2024年高考作文范文8篇

年高考作文范文8篇2024高考作文篇一吹滅別人的燈，并不會(huì)讓自己更加光明；阻擋別人的路，也不會(huì)讓自己行得更遠(yuǎn)。這句話(huà)出自習(xí)近平總書(shū)記，以生動(dòng)形象的語(yǔ)言道出了共生理念的重要性。共生，不僅是生物界的自然法則，亦是社會(huì)生活的人際關(guān)系準(zhǔn)則。世間萬(wàn)物相生，方能共享春光。共生，是春天的繁花似錦，是夏天的綠葉青青，是秋天的金黃碩果，是冬天的皚皚白雪。在自然的舞臺(tái)上，每一種生物都是主角，共同演繹著生命的繁華。倘若世界上只有一種花朵，即使它再嬌艷，也抵不過(guò)單調(diào)的色彩。唯有百花齊放，方能春滿(mǎn)園。共生，是人與人之間的互助與尊重，是心靈與心靈之間的交流與理解。它并非單純的競(jìng)爭(zhēng)，而是相互的扶持，共同的提高。猶如群星閃耀，每顆星星都在各自的軌跡上熠熠生輝，共同構(gòu)成璀璨的夜空。莊子曾言：“獨(dú)樂(lè)樂(lè)不如眾樂(lè)樂(lè)?！边@正是對(duì)共生理念的高度概括。自我陶醉于自己的快樂(lè)，與讓別人分享快樂(lè)而使眾人皆快樂(lè)，兩種快樂(lè)的質(zhì)量和深度是不同的。唯有共享快樂(lè)，才能使快樂(lè)真的快樂(lè)?？鬃釉唬骸凹核挥?，勿施于人?！边@正是共生理念的道德底線(xiàn)。我們每個(gè)人都有義務(wù)去尊重他人的存在，而不是去吹滅別人的燈，阻擋別人的路。只有當(dāng)我們?cè)诤诎抵邢嗷フ樟?，我們才能真正的行得更遠(yuǎn)。又如亞里士多德所言：“人本性社會(huì)性動(dòng)物。”我們?nèi)祟?lèi)的生活離不開(kāi)社會(huì)，離不開(kāi)他人。共生理念是我們作為社會(huì)人的必然選擇，是我們追求光明和遠(yuǎn)方的必要條件。再如叔本華所言：“唯有自身內(nèi)在的光明才能真正的照亮我們的生活?！边@內(nèi)在的光明，正是我們共生理念的核心。我們應(yīng)該相信，當(dāng)我們?cè)敢馊シ窒碜约旱臅r(shí)候，當(dāng)我們?cè)敢馊フ樟羷e人的時(shí)候，我們自己也會(huì)被照亮，被溫暖。這就是共生的力量，是我們?cè)诿鎸?duì)生活的酸甜苦辣時(shí)，能夠始終保持積極向上的態(tài)度和勇氣的力量。而落實(shí)到個(gè)體，我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻牢記共生理念，讓我們的生命之花與他人之花一同綻放，共同創(chuàng)造一個(gè)豐富多彩的世界。正如詩(shī)人泰戈?duì)査裕骸拔疑钤诤臀乙粯拥纳钪?，就像一朵花生活在和它一樣的花叢中。”我們每個(gè)人都是這個(gè)世界的一部分，我們的生活質(zhì)量和世界的質(zhì)量息息相關(guān)。因此，我們應(yīng)該以一顆共生之心去對(duì)待他人，對(duì)待世界?？偨Y(jié)來(lái)說(shuō)，共生理念是我們面對(duì)生活、面對(duì)世界的一種態(tài)度和方式。它讓我們明白，我們的生活并非孤立的，而是與他人、與社會(huì)、與世界緊密相連。我們要像夏花一樣，活得燦爛奪目，活出自我，但同時(shí)也需要像秋葉一樣，給予他人默默的支持和包容。我們要明白，我們的生命之花只有在與他人之花的相互映襯中，才能真正地綻放光彩?！耙换í?dú)放不是春，百花齊放春滿(mǎn)園?！痹肝覀兠總€(gè)人都能以光尋光，因花覓春，踐行共生理念，共同創(chuàng)造一個(gè)共享繁榮的世界。歷年高考的滿(mǎn)分作文篇二創(chuàng)新是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的動(dòng)力，是民族進(jìn)步的靈魂，是人類(lèi)最珍貴的精神財(cái)富。