桂枝香金陵懷古教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)

桂枝香金陵懷古教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)《桂枝香金陵懷古教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)》這是優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)文章，希望可以對(duì)您的學(xué)習(xí)工作中帶來幫助！第1篇教學(xué)設(shè)計(jì)6大教學(xué)設(shè)計(jì)此詞通過對(duì)金陵(今江蘇南京)景物的贊美和歷史興亡的感喟，寄托了作者對(duì)當(dāng)時(shí)朝政的擔(dān)憂和對(duì)國家政治大事的關(guān)心。上闋寫登臨金陵故都之所見?！俺谓薄按浞濉薄罢鞣薄靶标枴薄熬破臁薄拔黠L(fēng)”“云淡”“鷺起”，依次勾勒水、陸、空的雄渾場面，境界蒼涼。下闋寫在金陵之所想?！澳睢弊肿鬓D(zhuǎn)折，今昔對(duì)比，時(shí)空交錯(cuò)，虛實(shí)相生，對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)，表達(dá)出深沉的抑郁和沉重的嘆息。全詞情景交融，境界雄渾闊大，風(fēng)格沉郁悲壯，把壯麗的景色和歷史內(nèi)容和諧地融合在一起，自成一格，堪稱名篇。尚佰教育為大家提供了較為詳細(xì)的教學(xué)設(shè)計(jì)，以供參考。一、教學(xué)目標(biāo)1.能夠有感情地朗讀課文，把握沉郁悲壯的詩風(fēng)。2.通過朗誦、小組討論的方式，學(xué)習(xí)詩歌重點(diǎn)語句。3.感受作者對(duì)當(dāng)時(shí)朝政的擔(dān)憂和對(duì)國家政治大事的關(guān)心。二、教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：通過朗誦，小組討論的方式，學(xué)習(xí)吊古諷今寫作手法。教學(xué)難點(diǎn)：感受作者對(duì)當(dāng)時(shí)朝政的擔(dān)憂和對(duì)國家政治大事的關(guān)心。三、教學(xué)原則多媒體教學(xué)法;朗讀法(齊讀、分角色朗讀);小組討論法;問答法。四、教學(xué)過程(一)導(dǎo)入新課作者導(dǎo)入：教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作者進(jìn)行回顧，識(shí)記生平簡介。王安石，字介甫，號(hào)半山。北宋著名政治家、思想家、文學(xué)家、改革家，唐宋八大家之一。歐陽修稱贊王安石：“翰林風(fēng)月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，后來誰與子爭先?！眰魇牢募小锻跖R川集》《臨川集拾遺》等。其詩文各體兼擅，詞雖不多，但亦擅長，世人哄傳之詩句莫過于《泊船瓜洲》中的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?！鼻矣忻鳌豆鹬ο恪返?。今天我們共同走進(jìn)王安石，一起欣賞名作《桂枝香·金陵懷古》。(板書標(biāo)題)(二)整體感知1.根據(jù)課前預(yù)習(xí)，大聲誦讀課文(注意：朗讀的快慢、停頓、語調(diào)、輕重音等)，播放音頻。2.學(xué)生談感受。(明確：雄壯、豪放、有氣勢，有對(duì)景物的贊美和對(duì)歷史的感喟。)(三)深入研讀多媒體出示背景：這首詞是王安石晚年的作品，也就是王安石被二次罷相之后，退居金陵時(shí)所寫。當(dāng)時(shí)，宋王朝表面上太平盛世、歌舞升平。其實(shí)在繁華的背后卻是隱藏著種種的危機(jī)。這首詞正是在這種情形之下，作者登金陵有感而作的。1.指名讀詞的上片，學(xué)生思考：詞的上片主要寫什么?明確：寫景，作者登高遠(yuǎn)眺所看到的景色，長江(橙江似練)、翠峰、船只(征帆去悼)、殘陽、酒旗(酒家)、彩舟、星河(長江)、白鷺，為我們展示了一幅秀麗的山河圖。