歷史必修三總復習省公開課一等獎全國示范課微課金獎課件

2016-2017年上學期文化發(fā)展歷程歷史（Ⅲ）1/691．中國傳統(tǒng)文化主流思想演變（1—5）

2．古代中國科學技術與文化（6）3．近代中國思想解放時尚

（20、21）4．20世紀以來中國重大思想理論結果（22—24）

5．當代中國科學技術與文化

（27—29）6．西方人文精神起源及其發(fā)展（11—15）7．近代以來世界科學技術歷史足跡（15、25、26）

8．19世紀以來世界文學藝術（17—19）中國史世界史本模塊學習關鍵點：共有8個專題2/691．專題一：中國傳統(tǒng)文化主流思想演變（1—5）

2．專題二：近當代中國先進思想（20—24）3．專題三：西方人文精神起源及其發(fā)展

（11—14）4．專題四：古今中外科學技術（6、27、25、26）

5．專題五：古今中外文學藝術

（7—10、28—29、17—19）整合：5個專題3/69“一定文化是一定社會政治和經(jīng)濟在觀念形態(tài)上反應”，所以我們在進行一定時期思想文化內容復習，要注意聯(lián)絡當初政治經(jīng)濟方面階段性特征知識。學法指導4/69重點專題詳細內容了解和把握專題一中國傳統(tǒng)文化主流思想演變【復習提醒】1.理清儒家思想演變歷程線索；結合當初政治、經(jīng)濟發(fā)展情況，分析歸納其演進歷史階段性特征。2.縱橫聯(lián)絡比較：一是不一樣時期儒學思想比較，二是與古希臘先哲思想、近代啟蒙思想比較。5/691、創(chuàng)建：2、繼承：3、重創(chuàng)：4、主流：5、沖擊：6、融合：7、理學：8、揚棄：春秋時期，孔子提出“仁”學說，主張“為政以德”。將奴隸制度道德標準、行為規(guī)范發(fā)展為“禮”，強調等級尊卑，致力于秩序重建。戰(zhàn)國時期，孟子、荀子，發(fā)展“仁政”學說，提出“民貴君輕”思想。荀子：禮法并施，王霸兼用，治國以禮教為主。秦朝，“焚書坑儒”，儒家思想遭重創(chuàng)。西漢，董仲舒提出“罷黜百家，獨尊儒術”魏晉南北朝時期，三教并立，儒學受到了來自于佛教、道教沖擊。隋，三教合一；唐，三教并行。宋明時期，儒學在迎接佛教和道教挑戰(zhàn)同時，逐步吸納其思想，形成了以“理”為關鍵新儒學。明清時期，批判繼承傳統(tǒng)儒學，構筑含有時代特色新思想體系。儒學創(chuàng)建及發(fā)展歷程6/69春秋戰(zhàn)國中國傳統(tǒng)文化主流思想演變西漢宋朝明朝明清之際儒學產生、發(fā)展儒學成為正統(tǒng)思想儒學發(fā)展到理學階段儒學發(fā)展到心學階段挑戰(zhàn)儒學正統(tǒng)思想出現(xiàn)孔子、孟子、荀子董仲舒二程、朱熹陸九淵、王陽明李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之【知識體系構建】7/69背景①“百家爭鳴”出現(xiàn)背景：

1.社會：社會動蕩、變革、轉型，奴隸制逐步瓦解，封建制逐步確立。諸侯爭霸政治局面和還未建立統(tǒng)一觀念形態(tài)思想局面，為諸子百家思想傳輸提供了寬松良好社會環(huán)境。2.經(jīng)濟：鐵器使用和牛耕推廣，促使井田制瓦解，封建小農經(jīng)濟快速發(fā)展；3.政治：周王室衰微，士大夫崛起，宗法分封制標準遭到破壞（傳統(tǒng)禮法秩序受到猛烈沖擊），各國變法圖強；4.階級：“士”階層活躍和受重用；5.思想文化：從“學在官府”到“學在民間”，即私學興起；6.派別代表人物開創(chuàng)性貢獻。8/69②漢代成為正統(tǒng)思想背景：①西漢社會穩(wěn)定，經(jīng)濟發(fā)展；②黃老之學弊端：