一個(gè)民族如果沒(méi)有創(chuàng)新思維、創(chuàng)新精神，就難以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流，就難以屹立于世界民族之林。在飛速發(fā)展的今天，我們要堅(jiān)持開(kāi)拓創(chuàng)新，爭(zhēng)做時(shí)代青年。心懷熱血，于熱愛(ài)中求創(chuàng)新。古人云：“茍日新，日日新，又日新?！比魶](méi)有一腔滾燙的熱血，沒(méi)有一顆赤誠(chéng)的熱愛(ài)之心，怎能夠堅(jiān)持下來(lái)，做到日日新呢？中國(guó)首位進(jìn)駐空間站的女航天員王亞平，在日復(fù)一日的“魔鬼訓(xùn)練"中，一步步地接近自己的夢(mèng)想。是什么讓她堅(jiān)持自己的初心，追求創(chuàng)新，追尋夢(mèng)想呢？是熱愛(ài)。正是熱愛(ài)之心，讓她將宏大的夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)；正是熱愛(ài)之心，讓她守住自己的信念，突破自己，勇于創(chuàng)新；正是熱愛(ài)之心，讓她“志之所趨，無(wú)遠(yuǎn)勿屆，窮山距海，不能限也”！不怕艱辛，于困苦中求創(chuàng)新。唐宋八大家之首韓愈曾說(shuō)：“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨?！眲?chuàng)新需要鋼鐵般的意志，需要進(jìn)行艱苦卓絕的。奮斗。95后姑娘徐楓燦在空軍航空大學(xué)刻苦訓(xùn)練，成為我國(guó)陸軍首位初放單飛的女飛行員；90后青年工人楊杰，從普通學(xué)徒成長(zhǎng)為“浙江工匠”，獲得浙江省“勞動(dòng)模范"稱(chēng)號(hào)。若沒(méi)有不懈的堅(jiān)持，沒(méi)有每日的刻苦訓(xùn)練，他們又怎能夠開(kāi)拓創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)自己的理想呢？然而在當(dāng)今社會(huì)上，卻不乏一些懈怠的年輕人，知難而退、得過(guò)且過(guò)，怕吃苦、怕勞累，這樣的人又如何能夠擔(dān)起建設(shè)祖國(guó)的重任？敢為人先，于勇敢中求創(chuàng)新。創(chuàng)新精神便是敢為人先的精神?？鬃痈覟槿讼?，“知其不可而為之”，開(kāi)創(chuàng)儒學(xué)，影響千年；袁隆平院士敢為人先，開(kāi)創(chuàng)雜交水稻的傳奇，讓天下人都吃飽飯；之江實(shí)驗(yàn)室智能超算研究中心團(tuán)隊(duì)敢為人先，勇闖國(guó)內(nèi)智能超算領(lǐng)域“無(wú)人區(qū)”，斬獲戈登貝爾獎(jiǎng)。中華上下五千年，敢為人先的精神代代相傳。我輩青年當(dāng)以他們?yōu)榭?，將敢為人先的?chuàng)新精神發(fā)揚(yáng)光大，于勇敢中求創(chuàng)新。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。青年一代當(dāng)肩負(fù)國(guó)家使命，緊跟時(shí)代潮流，不負(fù)青春，不負(fù)韶華，堅(jiān)持開(kāi)拓創(chuàng)新，爭(zhēng)做時(shí)代青年！全國(guó)高考甲卷作文篇三隨著科技的不斷發(fā)展，我們的生活變得越來(lái)越便捷和高效。我們可以通過(guò)各種工具和設(shè)備來(lái)更好地掌控時(shí)間，例如智能手機(jī)、電腦、日歷等等。這些技術(shù)的發(fā)展使得我們可以更加靈活地安排時(shí)間，提高工作效率，節(jié)省時(shí)間成本。然而，有些人卻因?yàn)榧夹g(shù)的依賴(lài)而成了時(shí)間的仆人。