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文檔簡(jiǎn)介
五年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文總復(fù)習(xí)資料
人物形象的個(gè)性特點(diǎn)
《童年的發(fā)現(xiàn)》:費(fèi)奧多羅夫是個(gè)幽默天真、單純、愛(ài)探究、善于想象的人。
《楊氏之子》:楊氏之子是個(gè)聰明、機(jī)智、幽默的人。
《晏子使楚》:晏子是個(gè)機(jī)智過(guò)人、臨危不懼、愛(ài)國(guó)、能言善辯的人。
《金色的魚鉤》:贊揚(yáng)了老班長(zhǎng)忠于革命、舍己為人的崇高精神。
《橋》:贊揚(yáng)了老共產(chǎn)黨員無(wú)私無(wú)畏、不徇私情、英勇獻(xiàn)身的崇高精神。
《夢(mèng)想的力量》:體現(xiàn)了瑞恩的一顆善良、堅(jiān)定執(zhí)著的金子般的美好童心。
《將相和》:藺相如是個(gè)機(jī)智勇敢、足智多謀、臨危不懼、對(duì)友人胸懷寬廣、忍
辱退讓的人。廉頗是個(gè)知錯(cuò)就改、豪爽直率的人。
《草船借箭》:諸葛亮是個(gè)神機(jī)妙算、足智多謀、寬厚待人(知天文、懂地理、
識(shí)人心)的人。周瑜是個(gè)智謀過(guò)人、心胸狹窄、妒賢嫉能的人。魯肅是個(gè)忠厚
守信的人。曹操是個(gè)謹(jǐn)慎多疑的人。
《景陽(yáng)岡》:武松是個(gè)豪放、倔強(qiáng)、機(jī)智勇敢的人。
《猴王出世》:孫悟空是個(gè)自由自在、快活逍遙、親和友善、頑皮可愛(ài)的人。
《小嘎子和胖墩兒比賽摔跤》:
小嘎子是個(gè)頑皮、機(jī)敏、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、富有心計(jì)的人。
胖墩兒是個(gè)豪爽、隨和憨厚老實(shí)的人。
《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》:嚴(yán)監(jiān)生是個(gè)愛(ài)財(cái)如命的守財(cái)奴、吝嗇鬼。
《“鳳辣子”初見(jiàn)林黛玉》:王熙鳳是個(gè)潑辣張狂、口齒伶俐、善于阿諛?lè)畛?、?jiàn)
風(fēng)使舵的人。喜歡炫耀特權(quán)和地位的人。
《刷子李》:刷子李是個(gè)技藝高超、自信、心細(xì)如發(fā)的人。
《金錢的魔力》:反映了老板、托德等小市民以錢取人、金錢至上唯利是圖的丑
心、o
課文復(fù)習(xí)提綱
第一單元
1《草原》A作者老舍,全文按事情發(fā)展的順序,描繪了三幅動(dòng)人的畫面:
草原風(fēng)光圖.喜迎遠(yuǎn)客圖.主客聯(lián)歡圖。讀了讓人深切地感受到內(nèi)蒙古草原的
風(fēng)光美、人情美和民俗美。
B說(shuō)說(shuō)對(duì)“蒙漢情深何忍別,天涯碧草話斜陽(yáng)”這句話的理解和體會(huì)。
答:蒙漢人民之間的情誼深厚,怎么忍心馬上分別呢,直到夕陽(yáng)西下,人們還
在這遙遠(yuǎn)的一望無(wú)際的草原上互相傾訴著惜別之情。這句話作為全篇的結(jié)尾,
點(diǎn)明了蒙漢兩族團(tuán)結(jié)情深的中心。
C中心思想:本文是作者第一次訪問(wèn)內(nèi)蒙古大草原時(shí)的所見(jiàn)、所聞、所感,并通
過(guò)這些所見(jiàn)、所聞、所感,贊美了草原的美麗風(fēng)光和民族之間的團(tuán)結(jié)。
D寫作手法:寓情于景,情景交融
2《絲綢之路》文化交流、經(jīng)濟(jì)交流(友誼之路)