(板書：秀麗山河圖)2.緊接上一問：作者登高遠(yuǎn)眺的時(shí)間和環(huán)境怎樣?明確：晚秋(深秋時(shí)節(jié))、天氣蕭索。3.學(xué)生齊讀上片思考：在如此的美景中，勾勒出怎樣的意境?明確：隱隱有著冷落、蕭條的感覺。4.小組討論：(1)下片以念往昔總起，首先作者為我們列舉了一個(gè)典故：陳后主在敵國大將已攻到宮門之外的時(shí)候還在后宮與與寵妃們尋歡作樂，醉生夢(mèng)死。然而陳后主不過是一個(gè)典型例子，歷史上的因荒淫而亡國者又何止陳后主一人。這種“悲恨相繼”的亡國悲劇連續(xù)發(fā)生的原因是什么?(板書：抒情)明確：貪戀女色、不理國事。窮奢極欲、貪圖享樂、不思進(jìn)取的作法才造成了國破家殘，敗亡相續(xù)的后果。(2)那后世之人仍然沒有吸取前車之鑒呢?在詩中哪里可以看出來?明確：“至今商女，時(shí)時(shí)猶唱《后庭》遺曲?！苯栌昧硕拍痢恫辞鼗础分械摹吧膛恢鰢蓿艚q唱后庭花。”5.教師朗讀全詞，學(xué)生思考：詩人表達(dá)的情感是什么?明確：作者并不希望只是對(duì)歷史空空的感嘆，而是要從政治上加以改革。吸取歷史的教訓(xùn)，避免重蹈覆轍。(板書：感嘆歷史渴望改革)(四)拓展延伸教師與學(xué)生一同概括本詞的語言特點(diǎn)。明確：首先，這首詞寫景奇?zhèn)邀?，氣象開闊，顯示出作者本人胸襟寬廣，高瞻遠(yuǎn)矚。其次，立意新穎，表現(xiàn)出一個(gè)清醒的政治家的真知灼見。第三，結(jié)構(gòu)上講究起承轉(zhuǎn)合，層次井然。第四，詩中多用典故，貼切自然。(五)小結(jié)作業(yè)小結(jié)：再次有感情地朗讀全詞。作業(yè)：比較閱讀蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》。五、板書設(shè)計(jì)圖片六、教學(xué)反思本文是一首詞，在教學(xué)中從詩人和創(chuàng)作背景入手，對(duì)詩歌進(jìn)行整體的分析，從景與情的關(guān)系對(duì)詩歌進(jìn)行了解讀，課堂上充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，把學(xué)生的自主學(xué)習(xí)放在首位。讓學(xué)生充分參與進(jìn)來，盡可能地營造課堂氣氛。本節(jié)課實(shí)現(xiàn)了三維目標(biāo)，達(dá)到了師生共建課堂的效果。第2篇《桂枝香·金陵懷古》教學(xué)設(shè)計(jì)此詞通過對(duì)金陵(今江蘇南京)景物的贊美和歷史興亡的感喟，寄托了作者對(duì)當(dāng)時(shí)朝政的擔(dān)憂和對(duì)國家政治大事的關(guān)心。上闋寫登臨金陵故都之所見?！俺谓薄按浞濉薄罢鞣薄靶标枴薄熬破臁薄拔黠L(fēng)”“云淡”“鷺起”，依次勾勒水、陸、空的雄渾場面，境界蒼涼。下闋寫在金陵之所想?！澳睢弊肿鬓D(zhuǎn)折，今昔對(duì)比，時(shí)空交錯(cuò)，虛實(shí)相生，對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)，表達(dá)出深沉的抑郁和沉重的嘆息。全詞情景交融，境界雄渾闊大，風(fēng)格沉郁悲壯，把壯麗的景色和歷史內(nèi)容和諧地融合在一起，自成一格，堪稱名篇。教師之夢(mèng)為大家提供了較為詳細(xì)的教學(xué)設(shè)計(jì)，以供參考。一、教學(xué)目標(biāo)1.能夠有感情地朗讀課文，把握沉郁悲壯的詩風(fēng)。2.通過朗誦、小組討論的方式，學(xué)習(xí)詩歌重點(diǎn)語句。3.感受作者對(duì)當(dāng)時(shí)朝政的擔(dān)憂和對(duì)國家政治大事的關(guān)心。二、教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：通過朗誦，小組討論的方式，學(xué)習(xí)吊古諷今寫作手法。教學(xué)難點(diǎn)：感受作者對(duì)當(dāng)時(shí)朝政的擔(dān)憂和對(duì)國家政治大事的關(guān)心。