③新儒學優(yōu)勢：

④漢武帝需求：

⑤董仲舒提議：

背景9/69③宋明理學產生背景：

1.儒學危機：傳統(tǒng)儒學不足和佛、道教興盛，使儒學發(fā)展出現(xiàn)了危機，迫使其本身進行調整與改造。

2.儒、道、佛三教合一：

3.儒學志士思索和探索：

背景10/691．經(jīng)濟：商品經(jīng)濟發(fā)展，資本主義萌芽產生并發(fā)展，統(tǒng)治者極力推行重農抑商政策，妨礙其發(fā)展；2．政治：專制統(tǒng)治走向腐化，階級矛盾尖銳；3．思想文化：思想文化專制：理學走向僵化，八股取士、三綱五常扼殺人天性，摧殘人思想，進步思想家要求擺脫思想束縛，實現(xiàn)個性自由發(fā)展；4．階級：工商業(yè)者階層隊伍壯大，要求反對封建束縛，發(fā)展商品經(jīng)濟；5．科技（外部）：西學東漸，近代科技傳入，使一些知識分子開闊了眼界；④明清時期進步思潮出現(xiàn)背景：背景11/69思想主張1.百家爭鳴有哪些代表性學派和代表人物？概述他們主要思想。2.董仲舒新儒學內容有哪些？3.宋明理學基本內容有哪些？4.明清之際進步思潮對儒學發(fā)展主要表現(xiàn)在哪些方面？12/69評價1.百家爭鳴局面形成有何主要意義？2.董仲舒新儒學有何作用？3.怎樣正確認識宋明理學作用？4.怎樣正確認識明清之際進步思潮13/69特點1.先秦儒家思想有何特點？天人合一、援仁入禮、民本思想、中庸之道、自強不息、內圣外王2.董仲舒新儒學“新”在何處？（有何特點）3.宋明理學對儒學發(fā)展主要表現(xiàn)在哪些方面？4.明清之際進步思潮有何特點？14/69（1）條件：①經(jīng)濟條件：中國自然經(jīng)濟占統(tǒng)治地位，資本主義萌芽發(fā)展遲緩；歐洲資本主義手工工場發(fā)展快速。②政治條件：中國封建專制統(tǒng)治空前強化，封建制度走向衰落重農抑商，閉關自守，資產階級力量還未形成；歐洲進入早期資產階級革命階段，封建統(tǒng)治風雨飄搖，重商主義政策推行，資產階級力量壯大。③思想文化條件：思想文化專制，程朱理學，八股取士，封建文化仍占統(tǒng)治地位；歐洲資產階級文化勃興，文藝復興運動推陳出新，人文主義時尚深入人心。明清之際進步思潮VS歐洲啟蒙思想15/69（2）內容：①中國明清之際民主思想抨擊君主專制，提出“工商皆本”，提倡“經(jīng)世致用”，含有初步民主色彩，但沒有形成完整理論體系，也沒有明確提出建立新社會制度（沒有跳出明君賢臣封建統(tǒng)治模式），未付諸實踐。②歐洲啟蒙運動批判天主教會，斗爭矛頭直指封建專制制度，形成了完整理論體系，為資本主義社會設計出一套完整政治方案并付諸實施。明清之際進步思潮VS歐洲啟蒙思想16/69(3)性質①中國：明清之際反封建民主啟蒙思想從本質上仍屬于傳統(tǒng)儒家思想范圍，不屬于資產階級性質思想主張。②歐洲：啟蒙運動是新興資產階級反封建運動。（4）影響：①中國明清之際民主思想對當初封建專制統(tǒng)治有一定沖擊作用，對辛亥革命有一定影響，但無法撼動封建統(tǒng)治根基，也沒有推進中國社會變革與轉型。②歐洲啟蒙運動為法國大革命作了充分輿論準備，推進了歐美資產階級革命，并深刻影響了亞洲民族解放運動。轉化為“巨大物質力量”，引發(fā)社會巨變。明清之際進步思潮VS歐洲啟蒙思想17/691、以下對孔子“仁”學說了解正確是①主張調解與友好社會人際關系②含有古典人道主義性質③主張以德治民④反對任何社會變革A、①②B、②③C、①②③D、①③④