3《白楊》作者托物言志、借物喻人,歌頌了邊疆建設(shè)者服從祖國(guó)需要,扎根邊
疆、建設(shè)邊疆的遠(yuǎn)大志向和奉獻(xiàn)精神。
A中心思想:文章寫的是在通往新疆的火車上,一位父親向孩子介紹白楊樹的
事。作者借白楊,熱情歌頌了邊疆建設(shè)者扎根邊疆、建設(shè)邊疆的遠(yuǎn)大志向和奉
獻(xiàn)精神。
B線索:望白楊——說(shuō)白楊(爸爸介紹白楊,同時(shí)也借白楊表露自己扎根邊疆,
建設(shè)邊疆的決心)——希望孩子成為白楊(借物喻人)爸爸的神情也隨之發(fā)生
著變化:出神一微笑——嚴(yán)肅——沉思——微笑。
2
C含義深刻的句子:
①“白楊樹從來(lái)就這么直。哪兒需要它,它就在哪兒很快地生根發(fā)芽,長(zhǎng)出粗壯
的枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪,不管遇到干旱還是洪水,它總是那么直,那
么堅(jiān)強(qiáng),不軟弱,也不動(dòng)搖?!?/p>
這是爸爸介紹白楊樹的話,這段話寫出了白楊樹三個(gè)特點(diǎn),分別是:直;
適應(yīng)力強(qiáng);堅(jiān)強(qiáng)不動(dòng)搖。表現(xiàn)了白楊樹兩種精神:一是忠誠(chéng)無(wú)私,盡職盡責(zé);
二是不怕困難,堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著。
②爸爸只是向孩子們介紹白楊樹嗎?不是的,他也在表白著自己的心。借白楊樹
表達(dá)自己扎根邊疆,建設(shè)邊疆的決心。
③突然,他的嘴角又浮起一絲微笑,那是因?yàn)樗匆?jiàn)火車前進(jìn)方向的右面,在
一棵高大的白楊樹身邊,幾棵小樹正迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)起來(lái)。
“高大的白楊樹”暗喻老一輩的新疆建設(shè)者;“幾棵小樹”暗喻邊疆建設(shè)者的后
代?!纠斫怏w會(huì):爸爸自己已經(jīng)扎根邊疆獻(xiàn)身邊疆,他希望自己的子女如同小樹
一樣經(jīng)受鍛煉成為建設(shè)邊疆的棟梁之材?!堪职治⑿κ且?yàn)樗嘈艃号畟冊(cè)诶弦?/p>
輩的教育下,一定會(huì)經(jīng)受考驗(yàn),成長(zhǎng)為新的邊疆建設(shè)者。
D造句:“哪兒……哪兒……”"不管……不管……,總是……”
4《把鐵路修到拉薩去》
中心思想:文章記敘了西部建設(shè)者修建當(dāng)今世界上海拔最高的隧道——風(fēng)火
山隧道的經(jīng)過(guò)。贊揚(yáng)了西部建設(shè)者的智慧與力量和吃苦奉獻(xiàn)的精神。
第二單元
5《古詩(shī)詞三首》三首詩(shī)歌的異同
3
《牧童》唐呂巖
草鋪橫野六七里,笛弄晚風(fēng)三四聲。歸來(lái)飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明。
全詩(shī)意思:廣闊的原野,綠草如茵,笛聲逗弄晚風(fēng)悠揚(yáng)悅耳,時(shí)斷時(shí)續(xù)地
從遠(yuǎn)處傳來(lái)。牧童回來(lái)吃飽了飯,已是黃昏之后。他連蓑衣都沒(méi)脫,就躺在月
夜的草地上休息了。
《舟過(guò)安仁》宋楊萬(wàn)里
一葉漁船兩小童,收篙停棹坐船中。怪生無(wú)雨都張傘,不是遮頭是使風(fēng)。
全詩(shī)意思:一葉小漁船上坐著兩個(gè)小孩子,他們收起了竹篙,停下了船槳。
怪不得沒(méi)下雨他們也張開了傘呢,原來(lái)不是為了遮雨,而是想利用傘使風(fēng)讓船
前進(jìn)??!
