2023屆寧夏銀川市高三下學期學科教學質(zhì)量檢測（一模）語文試題（解析版）

高中語文名校試卷PAGEPAGE1寧夏銀川市2023屆高三下學期學科教學質(zhì)量檢測（一模）語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1～3題。面對蒸蒸日上的偉大時代，面對氣勢磅礴的現(xiàn)代化實踐，面對異彩紛呈的小康生活，新時代文學工作者要以更為深邃的視野、更為博大的胸懷、更為自信的態(tài)度破題解題，善于從中汲取題材、主題、情節(jié)、語言、詩情、畫意的營養(yǎng)，催生更多傳世之作、扛鼎之作，以文載道、以文化人，為展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象作出文學貢獻。緊扣“可信”，講好中國故事?！翱尚拧眮碜哉鎸崱５谝环矫媸恰肮适碌恼鎸崱?。中國故事、中國方案最獨到之處就在于中國特色、中國道路。新時代文學講好中國故事，就要善于講好恢宏大氣的國家故事、豐富多彩的百姓故事，以大視野、多角度呈現(xiàn)中國的發(fā)展與進步。第二方面則是“藝術(shù)的真實”。新時代文學要善于把中國道路、中國理念、中國價值轉(zhuǎn)化為精彩的中國故事、豐滿的藝術(shù)形象，講出中國文化的使命擔當和價值先導，講好中國文化的豐富多彩、和而不同的包容理念，把中國智慧與世界無私分享，在獨特的審美創(chuàng)造中形成獨特的中國風范、中國流派，不斷標注新時代文學水平的新高度。緊扣“可愛”，構(gòu)建中國話語和敘事體系?！翱蓯邸眮碜悦郎?。中華民族在幾千年歷史中創(chuàng)造和延續(xù)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族的根和魂、中國最深厚的文化軟實力，其蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，從天下為公、世界大同，到自強不息、厚德載物，再到仁者愛人、以德立人，不僅是中國人思想和精神的內(nèi)核，也對解決當代人類面臨的難題具有重要啟示意義。優(yōu)秀的文學作品往往是民族的心靈史，能讓遠隔萬水千山、身處天涯海角的人們從字里行間讀懂一個民族、領(lǐng)悟一種文化。新時代文學注重將民族性與時代性相融合，找準世界發(fā)展的利益交匯點、中外價值觀的契合點、人類的情感共鳴點，以新的創(chuàng)意構(gòu)思、新的題材內(nèi)容、新的表現(xiàn)手法，構(gòu)建新時代中國文學話語和敘事體系，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當代價值、世界意義的文化精髓提煉出來、展示出來，把更多體現(xiàn)中華文化精髓、反映中國人民審美情趣、傳播當代中國價值觀念、符合世界進步潮流的優(yōu)秀作品奉獻給世界，更加有效地傳播中國理念，促進文明交流互鑒。緊扣“可敬”，刻畫時代新人形象?！翱删础眮碜該?。億萬勤勞勇敢、擔當有為的中國人民就是中國形象的“代言人”，就是中國形象的使者。任何歷史時期，都有反映這個歷史發(fā)展階段的時代典型。文學以審美的方式反映一定時代的價值和價值體系，主要是通過塑造藝術(shù)形象來實現(xiàn)的。文學意義上的“新人”是時代精神的人格化?！靶氯恕彼_到的高度，就是文學作品的高度，也是時代的藝術(shù)高度。當代中國正經(jīng)歷著中國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革，也正在進行著人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創(chuàng)新。對于社會主義文學而言，“以人民為中心”就是最大的底氣和最強的動力。新時代文學要在創(chuàng)作內(nèi)容和對象上，讓人民群眾成為文學作品的主角，書寫生生不息的人民史詩，善于從生動現(xiàn)實中發(fā)現(xiàn)新的人物類型，灌注新的精神氣質(zhì)，塑造新的人物形象，體現(xiàn)新時代的審美理想和崇高追求。新時代要唱響新征程的奮進之歌。