千篇一的意思

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《千篇一律與千變?nèi)f化》教案

【教學目標】

1．訓練同學整體感知和領(lǐng)悟課文內(nèi)容的力量，理解文中闡述的觀點。

2．理清段落之間的關(guān)系，抓住脈絡(luò)，把握論證思路。

3．培育同學運用工具書解決閱讀中疑難的學習習慣。

4．領(lǐng)會課文表現(xiàn)出的中國文化藝術(shù)之美，理解揭示的藝術(shù)規(guī)律。

【教學重點】

1．精確?????理解“既千篇一律又千變?nèi)f化”是音樂、繪畫、建筑之間的共同點。

2．理解“在建筑中千篇一律與千變?nèi)f化的恰到好處的結(jié)合才能制造出勝利的建筑”。

【教學難點】

精確?????理解“既千篇一律又千變?nèi)f化”是音樂、繪畫、建筑之間的共同點。

【教學方法】

1．指導同學通讀課文，整體感知課文內(nèi)容。

2．指導同學反復閱讀課文，領(lǐng)悟、理解文章主旨。

【課時支配】3課時

【課前預(yù)備】

1．運用工具書，積累下列詞語

散漫零亂層出不窮萬變不離其宗悠閑得意千篇一律

大同小異左睇右盼荒謬絕倫欲揚先抑雜亂無章

2．通過閱讀推斷：本文的體裁是什么？課文題目中的“千篇一律”和“千變?nèi)f化”各是什么意思？副標題中的“通感”又應(yīng)當怎樣理解？

【教學過程】

第一課時

一、導入新課

這熠熠閃光的是中華人民共和國的國徽，它的設(shè)計者是梁思成夫婦等八位設(shè)計師；這莊重雄偉的是人民英雄紀念碑，它的設(shè)計組組長是梁思成。梁思成──中國建筑史上一個洪亮的名字！飲冰室仆人梁啟超的兒子，林徽因的丈夫，中華人民共和國國徽的設(shè)計者，人民英雄紀念碑設(shè)計人之一，中國建筑學家，建筑史家，建筑訓練家。今日，我們就來觀賞他的文章《千篇一律與千變?nèi)f化》。

二、解題

1．本文的體裁是什么？

2．課文題目中的“千篇一律”和“千變?nèi)f化”各是什么意思？副標題中的“通感”又應(yīng)當怎樣理解？

明確：

1．本文是一篇科技論文。

2．“千篇一律”指藝術(shù)創(chuàng)作中的重復，“千變?nèi)f化”指藝術(shù)創(chuàng)作中的變化。“千篇一律與千變?nèi)f化”是說在時間、空間的持續(xù)或時間、空間的綜合持續(xù)中，藝術(shù)創(chuàng)作的重復與變化。本文以介紹建筑創(chuàng)作為主要內(nèi)容。建筑是時空藝術(shù)?！扒宦膳c千變?nèi)f化”指在時間、

空間的綜合持續(xù)中，建筑創(chuàng)作的重復與變化。重復與變化相互沖突，相互統(tǒng)一。假如只強調(diào)重復，作品往往毫無二致；只注意變化，作品又往往雜亂無章。一個勝利的建筑創(chuàng)作則是重復與變化的辯證統(tǒng)一體。

3．副標題中的“通感”應(yīng)當怎樣理解？

提示：留意把握修辭中的“通感”與本文之中“通感”的不同之處。

明確：副標題中消失了“通感”一詞?！巴ǜ小北緸橐环N由不同感覺的相互作用形成的一種心理現(xiàn)象，借此描述在語言中用一種感官印象來形容另一感官感受的修辭手法，錢鐘書先生曾這樣談到“通感”：在日常閱歷里，視覺、嗅覺、聽覺、味覺往往可以彼此打通或交通，眼、耳、舌、鼻、身各個官能的領(lǐng)域可以不分界限。顏色好像會有溫度，聲音好像會有形象，冷暖好像會有重量，氣味好像會有體質(zhì)。如《荷塘月色》中用“遠處高樓上渺茫的歌聲似的”對淡淡的荷香的描述。這里“通感”不是修辭格意義上的“移用”“移覺”，而是指不同藝術(shù)門類之間相通的藝術(shù)規(guī)律。

在本文中“通感”一詞的內(nèi)涵與上述狀況不同，它是指不同藝術(shù)門類之間相通的藝術(shù)規(guī)律，是事物間具有共性或共同特點的創(chuàng)作在人的熟悉上的全都反映?！耙魳?、繪畫、建筑之間的通感”，即音樂、繪畫、建筑創(chuàng)作都追求在時間持續(xù)或時間與空間綜合持續(xù)中的重復與變化。

