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2023作文備考:關(guān)系型思辨色彩作文精選(九)
【原題回放】湖南省長沙市一中2021-2022學(xué)年高三下學(xué)期月考(A)
22.閱讀下面的漫畫材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
上述材料能給追求自身發(fā)展的當(dāng)代青年以啟示,請整體把握漫畫的內(nèi)容和寓意
寫一篇文章。
要求:選好角度,確定立意,明確文體:不要套作,不得抄襲:不得泄露個人信息,
不少于80()字。
【審題指導(dǎo)】
這段材料主旨不難理解,主張人通過“窗子”認識世界,通過“鏡子”認識自
己。這里的“窗子”和“鏡子”是以形象化的表達來呈現(xiàn)的,要想拓寬思路,必須
結(jié)合生活揭示“窗子”與“鏡子”的內(nèi)涵?!按白印笔侨藗冋J識外在世界的渠道和
媒介,包括書籍、網(wǎng)絡(luò)、旅行、調(diào)查等。通過“窗子”,可以增加知識,豐富對外
部世界的了解,眼界不再狹窄,更全面地塑造世界觀。“鏡子”是認識自己內(nèi)心世
界的渠道和媒介,包括他人、書籍、各種實踐活動等。通過“鏡子”,可以更清楚
地看到自己的潛能、稟賦、才能、優(yōu)缺點等,提升自己的思想層次、精神境界,進
而更好地塑造自己的人生觀和價值觀。
其實“窗子”和“鏡子”也存在交叉,如書籍、他人、網(wǎng)絡(luò)、實踐活動等既可
用于“認識世界”,也可從中“認識自己”?!罢J識世界”和“認識自己”本來就密
切聯(lián)系,是一個人認識上向外和向內(nèi)的兩個方面。視野拓展了,對自己在外在世界
中所處位置的認識也更清晰,對自我價值的認識也會大不一樣。世界觀的變化,會
自然地影響人生觀和價值觀,反之亦然。
任務(wù)要求部分,“對自身發(fā)展的思考”,應(yīng)該包括“開闊眼界”“自知之明”和塑
造“三觀”等方面的內(nèi)容,開放性比較強。但是,若要寫得有針對性,還必須跳出
個體的“小我”,從與自己年齡相仿的當(dāng)代青年在發(fā)展中所面臨的困境,存在的問題
等角度,在對“窗子”和“鏡子”的思考中,找到解決問題的辦法。如“讀書無用
論”者們就是在狹隘功利思想中否定了接受教育的價值,過早關(guān)掉了認識世界的一
扇“窗戶”和認識自己的一面“鏡子”;“精致的利己主義者”們就是狹隘地將自我
實現(xiàn)與金錢直接掛鉤,也與視野不寬,對人生價值的理解欠全面密切有關(guān)。在這個
知識爆炸的時代,“活到老,學(xué)到老”,“認識世界”和“認識自己”始終是人們無
法回避的兩大重要課題,盲目地關(guān)“窗”、棄“鏡”自然不算明智,保持一份對世
界的敬畏,對自我的誠意,才可能不負時代,不負自我。
【優(yōu)秀作文】
觀察萬物,觀照內(nèi)心
襄陽四中高三(29)班張帥卿
“透過窗子能看見明亮的世界,使用鏡子能看見真實的自己?!绷智逍囊幌?/p>
使我們深受啟發(fā)。面對快速變化的世界、不斷成長的自己,我輩青年既需推開窗子
觀察萬物,又要常用鏡子體悟內(nèi)心。
推開窗子,讓我們看見更廣闊的世界。
主持人馬東曾說:“我在頭頂開一扇天窗,任清風(fēng)吹來?!边@或許就是推開窗子
的人能感知的心境。這扇窗并非在現(xiàn)實中,而是在頭腦里,它并不只是書本上的知
識,也是實踐中的一個個腳印。就像吳天一不僅關(guān)注實驗室科研,還在青藏高原扎
根數(shù)十年,使中國高原病學(xué)扎根發(fā)芽;就像何帆不僅一年讀上百本書,還在中國多
個城市奔走調(diào)研,誓用三十年記錄中國經(jīng)濟變遷。他們都未局限于自己的一方天地,
才獲得了更大的學(xué)術(shù)成就。反觀當(dāng)下許多網(wǎng)民被算法圍困,在甘于被代碼定義時逐
漸放棄了對世界的開拓,甘做井底之蛙,這難道不讓人覺得遺憾嗎?