新時代文學工作者要肩負起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務，以思想的深度、藝術(shù)的高度、感情的溫度開辟新時代文學氣象萬千、群峰聳峙的壯闊境界，使可信、可愛、可敬的中國形象通過文學得以生動展現(xiàn)。（摘自邱海軍《論新時代文學與可信可愛可敬的中國形象》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A.文學以審美的方式反映一定時代的價值和價值體系，塑造藝術(shù)形象也是其主要手段。B.藝術(shù)真實是要對照中國特色，落實中國故事，讓人可信、可愛、可敬。C.對于社會主義文學而言，最大的底氣和最強的動力就是“以人民為中心”。D.向世界展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象，是新時代文學工作者應該肩負起的使命。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，正確的一項是（3分）A.本文先提出總論點，然后從三個方面層層遞進對總論點加以論述，探索展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象的文學路徑。B.魯迅先生所說的“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人”這些人可以作為中國形象的“代言人”的論據(jù)。C.文學作品中的“新人”是時代精神的人格化，“新人”所達到的高度，就是文學作品的高度，也是時代的藝術(shù)高度。D.文章運用了道理論證、舉例論證和對比論證等方法，讓專業(yè)性很強的文學概念變得較易理解。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）A.講好中國故事，要可信，它包括“故事的真實”和“藝術(shù)的真實”兩方面的內(nèi)容。B.仁者愛人、以德立人，不僅是中國人思想和精神的內(nèi)核，而且也對解決當代人類面臨的難題具有重要啟示意義。C.優(yōu)秀的文學作品是民族的心靈史，能讓遠隔萬水千山、身處天涯海角的人們從字里行間讀懂一個民族、領(lǐng)悟一種文化。D.要加快構(gòu)建新時代中國話語和敘事體系，用中國理論闡釋中國實踐，更加充分、更加鮮明地展現(xiàn)中國故事及其背后的思想力量。（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4～6題。材料一：國家海洋信息中心基于海洋觀測網(wǎng)及相關(guān)數(shù)據(jù)編制完成的《中國氣候變化海洋藍皮書（2022）》（以下簡稱《藍皮書》），公布了全球、中國近海關(guān)鍵海洋要素的最新監(jiān)測信息?！端{皮書》顯示，全球海洋持續(xù)變暖和酸化，海平面加速上升，北極海冰范圍顯著減??；近40年來，中國沿海海溫和海平面上升速率均高于全球平均水平，極值高潮位和最大增水均呈增加趨勢，海洋熱浪趨頻趨強。2021年，高海平面抬升風暴增水的基礎水位，加重了致災程度。20世紀80年代以來，中國近海海洋熱浪發(fā)生頻次、持續(xù)時間和累積強度均呈顯著增加趨勢。2021年，渤海灣、萊州灣、江蘇外海、浙江外海和南海北部海域海洋熱浪時間均超過150天。中國近海地處季風最明顯的氣候帶，東亞季風、西北太平洋副熱帶高壓、中高緯度大氣濤動等的變化，對中國近海海洋環(huán)境要素等產(chǎn)生重要影響。海洋異常變化及其與大氣間的能量傳輸和物質(zhì)交換也是影響中國近海海洋氣候變化的重要因素。中國沿海地區(qū)經(jīng)濟發(fā)達、人口密集、生態(tài)環(huán)境脆弱，是氣候變化影響的敏感區(qū)域?！端{皮書》的發(fā)布，可為科學把握海洋氣候變化規(guī)律、減輕海洋災害風險、保護海洋生態(tài)環(huán)境、合理開發(fā)和利用海洋資源，以及促進沿海社會經(jīng)濟發(fā)展提供科學支撐和決策參考。（摘編自《中國科學報》）材料二：在2022年8月3日召開的中國氣象局8月新聞發(fā)布會上，《中國氣候變化藍皮書（2022）》正式向社會公眾發(fā)布?！端{皮書》顯示，全球變暖趨勢仍在持續(xù)，2021年中國地表平均氣溫、沿海海平面、多年凍土活動層厚度等多項氣候變化指標打破觀測紀錄。