2023屆寧夏銀川市高三下學(xué)期學(xué)科教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)（一模）語(yǔ)文試題（解析版）

高中語(yǔ)文名校試卷PAGEPAGE1寧夏銀川市2023屆高三下學(xué)期學(xué)科教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)（一模）語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1～3題。面對(duì)蒸蒸日上的偉大時(shí)代，面對(duì)氣勢(shì)磅礴的現(xiàn)代化實(shí)踐，面對(duì)異彩紛呈的小康生活，新時(shí)代文學(xué)工作者要以更為深邃的視野、更為博大的胸懷、更為自信的態(tài)度破題解題，善于從中汲取題材、主題、情節(jié)、語(yǔ)言、詩(shī)情、畫(huà)意的營(yíng)養(yǎng)，催生更多傳世之作、扛鼎之作，以文載道、以文化人，為展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象作出文學(xué)貢獻(xiàn)。緊扣“可信”，講好中國(guó)故事?！翱尚拧眮?lái)自真實(shí)。第一方面是“故事的真實(shí)”。中國(guó)故事、中國(guó)方案最獨(dú)到之處就在于中國(guó)特色、中國(guó)道路。新時(shí)代文學(xué)講好中國(guó)故事，就要善于講好恢宏大氣的國(guó)家故事、豐富多彩的百姓故事，以大視野、多角度呈現(xiàn)中國(guó)的發(fā)展與進(jìn)步。第二方面則是“藝術(shù)的真實(shí)”。新時(shí)代文學(xué)要善于把中國(guó)道路、中國(guó)理念、中國(guó)價(jià)值轉(zhuǎn)化為精彩的中國(guó)故事、豐滿(mǎn)的藝術(shù)形象，講出中國(guó)文化的使命擔(dān)當(dāng)和價(jià)值先導(dǎo)，講好中國(guó)文化的豐富多彩、和而不同的包容理念，把中國(guó)智慧與世界無(wú)私分享，在獨(dú)特的審美創(chuàng)造中形成獨(dú)特的中國(guó)風(fēng)范、中國(guó)流派，不斷標(biāo)注新時(shí)代文學(xué)水平的新高度。緊扣“可愛(ài)”，構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和敘事體系?！翱蓯?ài)”來(lái)自美善。中華民族在幾千年歷史中創(chuàng)造和延續(xù)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族的根和魂、中國(guó)最深厚的文化軟實(shí)力，其蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，從天下為公、世界大同，到自強(qiáng)不息、厚德載物，再到仁者愛(ài)人、以德立人，不僅是中國(guó)人思想和精神的內(nèi)核，也對(duì)解決當(dāng)代人類(lèi)面臨的難題具有重要啟示意義。優(yōu)秀的文學(xué)作品往往是民族的心靈史，能讓遠(yuǎn)隔萬(wàn)水千山、身處天涯海角的人們從字里行間讀懂一個(gè)民族、領(lǐng)悟一種文化。新時(shí)代文學(xué)注重將民族性與時(shí)代性相融合，找準(zhǔn)世界發(fā)展的利益交匯點(diǎn)、中外價(jià)值觀的契合點(diǎn)、人類(lèi)的情感共鳴點(diǎn)，以新的創(chuàng)意構(gòu)思、新的題材內(nèi)容、新的表現(xiàn)手法，構(gòu)建新時(shí)代中國(guó)文學(xué)話語(yǔ)和敘事體系，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當(dāng)代價(jià)值、世界意義的文化精髓提煉出來(lái)、展示出來(lái)，把更多體現(xiàn)中華文化精髓、反映中國(guó)人民審美情趣、傳播當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念、符合世界進(jìn)步潮流的優(yōu)秀作品奉獻(xiàn)給世界，更加有效地傳播中國(guó)理念，促進(jìn)文明交流互鑒。緊扣“可敬”，刻畫(huà)時(shí)代新人形象?！翱删础眮?lái)自擔(dān)當(dāng)。億萬(wàn)勤勞勇敢、擔(dān)當(dāng)有為的中國(guó)人民就是中國(guó)形象的“代言人”，就是中國(guó)形象的使者。任何歷史時(shí)期，都有反映這個(gè)歷史發(fā)展階段的時(shí)代典型。文學(xué)以審美的方式反映一定時(shí)代的價(jià)值和價(jià)值體系，主要是通過(guò)塑造藝術(shù)形象來(lái)實(shí)現(xiàn)的。文學(xué)意義上的“新人”是時(shí)代精神的人格化?！靶氯恕彼_(dá)到的高度，就是文學(xué)作品的高度，也是時(shí)代的藝術(shù)高度。當(dāng)代中國(guó)正經(jīng)歷著中國(guó)歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，也正在進(jìn)行著人類(lèi)歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。對(duì)于社會(huì)主義文學(xué)而言，“以人民為中心”就是最大的底氣和最強(qiáng)的動(dòng)力。新時(shí)代文學(xué)要在創(chuàng)作內(nèi)容和對(duì)象上，讓人民群眾成為文學(xué)作品的主角，書(shū)寫(xiě)生生不息的人民史詩(shī)，善于從生動(dòng)現(xiàn)實(shí)中發(fā)現(xiàn)新的人物類(lèi)型，灌注新的精神氣質(zhì)，塑造新的人物形象，體現(xiàn)新時(shí)代的審美理想和崇高追求。新時(shí)代要唱響新征程的奮進(jìn)之歌。新時(shí)代文學(xué)工作者要肩負(fù)起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)，以思想的深度、藝術(shù)的高度、感情的溫度開(kāi)辟新時(shí)代文學(xué)氣象萬(wàn)千、群峰聳峙的壯闊境界，使可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象通過(guò)文學(xué)得以生動(dòng)展現(xiàn)。（摘自邱海軍《論新時(shí)代文學(xué)與可信可愛(ài)可敬的中國(guó)形象》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.文學(xué)以審美的方式反映一定時(shí)代的價(jià)值和價(jià)值體系，塑造藝術(shù)形象也是其主要手段。B.藝術(shù)真實(shí)是要對(duì)照中國(guó)特色，落實(shí)中國(guó)故事，讓人可信、可愛(ài)、可敬。C.對(duì)于社會(huì)主義文學(xué)而言，最大的底氣和最強(qiáng)的動(dòng)力就是“以人民為中心”。D.向世界展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象，是新時(shí)代文學(xué)工作者應(yīng)該肩負(fù)起的使命。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，正確的一項(xiàng)是（3分）A.本文先提出總論點(diǎn)，然后從三個(gè)方面層層遞進(jìn)對(duì)總論點(diǎn)加以論述，探索展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象的文學(xué)路徑。B.魯迅先生所說(shuō)的“我們自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人”這些人可以作為中國(guó)形象的“代言人”的論據(jù)。C.文學(xué)作品中的“新人”是時(shí)代精神的人格化，“新人”所達(dá)到的高度，就是文學(xué)作品的高度，也是時(shí)代的藝術(shù)高度。D.文章運(yùn)用了道理論證、舉例論證和對(duì)比論證等方法，讓專(zhuān)業(yè)性很強(qiáng)的文學(xué)概念變得較易理解。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）A.講好中國(guó)故事，要可信，它包括“故事的真實(shí)”和“藝術(shù)的真實(shí)”兩方面的內(nèi)容。B.仁者愛(ài)人、以德立人，不僅是中國(guó)人思想和精神的內(nèi)核，而且也對(duì)解決當(dāng)代人類(lèi)面臨的難題具有重要啟示意義。C.優(yōu)秀的文學(xué)作品是民族的心靈史，能讓遠(yuǎn)隔萬(wàn)水千山、身處天涯海角的人們從字里行間讀懂一個(gè)民族、領(lǐng)悟一種文化。D.要加快構(gòu)建新時(shí)代中國(guó)話語(yǔ)和敘事體系，用中國(guó)理論闡釋中國(guó)實(shí)踐，更加充分、更加鮮明地展現(xiàn)中國(guó)故事及其背后的思想力量。（二）實(shí)用類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4～6題。材料一：國(guó)家海洋信息中心基于海洋觀測(cè)網(wǎng)及相關(guān)數(shù)據(jù)編制完成的《中國(guó)氣候變化海洋藍(lán)皮書(shū)（2022）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《藍(lán)皮書(shū)》），公布了全球、中國(guó)近海關(guān)鍵海洋要素的最新監(jiān)測(cè)信息。《藍(lán)皮書(shū)》顯示，全球海洋持續(xù)變暖和酸化，海平面加速上升，北極海冰范圍顯著減??；近40年來(lái)，中國(guó)沿海海溫和海平面上升速率均高于全球平均水平，極值高潮位和最大增水均呈增加趨勢(shì)，海洋熱浪趨頻趨強(qiáng)。2021年，高海平面抬升風(fēng)暴增水的基礎(chǔ)水位，加重了致災(zāi)程度。20世紀(jì)80年代以來(lái)，中國(guó)近海海洋熱浪發(fā)生頻次、持續(xù)時(shí)間和累積強(qiáng)度均呈顯著增加趨勢(shì)。2021年，渤海灣、萊州灣、江蘇外海、浙江外海和南海北部海域海洋熱浪時(shí)間均超過(guò)150天。中國(guó)近海地處季風(fēng)最明顯的氣候帶，東亞季風(fēng)、西北太平洋副熱帶高壓、中高緯度大氣濤動(dòng)等的變化，對(duì)中國(guó)近海海洋環(huán)境要素等產(chǎn)生重要影響。海洋異常變化及其與大氣間的能量傳輸和物質(zhì)交換也是影響中國(guó)近海海洋氣候變化的重要因素。中國(guó)沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、人口密集、生態(tài)環(huán)境脆弱，是氣候變化影響的敏感區(qū)域?！