解析：本題主要考查對孔子思想中“仁”學說了解，解題關鍵是搞清其“仁”學含義?！叭收邜廴恕睆哪呈紫饶軌蚱鸬秸{整人與人關系作用，又有以人為本，反對暴政思想，既主張以禮治國，又要求統(tǒng)治者及時改良社會政治。所以要排除④。答案：C經(jīng)典題例18/692、從春秋戰(zhàn)國時期“百家爭鳴”到漢朝時期“罷黜百家，獨尊儒術”，這一轉變表達了①中央集權強化②思想控制加強③大一統(tǒng)局面④儒家以外各學派消亡A、②④B、①②④C、①③D、①②③解析：漢武帝接收董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術”，是因為當初面臨一系列問題，需要加強專制主義中央集權，鞏固國家統(tǒng)一。但西漢“罷黜百家”并不是毀滅各家，由此排除④。答案：D經(jīng)典題例19/693、明清時期出現(xiàn)含有民主色彩進步思想家根本原因是A、含有憂國憂民思想B、封建專制殘酷壓迫C、商品經(jīng)濟發(fā)展D、接收了資本主義民主思想解析：首先，因為明清時期閉關鎖國政策，中國知識分子不可能接收資本主義民主思想，故排除D項，其余A、B、C三項皆是原因。利用社會存在決定社會意識觀點，可排除A項；而B項并不是造成民主思想產生必定結果；商品經(jīng)濟恰恰是民主思想產生最主要社會基礎，故C項符合題目要求。答案：C經(jīng)典題例20/694、閱讀以下材料：守舊而又維新，復古而又開明，這么一個二重性立場，使得儒家學說能夠在維護禮教倫常前提下，一手伸向過去，一手伸向未來，在正在消逝貴族分封制宗法社會和方興大一統(tǒng)國家之間架起了橋梁。這就是為何儒學在當初能成為“顯學”，以及即使于變革動蕩形勢下顯得迂闊難行，而到新社會秩序鞏固后又被捧上獨尊地位原因。漢代以后，儒學幾經(jīng)改變，禮教德治精神一直一貫，從而成為中國傳統(tǒng)文化正宗。請回答：（1）在上文中，作者是怎樣概括儒家學說特征？（2）這一特征對儒學歷史地位產生了怎樣影響？簡明分析其原因。經(jīng)典題例21/69解析：本題首先要注意概括材料基本關鍵點，另首先要結合時代背景去分析為何儒家思想在春秋戰(zhàn)國時期沒有受到重視，而漢代以來卻成為正統(tǒng)思想。答案：（1）特征：“守舊而又維新，復古而又開明”，“在維護禮教倫常前提下，一手伸向過去，一手伸向未來……”。（2）影響：在當初成為“顯學”，但迂闊難行，漢代以后成為中國傳統(tǒng)文化正宗。原因：儒家思想在春秋戰(zhàn)國時期不適應統(tǒng)治階級政治需要，所以沒有受到重視。在漢代經(jīng)過改造儒家思想適應了統(tǒng)治階級需要，成為正統(tǒng)思想。經(jīng)典題例22/695、明清之際，黃宗羲等進步思想家提出反對封建君主專制思想。后人對此有以下兩種看法：第一個觀點認為，這種思想是當初新歷史條件下在思想領域中產生新原因；第二種觀點認為，這種思想是對中國傳統(tǒng)思想繼承。請你依據(jù)自己了解，談談你看法。

解析：選擇哪種觀點并不主要，關鍵是要做到邏輯嚴密，言之有理，言之有據(jù)。不論選擇哪種觀點，都宜從思想主張產生社會經(jīng)濟根源和影響等方面去論證。經(jīng)典題例23/69答案：

第一種觀點：（1）提出一些反對君主專制主張是前人未曾提出，有民主色彩。（2）當初封建制度日趨腐朽，商品經(jīng)濟空前發(fā)展，資本主義萌芽遲緩發(fā)展。這說明，歷史發(fā)展已提出要求廢除封建制度，發(fā)展資本主義課題，黃宗羲等人順應了這一歷史時尚。（3）這種思想影響了近代資產階級民主革命。第二種觀點：（1）這是中國傳統(tǒng)思想繼承，并沒有提出廢除封建制度主張。（2）是當初黑暗統(tǒng)治激起了黃宗羲等人不滿和批判，這與以前進步知識分子改造時弊政治理想是一致，即使當初資本主義萌芽已產生，但影響十分有限。（3）這種思想是被后世加以發(fā)揮，也起過一定影響，但決不能把它等同于資產階級民主思想。經(jīng)典題例24/69隨堂練習1、“百家爭鳴”局面出現(xiàn)根本原因是A.學術下移B.諸侯重用“士”C.社會變革D.井田制瓦解2、商鞅主張“重農抑商”，黃宗羲主張“工商皆本”。形成這兩種不一樣觀點根源在于A.階級立場不一樣B.政治主張分歧C.社會經(jīng)濟結構改變D.社會性質差異3、下面思想家中，提出與“民貴君輕”思想相近或相同主張有①孔子②孟子③荀子④董仲舒⑤黃宗羲A.①②③B.①②⑤C.②③⑤D.②③④25/694、.“仁”思想在先秦時期進步意義在于A.滿足新興地主階級政治需要B.抑制統(tǒng)治者暴政C.成為各國變法理論依據(jù)D.奠定“非攻”主張思想基礎5、全世界75位諾貝爾獎取得者于1988年在巴黎聚會，討論新世紀世界前途，他們竟然得出一致結論，認為2l世紀，人類假如要過和平幸福生活，就應該回到2540年前中國孔子那里去尋找智慧。他們從孔子那里去尋找“智慧”是

A.“非攻”、“尚賢”B.“制天命而用之”C.“己所不欲，勿施于人”D.“以法為本6、在儒學發(fā)展過程中，主張“性善論”思想家有①孔子②孟子③荀子④朱熹⑤王陽明A.①②③④B.①②③④⑤C.①②⑤D.②④⑤26/697、著名歷史學家費正清說：“在證實了法家思想有效用同時，秦王朝也表達了孟子一個思想正確；政府最終還是依靠被統(tǒng)治者默認。”能表達上述觀點孟子思想是A.勞心者治人，勞力者治于人B.民為貴，君為輕C.制天命而用之D.藐視富貴利祿，痛恨社會不公8、董仲舒新儒學為漢武帝加強中央集權奠定了理論基礎,其主要原因是因為董仲舒提出了A.“春秋大一統(tǒng)”思想B.“罷黜百家，獨尊儒術”C.“君權神授”“天人感應”D.“限民名田”“塞吞并之路”27/699、不論“焚書坑儒”，“罷黜百家，獨尊儒術”，其本質都是