他們過(guò)度沉迷于手機(jī)、電腦等設(shè)備中，無(wú)法自拔，導(dǎo)致時(shí)間被浪費(fèi)在無(wú)意義的事情上。他們可能會(huì)花費(fèi)大量的時(shí)間在社交媒體上，看無(wú)聊的視頻或者玩游戲，而不是專(zhuān)注于工作或?qū)W習(xí)。這種情況下，時(shí)間成為了他們的敵人，而不是朋友。另一方面，有些人則能夠充分利用技術(shù)來(lái)更好地掌控時(shí)間。他們會(huì)使用各種工具和應(yīng)用程序來(lái)管理自己的日程安排、任務(wù)清單等等，從而提高工作效率和生產(chǎn)力。他們會(huì)利用科技來(lái)幫助自己更好地規(guī)劃時(shí)間，避免時(shí)間的浪費(fèi)和拖延。這種情況下，時(shí)間成為了他們的助手，而不是敵人。因此，我們需要認(rèn)識(shí)到技術(shù)的發(fā)展既帶來(lái)了便利，也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。我們需要學(xué)會(huì)正確地使用技術(shù)，避免成為時(shí)間的仆人，而是成為時(shí)間的主人。我們需要明確自己的目標(biāo)和優(yōu)先級(jí)，合理規(guī)劃時(shí)間，避免過(guò)度沉迷于技術(shù)設(shè)備中。只有這樣，我們才能更好地掌控時(shí)間，實(shí)現(xiàn)自己的'夢(mèng)想和目標(biāo)。首先，我們需要認(rèn)識(shí)到時(shí)間的價(jià)值。時(shí)間是一種無(wú)形的資源，它比金錢(qián)更為寶貴。我們每個(gè)人的時(shí)間都是有限的，我們需要珍惜每一分每一秒。如果我們不好好利用時(shí)間，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的人生變得毫無(wú)意義。因此，我們需要學(xué)會(huì)如何正確地利用時(shí)間，讓時(shí)間為我們所用。其次，我們需要學(xué)會(huì)如何規(guī)劃時(shí)間。規(guī)劃時(shí)間是一項(xiàng)非常重要的技能，它可以幫助我們更好地掌控時(shí)間。我們可以使用各種工具和應(yīng)用程序來(lái)幫助自己規(guī)劃時(shí)間，例如日歷、待辦事項(xiàng)列表等等。通過(guò)規(guī)劃時(shí)間，我們可以更好地安排自己的工作和生活，避免時(shí)間的浪費(fèi)和拖延。第三，我們需要學(xué)會(huì)如何避免時(shí)間的浪費(fèi)。時(shí)間的浪費(fèi)是一種非常常見(jiàn)的現(xiàn)象，它會(huì)讓我們失去很多寶貴的時(shí)間。我們可以通過(guò)以下幾種方式來(lái)避免時(shí)間的浪費(fèi)：減少社交媒體的使用。社交媒體是一種非常容易讓人沉迷的東西，它會(huì)讓我們花費(fèi)大量的時(shí)間在無(wú)意義的事情上。因此，我們需要學(xué)會(huì)控制自己的社交媒體使用時(shí)間，避免過(guò)度沉迷。避免拖延。拖延是一種非常常見(jiàn)的問(wèn)題，它會(huì)讓我們失去很多寶貴的時(shí)間。我們可以通過(guò)制定計(jì)劃、設(shè)定目標(biāo)等方式來(lái)避免拖延。避免多任務(wù)處理。多任務(wù)處理是一種非常容易讓人分心的方式，它會(huì)讓我們無(wú)法專(zhuān)注于一件事情上。因此，我們需要學(xué)會(huì)專(zhuān)注于一件事情上，避免多任務(wù)處理。第四，我們需要學(xué)會(huì)如何放松自己。放松自己是一種非常重要的技能，它可以幫助我們更好地掌控時(shí)間。我們可以通過(guò)運(yùn)動(dòng)、閱讀、旅行等方式來(lái)放松自己，讓自己更加放松和愉悅。