拿起鏡子,讓我們重覽來時的路,對自己有更深刻的洞察。
揆諸當(dāng)下,有多少人放棄自己原先的追求換來果腹的面包?有多少人在追逐潮
流中活成了別人的模樣?有多少人被標簽定義而忘記自己原本的姿態(tài)?而時常回首
生活、觀照自己,正是讓我們反思內(nèi)心,反思生命。帶著“什么是工人”的問題,
陳年喜用鏡子回首幾十年的石油工人經(jīng)歷,最終發(fā)出“活著就是沖天一喊”的呼聲;
帶著“什么是正確”的疑惑,羅翔對自己在新聞事件中的評價再次反思,糾正片面
之處的同時,為網(wǎng)友又進行了一次精神洗禮。由此觀之,時常反思自己有助于我們
走出平庸,在鏡子中窺見更好的自己。
作為青年學(xué)子,我更應(yīng)將窗子和鏡子結(jié)合起來實現(xiàn)自身發(fā)展。身處繁重的學(xué)業(yè)
壓力之下,我們不能只局限于課本練習(xí)冊的一畝三分地,而是“腳下走路時也要抬
頭看天既可回首歷史,與哲學(xué)家坐而暢談;也可面向未來著手鉆研,做元宇宙的
“資深看客''。同時我應(yīng)經(jīng)常反思自己的學(xué)習(xí)生活,合理對待身邊老師、同學(xué)的評價,
既能從容應(yīng)變又可堅守本心,這樣才能在人生道路上砥礪前行。
胸中有塊壘,腳下有溝壑。心中有明鏡,眼前有山河。愿更多青年人都能用好
這通往世界的窗子,通向內(nèi)心的鏡子,求知爭先,堅定向前。
【張寧點評】這篇考場作文立意、結(jié)構(gòu)、論證各方面都比較出色,確實是一篇
佳作??梢钥闯?,張帥卿同學(xué)對材料理解比較深刻,能結(jié)合自身看到“開窗”和“照
鏡”對豐富認識的真正意義。文章論據(jù)豐富典型,論證嚴密,善于運用對比論證和
排比修辭來增強文章的說服力。語言上句式整齊而富于變化,恰到好處地將名言警
句融入文中,富有文采。最為難得的是,對現(xiàn)實問題的針對性揭露貫穿全文,極大
地增強了文章的價值,讓身處“信息繭房”中不自知者、隨波逐流而不自覺者和沉
溺題海喪失自我者備感警醒。
5812022屆高三湖北十一校第二次聯(lián)考】
話題:個人環(huán)境
【原題回放】
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
晉代傅玄在《太子少傅箴》中說“近朱者赤,近墨者黑”,又說“聲和則響清,形
正則影直”。在春秋戰(zhàn)國時期,孔子和荀子也有類似的思想,《論語》云“己欲立而立
人,己欲達而達人”,荀在《勸學(xué)》里說“玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯”。古人
告訴我們,環(huán)境對個人成長很重要,個人同樣可以通過自身的修養(yǎng)、才能等影響他人,
改變環(huán)境。
作為擔(dān)當(dāng)中國復(fù)興大任的有為青年,你對此是如何認知與理解的?請結(jié)合材料寫一
篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題:不要套作,不得抄襲;不得泄
露個人信息;少于800字。
【審題立意】
這道作文題的論題是“環(huán)境”,雖然耳熟能詳,但審題時仍有值得留心處。從材料
來看一,“聲和則響清,形正則影直”指向自身的決定作用,似與材料中心嵌合失妥。''近
朱者赤,近墨者黑”強調(diào)環(huán)境對人的濡染和改變作用;''己欲立而立人,己欲達而達人”
內(nèi)涵同于“修己以安人”(《憲問》14.42),是孔子“仁人”境界追求的經(jīng)典表達,強
