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文檔簡介

九年級(jí)上學(xué)期語文期中考試試卷

一、文言文閱讀(33分)

1.默寫

(1)春蠶到死絲方盡,o

(2),忽復(fù)乘舟夢日邊。

(3)陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空,,山岳潛形。

(4)愛上層樓,。

(5)走進(jìn)唐詩,能感受到詩人積極向上的精神力量?!锻馈分?,詩人用

","表現(xiàn)出敢于登頂俯視一切的雄心氣概,顯示了蓬勃向上的朝氣;《酬

樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中,詩人用“,”表現(xiàn)出積極進(jìn)取的人

生態(tài)度,揭示了新陳代謝的自然規(guī)律。

閱讀下面的詩,回答問題

水調(diào)歌頭

蘇軾

丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。

明月幾時(shí)有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。

起舞弄清影,何似在人間。

轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。

但愿人長久,千里共嬋娟。

2.對(duì)這首詞理解分析有誤的一項(xiàng)是()

A.這首詞句句扣住“月”來寫,情感多次起伏變化,在抑揚(yáng)之間反復(fù)轉(zhuǎn)換,有很強(qiáng)的感染力。

B.上片望月,懷逸興壯思,既表達(dá)對(duì)明月的贊美,對(duì)天上美好生活的向往,又表達(dá)詞人想逃離人間,

與明月一同歸去的思想感情。

C.“轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠”寫月兒轉(zhuǎn)過朱紅色的樓閣,低低地掛在雕花的門窗上,照在不能入眠的

詞人身上。

D.宋代胡仔《苕溪漁隱叢話》評(píng)價(jià)本詞:“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出,余詞盡廢?!?/p>

3.下列關(guān)于這首詞的賞析有誤的一項(xiàng)是()

A.“轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠"中,“轉(zhuǎn)”“低”是指月光的移動(dòng),暗示夜已深,“無眠”表示離情正濃。整

句話既寫月,也寫月下離人。

B.“明月幾時(shí)有?把酒問青天”這兩句中,蘇軾把酒問天,將青天視為自己的朋友,顯示了他豪放的性

格和不凡的氣魄。

C.詞的上闋寫月下飲酒,由幻想超脫塵世轉(zhuǎn)化為喜愛人間生活。下闋寫對(duì)月懷人,由傷感離別轉(zhuǎn)化為

對(duì)離人的祝福。全詞以消極悲觀的情緒作結(jié)。

D.這是一首中秋詠月兼懷親人的抒情之作。整首詞深沉婉曲,流轉(zhuǎn)自如,以美麗的想象,明睿的哲理,

創(chuàng)造出幽遠(yuǎn)高深的境界,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

閱讀下面語段,回答問題

【甲】

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯冴也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉

出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之

者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)日醉翁也。醉翁之意不在酒,在

乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。

(選自歐陽修《醉翁亭記》)

【乙】

復(fù)西行約三里許,有泉瀉出于兩山之間,分流而下,日釀泉,潺潺清澈,可鑒毛發(fā)。傍①岸有亭曰“漸

入佳境”,今已廢,惟四大字勒崖石間。淳熙中郡守張商卿等題名尚存。沿溪而過薛老橋,入醉翁亭。亭

久廢,名人石刻頗伙②,兵后焚煉為堊③盡。亭后四賢堂亦廢。夫亭臺(tái)廢興乃物理④之常,奚足博⑤?

所可慨者,世間奇山川如瑯冴者何限?第⑥以處于偏州下邑,無名勝士若幼卿⑦者舗赧⑧之,故潛伏而

無聞焉爾。且幼卿固能使瑯冴聞?dòng)谝环?,自非歐陽公之文,安足以達(dá)于天下?或謂文辭無關(guān)于世,果定論

耶?然公以道德師表一世,故人樂誦其文。不然,文雖工未必能久傳也。

(選自宋濂《游瑯冴山記》)

注:①[傍]靠近。②[伙]眾多。③[堊]念(e),白色泥土。④[物理]事物的道理、規(guī)律。⑤詞]念(tan),

心不安寧。⑥[第]只是,只。⑦[幼卿]指李幼卿,唐大歷六年任滁州刺史。⑧[輔縦]念(也向),泛指禮

服上所繡的華美花紋。此處用作動(dòng)詞,意思是美化。

4.解釋下列語句中加點(diǎn)詞的意思

①醉翁之喜不在酒:

