高二政治必修43.7.2用聯(lián)系的觀點看問題省公開課金獎全國賽課一等獎微課獲獎?wù)n件

用聯(lián)絡(luò)觀點看問題第二框1/54材料一、截止年12月，中國持有美國債券總金額高達6962億美元,中國已經(jīng)取代日本成為美國最大債權(quán)國。材料二、年２月２４日，由中國政府組織、中國企業(yè)自愿參加貿(mào)易和投資促進團啟程赴歐，訪問德國、瑞士、西班牙、英國四國。此次中方采購總額達１00多億美元技術(shù)和設(shè)備。VS張三李四中國經(jīng)濟本身發(fā)展需要大量資金，中國不應(yīng)該拿錢去為別國經(jīng)濟衰退“埋單”。時事追蹤你贊同誰觀點？為何？中國經(jīng)濟30年發(fā)展所取得成就離不開世界發(fā)展。中國應(yīng)該為世界經(jīng)濟早日走出危機陰霾盡自己一份力。2/54世界經(jīng)濟中國經(jīng)濟整體部分關(guān)系7.2堅持整體和部分統(tǒng)一3/54區(qū)別聯(lián)系內(nèi)涵不一樣地位、作用、功效不一樣相互依賴相互影響整體是事物全局和發(fā)展全過程，從數(shù)量上看它是一；部分是事物局部和發(fā)展各階段，從數(shù)量上看它是多。（１）整體與部分關(guān)系（看P57—58完成以下表格）4/54以部分替換整體，將部分和整體混同，以致鬧出了笑話。盲人摸象井底之蛙他們錯在哪？5/54１、堅持整體與部分統(tǒng)一區(qū)別聯(lián)系內(nèi)涵不一樣地位、作用、功效不一樣相互依賴相互影響整體是事物全局和發(fā)展全過程，從數(shù)量上看它是一；部分是事物局部和發(fā)展各階段，從數(shù)量上看它是多。整體居于主導地位，整體統(tǒng)率著部分，含有部分所不具備功效；部分在事物存在和發(fā)展過程中處于被支配地位，部分服從和服務(wù)于整體。（１）整體與部分關(guān)系6/54科目一考試/年科目一模擬考試題

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科目四考試/安全文明駕駛常識考試最新試題7/54思索鐘表是由各個零部件組成，但任何一個零部件都不含有計時功效，說明了二者之間是什么關(guān)系？8/54１、堅持整體與部分統(tǒng)一區(qū)別聯(lián)系內(nèi)涵不一樣地位、作用、功效不一樣相互依賴相互影響整體是事物全局和發(fā)展全過程，從數(shù)量上看它是一；部分是事物局部和發(fā)展各階段，從數(shù)量上看它是多。整體居于主導地位，整體統(tǒng)率著部分，含有部分所不具備功效；部分在事物存在和發(fā)展過程中處于被支配地位，部分服從和服務(wù)于整體。整體是由部分組成，離開了部分，整體就不復存在；部分是整體部分，離開了整體，部分就不能成為部分（１）整體與部分關(guān)系9/54聽說燕國太子丹百般討好荊軻，為是要荊軻去刺殺秦王，在臨行宴會上，太子丹特意叫來一個能琴善樂美女為荊軻彈琴助興。荊軻聽著悅耳琴聲，看著美人那雙纖細、白嫩、靈巧手，連連稱贊：“好手！好手！并一再表示：“但愛其手?！甭犞G軻稱贊，太子丹馬上命令人將美人之手斬斷，放在盤子里，送給荊軻。斬斷之手，還是好手嗎？為何?10/54一個戰(zhàn)俘得了一個病，左手被截掉了，他請求敵人把他左手送回他祖國。敵人很感動，就照做了。很快他右手也被截掉了，他也請求將右手送回祖國。再以后他左腿也被截肢，這次當他要求把腿送回祖國時卻遭到了拒絕。他很不明白，問敵人為何前兩次能夠而這次就不行呢？敵人很鄭重地回答說：“我們懷疑你在有計劃、分期分批地逃跑?！?/p>

