiě)法，從“即使有美味的熟食，不吃就不知道它的味美。”引申到“即使有最好的道理，不學(xué)就不知道它的好處”的道理。也為引出下文教與學(xué)關(guān)系的論述作鋪墊。這樣層層深入，易于理解接受。18．本題考查對(duì)文章主旨的理解與感悟。甲文運(yùn)用托物言志的手法引出要闡明的觀(guān)點(diǎn)，指出教和學(xué)是互相促進(jìn)、相輔相成的，即“教學(xué)相長(zhǎng)”，告訴了我們實(shí)踐出真知的道理以及工作學(xué)習(xí)和實(shí)踐的重要性。乙文強(qiáng)調(diào)“尊師尚道”。啟示：學(xué)習(xí)才能不斷發(fā)現(xiàn)自己的不足，在反省中懂得努力；教別人才能明白知識(shí)上的欠缺。所以我們既要自己努力學(xué)習(xí)，也要不斷嘗試把所學(xué)到的知識(shí)講給別人聽(tīng)，在教學(xué)相長(zhǎng)中不斷提高自己?！军c(diǎn)睛】參考譯文：（甲）即使有美味的菜，不去品嘗，就不知道它的味道的甘美。即使有最好的道理，不去學(xué)習(xí)，就不知道它的好處。以學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己理解不了的地方。知道了自己的不足，然后才能自我反??；知道了自己不懂的地方，然后才能勉勵(lì)自己。所以說(shuō)：教和學(xué)是相互促進(jìn)的。《尚書(shū)·兌命》里說(shuō)：“教人是學(xué)習(xí)的一半?！贝蟾耪f(shuō)的就是這個(gè)道理吧？（乙）孟嘗君向閔子求學(xué)；派車(chē)前往迎接閔子。閔子說(shuō)：“按照禮節(jié)有來(lái)求學(xué)的，而沒(méi)有前往教學(xué)的。招來(lái)老師學(xué)習(xí)，不能學(xué)習(xí)；前往教學(xué)，就不能教化學(xué)習(xí)的人。這就是您所說(shuō)的不能學(xué)習(xí)的人，我所說(shuō)的不能教化的人?！庇谑敲蠂L君說(shuō)：“恭敬地聽(tīng)從（您的）吩咐?！狈彩菫閷W(xué)之道，以尊敬老師最為困難（很難做到）。尊敬老師然后真理才會(huì)受到尊重；真理受到尊重，然后民眾才懂得敬重學(xué)業(yè)。在太學(xué)的禮儀中，（作老師的人）雖然接受?chē)?guó)君的召見(jiàn)，也不必面向北行臣子之禮，（這是為了表示）尊敬老師崇尚真理。所以不說(shuō)卻有威信，不發(fā)怒卻有威嚴(yán)，這就是所說(shuō)的老師。篇目5：《馬說(shuō)》（2023·內(nèi)蒙古呼倫貝爾·統(tǒng)考二模）閱讀下面選文，完成各題。【甲】世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也?。n愈《馬說(shuō)》）【乙】今有千里之馬于此，非得良工①，猶若弗取。良工之與馬也，相得則然后成，譬之若枹②之與鼓。夫士亦有千里，高節(jié)死義，此士之千里也。能使士待千里者，其惟賢者也。（選自《呂氏春秋》）注：①良工：善于相馬的人。②枹：鼓槌。19．解釋下列句子中加點(diǎn)詞的含義。①才美不外見(jiàn)

