(完整版)名著閱讀賞析《西游記》上課

《三國(guó)演義》（作者羅貫中）《水滸傳》（作者施耐庵）《西游記》（作者吳承恩）《紅樓夢(mèng)》（作者曹雪芹、高鶚）誕生于明清時(shí)期的四大名著是中國(guó)古典文學(xué)的精品，承載著中國(guó)文化的精髓，是學(xué)習(xí)中國(guó)文化的必讀著作?！陡覇?wèn)路在何方》

——《西游記》主題曲你挑著擔(dān),我牽著馬,

迎來(lái)日出送走晚霞。

踏平坎坷成大道,

斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā),又出發(fā)。

啦……啦……

一番番春秋冬夏，

一場(chǎng)場(chǎng)酸甜苦辣。

敢問(wèn)路在何方,路在腳下。

明·吳承恩神魔皆有人情，精魅亦通世故。

——魯迅

看看自己是否認(rèn)得下面幾位仁兄吧！孫悟空豬八戒唐僧沙僧知識(shí)考查如來(lái)佛祖觀音菩薩二郎神閻王哪吒太白金星托塔天王玉皇大帝

一、作者及創(chuàng)作背景

創(chuàng)作背景

《西游記》取材于玄奘取經(jīng)的故事。646年，玄奘口述西行見(jiàn)聞，由弟子辯機(jī)輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書(shū)主要講述了路上所見(jiàn)各國(guó)的歷史、地理及交通，沒(méi)有什么故事。直到他的弟子慧立、彥琮撰寫(xiě)的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，則為玄奘的經(jīng)歷增添了許多神話色彩。從此，唐僧取經(jīng)的故事便開(kāi)始在民間廣為流傳。南宋有《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會(huì)》等，元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經(jīng)》、無(wú)名氏的《二郎神鎖齊大圣》等，這些都為《西游記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。吳承恩在飽讀前人有關(guān)著述及民間傳說(shuō)的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)多年充分準(zhǔn)備和資料積累，于71歲那年才動(dòng)筆創(chuàng)作。他嘔心瀝血慘淡經(jīng)營(yíng)，歷時(shí)7年左右才完成了這部堪稱(chēng)世界文學(xué)瑰寶的《西游記》。作者簡(jiǎn)介

吳承恩(1499-1582)，明代著名小說(shuō)家。字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，淮安府山陽(yáng)縣（今江蘇淮安）人。吳承恩大約40歲才補(bǔ)得一個(gè)貢生，到北京等待分配官職，沒(méi)有被選上，由于老母家貧，去做了長(zhǎng)興縣丞，終因受人誣告，兩年后“拂袖而歸”，晚年以賣(mài)文為生，在81歲左右時(shí)去世。二、了解作品：知識(shí)梳理理清作品結(jié)構(gòu)。全書(shū)共100回，大致可分為三部分：第一部分（1—7回）：寫(xiě)孫悟空的出身和“大鬧天宮”的故事，集中表現(xiàn)了孫悟空的反叛性格。第二部分（8—12回）：寫(xiě)如來(lái)說(shuō)法，觀音訪僧，魏徵斬龍，唐僧出世等故事，交代取經(jīng)的緣由。這部分主要起過(guò)渡和連接的作用。第三部分（13—100回）：寫(xiě)孫悟空在豬八戒、沙僧的協(xié)助下保護(hù)唐僧前往西天取經(jīng)，一路克服八十一難，終于取回真經(jīng)，修成正果。這部分是全書(shū)的重點(diǎn)。三、人物形象：

1、說(shuō)說(shuō)你了解的人物形象2、人物形象經(jīng)典人物性格特征相關(guān)情節(jié)唐

僧①善良虔誠(chéng)，目標(biāo)明確，立場(chǎng)堅(jiān)定②恪守宗教信條和封建禮教，乃至迂腐頑固③膽小懦弱且常誤信讒言，好壞不辨三打白骨精四圣試禪心孫悟空①桀驁不馴、愛(ài)憎分明、嫉惡如仇、無(wú)所畏懼②樂(lè)觀幽默、機(jī)智勇敢、頑皮、神通廣大③熱愛(ài)自由，是封建社會(huì)的叛逆者和反抗者④喜歡“戴高帽”，好勝心強(qiáng)，喜歡搞惡作劇大鬧天宮真假美猴王三調(diào)芭蕉扇三打白骨精豬八戒①好吃好睡，愛(ài)搬弄是非，耍小聰明②占小便宜，貪戀女色③憨厚純樸、作戰(zhàn)勇敢、知錯(cuò)能改高老莊招親四圣試禪心三打白骨精沙和尚任勞任怨、忠心不二四圣試禪心三打白骨精3、人物塑造的特點(diǎn)。《西游記》在人物塑造上將神性（幻想性）、人性（社會(huì)性）、物性（自然性）三者有機(jī)結(jié)合在一起，以神奇的想象和大膽的夸張，突出人物形象的怪誕美；以幽默詼諧的藝術(shù)描寫(xiě)，渲染人物的個(gè)性特點(diǎn)，使人物性格帶有喜劇色彩。四、梳理情節(jié)：1、說(shuō)說(shuō)你印象最深的情節(jié)2、內(nèi)容梗概————→