思索：敵人想法違反了什么哲學道理？逃跑部分是整體中部分，離開了整體，部分就不成其為部分。11/54材料二：年美國“哥倫比亞號”事故直接技術(shù)原因是，這架航天飛機外部燃料箱外脫落一塊重量不到兩千克泡沫材料撞上了航天飛機左翼前緣熱保護部件，形成了裂孔，致使7名宇航員喪生。思索：材料表達整體與部分什么樣關(guān)系？

探究材料一：國興則家昌,國破則家亡12/54１、堅持整體與部分統(tǒng)一區(qū)別聯(lián)系內(nèi)涵不一樣地位、作用、功效不一樣相互依賴相互影響整體是事物全局和發(fā)展全過程，從數(shù)量上看它是一；部分是事物局部和發(fā)展各階段，從數(shù)量上看它是多。整體居于主導地位，整體統(tǒng)率著部分，含有部分所不具備功效；部分在事物存在和發(fā)展過程中處于被支配地位，部分服從和服務(wù)于整體。整體是由部分組成，離開了部分，整體就不復存在；部分是整體部分，離開了整體，部分就不能成為部分部分功效及其改變會影響整體功效，關(guān)鍵部分功效及其改變甚至對整體功效起決定作用；整體功效狀態(tài)及其改變也會影響到部分。（１）整體與部分關(guān)系13/54以下成語表達什么哲學道理?

高瞻遠矚；高屋建瓴——坐井觀天;盲人摸象；頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳；只見樹木，不見森林——

一著不慎，滿盤皆輸；牽一發(fā)而動全身——要善于從整體上看問題。只見部分，不見整體，用形而上學觀點看問題。在一定條件下，關(guān)鍵部分性能會對整體性能狀態(tài)起著決定作用?14/54看P58材料思索：依據(jù)木桶和短板爭論，說說整體和部分是什么樣關(guān)系？給我們什么哲學啟示呢？（方法論是什么？）原理：整體居于主導地位，整體統(tǒng)率著部分，含有部分所不具備功效。整體是由部分組成，離開了部分，整體就不復存在。部分功效及其改變會影響整體功效，關(guān)鍵部分功效及其改變甚至對整體功效起決定作用。方法論：我們應(yīng)該樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最正確方案，實現(xiàn)整體最優(yōu)目標。重視局部作用，搞好局部，用局部發(fā)展推進整體發(fā)展。整體與部分原理與方法論15/54整體與部分原理與方法論分解原理：整體居于主導地位，整體統(tǒng)率著部分，含有部分所不具備功效。整體功效狀態(tài)及其改變也會影響到部分。方法論：我們應(yīng)該樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最正確方案，實現(xiàn)整體最優(yōu)目標。

……原理：部分功效及其改變也會影響整體功效，關(guān)鍵部分功效及其改變甚至對整體功效起決定作用。方法論：我們必須重視部分作用，搞好局部，用局部發(fā)展推進整體發(fā)展。16/54河面上有許多污染物河邊有許多垃圾工業(yè)污染,煙霧回繞一些企業(yè)為了追求自己經(jīng)濟利益,以犧牲人類環(huán)境為代價,你認為這種做法錯在哪里?企業(yè)應(yīng)怎么做?堅持整體和部分統(tǒng)一，樹立科學發(fā)展觀,促進經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展,構(gòu)建友好社會.17/54２、掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法（1）系統(tǒng)和要素關(guān)系整體和部分關(guān)系，在一定意義上就是系統(tǒng)和要素關(guān)系。

系統(tǒng)是由相互聯(lián)絡(luò)和相互作用諸要素組成統(tǒng)一整體。18/54勝勝敗敗敗敗上中下下中上齊威王田忌預賽上中下下中上齊威王再賽田忌田忌賽19/542、說說是怎樣利用這一方法？1、他利用是什么思維方法？田忌賽馬20/54田忌賽馬上等馬中等馬下等馬田忌齊威王下等馬上等馬中等馬負勝勝系統(tǒng)系統(tǒng)勝掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法著眼整體性遵照有序性重視結(jié)構(gòu)優(yōu)化趨向

不在意一匹馬比賽結(jié)果,而是統(tǒng)籌全局,重視整體目標依據(jù)對方布署，調(diào)整馬匹出場次序經(jīng)過合理安排次序，使系統(tǒng)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)優(yōu)化調(diào)整21/54２、掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法（1）系統(tǒng)和要素關(guān)系整體和部分關(guān)系，在一定意義上就是系統(tǒng)和要素關(guān)系。