②執(zhí)策而臨之③是馬也

④相得則然后成20．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法全都相同的一組是（

）A．其真無(wú)馬邪

帝感其誠(chéng) B．而伯樂(lè)不常有

溫故而知新C．不以千里稱(chēng)也

以刀劈狼首 D．一食或盡粟一石

或異二者之為21．請(qǐng)將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①且欲與常馬等不可得。安求其能千里也？②今有千里之馬于此，非得良工，猶若弗取。22．甲文中，“執(zhí)策而臨之，曰：‘天下無(wú)馬！’”刻畫(huà)出統(tǒng)治者怎樣的形象？23．比較甲乙語(yǔ)段的內(nèi)容，它們有什么共同的人才觀(guān)？【答案】19．通“現(xiàn)”表現(xiàn)馬鞭這這樣這樣20．C21．①想要與普通的馬相等尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？②如今有千里馬在這里，但沒(méi)有善于相馬的人，就等于得不到這匹好馬。22．此人是一個(gè)愚昧無(wú)知，自以為是的人。23．把希望寄托在封建統(tǒng)治者身上，希望封建統(tǒng)治者善于發(fā)現(xiàn)人才、重用人才?！窘馕觥?9．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)境中的用法，如通假字、詞類(lèi)活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意為：它的才能和優(yōu)良的素質(zhì)不能表現(xiàn)在外面。見(jiàn)：通“現(xiàn)”，表現(xiàn)；（2）句意為：拿著鞭子面對(duì)它。策：馬鞭；（3）句意為：這樣的馬。是：這，這樣；（4）句意為：需相互依賴(lài)，然后才的成名。然：這樣。20．本題考查一詞多義的理解。A.難道，表反問(wèn)語(yǔ)氣/代詞，指愚公；B.連詞，表轉(zhuǎn)折/連詞，表順承；C.均為介詞，用；D.副詞，有時(shí)/副詞，或許；故選C。21．本題考查文言文翻譯的能力。解答時(shí)，注意重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義及句式理解，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到詞達(dá)意順即可。重點(diǎn)詞語(yǔ)：（1）且：猶，尚且。欲：想要。等：等同，一樣。不可得：不能夠得到。得：能，表示客觀(guān)條件允許。安：怎么，哪里，疑問(wèn)代詞。求：要求。（2）今：如今，現(xiàn)在。于此：在這里；非得良工：但沒(méi)有善于相馬的人。猶若弗?。壕偷扔诘貌坏竭@匹好馬。22．本題考查人物形象。評(píng)價(jià)人物形象要根據(jù)文中故事情節(jié)以及人物的言行舉止具體分析，并從人物的性格和思想品質(zhì)方面進(jìn)行概括。由“執(zhí)策”和“曰：‘天下無(wú)馬’”可知，運(yùn)用了語(yǔ)言和動(dòng)作描寫(xiě)，“食馬者”并不識(shí)千里馬，但自以為識(shí)，體現(xiàn)了“食馬者”愚昧、無(wú)知，只以為是的特點(diǎn)。23．本題考查內(nèi)容理解?！恶R說(shuō)》用了借物喻人的方式，把伯樂(lè)比喻為知人善任的賢君，把千里馬比喻為未被發(fā)現(xiàn)的真正人才，闡述了封建社會(huì)中人才被埋沒(méi)的原因，對(duì)統(tǒng)治者不識(shí)人才和摧殘人才的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了抨擊。作者希望統(tǒng)治者能識(shí)別人才，重用人才，使他們能充分發(fā)揮才能。結(jié)合乙文中“今有千里之馬于此，非得良工，猶若弗?。ㄈ缃裼星Ю锺R在這里，但沒(méi)有善于相馬的人，就等于得不到這匹好馬）”“能使士待千里者，其惟賢者也（能夠使這些像千里馬的人全能發(fā)揮的，大概只有賢能的人才能夠做到）”的內(nèi)容可知，作者同樣把希望寄托在封建統(tǒng)治者身上，希望封建統(tǒng)治者善于發(fā)現(xiàn)人才、重用人才。據(jù)此總結(jié)作答即可?！军c(diǎn)睛】參考譯文：甲世上先有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬經(jīng)常有，但是伯樂(lè)不常有。因此雖然有名貴的馬，也只能在仆役的手中受辱，和普通的馬一同死在馬廄里，不能因日行千里而聞名于世。日行千里的馬，吃一頓有時(shí)能吃完一石糧食。喂馬的人不知道它能日行千里而像普通的馬一樣來(lái)喂養(yǎng)它。這樣的馬，雖然有日行千里的能力，但吃不飽，力氣不足，它的才能和優(yōu)良的素質(zhì)不能表現(xiàn)在外面。想要和普通的馬一樣尚且做不到，怎么能夠要求它（日行）千里呢？不按照驅(qū)使千里馬的正確方法鞭打它，喂養(yǎng)它卻不能竭盡它的才能，聽(tīng)千里馬叫鳴，卻不能通曉它的意思，拿著鞭子面對(duì)它，說(shuō)：“天下沒(méi)有千里馬！”唉，難道真的沒(méi)有千里馬嗎？大概是真的不認(rèn)識(shí)千里馬吧！乙如今有千里馬在這里，但沒(méi)有善于相馬的人，就等于得不到這匹好馬。善于相馬的人和千里馬需相互依賴(lài)，然后才能成名，就像鼓槌和鼓一樣。士人中也有像千里馬一樣的，他們氣節(jié)高尚，能為正義而死，這就是存立在世人中的千里馬。能夠使這些像千里馬的人全能發(fā)揮的，大概只有賢能的人才能夠做到。（2023·黑龍江·統(tǒng)考中考真題）閱讀下面文言文，回答問(wèn)題?！炯住繒x太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。（陶淵明《桃花源記》）【乙】南陽(yáng)劉子驥，好游山水。嘗采藥至衡山，深入忘反。見(jiàn)有一澗水，水南有二石囷①。一閉一開(kāi)水深廣不得渡。欲還失道，遇伐薪人問(wèn)徑，僅得還家?；蛘f(shuō)囷中皆仙方靈藥及諸雜物。子驥欲更尋索，不復(fù)知處。長(zhǎng)沙醴陵縣有小水，有二人乘舟取樵，見(jiàn)岸下土穴中水逐流出，有薪斫②木片逐流下。深山中有人跡，異之，乃相謂曰：“可試入水中，看何由爾?！币蝗吮阋泽易哉?，入穴。穴才容人。行數(shù)十步，便開(kāi)明朗然，不異世間?！咀ⅰ竣?lài)铮╭ūn）：這里指似圓形谷倉(cāng)的巨石。②斫：砍伐。24．解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)。（1）土地平曠，屋舍儼然。