端{(lán)皮書(shū)》的發(fā)布，可為科學(xué)把握海洋氣候變化規(guī)律、減輕海洋災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)、保護(hù)海洋生態(tài)環(huán)境、合理開(kāi)發(fā)和利用海洋資源，以及促進(jìn)沿海社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供科學(xué)支撐和決策參考。（摘編自《中國(guó)科學(xué)報(bào)》）材料二：在2022年8月3日召開(kāi)的中國(guó)氣象局8月新聞發(fā)布會(huì)上，《中國(guó)氣候變化藍(lán)皮書(shū)（2022）》正式向社會(huì)公眾發(fā)布。《藍(lán)皮書(shū)》顯示，全球變暖趨勢(shì)仍在持續(xù)，2021年中國(guó)地表平均氣溫、沿海海平面、多年凍土活動(dòng)層厚度等多項(xiàng)氣候變化指標(biāo)打破觀測(cè)紀(jì)錄。下面是1901-2021年中國(guó)地表年平均氣溫距平：＊距平是某一系列數(shù)值中的某一個(gè)數(shù)值與平均值的差，分正距平和負(fù)距平。（摘編自《中國(guó)氣候變化藍(lán)皮書(shū)（2022）》）材料三：2023年2月6日，中國(guó)氣象局召開(kāi)新聞發(fā)布會(huì)，正式發(fā)布2022年度《中國(guó)氣候公報(bào)》。該報(bào)告由中國(guó)氣象局國(guó)家氣候中心完成，全面分析了2022年中國(guó)基本氣候概況、氣候系統(tǒng)監(jiān)測(cè)狀況以及主要?dú)庀鬄?zāi)害和極端天氣氣候事件，綜合評(píng)估了氣候?qū)π袠I(yè)、環(huán)境、人體健康等方面的影響。此外，有關(guān)專(zhuān)家對(duì)今年氣候趨勢(shì)以及未來(lái)的氣候變化問(wèn)題也做了研判和詳細(xì)解讀。針對(duì)今年氣候形勢(shì)，國(guó)家氣候中心建議，我國(guó)南方地區(qū)重點(diǎn)防范夏季持續(xù)性高溫天氣，確保迎峰度夏能源供應(yīng)；沿海地區(qū)還需要重點(diǎn)加強(qiáng)臺(tái)風(fēng)的防御工作；北方地區(qū)要重點(diǎn)防范暴雨、洪澇及其造成的城市內(nèi)澇等次生災(zāi)害；西部地區(qū)要提高防范強(qiáng)降雨引發(fā)的地質(zhì)災(zāi)害等風(fēng)險(xiǎn)的意識(shí)。專(zhuān)家建議，大家了解政府發(fā)布?xì)庀鬄?zāi)害預(yù)警信息的含義，應(yīng)包括不同預(yù)警信息需要采取何種應(yīng)對(duì)措施，附近避災(zāi)場(chǎng)所分布信息等。同時(shí)加強(qiáng)在日常工作生活中的災(zāi)害和風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)，例如高溫天氣主動(dòng)避暑、臺(tái)風(fēng)天氣減少外出等。（摘編自《中國(guó)科學(xué)報(bào)》）4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.1950-2020年，中國(guó)地表年平均氣溫呈顯著上升趨勢(shì)。B.近20年是20世紀(jì)初以來(lái)中國(guó)最暖時(shí)期；2021年氣溫低頻濾波值較常年值偏高，為1900年以來(lái)的最高值。C.2020年平均氣溫較常年值偏高，為1901年以來(lái)的第4高值。D.1920-1930年氣溫變化不大，1990年以后氣溫呈持續(xù)走高趨勢(shì)。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的推理判斷，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.氣候變化對(duì)中國(guó)糧食安全、人體健康、水資源、生態(tài)環(huán)境、重大工程、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等諸多領(lǐng)域構(gòu)成嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，氣候風(fēng)險(xiǎn)水平趨高。B.近40年來(lái)，中國(guó)沿海海溫和海平面上升速度均高于全球平均水平，極值高潮位和最大增水均呈增加趨勢(shì)，海洋熱浪趨頻趨強(qiáng)。C.中國(guó)近海所處的氣候帶和海洋異常變化等因素都會(huì)影響中國(guó)近海海洋氣候變化。D.2022年度《中國(guó)氣候公報(bào)》全面分析了2022年中國(guó)氣候的基本情況，并綜合評(píng)估了氣候?qū)ζ渌矫娴挠绊憽?.材料中提到的《藍(lán)皮書(shū)》的發(fā)表和《中國(guó)氣候公報(bào)》的公布對(duì)我們今后的工作和生活有什么現(xiàn)實(shí)意義？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要說(shuō)明。（6分）（三）文學(xué)類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7～9題。文本一：一直快到天明的時(shí)候，兩個(gè)人的情緒才又激昂起來(lái)。雖然少安沒(méi)能說(shuō)服弟弟回家和他一塊辦磚廠，但他們兄弟倆興奮地議論了這兩年家庭發(fā)生的變化，互相還鼓了好多勁，這使他十分高興。通過(guò)實(shí)際觀察，少安感覺(jué)弟弟的確成了大人，看來(lái)完全可以獨(dú)立在外面闖蕩-他現(xiàn)在對(duì)這點(diǎn)倒可以放心了。歸根結(jié)底，孫少安還不是那種純粹的老農(nóng)民意識(shí)；他多少還有點(diǎn)文化，本質(zhì)上又不屬那種安于現(xiàn)狀的人……孫少安懷著一種惆悵而激動(dòng)的情緒，一個(gè)人慢慢遛達(dá)著。他習(xí)慣地走到原來(lái)的學(xué)校院子，卻猛然意識(shí)到：學(xué)校已搬進(jìn)了原二隊(duì)的飼養(yǎng)院里！不過(guò)，他倒一下子無(wú)法把自己的雙腳從這個(gè)破敗的老學(xué)校的院子里挪出來(lái)。他看見(jiàn)，這個(gè)當(dāng)年全村最有生氣的地方竟是這樣的荒蕪衰敗了！這就是當(dāng)年他上過(guò)學(xué)的地方！他的弟弟、妹妹都在這里上過(guò)學(xué)。而現(xiàn)在，他的兒子卻不得不離開(kāi)這地方，搬到曾經(jīng)喂驢拴馬的棚圈里去念書(shū)了。這是歷史的恥辱，也是雙水村的恥辱。“不過(guò)，你孫少安大發(fā)感慨，可又給雙水村做了些什么事？”有一個(gè)聲音突然在內(nèi)心中問(wèn)他。孫少安怔了怔，忍不住仰起臉向天空長(zhǎng)長(zhǎng)地噓了一口氣。僅僅在這一剎那間，某種想法便不由地主宰了他的意識(shí)，他猛然想：是呀，我為什么不可以把這座學(xué)校重新建造起來(lái)呢？連神漢劉玉升都有魄力重建廟坪的破廟，我為什么沒(méi)勇氣重建這個(gè)破學(xué)校？一種使命感強(qiáng)烈地震撼了這個(gè)年輕莊稼人的心，使他渾身不由滾過(guò)了一道激奮的顫栗！好，你劉玉升修廟，我孫少安建校！咱們就唱它個(gè)對(duì)臺(tái)戲！孫少安旋即走出這座頹敗的學(xué)校院子，轉(zhuǎn)而來(lái)到不遠(yuǎn)處的原二隊(duì)飼養(yǎng)院。他躡手躡腳來(lái)到“教室”窗戶(hù)前。窗戶(hù)是臨時(shí)壘的，栽幾根粗糙的木棍，破麻紙被風(fēng)吹得嘩嘩價(jià)響。他透過(guò)窗戶(hù)上的破紙洞，看見(jiàn)姚淑芳老師正領(lǐng)著孩子們讀拼音。里面黑乎乎的，一股牲畜的糞便味直沖鼻子。他半天才看見(jiàn)虎子背抄著雙手，小胸脯挺著在念拼音。他鼻根一酸……孫少安擰轉(zhuǎn)身急速地步出了這個(gè)破院子。他更加迫切地感到，他有責(zé)任讓孩子們盡快和這個(gè)飼養(yǎng)院永遠(yuǎn)地告別，重新回到更好的環(huán)境中去念書(shū)。他直接去找他的朋友金俊武?？∥渎?tīng)他說(shuō)了自己的打算，也很興奮，立刻表示他將全力支持他辦這件大事。兩個(gè)人同時(shí)還商定，他們也成立一個(gè)會(huì)，叫“建校委員會(huì)”，由少安任會(huì)長(zhǎng)，俊武任副會(huì)長(zhǎng)。少安表示，他準(zhǔn)備拿出一萬(wàn)五千元。如果剩余下錢(qián)，還可以建立“獎(jiǎng)學(xué)金”什么的。當(dāng)天晚飯后，少安也神秘地把父親叫到院子里，給他說(shuō)了他的打算。玉厚老漢嘴一張，結(jié)果連什么也沒(méi)說(shuō)出來(lái)。他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，兒子連敬神的幾十塊錢(qián)都不愿出，卻拿這么一大筆錢(qián)修震壞的那個(gè)破學(xué)校！出乎少安意料的是，平時(shí)勤儉的秀蓮卻特別痛快地支持他搞這件事。事情由生病的妻子最后畫(huà)了“圈”，就算敲定了。當(dāng)天夜晚掌燈時(shí)分，少安一個(gè)人爬上了廟坪山。他蹲在山頂?shù)奶萏锢氵?，靜靜地環(huán)視著月光朦朧的雙水村……此刻，他一下子想起了許許多多的事。從少年時(shí)期的生活，一直想到了現(xiàn)在。噢，他已經(jīng)在這塊土地上生活了半輩子。他的后半輩子也要在這塊土地上度過(guò)。往日的生活有苦也有甜。重要的是，他現(xiàn)在才感到腰板硬了一些。過(guò)去，日日夜夜熬煎和謀算的是怎樣才不至于餓死，如今卻有可能拿出一大筆錢(qián)來(lái)為這個(gè)他度過(guò)辛酸歲月的村莊做點(diǎn)兒事了。當(dāng)然，比起一些千大事的人來(lái)說(shuō)這實(shí)在算不了什么，可這是他孫少安呀……月亮是這樣的皎潔，夜是這樣寧?kù)o，村莊沉浸在睡夢(mèng)之中，東拉河卻依然吟唱著那支永不疲倦的歌。幾天以后，孫少安要出錢(qián)重建學(xué)校的事件就傳得家喻戶(hù)曉了。于是，雙水村出現(xiàn)了“今古奇觀”：兩個(gè)民間組織-以孫少安、金俊武為首的“建校會(huì)”和以劉玉升、金光亮為首的“建廟會(huì)”。叫人哭笑不得的是，許多人竟對(duì)這兩個(gè)“會(huì)”同時(shí)都抱支持的態(tài)度。（摘編自路遙《平凡的世界》有刪改）文本二：鄉(xiāng)土社會(huì)在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會(huì)，常態(tài)的生活是終老是鄉(xiāng)。假如在一個(gè)村子里的人都是這樣的話，在人和人的關(guān)系上也就發(fā)生了一種特色，每個(gè)孩子都是在人家眼中看著長(zhǎng)大的，在孩子眼里周?chē)娜艘彩菑男【涂磻T的。這是一個(gè)“熟悉”的社會(huì)，沒(méi)有陌生人的社會(huì)。在社會(huì)學(xué)里，我們常分出兩種不同性質(zhì)的社會(huì)：一種并沒(méi)有具體目的，只是因?yàn)樵谝黄鹕L(zhǎng)而發(fā)生的社會(huì)；一種是為了要完成一件任務(wù)而結(jié)合的社會(huì)。用一位外國(guó)學(xué)者的話說(shuō)，前者是“有機(jī)的團(tuán)結(jié)”，后者是“機(jī)械的團(tuán)結(jié)”。