下面是1901-2021年中國地表年平均氣溫距平：＊距平是某一系列數(shù)值中的某一個數(shù)值與平均值的差，分正距平和負距平。（摘編自《中國氣候變化藍皮書（2022）》）材料三：2023年2月6日，中國氣象局召開新聞發(fā)布會，正式發(fā)布2022年度《中國氣候公報》。該報告由中國氣象局國家氣候中心完成，全面分析了2022年中國基本氣候概況、氣候系統(tǒng)監(jiān)測狀況以及主要氣象災害和極端天氣氣候事件，綜合評估了氣候?qū)π袠I(yè)、環(huán)境、人體健康等方面的影響。此外，有關(guān)專家對今年氣候趨勢以及未來的氣候變化問題也做了研判和詳細解讀。針對今年氣候形勢，國家氣候中心建議，我國南方地區(qū)重點防范夏季持續(xù)性高溫天氣，確保迎峰度夏能源供應；沿海地區(qū)還需要重點加強臺風的防御工作；北方地區(qū)要重點防范暴雨、洪澇及其造成的城市內(nèi)澇等次生災害；西部地區(qū)要提高防范強降雨引發(fā)的地質(zhì)災害等風險的意識。專家建議，大家了解政府發(fā)布氣象災害預警信息的含義，應包括不同預警信息需要采取何種應對措施，附近避災場所分布信息等。同時加強在日常工作生活中的災害和風險防范意識，例如高溫天氣主動避暑、臺風天氣減少外出等。（摘編自《中國科學報》）4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A.1950-2020年，中國地表年平均氣溫呈顯著上升趨勢。B.近20年是20世紀初以來中國最暖時期；2021年氣溫低頻濾波值較常年值偏高，為1900年以來的最高值。C.2020年平均氣溫較常年值偏高，為1901年以來的第4高值。D.1920-1930年氣溫變化不大，1990年以后氣溫呈持續(xù)走高趨勢。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的推理判斷，不正確的一項是（3分）A.氣候變化對中國糧食安全、人體健康、水資源、生態(tài)環(huán)境、重大工程、社會經(jīng)濟發(fā)展等諸多領(lǐng)域構(gòu)成嚴峻挑戰(zhàn)，氣候風險水平趨高。B.近40年來，中國沿海海溫和海平面上升速度均高于全球平均水平，極值高潮位和最大增水均呈增加趨勢，海洋熱浪趨頻趨強。C.中國近海所處的氣候帶和海洋異常變化等因素都會影響中國近海海洋氣候變化。D.2022年度《中國氣候公報》全面分析了2022年中國氣候的基本情況，并綜合評估了氣候?qū)ζ渌矫娴挠绊憽?.材料中提到的《藍皮書》的發(fā)表和《中國氣候公報》的公布對我們今后的工作和生活有什么現(xiàn)實意義？請結(jié)合材料簡要說明。（6分）（三）文學類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7～9題。文本一：一直快到天明的時候，兩個人的情緒才又激昂起來。雖然少安沒能說服弟弟回家和他一塊辦磚廠，但他們兄弟倆興奮地議論了這兩年家庭發(fā)生的變化，互相還鼓了好多勁，這使他十分高興。通過實際觀察，少安感覺弟弟的確成了大人，看來完全可以獨立在外面闖蕩-他現(xiàn)在對這點倒可以放心了。歸根結(jié)底，孫少安還不是那種純粹的老農(nóng)民意識；他多少還有點文化，本質(zhì)上又不屬那種安于現(xiàn)狀的人……孫少安懷著一種惆悵而激動的情緒，一個人慢慢遛達著。他習慣地走到原來的學校院子，卻猛然意識到：學校已搬進了原二隊的飼養(yǎng)院里！不過，他倒一下子無法把自己的雙腳從這個破敗的老學校的院子里挪出來。他看見，這個當年全村最有生氣的地方竟是這樣的荒蕪衰敗了！這就是當年他上過學的地方！他的弟弟、妹妹都在這里上過學。而現(xiàn)在，他的兒子卻不得不離開這地方，搬到曾經(jīng)喂驢拴馬的棚圈里去念書了。這是歷史的恥辱，也是雙水村的恥辱。“不過，你孫少安大發(fā)感慨，可又給雙水村做了些什么事？”有一個聲音突然在內(nèi)心中問他。孫少安怔了怔，忍不住仰起臉向天空長長地噓了一口氣。僅僅在這一剎那間，某種想法便不由地主宰了他的意識，他猛然想：是呀，我為什么不可以把這座學校重新建造起來呢？連神漢劉玉升都有魄力重建廟坪的破廟，我為什么沒勇氣重建這個破學校？