君子學(xué)堂智慧樹知到期末考試答案2024年

君子學(xué)堂智慧樹知到期末考試答案2024年君子學(xué)堂《述在書法纂》一書上說：“西周邢夷始制（）”。

A:硯

B:筆

C:墨

D:紙答案:墨仰韶文化的彩陶早期以（）類型為代表。

A:廟底溝B:半坡C:半山D:馬家窯答案:半坡根據(jù)所學(xué)內(nèi)容，以下哪位歷史人物的人格，最能體現(xiàn)“忠義”二字。（）

A:蘇東坡B:岳飛C:管仲D:范仲淹答案:岳飛如果一個(gè)組織非常重視工作效率以及對成員的秩序感的培養(yǎng)，那么適宜采用（）。

A:面對面B:雙向溝通C:電子郵件D:單向溝通答案:單向溝通位列南宋“中興四將”之首的是（）。

A:岳飛B:劉光世C:張俊D:韓世忠答案:岳飛男士的服務(wù)引導(dǎo)手勢叫做()。

A:伸直式B:彎曲式C:屈臂式D:直臂式答案:直臂式溫良恭儉讓被稱為“五德”，此種觀點(diǎn)出自（）。

A:《學(xué)記》B:《中庸》C:《論語》D:《孟子》答案:《論語》形體訓(xùn)練有利于提高_(dá)_______和________，利于體、智、德、美全面發(fā)展。()

A:記憶力注意力B:思維能力注意力C:思維能力統(tǒng)籌能力D:協(xié)調(diào)能力記憶力答案:思維能力注意力“己所不欲勿施于人”告訴世人（）道理。

A:寬人B:慎獨(dú)C:克己D:自省答案:寬人溝通的模式分為()和肢體語言溝通兩種。

A:語言溝通B:圖片或者圖形C:書面語言溝通D:口頭語言溝通答案:口頭語言溝通將“慎獨(dú)”解釋為“慎其家居之所為”的是（）

A:鄭玄B:許慎C:顏回D:王充答案:鄭玄（）不是積極聆聽的行為。

A:點(diǎn)頭B:身體前傾C:頻繁看手機(jī)D:微笑答案:身體前傾（）不屬于“書法宋四家”。

A:蔡襄B:蘇軾C:趙佶D:黃庭堅(jiān)答案:趙佶“樂者，音之所由生也。其本在人心之感于物也。”這是（）對于音樂藝術(shù)的論述

A:孟子B:孔子C:莊子D:老子答案:孔子據(jù)丁傳靖《宋人軼事匯編》記載，（）三次被貶，每貶一次，時(shí)人稱“光”（光耀）一次，第一次稱為“極光”，第二次稱為“愈光”，第三次稱為“尤光”。

A:蘇軾B:范仲淹C:岳飛D:鮑叔牙答案:范仲淹一般來說，根據(jù)表現(xiàn)方式和用途的不同，藝術(shù)可以分為：()

A:綜合藝術(shù)B:語言藝術(shù)C:表演藝術(shù)D:造型藝術(shù)答案:語言藝術(shù)###造型藝術(shù)###表演藝術(shù)###綜合藝術(shù)溝通之前的準(zhǔn)備工作包括（）。

A:制訂計(jì)劃B:設(shè)定目標(biāo)C:模擬溝通D:預(yù)測可能遇到的爭端和異議答案:設(shè)定目標(biāo)###制訂計(jì)劃###預(yù)測可能遇到的爭端和異議下面哪些選項(xiàng)與“擔(dān)當(dāng)”有關(guān)？（）

A:一言既出，駟馬難追。B:人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。C:為中華之崛起而讀書。D:天下興亡，匹夫有責(zé)。答案:天下興亡,匹夫有責(zé)###為中華之崛起而讀書###人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛下列不屬于明代書法家的是（）。

A:吳昌碩B:趙孟頫C:唐寅D:劉墉答案:趙孟頫###劉墉###吳昌碩崗位中的站姿包括（）。

A:基本站姿B:跨立式背手站C:背手式握手站姿D:握手式站姿答案:跨立式背手站###握手式站姿整個(gè)古代哲學(xué)的關(guān)鍵問題是（）。

A:我應(yīng)該如何生活B:人應(yīng)該如何生活C:人應(yīng)該獲得財(cái)富成功D:生命的意義答案:人應(yīng)該如何生活###我應(yīng)該如何生活云南的茶葉種類有（）。

A:滇紅B:綠茶C:緊壓茶D:花茶E:普洱茶答案:滇紅###綠茶###普洱茶###緊壓茶###花茶下列選項(xiàng)中，顏真卿的作品有（）。

A:《顏勤禮碑》B:《多寶塔碑》C:《麻姑仙壇記》D:《顏氏家廟碑》答案:《多寶塔碑》###《顏勤禮碑》###《顏氏家廟碑》###《麻姑仙壇記》音樂藝術(shù)可以分為以下幾類（）。

A:現(xiàn)代音樂B:原生態(tài)音樂C:古典音樂D:民間音樂答案:原生態(tài)音樂###古典音樂###現(xiàn)代音樂出自《論語》的句子有（）

A:君子喻于義，小人喻于利B:君子不絕人之歡，不盡人之禮C:君子道人以言，而禁以行D:君子周而不比，小人比而不周答案:君子周而不比，小人比而不周;君子喻于義，小人喻于利“大六藝”指（）。