用我們自己的話說(shuō)，前者是禮俗社會(huì)，后者是法理社會(huì)。（節(jié)選自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)·鄉(xiāng)土本色》）7.下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，理解不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.孫少安是個(gè)有文化的人，本質(zhì)上又不屬那種安于現(xiàn)狀的人，這為下文他決定重建學(xué)校作了鋪墊。B.小說(shuō)中以孫少安為代表的先進(jìn)農(nóng)民意識(shí)到教育的重要性，于是投資辦教育，致力建設(shè)新農(nóng)村。C.作者認(rèn)為以劉玉升為代表的一部分農(nóng)民也有對(duì)未來(lái)的美好期待，他們希望通過(guò)建廟來(lái)寄托自己的美好愿望。D.小說(shuō)以孫少安目睹雙水村小學(xué)的破舊，捐款重建雙水村小學(xué)為線索，重點(diǎn)描寫(xiě)孫少安的心理變化。8.文中的畫(huà)線句與朱自清《荷塘月色》中的句子“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上，薄薄的青霧浮起在荷塘里，葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣，又像籠著輕紗的夢(mèng)”都提到了“月”與“夢(mèng)”，但兩者的作用有所不同，請(qǐng)結(jié)合文本試做分析。（6分）9.雙水村出現(xiàn)了兩個(gè)民間組織--以孫少安、金俊武為首的“建校會(huì)”和以劉玉升、金光亮為首的“建廟會(huì)”，請(qǐng)你用文本二的理論來(lái)分析，他們是“有機(jī)的團(tuán)結(jié)”呢，還是“機(jī)械的團(tuán)結(jié)”呢？（6分）二、古代詩(shī)文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10～13題。孔子曰：“德不孤，必有鄰”。夫施德者貴不德，受恩者尚必報(bào)；是故臣勞勤以為君，而不求其賞；君持施以牧下，而無(wú)所德。平原君既歸趙，楚使春申君將兵救趙，魏信陵君亦矯奪晉鄙軍往救趙。未至，秦急圍邯鄲，邯鄲急且降，平原君患之。邯鄲傳舍吏子李談謂平原君曰：“君不憂(yōu)趙亡乎？”平原君曰：“趙亡即勝為虜，何為不憂(yōu)？”李談曰：“邯鄲之民，炊骨易子而食之，可謂至困。而君之后宮以百數(shù)，婦妾荷綺縠，廚余粱肉。而民褐衣不完，糟糠不厭。民困兵盡，或剡木為矛戟，而君之器物鐘磬自若。若使秦破趙，君安得有此？使趙得全，君何患無(wú)有？君誠(chéng)能令夫人以下，編于士卒之間，分功而作，家之所有盡散以饗士，士方其?？嘀畷r(shí)，易得耳。”于是平原君如其計(jì)，得敢死之士三千人。因從李談赴秦軍，秦軍為之卻三十里，亦會(huì)楚、魏救至，秦軍遂罷。邯鄲復(fù)存。李談戰(zhàn)死，封其父為李侯。趙宣孟將上之絳，見(jiàn)翳桑下有臥餓人不能動(dòng)，宣孟止車(chē)為之下，饗自含而餔之。餓人再咽而能食，宣孟問(wèn)：“爾何為饑若此？”對(duì)曰：“臣居于絳，歸而糧絕，羞行乞而憎自致，以故至若此?！毙吓c之壺饗，脯二朐，再拜頓首受之，不敢食。問(wèn)其故，對(duì)曰：“向者食之而美，臣有老母，將以貢之?！毙显唬骸白铀故持?，吾更與汝?！蹦藦?fù)為之簞食，以脯二束與錢(qián)百，去之絳。居三年，晉靈公欲殺宣孟，置伏士于房中，召宣孟而飲之酒。宣孟知之，中飲而出，靈公命房中士疾追殺之。一人追疾，既及宣孟，向宣孟之面曰：“今固是君邪！請(qǐng)為君反，死?！毙显唬骸白用麨檎l(shuí)？”及是且對(duì)曰：“何以名為？臣是夫桑下之餓人也?！彼於?，而死，宣孟得以活，此所謂德惠也。故惠君子君子得其福惠小人小人盡其力夫德一人活其身而況置惠于萬(wàn)人乎故曰德無(wú)細(xì)怨無(wú)小豈可無(wú)樹(shù)德而除怨務(wù)利于人哉（選自《說(shuō)苑·復(fù)恩》，有刪改）10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A.故惠君子／君子得其／?；菪∪耍∪吮M其力／夫德一人活其身／而況置惠于萬(wàn)人乎／故曰／德無(wú)細(xì)／怨無(wú)小／豈可無(wú)樹(shù)德而除怨／務(wù)利于人哉／B.故惠君子／君子得其／?；菪∪耍∪吮M其力／夫德一人活其身／而況置惠于萬(wàn)人乎／故曰／德無(wú)細(xì)怨無(wú)小／豈可無(wú)樹(shù)德而除怨／務(wù)利于人哉／C.故惠君子／君子得其福／惠小人／小人盡其力／夫德一人活其身／而況置惠于萬(wàn)人乎／故曰／德無(wú)細(xì)／怨無(wú)?。M可無(wú)樹(shù)德而除怨／務(wù)利于人哉／D.故惠君子／君子得其福／惠小人／小人盡其力／夫德一人活其身／而況置惠于萬(wàn)人乎／故曰／德無(wú)細(xì)怨無(wú)?。M可無(wú)樹(shù)德／而除怨／務(wù)利于人哉／11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.本文中“糟糠不厭”與《燭之武退秦師》中“夫晉，何厭之有？”的“厭”意思和用法相同。B.本文中“平原君既歸趙”與《廉頗藺相如列傳》中“城不入，臣請(qǐng)完璧歸趙”的“歸趙”意思和用法相同。C.本文中“魏信陵君亦矯奪晉鄙軍往救趙”與《歸去來(lái)兮辭》中“時(shí)矯首而遐觀”的“矯”意思不同。D.本文中“爾何為饑若此？”與《魚(yú)我所欲也》中“呼爾而與之，行道之人弗受”的“爾”意思和用法不同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.秦軍包圍了邯鄲，平原君采納了李談的意見(jiàn)，得到敢于冒死的士兵三千人。李談和這些人一起戰(zhàn)斗而死，秦軍被擊退撤走。邯鄲得以保存。B.李談讓平原君明白了“皮之不存，毛將焉附”的道理。于是平原君聽(tīng)從了他的計(jì)策。C.晉靈公要?dú)⑿蠒r(shí)，有一個(gè)士兵拼死相救，原來(lái)就是枯桑下餓倒的那個(gè)人。D.這篇選文告誡我們，小善救命，大善救國(guó)，做人要行善；察納雅言，受恩必報(bào)，做人要懂得感恩。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）是故臣勞勤以為君，而不求其賞；君持施以牧下，而無(wú)所德。（2）問(wèn)其故，對(duì)曰：“向者食之而美，臣有老母，將以貢之?！保ǘ┕糯?shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首明詩(shī)，完成14～15題。蜀道［明］李賢峭壁嵯峨萬(wàn)仞高，烏江聲急浪花飄。懸崖棧閣穿云上，掛樹(shù)猿猱帶雨號(hào)。絕頂振衣秋思遠(yuǎn)，長(zhǎng)空回首帝鄉(xiāng)遙。平生浪說(shuō)登云路，今日身親到碧霄?！紓渥ⅰ嚼钯t，明代名臣。景泰三年，李賢受朝廷委派由西安赴四川“考察庶官”。14.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.蜀道是古代由長(zhǎng)安通往蜀地的道路，山高谷深，本詩(shī)首聯(lián)就直接描寫(xiě)了這一特色。而李白則用“黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援”來(lái)側(cè)面烘托了道路崎嶇，難以通行。B.離開(kāi)西安地界，李賢一行翻秦嶺過(guò)巴山就進(jìn)入了蜀道，本詩(shī)頷聯(lián)就用夸張的修辭記錄了路途中的所見(jiàn)所聞。C.同樣是寫(xiě)蜀道的高，李白的“捫參歷井仰脅息”為虛寫(xiě)，想象豐富，生動(dòng)形象。而本詩(shī)尾聯(lián)的“身親到碧霄”也用了同樣的方法。D.李賢寫(xiě)蜀道著重于高和險(xiǎn)，突出艱難。而李白寫(xiě)蜀道，不拘泥于高險(xiǎn)，還寫(xiě)了蜀道的歷史、地理和神話傳說(shuō)。15.四川、重慶兩地在三國(guó)時(shí)代隸屬蜀國(guó)，境內(nèi)四面高山，圍住一塊四川盆地成天府之國(guó)。盆地北部?jī)H有棧道（在懸崖峭壁上鋪成的木板路），人行其上，險(xiǎn)象環(huán)生。李白和李賢都寫(xiě)詩(shī)詠嘆，試比較一下兩首詩(shī)的情感有什么異同？（6分）（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）16.補(bǔ)寫(xiě)出下面語(yǔ)段中的空缺部分。（6分）（1）荀子在《勸學(xué)》中指出“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)”。這與韓愈《師說(shuō)》中“ ， ”的觀點(diǎn)一致。（2）李煜《虞美人》歷來(lái)為人稱(chēng)道，據(jù)說(shuō)秦觀有詞句“飛紅萬(wàn)點(diǎn)愁如?！本褪腔昧嗽撛~中的“ ? ”兩句。（3）《愛(ài)蓮說(shuō)》中與“近朱者赤，近墨者黑”形成對(duì)比，表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)的句子是“ ， ”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成17～19小題。巖畫(huà)，是古代先民利用石器、金屬器或礦物質(zhì)顏料在巖石上制作的圖案作品。在寧夏賀蘭山東麓，巖畫(huà)這一古老的文化形式得到了充分體現(xiàn)，近6000幅引人入勝的巖畫(huà)，被刻制在賀蘭口峽谷兩側(cè)綿延800多米的山巖崖壁上，它們生動(dòng)地記錄了原始先民放牧、祭祀、狩獵、征戰(zhàn)、生產(chǎn)等生活場(chǎng)景，匯集成了一座A（栩栩如生繪聲繪色聲情并茂）的“藝術(shù)畫(huà)廊”。古代先民創(chuàng)作了賀蘭山巖畫(huà)，不僅為今天的人們了解和研究古代先民的歷史和文化提供了史料，也展示了古代人的生活場(chǎng)景。作為我國(guó)北方巖畫(huà)的代表之一，賀蘭山巖畫(huà)在世界巖畫(huà)家族中有著B(niǎo) （舉足輕重?zé)o足輕重不可或缺）的地位。先民們創(chuàng)作的巖畫(huà)內(nèi)容豐富，可大致歸為動(dòng)物圖像、人面像、人體像、生活圖像、符號(hào)和幾何圖案等幾大類(lèi)，可以說(shuō)，先民創(chuàng)作的巖畫(huà)與他們的生活C＿（息息相關(guān)休戚相關(guān)血脈相連）。雖然沒(méi)有文字，但生動(dòng)形象的巖畫(huà)，仿佛是刻在石頭上的“百科全書(shū)”。著名作家馮驥才在看到雄渾壯闊、原始古樸的賀蘭山巖畫(huà)后，留下了“歲月失語(yǔ)，惟石能言”的感慨。的確，巖畫(huà)穿越千年，用她滄桑的聲音，在你我的耳畔輕輕吟唱。17.簡(jiǎn)要分析文中畫(huà)波浪線的句子“歲月失語(yǔ)，惟石能言”所用的修辭及其表達(dá)效果。（4分）18.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，可少量增刪詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻＃?分）19.請(qǐng)從A、B、C三處選出恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)（可多選）并填寫(xiě)在橫線上。（每處1分，少選得0.5分，多選、錯(cuò)選不得分）（3分）（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成20～21小題。近年來(lái)，越來(lái)越多的防藍(lán)光的熱門(mén)消費(fèi)品出現(xiàn)，然而，什么是藍(lán)光？波長(zhǎng)在385-505nm的可見(jiàn)光稱(chēng)為藍(lán)光，其波長(zhǎng)短，能量高，穿透力強(qiáng)。生活中所謂的有害藍(lán)光，是指波長(zhǎng)在415-455nm的短波藍(lán)光。但是，① 它對(duì)人體也有積極的影響，比如，藍(lán)光可以用于治療新生兒黃疸，并能取得一定的效果。有害藍(lán)光對(duì)人體的影響主要有三個(gè)方面：一是② ，實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，藍(lán)光強(qiáng)度超過(guò)15001x（勒克斯，照度單位），直接照射視網(wǎng)膜3個(gè)小時(shí)以上，會(huì)導(dǎo)致視網(wǎng)膜細(xì)胞的凋亡和數(shù)量下降。二是導(dǎo)致失眠，如果睡前接受過(guò)多的藍(lán)光就會(huì)抑制褪黑素的分泌，使人難以入睡。三是引起情緒低落，過(guò)多地接觸藍(lán)光也會(huì)引發(fā)人們的情緒問(wèn)題。常見(jiàn)的防藍(lán)光眼鏡有兩個(gè)工作原理，一個(gè)是吸收藍(lán)光，③。吸收藍(lán)光就是通過(guò)在眼鏡鏡片材料中加入抗藍(lán)光因子，從而實(shí)現(xiàn)防藍(lán)光；而反射藍(lán)光則是在眼鏡鏡片上鍍上一層光學(xué)薄膜，通過(guò)光的干涉作用反射掉有害藍(lán)光的波段，從而達(dá)到防藍(lán)光的效果。近年來(lái)，眼部健康問(wèn)題日益嚴(yán)重，中國(guó)家長(zhǎng)為此想盡辦法，按摩針灸、食療滋補(bǔ)等民間偏方，在全國(guó)各地輪番爆火，滋補(bǔ)當(dāng)然要吃含諧音的食物：魚(yú)眼、龍眼等?？茖W(xué)研究證實(shí)，這些方法往往只是圖個(gè)心理安慰，對(duì)預(yù)防近視、降低度數(shù)并沒(méi)有明顯效果。20.請(qǐng)?jiān)谖闹袆潤(rùn)M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意連貫完整，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12字。（6分）21.請(qǐng)用包含轉(zhuǎn)折關(guān)系的句子概括最后一段的主要內(nèi)容。（不超過(guò)40字）（3分）四、寫(xiě)作（60分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）語(yǔ)文課本里盡是人生。有孔融讓梨，有鯤鵬展翅，有精忠報(bào)國(guó)；語(yǔ)文課外也有人生，有佛系，躺平系，奮斗系。課里課外盡是人生，作為青年人，你怎樣選擇自己的人生？請(qǐng)結(jié)合你的思考與感悟，寫(xiě)一篇文章。要求：不得脫離所給材料立意；選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不得套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！飬⒖即鸢浮铩?.B（3分）〖解析〗偷換概念。“落實(shí)中國(guó)故事”應(yīng)為“講好中國(guó)故事”（原文第二段），同時(shí)，錯(cuò)在“讓人可信、可愛(ài)、可敬”，據(jù)原文第五段，應(yīng)為“使可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象通過(guò)文學(xué)得以生動(dòng)展現(xiàn)”。2.B（3分）〖解析〗A選項(xiàng)錯(cuò)在“層層遞進(jìn)”，原文是并列關(guān)系。C項(xiàng)錯(cuò)在“文學(xué)作品中的“新人”是時(shí)代精神的人格化”，據(jù)原文第4段，應(yīng)為“文學(xué)意義上的新人”。D項(xiàng)文章并未使用舉例論證和對(duì)比論證。3.C（3分）〖解析〗過(guò)于絕對(duì)。錯(cuò)在“優(yōu)秀的文學(xué)作品是民族的心靈史”，據(jù)原文第3段，“優(yōu)秀的文學(xué)作品往往是民族的心靈史”。4.C（3分）〖解析〗2020年平均氣溫應(yīng)為1901年以來(lái)的第7高值。按照?qǐng)D表對(duì)“距平”的解釋?zhuān)嗥讲趴勺鳛楦咧档囊罁?jù)。5.B（3分）〖解析〗偷換概念。錯(cuò)在“中國(guó)沿海海溫和海平面上升速度均高于全球平均水平”，據(jù)原文材料一第2段，應(yīng)為“速率”。6.（6分）〖解析〗本題考查學(xué)生篩選整合信息的能力。①有利于保護(hù)海洋環(huán)境，促進(jìn)海洋發(fā)展。②有利于各地制訂應(yīng)對(duì)措施。③有利于民眾在日常生活中增強(qiáng)防范意識(shí)。（答出一點(diǎn)得2分，7.C（3分）〖解析〗作者并未認(rèn)為以劉玉升為代表的一部分農(nóng)民也有對(duì)未來(lái)的美好思想，作者對(duì)她們建廟持批判態(tài)度。8.（6分）〖答案〗①本文：環(huán)境描寫(xiě)，渲染氛圍；運(yùn)用擬人修辭；襯托人物心理；暗示小說(shuō)主旨。②《荷塘月色》：突出描寫(xiě)對(duì)象，增強(qiáng)美感；運(yùn)用比喻的修辭；表達(dá)作者情感。（每點(diǎn)3分，其中寫(xiě)出任意兩點(diǎn)均可得分，寫(xiě)出答題點(diǎn)得1分，具體分析得0.5分）9.（6分）〖答案〗①他們都屬于“機(jī)械的團(tuán)結(jié)”，他們都是為了要完成一件任務(wù)而結(jié)合的社會(huì)，他們都是“類(lèi)”聚的，為了公共的想法而組合的在一起的。②“建廟會(huì)”又是“有機(jī)的團(tuán)結(jié)”，是禮俗社會(huì)的表現(xiàn)，封建迷信使然。（每點(diǎn)3分，其中答題點(diǎn)1.5分，結(jié)合文本具體分析1.5分）10.C（3分）〖解析〗注意頂針修辭，注意發(fā)語(yǔ)詞“夫，故”。故惠君子／君子得其福／惠小人／小人盡其力／夫德一人活其身／而況置惠于萬(wàn)人乎／故曰／德無(wú)細(xì)／怨無(wú)?。M可無(wú)樹(shù)德而除怨／務(wù)利于人哉／11.B（3分）〖解析〗本文中“平原君既歸趙”中的“歸趙”是返回、回到趙國(guó)的意思，《廉頗藺相如列傳》中“城不入，臣請(qǐng)完璧歸趙”的“歸趙”是“歸還趙國(guó)”的意思。A.厭，都理解為滿(mǎn)足。C.第一處“矯”為假托命令，第二處為“抬起，昂起”。D.第一處“爾”理解為“你”，第二處為語(yǔ)氣助詞。12.A（3分）〖解析〗本題考查的是對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析。錯(cuò)在“李談和這些人一起戰(zhàn)斗而死”，原文為“李談戰(zhàn)死”，且事件順序失當(dāng)，原文為“亦會(huì)楚、魏救至，秦軍遂罷。邯鄲復(fù)存。李談戰(zhàn)死?！?3.（10分，每小題5分）〖解析〗本題考查的是對(duì)文中重要句子的準(zhǔn)確理解。（1）因此，大臣勤勉勞苦來(lái)為君主效力，卻不貪求君主的賞賜；君主執(zhí)政施恩來(lái)管理下屬，卻不要求他人的感激。（以為：來(lái)為；以牧下：管理下屬。無(wú)所德：不要求他人的感激。各1分。大意2分）（2）宣孟問(wèn)他這是什么緣故，他回答說(shuō)：“剛才吃了（食物）覺(jué)得很美味，我家有年邁的母親，想把這些肉獻(xiàn)給她吃?！保ü剩壕壒?；向，剛才；貢，獻(xiàn)給。各1分。大意2分。）【參考譯文】孔子說(shuō)：“有道德的人是不會(huì)孤單的，一定有志同道合的人來(lái)和他相伴?！笔┯璧聺傻娜顺缟胁磺蠡貓?bào)，承受德澤的人崇尚必求報(bào)答。因此，大臣勤勉勞苦來(lái)為君主效力，卻不貪求君主的賞賜；君主執(zhí)政施恩來(lái)管理下屬，卻不要求他人的感激。平原君回到趙國(guó)后，楚國(guó)派春申君帶兵趕赴救援趙國(guó)，魏國(guó)的信陵君也假托君命奪了晉鄙軍權(quán)帶兵前去救援趙國(guó)，可是都還沒(méi)有趕到。這時(shí)秦國(guó)急速地圍攻邯鄲，邯鄲告急，將要投降，平原君極為焦慮。邯鄲賓館吏員的兒子李談勸說(shuō)平原君道：“您不擔(dān)憂(yōu)趙國(guó)滅亡嗎？”平原君說(shuō)：“趙國(guó)滅亡那我就要作俘虜，為什么不擔(dān)憂(yōu)呢？”李談?wù)f：“邯鄲的百姓，拿人骨當(dāng)柴燒，交換孩子當(dāng)飯吃，可以說(shuō)危急至極了，可是您的后宮姬妾侍女?dāng)?shù)以百計(jì)，侍女穿著絲綢繡衣，精美飯菜吃不了，而百姓卻粗布短衣難以遮體，酒渣谷皮吃不飽。百姓困乏，兵器用盡，有的人削尖木頭當(dāng)長(zhǎng)矛箭矢，而您的珍寶玩器銅鐘玉罄照舊無(wú)損。假使秦軍攻破趙國(guó)，您怎么能有這些東西？假若趙國(guó)得以保全，您又何愁沒(méi)有這些東西？現(xiàn)在您如果能命令夫人以下的全體成員編到士兵隊(duì)伍中，分別承擔(dān)守城勞役，把家里所有的東西全都分發(fā)下去供士兵享用，士兵正當(dāng)危急困苦的時(shí)候，是很容易感恩戴德的。”于是平原君采納了李談的意見(jiàn)，得到敢于冒死的士兵三千人。李談就加入了三千人的隊(duì)伍奔赴秦軍決一死戰(zhàn)，秦軍因此被擊退了三十里。這時(shí)也湊巧楚、魏兩國(guó)的救兵到達(dá)，秦軍便撤走了，邯鄲得以保存下來(lái)。李談在同秦軍作戰(zhàn)時(shí)陣亡，他的父親被賜封為李侯。趙宣孟將要上國(guó)都絳邑去，看見(jiàn)一棵枯死的桑樹(shù)下有一個(gè)餓壞了的人躺在地上，起不來(lái)了。宣孟停下車(chē)，給他東西吃。宣孟連續(xù)喂了他幾次，他一點(diǎn)一點(diǎn)咽下食物，慢慢地才睜開(kāi)了眼睛。宣孟問(wèn)他：“你為什么餓成這個(gè)樣子？”他回答說(shuō)：“我在絳做小差使，回家的路上斷了糧，我羞于向人乞討，又不愿擅自去拿別人的食物，所以才餓成這個(gè)樣子?！毙纤徒o他兩塊干肉，他拜了幾拜，接受了干肉，但卻不肯吃。宣孟問(wèn)他這是什么緣故，他回答說(shuō)：“剛才吃了（食物）覺(jué)得很美味，我家有年邁的母親，想把這些肉獻(xiàn)給她吃。”宣孟說(shuō)：“你把這些肉吃了，我另外再給你一些?！庇谑怯仲?zèng)給他兩束干肉和一百枚錢(qián)，就離開(kāi)了。過(guò)了三年，晉靈公要?dú)⑿?，就在房子里埋伏了兵士等待著宣孟的到?lái)，然后把宣孟請(qǐng)來(lái)飲酒。宣孟看出了酒宴中藏伏的殺機(jī)，酒喝到一半就起身離開(kāi)了。