（2）嘗采藥至衡山。25．翻譯下列句子。（1）阡陌交通，雞犬相聞。（2）深山有人跡，異之。26．甲文寫(xiě)劉子驥“欣然規(guī)往”“未果”，乙文寫(xiě)劉子驥“欲更尋索，不復(fù)知處”。兩文作者這樣寫(xiě)暗示了什么？表達(dá)了什么愿望？【答案】24．整齊的樣子曾經(jīng)25．（1）田間小路交錯(cuò)相通，（村落間）雞鳴狗叫的聲音可以互相聽(tīng)到。（2）深山中竟然有人活動(dòng)的蹤跡，（他們兩人）對(duì)此感到很奇怪。26．暗示這樣神秘美好的境界是虛構(gòu)的，在當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的。表達(dá)了人們對(duì)美好生活的向往和追求?！窘馕觥?4．本題考查對(duì)重點(diǎn)文言詞語(yǔ)含義的理解。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義詞等。（1）“土地平曠，屋舍儼然”的句意是：土地平坦寬廣，房屋排列得非常整齊。儼然：整齊的樣子。（2）“嘗采藥至衡山”的句意是：曾經(jīng)到衡山采藥。嘗：曾經(jīng)。25．本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。（1）句中的“阡陌（田間的小路）、交通（交錯(cuò)相通）、聞（聽(tīng)到）”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語(yǔ)。（2）句中的“跡（蹤跡）、異（對(duì)……感到奇怪）”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語(yǔ)。注意省略了主語(yǔ)“他們兩人”。26．本題考查對(duì)文章內(nèi)容和寫(xiě)作目的的理解。從【甲】文看，劉子驥“欣然規(guī)往”的地方是漁人所說(shuō)的“桃花源”；從【乙】文劉子驥“欲更尋素”的地方是山澗石門(mén)谷倉(cāng)。結(jié)果卻“未果”“欲更尋素，不復(fù)知處”，這讓世人感受到所要找尋的地方的神秘，暗示了這神秘美好的地方（境界）是作者虛構(gòu)的，實(shí)際上并不存在，作者這樣的安排，流露了作者對(duì)安寧祥和的美好生活的向往及對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)。據(jù)此理解分析作答?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【甲】東晉太元（公元376-396）年間，武陵有個(gè)人以捕魚(yú)為生。有一天他沿著溪水劃船而行，忘記了路有多遠(yuǎn)。忽然遇到一片桃花林，在小溪兩岸的幾百步之內(nèi)，中間沒(méi)有其它樹(shù)木，花草鮮嫩美麗，地上的落花繁多交雜，漁人對(duì)此感到非常詫異。他繼續(xù)向前行船，想要走到林子的盡頭。桃花林的盡頭就是溪水的源頭，漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山，山上有個(gè)小洞口，洞里面隱隱約約透著點(diǎn)光亮。漁人便下了船，從洞口走了進(jìn)去。最開(kāi)始非常狹窄，只能容得下一人通過(guò)。又向前行走了幾十步，突然變得開(kāi)闊明亮。漁人眼前這片土地平坦寬廣，房屋排列得非常整齊，還有肥沃的田地、美麗的池塘，以及桑樹(shù)、竹子這類(lèi)的植物。田間小路四通八達(dá)，雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。人們?cè)谔镩g來(lái)來(lái)往往耕種勞動(dòng)，男女的穿戴裝束，完全如同世俗之外的人一樣。老年人和小孩兒，都怡然并自得其樂(lè)。這里的人看見(jiàn)了漁人，感覺(jué)非常驚訝，問(wèn)他是從哪里來(lái)的。漁人都詳細(xì)地作了回答。這里的人便邀請(qǐng)他到家中做客，擺了酒、殺了雞用來(lái)款待他。村里面的其他人聽(tīng)說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)人，全都來(lái)打聽(tīng)消息。他們自己說(shuō)他們的先祖是為了躲避秦朝時(shí)期的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻子兒女鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方，從此他們?cè)贈(zèng)]有人出去了，所以和外面的人隔絕了一切往來(lái)。村里的人問(wèn)漁人現(xiàn)如今是什么世道，他們居然不知道有漢朝，更不用說(shuō)魏、晉兩朝了。漁人把自己知道的所有事都一一說(shuō)了出來(lái)，村民們聽(tīng)了都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請(qǐng)到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴來(lái)款待他。漁人停留了幾日后，就向村里的人告辭。村里的人告訴他：“這里的情況不值得對(duì)外面的人說(shuō)啊?！睗O人出來(lái)之后，找到了自己的船，就沿著來(lái)時(shí)的路回去，處處都做了記號(hào)。他到了郡城武陵，就去拜見(jiàn)太守，說(shuō)了自己的這番經(jīng)歷。太守立即派遣人員跟隨他前往，尋找漁人先前作的記號(hào)，竟然迷路了，后來(lái)再也找不到通往桃花源的路了?！疽摇磕详?yáng)的劉子驥，喜歡游山玩水，曾經(jīng)到衡山采藥，深入衡山忘了出來(lái)。路上看到一道山澗，水的南面有兩扇石門(mén)，一扇關(guān)一扇開(kāi)。水極深，水面相當(dāng)寬廣，他無(wú)法渡到對(duì)岸去，想要返回卻已經(jīng)迷失了道路，遇到砍柴的人（劉子驥）就向砍柴人問(wèn)路，只能找到回去的路（罷了）。有的人說(shuō)石門(mén)里都是仙家的藥方和靈驗(yàn)的藥以及各種奇妙的東西。劉子驥想要再次去尋找（那個(gè)地方），不再能知道它在哪里。長(zhǎng)沙的醴陵縣有一條小河，有兩個(gè)人乘船去砍柴，看到河岸下面的一個(gè)土洞當(dāng)中有水順著河流的方向流出，其中有新砍的木片隨著水漂出來(lái)。深山中竟然有人活動(dòng)的蹤跡，這兩人感到很奇怪，互相商量道：“可以試著到水里，看看是什么原因有這木片漂出來(lái)的”。（說(shuō)完），其中一個(gè)砍柴人就用斗笠護(hù)著自己進(jìn)入了河岸邊的洞穴，（一開(kāi)始）洞穴僅能容一人通過(guò)，走了幾十步路，眼前就明亮起來(lái)，里面的景象不同于人世間（的景象）。（2023·青海西寧·統(tǒng)考中考真題）閱讀下面文言文，回答問(wèn)題?！炯住竣?gòu)男∏鹞餍邪俣?，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。②潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。③潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。④坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。（節(jié)選自柳宗元《小石潭記》）【乙】自云陽(yáng)洞口北行四十步，得小港。港之上芳樹(shù)叢生，涼樾低蔭①。沿港而西，竹籬映水，古屋參差。時(shí)疏雨乍過(guò)，新筍解籜②，薔薇盛開(kāi)，人語(yǔ)不傳。惟聞山鳥(niǎo)喚晴，草蛙鳴動(dòng)而已。村之側(cè)有山，山有石峰如覆鐘。峰之陽(yáng)不散步，下視懸崖百尺，石壁繞池，壁如玦，池如鏡，如奩③初啟然。（節(jié)選自趙垣《云陽(yáng)洞北小港記》）【注釋】①?zèng)鲩械褪a：樹(shù)蔭低垂，十分涼爽。樾，樹(shù)蔭。②解籜（tuò）：脫殼。③奩（lián）：古代婦女梳妝用的鏡匣。27．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（1）日光下澈，影布石上