系統(tǒng)是由相互聯(lián)絡(luò)和相互作用諸要素組成統(tǒng)一整體。內(nèi)部結(jié)構(gòu)優(yōu)化傾向整體性、有序性、（2）基本特征：系統(tǒng)是整體，但整體不一定是系統(tǒng)，只有含有整體性，有序性，內(nèi)部結(jié)構(gòu)優(yōu)化整體才稱為系統(tǒng)。22/54整體功效總是大于部分功效之和？23/54一個和尚挑水吃兩個和尚抬水吃三個和尚沒水吃造成這一結(jié)果根本原因就在于人數(shù)即使多了，但沒有形成合理結(jié)構(gòu)，不是相互支持，相互促進，而是相互制肘、相互消磨，結(jié)果各要素力量或作用被內(nèi)耗了，出現(xiàn)了1＋1＋1＝0即＜3效應(yīng)。24/54

三個和尚沒水喝故事得出以下結(jié)論：整體功效不是部分簡單相加，當部分以合理結(jié)構(gòu)形成整體時，整體功效就大于部分功效之和，不然就會影響整體功效發(fā)揮。

25/54動手設(shè)計三個和尚是不是真沒喝？為三個和尚設(shè)計管理組織方案，使他們協(xié)調(diào)統(tǒng)一一直有水喝？比比誰方案最有創(chuàng)意！26/54如今，有三座廟，離河邊都比較遠，但他們觀念變了，做法變了：每座廟里水多得吃不完。第一座廟：三個小和尚商議后把路分成三段，三個人接力挑水，水缸就滿了。第二座廟，老和尚給三個小和尚制訂新規(guī)矩：誰挑水最多，晚上加一道菜；誰挑水最少，菜減半甚至吃白飯，直到逐出寺廟。于是，三個小和尚你追我趕，一會兒把水缸挑滿了。第三座廟：三個小和尚商議：山上竹子很多，咱們干嘛挑水呢！砍一些竹子，打通它，連成一個輸水管，河邊裝一個轱轆。第一個和尚搖轱轆，水桶上去了；第二個和尚站在高處，把水桶里水往漏斗里一倒，灌入水槽；第三個和尚在廟里接水，把水缸裝滿。三個小和尚分工不一樣，三天一輪換。27/54