一種使命感強烈地震撼了這個年輕莊稼人的心，使他渾身不由滾過了一道激奮的顫栗！好，你劉玉升修廟，我孫少安建校！咱們就唱它個對臺戲！孫少安旋即走出這座頹敗的學校院子，轉(zhuǎn)而來到不遠處的原二隊飼養(yǎng)院。他躡手躡腳來到“教室”窗戶前。窗戶是臨時壘的，栽幾根粗糙的木棍，破麻紙被風吹得嘩嘩價響。他透過窗戶上的破紙洞，看見姚淑芳老師正領(lǐng)著孩子們讀拼音。里面黑乎乎的，一股牲畜的糞便味直沖鼻子。他半天才看見虎子背抄著雙手，小胸脯挺著在念拼音。他鼻根一酸……孫少安擰轉(zhuǎn)身急速地步出了這個破院子。他更加迫切地感到，他有責任讓孩子們盡快和這個飼養(yǎng)院永遠地告別，重新回到更好的環(huán)境中去念書。他直接去找他的朋友金俊武。俊武聽他說了自己的打算，也很興奮，立刻表示他將全力支持他辦這件大事。兩個人同時還商定，他們也成立一個會，叫“建校委員會”，由少安任會長，俊武任副會長。少安表示，他準備拿出一萬五千元。如果剩余下錢，還可以建立“獎學金”什么的。當天晚飯后，少安也神秘地把父親叫到院子里，給他說了他的打算。玉厚老漢嘴一張，結(jié)果連什么也沒說出來。他萬萬沒有想到，兒子連敬神的幾十塊錢都不愿出，卻拿這么一大筆錢修震壞的那個破學校！出乎少安意料的是，平時勤儉的秀蓮卻特別痛快地支持他搞這件事。事情由生病的妻子最后畫了“圈”，就算敲定了。當天夜晚掌燈時分，少安一個人爬上了廟坪山。他蹲在山頂?shù)奶萏锢氵?，靜靜地環(huán)視著月光朦朧的雙水村……此刻，他一下子想起了許許多多的事。從少年時期的生活，一直想到了現(xiàn)在。噢，他已經(jīng)在這塊土地上生活了半輩子。他的后半輩子也要在這塊土地上度過。往日的生活有苦也有甜。重要的是，他現(xiàn)在才感到腰板硬了一些。過去，日日夜夜熬煎和謀算的是怎樣才不至于餓死，如今卻有可能拿出一大筆錢來為這個他度過辛酸歲月的村莊做點兒事了。當然，比起一些千大事的人來說這實在算不了什么，可這是他孫少安呀……月亮是這樣的皎潔，夜是這樣寧靜，村莊沉浸在睡夢之中，東拉河卻依然吟唱著那支永不疲倦的歌。幾天以后，孫少安要出錢重建學校的事件就傳得家喻戶曉了。于是，雙水村出現(xiàn)了“今古奇觀”：兩個民間組織-以孫少安、金俊武為首的“建校會”和以劉玉升、金光亮為首的“建廟會”。叫人哭笑不得的是，許多人竟對這兩個“會”同時都抱支持的態(tài)度。（摘編自路遙《平凡的世界》有刪改）文本二：鄉(xiāng)土社會在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會，常態(tài)的生活是終老是鄉(xiāng)。假如在一個村子里的人都是這樣的話，在人和人的關(guān)系上也就發(fā)生了一種特色，每個孩子都是在人家眼中看著長大的，在孩子眼里周圍的人也是從小就看慣的。這是一個“熟悉”的社會，沒有陌生人的社會。在社會學里，我們常分出兩種不同性質(zhì)的社會：一種并沒有具體目的，只是因為在一起生長而發(fā)生的社會；一種是為了要完成一件任務而結(jié)合的社會。用一位外國學者的話說，前者是“有機的團結(jié)”，后者是“機械的團結(jié)”。用我們自己的話說，前者是禮俗社會，后者是法理社會。（節(jié)選自費孝通《鄉(xiāng)土中國·鄉(xiāng)土本色》）7.下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，理解不當?shù)囊豁検牵?分）A.孫少安是個有文化的人，本質(zhì)上又不屬那種安于現(xiàn)狀的人，這為下文他決定重建學校作了鋪墊。B.小說中以孫少安為代表的先進農(nóng)民意識到教育的重要性，于是投資辦教育，致力建設新農(nóng)村。C.作者認為以劉玉升為代表的一部分農(nóng)民也有對未來的美好期待，他們希望通過建廟來寄托自己的美好愿望。D.小說以孫少安目睹雙水村小學的破舊，捐款重建雙水村小學為線索，重點描寫孫少安的心理變化。8.文中的畫線句與朱自清《荷塘月色》中的句子“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上，薄薄的青霧浮起在荷塘里，葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣，又像籠著輕紗的夢”都提到了“月”與“夢”，但兩者的作用有所不同，請結(jié)合文本試做分析。