怪生]怪不得(“怪生”一詞看似平常,作者體味到的趣和童子行為的趣就
在其中了。)
這首詩(shī)淺白如話,充滿情趣,展示了無(wú)憂無(wú)慮的兩個(gè)小漁童的充滿童稚的
行為和行為中透出的只有孩童才有的奇思妙想,童言無(wú)忌。
《清平樂(lè)?村居》宋辛棄疾
(這首詞反映了樸素、溫暖而有風(fēng)趣的農(nóng)村生活。)
茅檐低小,溪上青青草。醉里吳音相媚好,白發(fā)誰(shuí)家翁媼?大兒鋤豆溪東,
中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬。
意思:在長(zhǎng)滿青草的溪邊有一座茅草屋。屋內(nèi)有人操著南方口音帶著醉意在
互相逗趣、取樂(lè),是誰(shuí)呢?原來(lái)是一對(duì)白發(fā)夫婦。再看看茅屋外,大兒子在小
溪東岸鋤豆田里的雜草。二兒子正在編織雞籠。最讓人喜愛(ài)的是那頑皮淘氣的
小兒子,正趴在溪邊剝著蓮蓬。
《牧童》《舟過(guò)安仁》《清平樂(lè)?村居》三首古詩(shī)詞,在內(nèi)容上有一個(gè)最大的
4
共同點(diǎn),都是寫古代兒童無(wú)憂無(wú)慮的生活,表達(dá)了孩子無(wú)憂無(wú)慮、天真爛漫的
天性。不同的是《牧童》描繪了牧童晚歸休息圖,《舟過(guò)安仁》描繪的兩小兒船
頭以傘使風(fēng)的場(chǎng)景,而《清平樂(lè)?村居》則營(yíng)造了一個(gè)五口之家的溫馨幸福的農(nóng)
家生活畫面。
6《冬陽(yáng)?童年?駱駝隊(duì)》是自傳體小說(shuō)《城南舊事》的序言,作者中國(guó)著名女作
家林海音。
A本文是作者對(duì)童年的魂?duì)繅?mèng)縈,對(duì)早以走遠(yuǎn)的童年的依依流連。
B作者在文中“默默地想,慢慢地寫”了童年這樣幾個(gè)畫面:
看駱駝咀嚼、
想象駱駝系鈴鐺、
想為駱駝剪垂在肚子底下的毛、
好奇地問(wèn)媽媽夏天駱駝到哪兒去了四件事,表達(dá)了作者對(duì)童年生活的懷念。這
些場(chǎng)景是按季節(jié)推移順序?qū)懙摹?/p>
7《祖父的園子》
A作選自蕭紅《呼蘭河傳》
B課文描寫了作者童年在祖父園子里自由自在的生活,表達(dá)了作者對(duì)童年生活的
留戀。
8《童年的發(fā)現(xiàn)》
A作者:俄國(guó)費(fèi)奧多羅夫
B課文講敘了作者童年時(shí)代發(fā)現(xiàn)胚胎發(fā)育規(guī)律的經(jīng)過(guò),反映了兒童求知若渴的
特點(diǎn)和驚人的想象力。表現(xiàn)了作者童年時(shí)代的求知欲望、探究精神和大膽的想
象。
C課文的重點(diǎn)是寫作者童年時(shí)發(fā)現(xiàn)胚胎發(fā)育規(guī)律的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程大體經(jīng)歷了三
5
個(gè)相互聯(lián)系的階段:先是夢(mèng)中飛行;由夢(mèng)中飛行引出了為什么會(huì)在夢(mèng)中飛行及
老師對(duì)此所作的解釋;由老師的解釋引出了人究竟是怎么來(lái)的疑問(wèn)以及對(duì)這個(gè)
疑問(wèn)的大膽猜想,這個(gè)猜想就是作者的童年發(fā)現(xiàn)。