三個和尚沒水喝到三個和還有喝不完水故事給我們什么樣啟示？故事要求我們掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法，要著眼于事物整體性，要遵照系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)有序性，要重視系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)優(yōu)化趨向。（P59）掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法例子有很多，我們來看以下兩個例子。28/54１．傳說宋朝時，一次皇宮失火，宮殿和亭臺樓閣都化為墟，大臣丁謂奉命主持重建。２．要在短期內(nèi)清理堆積廢墟垃圾，運輸木材和石材，還需要準備大量新土，時間不夠怎么辦？活學活用29/54３．丁謂想出一個巧妙方法：從施工現(xiàn)場向城外挖一條大溝，挖出新土作為施工需要新土備用。４．然后從城外把河水引入溝內(nèi)，使之成為一條人工河，用來運輸建筑用木材和石材。30/54５．完成運輸任務(wù)后，把溝里水排空，將剩下廢棄物及垃圾統(tǒng)統(tǒng)填入溝內(nèi)，重新平整為平地。６．這個施工方案節(jié)約了人力物力，縮短了工期，工地秩序井然，都城交通和百姓生活沒受影響。統(tǒng)籌安排，優(yōu)化目標堅持整體與部分統(tǒng)一掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法31/54美國舊金山金門大橋橫跨金門海峽,連接北加利福尼亞與舊金山半島，大橋建成通車后，大大節(jié)約了兩地往來時間。不過新問題隨之出現(xiàn)，因為出行車輛很多，金門大橋總會堵車。注：金門大橋車道設(shè)計為“4+4”模式。當?shù)卣疀Q定以重金1000萬美元向社會征集處理方案。你能提出合理處理方案，拿到這筆重獎嗎？32/54最終,一個年輕人方案得到當?shù)卣J可,他處理方案是將原來“4+4”車道改成“6+2”車道,早晨左邊車道為6道,右邊車道為2道,下午則相反,右邊為6左邊為2。傳統(tǒng)“4+4”車道忽略了高峰期車輛出行方向：早晨市民上班造成左邊車道擁擠,下午市民下班造成右邊車道擁擠。33/543、掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法要求(P59)系統(tǒng)優(yōu)化方法要求我們用綜合思維方式來認識事物。既要著眼于事物整體，從整體出發(fā)認識事物和系統(tǒng)，又要把事物和系統(tǒng)各個部分、各個要素聯(lián)絡(luò)起來進行考查，統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合，最終形成關(guān)于這一事物完整準確認識。注意:這里強調(diào)是認識事物，而且強調(diào)是部分和部分之間關(guān)系。34/54用聯(lián)絡(luò)觀點看問題堅持部分與整體統(tǒng)一掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法整體與部分相互區(qū)分整體與部分相互聯(lián)絡(luò)系統(tǒng)定義系統(tǒng)特征系統(tǒng)優(yōu)化方法利用利用樹立全局觀念重視局部作用用綜合思維方式來認識事物小結(jié)相互依賴相互影響35/54辯證聯(lián)絡(luò)觀世界觀（原理）（對應(yīng)）方法論1、聯(lián)絡(luò)普遍性用聯(lián)絡(luò)觀點看問題。2、聯(lián)絡(luò)客觀性從事物固有聯(lián)絡(luò)中把握事物，切忌主觀隨意性；人們能夠依據(jù)事物固有聯(lián)絡(luò)，改變事物狀態(tài)，調(diào)整原有聯(lián)絡(luò)，建立新聯(lián)絡(luò)。3、聯(lián)絡(luò)多樣性注意分析和把握事物存在和發(fā)展各種條件，一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移。4、整體和部分辯證關(guān)系樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最優(yōu)方案，實現(xiàn)整體最優(yōu)目標；同時必須重視部分作用，用局部發(fā)展推進整體發(fā)展5、系統(tǒng)優(yōu)化方法著眼于事物整體性、注意遵照系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)有序性、重視系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)優(yōu)化趨向；用綜合思維方式來認識事物。36/541、（·上海，13）上海世博會吉祥物“海寶”以漢字“人”作為關(guān)鍵創(chuàng)意，既反應(yīng)了中國文化特色又呼應(yīng)了上海世博會會徽設(shè)計理念。海寶設(shè)計利用到了綜合方法，這種方法基本特征是（）A．從整體到部分B．從部分到整體C．從個別到普通D．從普通到個別B堂上檢測37/542、蘇軾在《琴詩》中寫道：“若言琴上有琴聲，放在匣中何不嗚?若言聲在指頭上，何不于君指上聽?”詩中琴、指頭、琴聲三者之間聯(lián)絡(luò)表明()