澈：（2）自云陽(yáng)洞口北行四十步

北：28．下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之

港之上芳樹(shù)叢生B．以其境過(guò)清，不可久居

不以物喜，不以己悲C．其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源

安陵君其許寡人D．全石以為底

不足為外人道也29．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。30．王國(guó)維說(shuō)“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)【甲】文第④段為何要描寫(xiě)清冷幽寂的環(huán)境？31．【甲】文中直接描寫(xiě)潭水清澈的句子是“”；【乙】文中“池如鏡，如奩初啟然”寫(xiě)出了池水的特點(diǎn)?！敬鸢浮?7．（1）穿透

（2）向北28．B29．青蔥的樹(shù)，翠綠的藤蔓，蒙蓋纏繞，搖曳牽連，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。30．寓情于景，含蓄地表達(dá)了作者被貶后內(nèi)心的落寞、孤寂、凄涼。31．下見(jiàn)小潭，水尤清冽平靜、明亮、澄澈、透明【解析】27．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：陽(yáng)光直照（到水底），魚(yú)的影子映在石上。澈：穿透。（2）句意：（我們）從云陽(yáng)洞口向北走四十步。北：向北。28．本題考查一詞多義。A.代詞，看到的、聽(tīng)到的景物/結(jié)構(gòu)助詞，的；B.連詞，因?yàn)?連詞，因?yàn)?；C.代詞，它/助詞，表示祈使語(yǔ)氣；D.介詞，作為/介詞，對(duì)、向；故選B。29．本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：翠蔓，翠綠的藤蔓；蒙絡(luò)，蒙蓋纏繞；搖綴，搖曳牽連；參差，參差不齊；披拂，隨風(fēng)飄拂。30．本題考查內(nèi)容理解。作者被貶內(nèi)心憂(yōu)愁苦悶，作者通過(guò)游覽自然之景來(lái)排遣內(nèi)心的憂(yōu)傷凄苦，作者發(fā)現(xiàn)小石潭，聽(tīng)到小石潭的水聲清脆，內(nèi)心為之喜悅；在看到魚(yú)兒在水中自由自在的游動(dòng)的場(chǎng)景，內(nèi)心喜悅；“四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃”，寫(xiě)作者一經(jīng)眼前凄涼景色的觸發(fā)，內(nèi)心的憂(yōu)愁便隨之而來(lái)，表現(xiàn)了作者內(nèi)心難以排遣的孤寂、凄涼、憂(yōu)傷。31．本題考查內(nèi)容理解。甲文“下見(jiàn)小潭，水尤清冽”中的“清”直接點(diǎn)明潭水清澈的特點(diǎn)。乙文“池如鏡，如奩初啟然”意思是：池潭像鏡子，好像鏡匣剛剛打開(kāi)一樣。將池水比作剛剛打開(kāi)的鏡子，運(yùn)用了比喻的修辭手法，體現(xiàn)了池水平靜、明亮、澄澈、透明?！军c(diǎn)睛】【甲】參考譯文：我從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽(tīng)到水聲，就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，心里為之高興?？车怪褡?，開(kāi)辟出一條道路（走過(guò)去），沿路走下去看見(jiàn)一個(gè)小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過(guò)來(lái)露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹(shù)木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。潭中的魚(yú)大約有一百來(lái)?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，什么依托也沒(méi)有。陽(yáng)光直照（到水底），魚(yú)的影子映在石上，呆呆地（停在那里）一動(dòng)不動(dòng)，忽然間又向遠(yuǎn)處游去了，來(lái)來(lái)往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂(lè)。向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹(shù)林，寂靜寥落，空無(wú)一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂(yōu)傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可長(zhǎng)久停留，于是記下了這里的情景就離開(kāi)了?！疽摇繀⒖甲g文：（我們）從云陽(yáng)洞口向北走四十步，就到了一處小港。小港的上面花草樹(shù)木叢生，樹(shù)蔭低垂，十分涼爽。沿著小港向西行，竹籬映照在水中，古老的房屋高高低低。當(dāng)時(shí)剛下過(guò)一陣稀疏的雨，新筍脫殼，薔薇盛開(kāi)，聽(tīng)不到人的說(shuō)話(huà)聲。只能聽(tīng)見(jiàn)山間的鳥(niǎo)兒叫晴，草中的青蛙鳴叫罷了。村莊的旁邊有一座山，山上有一座石頭山峰，就像一個(gè)大鐘覆蓋在地上。山峰的南面不能行走，向下看可以看見(jiàn)百尺懸崖，石壁環(huán)繞著池潭，石壁像佩玉，池潭像鏡子，好像鏡匣剛剛打開(kāi)一樣。（2023·湖南邵陽(yáng)·統(tǒng)考中考真題）閱讀下面文言文，回答問(wèn)題?！炯住勘壁び恤~(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。（節(jié)選自莊子《逍遙游》）【乙】俄而希有鳥(niǎo)①見(jiàn)謂之曰：偉哉鵬乎，此之樂(lè)也。吾右翼掩乎西極，左翼蔽乎東荒?？畿b地絡(luò)，周旋天綱②。以恍惚為巢，以虛無(wú)為場(chǎng)。我呼爾游，爾同我翔。于是乎大鵬許之，欣然相隨。此二禽已登于寥廓，而斥鷃③之輩，空見(jiàn)笑于藩籬④。（節(jié)選自李白《大鵬賦》）【注】①希有鳥(niǎo)：中國(guó)古代傳說(shuō)中的異鳥(niǎo)。②跨躡地絡(luò)，周旋天綱：跨越疆域的界限，盤(pán)桓上天的綱維。③斥鷃（yàn）：亦作“斥鷃”，即鷃雀。④藩籬：指認(rèn)識(shí)事物的局限。32．（1）解釋下列加點(diǎn)的詞。①摶扶搖而上者九萬(wàn)里____________②亦若是則已矣____________（2）選出下列各項(xiàng)加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)（

）A．鵬之背，不知其幾千里也/俄而希有鳥(niǎo)見(jiàn)謂之曰B．其名為鯤/其如土石何C．我呼爾游，爾同我翔/爾安敢輕吾射D．是鳥(niǎo)也/斯是陋室33．選出與例句句式相同的一項(xiàng)（