A.為加強中央集權B.剔除不適應該初社會需要思想C.為減弱地方勢力提供理論依據(jù)D.加強對人民思想控制28/69第二單元:西方人文精神起源與發(fā)展【復習提醒】1．本單元主要線索是西方人文主義精神起源于古希臘人文思想(智者學派和蘇格拉底)，經(jīng)歷了文藝復興、宗教改革和啟蒙運動。人文主義在起源、復興發(fā)展和成熟三個階段演變是西方思想文化發(fā)展主體內容。所要掌握基礎知識是：人文主義在不一樣時期代表人物，主張及影響。2．歸納出歐洲三次思想解放運動歷史地位、作用與影響。3．以社會存在決定社會意識角度分析不一樣時期人義主義精神發(fā)展。29/69【復習提醒】第五、六單元近代以來中國思想解放時尚及其重大理論結果1.文明沖突:差異與碰撞、反思；(兩次鴉片戰(zhàn)爭:工業(yè)文明與農業(yè)文明沖突)2.文明交融:學習西方；(戰(zhàn)敗造成反思:學習西方發(fā)展歷程)3.文明創(chuàng)新:新理論體系建構。(逐步提出適合國情革命和建設理論)30/69學造器物仿行制度激進派(新文化運動)思想解放抵抗派(林則徐、魏源)洋務派（洋務運動）維新派（戊戌變法）革命派（辛亥革命）“師夷長技以制夷”“師夷長技以自強”君主立憲民主共和民主、科學五四運動馬克思主義地主階級民族資產階級向西方學習無產階級31/69近代中國思想解放時尚林則徐：開眼看世界第一人、魏源《海國圖志》，“師夷長技以制夷”代表：曾國藩、李鴻章、左宗堂、張之洞等主張：“師夷長技以自強”；

“中學為體，西學為用”影響：開啟了中國近代化康有為：君主立憲；梁啟超：興民權、設議院；嚴復：用民權否定君權傳輸：李大釗是宣傳第一人影響：為中共誕生奠定思想基礎影響：動搖了封建思想統(tǒng)治地位內容前期：“三提倡，三反對”代表：陳獨秀、李大釗、魯迅、胡適等后期：宣傳馬克思主義開眼看世界洋務思想維新思想新文化

運動馬克思主義在中國傳輸器物層次制度層次思想層次32/69【重點內容分析】（3）鴉片戰(zhàn)爭后，國門洞開，西學東漸，中國近代思想是在西學影響下發(fā)展，以向西方學習為主要路徑，以西方資產階級政治學說為主流，反應了先進中國人向西方尋求救國救民真理迫切愿望。

（2）參加階層廣泛、內容多樣。因為列強入侵后中國社會經(jīng)濟和階級關系猛烈變動，農民階級、地主階級和資產階級等各個階層面對民族危亡和社會危機，都提出了自己改造社會新方案、新思想；

（1）是在外敵入侵、民族危機不停加深背景下，是在侵略與反侵略特殊背景下展開。因而一開始就帶有鮮明挽救民族危亡特點，表達出強烈反封建反侵略性質；1、近代前期中國向西方學習特點：33/69（4）伴隨對西方認識不停深入，中國近代思想學習西方經(jīng)歷了由淺入深、由表及里過程，并展現(xiàn)出繼承和發(fā)展關系。由前期學習西方科學技術發(fā)展到以后逐步學習西方政治、經(jīng)濟和教育制度等。其基本歷史軌跡是器物層次（洋務運動）→制度層次（戊戌變法和辛亥革命）→文化層次（新文化運動）。每一步探索既吸收了前面思想得失而有所發(fā)展，又為后面新政治思想提供了經(jīng)驗和借鑒，表達出內在繼承和發(fā)展關系。（5）出于挽救民族危亡需要，近代每一次政治思想興起都進行了社會實踐，極大地推進了政治運動開展，影響深遠。34/69（1）背景：（2）含義：（3）實質：（4）評價：2、正確認識“中學為體，西學為用”思想“中體”指中國傳統(tǒng)制度和文化為主體；“西用”指利用西方技術?！爸畜w西用”就是以中國傳統(tǒng)文化制度為立國根本，以西方先進科技為鞏固根本伎倆。即利用西方先進技術來維護中國固有制度和綱常禮教。內憂外患在不觸動封建制度前提下，學習西方先進科學技術，到達強化封建制度，鞏固封建統(tǒng)治目標。①邁出了中國近代化歷程第一步；②他們學習西方目標是維持中國固有制度和綱常名教，這就注定了它破產，所以不可能使中國真正走上富強道路。35/693、維新思想①甲午戰(zhàn)敗后，帝國主義掀起了瓜分中國狂潮，使民族危機深重②民族資本主義初步發(fā)展，民族資級力量不停壯大③早期維新思想影響（注意教材P69早期維新思想）注意三位思想家代表作及其主要思想（1）背景：（2）概況：（3）實踐：（4）作用：

