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文檔簡(jiǎn)介
讀后感第1頁(yè)什么是讀后感?讀后感就是讀了一本書,一篇文章,一段話,或幾句名言后,把詳細(xì)感受和得到啟示寫成文章,讀后感也能夠叫做讀書筆記,是一個(gè)慣用應(yīng)用文體,也是應(yīng)用寫作研究文體之一。第2頁(yè)讀后感內(nèi)容剖析讀后感,我們不難發(fā)覺,其內(nèi)容基本上為:感——悟——析——聯(lián)——結(jié)——五大塊,其圖示為:
①→
②→
③④⑤→
⑥→
⑦
↓
↓
↓
↓
↓
感
悟
析
聯(lián)
結(jié)
第3頁(yè)“感”,即讀/觀內(nèi)容或者感點(diǎn);“悟”,這里特指在對(duì)你感受最深,啟迪最大啟示/感悟,即觀點(diǎn)?!拔觥?,分析說理,舉例證實(shí);“聯(lián)”,即聯(lián)絡(luò)社會(huì)情況或作者自己實(shí)際,說明不該怎么做或應(yīng)該怎么做。“結(jié)”,即歸納引申。
第4頁(yè)讀后感構(gòu)思第5頁(yè)第一,
落實(shí)“悟”項(xiàng)。選準(zhǔn)感點(diǎn)。獨(dú)抒新意。從總體上講,材料有一定傾向性,即它要求表述有一個(gè)側(cè)重點(diǎn)。因而,所悟最應(yīng)該趨向這一傾向或側(cè)重點(diǎn)。只是強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)。
第6頁(yè)練習(xí)有這么一個(gè)故事,說是古代魯國(guó)國(guó)王得到一只海鳥。他從來沒有見過這種鳥,就把它當(dāng)做是神鳥了。為了表示自己對(duì)“神鳥”愛護(hù)和尊重,他吩咐把鳥供養(yǎng)在殿堂里,把宮廷里最美妙音樂奏給它聽,用最豐盛筵席款待它吃??墒区B呢,卻被嚇得神魂顛倒,舉止失常,連一片肉也不敢嘗,一滴水也不敢沾,這么,只三天功夫,這只鳥就活活地餓死了。第7頁(yè)分析看了這個(gè)故事,怎樣寫一篇心得筆記呢?你假如在魯王不知道養(yǎng)鳥技術(shù),鳥應(yīng)該怎樣養(yǎng)問題上大發(fā)議論,即使寫得再詳盡也不行。為何呢?因?yàn)槟銖母旧习堰@個(gè)故事了解錯(cuò)了。
這個(gè)故事其實(shí)是說辦事情要從實(shí)際出發(fā),詳細(xì)問題要詳細(xì)對(duì)待。不然,盡管主觀愿望是好,也難免要失敗。只有抓住了這一點(diǎn),去聯(lián)想、去議論,才能把感想寫得深刻、感人。第8頁(yè)第二,
“聯(lián)”項(xiàng)得當(dāng)。此部分普通要走出材料,結(jié)合身現(xiàn)實(shí)生活由此及彼,切勿忘了推而廣之,點(diǎn)明觀點(diǎn)普遍意義。
第9頁(yè)讀《小馬過河》故事你能想到什么?①遇事要多動(dòng)腦筋、認(rèn)真分析,不能他人說什么就是什么。②實(shí)踐出真知,水是深是淺,要親自去試一試,“要想知道梨子滋味就要親口嘗一嘗。”③老馬教子有方,放手讓孩子去做力所能及事,不溺愛,不嬌慣;當(dāng)孩子沒有完成任務(wù)時(shí),不諷刺,不責(zé)備,而是循循善誘,耐心指導(dǎo)。第10頁(yè)怎樣寫讀后感第11頁(yè)第一,簡(jiǎn)述原文相關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文篇名、作者、寫作年代,以及原書或原文內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來,并為后文議論作好鋪墊。
這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字,決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文詳細(xì)內(nèi)容,而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系部分,略去與感想無關(guān)東西。第12頁(yè)第二,亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深一點(diǎn),用一個(gè)簡(jiǎn)練句子明確表述出來。這么句子可稱為“觀點(diǎn)句”。
這個(gè)觀點(diǎn)句表述,就是這篇文章中心論點(diǎn)。“觀點(diǎn)句”在文中位置是能夠靈活,能夠在篇首,也能夠在篇末或篇中。初學(xué)寫作同學(xué),最好采取開門見山方法,把觀點(diǎn)寫在篇首。第13頁(yè)第三,圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文本論部分,是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))闡述,經(jīng)過擺事實(shí)講道理證實(shí)觀點(diǎn)正確性,使論點(diǎn)愈加突出、更有說服力。這個(gè)過程應(yīng)注意是,所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為基本觀點(diǎn)服務(wù)。第14頁(yè)水調(diào)歌頭