晉靈公命令房子里的伏兵立即去追殺宣孟。有一個(gè)士兵跑得很快，最先追上宣孟，他面對(duì)宣孟說(shuō)：“喂，請(qǐng)您上車(chē)快跑！我愿為您回去死戰(zhàn)?！毙蠁?wèn)：“你叫什么名字？”在這時(shí)，那人回答說(shuō)：“何必打聽(tīng)我的名字！我就是枯桑下餓倒的那個(gè)人。”他返回身去跟追殺宣孟的兵士搏斗而死。宣孟于是得以活命。這就是古書(shū)上所說(shuō)的“恩德再微也無(wú)所謂小”的意思??！因此施惠給君子，君子能得到你的福佑；施惠給小人，小人能為你盡他的力量。給一個(gè)人施惠就能救活自己的性命，何況施恩惠給萬(wàn)民呢？所以說(shuō)，恩惠不論大小，怨恨也無(wú)論大小。怎么能夠不積德并消除怨恨，努力為人們謀利益呢？14.C（3分）〖解析〗本題考查的是對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析。李白是想象，是虛寫(xiě)。李賢是親身經(jīng)歷，是實(shí)寫(xiě)。李白24歲離開(kāi)蜀地“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”，沿長(zhǎng)江東下，就再也沒(méi)有去過(guò)?？梢?jiàn)，《蜀道難》純系想象之辭。而李賢是實(shí)地到達(dá)，邊走邊寫(xiě)，是寫(xiě)實(shí)。15.（6分）〖解析〗本題考查的是對(duì)詩(shī)歌情感的理解。〖答案〗同：都感嘆蜀道高險(xiǎn)難行。（2分）異：①李賢還寫(xiě)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情?！敖^頂振衣秋思遠(yuǎn)，長(zhǎng)空回首帝鄉(xiāng)遙?！北磉_(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。（2分）②李白還表達(dá)送別友人的擔(dān)憂(yōu)之情。李白《蜀道難》的主題是“送友人入蜀”，是沿襲樂(lè)府古題的“即事成篇”之作。詩(shī)人擔(dān)心友人旅途艱險(xiǎn)，為友人憂(yōu)慮，并含蓄地表達(dá)了惜別之意。（2分）16.（6分）①是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子。②問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。③予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（每空1分，錯(cuò)字不得分）17.（4分）①擬人。（1分）②將賀蘭山巖畫(huà)擬人化，形象生動(dòng)的表現(xiàn)出了巖畫(huà)歷經(jīng)歲月的洗禮，依舊能夠記錄歷史，傳承文化的特點(diǎn)。（1.5分）③表達(dá)了賀蘭山巖畫(huà)帶給現(xiàn)代人內(nèi)心的感動(dòng)之情；表達(dá)現(xiàn)代人對(duì)賀蘭山巖畫(huà)的贊美之情。（1.5分）18.（4分）〖答案〗古代先民創(chuàng)作的賀蘭山巖畫(huà)，不僅展示了古代人的生活場(chǎng)景，也為當(dāng)今了解和研究古代先民的歷史和文化提供了史料。古代先民創(chuàng)作了賀蘭山巖畫(huà)，它不僅展示了古代人的生活場(chǎng)景，也為當(dāng)今了解和研究古代先民的歷史和文化提供了史料。（兩處語(yǔ)病，改出一處給2分）19.（3分）（每處1分，少選得0.5分，多選、錯(cuò)選不得分）〖解析〗A〖答案〗栩栩如生栩栩如生：通常比喻畫(huà)作、雕塑中的藝術(shù)形象等生動(dòng)逼真，就像活的一樣。繪聲繪色：形容描寫(xiě)或敘述一段事情很逼真。聲情并茂：引申為美好，指演唱、朗誦等的音色、唱腔和表達(dá)的感情都很動(dòng)人。B〖答案〗舉足輕重不可或缺舉足輕重不可或缺：形容地位重要。無(wú)足輕重：無(wú)關(guān)緊要C〖答案〗息息相關(guān)休戚相關(guān)：彼此的喜悅與憂(yōu)愁共同承擔(dān)。形容彼此命運(yùn)聯(lián)系在一起。血脈相連：指人與人之間有血緣關(guān)系。息息相關(guān)：形容關(guān)系極為密切20.（6分，每空2分）〖解析〗①藍(lán)光也不都是有害的②損傷視網(wǎng)膜細(xì)胞③另一個(gè)是反射藍(lán)光21.（3分）雖然中國(guó)家長(zhǎng)多用民間偏方解決眼部健康問(wèn)題，但這些偏方并沒(méi)有明顯效果。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：轉(zhuǎn)折關(guān)系得1分，多用偏方得1分，沒(méi)有效果得1分。22.作文略寧夏銀川市2023屆高三下學(xué)期學(xué)科教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)（一模）語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1～3題。面對(duì)蒸蒸日上的偉大時(shí)代，面對(duì)氣勢(shì)磅礴的現(xiàn)代化實(shí)踐，面對(duì)異彩紛呈的小康生活，新時(shí)代文學(xué)工作者要以更為深邃的視野、更為博大的胸懷、更為自信的態(tài)度破題解題，善于從中汲取題材、主題、情節(jié)、語(yǔ)言、詩(shī)情、畫(huà)意的營(yíng)養(yǎng)，催生更多傳世之作、扛鼎之作，以文載道、以文化人，為展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象作出文學(xué)貢獻(xiàn)。緊扣“可信”，講好中國(guó)故事。“可信”來(lái)自真實(shí)。第一方面是“故事的真實(shí)”。中國(guó)故事、中國(guó)方案最獨(dú)到之處就在于中國(guó)特色、中國(guó)道路。新時(shí)代文學(xué)講好中國(guó)故事，就要善于講好恢宏大氣的國(guó)家故事、豐富多彩的百姓故事，以大視野、多角度呈現(xiàn)中國(guó)的發(fā)展與進(jìn)步。第二方面則是“藝術(shù)的真實(shí)”。新時(shí)代文學(xué)要善于把中國(guó)道路、中國(guó)理念、中國(guó)價(jià)值轉(zhuǎn)化為精彩的中國(guó)故事、豐滿(mǎn)的藝術(shù)形象，講出中國(guó)文化的使命擔(dān)當(dāng)和價(jià)值先導(dǎo)，講好中國(guó)文化的豐富多彩、和而不同的包容理念，把中國(guó)智慧與世界無(wú)私分享，在獨(dú)特的審美創(chuàng)造中形成獨(dú)特的中國(guó)風(fēng)范、中國(guó)流派，不斷標(biāo)注新時(shí)代文學(xué)水平的新高度。緊扣“可愛(ài)”，構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和敘事體系。“可愛(ài)”來(lái)自美善。中華民族在幾千年歷史中創(chuàng)造和延續(xù)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族的根和魂、中國(guó)最深厚的文化軟實(shí)力，其蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，從天下為公、世界大同，到自強(qiáng)不息、厚德載物，再到仁者愛(ài)人、以德立人，不僅是中國(guó)人思想和精神的內(nèi)核，也對(duì)解決當(dāng)代人類(lèi)面臨的難題具有重要啟示意義。優(yōu)秀的文學(xué)作品往往是民族的心靈史，能讓遠(yuǎn)隔萬(wàn)水千山、身處天涯海角的人們從字里行間讀懂一個(gè)民族、領(lǐng)悟一種文化。新時(shí)代文學(xué)注重將民族性與時(shí)代性相融合，找準(zhǔn)世界發(fā)展的利益交匯點(diǎn)、中外價(jià)值觀的契合點(diǎn)、人類(lèi)的情感共鳴點(diǎn)，以新的創(chuàng)意構(gòu)思、新的題材內(nèi)容、新的表現(xiàn)手法，構(gòu)建新時(shí)代中國(guó)文學(xué)話語(yǔ)和敘事體系，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當(dāng)代價(jià)值、世界意義的文化精髓提煉出來(lái)、展示出來(lái)，把更多體現(xiàn)中華文化精髓、反映中國(guó)人民審美情趣、傳播當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念、符合世界進(jìn)步潮流的優(yōu)秀作品奉獻(xiàn)給世界，更加有效地傳播中國(guó)理念，促進(jìn)文明交流互鑒。緊扣“可敬”，刻畫(huà)時(shí)代新人形象?！翱删础眮?lái)自擔(dān)當(dāng)。億萬(wàn)勤勞勇敢、擔(dān)當(dāng)有為的中國(guó)人民就是中國(guó)形象的“代言人”，就是中國(guó)形象的使者。任何歷史時(shí)期，都有反映這個(gè)歷史發(fā)展階段的時(shí)代典型。文學(xué)以審美的方式反映一定時(shí)代的價(jià)值和價(jià)值體系，主要是通過(guò)塑造藝術(shù)形象來(lái)實(shí)現(xiàn)的。文學(xué)意義上的“新人”是時(shí)代精神的人格化?！靶氯恕彼_(dá)到的高度，就是文學(xué)作品的高度，也是時(shí)代的藝術(shù)高度。當(dāng)代中國(guó)正經(jīng)歷著中國(guó)歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，也正在進(jìn)行著人類(lèi)歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。對(duì)于社會(huì)主義文學(xué)而言，“以人民為中心”就是最大的底氣和最強(qiáng)的動(dòng)力。新時(shí)代文學(xué)要在創(chuàng)作內(nèi)容和對(duì)象上，讓人民群眾成為文學(xué)作品的主角，書(shū)寫(xiě)生生不息的人民史詩(shī)，善于從生動(dòng)現(xiàn)實(shí)中發(fā)現(xiàn)新的人物類(lèi)型，灌注新的精神氣質(zhì)，塑造新的人物形象，體現(xiàn)新時(shí)代的審美理想和崇高追求。新時(shí)代要唱響新征程的奮進(jìn)之歌。新時(shí)代文學(xué)工作者要肩負(fù)起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)，以思想的深度、藝術(shù)的高度、感情的溫度開(kāi)辟新時(shí)代文學(xué)氣象萬(wàn)千、群峰聳峙的壯闊境界，使可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象通過(guò)文學(xué)得以生動(dòng)展現(xiàn)。（摘自邱海軍《論新時(shí)代文學(xué)與可信可愛(ài)可敬的中國(guó)形象》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.