戊戌變法（失?。﹩⒚?、促進覺醒，思想解放時尚36/69（1）康有為：《新學偽經(jīng)考》、《孔子改制考》打著孔子旗號宣揚變法理論，把西方資本主義政治學說同傳統(tǒng)儒家思想相結合,宣傳維新變法主張（2）梁啟超：《變法通議》宣傳興民權、設議院、變法圖存思想，認為變法是歷史發(fā)展必定（3）嚴復：用進化論思想宣傳維新變法，維新理論宣傳貢獻最大，翻譯《天演論》①人類社會一樣受“物競天擇，適者生存”規(guī)則支配②“世道必進，后勝于今”，增強了無數(shù)仁人志士救亡圖存信心37/694、新文化運動（1）歷史背景：（2）概況：①標志：②代表：③陣地：④陣地：⑤旗幟：1915.9陳獨秀上海創(chuàng)辦《青年雜志》陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅等北大（蔡元培“思想自由，兼容并包”）“民主”“科學”（“民主”指民主思想和民主政治；“科學”主要是指近代自然科學法則和科學精神）①經(jīng)濟：中國民族資本主義深入發(fā)展②政治：資產階級強烈要求沖破封建思想牢籠，實施民主政治和袁世凱北洋軍閥專制獨裁統(tǒng)治③思想文化：民主、自由、平等、博愛等思想深入傳輸；袁世凱卻掀起一股尊孔復古逆流。（直接原因）《新青年》38/69(3)主要內容前期：后期：三提倡、三反對宣傳馬克思主義（注意李大釗在這方面突出貢獻，教材P74）①動搖了封建思想統(tǒng)治地位，民主科學思想得到弘揚，形成了思想解放時尚②為馬克思主義在中國傳輸創(chuàng)造了條件③推進了中國自然科學發(fā)展④為五四運動和中共誕生奠定思想基礎(4)影響：主動方面：不足：對東西方文化存在著絕對必定或絕對否定，帶有一定偏激性39/69（1）在維新變法運動中：（2）在新文化運動中：5、孔子及儒家思想在維新變法運動和新文化運動中不一樣命運

康有為把西方資本主義政治學說同傳統(tǒng)儒家思想相結合，目標是利用孔子權威來論證資產階級維新變法合理性，為維新變法運動創(chuàng)造歷史依據(jù)。

①以陳獨秀為代表先進知識分子，大力宣揚民主與科學，把批判矛頭指向以孔子為首儒家傳統(tǒng)道德，以改造國民劣根性，為新文化運動發(fā)展掃清思想上、道德上障礙；②新文化運動代表人物在當初尊孔復古逆流下“打倒孔家店”是必要、必須，但對中國傳統(tǒng)文化全盤否定又是不妥當，它忽略了儒家思想存在合理成份，對以后中國文化發(fā)展也產生了不好影響。40/69黃宗羲批判君主專制，主張限制君權；戊戌維新時期啟蒙思想家反對君主專制制度，主張實施君主立憲；民主主義者以民主反對專制，主張把中國建成真正民主共和國。黃宗羲主張限制君權，未包括制度；啟蒙思想家提出用君主立憲取代君主專制制度；民主主義者主張實施真正民主共和制度。

明清之際資本主義萌芽發(fā)展；戊戌變法時期資本主義初步發(fā)展，西方文化傳入中國；新文化運動時期資本主義深入發(fā)展，西方思想文化大量傳輸。6、明清之際思想家黃宗羲、戊戌維新時期啟蒙思想家和新文化運動中民主主義者就封建專制問題提出許多思想主張。探究相關問題：（1）他們基本觀點分別是什么？（2）上述基本觀點有何不一樣？（3）產生上述不一樣經(jīng)濟、文化背景什么？41/69經(jīng)典題例1、鴉片戰(zhàn)爭后，“新思想萌發(fā)”主要目標是A．仿制西式武器，振興清王朝B．學習西方先進政治制度，改革中國制度C．拋棄“天朝上國”夢幻，放眼看世界D．“向西方學習”，尋求強國御侮之道解析：鴉片戰(zhàn)爭失敗，使當初許多人開始拋棄“天朝上國”思想，放眼看世界，學習西方先進軍事技術，來維護清朝統(tǒng)治。答案：D42/69經(jīng)典題例2、對洋務派“中學為體，西學為用”思想解釋較為全方面是A、把傳統(tǒng)封建制度作為立國根本，發(fā)揚光大B、在不觸動封建制度前提下學習西方先進技術C、學習西方軍事技術來抵抗外來侵略D、對西方先進技術和政治制度兼收并蓄解析：“中學為體”就是以中國傳統(tǒng)封建制度為主體；“西學為用”就是以西方先進技術為應用，來維護舊封建制度。答案：B43/69經(jīng)典題例3、新文化運動對中國革命產生最深刻影響是A、動搖封建思想統(tǒng)治地位B、民主和科學思想得到了弘揚C.沖擊了中國傳統(tǒng)封建倫理道德觀念D.后期傳輸社會主義思想，成為拯救中國思想武器解析：本題目標關鍵詞“最深刻影響”，題目所給選項都是影響，但最深刻就是在以后很長時間里都是主導意思，由此能夠得出答案。答案：D44/69經(jīng)典題例4、閱讀以下材料：“向西方學習”作為一個奮斗目標，國人在認識上經(jīng)歷了巨大轉折。林則徐時代“師夷長技以制夷”，到張之洞時代“中體西用”，中學與西學已能夠平等相處。再到胡適時代，“打倒孔家店!”呼叫震撼神州，國人已經(jīng)全方面擁抱西方?！趯W習西方過程中，國人先后拜了三個老師，即：歐美、日本和蘇俄。……從1861年至今，34年自強，16年變法，67年革命，21年改革，中國走向近代化歷史旅程清楚在目，但留下腳步并非一條直線。從器物層面到制度層面，再到觀念層面，國人每向前前深入都異常艱難，但卻是一個不停提升過程。 ——《世紀之交回望與斷想》深圳商報年1月2日