三、通讀課文，整體感知

本次為初讀課文，要求理清課文的結(jié)構(gòu)層次，概括各部分的基本意思。

明確：全文可分三個部分：

1.第一部分（第1—7自然段），主要說明藝術(shù)創(chuàng)作，尤其是具有“持續(xù)性”的作品，往往有一個重復與變化的問題。分四層：

第一層（第1自然段）：提出論點，同時闡明“持續(xù)性“的含義。

第二層（第2—3自然段）：以音樂作品為例。

第三層（第4自然段）：以舞臺藝術(shù)為例。

第四層（第5—7自然段）：以繪畫藝術(shù)為例。

總結(jié)：全部藝術(shù)創(chuàng)作都是通過重復與變化來突出某一種藝術(shù)效果。

2.第二部分（第8—15自然段），舉例論證重復與變化的統(tǒng)一在建筑物形象的藝術(shù)效果上起著極其重要的作用。

3.第三部分（第16自然段），進一步闡明中心，簡評我國12年來的建筑狀況，指出不足，提出論點—建筑設(shè)計要做到千篇一律和千變?nèi)f化的統(tǒng)一。

四、觀賞領(lǐng)悟

請同學觀賞《碩鼠》、《鱒魚》、《清明上河圖》、《臨韋偃放牧圖》和建筑典范（人民大會堂、故宮、頤和園等），領(lǐng)悟“在有持續(xù)性的作品中，創(chuàng)作上的重復與變化特殊重要”以及“音樂藝術(shù)、舞臺藝術(shù)、繪畫藝術(shù)創(chuàng)作中都是通過重復與變化來突出某一種藝術(shù)效果”的含義。

五、作業(yè)

1.課文中對音樂、舞臺藝術(shù)和繪畫中的重復與變化做了細致的描述，請用表格形式整理關(guān)于音樂、舞臺藝術(shù)和繪畫藝術(shù)特點的說明，并思索課文中音樂、繪畫、建筑三者之間的關(guān)系。（課件顯示）

2.課后練習一。

第二課時

一、導入新課

單純的“千篇一律”太“板”；單純的“千變?nèi)f化”則太亂，在音樂、繪畫、建筑中這截然不同的兩者是怎樣做到和諧統(tǒng)一的呢？讓我們一起來深化研讀梁思成先生的《千篇一律與千變?nèi)f化》吧。

二、再讀課文

本次為二讀課文，要求能抓出各自然段的主要內(nèi)容和關(guān)鍵語句。

明確：

第1段是理解全文“綱”，提出了論題和論點，說明藝術(shù)作品中的“持續(xù)性”包括三種：一種是時間的持續(xù)，一種是空間的持續(xù)，一種是時間、空間綜合的持續(xù)。

第2段指出“音樂就是一種時間持續(xù)的藝術(shù)創(chuàng)作”，創(chuàng)通過樂句、樂段的重復而取得整首樂曲的統(tǒng)一性。

第3段以舒伯特的《鱒魚》五重奏為例，明確地闡述了音樂中主題與變奏的辯證關(guān)系。

第4段說明舞臺藝術(shù)是時間、空間綜合持續(xù)的藝術(shù)創(chuàng)作，創(chuàng)通過舞蹈動作和音樂旋律的重復與變化來突出某一種藝術(shù)效果。

第5～7段以宋朝畫家張擇端的名畫《清明上河圖》和李公麟的《放牧圖》為例，說明在時間與空間的不斷持續(xù)中，繪畫創(chuàng)作在重復中同時還閃耀著無窮的變化。而這種重復中的變化與音樂中主題與變奏的變化關(guān)系非常相像。

第8段過渡到論述重復與變化的統(tǒng)一在建筑物形象的藝術(shù)效果上起著極其重要的作用。

第9段說明作為建筑人民大會堂構(gòu)件的柱子完全相同，是簡潔重復，但不同的是這些柱子在組合排列中“這一列和另一列柱在凹凸大小上略有不同”。強調(diào)重復是賜予這座建筑以統(tǒng)一性和宏偉氣概的一個重要因素。

第10、11段介紹世界建筑史上的燦爛明珠──故宮。以人們熟識的故宮中軸線上的“前三殿”“后三殿”為例，說它們“大同小異的重復”，就更像樂曲中的主題與“變奏”；而東西兩側(cè)的廊、廡、樓、門“以重復為主但亦有相當變化的‘伴奏’”。這里既有變奏，又有伴奏；既有運用各種手法烘托主題曲的變化重復，又有協(xié)作主要器樂演奏的其他器樂的伴奏，真是重復多變，多彩多姿。故宮的建筑組群、殿堂、樓閣、廊廡到處體現(xiàn)了“千篇一律”，乃至每座建筑的很多構(gòu)件和構(gòu)成部分都是無盡的重復，但在時間、空間的持續(xù)中，人們以肯定的審美情趣的觀賞，發(fā)覺故宮“整個景色、輪廓、光影，都在不斷地轉(zhuǎn)變著”?？偨Y(jié)道“空間和時間、重復與變化的辯證統(tǒng)一在北京故宮中達到了最高的境界”。

第12段簡略介紹頤和園里的諧趣園。園中央有一個荷池、環(huán)池建有13座樓臺亭榭，與頤和園的建筑整體交相輝映，形成重復與變化的辯證統(tǒng)一。

第13～14段介紹建筑上“欲揚先抑”的表現(xiàn)手法，假如說長廊的柱子是“千篇一律”，那么樂壽堂回廊墻上的花窗便是“大統(tǒng)一中的小變化”了?；ù暗淖兓c廊柱的重復各具情態(tài)和諧統(tǒng)一。