情節(jié)賞析猴王初問(wèn)世

東勝神州傲來(lái)國(guó)海濱的花果山頂有一塊仙石。一日，仙石轟然迸裂，驚天動(dòng)地，化出了一個(gè)石猴。這石猴靈敏聰慧，他交結(jié)群猴，在水簾洞找到安家的好所在。群猴尊石猴為美猴王。美猴王為尋找長(zhǎng)生不老的仙方，獨(dú)自駕筏，漂洋過(guò)海，來(lái)到一所漁村。他拾得衣衫，偷來(lái)鞋帽，并去飯館飲酒吃面，鬧了許多笑話，也學(xué)了幾分人樣。猴王一路尋訪，終于登上靈臺(tái)方寸山，在斜月三星洞拜見(jiàn)了菩提祖師。祖師為他取名孫悟空。從此悟空參禪悟道，學(xué)習(xí)武藝，掌握了七十二般變化本領(lǐng)，一個(gè)筋斗云，可行十萬(wàn)八千里。花果山上，群猴卻面臨危難。悟空駕云回來(lái)，與混世魔王展開(kāi)了一場(chǎng)廝殺，并自號(hào)“美猴王”。經(jīng)典情節(jié)：勇闖水簾洞拜師學(xué)藝。主要人物：孫悟空性格：勇敢機(jī)智、頑皮機(jī)靈、意志堅(jiān)強(qiáng)。啟示：面對(duì)困難要有勇氣，要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力。內(nèi)容梗概————→

情節(jié)賞析官封弼馬溫

美猴王戰(zhàn)勝了混世魔王，花果山上喜氣洋洋，小猴們每日操演武藝，十分快樂(lè)。悟空闖入東海龍宮，向龍王索取定海神針——如意金箍棒。這棒雖重一萬(wàn)三千五百斤，卻大可撐天著地，小可變針，藏入耳內(nèi)。悟空酒醉睡去，忽見(jiàn)兩個(gè)陰差前來(lái)索命，悟空大鬧閻羅殿，命判官取出生死簿，一筆勾去了猴類(lèi)的生年死月。龍王、閻王上玉帝處告狀。玉帝派太白金星下界招撫猴王。請(qǐng)他上天作官。悟空欣然前往，在武曲星君的捉弄下，玉帝封他做了弼馬溫，在御馬監(jiān)管馬。當(dāng)悟空明白了自己不過(guò)是個(gè)馬夫后，覺(jué)得委屈了自己，于是打出天門(mén)，返回花果山，扯起大旗，自稱(chēng)“齊天大圣”。玉帝不能容忍，叫托塔天王與哪吒率領(lǐng)天兵神將，殺向花果山。經(jīng)典情節(jié)：大鬧天宮主要人物：孫悟空性格：桀驁不馴、無(wú)所畏懼、聰明。啟示：①敢想敢做②孫大圣的桀驁不馴正體現(xiàn)了人民群眾的反抗意識(shí)。內(nèi)容梗概————→

情節(jié)賞析大圣鬧天宮

高力大的先鋒巨靈神，敵不過(guò)乖巧伶俐的孫悟空，哪吒足踏火輪趕來(lái)救援，也被打得丟盔卸甲。玉帝只得二次招悟空上天，準(zhǔn)他為齊天大圣，并派他掌管蟠桃園。王母娘娘要開(kāi)“蟠桃盛會(huì)”，七個(gè)仙女到園中采摘仙桃。大圣聽(tīng)說(shuō)王母娘娘沒(méi)有邀他參加盛會(huì)，便駕上祥云，直奔瑤池寶閣。他痛飲仙酒，偷吃仙丹，帶走仙桃，回轉(zhuǎn)花果山。在觀音的推薦下，玉帝派二郎神收繳悟空。悟空與二郎神各顯神通，大戰(zhàn)不休，不分勝負(fù)。太上老君從空中拋下金剛套，將悟空打倒。玉帝命天兵將悟空押上斬妖臺(tái)，刀砍斧剁，雷打火燒，悟空卻絲毫無(wú)損。群仙獻(xiàn)策，太上老君將悟空帶回兜率宮，投入八卦爐中，用三味真火燒煉，不料過(guò)了四十九日，猴王依舊活潑亂跳地蹦出丹爐，煉就一雙火眼金睛。他盛怒之下打上靈霄寶殿。玉帝請(qǐng)來(lái)西天的如來(lái)佛祖，如來(lái)與悟空斗法，悟空翻不出如來(lái)掌心。如來(lái)將五指化作“五行山”，將悟空壓在五行山下，饑時(shí)，給他鐵丸子吃，渴時(shí)，給他熔化的銅汁喝。天宮舉行安天大會(huì)，歡慶收服妖猴，天下太平。經(jīng)典情節(jié)：大戰(zhàn)二郎神主要人物：孫悟空性格：無(wú)所畏懼、聰明、幽默啟示：①敢想敢做②孫大圣變廟宇藏不住尾巴告訴我們壞事隱藏再深終會(huì)漏陷。內(nèi)容梗概————→