調(diào)提升自身的同時安定別人的使命感和責(zé)任感;“玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯”
側(cè)重的是有才德者對所處環(huán)境自然而然的教化作用??偟膩碚f,偏向于個人(特別是普
通人)在提升自身才能和道德水平的同時對周圍環(huán)境的積極影響。后面的議論性總結(jié),
貌似不持立場,實則傾向是很明顯的。
審“任務(wù)要求”部分時,尤其要注意情景意識、角色意識。寫作時若能將自己代入
“作為擔(dān)當(dāng)中國復(fù)興大任的有為青年”角色之中,自然會更著重表達自己對環(huán)境積極的
能動作用。當(dāng)然,提升自己這個前提也不能忽視。
沒有真問題就沒有真思考,構(gòu)思行文時.,首先應(yīng)該具備關(guān)于“環(huán)境”論題的問題意
識。作為擔(dān)當(dāng)中國復(fù)興大任的有為青年,之所以要提升自己并影響環(huán)境,首先是因為有
這樣做的必要性和可能性。我們身處盛世,盡情享受著國家跨越發(fā)展的紅利,但也不應(yīng)
該忽視現(xiàn)實中存在的種種問題?!吧鐣淠?、“躺平”歪風(fēng)等不良社會傾向需要我們
去矯正;展望脫貧攻堅、共同富裕的愿景,擺脫關(guān)鍵技術(shù)受制于人的不利局面,需要我
們的積極求索;環(huán)境污染、氣候危機等嚴峻挑戰(zhàn)需要我們的關(guān)注與行動……
材料中的“影響”是相對于個體自身來說的,指向的是聯(lián)系自身的小社會。在借助
通訊技術(shù),人與人之間聯(lián)系空前緊密的今天,每個人所受到的環(huán)境的影響格外深刻,而
這些影響我們的信息源美丑混雜,真?zhèn)尾灰?,特別是在“推薦算法”的靶向作用下,每
個人接收何種信息,受到何種影響很大程度上由自己的喜好與趣味決定,因此古人所提
倡的“慎獨”精神仍然值得提倡。同時,在海量信息面前保持獨立與警惕,有意識地增
強自己的批判思維能力,尤為緊迫。也就是說,置身于同一個社會,受何種影響,一定
程度上也由自己說了算。在社交媒體高度發(fā)達和自媒體日益活躍的今天,每個人所能發(fā)
揮的影響也不僅僅局限于自己所處的時空,社會問題固然龐雜,但個人發(fā)揮作用的可能
性也不可低估,這也為每個人充分發(fā)揮正面影響提供了可能性。
在具體措施上,每個人依照自己稟賦和能力的不同,都可以發(fā)揮形式多樣的影響。
每個人都是平凡的個體,但也可以做渺小卻高尚的事業(yè)。當(dāng)然,在“祖國復(fù)興”的大背
景下,要想有為,有效發(fā)揮正面影響,完善“三觀”,提升學(xué)習(xí)能力和綜合素養(yǎng)也至關(guān)
重要。
個人小微光,增輝大環(huán)境
古人云:“近朱者赤,近墨者黑”;或云:“己欲立而立人,己欲達而達人”;又
云:“鐘靈毓秀,人杰地靈”。這些灼灼真知不僅告訴我們環(huán)境對人很重要,還告訴我
們個人對環(huán)境也有反作用。作為擔(dān)當(dāng)復(fù)興大任的有為青年,在這個四海升平,盛世清明
的環(huán)境中,我們更應(yīng)修身立德,有所作為,用個人小小微光,為時代環(huán)境增輝。
環(huán)境的確對人影響深遠,既可以為人提供機遇,也可以將人推入深淵。
“入芝蘭之室,久而同其香;入鮑魚之肆,久而不聞其臭?!闭f的正是環(huán)境對人的
影響有兩面性。想當(dāng)年孟母三遷,不就是為了給孩子創(chuàng)造更好的成長、學(xué)習(xí)環(huán)境嗎?看