②可裝毛發(fā):

5.【乙】文中“自非歐陽公之文”的“自”的意思是()

A.自然B.自己C.開始D.假如

6.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子

山水之樂,得之心而寓之酒也。

7.依據(jù)【甲】【乙】兩文,說說瑯冴山聞名天下的原因。

二'現(xiàn)代文閱讀(32分)

現(xiàn)代文閱讀

①林語堂曾說,“讀書,開茅塞,除鄙見,得新知,增學(xué)問,廣識(shí)見,養(yǎng)性靈?!弊x書可以使人增長

學(xué)問見識(shí),領(lǐng)悟?yàn)槿颂幨赖牡览恚础伴_茅塞,除鄙見”,這是閱讀大多數(shù)書籍都可以帶來的好處。讀書還

可以“養(yǎng)性靈”,這種好處,則非品讀經(jīng)典而不可得。品讀經(jīng)典可以養(yǎng)成知識(shí)豐富、道德高尚、情趣健康的

性靈,可以讓人生從浮躁走向?qū)庫o、從淺陋走向優(yōu)雅。總之,品讀經(jīng)典可以培養(yǎng)高尚心靈。

②何謂經(jīng)典?唐代史學(xué)家劉知幾說:“自圣賢述作,是日經(jīng)典?!彼J(rèn)為,古代圣賢所述所作的就是經(jīng)

典。這個(gè)解釋有些道理。圣賢的思想往往能夠洞穿古今,必然是經(jīng)典。但問題又來了,圣賢何以成為圣賢?

實(shí)際上,還是靠其著述留存后世,為后人所接受、認(rèn)可、推崇。有學(xué)者曾總結(jié)過經(jīng)典的特性:傳世性、權(quán)

威性、耐讀性、累積性??梢哉f,經(jīng)典之所以成為經(jīng)典,關(guān)鍵在于其蘊(yùn)含的思想精髓能觸及人們的心靈。

它們代表著時(shí)代精神,能夠穿越時(shí)空、啟迪后人。因而,經(jīng)典是歷史選擇出來的最具價(jià)值的書籍。

③品讀經(jīng)典,人們可以沐浴思想的光華,感受圣賢哲人的思考1A又如,馬克思、恩格斯的著作歷

來為共產(chǎn)黨人所推崇,百讀不厭,回味無窮。品讀馬克思、恩格斯的經(jīng)典著作,不僅有助于我們用辯證唯

物主義和歷史唯物主義的立場、觀點(diǎn)、方法來研究人類社會(huì)的各種現(xiàn)象和問題,而且可以引發(fā)我們對(duì)世

界觀、人生觀、價(jià)值觀的深入思考,啟迪智慧,蕩滌心靈。

④品讀經(jīng)典,人們可以穿越到遙遠(yuǎn)的古代,仿佛身臨歷史現(xiàn)場,感受古人的風(fēng)采。B《史記》中荊軻

刺秦王,一番悲壯,一幕驚險(xiǎn)。從《史記》中可以看出,作者司馬遷的追求是“究天人之際,通古今之變,

成一家之言”。他將失敗的英雄項(xiàng)羽列入“本紀(jì)”,為匈奴作列傳,還專辟《貨殖列傳》記錄那些在當(dāng)時(shí)為

世人所不屑的商人。品讀這部歷史經(jīng)典,我們可以讀出并且學(xué)習(xí)司馬遷的大氣魄、大胸懷。

⑤品讀經(jīng)典,可以給人以美的享受?!八^伊人,在水一方”,人美景也美;“七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)

雨山前”,讓人感到清新、舒曠,意境悠長。閱讀敘事文學(xué)作品,就如同步入歷史人物長廊:劉蘭芝、焦

仲卿的悲劇讓人感嘆,巾幗英雄花木蘭的形象令人嘆奇,梁山泊一百單八好漢的忠義令人回腸蕩氣,等等。

文學(xué)經(jīng)典往往也是歷史經(jīng)典。例如,杜甫的“三吏”“三別”,書寫了安史之亂的歷史場景。C又如,一部《紅

樓夢》通過對(duì)賈家的細(xì)致描寫,揭示了封建社會(huì)大廈將傾的歷史趨勢。

⑥品讀經(jīng)典未必能讓人學(xué)會(huì)一項(xiàng)生存技能,但可以培養(yǎng)高尚的心靈。D經(jīng)典蘊(yùn)含的深刻哲思、美妙