三、教學(xué)方法多媒體教學(xué)法(聽音頻)；朗誦法(集體朗誦、指定學(xué)生朗誦)；討論法。四、教學(xué)過程(一)導(dǎo)入新課作者導(dǎo)入：教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作者進(jìn)行回顧，識(shí)記生平簡介。王安石，字介甫，號(hào)半山。北宋著名政治家、思想家、文學(xué)家、改革家，唐宋八大家之一。歐陽修稱贊王安石：“翰林風(fēng)月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，后來誰與子爭先?！眰魇牢募小锻跖R川集》《臨川集拾遺》等。其詩文各體兼擅，詞雖不多，但亦擅長，世人哄傳之詩句莫過于《泊船瓜洲》中的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?！鼻矣忻鳌豆鹬ο恪返?。今天我們共同走進(jìn)王安石，一起欣賞名作《桂枝香·金陵懷古》。(板書標(biāo)題)(二)整體感知1.根據(jù)課前預(yù)習(xí)，大聲誦讀課文(注意：朗讀的快慢、停頓、語調(diào)、輕重音等)，播放音頻。2.學(xué)生談感受。(明確：雄壯、豪放、有氣勢，有對(duì)景物的贊美和對(duì)歷史的感喟。)(三)深入研讀多媒體出示背景：這首詞是王安石晚年的作品，也就是王安石被二次罷相之后，退居金陵時(shí)所寫。當(dāng)時(shí)，宋王朝表面上太平盛世、歌舞升平。其實(shí)在繁華的背后卻是隱藏著種種的危機(jī)。這首詞正是在這種情形之下，作者登金陵有感而作的。1.指名讀詞的上片，學(xué)生思考：詞的上片主要寫什么?明確：寫景，作者登高遠(yuǎn)眺所看到的景色，長江(橙江似練)、翠峰、船只(征帆去悼)、殘陽、酒旗(酒家)、彩舟、星河(長江)、白鷺，為我們展示了一幅秀麗的山河圖。(板書：秀麗山河圖)2.緊接上一問：作者登高遠(yuǎn)眺的時(shí)間和環(huán)境怎樣?明確：晚秋(深秋時(shí)節(jié))、天氣蕭索。3.學(xué)生齊讀上片思考：在如此的美景中，勾勒出怎樣的意境?明確：隱隱有著冷落、蕭條的感覺。4.小組討論：(1)下片以念往昔總起，首先作者為我們列舉了一個(gè)典故：陳后主在敵國大將已攻到宮門之外的時(shí)候還在后宮與與寵妃們尋歡作樂，醉生夢(mèng)死。然而陳后主不過是一個(gè)典型例子，歷史上的因荒淫而亡國者又何止陳后主一人。這種“悲恨相繼”的亡國悲劇連續(xù)發(fā)生的原因是什么?(板書：抒情)明確：貪戀女色、不理國事。窮奢極欲、貪圖享樂、不思進(jìn)取的作法才造成了國破家殘，敗亡相續(xù)的后果。(2)那后世之人仍然沒有吸取前車之鑒呢?在詩中哪里可以看出來?明確：“至今商女，時(shí)時(shí)猶唱《后庭》遺曲?！苯栌昧硕拍痢恫辞鼗础分械摹吧膛恢鰢蓿艚q唱后庭花?！?.教師朗讀全詞，學(xué)生思考：詩人表達(dá)的情感是什么?明確：作者并不希望只是對(duì)歷史空空的感嘆，而是要從政治上加以改革。吸取歷史的教訓(xùn)，避免重蹈覆轍。(板書：感嘆歷史渴望改革)(四)拓展延伸教師與學(xué)生一同概括本詞的語言特點(diǎn)。明確：首先，這首詞寫景奇?zhèn)邀悾瑲庀箝_闊，顯示出作者本人胸襟寬廣，高瞻遠(yuǎn)矚。其次，立意新穎，表現(xiàn)出一個(gè)清醒的政治家的真知灼見。第三，結(jié)構(gòu)上講究起承轉(zhuǎn)合，層次井然。第四，詩中多用典故，貼切自然。(五)小結(jié)作業(yè)小結(jié)：再次有感情地朗讀全詞。作業(yè)：比較閱讀蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》。五、板書設(shè)計(jì)圖片六、教學(xué)反思本文是一首詞，在教學(xué)中從詩人和創(chuàng)作背景入手，對(duì)詩歌進(jìn)行整體的分析，從景與情的關(guān)系對(duì)詩歌進(jìn)行了解讀，課堂上充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，把學(xué)生的自主學(xué)習(xí)放在首位。