今朝,我輩青年十年寒窗為理想大學(xué)苦讀,不也是為了找尋更好的環(huán)境提升自己,在民
族復(fù)興的進程中有所作為嗎?而反觀那“眼眶中間或一輪”的祥林嫂,不正是受了封建
環(huán)境的荼毒,最后走向毀滅的深淵嗎?由此觀之,環(huán)境既可能光明平坦,引領(lǐng)我們向前
發(fā)展;也可能風(fēng)雨交加,推著我們跌落懸崖。
個人是富有生機與活力的,不僅可以把握環(huán)境提供的機遇,順應(yīng)時代發(fā)展;更能奮
發(fā)有為,改造環(huán)境的不盡如意處。
“玉在上而草木潤,淵生珠而崖不枯?!边@句話啟示我們,即使環(huán)境不稱心如意,
但只要我們心懷陽光,自帶光芒,仍然可以用我們的光照亮晦暗的環(huán)境。君不見,“巴
山楚水凄涼地”沒有遮擋住滕宗諒的光芒,被貶岳陽后他仍積極作為:岳陽樓“朝暉夕
陰,氣象萬千”;偃虹提“惠于人物,捍患興利”……他為政一方,造福一方,改善了
“洞庭天下之至險也”的環(huán)境:君不見,落后的觀念沒有阻擋張桂梅發(fā)光,她在偏遠的
云南麗坪創(chuàng)辦了全國第一所女子高中,改變了萬名山村女孩的命運,給大山里的孩子帶
去了希望;君不見,高峻的大山,落后的條件,沒有束縛黃文秀改善家鄉(xiāng)環(huán)境的決心,
她走入貧困家庭,幫助他們建檔立卡;她引進電商技術(shù),帶領(lǐng)他們增收致富。她就像一
束光,照亮了貧困群眾前行的路。全村村民成功脫貧摘帽,是對她“改善村民們生活環(huán)
境”的初心最好的回復(fù)。不屈服于不順的環(huán)境,不畏懼挑戰(zhàn)不幸的環(huán)境,不害怕付出努
力、犧牲,我們一定可以有所作為,可以用自己的光芒照亮周圍的環(huán)境。
提升個人修養(yǎng),是我們能夠發(fā)光發(fā)熱,有所作為,改善環(huán)境的重要保證。
往事越千年,兩榜進士,新科榜眼韓稚圭來到十室九空、餓殍遍野的宋夏邊界后,
他沒有用手中的筆感時傷世,書寫命運不公;而是拿起刀槍劍棒,學(xué)習(xí)崎馬射箭,通讀
歷代兵法,屢次擊退西夏侵犯,像一顆微光照亮了北宋頹靡的軍隊,振奮了官兵的士氣。
而如今,我輩青年秋逢盛世,更應(yīng)積極利用環(huán)境為我們的提供優(yōu)渥條件,不僅要有自我
意識,更要有責(zé)任意識;不僅要關(guān)注自己的興趣所在,更關(guān)注國家的需要所在;不僅要
樹立為國報國的遠大理想,更要努力付出實踐;不僅要學(xué)習(xí)好課本知識,更要拓展眼界,
提高修養(yǎng),方可在未來大展身手,大有作為,為中華民族偉大復(fù)興增光添彩。
我輩青年人生在陽光下,長在春風(fēng)里,在這個河清海晏的時代,更要有一份光,發(fā)
一份熱,用你我的努力,去創(chuàng)造一個更加輝煌燦爛的錦繡中華。
你看,那一束束青年人的微光,終將匯聚成中華民族偉大復(fù)興的時代強光!
老師點評:
升格后的作文中心更明確,脈絡(luò)更清晰。改動后的標題“個人小微光,增輝大環(huán)境”
體現(xiàn)了作者對題目材料更加精準的把握,立意的傾向性更加明顯,且以“微光”貫穿全
文,頗具匠心。
論據(jù)使用上,在保留原文部分精彩論據(jù)的基礎(chǔ)上增加了大量極富時代氣息的材料,
增強了感染力、說服力。
行文組織上,增加了“提升個人修養(yǎng)是改善環(huán)境的保證”這一分論點,并進行了深
入論證,豐富了文章內(nèi)容。
美中不足的是,仍然缺乏現(xiàn)實針對性。但優(yōu)秀作文不等于完美作文,這篇作文仍不
失為難得的佳作!