文辭,給人帶來的并非單一的啟迪,而是多元的文化熏陶,使我們在潛移默化中氣質(zhì)得到提升、心靈得到

洗禮、心胸變得開闊、見識(shí)更加高遠(yuǎn)。

8.通讀全文,擬寫一?個(gè)能作為中心論點(diǎn)的標(biāo)題。____________________________________________________

9.文章開頭引用林語堂的話,其作用分析有誤的一項(xiàng)是()。

A.是證明論點(diǎn)的事實(shí)論據(jù)B.引出中心論點(diǎn)

C.使論點(diǎn)更有說服力D.激發(fā)閱讀興趣

10.文章第③段說:“品讀經(jīng)典,人們可以沐浴思想的光華?!闳绾卫斫膺@句話的含義?請(qǐng)簡要回答。

11.文章第④段主要運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?

12.下面這句話放在文中ABCD哪一處最為合適?請(qǐng)簡述理由。

孔子所強(qiáng)調(diào)的“仁者愛人”,一直是中華民族寶貴的精神財(cái)富,在今天依然具有不可替代的價(jià)值。

現(xiàn)代文閱讀

翰墨街

①黑槐成蔭的翰墨街上,宜蘭軒和翰墨齋相鄰,除了兩家店主人一個(gè)擅操琴一個(gè)喜弄墨之外,與別家

無甚區(qū)別。

②酈南古城有宋時(shí)遺風(fēng),人們多喜臨池研墨,來翰墨街逛的人從未斷過。也常有鄰近縣市的人來這里

買紙墨選字畫做裝裱,翰墨齋滿壁懸掛字畫,行草隸篆山水花鳥,看落款,都是臨摹之作。門口的茶桌上

擺滿杯杯盞盞,誰來了,店主老陶就趕緊將綠茶普洱的沏上,遇到性情相投的,免不了鋪紙研墨切磋一番。

③有人把一幅幅卷軸細(xì)細(xì)看過,說,您這,都不是真跡呀。

④他噓嘆一聲說,這可都是好字。

⑤來者指著其中一幅問,這幅價(jià)錢多少?

⑥他順勢望一眼,臉上滿是虔誠之色:哦,這幅,您好眼力,這是弘一法師的字呢。

⑦不是真跡,價(jià)錢就該低些。

⑧他就呵呵一笑,您看,弘一法師的氣韻可都在呢。

⑨最后搞定價(jià)錢,不過三兩百元。他恭敬地將書軸取下,放進(jìn)特制的木盒里,說,這大家的字也都是

寫給百姓看的。您說是不是?

⑩來店里逛的人從翰墨齋出來,拐進(jìn)宜蘭軒,一進(jìn)門先覺得自己俗了幾分。迎門的條案上放置的全是

蘭花,墨蘭、蕙蘭、四季蘭。案上有素琴,幾上放金經(jīng),小小斗室,雅意非常。店里懸掛的字畫,一看鈴

①印落款皆是名家。他給人講:我這里可都是名門正派。你看這幅山水畫,大氣磅礴,豐潤富貴。這位

名家起先不給,我多次上門去求,他才放到小店。可謂我的鎮(zhèn)店之寶。

?若買者討價(jià),他就面露不屑,您出那價(jià)錢,還是賞賞看看罷。

?可是古城一位作山水畫的老先生攜了幾幅畫去做委托,他斜看一眼,說,這山水畫題材狹隘,技法

單一,章法凌亂,稍顯破敗之色。潤格②還不太好定,還是當(dāng)修身養(yǎng)性之作吧。一番話說得人悻悻而去。

?可是那日,他店里的一小幅《墨蘭圖》就賣了三萬塊。這在翰墨街上已算是高價(jià)了。可偏偏那人的

親戚是同在翰墨街經(jīng)營的紙墨店老板,于是就找回到宜蘭軒。翰墨街從南到北都是做書畫的,誰個(gè)不懂行

呢?