依據(jù)以上材料，以“中國近代化活動”為題，寫一篇歷史小論文。內容必須包含中國近代化開端、進程及成就等方面。45/69開端：中國近代化始于洋務運動。1861年，清政府設置總理衙門，加強了清朝與外國聯(lián)絡。表明中國開始正視洋人，以平等姿態(tài)處理各種洋務。1861年，曾國藩創(chuàng)辦安慶內軍械所，洋務運動開始。從此，中國開始興辦近代工業(yè)。進程：①自強：19世紀60~90年代，清政府洋務運動。②變法：1898年，資產階級維新派領導戊戌變法。③革命：1911年，資產階級革命派辛亥革命等。④改革：十一屆三中全會以來，中國改革開放。成就：以歐美為師，是指學習西方資本主義政治制度，提倡民主和科學。其主要成就是推翻了清朝封建反動統(tǒng)治，結束了君主專制，建立了資產階級共和國。？以蘇俄為師，是指以馬克思主義為思想武器，走十月社會主義革命道路。其主要成就是取得了中國人民民主革命偉大勝利，推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義，結束了中國半殖民地半封建社會歷史，把中國建設成為一個偉大社會主義國家。？46/69（1）孫中山在革命實踐中，借鑒西方資產階級革命理論，創(chuàng)建了三民主義。在馬克思主義傳入中國之前，孫中山三民主義是那一時代最進步思想。20世紀20年代，孫中山重新解釋了三民主義，把舊三民主義發(fā)展為新三民主義。（2）以毛澤東為代表中國共產黨人，在新民主主義革命革命實踐中，把馬克思列寧主義基本原理與中國詳細實踐相結合，形成了適合中國國情科學思想體系，即毛澤東思想。（3）十一屆三中全會后，以鄧小平為代表中國共產黨人，又一次把馬克思主義普遍原理與中國社會主義建設實際相結合，創(chuàng)造性地提出了建設有中國特色社會主義理論—鄧小平理論。（4）中共十三屆四中全會以來，以江澤民為主要代表中國共產黨人，在建設中國特色社會主義偉大實踐中，創(chuàng)建了“三個代表”主要思想。20世紀以來中國重大思想理論結果1、本專題階段特征：47/69重難點

1、孫中山三民主義思想對民主革命推進作用——三民主義：（1）三民主義思想集中代表了資產階級政治經(jīng)濟利益，反應了中國人民要求民族獨立、民主權利和發(fā)展經(jīng)濟共同愿望，推進了資產階級民主革命發(fā)展，建立起中國歷史上第一個資產階級共和國政府。（2）孫中山還以三民主義為指導，制訂并頒發(fā)了第一部資產階級民主憲法——《中華民國暫時約法》，主張主權在民、三權分立，含有反封建專制重大意義，使民主共和觀念深入人心。（3）辛亥革命失敗后，孫中山繼續(xù)以三民主義為指導，為捍衛(wèi)民主共和進行不懈斗爭，沉重打擊了帝國主義支持下北洋軍閥，也使復辟帝制活動以失敗而告終。48/69重難點