文學(xué)以審美的方式反映一定時(shí)代的價(jià)值和價(jià)值體系，塑造藝術(shù)形象也是其主要手段。B.藝術(shù)真實(shí)是要對(duì)照中國(guó)特色，落實(shí)中國(guó)故事，讓人可信、可愛(ài)、可敬。C.對(duì)于社會(huì)主義文學(xué)而言，最大的底氣和最強(qiáng)的動(dòng)力就是“以人民為中心”。D.向世界展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象，是新時(shí)代文學(xué)工作者應(yīng)該肩負(fù)起的使命。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，正確的一項(xiàng)是（3分）A.本文先提出總論點(diǎn)，然后從三個(gè)方面層層遞進(jìn)對(duì)總論點(diǎn)加以論述，探索展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象的文學(xué)路徑。B.魯迅先生所說(shuō)的“我們自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人”這些人可以作為中國(guó)形象的“代言人”的論據(jù)。C.文學(xué)作品中的“新人”是時(shí)代精神的人格化，“新人”所達(dá)到的高度，就是文學(xué)作品的高度，也是時(shí)代的藝術(shù)高度。D.文章運(yùn)用了道理論證、舉例論證和對(duì)比論證等方法，讓專(zhuān)業(yè)性很強(qiáng)的文學(xué)概念變得較易理解。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）A.講好中國(guó)故事，要可信，它包括“故事的真實(shí)”和“藝術(shù)的真實(shí)”兩方面的內(nèi)容。B.仁者愛(ài)人、以德立人，不僅是中國(guó)人思想和精神的內(nèi)核，而且也對(duì)解決當(dāng)代人類(lèi)面臨的難題具有重要啟示意義。C.優(yōu)秀的文學(xué)作品是民族的心靈史，能讓遠(yuǎn)隔萬(wàn)水千山、身處天涯海角的人們從字里行間讀懂一個(gè)民族、領(lǐng)悟一種文化。D.要加快構(gòu)建新時(shí)代中國(guó)話語(yǔ)和敘事體系，用中國(guó)理論闡釋中國(guó)實(shí)踐，更加充分、更加鮮明地展現(xiàn)中國(guó)故事及其背后的思想力量。（二）實(shí)用類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4～6題。材料一：國(guó)家海洋信息中心基于海洋觀測(cè)網(wǎng)及相關(guān)數(shù)據(jù)編制完成的《中國(guó)氣候變化海洋藍(lán)皮書(shū)（2022）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《藍(lán)皮書(shū)》），公布了全球、中國(guó)近海關(guān)鍵海洋要素的最新監(jiān)測(cè)信息?！端{(lán)皮書(shū)》顯示，全球海洋持續(xù)變暖和酸化，海平面加速上升，北極海冰范圍顯著減??；近40年來(lái)，中國(guó)沿海海溫和海平面上升速率均高于全球平均水平，極值高潮位和最大增水均呈增加趨勢(shì)，海洋熱浪趨頻趨強(qiáng)。2021年，高海平面抬升風(fēng)暴增水的基礎(chǔ)水位，加重了致災(zāi)程度。20世紀(jì)80年代以來(lái)，中國(guó)近海海洋熱浪發(fā)生頻次、持續(xù)時(shí)間和累積強(qiáng)度均呈顯著增加趨勢(shì)。2021年，渤海灣、萊州灣、江蘇外海、浙江外海和南海北部海域海洋熱浪時(shí)間均超過(guò)150天。中國(guó)近海地處季風(fēng)最明顯的氣候帶，東亞季風(fēng)、西北太平洋副熱帶高壓、中高緯度大氣濤動(dòng)等的變化，對(duì)中國(guó)近海海洋環(huán)境要素等產(chǎn)生重要影響。海洋異常變化及其與大氣間的能量傳輸和物質(zhì)交換也是影響中國(guó)近海海洋氣候變化的重要因素。中國(guó)沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、人口密集、生態(tài)環(huán)境脆弱，是氣候變化影響的敏感區(qū)域。《藍(lán)皮書(shū)》的發(fā)布，可為科學(xué)把握海洋氣候變化規(guī)律、減輕海洋災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)、保護(hù)海洋生態(tài)環(huán)境、合理開(kāi)發(fā)和利用海洋資源，以及促進(jìn)沿海社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供科學(xué)支撐和決策參考。（摘編自《中國(guó)科學(xué)報(bào)》）材料二：在2022年8月3日召開(kāi)的中國(guó)氣象局8月新聞發(fā)布會(huì)上，《中國(guó)氣候變化藍(lán)皮書(shū)（2022）》正式向社會(huì)公眾發(fā)布?！端{(lán)皮書(shū)》顯示，全球變暖趨勢(shì)仍在持續(xù)，2021年中國(guó)地表平均氣溫、沿海海平面、多年凍土活動(dòng)層厚度等多項(xiàng)氣候變化指標(biāo)打破觀測(cè)紀(jì)錄。下面是1901-2021年中國(guó)地表年平均氣溫距平：＊距平是某一系列數(shù)值中的某一個(gè)數(shù)值與平均值的差，分正距平和負(fù)距平。（摘編自《中國(guó)氣候變化藍(lán)皮書(shū)（2022）》）材料三：2023年2月6日，中國(guó)氣象局召開(kāi)新聞發(fā)布會(huì)，正式發(fā)布2022年度《中國(guó)氣候公報(bào)》。該報(bào)告由中國(guó)氣象局國(guó)家氣候中心完成，全面分析了2022年中國(guó)基本氣候概況、氣候系統(tǒng)監(jiān)測(cè)狀況以及主要?dú)庀鬄?zāi)害和極端天氣氣候事件，綜合評(píng)估了氣候?qū)π袠I(yè)、環(huán)境、人體健康等方面的影響。此外，有關(guān)專(zhuān)家對(duì)今年氣候趨勢(shì)以及未來(lái)的氣候變化問(wèn)題也做了研判和詳細(xì)解讀。針對(duì)今年氣候形勢(shì)，國(guó)家氣候中心建議，我國(guó)南方地區(qū)重點(diǎn)防范夏季持續(xù)性高溫天氣，確保迎峰度夏能源供應(yīng)；沿海地區(qū)還需要重點(diǎn)加強(qiáng)臺(tái)風(fēng)的防御工作；北方地區(qū)要重點(diǎn)防范暴雨、洪澇及其造成的城市內(nèi)澇等次生災(zāi)害；西部地區(qū)要提高防范強(qiáng)降雨引發(fā)的地質(zhì)災(zāi)害等風(fēng)險(xiǎn)的意識(shí)。專(zhuān)家建議，大家了解政府發(fā)布?xì)庀鬄?zāi)害預(yù)警信息的含義，應(yīng)包括不同預(yù)警信息需要采取何種應(yīng)對(duì)措施，附近避災(zāi)場(chǎng)所分布信息等。同時(shí)加強(qiáng)在日常工作生活中的災(zāi)害和風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)，例如高溫天氣主動(dòng)避暑、臺(tái)風(fēng)天氣減少外出等。（摘編自《中國(guó)科學(xué)報(bào)》）4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.1950-2020年，中國(guó)地表年平均氣溫呈顯著上升趨勢(shì)。B.近20年是20世紀(jì)初以來(lái)中國(guó)最暖時(shí)期；2021年氣溫低頻濾波值較常年值偏高，為1900年以來(lái)的最高值。C.2020年平均氣溫較常年值偏高，為1901年以來(lái)的第4高值。D.1920-1930年氣溫變化不大，1990年以后氣溫呈持續(xù)走高趨勢(shì)。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的推理判斷，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.氣候變化對(duì)中國(guó)糧食安全、人體健康、水資源、生態(tài)環(huán)境、重大工程、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等諸多領(lǐng)域構(gòu)成嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，氣候風(fēng)險(xiǎn)水平趨高。B.近40年來(lái)，中國(guó)沿海海溫和海平面上升速度均高于全球平均水平，極值高潮位和最大增水均呈增加趨勢(shì)，海洋熱浪趨頻趨強(qiáng)。C.中國(guó)近海所處的氣候帶和海洋異常變化等因素都會(huì)影響中國(guó)近海海洋氣候變化。D.2022年度《中國(guó)氣候公報(bào)》全面分析了2022年中國(guó)氣候的基本情況，并綜合評(píng)估了氣候?qū)ζ渌矫娴挠绊憽?.材料中提到的《藍(lán)皮書(shū)》的發(fā)表和《中國(guó)氣候公報(bào)》的公布對(duì)我們今后的工作和生活有什么現(xiàn)實(shí)意義？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要說(shuō)明。（6分）（三）文學(xué)類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7～9題。文本一：一直快到天明的時(shí)候，兩個(gè)人的情緒才又激昂起來(lái)。雖然少安沒(méi)能說(shuō)服弟弟回家和他一塊辦磚廠，但他們兄弟倆興奮地議論了這兩年家庭發(fā)生的變化，互相還鼓了好多勁，這使他十分高興。通過(guò)實(shí)際觀察，少安感覺(jué)弟弟的確成了大人，看來(lái)完全可以獨(dú)立在外面闖蕩-他現(xiàn)在對(duì)這點(diǎn)倒可以放心了。歸根結(jié)底，孫少安還不是那種純粹的老農(nóng)民意識(shí)；他多少還有點(diǎn)文化，本質(zhì)上又不屬那種安于現(xiàn)狀的人……孫少安懷著一種惆悵而激動(dòng)的情緒，一個(gè)人慢慢遛達(dá)著。他習(xí)慣地走到原來(lái)的學(xué)校院子，卻猛然意識(shí)到：學(xué)校已搬進(jìn)了原二隊(duì)的飼養(yǎng)院里！不過(guò)，他倒一下子無(wú)法把自己的雙腳從這個(gè)破敗的老學(xué)校的院子里挪出來(lái)。他看見(jiàn)，這個(gè)當(dāng)年全村最有生氣的地方竟是這樣的荒蕪衰敗了！這就是當(dāng)年他上過(guò)學(xué)的地方！他的弟弟、妹妹都在這里上過(guò)學(xué)。而現(xiàn)在，他的兒子卻不得不離開(kāi)這地方，搬到曾經(jīng)喂驢拴馬的棚圈里去念書(shū)了。這是歷史的恥辱，也是雙水村的恥辱?！安贿^(guò)，你孫少安大發(fā)感慨，可又給雙水村做了些什么事？”有一個(gè)聲音突然在內(nèi)心中問(wèn)他。孫少安怔了怔，忍不住仰起臉向天空長(zhǎng)長(zhǎng)地噓了一口氣。