情節(jié)賞析玄奘西行五行山下，猴王孤寂冷清，歷經(jīng)雨雪風(fēng)霜。五百年后，觀音奉旨到東土尋找取經(jīng)人。他變化為老和尚，在長(zhǎng)安酒店中了解到高僧玄奘的身世，選他去取經(jīng)。玄奘姓陳，父親得中狀元，攜夫人赴仕途中被強(qiáng)盜所害，賊人擄去陳夫人，夫人生下遺腹子，忍痛將嬰兒放置木盆上，投入江流中。金山寺長(zhǎng)老救起嬰兒，取名江流兒。日后，成長(zhǎng)為高僧玄奘。玄奘立志西天取經(jīng)，唐太宗李世民與他結(jié)為兄弟，將觀音所贈(zèng)袈裟賜予玄奘。玄奘只身上路，夜宿獵戶(hù)茅棚，想到明天就要跨越兩界山，勾起思念故國(guó)之情，輾轉(zhuǎn)難寐。經(jīng)典情節(jié)：坎坷經(jīng)歷主要人物：唐僧性格：善良、聰明啟示：多做善事，終有好報(bào)。內(nèi)容梗概————→

情節(jié)賞析猴王保唐僧

悟空曾經(jīng)觀音指點(diǎn)，愿皈依佛門(mén)，日夜等待取經(jīng)人。玄奘路經(jīng)五行山，揭起如來(lái)的壓帖，救出悟空，為他取名孫行者。師徒同行，夜宿農(nóng)舍，一道白光中，唐僧的白馬消失，悟空尋到鷹愁澗，與小白龍惡戰(zhàn)，不曾取勝。夜間，三強(qiáng)盜來(lái)打劫農(nóng)舍，悟空打死全部匪徒，唐僧責(zé)他殺生，悟空賭氣離開(kāi)師父。在東海老龍王勸導(dǎo)下，悟空回心轉(zhuǎn)意，并從老龍王的講述中，明白了西海龍?zhí)拥脑庥觥Ｌ粕?dú)自西行，路遇觀音變幻的婦女，贈(zèng)他織錦花帽，并教以緊箍咒。悟空回到師父身邊，戴上了花帽，金箍嵌入肉中。唐僧念動(dòng)咒語(yǔ)，悟空就頭疼難忍，以此為唐僧約束悟空的手段。觀音前來(lái)點(diǎn)化，小白龍變成了唐僧的白龍馬。經(jīng)典情節(jié)：智戴錦花帽主要人物：孫悟空性格：無(wú)所畏懼、善惡分明、頑皮機(jī)靈啟示：孫大圣如此神通廣大卻被一頂錦花帽收服告訴我們一物終有一物降。內(nèi)容梗概————→

情節(jié)賞析禍起觀音院

師徒二人來(lái)到觀音院，金池長(zhǎng)老盛情接待。悟空向長(zhǎng)老炫耀袈裟，長(zhǎng)老頓起貪心，將袈裟借回房中觀賞。金池長(zhǎng)老為占據(jù)袈裟，命眾僧縱火，想要燒死唐僧師徒。悟空到南天門(mén)向廣目天王借避火罩，保住師父，又吹起神風(fēng)，將觀音院燒成一片瓦礫。長(zhǎng)老羞愧惶恐，跌入火中，自焚而死?；靵y中，袈裟被黑熊怪竊走，并想開(kāi)“佛衣會(huì)”炫耀寶物。悟空請(qǐng)來(lái)觀音，自己變成仙丹，誘黑熊怪吞下，降伏此怪。經(jīng)典情節(jié)：炫耀袈裟主要人物：孫悟空性格：無(wú)所畏懼、善惡分明、頑皮機(jī)靈啟示：太過(guò)炫耀會(huì)吃虧。內(nèi)容梗概————→