新三民主義：（1）孫中山把舊三民主義發(fā)展為新三民主義，實際上確立了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農工”三大政策，成為國共合作政治基礎，推進了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線建立，使革命力量空前地團結壯大起來。（2）以孫中山新三民主義為指導，國共兩黨進行了北伐戰(zhàn)爭，國民革命運動蓬勃發(fā)展，沉重打擊了帝國主義、封建主義等反動勢力。49/69時期國情毛澤東思想內容國民革命國共合作破裂國民黨屠殺革命者堅持革命領導權，依靠農民進行革命斗爭土地革命反革命勢力與革命力量分布農村包圍城市，武裝奪取政權；星星之火，能夠燎原抗日戰(zhàn)爭敵強我弱《論持久戰(zhàn)》《新民主主義論》解放戰(zhàn)爭新民主革命即將取得全國勝利前夕《七屆二中全會匯報》《論人民民主專政》建國后面對復雜國內外形勢和迫切社會主義建設需要《論十大關系》《關于正確處理人民內部矛盾問題》各時期毛澤東思想的主要內容萌芽初步形成成熟發(fā)展深入發(fā)展50/69重難點

2、毛澤東思想對中國革命和建設作用——（1）毛澤東思想是奪取中國革命勝利理論武器。毛澤東思想關于新民主主義革命理論，正確處理了相關中國革命一系列基本問題，指明了中國革命勝利道路。（2）毛澤東思想是社會主義中國立國建國思想政治基礎。毛澤東關于在人民民主專政理論指導下建立人民代表大會制度、共產黨領導多黨合作與政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度等，組成了社會主義中國基本政治制度。加之以生產資料公有制為主體社會主義經(jīng)濟制度，組成社會主義中國基本制度。（3）毛澤東思想是建設有中國特色社會主義理論思想淵源和理論先導。毛澤東思想中關于新民主主義建設思想，為鄧小平理論提供了借鑒和啟迪，前者關于中國社會主義建設許多主要思想為后者所吸收，成為后者有機組成部分。51/69重難點

（4）毛澤東思想是中華民族團結振興精神支柱。毛澤東思想形成、發(fā)展并指導中國革命不停取得勝利過程，也是激勵和形成中國革命精神過程，它成為中國人民團結一致振興中華強大精神支柱和動力。（5）毛澤東思想是對馬列主義豐富和發(fā)展，是馬克思主義發(fā)展史上承上啟下主要階段。在毛澤東思想指導下取得中國革命勝利，為殖民地半殖民地國家開辟了一條通向社會主義道路，極大地豐富和全方面發(fā)展了馬列主義，并啟迪和孕育了鄧小平理論這一當代中國馬克思主義。52/69鄧小平理論1997年中共十五大目標論1992年中共十四大本質論1992年南方談話初級論1987年中共十三大特色論1982年中共十二大解放論1978年底十一屆三中全會實踐論1978年底中央工作會議理論過程鄧小平理論形成過程53/69重難點

3、深入認識鄧小平理論形成和發(fā)展歷史條件——鄧小平理論形成和發(fā)展有客觀必定性，是一系列歷史條件相互作用結果。（1）鄧小平理論是對馬克思列寧主義、毛澤東思想繼承和發(fā)展。在中國社會主義建設發(fā)展歷史轉折時期，鄧小平以巨大政治勇氣排除了“左”、右錯誤思潮，引導全黨正確總結建國以來歷史經(jīng)驗，果斷糾正毛澤東晚年錯誤，維護了毛澤東同志歷史地位，發(fā)展了毛澤東思想。鄧小平是在新歷史條件下，把繼承、堅持同發(fā)展、創(chuàng)新辯證地統(tǒng)一起來，使馬克思主義在當代中國進入了新境界，到達了新高度。所以，馬克思列寧主義、毛澤東思想是鄧小平理論形成理論基礎。54/69重難點

（2）鄧小平理論是對我國社會主義建設歷史經(jīng)驗進行科學總結結果。建國以后，以毛澤東同志為關鍵第一代中央領導集體，領導全國人民，建立起社會主義基本制度，開始了中國社會主義建設道路探索。不過，在探索社會主義建設道路上，出現(xiàn)了許多波折。實踐證實，只有堅持馬克思列寧主義普遍原理同中國詳細實際相結合，才能走出一條適合中國國情社會主義建設道路。鄧小平總結歷史經(jīng)驗，并把這些經(jīng)驗作為形成建設有中國特色社會主義理論歷史依據(jù)。（3）鄧小平理論是對黨十一屆三中全會以來建設有中國特色社會主義總結。以鄧小平為關鍵黨中央領導集體，站在時代前沿，熱情地支持、勉勵、保護、引導群眾在改革開放和當代化建設實踐中進行偉大創(chuàng)造，他們從總結群眾成功實踐經(jīng)驗中，也從總堅固際失誤教訓中，不停地把經(jīng)驗上升為理論。我國改革開放和當代化建設實踐，是鄧小平理論形成現(xiàn)實依據(jù)。55/69重難點

（4）鄧小平理論是對中國社會主義建設國際環(huán)境和時代特征進行科學分析。伴隨兩極格局終止，各種力量重新分化組合，世界戰(zhàn)略格局正向多極化方向發(fā)展。鄧小平精辟地分析了和平與發(fā)展成為時代主題新形勢，說明了爭取一個較長時期和平環(huán)境進行國內建設必要性和可能性。由此可見，國際局勢新發(fā)展，是鄧小平理論形成時代背景。56/69重難點