最后，我們需要認(rèn)識(shí)到技術(shù)的發(fā)展既帶來(lái)了便利，也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。我們需要學(xué)會(huì)正確地使用技術(shù)，避免成為時(shí)間的仆人，而是成為時(shí)間的主人。我們需要明確自己的目標(biāo)和優(yōu)先級(jí)，合理規(guī)劃時(shí)間，避免過(guò)度沉迷于技術(shù)設(shè)備中。只有這樣，我們才能更好地掌控時(shí)間，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。2024年北京卷高考的滿(mǎn)分作文篇四近年來(lái)，一個(gè)詞匯在我們的日常生活中逐漸走紅，那就是"續(xù)航"。在原始含義中，續(xù)航指的是船舶、飛機(jī)等交通工具能夠連續(xù)航行的距離。然而，如今這個(gè)詞匯已經(jīng)被賦予了更加廣泛的含義，用來(lái)形容人類(lèi)的生活和社會(huì)的發(fā)展。從"青春續(xù)航"到"科技為經(jīng)濟(jì)發(fā)展續(xù)航"，這個(gè)詞匯正逐漸成為我們思考和探討的焦點(diǎn)。在此，我想探討續(xù)航在當(dāng)代社會(huì)中的重要性，以及它對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響。首先，續(xù)航在個(gè)人層面上非常重要。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)中，人們經(jīng)常感到壓力重重，生活節(jié)奏快得讓人喘不過(guò)氣來(lái)。在這樣的環(huán)境下，擁有良好的續(xù)航能力成為了一個(gè)不可或缺的素質(zhì)。青春續(xù)航，即保持年輕的心態(tài)和活力，對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)尤為重要。無(wú)論是面對(duì)學(xué)業(yè)挑戰(zhàn)還是工作壓力，保持積極向上的心態(tài)，不斷追求個(gè)人目標(biāo)，都需要有持久的續(xù)航能力。只有在艱難困苦的時(shí)刻堅(jiān)持不懈，我們才能戰(zhàn)勝困難，取得成功。因此，續(xù)航對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展至關(guān)重要。此外，續(xù)航也在社會(huì)層面上發(fā)揮著重要作用。科技為經(jīng)濟(jì)發(fā)展續(xù)航是當(dāng)代社會(huì)的'一個(gè)重要議題。隨著科技的不斷進(jìn)步，它給經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了巨大的推動(dòng)力?？萍紕?chuàng)新為企業(yè)提供了更多發(fā)展機(jī)會(huì)，為經(jīng)濟(jì)注入了新的動(dòng)力。然而，科技發(fā)展的續(xù)航能力同樣需要得到關(guān)注。僅僅擁有一次性的科技突破是不夠的，需要有不斷的創(chuàng)新和研發(fā)，才能保持經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。只有不斷推動(dòng)科技進(jìn)步，不斷適應(yīng)市場(chǎng)需求的變化，我們才能夠在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中保持領(lǐng)先地位，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期繁榮。