D請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)“我明白了——世界上重大的發(fā)明與發(fā)現(xiàn),有時(shí)還面臨著受到驅(qū)逐和
迫害的風(fēng)險(xiǎn)”這句話的意思,并舉例說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。
答:世界上的重大發(fā)現(xiàn),有時(shí)由于人們不了解,不習(xí)慣,被認(rèn)為荒謬或違背前人的結(jié)
論等,而被鄙視甚至迫害,這是存在的現(xiàn)象?!纠樱焊绨啄岚l(fā)現(xiàn)了日心說(shuō),結(jié)果
怕遭到教會(huì)的處罰而不公布真相,布魯諾堅(jiān)持了日心說(shuō),結(jié)果被教會(huì)處死;哈
唯發(fā)現(xiàn)血液循環(huán),結(jié)果被燒死?!?/p>
9《兒童詩(shī)兩首》
A《我想》,寫了一個(gè)孩子一連串美妙的幻想,想把小手安在桃樹枝上,想把腳
丫接在柳樹根上,想把眼睛裝在風(fēng)箏上,想把自己種在土地上,表達(dá)了兒童豐
富的想象力以及對(duì)美的追求和向往。
B《童年的水墨畫》,攝取了一組兒童生活的鏡頭,表現(xiàn)了孩子們童年生活的快
樂(lè)。
第三單元
10《楊氏之子》選自南朝劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》,該書是一部主要記載漢末至?xí)x
代士族階層言談?shì)W事的小說(shuō)。
A譯文:在梁國(guó),有一戶姓楊的人家,家里有個(gè)九歲的兒子,他非常聰明。有
一天,孔君平來(lái)拜見(jiàn)他的父親,恰巧他父親不在家,孔君平就把這個(gè)孩子叫了
出來(lái)。孩子給孔君平端來(lái)了水果,其中有楊梅??拙街钢鴹蠲方o孩子看,并
說(shuō):“這是你家的水果?!焙⒆玉R上回答說(shuō):“我可沒(méi)聽(tīng)說(shuō)孔雀是先生您家的鳥?!?/p>
6
B你認(rèn)為楊氏之子的回答妙在哪里?
答:我認(rèn)為楊氏之子的回答妙在兩點(diǎn):
一是孔君平在姓氏上做文章,楊氏之子也在姓氏上做文章
二是楊氏之子并沒(méi)有直接反駁孔君平,而是采用了否定的方式,
說(shuō)“未聞孔雀是夫子家禽”,婉轉(zhuǎn)對(duì)答,既顯得幽默有禮貌,又表達(dá)了“既然孔雀
不是您家的鳥,楊梅豈是我家的果”這個(gè)意思,使孔君平無(wú)言以對(duì)。因?yàn)樗?/p>
認(rèn)孔雀是他家的鳥,他前面說(shuō)的話才立得住腳。這足以反映出孩子思維的敏捷,
語(yǔ)言的機(jī)智幽默。
C楊氏子的特點(diǎn):思維的敏捷,語(yǔ)言的機(jī)智幽默。
11《晏子使楚》寫出了晏子的正氣凜然,沉著應(yīng)對(duì),機(jī)智反擊,故事贊揚(yáng)了晏
子身上表現(xiàn)出來(lái)的凜然正氣、愛(ài)國(guó)情懷和他高超的語(yǔ)言藝術(shù)。
A課文主要內(nèi)容:春秋末期,晏子出使楚國(guó),楚王三次侮辱晏子,想顯顯楚
國(guó)的威風(fēng),晏子巧妙回?fù)?,維護(hù)了自己和國(guó)家尊嚴(yán)。
B《晏子使楚》這篇文章的開頭、中間、結(jié)尾有什么聯(lián)系?