A．事物與事物之間是有區(qū)分

B．系統(tǒng)和要素是能夠相互轉(zhuǎn)化

C．整體含有部分所不含有功效

D．整體功效總能大于部分功效之和C38/543、俗話說：“花在樹則生，離枝則死；鳥在林則樂，離群則悲?！边@句話哲學寓意是()A、普遍性寓于特殊性之中。B、局部性質(zhì)和意義表達離不開整體。C、既要統(tǒng)觀全局，又要照料局部。D、事物存在和發(fā)展不以人意志為轉(zhuǎn)移。B39/544、“頭疼醫(yī)頭，腳疼醫(yī)腳”做法（）A.符合一切從實際出發(fā)，實事求是觀點B.違反了從整體上把握事物之間聯(lián)絡(luò)觀點，割裂了局部與整體關(guān)系。C.搞好局部就能好D.割裂了頭與腳關(guān)系B40/545、（·廣東單科,25）在創(chuàng)建衛(wèi)生城市活動中，某小區(qū)居民全員參加共建文明小區(qū)。居民舉止與小區(qū)文明關(guān)系表達哲學原理是 A.部分影響整體 B.部分依賴整體C.部分與整體相互轉(zhuǎn)化 D.部分與整體同等主要、不可分割A41/546、有一位著名教育家這么說過：“高等教育是一支大樂隊，名牌大學是樂隊里大鋼琴，但不要只把眼光盯在大鋼琴上，大提琴、小提琴都是好樂器?！边@里蘊涵哲學道理是（）A.整體居于主導地位，統(tǒng)率著部分B.整體由部分組成，整體部分相互制約C.新事物一定戰(zhàn)勝舊事物D.要搞好局部，使整體功效得到最大發(fā)揮D42/547在我國，“友好社會”理念源遠流長，兩千多年前《管子·兵法》上就說“和合故能諧”。這一理念表明（）A．要樹立全局觀念，到達整體功效大于部分功效之和效果B．整體由部分組成，離開部分，整體就不存在C．部分決定整體D．搞好局部，用局部發(fā)展推進整體發(fā)展D43/548、沒有農(nóng)民小康，就沒有全國人民小康；沒有農(nóng)村當代化，就沒有全國當代化。這說明：A、整體和部分相互區(qū)分B、部分制約整體，在一定條件下關(guān)鍵部分起決定作用C、整體性能決定部分性能D、部分是整體中部分，部分離不開整體。B44/549、以下說法中，與“牽一發(fā)而動全身”包含同一哲理是（）A．勿疏小善，方恢大略B．一著不慎，全盤皆輸C．愚者千慮，必有一得D．天下難事，必作于易B45/5410、統(tǒng)籌城鎮(zhèn)經(jīng)濟社會發(fā)展，要跨出傳統(tǒng)就農(nóng)業(yè)論農(nóng)業(yè)、就農(nóng)村論農(nóng)村局限，站在國民經(jīng)濟發(fā)展全局角度，建設(shè)社會主義新農(nóng)村。這是現(xiàn)階段處理“三農(nóng)”問題基本立場和思維方法。這一基本立場和思維方法表達唯物辯證法道理是（）A．要注意系統(tǒng)內(nèi)部機構(gòu)優(yōu)化B．要著眼于事物整體性C．要堅持主觀和客觀統(tǒng)一

D．要重視部分作用，搞好局部B46/5411、古人云：“不謀全局者，不足以謀一域；不謀萬世者，不足以謀一時?！边@就告訴我們（）A.事物運動是有規(guī)律B.要按規(guī)律辦事，實事求是C.必須樹立整體觀念和全局思想D.事物之間聯(lián)絡(luò)是客觀C47/5412、城市建筑不協(xié)調(diào)，有些建筑個體不顧城市整體，個性過于張揚，不能形成良好城市形象；有些城市在建設(shè)規(guī)劃中，不尊重自然山水，往往讓人們有山不見山，有水不見水。這兩種城市給我們啟示是

A．要正確處理主次矛盾關(guān)系B．要重視量積累C．要樹立整體觀念，確定最優(yōu)方案D．要做到詳細問題詳細分析C48/5413、緩解我國能源安全問題久遠之策是發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，建設(shè)節(jié)約型社會。生態(tài)農(nóng)業(yè)循環(huán)模式能夠帶來很高經(jīng)濟效益和社會效益，“秸稈喂牛──產(chǎn)出牛奶──牛糞發(fā)酵──生產(chǎn)沼氣──廢渣施肥──提升玉米產(chǎn)量──玉米收割──產(chǎn)生秸稈”。以上生態(tài)農(nóng)業(yè)循環(huán)模式讓石家莊一年“賺”了27億元。由此可見（）①要用綜合思維方式來認識事物，改造世界②掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法含有主要意義③事物內(nèi)部各個部分、要素之間是相互聯(lián)絡(luò)④任何事物與其它事物都是無條件地聯(lián)絡(luò)著A．①②③B．②③④C．①③④

D．①②④A49/54

（08高考海南卷）閱讀材料回答以下問題。材料一：自黨十六大以來，黨中央對民生問題連續(xù)關(guān)注，在經(jīng)濟發(fā)展基礎(chǔ)上，著力保障和改進民生。黨十七大匯報提出，努力使全體人民學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，推進建設(shè)友好社會。利用整體與部分關(guān)系原理，說明社會主義友好社會建設(shè)與改進民生關(guān)系。50/54

答案：

①整體與部分辯證統(tǒng)一，要求