）例句：南冥者，天池也。A．孔子云：何陋之有？B．而斥鷃之輩，空見(jiàn)笑于藩籬。C．見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。D．城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。34．翻譯文段中劃?rùn)M線(xiàn)的句子。（1）怒而飛，其翼若垂天之云。（2）于是乎大鵬許之，欣然相隨。35．下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（

）A．甲文在想象中進(jìn)行對(duì)比，極寫(xiě)鯤、鵬之大，又舉出了野馬、塵埃等“小”的形象，以大小對(duì)立來(lái)闡述道理。B．莊子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哲學(xué)家，道家學(xué)派的代表人物?！肚f子》一書(shū)是莊子及其后學(xué)的著作，現(xiàn)存33篇。C．乙文以“右翼掩乎西極，左翼蔽乎東荒”側(cè)面寫(xiě)出希有鳥(niǎo)之大，以“偉哉鵬乎”正面寫(xiě)出大鵬之“偉”，以同登“寥廓”突出“二禽”為同類(lèi)的特點(diǎn)。D．甲乙兩文都意境開(kāi)闊，想象奇特，充滿(mǎn)浪漫主義色彩。36．“大鵬”這個(gè)形象從《莊子·逍遙游》一文脫化而來(lái)，在李白賦中完成。從此，“大鵬”作為一個(gè)壯志凌云，搏擊萬(wàn)里的形象，彪炳于文學(xué)史冊(cè)。但莊子和李白借此形象寄寓的思想情感卻有差別。請(qǐng)仔細(xì)閱讀甲乙兩文，分析探究二者表達(dá)的思想感情的不同?！敬鸢浮?2．（1）①盤(pán)旋飛翔

②像（2）C33．D34．（1）（大鵬）用力鼓動(dòng)翅膀飛翔，它的翅膀像懸掛在天空的云。（2）于是（或“在這時(shí)”）大鵬答應(yīng)了它的要求，高興地隨它飛去。35．C36．莊子用夸張和對(duì)比的手法，以大鵬寄寓了萬(wàn)物皆有所憑借，自由是相對(duì)的道理（意思相近即可）；李白以大鵬自比，以斥鷃等俗鳥(niǎo)形象作對(duì)比，寄托自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)，表現(xiàn)了他想要擺脫現(xiàn)實(shí)羈絆，追求自由的理想?！窘馕觥?2．（1）本題考查理解文言詞語(yǔ)的意思。答題時(shí)先要弄清句子的意思，再根據(jù)句意來(lái)分析推斷詞義。①句意為：海面上急驟的狂風(fēng)盤(pán)旋而上直沖九萬(wàn)里高空。摶，盤(pán)旋飛翔。②句意為：不過(guò)也就像這個(gè)樣子罷了。若，像。（2）本題考查一詞多義。為解答此類(lèi)題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)。A.助詞，的/代詞，指大鵬；B.代詞，它的/表疑問(wèn)語(yǔ)氣；C.人稱(chēng)代詞，你/人稱(chēng)代詞，你；D.代詞，這/表判斷，是；故選C。33．考查句式。例句句意：南方的大海是個(gè)天然的大池。判斷句式。A.倒裝句式，正確語(yǔ)序是：孔子云：有何陋之；B.句意：那些斥鷃一類(lèi)的小鳥(niǎo)，因囿于自己的見(jiàn)識(shí)，而徒自對(duì)他們發(fā)出嘲笑。被動(dòng)句式；C.句意：村中人見(jiàn)到漁人，大吃一驚，問(wèn)漁人從哪里來(lái)。省略句式；D.句意：城北徐公，是齊國(guó)美麗的人。判斷句式；故選D。34．本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準(zhǔn)確。注意：(1)怒，振奮，這里指用力鼓動(dòng)翅膀。其，它的。若，好像。垂天之云，懸掛在天空的云。(2)于是，在這時(shí)。許，答應(yīng)。欣然，高興的樣子。隨，跟隨。35．考查內(nèi)容賞析。C．“右翼掩乎西極，左翼蔽乎東荒”是正面寫(xiě)出希有鳥(niǎo)之大。故選C。36．考查比較閱讀。莊子：“鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云”運(yùn)用了夸張手法。大鵬之大與野馬塵埃之小形成了對(duì)比。聯(lián)系“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也”“”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也”可知，莊子的思想是萬(wàn)物的運(yùn)動(dòng)都有所憑依，世界上沒(méi)有絕對(duì)的自由，自由都是相對(duì)的。李白：乙文運(yùn)用對(duì)比手法，大鵬“登于寥廓”與斥鷃之輩的“空見(jiàn)笑于藩籬”形成了對(duì)比。李白自比大鵬，表達(dá)自己高遠(yuǎn)的理想所抱負(fù)，以大鵬“登于寥廓”，表現(xiàn)了他想脫離現(xiàn)實(shí)的羈絆，追求自由的理想?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【甲】北方的大海里有一條魚(yú)，它的名字叫做鯤。鯤的體積，真不知道大到幾千里；變化成為鳥(niǎo)，它的名字就叫鵬。鵬的脊背，真不知道長(zhǎng)到幾千里；當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候，那展開(kāi)的雙翅就像天邊的云。這只鵬鳥(niǎo)呀，隨著海上洶涌的波濤遷徙到南方的大海。南方的大海是個(gè)天然的大池?！洱R諧》是一部專(zhuān)門(mén)記載怪異事情的書(shū)，這本書(shū)上記載說(shuō)：“鵬鳥(niǎo)遷徙到南方的大海，翅膀拍擊水面激起三千里的波濤，海面上急驟的狂風(fēng)盤(pán)旋而上直沖九萬(wàn)里高空，憑借著六月的大風(fēng)離開(kāi)”。春日林澤原野上蒸騰浮動(dòng)猶如奔馬的霧氣，低空里沸沸揚(yáng)揚(yáng)的塵埃，都是大自然里各種生物的氣息吹拂所致。天空是那么湛藍(lán)湛藍(lán)的，難道這就是它真正的顏色嗎？亦或是高曠遼遠(yuǎn)沒(méi)法看到它的盡頭呢？鵬鳥(niǎo)在高空往下看，不過(guò)也就像這個(gè)樣子罷了?！疽摇坎痪?，希有鳥(niǎo)看見(jiàn)了大鵬，它對(duì)大鵬說(shuō)：“大鵬你真?zhèn)ゴ蟀?，這真是讓我高興的事。我右邊的翅膀能覆蓋西方極遠(yuǎn)之處，我的左翼能遮擋東方極遠(yuǎn)之處?？缭浇虻慕缦?，盤(pán)桓上天的綱維。以恍惚作為巢穴，把虛無(wú)當(dāng)成場(chǎng)地。我呼喚你同游，你和我一起飛翔吧?！贝簌i于是答應(yīng)了它的要求，高興地隨它飛去。這兩只鳥(niǎo)都已經(jīng)飛上了遼闊的天空，而那些斥鷃一類(lèi)的小鳥(niǎo)，因囿于自己的見(jiàn)識(shí)，而徒自對(duì)他們發(fā)出嘲笑。（2022·遼寧阜新·統(tǒng)考中考真題）閱讀下面甲、乙兩段選文，完成各題?！炯住竣偈烙胁畼?lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。②馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？③策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也?。ㄟx自《馬說(shuō)》）【乙】①王孫圉聘于晉①，定公饗②之。趙簡(jiǎn)子鳴玉以相③，問(wèn)于王孫圉曰：“楚之白珩④猶在乎？”對(duì)曰：“然?！焙?jiǎn)子曰：“其為寶也幾何矣？”②曰：“未嘗為寶。楚之所寶者，曰觀(guān)射父⑤，能作訓(xùn)辭，以行事于諸侯，使無(wú)以寡君為口實(shí)。又有左史倚相⑥能道訓(xùn)典以敘百物，以朝夕獻(xiàn)善敗于寡君，使寡君無(wú)忘先王之業(yè)。若夫白珩，先王之玩也，何寶焉？圣⑦能制議百物，以輔相國(guó)家，則寶之。”（選自《國(guó)語(yǔ)·王孫圉論楚寶》，有刪改）【注釋】①王孫圉（yǔ）聘于晉：王孫圉訪(fǎng)問(wèn)晉國(guó)。聘：訪(fǎng)問(wèn)。②饗（xiǎnɡ）：用酒食款待，宴享。③鳴玉以相：弄響身上的佩玉給（王孫圉）看。鳴：弄響。相：本義察看，這里指給……看。④珩（hénɡ）：系在玉佩上部的橫玉。⑤觀(guān)射父：楚國(guó)大夫。⑥倚相：人名，楚國(guó)史官。⑦圣：通達(dá)事理。37．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（