（6分）9.雙水村出現(xiàn)了兩個民間組織--以孫少安、金俊武為首的“建校會”和以劉玉升、金光亮為首的“建廟會”，請你用文本二的理論來分析，他們是“有機的團結(jié)”呢，還是“機械的團結(jié)”呢？（6分）二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10～13題。孔子曰：“德不孤，必有鄰”。夫施德者貴不德，受恩者尚必報；是故臣勞勤以為君，而不求其賞；君持施以牧下，而無所德。平原君既歸趙，楚使春申君將兵救趙，魏信陵君亦矯奪晉鄙軍往救趙。未至，秦急圍邯鄲，邯鄲急且降，平原君患之。邯鄲傳舍吏子李談謂平原君曰：“君不憂趙亡乎？”平原君曰：“趙亡即勝為虜，何為不憂？”李談曰：“邯鄲之民，炊骨易子而食之，可謂至困。而君之后宮以百數(shù)，婦妾荷綺縠，廚余粱肉。而民褐衣不完，糟糠不厭。民困兵盡，或剡木為矛戟，而君之器物鐘磬自若。若使秦破趙，君安得有此？使趙得全，君何患無有？君誠能令夫人以下，編于士卒之間，分功而作，家之所有盡散以饗士，士方其?？嘀畷r，易得耳。”于是平原君如其計，得敢死之士三千人。因從李談赴秦軍，秦軍為之卻三十里，亦會楚、魏救至，秦軍遂罷。邯鄲復存。李談戰(zhàn)死，封其父為李侯。趙宣孟將上之絳，見翳桑下有臥餓人不能動，宣孟止車為之下，饗自含而餔之。餓人再咽而能食，宣孟問：“爾何為饑若此？”對曰：“臣居于絳，歸而糧絕，羞行乞而憎自致，以故至若此?！毙吓c之壺饗，脯二朐，再拜頓首受之，不敢食。問其故，對曰：“向者食之而美，臣有老母，將以貢之?！毙显唬骸白铀故持岣c汝?！蹦藦蜑橹勈常愿c錢百，去之絳。居三年，晉靈公欲殺宣孟，置伏士于房中，召宣孟而飲之酒。宣孟知之，中飲而出，靈公命房中士疾追殺之。一人追疾，既及宣孟，向宣孟之面曰：“今固是君邪！請為君反，死?！毙显唬骸白用麨檎l？”及是且對曰：“何以名為？臣是夫桑下之餓人也。”遂斗，而死，宣孟得以活，此所謂德惠也。故惠君子君子得其?；菪∪诵∪吮M其力夫德一人活其身而況置惠于萬人乎故曰德無細怨無小豈可無樹德而除怨務利于人哉（選自《說苑·復恩》，有刪改）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A.故惠君子／君子得其／?；菪∪耍∪吮M其力／夫德一人活其身／而況置惠于萬人乎／故曰／德無細／怨無?。M可無樹德而除怨／務利于人哉／B.故惠君子／君子得其／?；菪∪耍∪吮M其力／夫德一人活其身／而況置惠于萬人乎／故曰／德無細怨無?。M可無樹德而除怨／務利于人哉／C.故惠君子／君子得其福／惠小人／小人盡其力／夫德一人活其身／而況置惠于萬人乎／故曰／德無細／怨無小／豈可無樹德而除怨／務利于人哉／D.故惠君子／君子得其福／惠小人／小人盡其力／夫德一人活其身／而況置惠于萬人乎／故曰／德無細怨無?。M可無樹德／而除怨／務利于人哉／11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A.本文中“糟糠不厭”與《燭之武退秦師》中“夫晉，何厭之有？”的“厭”意思和用法相同。B.本文中“平原君既歸趙”與《廉頗藺相如列傳》中“城不入，臣請完璧歸趙”的“歸趙”意思和用法相同。C.本文中“魏信陵君亦矯奪晉鄙軍往救趙”與《歸去來兮辭》中“時矯首而遐觀”的“矯”意思不同。D.本文中“爾何為饑若此？”與《魚我所欲也》中“呼爾而與之，行道之人弗受”的“爾”意思和用法不同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）A.秦軍包圍了邯鄲，平原君采納了李談的意見，得到敢于冒死的士兵三千人。李談和這些人一起戰(zhàn)斗而死，秦軍被擊退撤走。邯鄲得以保存。B.李談讓平原君明白了“皮之不存，毛將焉附”的道理。于是平原君聽從了他的計策。C.晉靈公要殺宣孟時，有一個士兵拼死相救，原來就是枯桑下餓倒的那個人。D.這篇選文告誡我們，小善救命，大善救國，做人要行善；察納雅言，受恩必報，做人要懂得感恩。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）是故臣勞勤以為君，而不求其賞；君持施以牧下，而無所德。（2）問其故，對曰：“向者食之而美，臣有老母，將以貢之?！