答:《晏子使楚》這篇課文是按事情的發(fā)展順序?qū)懙?。開頭寫了事情的起因
(齊國(guó)大夫晏子出使楚國(guó),楚王想乘機(jī)侮辱晏子),中間寫了事情的過(guò)程【楚王
三次侮辱晏子,晏子機(jī)智對(duì)答,可以用小標(biāo)題概括為(進(jìn)城門,見(jiàn)楚王,赴宴
席)或是(狗洞與狗國(guó),下等人與下等國(guó),強(qiáng)盜與強(qiáng)盜國(guó))】,結(jié)尾寫了事情的結(jié)
果(楚王不敢不尊重晏子了)。
C晏子:機(jī)智、勇敢、愛(ài)國(guó)
12《半截蠟燭》本篇課文是一個(gè)短小的劇本,劇本:主要通過(guò)人物對(duì)話或唱詞
來(lái)推進(jìn)情節(jié)。
7
13《打電話》
A本文是一段相聲,相聲是一種雅俗共賞的語(yǔ)言表演藝術(shù)。
B這段相聲采用夸張的手法,對(duì)那些時(shí)間觀念不強(qiáng)、說(shuō)話啰里啰唆、廢話連篇、
缺乏公共道德的人給予了辛辣絕妙的諷刺。
第四單元
14《再見(jiàn)了,親人》
A節(jié)選自魏巍《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》
B課文描寫了1958年中國(guó)人民志愿軍最后一批官兵離朝回國(guó)時(shí),在車站上同朝
鮮人民依依惜別的動(dòng)人情景,表現(xiàn)了志愿軍和朝鮮人民比山高比海深的真摯情
誼,贊揚(yáng)了中朝兩國(guó)人民用鮮血凝成的偉大友誼。
C大娘:洗補(bǔ)衣服,三天沒(méi)合眼;送食物,累得昏倒;救傷員,失去唯一的親人。
小金花:為救偵察員老王,失去媽媽。
大嫂:為志愿軍挖野菜,失去雙腿。
志愿軍:浴血奮戰(zhàn),幫助朝鮮人民趕走侵略者。
E這篇課文的前三個(gè)自然段在表達(dá)上有什么共同點(diǎn)?
答:首先都是用滿含懇求意愿的祈使句開頭,然后把現(xiàn)實(shí)的情景和往事結(jié)合
起來(lái),寫得情真意切,最后從具有充分肯定語(yǔ)意的反問(wèn)句結(jié)尾。
15《金色的魚鉤》
A寫出了老班長(zhǎng)關(guān)心同志、舍己為人、忠于革命的精神永垂不朽。他可歌可泣
的英雄事跡,閃爍著金子般的思想光輝。
B課文地?cái)⑹隽思t軍長(zhǎng)征途中,一位炊事班長(zhǎng)盡心盡力地照顧三個(gè)生病的小戰(zhàn)士
8
過(guò)草地,而不惜犧牲自己的感人事跡,表現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士忠于革命、舍己為人的
崇[Wj品質(zhì)。
C“金色的魚鉤”象征著老班長(zhǎng)崇高的革命精神永垂不朽。
16《橋》:
文中的老漢以自己的威信和沉穩(wěn)、高風(fēng)亮節(jié)、舍己為人的精神保護(hù)了村民
,老漢為代表的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員就是密切聯(lián)系群眾的“橋”。他在人們心中目中的
地位很高,是人們獲得生的希望的“靠山”。
A這篇課文的句子和段落與我們平常讀的文章有什么不同?這樣寫有什么好
處?