）A．才美不外見(jiàn)

見(jiàn)余大喜曰B．祗辱于奴隸人之手

戰(zhàn)于長(zhǎng)勺C．未嘗為寶

或異二者之為D．其為寶也幾何矣

其真無(wú)馬邪38．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）食馬者不知其能千里而食也。（2）楚之白珩猶在乎？39．用“/”為乙文畫(huà)波浪線(xiàn)的句子斷句。（斷兩處）又有左史倚相能道訓(xùn)典以敘百物40．甲文中作者認(rèn)為統(tǒng)治者應(yīng)該怎樣對(duì)待人才？41．甲、乙兩文都論述了人才的重要性。甲文“食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)”揭示了千里馬被埋沒(méi)的原因。乙文用“，”揭示人才之所以成為國(guó)寶的原因。（請(qǐng)用乙文中原句回答）【答案】37．B38．（1）喂馬的人不知道它能夠日行千里來(lái)喂養(yǎng)它。（回答“喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來(lái)喂養(yǎng)它”亦可）（2）楚國(guó)的白珩還有嗎？39．又有左史倚相/能道訓(xùn)典/以敘百物40．作者希望統(tǒng)治者能識(shí)別人才，重用人才，使他們能充分發(fā)揮才能。（能答出希望統(tǒng)治者聽(tīng)取人才的意見(jiàn)，讓其有優(yōu)厚的待遇等也可。）41．圣能制議百物以輔相國(guó)家【解析】37．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。A.見(jiàn)：同“現(xiàn)”，顯現(xiàn)/看見(jiàn)；B.于：都是在；C.為：作為/心理；D.其：它/難道；故選B。38．本題考查文言翻譯。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，直譯為主，意譯為輔。重點(diǎn)詞語(yǔ)：（1）食：通“飼”，喂。其：指千里馬，代詞。千里：名詞動(dòng)用，能日行千里。（2）之：的。珩：系在玉佩上部的橫玉。猶：還。39．本題考查文言斷句。解答此類(lèi)試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀?！坝钟凶笫芬邢嗄艿烙?xùn)典以敘百物”意思是：還有左史倚饗，能夠說(shuō)出（先王）的訓(xùn)導(dǎo)和典章，陳述各種事物?！坝钟凶笫芬邢唷眲?dòng)賓結(jié)構(gòu)，應(yīng)在“相”后停頓；“能道訓(xùn)典”動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，應(yīng)在“典”后停頓；因此斷句為：又有左史倚相/能道訓(xùn)典/以敘百物。40．本題考查內(nèi)容理解。根據(jù)【甲】“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意”對(duì)統(tǒng)治者的錯(cuò)誤做法，從反面理解，作者則是希望統(tǒng)治者能識(shí)別人才，重用人才，使他們能充分發(fā)揮才能。41．本題考查信息篩選。要求用乙文中原句回答。根據(jù)提干“揭示人才之所以成為國(guó)寶的原因”的提示，找到乙文“圣能制議百物，以輔相國(guó)家，則寶之”可提煉出：圣能制議百物，以輔相國(guó)家。意思是：賢能夠掌握和評(píng)判萬(wàn)事萬(wàn)物，以輔佐國(guó)家的，就將他當(dāng)做寶?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【甲】世上先有伯樂(lè)，然后才有千里馬。千里馬常有，但是伯樂(lè)不常有。因此即使有名貴的馬，只能辱沒(méi)在馬夫的手里，跟普通的馬一同死在槽櫪之間，不以千里馬著稱(chēng)。日行千里的馬，吃一頓有時(shí)能吃盡一石糧食。飼養(yǎng)馬的人不懂得它有能日行千里的能力而像普通的馬來(lái)喂養(yǎng)它。這樣的馬，雖然有日行千里的才能，但吃不飽，力氣不足，才能和品德就顯現(xiàn)不出來(lái)。想要和普通的馬等同尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢?驅(qū)使千里馬不能按照正確的方法；喂養(yǎng)它，不能夠充分發(fā)揮它的才能；聽(tīng)千里馬嘶鳴，卻不能懂得它的意思，只是握著馬鞭站到它的跟前，說(shuō)：“天下沒(méi)有千里馬！”唉，難道（這世上）是真的沒(méi)有千里馬嗎？