讓學(xué)生充分參與進(jìn)來，盡可能地營造課堂氣氛。本節(jié)課實(shí)現(xiàn)了三維目標(biāo)，達(dá)到了師生共建課堂的效果。第3篇教學(xué)目標(biāo)語言建構(gòu)與運(yùn)用讀懂詩歌，從意象入手分析鑒賞并背誦。思維發(fā)展和提升了解作者借古諷今的寫作手法，發(fā)掘作品中所蘊(yùn)含的情感。審美鑒賞和創(chuàng)造通過反復(fù)誦讀，品味感受詩歌語言美、意境美、情感美。文化傳承和理解理解詩人借古諷今的思想感情，培養(yǎng)積極入世的人文情懷。教學(xué)重點(diǎn)感受詩歌之美，品味詩人之情；掌握作者借古諷今的寫作手法。教學(xué)難點(diǎn)體會(huì)作者蘊(yùn)含于詞中的深沉感情。教學(xué)過程圍繞“王安石”“桂枝香”“金陵”“懷古”四個(gè)關(guān)鍵詞展開教學(xué)。圖片一、王安石1.導(dǎo)入：展示一塊石碑圖：位于廣西桂林龍隱巖的宋代摩崖石刻“元祐黨籍碑”上為什么會(huì)有王安石的名字？元佑黨籍碑，宋代摩崖石刻，現(xiàn)存二塊，均在廣西。一在今廣西桂林市東七星山瑤光峰下的龍隱巖。北宋徽宗時(shí)蔡京專權(quán)，把元佑、元符間司馬光、文彥博、蘇軾、黃庭堅(jiān)、秦觀等三百零九人列為奸黨，將姓名刻石頒布天下，后徽宗下詔毀其碑?，F(xiàn)存碑刻為南宋慶元四年(1198)梁律據(jù)家藏舊本重刻。碑距地丈余，額有蔡京手書“元佑黨籍”四字。久經(jīng)風(fēng)雨侵蝕，文字已模糊不清，但尚可辨認(rèn)。另一塊在廣西融水苗族自治縣真仙巖，宋嘉定四年(1211)沈暐重刻。原來石碑是新舊黨爭的結(jié)果。新舊黨爭是北宋宋神宗熙寧二年(1069年)，圍繞在王安石變法新政的執(zhí)行上所引發(fā)的一場黨爭。新黨支持新政，舊黨反對(duì)新政。新政雖切中時(shí)弊，然朝中守舊大臣極力反對(duì)，其中不乏有影響力的人物，如韓琦、司馬光、歐陽修、蘇軾等，王安石唯有引用呂惠卿、曾布、章惇及韓絳等新人。新舊黨爭前后凡五十余年，對(duì)北宋的政治產(chǎn)生頗大影響。由于新、舊兩黨更迭執(zhí)政，王安石曾兩度退職，新政時(shí)行時(shí)廢，臣民無所適從。2.王安石(1021～1086)，北宋政治家、思想家、文學(xué)家。字介甫，晚號(hào)半山,臨川(今屬江西)人。仁宗慶歷進(jìn)士。他目睹時(shí)弊，曾給皇帝上萬言書，提出變法主張，要求改變“積貧積弱”的局面，推行富國強(qiáng)兵的政策，鞏固地主階級(jí)的統(tǒng)治。神宗熙寧二年(1069)任參知政事,依靠神宗實(shí)行變法，前后兩度為相。因保守派的頑固反對(duì)，變法并沒有取得真正的勝利。晚年退居金陵，世稱荊公。卒謚文。其文邏輯嚴(yán)密，辨理深透，筆力雄健，語言簡練，奇崛峭拔。圖片二、桂枝香1.詞牌名“桂枝香”桂枝香，詞牌名，又名“疏簾淡月”“桂枝香慢”。此調(diào)為北宋新聲，王安石《桂枝香·金陵懷古》為創(chuàng)調(diào)之作。據(jù)毛先舒《填詞名解》記載:《桂枝香》這個(gè)詞牌名出自唐朝人裴思謙，裴到長安參加殿試后，和同伴們到風(fēng)月場所的平康里花天酒地紙醉金迷時(shí)，有黃門來報(bào)喜說他高中狀元，他欣喜作詩，詩歌里有“夜來新惹桂枝香”的句子。這一詞牌的詞作的代表作有劉辰翁《桂枝香·吹簫人去》等。2.王安石《桂枝香》的地位楊湜《古今詞話》記載：金陵懷古，諸公寄調(diào)于《桂枝香》者三十余家，獨(dú)介甫最為絕唱。東坡見之嘆曰：“此老乃野狐精也!”3.寫作背景該詞寫于王安石熙寧變法失敗后，被罷相做江寧知府時(shí)。廿年仕宦生涯，作者對(duì)宋朝君臣不思自強(qiáng)、上下偷安的政治局面和社會(huì)弊端有了深刻的了解，對(duì)國家的前途感到一種深深的憂慮。4.整體感知王安石《桂枝香》為什么會(huì)如此有名？讓我們進(jìn)入詩歌。⑴播放視頻朗讀。⑵正音（見課件）。⑶教師范讀，在聽的過程中，請(qǐng)學(xué)生注意讀音與節(jié)奏。