?你這可欺不得人啊。這不就是您自己畫的蘭花嘛,怎么混同名家的價(jià)錢出售呢?那人說。

?朱先生面不改色,正顏道,我畫蘭三十多年了,畫的蘭不輸名家!畫蘭,講究的是禪意,您看這些,

葉形悠然,雅致非常,哪里不值三萬?若說名家,那潤格更高,哪是三萬塊就能求得?尋常人家,掛幅蘭

花,讓陋室添幾分雅意就行了!

?氣得那人要砸店。

?一時(shí)就嘈嘈雜雜圍聚了好多人。這時(shí)老陶過來,說,既然肯花高價(jià)買《墨蘭圖》,看來是真心喜歡。

這樣吧,我店里有幅隸書,寫的是陶淵明的《飲酒?幽蘭生前庭》,贈(zèng)您,算是給這幅《墨蘭圖》做伴禮吧,

您就別再為難朱先生了。

?旁邊有人就笑出了聲,就您店里那些臨摹的畫作,贈(zèng)人不顯得失禮嗎?

?老陶不緊不慢地從屋里捧出一幅卷軸,驚得眾人大贊:一行行字體線條凝練,氣勢通達(dá),高秀清峻,

既有《曹全碑》的豐腴,又有《禮器碑》的峻拔,還可見《封龍山頌》的寬博。落款是松齡。

?你從哪兒得來松齡先生的墨寶?那人驚疑地問。

③老陶說,您沒看見,我店里那張“留墨臺(tái)”嗎?松齡先生來店里喝茶,隨手寫的。

⑥他的字您也舍得送人?

a老陶說,這有什么不舍得。若他的字價(jià)高得嚇人,或是只悶在屋里獨(dú)賞,還會(huì)有幾人看他的字喜歡

他的字呢?

③朱先生聽了趕緊跑過來,看看字,又看看老陶,又看看店內(nèi)的“留墨臺(tái)”說,故弄玄虛。這松齡先生

我早有耳聞,是酈南籍的一位隸書名家。怎么可以跑到這兒留字給你?倒是天天見你在那兒練筆。不過……

你以前送過我?guī)追d起得意之作,我看著和這幅字形似的很呢。哦,我想起來了,好像你落款只署名不鈴

印,倒是有閑章③,我還以為是雅趣,你,不會(huì)是……

③老陶微微一笑,松齡乃鄙人拙號(hào)。天色將晚,那人取了字連連道謝,眾人散去。

?翰墨街上,晚風(fēng)緩緩吹來。

【注】①鈴(僦M):蓋。②潤格:這里指報(bào)酬標(biāo)準(zhǔn)。③閑章:個(gè)人的與姓名、職務(wù)等無關(guān)的圖章。

13.結(jié)合文章情節(jié),完成填空。

來者與老陶談?wù)撟謨r(jià)一老陶-朱先生出售《墨蘭圖》引發(fā)風(fēng)波一老陶

一朱先生推測老陶是松齡先生一老陶

14.第?段中連用三個(gè)“看看”,請(qǐng)分析其表達(dá)效果。

15.老陶是書法名家,卻多次“舍得”將自己的作品贈(zèng)予他人。結(jié)合全文思考:老陶舍棄了什么?會(huì)得到什

么?

16.閱讀下面的鏈接材料和本文第⑩段畫線句,回答問題。

【鏈接材料】

苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘

之勞形。(《陋室銘》)

鏈接材料中描寫的陋室很有“雅意”,本文第⑩段畫線句描寫的宜蘭軒也很有“雅意但"雅意”的意味

不同。請(qǐng)說說你的理解。

陋室“雅意”的意味:_____________________________________________

“宜蘭軒”“雅意”的意味:________________________________________

三、綜合運(yùn)用(15分)

閱讀下面文字稿,回答問題

為大力弘揚(yáng)脫貧攻堅(jiān)精神,某??庉嫴繙?zhǔn)備完成一期“脫貧攻堅(jiān)'’主題???qǐng)你參與完成下列任務(wù)。

8年來,全國累計(jì)選派25.5萬個(gè)駐村工作隊(duì)、300多萬名第一書記和駐村干部,同近200萬名鄉(xiāng)鎮(zhèn)

干部和數(shù)百萬村干部一道奮戰(zhàn)在扶貧一線。在脫貧攻堅(jiān)斗爭中,1800多名同志將生命定格在了脫貧攻堅(jiān)