恐怕是真的不認(rèn)識(shí)千里馬吧！【乙】（楚國(guó)大夫）王孫圉在晉國(guó)訪(fǎng)問(wèn)，（晉國(guó)國(guó)王）定公設(shè)宴招待他，（晉國(guó)大夫）趙簡(jiǎn)子（佩帶著能發(fā)出）鳴響的玉來(lái)和他饗見(jiàn)，問(wèn)王孫圉說(shuō)：“楚國(guó)的白珩還在嗎？”（王孫圉）回答說(shuō)：“在?！焙?jiǎn)子說(shuō)：“它是寶啊，價(jià)值多少??？”（王孫圉）說(shuō)：“沒(méi)（將它）當(dāng)成寶。楚國(guó)所當(dāng)成寶的，叫觀(guān)射父，他能發(fā)表（上乘的）訓(xùn)導(dǎo)和外交辭令，來(lái)和各諸侯國(guó)打交道，使我國(guó)國(guó)君不會(huì)有什么話(huà)柄。還有左史倚饗，能夠說(shuō)出（先王）的訓(xùn)導(dǎo)和典章，陳述各種事物，朝夕將成敗的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)告訴國(guó)君，使國(guó)君不忘記先王的基業(yè)。如果說(shuō)到白珩，這只是先王的玩物，哪稱(chēng)得上是寶?。渴ベt能夠掌握和評(píng)判萬(wàn)事萬(wàn)物，以輔佐國(guó)家的，就將他當(dāng)做寶?！?2．（2023·江蘇淮安·校聯(lián)考二模）閱讀文字，常有身臨其境，置身自然之感，也會(huì)與作者產(chǎn)生情感共鳴。請(qǐng)你閱讀兩段文字，進(jìn)行比較閱讀?！炯住孔钥盛傥髂闲胁荒馨俨?，得石渠，民橋其上。有泉幽幽然，其鳴乍大乍細(xì)。渠之廣，或咫尺，或倍尺，其長(zhǎng)可十許步。其流抵大石，伏出其下。逾石而往有石泓，菖蒲被之，青蘚環(huán)周。又折西行旁陷巖石下北墮小潭。潭幅員減百尺，清深多倏魚(yú)。又北曲行紆馀，睨若無(wú)窮，然卒入于渴。其側(cè)皆詭石、怪木、奇井、美箭，可列坐而庥②焉。風(fēng)搖其巔，韻動(dòng)崖谷。視之既靜，其聽(tīng)始遠(yuǎn)。予從州牧得之，攬去翳朽③，決疏土石，既崇而焚，既釃而盈。惜其未始有傳焉者，故累記其所屬，遺之其人，書(shū)之其陽(yáng)，俾④后好事者求之得以易。元和七年正月八日，蠲渠至大石。十月十九日，逾石得石泓、小潭，渠之美于是始窮也。（選自柳宗元《石渠記》）【注】①渴：袁家渴，溪水名。②庥：同“休”，休息。③攬去翳朽：撥開(kāi)陰郁的密林和腐爛的朽木。④俾：使?！疽摇繌男∏鹞餍邪俣?，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。（節(jié)選自《小石潭記》）(1)請(qǐng)用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。（標(biāo)兩處）又折西行旁陷巖石下北墮小潭(2)根據(jù)提示，解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)。加點(diǎn)詞學(xué)習(xí)支架推測(cè)加點(diǎn)詞義民橋其上文言中常有詞性轉(zhuǎn)化現(xiàn)象①青蘚環(huán)周課內(nèi)遷移：四面竹樹(shù)環(huán)合②既釃而盈查閱字典：“釃”有三個(gè)解釋?zhuān)孩贋V酒；②斟酒；③疏導(dǎo)，分流。③遺之其人讀作wèi,動(dòng)詞④(3)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①視之既靜，其聽(tīng)始遠(yuǎn)。②其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。(4)市旅游公司準(zhǔn)備開(kāi)發(fā)“石渠”這一景點(diǎn)，請(qǐng)你仿照小石潭的示例為石渠的景物設(shè)計(jì)一個(gè)名稱(chēng)，并說(shuō)說(shuō)設(shè)計(jì)的依據(jù)是什么？【示例】名稱(chēng)：小徑通幽；依據(jù)：“隔篁竹”“伐竹取道”(5)這篇游記也是柳宗元被貶永州時(shí)期的作品。聯(lián)系課文《小石潭記》，談?wù)勀銓?duì)《石渠記》“惜其未始有傳焉者”中“惜”字的理解?！敬鸢浮?1)又折西行/旁陷巖石下/北墮小潭(2)建橋；環(huán)繞；疏導(dǎo)，分流；給予，饋贈(zèng)。(3)①看它已經(jīng)很寧?kù)o，它們被風(fēng)吹動(dòng)所發(fā)出的聲音才在遠(yuǎn)處傳播。②溪岸的形狀像狗的牙齒那樣參差不齊，不能知道溪水的源頭在哪里。(4)示例：名稱(chēng)：悅耳泉