登臨/送目，正/故國/晚秋，天氣/初肅。千里/澄江/似練，翠峰/如簇。歸帆/去棹/斜陽里，背/西風(fēng)，酒旗/斜矗。彩舟/云淡，星河/鷺起，畫圖/難足。念/往昔、繁華/競逐，嘆/門外/樓頭，悲恨/相續(xù)。千古/憑高/對(duì)此，漫嗟/榮辱。六朝/舊事/隨流水，但/寒煙/衰草/凝綠。至今/商女，時(shí)時(shí)/猶唱，《后庭》/遺曲。⑷解釋重要詞語：簇：聚積。故國：舊都城。征帆去棹：來往船只。彩舟：華美的船。星河：倒映著星空的長江。⑸用自己的話翻譯詩歌登上高樓縱目遠(yuǎn)眺，故都金陵正值晚秋時(shí)節(jié)，天氣正變得清朗肅爽。長江奔流千里澄凈如白絹一般，青翠的山峰攢聚在一處。斜陽里船只來來去去，西風(fēng)吹著斜立的酒旗飛舞。天際的彩船如在云里，白鷺紛紛似從天河飛起，如此勝景丹青也難以畫出。想當(dāng)年這里一片繁華競相追逐?？蓢@有人兵臨城下有人醉飲樓頭，六朝舊事悲恨相續(xù)不斷。千百年后登臨時(shí)，對(duì)此空自嗟嘆昔日的盛衰榮辱。六朝舊事已隨流水逝去，只剩下寒煙衰草凝成一片綠色。到如今歌女還不知亡國之恨，時(shí)時(shí)唱著那只《后庭花》的曲子。⑹讀這首詞，你感受到了什么？請(qǐng)概括上闋和下闋的內(nèi)容。詞的上闋寫詞人登臨送目所見的金陵秋景。詞人通過對(duì)長江、翠峰、船只、殘陽、酒旗、彩舟、白鷺等意象的描繪，為我們展示了一幅壯麗山河圖。詞的下闋?wèi)压?、抒情。借憑吊六朝遺跡，諷喻當(dāng)朝統(tǒng)治者不知吸取歷史教訓(xùn)，表達(dá)了詞人的憂國之情。⑺你認(rèn)為本詞的詞眼是哪個(gè)字？“嘆”。這是一首登臨懷古之作。通過描寫金陵壯麗的景色，而引發(fā)詞人懷古傷今之情。圖片三、金陵1.描寫金陵景色的內(nèi)容在哪里？（上闕）請(qǐng)女同學(xué)齊讀詞的上闕。2.作者登高遠(yuǎn)眺看到了哪些景物呢？長江（橙江似練）、翠峰、船只（征帆去悼）、殘陽、酒旗（酒家）、彩舟、星河（長江）、白鷺。3.開篇的“登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅”與眾不同，應(yīng)如何理解？在充滿六朝興衰悲劇氣息的金陵故都城頭，在傷感情緒十足的晚秋季節(jié)，詞人登臨送目，所感到的不是滿地肅殺之氣，而是一派生機(jī)勃勃；不是一片蕭瑟衰敗，而是高遠(yuǎn)明麗。這里沒有一絲的頹廢印象，有的只是對(duì)生活的熱愛和向往。詞人筆下的暮秋景象所以異于一般，正是詞人精神與眾不同的表現(xiàn)。4．“征帆去棹殘陽里，背西風(fēng)酒旗斜?！币痪淝榫笆窃鯓咏Y(jié)合的？這一句景物的核心是殘陽和西風(fēng)。落日和秋風(fēng)向來是悲哀的景色，但是詞人卻在悲哀的景色中寫出不悲哀的詞意。“征帆”“殘陽”，字面的重點(diǎn)是征帆，感情的重點(diǎn)是殘陽。這里把殘陽和征帆聯(lián)系起來，殘陽送征帆，征帆引殘陽。大自然即將消逝的美景，人生即將開始的征途，落日的余暉，征帆的遠(yuǎn)影，籠罩著一層蓬勃不息、斗志方酣的氣氛，沒有一絲暮氣的傷感頹廢的哀愁。5．“澄江似練，翠峰如簇”運(yùn)用了什么樣的表現(xiàn)手法？寫出了長江山水的什么特點(diǎn)？此句寫出了長江水的清澈，山的青翠、峭拔?；弥x朓《晚登三山還望京邑》中“澄江靜如練”之句。運(yùn)用比喻的修辭，千里長江明凈得如同一匹素白的綢緞，山巒聳翠，似在親密地簇?fù)碇?。運(yùn)用以靜寫動(dòng)、以動(dòng)寫靜的方法，詞人先寫遠(yuǎn)景，巧妙利用了由遠(yuǎn)觀而造成的錯(cuò)覺，在動(dòng)與不動(dòng)之間，給人以新奇、真切感，且又氣勢宏大，和下片的追古遙相呼應(yīng)，給人以強(qiáng)烈的時(shí)空感。6.小結(jié)：上闕寫景，色彩鮮明、動(dòng)靜結(jié)合，通過水陸空三景，繪出一幅壯麗雄渾的金陵秋景圖。圖片四、懷古1.過渡：在如此的美景中，有其他的感覺嗎？有冷清的感覺。在這一幅秀麗的圖畫中，隱隱有著冷落、蕭條的感覺?！巴砬?、殘陽、西風(fēng)”自古中國文人都有悲秋的習(xí)慣。