4、正確把握“三個代表”主要思想歷史地位——“三個代表”主要思想為馬克思主義增添了新時代內容?！叭齻€代表”主要思想科學地回答了在新歷史條件下，“建設一個什么樣黨和怎樣建設黨”問題，形成了充滿時代氣息創(chuàng)新理論，成為加強和改進中國共產黨建設，推進中國社會主義制度自我完善和發(fā)展強大理論武器。57/69經(jīng)典題例

1、以下孫中山民族主義主張在今天仍含有現(xiàn)實意義是①“聯(lián)合世界上以平等候我之民族，共同奮斗”②“（中國人民）一律平等，無種族階級宗教之區(qū)分”③“驅除韃虜之后，光復我民族國家”④“異種殘之，外邦逼之，民族主義……殆不能夠須臾緩”A、①②B、①③C、②④D、③④解析：本題重在考查學生閱讀了解史料能力。解題關鍵是搞清楚“現(xiàn)實意義”是指提倡民族平等，民族和睦相處，共同繁榮。依據(jù)被選項排列組合特點可知，①②③④中兩項錯誤，兩項正確，閱讀材料后不難發(fā)覺①②符合“現(xiàn)實意義”，③④背離題意。答案：A58/69經(jīng)典題例

2、毛澤東思想和鄧小平理論相同點有：①其精華都是實事求是②都是在對過去“左”錯誤思想批判基礎上逐步形成③都是中國共產黨集體智慧結晶④在實踐中都有“農村包圍城市”特點A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④解析：解題關鍵是對二者內容準確識記和了解以及比較能力。對毛澤東思想和鄧小平理論比較輕易得出①②③是二者共同點，而④比較輕易漏選：毛澤東思想“工農武裝割據(jù)”表達了“農村包圍城市”，而鄧小平理論中先農村后城市進行經(jīng)濟體制改革也表達了“農村包圍城市”特點。答案：D59/69經(jīng)典題例

3、以下政策最能說明黨要一直代表中國先進生產力發(fā)展要求是A、毛澤東題詞：“向雷鋒學習”B、1995年中央政府提出“科教興國”戰(zhàn)略C、部分省市決定取消農業(yè)稅D、黨中央號召：眾志成城，抗擊“非典”解析：本題主要考查學生對“三個代表”主要思想了解利用能力。B項表達了“代表先進生產力發(fā)展要求”，因為科學技術是第一生產力。答案：B60/69經(jīng)典題例

4、鄧小平指出：“計劃和市場都是方法嘛．……它為社會主義服務，就是社會主義；為資本主義服務，就是資本主義．”一位同學學習時說；本世紀中、外社會主義國家利用“市場”和資本主義國家利用“計劃”，即國家干預，都有取得成效實例．請你列舉三個實例（各一例）給予說明。解析：本題是新考綱“關聯(lián)中外”能力要求表達，也是對鄧小平理論活學活用典范。要求學生解答本題要有靈活思緒，對世界史部分內容能放到本題題干所預設情境下思索。61/69經(jīng)典題例

答案：（凡提到蘇俄新經(jīng)濟政策、美國羅斯福新政、中國改革開放政策，各酌情給分）(1)關于新經(jīng)濟政策：凡提到糧食稅、商品買賣等相關市場經(jīng)濟內容；提到其實質與目標中利用國家資本主義，發(fā)展商品經(jīng)濟，恢復國民經(jīng)濟，建立社會主義經(jīng)濟基礎，鞏固無產階級政權；提到新經(jīng)濟政策實施后，經(jīng)濟快速恢復，人民生活改進，政權得鞏固，可酌情給分。(2)關于羅斯福新政：凡提到羅斯福新政實施內容中強調政府直接介入經(jīng)濟部分，如整理金融，加強農業(yè)計劃種植，《國家工業(yè)復興法》舉行大型公共建設工程；提到新政實質是在確保資本主義自由企業(yè)制度前提下，國家大規(guī)模干預社會經(jīng)濟，實施國家壟斷資本主義，緩解經(jīng)濟危機和階級矛盾，改進人民生活處境，酌情給分。62/69經(jīng)典題例

(3)關于中國改革開放政策：凡是提到中共十四大提出經(jīng)濟體制改革目標是建立社會主義市場經(jīng)濟體系，有利于深入解放與發(fā)展生產力等內容，酌情給分．以上三部分中，某一部分答得相當全方面、有見識，可酌情加分，但本題總分不超出總分。63/69經(jīng)典題例

5、閱讀以下材料，回答下列問題。黨十六大召開后，黨中央提出要適應改革開放和社會主義當代化建設發(fā)展要求，依據(jù)實踐中取得主要新經(jīng)驗和新認識，及時依照法定程序對憲法一些要求進行必要修正和補充。這次修憲不預先提出修改方案，而是直接聽取各地方、各部門、各方面意見，采取自下而上、兩下兩上方式，經(jīng)中央政治局及其常委會重