5912022茂名二模作文】
話題:“完美”與“缺陷”(人生有價值正因其有悲劇)
【原題再現(xiàn)】23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
朱光潛先生在《給青年的十二封信?談人生與我》中說:“人生的悲劇尤其能使
我驚心動魄;許多人因為人生多悲劇而悲觀厭世,我卻以為人生有價值正因其有悲
劇?!?/p>
朱光潛先生并舉其《無言之美》里的一段話來說明這個道理:“我們所居的這個
世界是最完美的,就因為它是最不完美的?!@個世界之所以美滿,就在有缺陷,
就在有希望的機會,有想象的田地。換句話說,世界有缺陷,可能性才大?!?/p>
以上論述具有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不
得泄露個人信息;不少于800字。
【命題意圖】
1、對標“社會主義核心價值觀”和“中國學(xué)生核心素養(yǎng)”。高考作文命題,要
突出價值觀的引領(lǐng)作用,也就是要契合社會主義核心價值觀和指向中國學(xué)生核心素
養(yǎng)!本次作文命題材料選取了朱光潛先生《給青年的十二封信》中的“談人生與我”
部分內(nèi)容,重在引導(dǎo)青年學(xué)生正確看待我們的人生,我們生活的這個世界,特別是
面對當(dāng)下個人和國家面臨的困境(困難、挫折)之時,我們應(yīng)以何種態(tài)度來面對?
——以積極、健康、向上的心態(tài)來面對人生中的困境(困難、挫折),不應(yīng)該“悲
觀厭世”,這才是青年人應(yīng)有的心態(tài),青年人應(yīng)有的精神面貌!
2、凸顯邏輯思辨。思維認知能力考核成為新一輪高考改革的主旋律之一,為此
新的語文課程標準和《中國高考評價體系》及其《說明》十分強調(diào)思維,特別是批
判性思維和辯證思維,2021年的新高考I卷的作文更是將辯證思維能力的考查推向
了高峰一一在動態(tài)的矛盾分析中討論強弱之轉(zhuǎn)化!由此可見,高考作文對思維(思
辨性)的重視?;诖耍敬巫魑牡拿}材料以朱光潛先生對“人生悲劇”的看法
為思辨的切入點,旨在讓學(xué)生透過“人生的悲劇”學(xué)會辯證地看問題:不要只看到
“人生的悲劇''(當(dāng)下的困難),更要看到人生的“希望”和世界的“完美”!
【題目簡析】
本次作文屬于新材料作文,是由材料、引導(dǎo)語和要求三部分組成。
1.材料:材料是選自朱光潛先生《給青年的十二封信》中的“談人生與我”,
其核心話題是如何看待“人生的悲劇”。注意:這里的“悲劇”是一個比喻,其本
體是人生的一種缺陷,人面臨的一種困境,等等。
材料可分為兩個層次:
第一個層次,是朱光潛先生對“人生的悲劇”的看法(態(tài)度)一一“人生有價
值正因其有悲劇”;第二層次,是朱光潛先生對其“人生的悲劇”看法(態(tài)度)的闡
釋。其中,第二層次又可以分為兩層:
①省略號前的內(nèi)容為第一層次。在此,朱光潛先生給出了一個似乎矛盾的觀點
(“最完美”的原因在于“最不完美”)。
②省略號后的內(nèi)容為第二層次。在這一部分,朱光潛先生給出了具體的解釋。
世界的美滿是因為“有缺陷,就在有希望的機會,有想象的田地”。在此,需要說明
的是:我們在命題的時候省略了以下內(nèi)容:這話表面看法,但是實含有至理。假如
世界是完美的,人類所過的生活一一比好一點,是神仙的生活,比壞一點,就是豬
的生活——便必呆板單調(diào)已極,因為倘若件件事都盡美盡善了,自然沒有希望發(fā)生,