續(xù)航對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性是顯而易見(jiàn)的，但要實(shí)現(xiàn)續(xù)航并非易事。首先，個(gè)人要實(shí)現(xiàn)續(xù)航能力，個(gè)人需要具備一定的品質(zhì)和素養(yǎng)。首先是毅力和堅(jiān)持不懈的精神。在面對(duì)挑戰(zhàn)和困難時(shí)，只有堅(jiān)持不懈地努力才能夠跨越障礙，取得成功。同時(shí)，自律和積極的生活態(tài)度也是必不可少的。通過(guò)良好的時(shí)間管理和合理的生活規(guī)劃，個(gè)人能夠更好地分配精力和資源，以維持持久的續(xù)航能力。另一方面，社會(huì)也需要為續(xù)航提供支持和保障。首先是教育體系的改革和完善。教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的持久學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力，而不僅僅是追求短期的成績(jī)。學(xué)校可以提供更多的綜合素質(zhì)培養(yǎng)和實(shí)踐機(jī)會(huì)，幫助學(xué)生發(fā)展他們的續(xù)航能力。同時(shí)，社會(huì)應(yīng)該鼓勵(lì)并支持人們的創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)精神。為科技創(chuàng)新提供更多的資金、資源和政策支持，為創(chuàng)業(yè)者提供更多的機(jī)會(huì)和平臺(tái)，以推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展。然而，要實(shí)現(xiàn)續(xù)航并非一蹴而就。我們需要清醒認(rèn)識(shí)到續(xù)航的重要性，并付諸實(shí)際行動(dòng)。個(gè)人要不斷提升自己的續(xù)航能力，不斷追求進(jìn)步和創(chuàng)新；同時(shí)，社會(huì)也需要為續(xù)航提供更好的環(huán)境和條件。只有個(gè)人和社會(huì)共同努力，才能實(shí)現(xiàn)持久的續(xù)航，實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)。綜上所述，"續(xù)航"這一詞匯在當(dāng)代社會(huì)中具有重要的意義。它不僅指向個(gè)人在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)的持久能力，也涵蓋了科技發(fā)展和經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)的能力。續(xù)航的重要性不可忽視，個(gè)人和社會(huì)都應(yīng)該重視并為之努力。只有通過(guò)個(gè)人的努力和社會(huì)的支持，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)持久的續(xù)航，追求個(gè)人和社會(huì)的長(zhǎng)期發(fā)展和繁榮。歷年高考的滿(mǎn)分作文篇五圍棋中有三個(gè)術(shù)語(yǔ)“本手、妙手、俗手”，分別指合乎棋理的正規(guī)下法、出人意料的精妙下法及貌似合理實(shí)則有損全局的下法。對(duì)于初學(xué)者而言，只有本手的基礎(chǔ)扎實(shí)牢固，才有機(jī)會(huì)出現(xiàn)妙手的創(chuàng)作，若一昧追求下法的新妙而忽略基礎(chǔ)的扎根，難免會(huì)下出俗手，有損于棋局。棋盤(pán)如人生，走好人生之路中的精細(xì)創(chuàng)造和機(jī)遇來(lái)源于踏實(shí)的基礎(chǔ)，脫離基礎(chǔ)的投機(jī)終會(huì)落得全盤(pán)皆輸?