答:這篇課文的句子和段落都比較簡(jiǎn)短,這樣寫的好處是渲染緊張氣氛。
B老漢:無(wú)私無(wú)畏、不徇私情、英勇獻(xiàn)身
17《夢(mèng)想的力量》
課文通過(guò)記敘6歲的加拿大男孩瑞恩?希里杰克為了實(shí)現(xiàn)“給非洲的孩子修
一口井,好讓他們有干凈的水喝”這一夢(mèng)想,而不懈努力,終于使夢(mèng)想成真的經(jīng)
過(guò),體現(xiàn)了瑞恩的一顆善良、堅(jiān)定執(zhí)著的、金子般的美好童心。
第五單元
18《將相和》:“將”是指廉頗,“相”是指藺相如,“和”是和好的意思。
A本篇課文是根據(jù)司馬遷《史記》中的《廉頗藺相如列傳》改寫的。
B司馬遷,漢代;《史記》:被魯迅稱為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。
C中心思想:課文以秦趙兩國(guó)的矛盾為背景,以藺相如的活動(dòng)為線索,通過(guò)對(duì)“完
璧歸趙”“港池之會(huì)”“負(fù)荊請(qǐng)罪”三個(gè)小故事的記述,寫出了將相之間由不和到和
好的經(jīng)過(guò),贊揚(yáng)了藺相如勇敢機(jī)智、不畏強(qiáng)暴的斗爭(zhēng)精神和以國(guó)家利益為重,
顧大局、識(shí)大體的可貴品質(zhì)和政治遠(yuǎn)見(jiàn),也贊揚(yáng)了廉頗勇于改過(guò)以國(guó)家利益為
重。
D從結(jié)構(gòu)上看,全文由“完璧歸趙”“海池之會(huì)”“負(fù)荊請(qǐng)罪”3個(gè)小故事組成,每個(gè)
故事都有矛盾的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)果,有相對(duì)的獨(dú)立性,但又緊密聯(lián)系,第2個(gè)
故事是第1個(gè)故事的發(fā)展,前兩個(gè)故事的結(jié)果,又是第3個(gè)故事的起因。
E《史記》作者是漢代的司馬遷,其中有這些個(gè)性鮮明的人物:治水三過(guò)家門而
不入的大禹,偉大的詩(shī)人屈原,西楚霸王項(xiàng)羽。《史記》被魯迅先生稱為“史家
之絕唱,無(wú)韻之離騷”。
19《草船借箭》
A根據(jù)我國(guó)著名古典歷史小說(shuō)《三國(guó)演義》中有關(guān)“草船借箭”的情節(jié)改寫的。草
船借箭的故事發(fā)生在東漢末年。作者:羅貫中。
B中心思想:故事以“借”為主線,按事情發(fā)展順序進(jìn)行敘述。先寫了草船借箭
的原因;接著寫了諸葛亮做草船借箭的準(zhǔn)備;然后重點(diǎn)寫了草船借箭的經(jīng)過(guò);
最后寫了事情的結(jié)果,贊揚(yáng)了諸葛亮的有膽有識(shí)、足智多謀、才智超群。C諸
葛亮:有膽有識(shí)、足智多謀、才智超群。
周瑜:智謀過(guò)人、妒賢忌能
魯肅:忠厚老實(shí)
曹操:生性多疑
D《三國(guó)演義》中的故事還有“桃園三結(jié)義”“三顧茅廬”“火燒赤壁”“空城計(jì)”
20《景陽(yáng)岡》
A《景陽(yáng)岡》是根據(jù)我國(guó)著名古典小說(shuō)《水滸傳》第二十三回選編的,作者:施
耐庵
B中心思想:課文記敘了武松在陽(yáng)谷縣的一家酒店內(nèi)開懷暢飲后,趁著酒興上了
10
景陽(yáng)岡,赤手空拳打死猛虎的故事,表現(xiàn)了武松豪放、勇敢、倔強(qiáng)、機(jī)敏的英
雄性格。
C全文按事情發(fā)展的順序,依次寫了喝酒、上岡、打虎、下岡。
E《水滸傳》中還有很多個(gè)性人物:及時(shí)雨宋江、豹子頭林沖、智多星吳用、黑
旋風(fēng)李逵、浪里白條張順。
21《猴王出世》
A這篇略讀課文節(jié)選自我國(guó)古典神話小說(shuō)《西游記》第一回。作者吳承恩
B中心思想:課文主要寫了花果山上一塊仙石孕育了一只石猴,這石猴與群猴玩
耍時(shí),因敢于第一個(gè)跳進(jìn)水簾洞,被群猴拜為猴王,表現(xiàn)了石猴活潑可愛(ài)、敢