保ǘ┕糯姼栝喿x（本題共2小題，9分）閱讀下面這首明詩，完成14～15題。蜀道［明］李賢峭壁嵯峨萬仞高，烏江聲急浪花飄。懸崖棧閣穿云上，掛樹猿猱帶雨號。絕頂振衣秋思遠，長空回首帝鄉(xiāng)遙。平生浪說登云路，今日身親到碧霄。〖備注〗李賢，明代名臣。景泰三年，李賢受朝廷委派由西安赴四川“考察庶官”。14.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A.蜀道是古代由長安通往蜀地的道路，山高谷深，本詩首聯(lián)就直接描寫了這一特色。而李白則用“黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援”來側(cè)面烘托了道路崎嶇，難以通行。B.離開西安地界，李賢一行翻秦嶺過巴山就進入了蜀道，本詩頷聯(lián)就用夸張的修辭記錄了路途中的所見所聞。C.同樣是寫蜀道的高，李白的“捫參歷井仰脅息”為虛寫，想象豐富，生動形象。而本詩尾聯(lián)的“身親到碧霄”也用了同樣的方法。D.李賢寫蜀道著重于高和險，突出艱難。而李白寫蜀道，不拘泥于高險，還寫了蜀道的歷史、地理和神話傳說。15.四川、重慶兩地在三國時代隸屬蜀國，境內(nèi)四面高山，圍住一塊四川盆地成天府之國。盆地北部僅有棧道（在懸崖峭壁上鋪成的木板路），人行其上，險象環(huán)生。李白和李賢都寫詩詠嘆，試比較一下兩首詩的情感有什么異同？（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16.補寫出下面語段中的空缺部分。（6分）（1）荀子在《勸學》中指出“青，取之于藍，而青于藍”。這與韓愈《師說》中“ ， ”的觀點一致。（2）李煜《虞美人》歷來為人稱道，據(jù)說秦觀有詞句“飛紅萬點愁如?！本褪腔昧嗽撛~中的“ ? ”兩句。（3）《愛蓮說》中與“近朱者赤，近墨者黑”形成對比，表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)的句子是“ ， ”。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成17～19小題。巖畫，是古代先民利用石器、金屬器或礦物質(zhì)顏料在巖石上制作的圖案作品。在寧夏賀蘭山東麓，巖畫這一古老的文化形式得到了充分體現(xiàn)，近6000幅引人入勝的巖畫，被刻制在賀蘭口峽谷兩側(cè)綿延800多米的山巖崖壁上，它們生動地記錄了原始先民放牧、祭祀、狩獵、征戰(zhàn)、生產(chǎn)等生活場景，匯集成了一座A（栩栩如生繪聲繪色聲情并茂）的“藝術(shù)畫廊”。古代先民創(chuàng)作了賀蘭山巖畫，不僅為今天的人們了解和研究古代先民的歷史和文化提供了史料，也展示了古代人的生活場景。作為我國北方巖畫的代表之一，賀蘭山巖畫在世界巖畫家族中有著B （舉足輕重無足輕重不可或缺）的地位。先民們創(chuàng)作的巖畫內(nèi)容豐富，可大致歸為動物圖像、人面像、人體像、生活圖像、符號和幾何圖案等幾大類，可以說，先民創(chuàng)作的巖畫與他們的生活C＿（息息相關(guān)休戚相關(guān)血脈相連）。雖然沒有文字，但生動形象的巖畫，仿佛是刻在石頭上的“百科全書”。著名作家馮驥才在看到雄渾壯闊、原始古樸的賀蘭山巖畫后，留下了“歲月失語，惟石能言”的感慨。的確，巖畫穿越千年，用她滄桑的聲音，在你我的耳畔輕輕吟唱。17.簡要分析文中畫波浪線的句子“歲月失語，惟石能言”所用的修辭及其表達效果。（4分）18.文中畫橫線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢，可少量增刪詞語，不得改變原意。（4分）19.請從A、B、C三處選出恰當?shù)某烧Z（可多選）并填寫在橫線上。（每處1分，少選得0.5分，多選、錯選不得分）（3分）（二）語言文字運用II（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成20～21小題。近年來，越來越多的防藍光的熱門消費品出現(xiàn)，然而，什么是藍光？波長在385-505nm的可見光稱為藍光，其波長短，能量高，穿透力強。生活中所謂的有害藍光，是指波長在415-455nm的短波藍光。