如“秋風(fēng)蕭瑟天氣涼”、“倚窗愁對(duì)秋空”、“蕭索清秋珠淚墜”等詩句都是悲秋之作。在這首詞中“晚秋、殘陽、西風(fēng)”給我們描繪了一幅夕陽西下，斷腸人在天涯的場景。而我們的作者王安石真的是斷腸之人嗎？讓我們接著看詞的下闕。2.請(qǐng)男同學(xué)齊讀詞的下闕。3.你認(rèn)為本詞是如何從寫景轉(zhuǎn)入到抒情的？以“念往昔”句作為過渡，緊扣上闕的秀麗江山美景，詞人回憶過往，“繁華競逐”把六朝統(tǒng)治者因窮奢極欲而亡國這一根本原因揭示了出來。4.下片以念往昔總起，首先作者為我們列舉了一個(gè)典故：當(dāng)敵國大將已攻到宮門之外，陳后主還在醉生夢(mèng)死，與寵妃們尋歡作樂。陳后主不過是一個(gè)典型例子，因荒淫而亡國者又何止陳后主一人！這種悲恨相繼的亡國悲劇連續(xù)發(fā)生的原因是什么？表面是是貪戀女色、不理國事，實(shí)則是“繁華競逐”，正是這種窮奢極欲、貪圖享樂、不思進(jìn)取的作法才造成了國破家殘，敗亡相續(xù)的后果！5.談?wù)勀銓?duì)“千古憑高對(duì)此，漫嗟榮辱”中歷史興衰之感的理解?！爸两裆膛?，時(shí)時(shí)猶唱《后庭》遺曲?！苯栌昧硕拍痢恫辞鼗础分械摹吧膛恢鰢蓿艚q唱后庭花”，還要強(qiáng)調(diào)“至今”和“時(shí)時(shí)”這兩個(gè)時(shí)間副詞，告訴我們，杜牧生活的唐末到王安石所生活的宋初如此長的一段時(shí)間，這種繁華競逐的生活依然不變，在這里之所以要強(qiáng)調(diào)“至今”和“時(shí)時(shí)”，就是為了讓統(tǒng)治者對(duì)這種導(dǎo)致六朝覆亡的那種奢靡、荒淫的生活有所改變，讓悲劇不再重演！”所以，從這里我們可以看出作者并不希望只是對(duì)歷史空空的感嘆，而是要從政治上加以改革。吸取歷史的教訓(xùn)，避免重蹈覆轍。這不是一般文人的見解，而是政治家的見解！對(duì)于秦亡的教訓(xùn)，杜牧曾言“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。”文人騷客登臨山川只知慨嘆朝代更迭，不能拋開榮辱，便很難從六朝的相繼覆滅中得出歷史的教訓(xùn)。千百年來人們登高憑吊，不過都是空發(fā)興亡感慨。詞人通過對(duì)六朝相繼覆滅的深刻歷史教訓(xùn)的緬懷和批判，對(duì)當(dāng)朝統(tǒng)治者提出了嚴(yán)正的警誡。意在說明北宋一些人并未吸取南朝滅亡的教訓(xùn)，不思進(jìn)取，安于現(xiàn)狀，仍在粉飾太平，尋歡作樂。6.下闕在表現(xiàn)手法上有什么特點(diǎn)？主要手法：用典（化用）。門外樓頭：化用杜牧《臺(tái)城曲》“門外韓擒虎，樓頭張麗華”，指南朝陳亡國慘劇。最后三句化用杜牧《泊秦淮》“商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》”詩意。（補(bǔ)充：上片“千里澄江似練，翠峰如簇”也是化用，化用了謝朓《晚登三山還望京邑》“余霞散成綺，澄江靜如練”一句。）7.總結(jié)：本詞上闋寫登高遠(yuǎn)望之景，雖為深秋，但色彩絢麗，氣勢恢宏；下闋追古思今，敘議結(jié)合，運(yùn)用典故，借六朝的衰亡表達(dá)詞人對(duì)國家命運(yùn)的擔(dān)憂，透露出居安思危的憂患意識(shí)。8.結(jié)合學(xué)過的《念奴嬌·赤壁懷古》《山坡羊·潼關(guān)懷古》等詩詞，總結(jié)懷古詩的特點(diǎn)。懷古：以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡為題材，借登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實(shí)、懷念古跡來達(dá)到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。特點(diǎn)：懷古實(shí)為傷今；多將當(dāng)時(shí)的國事身世寫入；上片多為寫景，下片多為抒情議論；多用典，借歷史人物事件諷喻現(xiàn)實(shí)；風(fēng)格多為雄渾豪放悲壯。9.背誦詩歌。