作敢為的特點(diǎn)。
第六單元
A從古至今信息傳遞形式的主要發(fā)展經(jīng)歷:
1、古代,驛差長(zhǎng)途跋涉。
2、近代,依靠交通工具的郵政系統(tǒng)。
3、現(xiàn)代,電報(bào)、電話。
4、當(dāng)代,廣播、電視和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)。
B古人傳遞信息的方式:烽火、人傳信、漂流瓶、飛鴿傳書、驛差、銅鼓傳令
等。
C調(diào)查研究問(wèn)題:1、確定研究的問(wèn)題。2、定一個(gè)簡(jiǎn)單的研究計(jì)劃。3、通過(guò)各
種途徑獲取資料。4、形成自己的觀點(diǎn)。5寫簡(jiǎn)單的研究報(bào)告。
信息獲取的途徑:
11
閱讀書籍報(bào)刊、上網(wǎng)瀏覽、調(diào)查訪問(wèn)、觀看影視節(jié)目、收聽(tīng)廣播……
研究報(bào)告的寫法:1、問(wèn)題的提出2、調(diào)查方法3、調(diào)查情況和資料整理4、結(jié)論
第七單元
22《人物描寫一組》
A《小嘎子和胖墩兒比賽摔跤》選自徐光耀的中篇小說(shuō)《小兵張嘎》作者徐光耀,
本文主要通過(guò)動(dòng)作和心理活動(dòng)的描寫反映了小嘎子頑皮、機(jī)敏、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、有
智謀、富有心計(jì),胖墩兒忠厚老實(shí)的個(gè)性特點(diǎn)?!久鑼懛椒ǎ簞?dòng)作描寫和心理描
寫】
B《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》選自清代吳敬梓的小說(shuō)《儒林外史》本文主要通過(guò)動(dòng)作描
寫及細(xì)節(jié)描寫淋漓盡致、入木三分地刻畫了嚴(yán)監(jiān)生愛(ài)財(cái)勝過(guò)生命,極其吝嗇的
守財(cái)奴的形象?!緞?dòng)作描寫及細(xì)節(jié)描寫】
C《“鳳辣子”初見(jiàn)林黛玉》選自清代曹雪芹的長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》本文從正面描
寫和側(cè)面描寫兩個(gè)方面展示了王熙鳳的性格特征,并主要通過(guò)外貌描寫、語(yǔ)言
描寫及動(dòng)作描寫展示了一個(gè)潑辣張狂、口齒伶俐、善于阿諛?lè)畛?、?jiàn)風(fēng)使舵、
喜歡使權(quán)弄?jiǎng)荨㈧乓貦?quán)和地位的人物形象。中國(guó)四大名著:《三國(guó)演義》羅貫
中、《水滸傳》施耐庵、《西游記》吳承恩、《紅樓夢(mèng)》曹雪芹。
23《刷子李》
A本文選自馮驥才的《俗世奇人》。
B刷子李:技藝高超、自信、心細(xì)如絲
C作者抓住細(xì)節(jié)描寫寫出了師傅的超凡技藝和他的藝高膽大、自信、豪氣千丈。
12
D文章最后一句話意思有:1、“刷子李”確實(shí)有絕活,這一絕活,要不是親眼看
見(jiàn),怎么也不敢相信是真的,說(shuō)明“刷子李”技藝高超。2、“刷子李”的絕活是他
自我挑戰(zhàn)、不斷磨練的結(jié)果。3、“刷子李”的所言所行深深震撼了曹小三,讓他
感觸很深,獲益頗多。
24《金錢的魔力》節(jié)選美國(guó)著名作家馬克?吐溫的短篇小說(shuō)《百萬(wàn)英鎊》。
本文刻畫了小市民以錢取人、金錢至上的丑態(tài)(文中人物:托德),也刻畫出了老
板的唯利是圖、世故圓滑、阿諛?lè)畛?、獻(xiàn)媚討好的丑態(tài)。
第八單元
25《自己的花是給別人看的》
A作者季羨林,表達(dá)了自己對(duì)德國(guó)奇麗風(fēng)景和與眾不同風(fēng)俗習(xí)慣的贊美之情嚴(yán)人
人為我,我為人人”,其中“我為人人”是說(shuō)每個(gè)人心中要有他人,要有社會(huì)責(zé)任
感,要用實(shí)際行動(dòng)為大眾著想,為社會(huì)盡到自己的義務(wù)。如果大家都這樣想這