蘇軾丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。明月幾時(shí)有,把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞搞清影,何似在人間。
轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。希望人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。第15頁(yè)丙辰年中秋節(jié),高興地喝酒(直)到(第二天)早晨,(喝到)大醉,寫了這首(詞),同時(shí)思念(弟弟)子由。
明月從何時(shí)才有?手持酒杯來問詢青天。不知道天上宮殿,今天晚上是哪年。我想要乘御清風(fēng)歸返,又恐怕返回月宮美玉做成樓宇受不住高聳九天冷落、風(fēng)寒。起舞翩翩玩賞著月下清影,歸返月宮怎比得上在人間。第16頁(yè)明月轉(zhuǎn)過朱紅色樓閣,低低地掛在雕花窗戶上,照著沒有睡意人(指詩(shī)人自己)明月不該對(duì)人們有什么怨恨吧,卻為何總在親人離別時(shí)候才圓?人有悲歡離合變遷,月有陰晴圓缺轉(zhuǎn)換,這種事自古來難以周全。希望離人能平安健康,即使相隔千里,也能共享這月色明媚皎然。第17頁(yè)題西林壁
(宋)蘇軾橫看成嶺側(cè)成峰,
遠(yuǎn)近高低各不一樣。
不識(shí)廬山真面目,
只緣身在此山中。第18頁(yè)1.西林:西林寺,在現(xiàn)在江西省廬山上。這首詩(shī)是題在寺里墻壁上。2.緣:因?yàn)椤?.此山:指是廬山。簡(jiǎn)析
蘇軾由黃州貶赴汝州任團(tuán)練副使時(shí)經(jīng)過九江,游覽廬山。瑰麗山水觸發(fā)逸興壯思,于是寫下了若干首廬山記游詩(shī)。《題西林壁》是游觀廬山后總結(jié)。
開頭兩句“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不一樣”,實(shí)寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏大山,游人所處位置不一樣,看到景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態(tài)廬山風(fēng)景。第19頁(yè)后兩句“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”,是即景說理,談?dòng)紊襟w會(huì)。為何不能識(shí)別廬山真實(shí)面目呢?因?yàn)樯碓趶]山之中,視野為廬山峰巒所局限,看到只是廬山一峰一嶺一丘一壑,局部而已,這必定帶有片面性。游山所見如此,觀察世上事物也常如此。這兩句詩(shī)有著豐富內(nèi)涵,它啟迪我們認(rèn)識(shí)為人處事一個(gè)哲理——因?yàn)槿藗兯幍匚徊灰粯?,看問題出發(fā)點(diǎn)不一樣,對(duì)客觀事物認(rèn)識(shí)難免有一定片面性;要認(rèn)識(shí)事物真相與全貌,必須超越狹小范圍,擺脫主觀成見。第20頁(yè)
絕句
(宋)僧志安
古木陰中系短篷,杖藜扶我過橋東。
沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)。
【短篷】有篷小舟【藜】草名,莖至堅(jiān),可為杖
第21頁(yè)杏花盛開時(shí)節(jié),細(xì)雨蒙蒙,衣衫漸沾漸濕,雜著杏花芬芳;楊柳吐青,天氣轉(zhuǎn)暖,春風(fēng)拂面,醉人宜人,伴著楊柳清香。剪剪輕風(fēng)細(xì)細(xì)雨,悠然徜徉春色里,何等愜意。
雨,冠以杏花;風(fēng),冠以楊柳。雨,是杏花浸濕過雨,似乎更純凈;風(fēng),是楊柳篩濾過風(fēng),似乎更清爽。杏花雨,楊柳風(fēng),把風(fēng)雨花木糅在了一起,使春意色彩渲染得愈加濃重。
第22頁(yè)渭城曲
(唐)王維
渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,
西出陽(yáng)關(guān)無故人。第23頁(yè)1渭城:地名。漢改秦咸陽(yáng)縣為新城縣,后又改為渭城縣,至唐時(shí),屬京兆府咸陽(yáng)縣轄地,在今陜西省咸陽(yáng)市東北。2.澠:濕潤(rùn)。3客舍:旅館。4陽(yáng)天:古關(guān)名,在甘肅省敦煌西南,因?yàn)樵谟耖T關(guān)以南,故稱陽(yáng)關(guān),是出塞必經(jīng)之地。5故人:老朋友。注釋:第24頁(yè)釋義清晨,渭城一場(chǎng)春雨沾濕了路上塵埃,旅店四面青翠楊柳被雨水沖刷得格外清新蔥綠。請(qǐng)你再干一杯餞別酒吧,出了陽(yáng)關(guān)向西而行就再也沒有老朋友了。點(diǎn)評(píng):這是一首送別名曲。一題作《送元二使安兩》。這首詩(shī)語言樸實(shí),形象牛動(dòng),道出人人共有依依惜別之情。唐時(shí)即被譜成《陽(yáng)關(guān)三疊》,歷代廣為流傳,了成為餞別名曲。詩(shī)首二句點(diǎn)明送別時(shí)令、地點(diǎn)、景物;三、四句寫惜別。前兩句為送別創(chuàng)造一個(gè)帶著輕愁環(huán)境氣氛,后兩句再寫頻頻勸酒,依依離情。語言通俗
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