第4篇教學(xué)目標(biāo)語言建構(gòu)與運(yùn)用讀懂詩歌，從意象入手分析鑒賞并背誦。思維發(fā)展和提升了解作者借古諷今的寫作手法，發(fā)掘作品中所蘊(yùn)含的情感。審美鑒賞和創(chuàng)造通過反復(fù)誦讀，品味感受詩歌語言美、意境美、情感美。文化傳承和理解理解詩人借古諷今的思想感情，培養(yǎng)積極入世的人文情懷。教學(xué)重點(diǎn)感受詩歌之美，品味詩人之情；掌握作者借古諷今的寫作手法。教學(xué)難點(diǎn)體會(huì)作者蘊(yùn)含于詞中的深沉感情。教學(xué)過程圍繞“王安石”“桂枝香”“金陵”“懷古”四個(gè)關(guān)鍵詞展開教學(xué)。圖片一、王安石1.導(dǎo)入：展示一塊石碑圖：位于廣西桂林龍隱巖的宋代摩崖石刻“元祐黨籍碑”上為什么會(huì)有王安石的名字？元佑黨籍碑，宋代摩崖石刻，現(xiàn)存二塊，均在廣西。一在今廣西桂林市東七星山瑤光峰下的龍隱巖。北宋徽宗時(shí)蔡京專權(quán)，把元佑、元符間司馬光、文彥博、蘇軾、黃庭堅(jiān)、秦觀等三百零九人列為奸黨，將姓名刻石頒布天下，后徽宗下詔毀其碑?，F(xiàn)存碑刻為南宋慶元四年(1198)梁律據(jù)家藏舊本重刻。碑距地丈余，額有蔡京手書“元佑黨籍”四字。久經(jīng)風(fēng)雨侵蝕，文字已模糊不清，但尚可辨認(rèn)。另一塊在廣西融水苗族自治縣真仙巖，宋嘉定四年(1211)沈暐重刻。原來石碑是新舊黨爭的結(jié)果。新舊黨爭是北宋宋神宗熙寧二年(1069年)，圍繞在王安石變法新政的執(zhí)行上所引發(fā)的一場黨爭。新黨支持新政，舊黨反對(duì)新政。新政雖切中時(shí)弊，然朝中守舊大臣極力反對(duì)，其中不乏有影響力的人物，如韓琦、司馬光、歐陽修、蘇軾等，王安石唯有引用呂惠卿、曾布、章惇及韓絳等新人。新舊黨爭前后凡五十余年，對(duì)北宋的政治產(chǎn)生頗大影響。由于新、舊兩黨更迭執(zhí)政，王安石曾兩度退職，新政時(shí)行時(shí)廢，臣民無所適從。2.王安石(1021～1086)，北宋政治家、思想家、文學(xué)家。字介甫，晚號(hào)半山,臨川(今屬江西)人。仁宗慶歷進(jìn)士。他目睹時(shí)弊，曾給皇帝上萬言書，提出變法主張，要求改變“積貧積弱”的局面，推行富國強(qiáng)兵的政策，鞏固地主階級(jí)的統(tǒng)治。神宗熙寧二年(1069)任參知政事,依靠神宗實(shí)行變法，前后兩度為相。因保守派的頑固反對(duì)，變法并沒有取得真正的勝利。晚年退居金陵，世稱荊公。卒謚文。其文邏輯嚴(yán)密，辨理深透，筆力雄健，語言簡練，奇崛峭拔。圖片二、桂枝香1.詞牌名“桂枝香”桂枝香，詞牌名，又名“疏簾淡月”“桂枝香慢”。此調(diào)為北宋新聲，王安石《桂枝香·金陵懷古》為創(chuàng)調(diào)之作。據(jù)毛先舒《填詞名解》記載:《桂枝香》這個(gè)詞牌名出自唐朝人裴思謙，裴到長安參加殿試后，和同伴們到風(fēng)月場所的平康里花天酒地紙醉金迷時(shí)，有黃門來報(bào)喜說他高中狀元，他欣喜作詩，詩歌里有“夜來新惹桂枝香”的句子。這一詞牌的詞作的代表作有劉辰翁《桂枝香·吹簫人去》等。2.王安石《桂枝香》的地位楊湜《古今詞話》記載：金陵懷古，諸公寄調(diào)于《桂枝香》者三十余家，獨(dú)介甫最為絕唱。東坡見之嘆曰：“此老乃野狐精也!”3.寫作背景該詞寫于王安石熙寧變法失敗后，被罷相做江寧知府時(shí)。廿年仕宦生涯，作者對(duì)宋朝君臣不思自強(qiáng)、上下偷安的政治局面和社會(huì)弊端有了深刻的了解，對(duì)國家的前途感到一種深深的憂慮。4.整體感知王安石《桂枝香》為什么會(huì)如此有名？讓我們進(jìn)入詩歌。⑴播放視頻朗讀。⑵正音（見課件）。⑶教師范讀，在聽的過程中，請(qǐng)學(xué)生注意讀音與節(jié)奏。登臨/送目，正/故國/晚秋，天氣/初肅。千里/澄江/似練，翠峰/如簇。歸帆/去棹/斜陽里，背/西風(fēng)，酒旗/斜矗。彩舟/云淡，星河/鷺起，畫圖/難足。念/往昔、繁華/競逐，嘆/門外/樓頭，悲恨/相續(xù)。千古/憑高/對(duì)此，漫嗟/榮辱。