依據(jù)：“悠悠然”“其鳴乍大乍細(xì)”(5)“惜”，惋惜，遺憾的意思。石渠菖蒲覆蓋，苔蘚環(huán)繞，還有詭石、怪木、奇卉、美箭，景色奇“美”，但是少為人知，作者為之感到遺憾惋惜。正如《小石潭記》，作者也是在“借題感慨”：借山水之題，發(fā)胸中之氣，融己于山水。即借石渠雖“美”但“未始有傳”抒發(fā)自己雖有才能卻無(wú)人賞識(shí)無(wú)法施展的抑郁不平之氣?！驹斀狻浚?）本題考查朗讀節(jié)奏的劃分。解答此類(lèi)問(wèn)題，首先要明確句意，然后根據(jù)句意進(jìn)行分析。句意為：渠水又轉(zhuǎn)彎往西流，在巖石邊流入石隙里，最后像瀑布一樣的流入北邊的小潭中?！芭赃叀薄氨泵妗倍际欠轿幻~，故前面停一下。故斷為：又折西行/旁陷巖石下/北墮小潭。（2）本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。解答此類(lèi)題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的實(shí)詞。①句意：百姓在石渠上建了一座便橋。橋：名詞作動(dòng)詞，建橋。②“四面竹樹(shù)環(huán)合”句意：四下里竹林和樹(shù)木包圍著。環(huán)：環(huán)繞?！扒嗵\環(huán)周”句意：碧綠的苔蘚環(huán)繞著石泓。環(huán)：環(huán)繞。③句意：石渠里的渠水便很滿(mǎn)。釃：疏導(dǎo)，分流。④句意：留給匠人。遺：給予，饋贈(zèng)。（3）本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn)，直譯和意譯相結(jié)合。①中重點(diǎn)詞語(yǔ)有：既，已經(jīng)；靜，寧?kù)o。②中重點(diǎn)詞語(yǔ)有：犬牙，像狗的牙齒一樣；差互，互相交錯(cuò)。（4）本題考查仿寫(xiě)。根據(jù)文中所寫(xiě)景物，可選“石潭”，仿照示例，用一個(gè)生動(dòng)的帶有描寫(xiě)性的詞語(yǔ)來(lái)擬名。示例：潺潺泉。依據(jù)是“有泉幽幽然，其鳴乍大乍細(xì)”一句。（5）本題考查對(duì)文章的理解和分析?！跋А?，惋惜，遺憾的意思?！跋湮词加袀餮烧摺钡囊馑际恰翱上膩?lái)都沒(méi)有寫(xiě)它的人”，這里石渠菖蒲覆蓋，環(huán)境十分優(yōu)美，但是少為人知，這像極了當(dāng)時(shí)頗有才華卻無(wú)人欣賞的作者自己，故為之感到遺憾惋惜的同時(shí)也在抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣和抑郁不平之氣。正如《小石潭記》，作者在小石潭優(yōu)美的環(huán)境中，暫時(shí)忘卻了傷感，但一經(jīng)凄清的環(huán)境的觸發(fā)，內(nèi)心的傷感就油然而生了。據(jù)此言之有理即可?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【甲】從袁家渴潭往西南走不到百步，就看見(jiàn)一個(gè)石渠，百姓在石渠上建了一座便橋。有一眼泉水幽靜地流淌，它流淌時(shí)的聲音時(shí)大時(shí)小。泉渠的寬度有時(shí)一尺，有時(shí)就有二尺寬，它的長(zhǎng)度有十步左右。它的水流遇到一塊大的石頭，就漫過(guò)石頭。跳過(guò)大石頭再往前走，就發(fā)現(xiàn)一個(gè)石潭，菖蒲覆蓋著它，碧綠的苔蘚環(huán)繞著石泓。渠水又轉(zhuǎn)彎往西流，在巖石邊流入石隙里，最后像瀑布一樣的流入北邊的小潭中。小潭方圓還不足一百尺，潭水清澈、且較深，有許多快速游動(dòng)的魚(yú)。渠水又往北迂回繞行一些，斜著看好像沒(méi)有盡頭，就這樣最終流入渴潭。潭的一邊全是奇異的石頭、怪異的樹(shù)木、奇異的花草、美麗的小竹，人可以并列坐在那里休息。風(fēng)吹動(dòng)著樹(shù)梢，悅耳的聲音在山崖和山谷間回蕩。看它已經(jīng)很寧?kù)o，它們被風(fēng)吹動(dòng)所發(fā)出的聲音才在遠(yuǎn)處傳播。我跟隨柳州太守發(fā)現(xiàn)它的，撥開(kāi)陰郁的密林和腐爛的朽木，開(kāi)掘和疏通淤土和亂石，把朽木亂草堆積起來(lái)燒掉，石渠里的渠水便很滿(mǎn)?？上膩?lái)都沒(méi)有寫(xiě)它的人，所以我把它全都記寫(xiě)下來(lái)，留給匠人，刻寫(xiě)在潭南面的石頭上，幫助以后喜好游歷的人能較容易地看到它。元和七年正月初八，從蠲渠疏通到大石。十月十九日，越過(guò)石頭發(fā)現(xiàn)了石泓小潭，石渠的美因此就全都展示給游人了?！疽摇课覐男∏鹣蛭髯咭话俣嗖?，隔著竹林，可以聽(tīng)到流水的聲音，好像人身上佩帶的玉佩、玉環(huán)相互碰擊發(fā)出的聲音，心里為之高興?？撤ブ褡?，開(kāi)辟道路，向下看見(jiàn)一個(gè)小潭，水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊的地方，石底有些部分翻卷出來(lái)，露出水面，成為水中的高地，像是水中的小島，也有高低不平的石頭和小巖石（露了出來(lái)）。青蔥的樹(shù)木，翠綠的藤蔓，蒙蓋纏繞，搖曳牽連，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。