A:《禮》B:《春秋》C:《詩》D:《書》E:《樂》F:《易》答案:易下列屬于儒家君子美好品德的是（）

A:嚴(yán)謹(jǐn)勤奮B:仁而愛人C:文質(zhì)彬彬D:慎獨(dú)答案:仁而愛人###嚴(yán)謹(jǐn)勤奮###文質(zhì)彬彬###慎獨(dú)中國陶藝的發(fā)展歷史，經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段（）

A:封建社會(huì)時(shí)期B:現(xiàn)當(dāng)代時(shí)期C:原始社會(huì)時(shí)期D:奴隸社會(huì)時(shí)期答案:原始社會(huì)時(shí)期###奴隸社會(huì)時(shí)期###封建社會(huì)時(shí)期###現(xiàn)當(dāng)代時(shí)期以下哪些句子是范仲淹作品《岳陽樓記》中的名句。（）

A:“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！盉:“朱門酒肉臭，路有凍死骨。”C:“不以物喜，不以己悲?！盌:“處廟堂之高則憂其民，居江湖之遠(yuǎn)則憂其君。”答案:不以己悲以下所列不屬于行書作品的是（）。

A:《石鼓文》B:《靈飛經(jīng)》C:《張遷碑》D:《寒食帖》答案:《張遷碑》###《石鼓文》###《靈飛經(jīng)》形體訓(xùn)練也叫做形體美訓(xùn)練。（）

A:錯(cuò)B:對答案:對幸福就是活得好、做得好。()

A:對B:錯(cuò)答案:對在溝通過程中說的話一定要非常明確，讓對方有一個(gè)準(zhǔn)確地唯一的理解。（）

A:錯(cuò)B:對答案:對“小六藝”注重培養(yǎng)君子的人格和技能，而“大六藝”注重培養(yǎng)君子的仁愛情懷和家國情懷以及心懷天下的精神。（）

A:對B:錯(cuò)答案:對解放前陶瓷生產(chǎn)的“四靠”：成型靠手工、練泥靠體力，干燥靠太陽，燒窯靠松柴。（）

A:對B:錯(cuò)答案:對形體，在繪畫中不僅指具有物象的形貌，還指這種形貌所暗示的情感傾向特征。通?！啊鳌北硎痉€(wěn)定、平衡；“□”表示秩序、靜態(tài)等。（）

A:錯(cuò)B:對答案:對陶泥里存在的氣泡，可以方便在制陶過程中成型。（）

A:對B:錯(cuò)答案:錯(cuò)顏真卿的《祭侄文稿》被譽(yù)為“天下第三行書”。（）

A:正確B:錯(cuò)誤答案:錯(cuò)誤關(guān)于當(dāng)下君子的四修五德可以結(jié)合時(shí)代特色和個(gè)人成長情況做出不同的解釋。（）

A:對B:錯(cuò)答案:對輪制法是較為進(jìn)步的制陶工藝。（）

A:錯(cuò)B:對答案:對音樂可以分為聲樂和民樂兩大類型。（）

A:對B:錯(cuò)答案:錯(cuò)雙向溝通包括聽、說和反饋幾個(gè)環(huán)節(jié)。（）

A:對B:錯(cuò)答案:對做招財(cái)貓式動(dòng)作時(shí)，要自然站立，挺胸，收緊腹部，大臂抬至與地面水平，小臂與大臂呈60度，與地面呈30度。（）

A:對B:錯(cuò)答案:錯(cuò)清末以趙孟頫、何紹基、趙之謙、吳昌碩、張?jiān)ａ?、康有為等為代表的一大批書法大家逐漸嶄露頭角，成就非凡。（）

A:錯(cuò)B:對答案:錯(cuò)西非地區(qū)主要飲綠茶，綠茶能怡神止渴、解暑、消食等。（）

A:錯(cuò)B:對答案:對一般性點(diǎn)頭問候?yàn)?5°鞠躬，民航服務(wù)要求鞠躬的度數(shù)為30°。（）

A:對B:錯(cuò)答案:對君子是天生而成的。（）

A:錯(cuò)B:對答案:錯(cuò)下列說法正確的是（）

A:君子須出身貴族B:君子須有仁愛之心C:君子不必慎獨(dú)D:君子必須是男性答案:AI參考:正確答案是B:君子須有仁愛之心。\n\n選項(xiàng)A和D都是錯(cuò)誤的，君子并非出身貴族或必須是男性。選項(xiàng)C也不正確，因?yàn)椤吧鳘?dú)”是君子修養(yǎng)的重要方面，強(qiáng)調(diào)在獨(dú)處時(shí)也要保持道德操守，不能因?yàn)闊o人監(jiān)督就放縱自己。而選項(xiàng)B強(qiáng)調(diào)了君子應(yīng)該具備仁愛之心，這是君子應(yīng)有的道德品質(zhì)之一。因此，選項(xiàng)B是唯一正確的選項(xiàng)。'蹲姿的基本要領(lǐng)有（）。

A:左腳全腳著地，小腿基本垂直于地面，右腳腳跟提起，腳掌著地B:臀部向下，基本上以右腿支撐身體C:右膝低于左膝，左膝內(nèi)側(cè)靠于左小腿內(nèi)側(cè)，形成左膝高右膝低的姿式D:下蹲時(shí)左腳在前，右腳稍后，兩腿靠緊向下蹲答案:AI參考:正確答案是：A:左腳全腳著地，小腿基