僅僅在這一剎那間，某種想法便不由地主宰了他的意識(shí)，他猛然想：是呀，我為什么不可以把這座學(xué)校重新建造起來(lái)呢？連神漢劉玉升都有魄力重建廟坪的破廟，我為什么沒(méi)勇氣重建這個(gè)破學(xué)校？一種使命感強(qiáng)烈地震撼了這個(gè)年輕莊稼人的心，使他渾身不由滾過(guò)了一道激奮的顫栗！好，你劉玉升修廟，我孫少安建校！咱們就唱它個(gè)對(duì)臺(tái)戲！孫少安旋即走出這座頹敗的學(xué)校院子，轉(zhuǎn)而來(lái)到不遠(yuǎn)處的原二隊(duì)飼養(yǎng)院。他躡手躡腳來(lái)到“教室”窗戶(hù)前。窗戶(hù)是臨時(shí)壘的，栽幾根粗糙的木棍，破麻紙被風(fēng)吹得嘩嘩價(jià)響。他透過(guò)窗戶(hù)上的破紙洞，看見(jiàn)姚淑芳老師正領(lǐng)著孩子們讀拼音。里面黑乎乎的，一股牲畜的糞便味直沖鼻子。他半天才看見(jiàn)虎子背抄著雙手，小胸脯挺著在念拼音。他鼻根一酸……孫少安擰轉(zhuǎn)身急速地步出了這個(gè)破院子。他更加迫切地感到，他有責(zé)任讓孩子們盡快和這個(gè)飼養(yǎng)院永遠(yuǎn)地告別，重新回到更好的環(huán)境中去念書(shū)。他直接去找他的朋友金俊武。俊武聽(tīng)他說(shuō)了自己的打算，也很興奮，立刻表示他將全力支持他辦這件大事。兩個(gè)人同時(shí)還商定，他們也成立一個(gè)會(huì)，叫“建校委員會(huì)”，由少安任會(huì)長(zhǎng)，俊武任副會(huì)長(zhǎng)。少安表示，他準(zhǔn)備拿出一萬(wàn)五千元。如果剩余下錢(qián)，還可以建立“獎(jiǎng)學(xué)金”什么的。當(dāng)天晚飯后，少安也神秘地把父親叫到院子里，給他說(shuō)了他的打算。玉厚老漢嘴一張，結(jié)果連什么也沒(méi)說(shuō)出來(lái)。他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，兒子連敬神的幾十塊錢(qián)都不愿出，卻拿這么一大筆錢(qián)修震壞的那個(gè)破學(xué)校！出乎少安意料的是，平時(shí)勤儉的秀蓮卻特別痛快地支持他搞這件事。事情由生病的妻子最后畫(huà)了“圈”，就算敲定了。當(dāng)天夜晚掌燈時(shí)分，少安一個(gè)人爬上了廟坪山。他蹲在山頂?shù)奶萏锢氵?，靜靜地環(huán)視著月光朦朧的雙水村……此刻，他一下子想起了許許多多的事。從少年時(shí)期的生活，一直想到了現(xiàn)在。噢，他已經(jīng)在這塊土地上生活了半輩子。他的后半輩子也要在這塊土地上度過(guò)。往日的生活有苦也有甜。重要的是，他現(xiàn)在才感到腰板硬了一些。過(guò)去，日日夜夜熬煎和謀算的是怎樣才不至于餓死，如今卻有可能拿出一大筆錢(qián)來(lái)為這個(gè)他度過(guò)辛酸歲月的村莊做點(diǎn)兒事了。當(dāng)然，比起一些千大事的人來(lái)說(shuō)這實(shí)在算不了什么，可這是他孫少安呀……月亮是這樣的皎潔，夜是這樣寧?kù)o，村莊沉浸在睡夢(mèng)之中，東拉河卻依然吟唱著那支永不疲倦的歌。幾天以后，孫少安要出錢(qián)重建學(xué)校的事件就傳得家喻戶(hù)曉了。于是，雙水村出現(xiàn)了“今古奇觀”：兩個(gè)民間組織-以孫少安、金俊武為首的“建校會(huì)”和以劉玉升、金光亮為首的“建廟會(huì)”。叫人哭笑不得的是，許多人竟對(duì)這兩個(gè)“會(huì)”同時(shí)都抱支持的態(tài)度。（摘編自路遙《平凡的世界》有刪改）文本二：鄉(xiāng)土社會(huì)在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會(huì)，常態(tài)的生活是終老是鄉(xiāng)。假如在一個(gè)村子里的人都是這樣的話，在人和人的關(guān)系上也就發(fā)生了一種特色，每個(gè)孩子都是在人家眼中看著長(zhǎng)大的，在孩子眼里周?chē)娜艘彩菑男【涂磻T的。這是一個(gè)“熟悉”的社會(huì)，沒(méi)有陌生人的社會(huì)。在社會(huì)學(xué)里，我們常分出兩種不同性質(zhì)的社會(huì)：一種并沒(méi)有具體目的，只是因?yàn)樵谝黄鹕L(zhǎng)而發(fā)生的社會(huì)；一種是為了要完成一件任務(wù)而結(jié)合的社會(huì)。用一位外國(guó)學(xué)者的話說(shuō)，前者是“有機(jī)的團(tuán)結(jié)”，后者是“機(jī)械的團(tuán)結(jié)”。用我們自己的話說(shuō)，前者是禮俗社會(huì)，后者是法理社會(huì)。（節(jié)選自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)·鄉(xiāng)土本色》）7.下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，理解不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.孫少安是個(gè)有文化的人，本質(zhì)上又不屬那種安于現(xiàn)狀的人，這為下文他決定重建學(xué)校作了鋪墊。B.小說(shuō)中以孫少安為代表的先進(jìn)農(nóng)民意識(shí)到教育的重要性，于是投資辦教育，致力建設(shè)新農(nóng)村。C.作者認(rèn)為以劉玉升為代表的一部分農(nóng)民也有對(duì)未來(lái)的美好期待，他們希望通過(guò)建廟來(lái)寄托自己的美好愿望。D.小說(shuō)以孫少安目睹雙水村小學(xué)的破舊，捐款重建雙水村小學(xué)為線索，重點(diǎn)描寫(xiě)孫少安的心理變化。8.文中的畫(huà)線句與朱自清《荷塘月色》中的句子“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上，薄薄的青霧浮起在荷塘里，葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣，又像籠著輕紗的夢(mèng)”都提到了“月”與“夢(mèng)”，但兩者的作用有所不同，請(qǐng)結(jié)合文本試做分析。（6分）9.雙水村出現(xiàn)了兩個(gè)民間組織--以孫少安、金俊武為首的“建校會(huì)”和以劉玉升、金光亮為首的“建廟會(huì)”，請(qǐng)你用文本二的理論來(lái)分析，他們是“有機(jī)的團(tuán)結(jié)”呢，還是“機(jī)械的團(tuán)結(jié)”呢？（6分）二、古代詩(shī)文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10～13題。孔子曰：“德不孤，必有鄰”。夫施德者貴不德，受恩者尚必報(bào)；是故臣勞勤以為君，而不求其賞；君持施以牧下，而無(wú)所德。平原君既歸趙，楚使春申君將兵救趙，魏信陵君亦矯奪晉鄙軍往救趙。未至，秦急圍邯鄲，邯鄲急且降，平原君患之。邯鄲傳舍吏子李談謂平原君曰：“君不憂(yōu)趙亡乎？”平原君曰：“趙亡即勝為虜，何為不憂(yōu)？”李談曰：“邯鄲之民，炊骨易子而食之，可謂至困。而君之后宮以百數(shù)，婦妾荷綺縠，廚余粱肉。而民褐衣不完，糟糠不厭。民困兵盡，或剡木為矛戟，而君之器物鐘磬自若。若使秦破趙，君安得有此？使趙得全，君何患無(wú)有？君誠(chéng)能令夫人以下，編于士卒之間，分功而作，家之所有盡散以饗士，士方其?？嘀畷r(shí)，易得耳?！庇谑瞧皆缙溆?jì)，得敢死之士三千人。因從李談赴秦軍，秦軍為之卻三十里，亦會(huì)楚、魏救至，秦軍遂罷。邯鄲復(fù)存。李談戰(zhàn)死，封其父為李侯。趙宣孟將上之絳，見(jiàn)翳桑下有臥餓人不能動(dòng)，宣孟止車(chē)為之下，饗自含而餔之。餓人再咽而能食，宣孟問(wèn)：“爾何為饑若此？”對(duì)曰：“臣居于絳，歸而糧絕，羞行乞而憎自致，以故至若此?！毙吓c之壺饗，脯二朐，再拜頓首受之，不敢食。問(wèn)其故，對(duì)曰：“向者食之而美，臣有老母，將以貢之。”宣孟曰：“子斯食之，吾更與汝。”乃復(fù)為之簞食，以脯二束與錢(qián)百，去之絳。居三年，晉靈公欲殺宣孟，置伏士于房中，召宣孟而飲之酒。宣孟知之，中飲而出，靈公命房中士疾追殺之。一人追疾，既及宣孟，向宣孟之面曰：“今固是君邪！請(qǐng)為君反，死。”宣孟曰：“子名為誰(shuí)？”及是且對(duì)曰：“何以名為？臣是夫桑下之餓人也。”遂斗，而死，宣孟得以活，此所謂德惠也。故惠君子君子得其?；菪∪诵∪吮M其力夫德一人活其身而況置惠于萬(wàn)人乎故曰德無(wú)細(xì)怨無(wú)小豈可無(wú)樹(shù)德而除怨務(wù)利于人哉（選自《說(shuō)苑·復(fù)恩》，有刪改）10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A.故惠君子／君子得其／?；菪∪耍∪吮M其力／夫德一人活其身／而況置惠于萬(wàn)人乎／故曰／德無(wú)細(xì)／怨無(wú)?。M可無(wú)樹(shù)德而除怨／務(wù)利于人哉／B.故惠君子／君子得其／?；菪∪耍∪吮M其力／夫德一人活其身／而況置惠于萬(wàn)人乎／故曰／德無(wú)細(xì)怨無(wú)?。M可無(wú)樹(shù)德而除怨／務(wù)利于人哉／C.故惠君子／君子得其福／惠小人／小人盡其力／夫德一人活其身／而況置惠于萬(wàn)人乎／故曰／德無(wú)細(xì)／怨無(wú)?。M可無(wú)樹(shù)德而除怨／務(wù)利于人哉／D.故惠君子／君子得其福／惠小人／小人盡其力／夫德一人活其身／而況置惠于萬(wàn)人乎／故曰／德無(wú)細(xì)怨無(wú)?。M可無(wú)樹(shù)德／而除怨／務(wù)利于人哉／11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.本文中“糟糠不厭”與《燭之武退秦師》中“夫晉，何厭之有？”的“厭”意思和用法相同。B.本文中“平原君既歸趙”與《廉頗藺相如列傳》中“城不入，臣請(qǐng)完璧歸趙”的“歸趙”意思和用法相同。C.本文中“魏信陵君亦矯奪晉鄙軍往救趙”與《歸去來(lái)兮辭》中“時(shí)矯首而遐觀”的“矯”意思不同。D.本文中“爾何為饑若此？”與《魚(yú)我所欲也》中“呼爾而與之，行道之人弗受”的“爾”意思和用法不同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.秦軍包圍了邯鄲，平原君采納了李談的意見(jiàn)，得到敢于冒死的士兵三千人。李談和這些人一起戰(zhàn)斗而死，秦軍被擊退撤走。邯鄲得以保存。B.李談讓平原君明白了“皮之不存，毛將焉附”的道理。于是平原君聽(tīng)從了他的計(jì)策。C.晉靈公要?dú)⑿蠒r(shí)，有一個(gè)士兵拼死相救，原來(lái)就是枯桑下餓倒的那個(gè)人。D.這篇選文告誡我們，小善救命，大善救國(guó)，做人要行善；察納雅言，受恩必報(bào)，做人要懂得感恩。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）是故臣勞勤以為君，而不求其賞；君持施以牧下，而無(wú)所德。（2）問(wèn)其故，對(duì)曰：“向者食之而美，臣有老母，將以貢之。”（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首明詩(shī)，完成14～15題。