六朝/舊事/隨流水，但/寒煙/衰草/凝綠。至今/商女，時(shí)時(shí)/猶唱，《后庭》/遺曲。⑷解釋重要詞語：簇：聚積。故國：舊都城。征帆去棹：來往船只。彩舟：華美的船。星河：倒映著星空的長江。⑸用自己的話翻譯詩歌登上高樓縱目遠(yuǎn)眺，故都金陵正值晚秋時(shí)節(jié)，天氣正變得清朗肅爽。長江奔流千里澄凈如白絹一般，青翠的山峰攢聚在一處。斜陽里船只來來去去，西風(fēng)吹著斜立的酒旗飛舞。天際的彩船如在云里，白鷺紛紛似從天河飛起，如此勝景丹青也難以畫出。想當(dāng)年這里一片繁華競相追逐?？蓢@有人兵臨城下有人醉飲樓頭，六朝舊事悲恨相續(xù)不斷。千百年后登臨時(shí)，對(duì)此空自嗟嘆昔日的盛衰榮辱。六朝舊事已隨流水逝去，只剩下寒煙衰草凝成一片綠色。到如今歌女還不知亡國之恨，時(shí)時(shí)唱著那只《后庭花》的曲子。⑹讀這首詞，你感受到了什么？請(qǐng)概括上闋和下闋的內(nèi)容。詞的上闋寫詞人登臨送目所見的金陵秋景。詞人通過對(duì)長江、翠峰、船只、殘陽、酒旗、彩舟、白鷺等意象的描繪，為我們展示了一幅壯麗山河圖。詞的下闋?wèi)压拧⑹闱?。借憑吊六朝遺跡，諷喻當(dāng)朝統(tǒng)治者不知吸取歷史教訓(xùn)，表達(dá)了詞人的憂國之情。⑺你認(rèn)為本詞的詞眼是哪個(gè)字？“嘆”。這是一首登臨懷古之作。通過描寫金陵壯麗的景色，而引發(fā)詞人懷古傷今之情。圖片三、金陵1.描寫金陵景色的內(nèi)容在哪里？（上闕）請(qǐng)女同學(xué)齊讀詞的上闕。2.作者登高遠(yuǎn)眺看到了哪些景物呢？長江（橙江似練）、翠峰、船只（征帆去悼）、殘陽、酒旗（酒家）、彩舟、星河（長江）、白鷺。3.開篇的“登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅”與眾不同，應(yīng)如何理解？在充滿六朝興衰悲劇氣息的金陵故都城頭，在傷感情緒十足的晚秋季節(jié)，詞人登臨送目，所感到的不是滿地肅殺之氣，而是一派生機(jī)勃勃；不是一片蕭瑟衰敗，而是高遠(yuǎn)明麗。這里沒有一絲的頹廢印象，有的只是對(duì)生活的熱愛和向往。詞人筆下的暮秋景象所以異于一般，正是詞人精神與眾不同的表現(xiàn)。4．“征帆去棹殘陽里，背西風(fēng)酒旗斜?！币痪淝榫笆窃鯓咏Y(jié)合的？這一句景物的核心是殘陽和西風(fēng)。落日和秋風(fēng)向來是悲哀的景色，但是詞人卻在悲哀的景色中寫出不悲哀的詞意?！罢鞣薄皻堦枴?，字面的重點(diǎn)是征帆，感情的重點(diǎn)是殘陽。這里把殘陽和征帆聯(lián)系起來，殘陽送征帆，征帆引殘陽。大自然即將消逝的美景，人生即將開始的征途，落日的余暉，征帆的遠(yuǎn)影，籠罩著一層蓬勃不息、斗志方酣的氣氛，沒有一絲暮氣的傷感頹廢的哀愁。5．“澄江似練，翠峰如簇”運(yùn)用了什么樣的表現(xiàn)手法？寫出了長江山水的什么特點(diǎn)？此句寫出了長江水的清澈，山的青翠、峭拔?；弥x朓《晚登三山還望京邑》中“澄江靜如練”之句。運(yùn)用比喻的修辭，千里長江明凈得如同一匹素白的綢緞，山巒聳翠，似在親密地簇?fù)碇?。運(yùn)用以靜寫動(dòng)、以動(dòng)寫靜的方法，詞人先寫遠(yuǎn)景，巧妙利用了由遠(yuǎn)觀而造成的錯(cuò)覺，在動(dòng)與不動(dòng)之間，給人以新奇、真切感，且又氣勢宏大，和下片的追古遙相呼應(yīng)，給人以強(qiáng)烈的時(shí)空感。6.小結(jié)：上闕寫景，色彩鮮明、動(dòng)靜結(jié)合，通過水陸空三景，繪出一幅壯麗雄渾的金陵秋景圖。圖片四、懷古1.過渡：在如此的美景中，有其他的感覺嗎？有冷清的感覺。在這一幅秀麗的圖畫中，隱隱有著冷落、蕭條的感覺?！巴砬?、殘陽、西風(fēng)”自古中國文人都有悲秋的習(xí)慣。如“秋風(fēng)蕭瑟天氣涼”、“倚窗愁對(duì)秋空”、“蕭索清秋珠淚墜”等詩句都是悲秋之作。在這首詞中“晚秋、殘陽、西風(fēng)”給我們描繪了一幅夕陽西下，斷腸人在天涯的場景。而我們的作者王安石真的是斷腸之人嗎？讓我們接著看詞的下闕。2.請(qǐng)男同學(xué)齊讀詞的下闕。3