更沒有努力奮斗的必要。人生最可樂的就是活動所生的感覺,就是奮斗成功而得的
快慰。
為什么要省略這部分內(nèi)容?一則出于文字內(nèi)容有些多,再則也是主要想給考生
提供一個比較大的思辨空間:考生需要論述好世界的“完美”與“不完美(缺陷)”
之間的關(guān)系??傮w來看,這兩個層次之間呈現(xiàn)的是遞進式(漸進式)關(guān)系,類似于
2021年新高考I卷的作文材料一一采用的是“緣事說理”、步步引申的方式敘述,
句間關(guān)系有著嚴密的層次性和邏輯性。
2、引導(dǎo)語:引導(dǎo)語由3句話組成。
①以上論述具有啟示意義。在此,注意“啟示”這個關(guān)鍵詞?!八^啟示意義,
就是哲學(xué)意義、抽象意義或擴展意義?!保ㄈA南師范大學(xué)張玉金教授)簡單來說,所
謂“啟示”就是由此及彼,舉一反三。不過,需要注意的是:“啟示”應(yīng)該是來源
于材料內(nèi),不是來源于材料外。當(dāng)然,“啟示”也是有大有小。那么,就本材料而
言,朱光潛關(guān)于“人生悲劇”的看法帶給我們什么啟示?這個得需要具體分析一下:
悲劇,也就是人生的一種缺陷,人面臨的一種困境。面對這人生的悲劇,許多人“悲
觀厭世”,甚至走上輕生之路,給人留下無盡唏噓!但在朱光潛先生看來,悲劇并
不悲,人生恰恰因為悲劇的存在,才讓人有“希望的機會”和“想象的田地“!朱
光潛先生為什么要這樣說?在此,我們不妨試想一下:如果這個世界是完美的,一
切都是我們想要的那個樣子,我們無須任何的努力便可輕易得到我們想要的一切,
那么其結(jié)果會是怎樣?一一世界的單調(diào)乏味,人生的了無意義,昨天、今天、明天
的毫無區(qū)別……如此,作為有著獨立精神、自由意志的人,其主體性又將如何彰顯?
反之,如果這個世界是不完美的,處處存在著缺陷,人所想要的一切必須通過
自己的努力,甚至通過努力也未必能夠得到,那么人生就會充滿著“希望的機會”
和“想象的田地”,作為主體性的人之價值就會彰顯出來。
由此可見,悲劇雖然讓人生帶有缺陷,讓世界充滿不完美,但同時也給予了人
一種“可能性”:充分發(fā)揮主體性的“可能性”!所以,朱光潛先生的話帶給我們(考
生)一個主要的啟示就是:不要只看到“人生的悲劇”(當(dāng)下的困難),更要看到人
生的“希望”和世界的“完美”!作為新時代的青年學(xué)生,應(yīng)該發(fā)揮我們的主體性
(主觀能動性),投入到時代洪流中去,在這個偉大的時代建功立業(yè)!這也是本次作
文命題在價值觀引領(lǐng)方面的主要意圖所在!
②請結(jié)合材料寫一篇文章。這里需要注意“結(jié)合材料”。對此,華南師范大學(xué)的
張玉金教授在《2021年廣東省高考語文作文分析》中指出:結(jié)合材料應(yīng)該有以下兩
個含義:一是要以材料為起點,作文的主題要由材料得出;中間要提到材料,以材
料作為重要論據(jù);結(jié)尾要回扣材料。不可置材料于不顧,不可拋開材料寫作。二是
既要結(jié)合材料的內(nèi)容,也要結(jié)合材料的含義。本次作文的“結(jié)合材料”也與此相同。
③體現(xiàn)你的感悟與思考。所謂‘'感悟”,側(cè)重于感性方面,考生在寫作時可以描
寫、抒情;所謂“思考”,側(cè)重于理性方面,考生在寫作時要議論分析??傮w來看,
考生要能夠綜合運用描寫、抒情、議論等表達方式。不過,因為材料本身具有思辨
性,考生最好選擇“論述文”,側(cè)重運用“議論”這種表達方式!