；A(chǔ)是人生和能力的立根之本，有根的滋潤(rùn)才能在枝葉中孕育美輪美奐的奇跡和創(chuàng)造。正如圍棋中的本手，當(dāng)我們對(duì)棋理達(dá)到通透的理解，對(duì)基本的棋法有深刻的體會(huì)，才能達(dá)到在此基礎(chǔ)上開(kāi)創(chuàng)見(jiàn)解，深入鉆研的境界。扎實(shí)的基礎(chǔ)，是建立在前人的經(jīng)驗(yàn)中有通情達(dá)理的積累，以此循序漸進(jìn)，達(dá)到“至千里，成江海”的境地。正如意大利著名畫(huà)家達(dá)芬奇，每一幅為人驚嘆的畫(huà)作背后，并不是與生俱來(lái)的一步跨越，而是他在導(dǎo)師的教導(dǎo)下不厭其煩地對(duì)不同角度的雞蛋進(jìn)行觀察、臨摹、體會(huì)的`累積。只有在扎實(shí)繪畫(huà)基礎(chǔ)的根基上，達(dá)芬奇才能自如運(yùn)用色彩，明晰物體角度的變化而帶來(lái)的構(gòu)圖變化，從而創(chuàng)作出一幅幅不朽的作品。倘若失去穩(wěn)固基礎(chǔ)的根基，人生就如失去營(yíng)養(yǎng)來(lái)源的枝葉，在一時(shí)繁茂的假象中衰弱不振。正如黃宗羲所說(shuō)的“為學(xué)作事，忌求近功”，一件事情的成功抑或是學(xué)習(xí)的成果收獲，都不能忽視基礎(chǔ)的打造，而為求一時(shí)的利益或便利在人生的棋盤(pán)下俗手。如果人一旦被超出自身能力的追求所蒙蔽，沒(méi)有經(jīng)過(guò)基礎(chǔ)考驗(yàn)和深思熟慮的決定，往往會(huì)對(duì)人生造成不可磨滅的影響。無(wú)論是因?yàn)槟晟偌庇谇蟪蓻](méi)有得到基礎(chǔ)教育而“泯然眾人矣”的方仲永，還是沒(méi)有經(jīng)過(guò)實(shí)踐訓(xùn)練卻紙上談兵追求出奇兵法，最后導(dǎo)致趙國(guó)戰(zhàn)敗的趙括，都是因?yàn)闆](méi)有基礎(chǔ)的支撐，僅靠憑空的想象創(chuàng)造脫離常理規(guī)則的“創(chuàng)造”，最后只能落得頹敗的下場(chǎng)。打好每一步的基礎(chǔ)，踏實(shí)地落地而行，在基本功底中熟讀而精思，是每一位新時(shí)代青年應(yīng)達(dá)成的使命。如今在飛速變化發(fā)展的時(shí)代，經(jīng)常出現(xiàn)的“速成”占據(jù)了人們的視野，有一部分人錯(cuò)誤相信學(xué)習(xí)或工作可以速成達(dá)到高妙境界。但是，沒(méi)有基礎(chǔ)根基的速成注定是曇花一現(xiàn)的鏡花水月，不打下根基，知識(shí)并不會(huì)成為我們身體的一部分，并不利于長(zhǎng)時(shí)間的知識(shí)運(yùn)用和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。如果僅僅因?yàn)楦∮诒砻娴牧私舛蝗ダ斫猓覀冸y以適應(yīng)日新月異的新時(shí)代，也難以做到精妙的創(chuàng)造以抓住人生的機(jī)遇，閃耀人生的光芒。作為一名新時(shí)代的青年，我們不能急于求成，僅談高妙，而應(yīng)腳踏實(shí)地，在堅(jiān)實(shí)的土地上仰望星空，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。人生就如一局棋，每一步?jīng)Q定都至關(guān)重要，而每一步?jīng)Q定都應(yīng)建立在通曉棋理，踏實(shí)穩(wěn)定的基本功上。當(dāng)基本功達(dá)到鞏固，它會(huì)支撐著我們深入思考達(dá)到自己創(chuàng)造的境界，人生也因此而成功抓住機(jī)會(huì)，走出出人意料的精妙。優(yōu)秀高考作文篇六“沒(méi)有理想，等于死亡?！