情節(jié)賞析計(jì)收豬八戒

二人繼續(xù)西行，來(lái)到高老莊，高老莊里發(fā)生了一件怪事：高小姐被官府搶走，高老漢夫婦一路哭喊，驚動(dòng)了正在草叢中酣睡的豬悟能。老豬救出高小姐，高老漢夫婦招贅悟能為女婿。酒宴上，悟能酒醉現(xiàn)出真面，嚇走了賓客，高小姐也拒不同房，悟能只能將高小姐鎖在后花園，不許她與父母家人見(jiàn)面。悟空與師父來(lái)莊投宿。悟空使用巧計(jì)，弄清了豬悟能的來(lái)歷。豬悟能曾是天蓬元帥，只因調(diào)戲嫦娥，被發(fā)下界，錯(cuò)投了豬胎，經(jīng)觀音點(diǎn)化，等候取經(jīng)人。唐僧收他為徒，給他取名豬八戒。經(jīng)典情節(jié)：高老莊招親主要人物：豬八戒性格：貪戀女色、憨厚純樸啟示：酒醉現(xiàn)出真面，真是破綻終會(huì)漏陷。內(nèi)容梗概————→

情節(jié)賞析坎途逢三難

黃風(fēng)嶺上，刮起一陣怪風(fēng)，唐僧被妖怪捉去。悟空為救師父，迎戰(zhàn)黃風(fēng)怪，被妖風(fēng)傷了雙眼。黎山老母變化的老媽媽醫(yī)好了悟空的眼睛。悟空請(qǐng)來(lái)靈吉菩薩，收伏了黃毛貂鼠變成的黃風(fēng)大王。師徒三人來(lái)到流沙河畔，悟空與等候取經(jīng)人的沙悟凈幾番爭(zhēng)斗。觀音的徒弟木吒趕來(lái)，說(shuō)明了情況，于是唐僧又收下沙悟凈為徒，師徒四人繼續(xù)西行。在一座莊院里，好客的女主人欲招唐僧為夫，并要將三個(gè)女兒嫁給悟空、八戒和沙僧。只有八戒意動(dòng)神搖，溜進(jìn)后堂去撞天婚，鬧了許多笑話。這女主人和三個(gè)女兒本是黎山老母和觀音、文殊、普賢三位菩薩變化，特意在此考驗(yàn)唐僧師徒。八戒受到捉弄，十分羞愧。經(jīng)典情節(jié)：四圣試禪心主要人物：豬八戒性格：貪戀女色、耍小聰明啟示：只有立場(chǎng)堅(jiān)定才能有所作為，貪戀女色往往會(huì)前功盡棄。內(nèi)容梗概————→

情節(jié)賞析偷吃人參果唐僧師徒到五莊觀投宿。清風(fēng)、明月兩位道童奉師父鎮(zhèn)元大仙之命，將兩枚人參果捧送給唐僧。因果型酷似嬰兒，唐僧不敢食用。八戒慫恿悟空到園中偷來(lái)人參果，師兄弟一起分享。二道童發(fā)現(xiàn)少了仙果，責(zé)罵唐僧師徒。悟空一怒，推倒了人參果樹(shù)。當(dāng)夜，師徒四人匆匆離去，卻被從彌羅宮回來(lái)的鎮(zhèn)元大仙用法術(shù)將他們捉回去。悟空答應(yīng)尋遍仙方，后請(qǐng)來(lái)觀音，用甘露救活仙樹(shù)。內(nèi)容梗概————→

情節(jié)賞析三打白骨精

白骨夫人一心想吃唐僧肉，但又害怕孫悟空火眼金睛識(shí)破本相，于是三次分別變化為村姑、老婦、和老翁，打動(dòng)唐僧的憐憫之心。唐僧果真上了白骨精變化攻心的當(dāng)，但三次均被孫悟空識(shí)破，被金箍棒打“死”。唐僧認(rèn)為孫悟空濫殺無(wú)辜，八戒趁機(jī)進(jìn)讒言，唐僧不辨真?zhèn)?，趕走悟空。一紙貶書(shū)在手，悟空熱淚雙流。唐僧想起往日師徒之情，也不免傷心落淚。經(jīng)典情節(jié)：三打白骨精主要人物：孫悟空性格：唐僧：忠奸不分孫悟空：嫉惡如仇八戒：搬弄是非白骨精：詭計(jì)多端啟示：在任何時(shí)候別被假象迷惑，妖怪再怎么變也是妖，對(duì)壞人不能心慈手軟。內(nèi)容梗概————→