征程上。黃文秀,廣西百色市委宣傳部干部。她大學(xué)畢業(yè)后毅然回到家鄉(xiāng),在脫貧攻堅(jiān)第一線傾情投入,

訪遍貧困戶,帶領(lǐng)88戶貧困戶實(shí)現(xiàn)脫貧,美好青春最終定格在了30歲,定格在了扶貧路上。姜仕坤,

貴州晴隆縣委原書記。這名大山里成長起來的干部,扎根一線訪貧問計(jì),大力發(fā)展“羊、茶、果、蔬''等特

色產(chǎn)業(yè),“一心只為老百姓過上好日子”,用自己46年的短暫生命兌現(xiàn)了對(duì)黨和人民的承諾……赤子其人,

寸心如丹。無論是大山里成長起來的干部,還是歸來的學(xué)子,他們都能夠用話語踐初心、以熱血赴使命,

成為當(dāng)之無愧的時(shí)代英雄!

17.下列選項(xiàng)中適合作為本段標(biāo)題的一項(xiàng)是()

A.大道不孤天下一家,千秋萬代造福人民

B.氣吞山河壯闊前進(jìn),脫貧攻堅(jiān)中華夢圓

C.百年征程波瀾壯闊,百年初心歷久彌堅(jiān)

D.偉大來自平凡生命,時(shí)代造就扶貧英雄

18.根據(jù)語境,畫線的句子有兩處表達(dá)欠妥,請(qǐng)你幫助修改。

修改之后的句子:________________________________________________________________________________

19.同學(xué)們想用下面的文字作為??Y(jié)束語,排列正確的選項(xiàng)是()

①朝著中華民族偉大復(fù)興進(jìn)發(fā)

②這艘巨輪正承載著億萬人民的夢想

③一艘小小紅船承載著人民的重托、民族的希望

④徹底擺脫貧困,實(shí)現(xiàn)全面小康

⑤成為領(lǐng)航中國行穩(wěn)致遠(yuǎn)的巍巍巨輪

⑥越過急流險(xiǎn)灘,穿過驚濤駭浪

⑦從上海石庫門到嘉興南湖

⑧2021年,中國共產(chǎn)黨迎來百年華誕

A.⑦⑧②①④③⑥⑤B.⑦③⑥⑤②④①⑧

C.⑧⑦③⑥⑤④②①D.⑧③⑦②⑥⑤④①

名著閱讀:回答問題

(-)

他愛護(hù)部下是天下聞名的。自從擔(dān)任全軍統(tǒng)帥以后,他的生活和穿著都跟普通士兵一樣,同甘共苦,

早期常常赤腳走路,整整一個(gè)天以南瓜充饑,另外一個(gè)冬天則以耗牛肉當(dāng)飯,從來不叫苦,很少生病。他

們說,他喜歡在營地里轉(zhuǎn),同弟兄們坐在一起,講故事,同他們一起打球。他乒乓球打得很好,籃球打個(gè)

“不厭”。軍隊(duì)里任何一個(gè)戰(zhàn)士都可以直接向總令告狀——而且也常常這樣做。他向弟兄們講話往往脫下他

的帽子。在長征途中,他把馬讓給走累了的同志騎,自己卻大部分步行,似乎不知疲勞。

他喜歡運(yùn)動(dòng),但是也喜歡讀書。他仔細(xì)訂出讀書計(jì)劃,熟讀政治、經(jīng)濟(jì)的書籍。他也喜歡跟朋友們談

天,有時(shí)也開開玩笑,雖然并不像毛澤東那樣幽默。他一般沒有脾氣,我從沒有跟他吵過嘴,他在戰(zhàn)斗中

卻要發(fā)怒。

20.以上文段選自名著《紅星照耀中國》,文中的他是▲(人名),請(qǐng)結(jié)合選段說說他是個(gè)怎樣的人。

21.《昆蟲記》是(國籍)昆蟲學(xué)家、文學(xué)家亨利?法布爾所著的長篇科普文學(xué)作品,被稱為

“Z作品真實(shí)地記錄了幾種常見昆蟲習(xí)性。比如,小闊條紋蝶雌性擁有極其細(xì)微

的香氣,雄性擁

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