边@是著名詩(shī)人艾青說(shuō)過(guò)的一句話(huà)。的確，理想就好似生命之花，可以使人的一生更絢麗多彩！從古至今，每個(gè)大人物都會(huì)為自己的理想鍥而不舍，努力奮斗。我也一定要向他們學(xué)習(xí)，堅(jiān)定自己的理想，成為有作為的人。記得小時(shí)候，我的理想是當(dāng)一名演員，那樣就可以盡情地在舞臺(tái)上展示自己；后來(lái)，我便擁有了第二個(gè)理想，做一個(gè)娛樂(lè)節(jié)目的主持人，那樣可以釋放心靈、愉悅心情，還能把無(wú)數(shù)歡笑帶給觀眾；很快，我步入小學(xué)的殿堂，我的理想改變?yōu)樽鲆幻處?，教?shū)育人，桃李芬芳，在教學(xué)中得以心靈提升！而現(xiàn)在，我的理想是當(dāng)一名作家。我的作家夢(mèng)可以說(shuō)是從我深?lèi)?ài)上書(shū)的那一天開(kāi)始的。一個(gè)個(gè)著名的作家，用神奇的筆，寫(xiě)下一篇篇文章?；虺錆M(mǎn)趣味，或有著深刻道理，或文筆清新優(yōu)美。令我非常羨慕。因此，我愛(ài)上了書(shū)，同樣也愛(ài)上了寫(xiě)作。在書(shū)海盡情暢游后，積累優(yōu)美詞句，感悟人生哲理，用筆尖在紙上寫(xiě)下一行行娟秀的字跡。讓心靈凈化，把煩惱擺脫，丟掉所有的困擾，寫(xiě)作，真的是一種享受。于是，在這種自我陶醉的過(guò)程中，當(dāng)作家這個(gè)理想在我心中埋下了種子。再后來(lái)，為了更好地實(shí)現(xiàn)我的理想，我建立了校訊通博客，發(fā)表讀后感，寫(xiě)下各種故事童話(huà)，將自己真實(shí)的內(nèi)心感受寫(xiě)到博客上，和別人交流、溝通，在寫(xiě)作時(shí)和大家共同進(jìn)步?，F(xiàn)在，只要一有時(shí)間，我就會(huì)帶著紙筆，在幽靜的夜晚，在金黃的麥田，在清澈的溪旁，在恬靜的鄉(xiāng)間，把所見(jiàn)所聞都記錄下來(lái)，用寫(xiě)作這種方式，傾吐內(nèi)心，盡情想象，寫(xiě)下心中的感悟，寫(xiě)下幻想的故事，鍛煉自己的寫(xiě)作水平。一篇篇的。精挑細(xì)選后，認(rèn)真反復(fù)地修改之后，我就會(huì)把它們編入自己的文集中去。在我的文集中，有富有少女情懷的詞句，有意味深長(zhǎng)、情意綿綿的言語(yǔ)，更有氣勢(shì)磅礴的精彩段落。每一次茶余飯后，懷著當(dāng)作家這個(gè)理想，我都會(huì)滿(mǎn)足地翻開(kāi)文集，細(xì)細(xì)品味，朗聲誦讀?？粗切┚晷愕淖舟E，我不由得欣喜起來(lái)，我的理想已開(kāi)始生根發(fā)芽了，我離我的作家夢(mèng)又近了一步。等我長(zhǎng)大后，一定要當(dāng)一名作家。寫(xiě)下一本本書(shū)。讓大家讀了我的作品都可以贊不絕口，也會(huì)掩卷沉思、回味。我也一定會(huì)和我的讀者手挽手，心貼心，創(chuàng)造一個(gè)溫暖、和諧的寫(xiě)作交流的新天地！我相信，理想的大門(mén)正在向我敞開(kāi)！廣東高考滿(mǎn)分作文篇七每天早晨騎車(chē)上學(xué)，要經(jīng)過(guò)好幾個(gè)紅綠燈?！凹t燈停，綠燈行?！毙∨笥讯紩?huì)背，隨著歲月的流逝，很多成年人反倒記憶模糊了。橫向的紅燈剛變，直行的紅燈未消，“時(shí)間差”被騎車(chē)人玩得很溜，常常是橫行的汽車(chē)剛過(guò)路的一半，騎車(chē)的勇士們就蜂擁而上，將汽車(chē)生生堵住。有時(shí)中間還會(huì)穿插幾個(gè)步行者，在幾輛汽車(chē)狹窄的銜接處閃轉(zhuǎn)騰挪，從這邊兒很快移到了那邊。汽車(chē)笛聲陣陣，自行車(chē)流滾滾，“注意點(diǎn)”的呵斥聲此起彼伏，真的很熱鬧。