情節(jié)賞析大戰(zhàn)紅孩兒

在深山枯松澗有一個(gè)紅孩兒，他是牛魔王與鐵扇公主的兒子，法術(shù)高強(qiáng)，頑皮好勝，正等著唐僧師徒路過(guò)，一心想用唐僧肉孝敬父母。紅孩兒用苦肉計(jì)騙取了唐僧的信任，乘機(jī)將唐僧擄進(jìn)火云洞。悟空、八戒前去尋師父，紅孩兒率領(lǐng)一群小妖精，口噴烈火，燒得悟空、八戒落荒而逃。悟空請(qǐng)來(lái)四海龍王，從空中撒下雨水，火不但不滅，反而愈燒愈烈，悟空也被燒傷，跌落深澗。悟空昏迷不醒，奄奄一息。龍王與八戒救醒悟空，八戒自告奮勇去請(qǐng)觀音，卻被紅孩兒變化的假觀音捉進(jìn)洞去。最終真觀音用蓮花寶座，降伏紅孩兒，收他做了善財(cái)童子。黑水河鼉龍變作艄公，誘唐僧、八戒上船，沉入水府。孫悟空請(qǐng)西海龍王太子摩昂擒獲鼉龍回西海。經(jīng)典情節(jié)：大戰(zhàn)紅孩兒主要人物：孫悟空性格：樂(lè)觀、聰明、幽默，勇敢機(jī)智、頑皮機(jī)靈、神通廣大啟示：邪不勝正，任何時(shí)候正義一定會(huì)得到弘揚(yáng)。內(nèi)容梗概————→

情節(jié)賞析趣經(jīng)女兒國(guó)

師徒們西行途中，唐僧、八戒誤飲子母河水，腹中有了胎氣。悟空取來(lái)落胎泉水，醫(yī)好了師父、師弟的奇恙。西梁女兒國(guó)王傾慕唐僧一表人才，甘愿以國(guó)相托，婚配這位御弟。女兒國(guó)王柔情綿綿，一再致意。唐僧雖為圣僧，卻非木石之人，內(nèi)心不免微泛波瀾。但為取經(jīng)大業(yè)，他毅然割斷隱隱情絲，謝絕了女兒國(guó)王的一片好意。隱藏在女兒國(guó)王宮中的琵琶妖女，一直注意著唐僧，乘機(jī)作法把他擄入琵琶洞，強(qiáng)迫他與自己做夫妻，唐僧執(zhí)意不肯。悟空與八戒尋師，與妖女酣斗，卻被她暗施毒針刺傷。后經(jīng)昴日星君相助，星官化作雙冠子大公雞，使妖怪現(xiàn)了原形，收伏了這個(gè)幻化成妖女的蝎子精。經(jīng)典情節(jié)：趣經(jīng)女兒國(guó)主要人物：唐僧性格：目標(biāo)明確，立場(chǎng)堅(jiān)定啟示：做任何事情得目標(biāo)明確，立場(chǎng)堅(jiān)定，只有意志堅(jiān)定才能有所作為。內(nèi)容梗概————→

情節(jié)賞析真假美猴王六耳獼猴精趁機(jī)變作悟空模樣，搶走了行李和關(guān)文，又將小妖變作唐僧、八戒、沙僧模樣，欲上西天騙取真經(jīng)。真假二悟空從天上殺到地下，菩薩、玉帝、地藏等均不能辨認(rèn)真假，直到雷音寺如來(lái)佛處，才被佛祖說(shuō)出本相，獼猴精被悟空打死。三調(diào)芭蕉扇火焰山阻擋著唐僧師徒西進(jìn)的去路。只有鐵扇公主的芭蕉扇才能滅火、生風(fēng)、下雨。猴王以為與牛魔王有結(jié)拜之情，借扇定能如愿，誰(shuí)知反被公主揮動(dòng)寶扇，將他一吹九萬(wàn)里，直吹到小須彌山。悟空二次借扇，變作小蟲(chóng)，隨茶水進(jìn)入公主肚中，公主疼痛難忍，只得答應(yīng)借扇。誰(shuí)知借來(lái)的卻是一把假扇，愈扇火愈大。悟空變做牛魔王形狀，第三次去到芭蕉洞，公主責(zé)怪牛魔王不該迷惑玉面狐貍，后又將寶扇交付“丈夫”保管。悟空得扇，歡天喜地地走下山坡。真牛魔王得知寶扇被騙，也連忙追趕悟空，他變成八戒模樣，又拿走了扇子。悟空十分懊惱，與牛魔王一場(chǎng)酣戰(zhàn)，牛魔王苦戰(zhàn)不勝，鐵扇公主終于答應(yīng)借扇?；鹧嫔搅一鹣?，林木返青，唐僧師徒又能夠前進(jìn)了。經(jīng)典情節(jié)：三調(diào)芭蕉扇主要人物：孫悟空性格：聰明、幽默，勇敢機(jī)智、頑皮機(jī)靈、神通廣大、喜歡“戴高帽”。啟示：笑到最后才笑得最美，正義永遠(yuǎn)會(huì)得到支持。內(nèi)容梗概————→