2、作文具體評分細則一類文:54?60(含54)。
【1】很好地完成各項任務(wù)要求:①立足于材料,有對材料的分析論述。分析
材料時,需圍繞朱光潛關(guān)于“人生悲劇”的看法來論述。特別突出“悲劇”“缺陷
(不完美)”“完美(美滿)”“價值”“希望”“想象”“可能性”等關(guān)鍵詞。②整體
理解材料,不能只是抓住材料中的一個詞或一句話來寫作。③悲劇只是一個比喻,
其本體是人生的一種缺陷,人面臨的一種困境,等等。④有“悲?。ㄈ毕荩焙汀巴?/p>
美(美滿)”之間辯證關(guān)系(內(nèi)在關(guān)聯(lián))的論述。比如,用“主體性(主觀能動性)”
將“悲?。ㄈ毕荩焙汀巴昝溃罎M)”相關(guān)聯(lián)。⑤有“啟示”,“啟示”可以大可以
小,但“啟示”需來源于材料。⑥有自己的感悟和思考,能夠綜合運用記敘、描寫、
抒情、議論等表達方式,特別是議論這種表達方式。
【參考范文】
人生因悲劇而美麗,世界因缺陷而完美
茂名市第一中學(xué)李偉
朱光潛先生在給青年們的信中曾說,''人生有價值正因其有悲劇在《無言之
美》里,朱光潛先生又進一步說:“世界有缺陷,可能性才大?!弊鳛槊缹W(xué)大師的朱
光潛先生對人生悲劇的看法,可謂新穎深刻,啟人深思!
悲劇,也就是人生的一種缺陷,人面臨的一種困境。面對這人生的悲劇,許多
人“悲觀厭世”,甚至走上輕生之路,給人留下無盡唏噓!但在朱光潛先生看來,悲
劇并不悲,人生恰恰因為悲劇的存在,才讓人有“希望的機會”和“想象的田地”!
斯言不謬也!試想一下:如果這個世界是完美的,一切都是我們想要的那個樣子,
我們無須任何的努力便可輕易得到我們想要的一切,那么其結(jié)果會是怎樣?——世
界的單調(diào)乏味,人生的了無意義,昨天、今天、明天的毫無區(qū)別……如此,作為有
著獨立精神、自由意志的人,其主體性又將如何彰顯?反之,如果這個世界是不完
美的,處處存在著缺陷,人所想要的一切必須通過自己的努力,甚至通過努力也未
必能夠得到,那么人生就會充滿著“希望的機會"和''想象的田地”,作為主體性的
人之價值就會彰顯出來。
由此可見,悲劇雖然讓人生帶有缺陷,讓世界充滿不完美,但同時也給予了人
一種“可能性”:充分發(fā)揮主體性的“可能性”!
有了這“主體性”,人便會“知其不可而為之”,盡力彌補人生的悲劇,綻放生
命的光彩。
君不見,“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;
左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非
囚秦,《說難》、《孤憤》;《詩》三百篇,大底圣賢發(fā)憤之所為作也”;君不見,維新
志士譚嗣同“愿以頸血刷污政”,慷慨赴死,發(fā)出了“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩
昆侖”的生命絕唱;君不見,華坪女子高級中學(xué)校長張桂梅“不懼碾作塵,無意苦
爭春,以怒放的生命,向世界表達倔強”……古往今來,無數(shù)古圣先賢、仁人志士
在面對人生悲劇之時,充分發(fā)揮其主體性,“知其不可而為之”,讓生命綻放出了最
璀璨的光芒!