但是，① 它對人體也有積極的影響，比如，藍光可以用于治療新生兒黃疸，并能取得一定的效果。有害藍光對人體的影響主要有三個方面：一是② ，實驗發(fā)現(xiàn)，藍光強度超過15001x（勒克斯，照度單位），直接照射視網(wǎng)膜3個小時以上，會導致視網(wǎng)膜細胞的凋亡和數(shù)量下降。二是導致失眠，如果睡前接受過多的藍光就會抑制褪黑素的分泌，使人難以入睡。三是引起情緒低落，過多地接觸藍光也會引發(fā)人們的情緒問題。常見的防藍光眼鏡有兩個工作原理，一個是吸收藍光，③。吸收藍光就是通過在眼鏡鏡片材料中加入抗藍光因子，從而實現(xiàn)防藍光；而反射藍光則是在眼鏡鏡片上鍍上一層光學薄膜，通過光的干涉作用反射掉有害藍光的波段，從而達到防藍光的效果。近年來，眼部健康問題日益嚴重，中國家長為此想盡辦法，按摩針灸、食療滋補等民間偏方，在全國各地輪番爆火，滋補當然要吃含諧音的食物：魚眼、龍眼等?？茖W研究證實，這些方法往往只是圖個心理安慰，對預防近視、降低度數(shù)并沒有明顯效果。20.請在文中劃橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意連貫完整，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12字。（6分）21.請用包含轉(zhuǎn)折關(guān)系的句子概括最后一段的主要內(nèi)容。（不超過40字）（3分）四、寫作（60分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）語文課本里盡是人生。有孔融讓梨，有鯤鵬展翅，有精忠報國；語文課外也有人生，有佛系，躺平系，奮斗系。課里課外盡是人生，作為青年人，你怎樣選擇自己的人生？請結(jié)合你的思考與感悟，寫一篇文章。要求：不得脫離所給材料立意；選好角度，明確文體，自擬標題；不得套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。——★參考答案★——1.B（3分）〖解析〗偷換概念。“落實中國故事”應為“講好中國故事”（原文第二段），同時，錯在“讓人可信、可愛、可敬”，據(jù)原文第五段，應為“使可信、可愛、可敬的中國形象通過文學得以生動展現(xiàn)”。2.B（3分）〖解析〗A選項錯在“層層遞進”，原文是并列關(guān)系。C項錯在“文學作品中的“新人”是時代精神的人格化”，據(jù)原文第4段，應為“文學意義上的新人”。D項文章并未使用舉例論證和對比論證。3.C（3分）〖解析〗過于絕對。錯在“優(yōu)秀的文學作品是民族的心靈史”，據(jù)原文第3段，“優(yōu)秀的文學作品往往是民族的心靈史”。4.C（3分）〖解析〗2020年平均氣溫應為1901年以來的第7高值。按照圖表對“距平”的解釋，正距平才可作為高值的依據(jù)。5.B（3分）〖解析〗偷換概念。錯在“中國沿海海溫和海平面上升速度均高于全球平均水平”，據(jù)原文材料一第2段，應為“速率”。6.（6分）〖解析〗本題考查學生篩選整合信息的能力。①有利于保護海洋環(huán)境，促進海洋發(fā)展。②有利于各地制訂應對措施。③有利于民眾在日常生活中增強防范意識。（答出一點得2分，7.C（3分）〖解析〗作者并未認為以劉玉升為代表的一部分農(nóng)民也有對未來的美好思想，作者對她們建廟持批判態(tài)度。8.（6分）〖答案〗①本文：環(huán)境描寫，渲染氛圍；運用擬人修辭；襯托人物心理；暗示小說主旨。②《荷塘月色》：突出描寫對象，增強美感；運用比喻的修辭；表達作者情感。（每點3分，其中寫出任意兩點均可得分，寫出答題點得1分，具體分析得0.5分）9.（6分）〖答案〗①他們都屬于“機械的團結(jié)”，他們都是為了要完成一件任務而結(jié)合的社會，他們都是“類”聚的，為了公共的想法而組合的在一起的。②“建廟會”又是“有機的團結(jié)”，是禮俗社會的表現(xiàn)，封建迷信使然。（每點3分，其中答題點1.5分，結(jié)合文本具體分析1.5分）10.C（3分）〖解析〗注意頂針修辭，注意發(fā)語詞“夫，故”。故惠君子／君子得其福／惠小人／小人盡其力／夫德一人活其身／而況置惠于萬人乎／故曰／德無細／怨無?。