情節(jié)賞析四探無(wú)底洞唐僧命徒弟救一位自稱(chēng)被強(qiáng)盜掠入山中的女子，不料女子卻是妖精所變，在山寺中吃了兩個(gè)貪色的和尚，并使妖風(fēng)把唐僧?dāng)z入陷空山無(wú)底洞。悟空先后四探妖洞：先察知妖精欲與師父成親；再入洞變成紅杏誆妖吞下，逼她放了師父。不想妖精再次攝走唐僧。悟空三番入洞，探明妖精來(lái)歷，遂上天宮告狀，迫使玉帝派托塔李天王父子隨悟空入洞，終于擒住金鼻白毛老鼠精。傳藝玉華州玉華州國(guó)王下旨逐僧。唐僧師徒來(lái)到州境，扮成客商，住進(jìn)小店。適逢三個(gè)太子領(lǐng)兵盤(pán)查，四人分別躲進(jìn)米缸、衣箱、席筒、木柜內(nèi)，被抬進(jìn)宮去聽(tīng)候發(fā)落。夜間，悟空用隱身術(shù)潛入宮中，作法把國(guó)王、王后、妃嬪、太監(jiān)及滿(mǎn)朝文武頂上頭發(fā)全部剃光。國(guó)王受此教訓(xùn)，自認(rèn)排佛之過(guò)，禮遇唐僧師徒。三個(gè)太子拜悟空、八戒、沙僧為師，習(xí)學(xué)武藝，并連夜仿造鐵棒、釘耙、禪仗。不料黃獅精使妖風(fēng)攝走三件兵器，準(zhǔn)備召開(kāi)“釘耙宴”。悟空、八戒、沙僧設(shè)計(jì)進(jìn)入妖洞，奪回兵器。黃獅精請(qǐng)來(lái)竹節(jié)山盤(pán)桓洞九頭獅精率眾獅助戰(zhàn)，擒走國(guó)王、唐僧及三個(gè)太子。悟空請(qǐng)來(lái)太乙真人，收伏獅精，悟空等才得繼續(xù)傳教武藝。經(jīng)典情節(jié)：四探無(wú)底洞啟示：世間有很多披著美麗外衣的假惡丑現(xiàn)象，我們保持真善美的心靈的同時(shí)，千萬(wàn)別被假象迷惑。五、相關(guān)知識(shí)：1、唐僧取經(jīng)路線圖2、唐僧取經(jīng)路線圖出發(fā)長(zhǎng)安鞏州城雙叉嶺兩界山

五行山唐太宗李世民老虎精野牛精特處士熊羆精山怪齊天大圣孫悟空蛇盤(pán)山鷹愁澗玉龍三太子西番哈咇國(guó)

觀音院

黑風(fēng)山黑風(fēng)洞金池長(zhǎng)老熊黑怪廣謀廣智唐僧取經(jīng)路線圖高老莊烏斯藏界浮屠山嶺黃風(fēng)嶺黃風(fēng)洞豬八戒烏巢禪師黑風(fēng)大王流沙河卷簾大將沙悟凈西牛賀洲萬(wàn)壽五莊觀明月清風(fēng)鎮(zhèn)元子高太公靈吉菩薩木叉行者唐僧取經(jīng)路線圖白虎嶺寶象國(guó)平頂山蓮花洞尸魔白骨精百花羞公主太上老君烏雞國(guó)寶林寺井龍王火云洞紅孩兒觀音菩薩金角大王烏雞國(guó)王黃袍老怪哪吒銀角大王狐阿七青毛獅子精唐僧取經(jīng)路線圖衡陽(yáng)峪黑水河車(chē)遲國(guó)

智淵寺三清觀通天河黿潔國(guó)王老黿金兜山金兜洞獨(dú)角大王西梁女國(guó)

解陽(yáng)山破兒洞蝎子精昴日星官水怪金魚(yú)怪哪吒虎力大仙鹿力大仙羊力大仙唐僧取經(jīng)路線圖火焰山祭賽國(guó)