蜀道［明］李賢峭壁嵯峨萬(wàn)仞高，烏江聲急浪花飄。懸崖棧閣穿云上，掛樹(shù)猿猱帶雨號(hào)。絕頂振衣秋思遠(yuǎn)，長(zhǎng)空回首帝鄉(xiāng)遙。平生浪說(shuō)登云路，今日身親到碧霄。〖備注〗李賢，明代名臣。景泰三年，李賢受朝廷委派由西安赴四川“考察庶官”。14.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.蜀道是古代由長(zhǎng)安通往蜀地的道路，山高谷深，本詩(shī)首聯(lián)就直接描寫(xiě)了這一特色。而李白則用“黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援”來(lái)側(cè)面烘托了道路崎嶇，難以通行。B.離開(kāi)西安地界，李賢一行翻秦嶺過(guò)巴山就進(jìn)入了蜀道，本詩(shī)頷聯(lián)就用夸張的修辭記錄了路途中的所見(jiàn)所聞。C.同樣是寫(xiě)蜀道的高，李白的“捫參歷井仰脅息”為虛寫(xiě)，想象豐富，生動(dòng)形象。而本詩(shī)尾聯(lián)的“身親到碧霄”也用了同樣的方法。D.李賢寫(xiě)蜀道著重于高和險(xiǎn)，突出艱難。而李白寫(xiě)蜀道，不拘泥于高險(xiǎn)，還寫(xiě)了蜀道的歷史、地理和神話傳說(shuō)。15.四川、重慶兩地在三國(guó)時(shí)代隸屬蜀國(guó)，境內(nèi)四面高山，圍住一塊四川盆地成天府之國(guó)。盆地北部?jī)H有棧道（在懸崖峭壁上鋪成的木板路），人行其上，險(xiǎn)象環(huán)生。李白和李賢都寫(xiě)詩(shī)詠嘆，試比較一下兩首詩(shī)的情感有什么異同？（6分）（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）16.補(bǔ)寫(xiě)出下面語(yǔ)段中的空缺部分。（6分）（1）荀子在《勸學(xué)》中指出“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)”。這與韓愈《師說(shuō)》中“ ， ”的觀點(diǎn)一致。（2）李煜《虞美人》歷來(lái)為人稱(chēng)道，據(jù)說(shuō)秦觀有詞句“飛紅萬(wàn)點(diǎn)愁如?！本褪腔昧嗽撛~中的“ ? ”兩句。（3）《愛(ài)蓮說(shuō)》中與“近朱者赤，近墨者黑”形成對(duì)比，表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)的句子是“ ， ”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成17～19小題。巖畫(huà)，是古代先民利用石器、金屬器或礦物質(zhì)顏料在巖石上制作的圖案作品。在寧夏賀蘭山東麓，巖畫(huà)這一古老的文化形式得到了充分體現(xiàn)，近6000幅引人入勝的巖畫(huà)，被刻制在賀蘭口峽谷兩側(cè)綿延800多米的山巖崖壁上，它們生動(dòng)地記錄了原始先民放牧、祭祀、狩獵、征戰(zhàn)、生產(chǎn)等生活場(chǎng)景，匯集成了一座A（栩栩如生繪聲繪色聲情并茂）的“藝術(shù)畫(huà)廊”。古代先民創(chuàng)作了賀蘭山巖畫(huà)，不僅為今天的人們了解和研究古代先民的歷史和文化提供了史料，也展示了古代人的生活場(chǎng)景。作為我國(guó)北方巖畫(huà)的代表之一，賀蘭山巖畫(huà)在世界巖畫(huà)家族中有著B(niǎo) （舉足輕重?zé)o足輕重不可或缺）的地位。先民們創(chuàng)作的巖畫(huà)內(nèi)容豐富，可大致歸為動(dòng)物圖像、人面像、人體像、生活圖像、符號(hào)和幾何圖案等幾大類(lèi)，可以說(shuō)，先民創(chuàng)作的巖畫(huà)與他們的生活C＿（息息相關(guān)休戚相關(guān)血脈相連）。雖然沒(méi)有文字，但生動(dòng)形象的巖畫(huà)，仿佛是刻在石頭上的“百科全書(shū)”。著名作家馮驥才在看到雄渾壯闊、原始古樸的賀蘭山巖畫(huà)后，留下了“歲月失語(yǔ)，惟石能言”的感慨。的確，巖畫(huà)穿越千年，用她滄桑的聲音，在你我的耳畔輕輕吟唱。17.簡(jiǎn)要分析文中畫(huà)波浪線的句子“歲月失語(yǔ)，惟石能言”所用的修辭及其表達(dá)效果。（4分）18.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，可少量增刪詞語(yǔ)，不得改變?cè)?。?分）19.請(qǐng)從A、B、C三處選出恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)（可多選）并填寫(xiě)在橫線上。（每處1分，少選得0.5分，多選、錯(cuò)選不得分）（3分）（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成20～21小題。近年來(lái)，越來(lái)越多的防藍(lán)光的熱門(mén)消費(fèi)品出現(xiàn)，然而，什么是藍(lán)光？波長(zhǎng)在385-505nm的可見(jiàn)光稱(chēng)為藍(lán)光，其波長(zhǎng)短，能量高，穿透力強(qiáng)。生活中所謂的有害藍(lán)光，是指波長(zhǎng)在415-455nm的短波藍(lán)光。但是，① 它對(duì)人體也有積極的影響，比如，藍(lán)光可以用于治療新生兒黃疸，并能取得一定的效果。有害藍(lán)光對(duì)人體的影響主要有三個(gè)方面：一是② ，實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，藍(lán)光強(qiáng)度超過(guò)15001x（勒克斯，照度單位），直接照射視網(wǎng)膜3個(gè)小時(shí)以上，會(huì)導(dǎo)致視網(wǎng)膜細(xì)胞的凋亡和數(shù)量下降。二是導(dǎo)致失眠，如果睡前接受過(guò)多的藍(lán)光就會(huì)抑制褪黑素的分泌，使人難以入睡。三是引起情緒低落，過(guò)多地接觸藍(lán)光也會(huì)引發(fā)人們的情緒問(wèn)題。常見(jiàn)的防藍(lán)光眼鏡有兩個(gè)工作原理，一個(gè)是吸收藍(lán)光，③。吸收藍(lán)光就是通過(guò)在眼鏡鏡片材料中加入抗藍(lán)光因子，從而實(shí)現(xiàn)防藍(lán)光；而反射藍(lán)光則是在眼鏡鏡片上鍍上一層光學(xué)薄膜，通過(guò)光的干涉作用反射掉有害藍(lán)光的波段，從而達(dá)到防藍(lán)光的效果。近年來(lái)，眼部健康問(wèn)題日益嚴(yán)重，中國(guó)家長(zhǎng)為此想盡辦法，按摩針灸、食療滋補(bǔ)等民間偏方，在全國(guó)各地輪番爆火，滋補(bǔ)當(dāng)然要吃含諧音的食物：魚(yú)眼、龍眼等?？茖W(xué)研究證實(shí)，這些方法往往只是圖個(gè)心理安慰，對(duì)預(yù)防近視、降低度數(shù)并沒(méi)有明顯效果。20.請(qǐng)?jiān)谖闹袆潤(rùn)M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意連貫完整，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12字。（6分）21.請(qǐng)用包含轉(zhuǎn)折關(guān)系的句子概括最后一段的主要內(nèi)容。（不超過(guò)40字）（3分）四、寫(xiě)作（60分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）語(yǔ)文課本里盡是人生。有孔融讓梨，有鯤鵬展翅，有精忠報(bào)國(guó)；語(yǔ)文課外也有人生，有佛系，躺平系，奮斗系。課里課外盡是人生，作為青年人，你怎樣選擇自己的人生？請(qǐng)結(jié)合你的思考與感悟，寫(xiě)一篇文章。要求：不得脫離所給材料立意；選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不得套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！飬⒖即鸢浮铩?.B（3分）〖解析〗偷換概念?！奥鋵?shí)中國(guó)故事”應(yīng)為“講好中國(guó)故事”（原文第二段），同時(shí)，錯(cuò)在“讓人可信、可愛(ài)、可敬”，據(jù)原文第五段，應(yīng)為“使可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象通過(guò)文學(xué)得以生動(dòng)展現(xiàn)”。2.B（3分）〖解析〗A選項(xiàng)錯(cuò)在“層層遞進(jìn)”，原文是并列關(guān)系。C項(xiàng)錯(cuò)在“文學(xué)作品中的“新人”是時(shí)代精神的人格化”，據(jù)原文第4段，應(yīng)為“文學(xué)意義上的新人”。D項(xiàng)文章并未使用舉例論證和對(duì)比論證。3.C（3分）〖解析〗過(guò)于絕對(duì)。錯(cuò)在“優(yōu)秀的文學(xué)作品是民族的心靈史”，據(jù)原文第3段，“優(yōu)秀的文學(xué)作品往往是民族的心靈史”。4.C（3分）〖解析〗2020年平均氣溫應(yīng)為1901年以來(lái)的第7高值。按照?qǐng)D表對(duì)“距平”的解釋?zhuān)嗥讲趴勺鳛楦咧档囊罁?jù)。5.B（3分）〖解析〗偷換概念。錯(cuò)在“中國(guó)沿海海溫和海平面上升速度均高于全球平均水平”，據(jù)原文材料一第2段，應(yīng)為“速率”。6.（6分）〖解析〗本題考查學(xué)生篩選整合信息的能力。①有利于保護(hù)海洋環(huán)境，促進(jìn)海洋發(fā)展。②有利于各地制訂應(yīng)對(duì)措施。③有利于民眾在日常生活中增強(qiáng)防范意識(shí)。（答出一點(diǎn)得2分，7.C（3分）〖解析〗作者并未認(rèn)為以劉玉升為代表的一部分農(nóng)民也有對(duì)未來(lái)的美好思想，作者對(duì)她們建廟持批判態(tài)度。8.（6分）〖答案〗①本文：環(huán)境描寫(xiě)，渲染氛圍；運(yùn)用擬人修辭；襯托人物心理；暗示小說(shuō)主旨。②《荷塘月色》：突出描寫(xiě)對(duì)象，增強(qiáng)美感；運(yùn)用比喻的修辭；表達(dá)作者情感。（每點(diǎn)3分，其中寫(xiě)出任意兩點(diǎn)均可得分，寫(xiě)出答題點(diǎn)得1分，具體分析得0.5分）9.（6分）〖答案〗①他們都屬于“機(jī)械的團(tuán)結(jié)”，他們都是為了要完成一件任務(wù)而結(jié)合的社會(huì)，他們都是“類(lèi)”聚的，為了公共的想法而組合的在一起的。②“建廟會(huì)”又是“有機(jī)的團(tuán)結(jié)”，是禮俗社會(huì)的表現(xiàn)，封建迷信使然。（每點(diǎn)3分，其中答題點(diǎn)1.5分，結(jié)合文本具體分析1.5分）10.C（3分）〖解析〗注意頂針修辭，注意發(fā)語(yǔ)詞“夫，故”。故惠君子／君子得其福／惠小人／小人盡其力／夫德一人活其身／而況置惠于萬(wàn)人乎／故曰／德無(wú)細(xì)／怨無(wú)小／豈可無(wú)樹(shù)德而除怨／務(wù)利于人哉／11.B（