有了這“主體性”,人便會“知其不可而為之”,盡力完善世界的缺陷,展現(xiàn)世
界的美好。
當(dāng)下,世紀疫情與百年變局交織疊加,國際格局發(fā)生深刻調(diào)整,世界進入動蕩
變革期,全球治理面臨新的課題與挑戰(zhàn)。人類又一次站在十字路口……面對世界如
此之缺陷,卻也給愛好和平與發(fā)展的人們提供了一個充分發(fā)揮主體性的舞臺:李蘭
娟等科學(xué)家們攻堅克難,研制出新冠疫苗,讓肆虐人類兩年多的新冠疫情漸趨穩(wěn)定;
面對阿富汗戰(zhàn)爭、俄烏沖突,中國等國積極斡旋,讓人類看到了和平的曙光面
對世界的缺陷,人充分發(fā)揮自己的主體性,讓這個有著缺陷的世界,慢慢走向美滿!
站在人生的十字路口,正處青春年華的我們,更應(yīng)該發(fā)揮我們的主體性,投入
到時代洪流中去,“就算人生是幕悲劇,我們要有聲有色地演這幕悲劇,不要失掉了
悲劇的壯麗和快慰?!保ㄖ車剑?/p>
人生雖然有悲劇,世界雖然有缺陷,但因著人的“主體性”——人生因悲劇而
美麗,世界因缺陷而完美!
60【濰坊市高三二?!?/p>
話題:“加”與“減”的智慧人生
【原題再現(xiàn)】
《尚書》說:“滿招損,謙受益?!彬湴磷詽M本為“加”,結(jié)果卻是“落后受損”,
實為“減”;謙遜虛心本為“減”,但結(jié)果是“進步受益”,表現(xiàn)為“加”??梢?,加
有時意味著減,減則是為了更好地加;是加是減,運用之妙,存乎一心。
以上論述對我們具有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不
得泄露個人信息;不少于800字。
【材料分析】
本次作文審題難度不大,從《尚書》的經(jīng)典名言引出,討論“加”“減”的辯證
邏輯關(guān)系,充滿思辨性、哲理性,對學(xué)生寫作內(nèi)容束縛不大,考生只要能夠認真探
討二者直接的辯證關(guān)系,體現(xiàn)思辨思維就可以了。
【評分細則】
1.寫作主題:圍繞“加與減”展開具體論述分析即切合題意,如果由“加與減”
引申出語意相同或相近的概念也算符合題意。
2.寫作構(gòu)思:談“啟示”就不要局限在“滿與謙”上,要聯(lián)想開去,談具體的
生活問題;局限在“滿與謙”上,不符合寫作要求,即沒有完成寫作任務(wù),42分左
右賦分。
3.內(nèi)容具體:
(1)本次作文寫作核心是“加減的智慧”,關(guān)鍵是要明確在什么情況或時間加
或減,要明確加什么或減什么,將分析落到“實”處。
(2)要避免空泛議論分析,要將加減的智慧、加減的運用落腳在對具體問題、
事件的分析上,增強論證的針對性,將論證落到“事”上。
4.綜合文章立意、結(jié)構(gòu)、語言等多個層面評分,以下幾條建議:
(1)能夠緊扣“加與減”立意,將“加”與“減”辯證統(tǒng)一;明確“加”與“減”
的具體所指,能針對具體問題展開分析;論證有層次,能夠遞進縱深分析,結(jié)構(gòu)清
晰;語言豐富、有文采。可評為一類卷53分以上。
(2)扣住“加與減”立意,重點突出“力口”或“減”一方;“加”與“減”的
具體所指較明確,能針對具體問題展開分析;論證時采用類似“說加+說減+再說加
與減”的論證層次;語言豐富、較有文采??稍u為二類上50-52分(如果卷面書寫、
語言、結(jié)構(gòu)特別優(yōu)秀者,也可進入一類卷評分)。
(3)扣住“加與減”立意,強調(diào)“加”與“減”兼顧;“加”與“減”的所指
不夠清晰,論證針對性較強;論證有層次,能夠?qū)Α凹印迸c“減”作一定的辯證分
析,結(jié)構(gòu)較清晰;語言豐富、有文采??稍?7-49區(qū)間打分。
(4)能夠體現(xiàn)料核心主題“加與減”;“加”與“減”的所指不清晰,不能針對
具體問題展開分析;論證較有層次,結(jié)構(gòu)
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