第15段，在前幾段舉例、分析的基礎(chǔ)上，再次明確指出：凡是較優(yōu)秀的個體建筑或者群體建筑，“往往都以建筑形象重復與變化的統(tǒng)一而取勝”。建筑是凝固的音樂，建筑是一幅立體的繪畫，千篇一律與千變?nèi)f化的統(tǒng)一是音樂、繪畫藝術(shù)的特點，更是建筑藝術(shù)不行缺少的。

第16段，簡評我國12年來的城市建筑設(shè)計狀況，指出不足，進一步闡明建筑設(shè)計要做到千篇一律與千變?nèi)f化和諧的統(tǒng)一。

三、三讀課文

本次為三讀課文，重在領(lǐng)悟文章主旨，學習文章構(gòu)思、語言、寫法方面的特色。讀課文時，留意以下幾個問題。

1．在談藝術(shù)創(chuàng)作中的重復和變化的時候，為什么要強調(diào)“持續(xù)性”？其的含義是什么？

2．有人認為，雖然本文的副標題寫的是“音樂、繪畫、建筑”，但文章重點是談建筑，談音樂和繪畫也是為了談建筑，你同意這樣的看法嗎？

3．在談頤和園的長廊時來了個大膽的設(shè)想：“那八百米長廊的幾百根柱子，幾百根梁枋，一根方，一根圓，一根八角，一根六角??”用了20個“一根”。這樣的表達效果怎樣？

4．在講到建筑的重復和變化時說：“古今中外的很多建筑，除去極少數(shù)例外，幾乎都以重復運用各種構(gòu)件或其他構(gòu)成部分作為取得藝術(shù)效果的重要手段之一。”后文還說：“翻開一部世界建筑史，凡是較優(yōu)秀的個體建筑或者組群，一條街道或者一個廣場，往往都以建筑物形象重復與變化的統(tǒng)一而取勝?！笨墒窃谂e例的時候，只列舉了中國的建筑實例，沒有舉外國的例子，這是否說明本文的材料有不足之嫌呢？

5．“我們有些住宅區(qū)的標準設(shè)計‘千篇一律’到孩子哭著找不到家”，耐人尋味，請品嘗通過“孩子哭著找不到家”這一細節(jié)傳達的思想內(nèi)容。

爭論明確：

1．藝術(shù)作品中的“持續(xù)性”包括三種：一種是時間的持續(xù)；一種是空間的持續(xù)；一種是時間、空間綜合的持續(xù)。假如沒有持續(xù)性，就談不上重復和變化了。

2．談音樂和繪畫確是為了談建筑，文章倒數(shù)第二段寫到“每一條街都是一軸‘手卷’、一首‘樂曲’”，假如沒有前文的音樂和繪畫，那么“手卷”和“樂曲”的說法就失去了依托。

3．二十個“一根”在語言上就給人以厭煩感，讓人無法接受。也就是說，長廊的柱子，根本不需要那么多不同的外形，千篇一律的圓柱才能給人以特別的感受，長廊需要的是重復，不是變化。

4．這一問題允許各抒己見，不必強求全都。

5．淺白通俗的語言揭示了建筑師的作用、建筑與人的生存關(guān)系。話語淺顯，但包含著很深刻的思想。人被現(xiàn)代建筑統(tǒng)一分割，裝在規(guī)范的空間里，已經(jīng)被異化了。有人說現(xiàn)代建筑就是新的貧民窟，沒有親切感，人們找不到自己的家園，似乎孩子哭著找不到家門??人們已經(jīng)被生活的緊急和壓迫隔離和囚禁。這句話表現(xiàn)了作為建筑大師的梁先生對當代城市建設(shè)中錯誤思潮的焦慮和深切的人文關(guān)懷。

四、藝術(shù)特色

1．這篇科技論文，筆法敏捷，分析辯證。盡管談?wù)摰闹饕獙ο笤诮ㄖ矫?，但由于注意各個藝術(shù)門類間相互滲透而產(chǎn)生的通感，就使讀者對建筑藝術(shù)的理解大大加深，同時也使讀者懂得了藝術(shù)中存在的一些普遍規(guī)律。

2．語言精確?????鮮亮，生動形象，具有極強的表現(xiàn)力。本文的語言表達精確?????嚴謹，同時，口語和文言詞語的恰當運用，使文章顯得活潑，通俗易懂。

五、中心愿思

本文是一篇科技論文。舉音樂、繪畫、建筑領(lǐng)域的經(jīng)典作品為例，通過辯證分析，闡明白千篇一律與千變?nèi)f化的統(tǒng)一是音樂、繪畫藝術(shù)的特點，更是建筑藝術(shù)不行缺少的。

六、課后作業(yè)

1．《語文學習指導和力量訓練》。

2．全文結(jié)構(gòu)其實也體現(xiàn)了千篇一律與千變?nèi)f化的藝術(shù)原則，請加以分析。

明確：音樂、舞臺藝術(shù)、繪畫、建筑，變化著的是不同藝術(shù)獨特的表現(xiàn)方式