金光寺棘刺嶺哪吒杏仙小西天黃眉大王七絕山紅鱗大蟒孤直公日值功曹?chē)?guó)王九頭蟲(chóng)怪靈吉菩薩玉面公主鐵扇公主牛魔王凌公子拂云叟勁節(jié)十八公唐僧取經(jīng)路線圖朱紫國(guó)界麒麟山獬豸洞盤(pán)絲洞、黃花觀獅駝洞青毛獅子怪比丘國(guó)白面狐貍精無(wú)底洞地涌夫人白象精白鹿精毗藍(lán)婆菩薩蜘蛛精金圣娘娘紫陽(yáng)真人金毛犼怪大鵬精哪吒國(guó)王蜈蚣精唐僧取經(jīng)路線圖隱霧山鳳仙郡玉華縣黃獅精青龍山辟塵大王毛順山嫦娥仙子九靈元圣辟暑大王玉皇大帝郡侯老爺花皮豹子精四木禽星公主辟寒大王東海龍王玉兔精唐僧取經(jīng)路線圖地靈縣靈山雷音寺通天河長(zhǎng)安老黿唐太宗李世民如來(lái)佛祖阿儺寇員外閻王迦葉接引佛祖六、主題思想1、主題思想1.深刻地揭露、批判了封建社會(huì)的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的昏庸殘暴。（1）揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的腐敗與丑惡。在小說(shuō)中，許多統(tǒng)治者都是昏庸、殘忍的。從地下的十殿閻羅，到海里的四海龍王，以至西行路上的諸國(guó)王，都是如此。在他們的統(tǒng)治下，政治腐敗，社會(huì)黑暗，老百姓掌握不了自己的命運(yùn)，在生死線上苦苦掙扎。（2）西方佛地的極樂(lè)世界也是一片昏暗。一向標(biāo)榜以傳道普救眾生的佛，竟然打著普度眾生的旗號(hào)，內(nèi)里卻干著賺錢(qián)勾當(dāng)。（3）小說(shuō)里描寫(xiě)的妖魔鬼怪，許多就是當(dāng)時(shí)社會(huì)上橫行霸道的惡勢(shì)力的象征。如車(chē)遲國(guó)的三個(gè)妖道迫害國(guó)內(nèi)的和尚，紅孩兒殘酷剝削、勒索土地和山神，反映了豪民剝削無(wú)止境，官府征求貪到骨的現(xiàn)實(shí)生活。2.寄托著作者關(guān)于社會(huì)與人生的理想。（1）吳承恩不但對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)不滿(mǎn)意，而且對(duì)合理的社會(huì)制度也作了思考。他幻想通過(guò)“王道”建立一個(gè)理想的社會(huì)，一個(gè)理想的封建王國(guó)。花果山和玉華縣就是一個(gè)理想的社會(huì)環(huán)境。（2）對(duì)于人，在作者看來(lái)，應(yīng)該有絕對(duì)的自由。孫悟空在花果山一直無(wú)拘無(wú)束，又去冥府勾掉了生死簿上的名字，超越了自然規(guī)律的局限，真正地絕對(duì)自由，后又大鬧天宮，表現(xiàn)了作者向往自由、擺脫外界各種因素對(duì)命運(yùn)束縛的愿望。但這是不現(xiàn)實(shí)的，人生活在社會(huì)之中，必然要受到道德、風(fēng)俗、法律的約束，所以后來(lái)他讓孫悟空戴上帽子，就是一種對(duì)“絕對(duì)自由”觀念的修正。2、藝術(shù)特色藝術(shù)特色情節(jié)勾連積極的浪漫主義特色八十一難、七十二變、各種神魔的本領(lǐng)都充滿(mǎn)幻想色彩；五花八門(mén)、奇光異彩的寶貝，顯然是人們?yōu)榱苏鞣匀换蛘紕贁橙瞬偶傧氤鰜?lái)的。如：孫悟空就是猴、人、神的結(jié)合體。故事情節(jié)除取經(jīng)這一主情節(jié)外，次情節(jié)、小情節(jié)都帶有怪誕色彩，故事生動(dòng)曲折，可讀性強(qiáng)，吸引人。神性（幻想性）、人性（社會(huì)性）、物性（自然性）三者有機(jī)結(jié)合。文中采用神奇的夸張，渲染神話環(huán)境。在生活的原型基礎(chǔ)上進(jìn)行突破的創(chuàng)作，人物形象栩栩如生。個(gè)性化的語(yǔ)言，充滿(mǎn)藝術(shù)情趣優(yōu)美的語(yǔ)言、富有變化的句法、濃烈的生活氣息，表現(xiàn)了一種幽默詼諧的藝術(shù)情趣，塑造的人物形象鮮明而有生命力。運(yùn)用生活中的口頭語(yǔ)言，新鮮而有生命力。人物語(yǔ)言個(gè)性鮮明，多用比喻、排比、對(duì)偶等修辭。具有高超的諷刺藝術(shù)，既詼諧有趣，又雋永有味。