樣做就必然會(huì)換來(lái)“人人為我”的結(jié)果。
B“人人為我,我為人人。我覺(jué)得這一種境界是頗耐人尋味的?!睘槭裁凑f(shuō)這種境界
“耐人尋味的?答:因?yàn)榈聡?guó)人愛(ài)花,他們將花栽種在臨街窗戶外面,將最美的
花給別人看,而自己走到街上又享受別人為自己創(chuàng)造的美,這種民族風(fēng)情的境
界是高尚的、無(wú)私的、實(shí)實(shí)在在的,人人都能享受到的,因此,耐人尋味。
26、《威尼斯的小艇》
介紹了小艇的樣子、船夫駕駛小艇的高超技術(shù)和小艇的重要作用。本文抓住了
13
事物的特點(diǎn)并把人的活動(dòng)和景物、風(fēng)情結(jié)合起來(lái),景、物、人相互聯(lián)系。
27、《與象共舞》介紹了泰國(guó)人和大象之間沒(méi)有一點(diǎn)距離,親密和諧的關(guān)系。文
章運(yùn)用了先概述再分述(總分)的手法。
28、《彩色的非洲》從驕陽(yáng)藍(lán)天、植物世界、動(dòng)物世界、日常生活和藝術(shù)風(fēng)采五
個(gè)方面寫出了非洲真是一個(gè)色彩斑斕的世界。開頭和結(jié)尾首尾呼應(yīng)寫出了作者
對(duì)非洲的贊美和熱愛(ài)之情。結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是總分總。4-7自然段第一句是該自然段的
中心句,其中5自然段和6自然段第一句還是過(guò)渡句。
AABC式:面面俱到、津津有味、翩翩起舞歷歷在目、頭頭是道
依依不舍、娓娓道來(lái)、洋洋得意、念念不忘彬彬有禮
ABAC式:任勞任怨人山人海如癡如醉無(wú)影無(wú)蹤有模有樣
ABCC式:喜氣洋洋得意洋洋怒氣沖沖風(fēng)度翩翩文質(zhì)彬彬興致勃勃A
日積月累和趣味語(yǔ)文部分練習(xí)
1.默寫《浪淘沙》,注意布局合理,行款整齊。
本詩(shī)的前兩句寫出了黃河的特
點(diǎn)。后兩句讓我們想到了這個(gè)
神話故事。
2.名言填空。
(1)補(bǔ)充名言。
14
①天行健,O選自《》
②,無(wú)志空長(zhǎng)百歲。選自《》
③莫等閑,!選自《>
④,一寸光陰不可輕。選自《》
⑤,吾將上下而求索。選自《》
⑥不積,無(wú)以;不積,無(wú)以O(shè)選自
《》
在以上6句名言中,我最喜歡第句。因?yàn)?/p>
,所以我會(huì)把它寫下來(lái),貼在我的書房里。
(2)最近我在生活上遇到了很多挫折,學(xué)習(xí)上也遇到了很大的困難,但是我的
好朋友一直用英國(guó)雪萊的話安慰我:_________________________________
________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________O
我的老師也用俄國(guó)普希金的話鼓勵(lì)我要樂(lè)觀向上:
________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________O
(3)在祖國(guó)的西部,邊疆建設(shè)者們?cè)诿C5拇蟾瓯谏闲燎诠ぷ髦?,他們不僅建
設(shè)了祖國(guó),還實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值。正如德國(guó)的歌德說(shuō)的:
________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________O
(4)無(wú)論是烈日炎炎還是數(shù)九寒天,環(huán)衛(wèi)工人總是默默無(wú)聞地美化著我們的祖
國(guó),我要用印度泰戈?duì)柕脑拋?lái)贊美他們:__________________________________
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