更有不怕死的，騎車(chē)從來(lái)就不看紅燈綠燈，只要有縫可鈷，就敢大秀蛇行車(chē)技，在協(xié)鍔的'哨聲與眾目睽睽下，像得勝的將軍沖向前方。交通規(guī)則是給機(jī)動(dòng)車(chē)預(yù)備的，行人、騎車(chē)者是不受此限制的。反正你不敢撞我！綠燈還沒(méi)亮，車(chē)流已滾動(dòng)。我原地不動(dòng)等綠汀，感覺(jué)怪怪的。星期天到文化中心，看美術(shù)館的書(shū)畫(huà)。參觀的人不少。心想，看來(lái)人們的生活水平真的提高了，開(kāi)始注重精神追求與藝術(shù)享受了。其中更多的是家長(zhǎng)帶著孩子，從小就要培養(yǎng)孩子的藝術(shù)素養(yǎng)，這樣的家長(zhǎng)有遠(yuǎn)見(jiàn)。在國(guó)家美術(shù)館館藏作品展區(qū)，我靜靜地與徐悲鴻的奔馬相對(duì)，看齊白石的魚(yú)蝦嬉戲，聽(tīng)黃賓虹的山水禪音，好像自己脫離了塵世，完全融入了大自然的清新、開(kāi)闊、生機(jī)勃勃的世界。“好馬！”“這馬比真馬值錢(qián)多了！”“齊白石的蝦多少錢(qián)一只？”—陣喧鬧。有幾個(gè)人旁若無(wú)人地“品評(píng)”著，說(shuō)笑著。我看了他們一眼，然后走幵。說(shuō)笑聲依然響在耳畔。參觀欣賞的兩個(gè)小時(shí)內(nèi)，類(lèi)似話(huà)聽(tīng)了十幾次。有大人，有孩子。無(wú)所顧忌、高分貝的聲音，把藝術(shù)館里本應(yīng)濃厚的藝術(shù)氛圍破壞得相當(dāng)稀薄。每一層的入口處都有“請(qǐng)勿喧嘩，保持安靜”的提示。規(guī)則，生活離不開(kāi)規(guī)則；有了規(guī)則，生活才有秩序。聽(tīng)過(guò)一個(gè)笑詰，西方人區(qū)分中國(guó)人與曰本人，看是否服從紅綠燈，是否排隊(duì)，是否老人、女士?jī)?yōu)先，一試一個(gè)準(zhǔn)。笑后，心里酸酸的。小處，其實(shí)反映了素質(zhì)的高低。又想，生活中被“擱淺”的規(guī)則到底有多少呢？2024高考作文素材時(shí)事熱點(diǎn)篇八有人說(shuō)：隨著互聯(lián)網(wǎng)的“流量泡沫”涌入整個(gè)社會(huì)，人類(lèi)開(kāi)始進(jìn)入瘋狂“內(nèi)卷化”時(shí)代，教育、工作、生活，甚至是婚戀，無(wú)一幸免。小米創(chuàng)始人雷軍曾說(shuō)過(guò)：永遠(yuǎn)不要試圖用戰(zhàn)術(shù)上的勤奮，掩飾戰(zhàn)略上的懶惰。這世上，真正能成事的人，并不是投入最多時(shí)間“內(nèi)卷”的人，而是那些能找到最佳解決問(wèn)題途徑的人。當(dāng)今的社會(huì)，真的是一個(gè)大有可為后，定必有大為的好時(shí)代。每個(gè)人無(wú)論生活還是工作，都有著明確或并不太明確的目標(biāo)，再加上時(shí)代本身賦予每個(gè)人不同屬性的一些助力，不說(shuō)是如虎生翼吧，但卻真的讓我們每個(gè)人在某一時(shí)刻，能如魚(yú)得水那么一下。前段時(shí)間流行的“躺_”好像是生動(dòng)形象的說(shuō)出了一部分年輕人的心聲——一個(gè)無(wú)需奮斗，還能做吃山空的狀態(tài)。那么我們真的需要來(lái)思考一下，可為的時(shí)代和不可為的時(shí)代下人們的一個(gè)狀態(tài)?！墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》里有這樣一段：子路宿于石門(mén)。晨門(mén)曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏?！痹唬骸笆侵洳豢啥鵀橹吲c？”遍觀_歷史長(zhǎng)河，絕大部分時(shí)代是不可為的，又都是可為的。第一次_戰(zhàn)爭(zhēng)之