塑造人物形象栩栩如生。孫悟空，豬八戒，白骨精等眾多藝術(shù)形象，都具有鮮明的個(gè)性，使人過(guò)目不忘。結(jié)構(gòu)上，《西游記》以取經(jīng)人物的活動(dòng)為中心，逐次展開(kāi)情節(jié)。各個(gè)小故事都相對(duì)獨(dú)立，錯(cuò)落有致，而又因果分明，表現(xiàn)出作者在結(jié)構(gòu)上獨(dú)特的匠心。3、名著勾連名著勾連勾連點(diǎn)勾連分析人物孫悟空與格列佛同：都有著冒險(xiǎn)精神，都周游各國(guó)，都有著善良的一面異：悟空本領(lǐng)高強(qiáng)，而格列佛只是一個(gè)平凡人；悟空桀驁不馴、愛(ài)憎分明、嫉惡如仇、無(wú)所畏懼，而格列佛則沒(méi)有他那樣上天入地的膽量與勇氣。唐僧與宋江同：兩人都是領(lǐng)導(dǎo)者，都有著善良的性格，都?xì)v經(jīng)艱辛成就了一番大業(yè)。異：唐僧有懦弱的一面，而宋江則帶領(lǐng)弟兄反對(duì)朝廷。唐僧目標(biāo)明確，宋江最后接受招安，梁山英雄最走上不歸路。情節(jié)四圣試禪心與智取生辰綱四圣試禪心中豬八戒貪戀女色被捆與智取生辰綱中楊志等人因饑渴難忍喝下有毒酒水，貽誤了大事。啟示我們要有堅(jiān)強(qiáng)的毅志，要抵制誘惑，才能躲過(guò)陷阱。真假美猴王與真假李逵悟空與李逵都表現(xiàn)了嫉惡如仇的性格特點(diǎn)。從中我們可以得到啟示：假象掩蓋不了事實(shí)，真相總會(huì)水落石出。藝術(shù)特色

《西游記》與《格列佛游記》同：都有著無(wú)比豐富的藝術(shù)想象力，都大量地使用了夸張手法，充滿(mǎn)了濃郁、奇麗的浪漫主義色彩，創(chuàng)造了一個(gè)童話般的幻想世界。兩部小說(shuō)都想象出一些奇異的國(guó)度，《西游記》有女兒國(guó)、比丘國(guó)，《格列佛游記》有大人國(guó)、小人國(guó)。異：①《西游記》用第三人稱(chēng)，《格列佛游記》用第一人稱(chēng)。②小題材不同?！段饔斡洝肥枪诺渖衲≌f(shuō)，展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界?！陡窳蟹鹩斡洝肥瞧婊眯≌f(shuō)，虛構(gòu)了一個(gè)個(gè)神奇世界。③語(yǔ)言風(fēng)格不同。《西游記》運(yùn)用了人們生活中的口頭語(yǔ)言，顯得新鮮而有生命力、活潑而又準(zhǔn)確，人物語(yǔ)言極具個(gè)性化，使性格更加鮮明，而且人物語(yǔ)言在敘事中比重較大。《格列佛游記》的語(yǔ)言樸素而簡(jiǎn)練，沒(méi)有過(guò)多華麗的辭藻，人物語(yǔ)言所占的比重也沒(méi)有《西游記》七、小擂臺(tái)：填空題1、《西游記》中孫悟空從菩提祖師處學(xué)到_________等神通，又從龍宮索取_________作為兵器，因大鬧天宮被_______壓在五行山下，受苦五百年，后受觀世音菩薩規(guī)勸皈依佛門(mén)，做了唐僧大徒弟，取名_______。2、在護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)途中，機(jī)智靈活、疾惡如仇的是_

；憨態(tài)可掬、好耍小聰明的是

_

，法名是_______；忠誠(chéng)老實(shí)、勤勤懇懇的是

。3、《西游記》有許多膾炙人口的故事，如三打

、大鬧

、真假

、三借

。4、古典文學(xué)名著《西游記》中，孫悟空最具有反抗精神的故事情節(jié)是：

。5、一頭紅焰發(fā)蓬松，兩只眼睛亮似燈。不黑不青藍(lán)靛臉，如雷如鼓老龍聲。身披一領(lǐng)鵝黃氅，腰束雙攢露白藤。項(xiàng)下骷髏懸九個(gè)，手持寶杖甚崢嶸。(

)七十二變、如意金箍棒如來(lái)佛祖孫行者孫悟空豬八戒豬悟能沙僧白骨精天宮美猴王芭蕉扇大鬧天宮沙僧駕筋斗云6、填人名，補(bǔ)足歇后語(yǔ)。（1）()照鏡子——里外不是人（2）()見(jiàn)高小姐——改換了頭面（3）()鉆進(jìn)鐵扇公主肚里——心腹之患7、《西游記》中“大鬧五莊觀、推倒人參果樹(shù)”的是（）。8、《西游記》中，師徒一行經(jīng)過(guò)千難萬(wàn)險(xiǎn)，終于得正果，最后唐僧被如來(lái)佛封為_(kāi)

_________、孫悟空被封為_(kāi)______、豬八戒封為_(kāi)_

______、沙僧封為