M可無樹德而除怨／務利于人哉／11.B（3分）〖解析〗本文中“平原君既歸趙”中的“歸趙”是返回、回到趙國的意思，《廉頗藺相如列傳》中“城不入，臣請完璧歸趙”的“歸趙”是“歸還趙國”的意思。A.厭，都理解為滿足。C.第一處“矯”為假托命令，第二處為“抬起，昂起”。D.第一處“爾”理解為“你”，第二處為語氣助詞。12.A（3分）〖解析〗本題考查的是對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析。錯在“李談和這些人一起戰(zhàn)斗而死”，原文為“李談戰(zhàn)死”，且事件順序失當，原文為“亦會楚、魏救至，秦軍遂罷。邯鄲復存。李談戰(zhàn)死?！?3.（10分，每小題5分）〖解析〗本題考查的是對文中重要句子的準確理解。（1）因此，大臣勤勉勞苦來為君主效力，卻不貪求君主的賞賜；君主執(zhí)政施恩來管理下屬，卻不要求他人的感激。（以為：來為；以牧下：管理下屬。無所德：不要求他人的感激。各1分。大意2分）（2）宣孟問他這是什么緣故，他回答說：“剛才吃了（食物）覺得很美味，我家有年邁的母親，想把這些肉獻給她吃?！保ü剩壕壒剩幌?，剛才；貢，獻給。各1分。大意2分。）【參考譯文】孔子說：“有道德的人是不會孤單的，一定有志同道合的人來和他相伴?！笔┯璧聺傻娜顺缟胁磺蠡貓?，承受德澤的人崇尚必求報答。因此，大臣勤勉勞苦來為君主效力，卻不貪求君主的賞賜；君主執(zhí)政施恩來管理下屬，卻不要求他人的感激。平原君回到趙國后，楚國派春申君帶兵趕赴救援趙國，魏國的信陵君也假托君命奪了晉鄙軍權(quán)帶兵前去救援趙國，可是都還沒有趕到。這時秦國急速地圍攻邯鄲，邯鄲告急，將要投降，平原君極為焦慮。邯鄲賓館吏員的兒子李談勸說平原君道：“您不擔憂趙國滅亡嗎？”平原君說：“趙國滅亡那我就要作俘虜，為什么不擔憂呢？”李談說：“邯鄲的百姓，拿人骨當柴燒，交換孩子當飯吃，可以說危急至極了，可是您的后宮姬妾侍女數(shù)以百計，侍女穿著絲綢繡衣，精美飯菜吃不了，而百姓卻粗布短衣難以遮體，酒渣谷皮吃不飽。百姓困乏，兵器用盡，有的人削尖木頭當長矛箭矢，而您的珍寶玩器銅鐘玉罄照舊無損。假使秦軍攻破趙國，您怎么能有這些東西？假若趙國得以保全，您又何愁沒有這些東西？現(xiàn)在您如果能命令夫人以下的全體成員編到士兵隊伍中，分別承擔守城勞役，把家里所有的東西全都分發(fā)下去供士兵享用，士兵正當危急困苦的時候，是很容易感恩戴德的?！庇谑瞧皆杉{了李談的意見，得到敢于冒死的士兵三千人。李談就加入了三千人的隊伍奔赴秦軍決一死戰(zhàn)，秦軍因此被擊退了三十里。這時也湊巧楚、魏兩國的救兵到達，秦軍便撤走了，邯鄲得以保存下來。李談在同秦軍作戰(zhàn)時陣亡，他的父親被賜封為李侯。趙宣孟將要上國都絳邑去，看見一棵枯死的桑樹下有一個餓壞了的人躺在地上，起不來了。宣孟停下車，給他東西吃。宣孟連續(xù)喂了他幾次，他一點一點咽下食物，慢慢地才睜開了眼睛。宣孟問他：“你為什么餓成這個樣子？”他回答說：“我在絳做小差使，回家的路上斷了糧，我羞于向人乞討，又不愿擅自去拿別人的食物，所以才餓成這個樣子?！毙纤徒o他兩塊干肉，他拜了幾拜，接受了干肉，但卻不肯吃。宣孟問他這是什么緣故，他回答說：“剛才吃了（食物）覺得很美味，我家有年邁的母親，想把這些肉獻給她吃?！毙险f：“你把這些肉吃了，我另外再給你一些?！庇谑怯仲浗o他兩束干肉和一百枚錢，就離開了。過了三年，晉靈公要殺宣盂，就在房子里埋伏了兵士等待著宣孟的到來，然后把宣孟請來飲酒。宣孟看出了酒宴中藏伏的殺機，酒喝到一半就起身離開了。晉靈公命令房子里的伏兵立即去追殺宣孟。有一個士兵跑得很快，最先追上宣孟，他面對宣孟說：“喂，請您上車快跑！我愿為您回去死戰(zhàn)。”宣孟問：“你叫什么名字？”在這時，那人回答說：“何必打聽我的名字！我就是枯桑下餓倒的那個人。”他返回身去跟追殺宣孟的兵士搏斗而死。宣孟于是得以活命。這就是古書上所說的“恩德再微也無所謂小”的意思啊！因此施惠給君子，君子能得到你的福佑；施惠給小人，小人能為你盡他的力量。給一個人施惠就能救活自己的性命，何況施恩惠給萬民呢？所以說，恩惠不論大小，怨恨也無論大小。怎么能夠不積德并消除怨恨，努力為人們謀利益呢？14.C（3分）〖解析〗本題考查的是對詩歌的理解和賞析。李白是想象，是虛寫。李賢是親身經(jīng)歷，是實寫。李白24歲離開蜀地“仗劍去國，辭親遠游”，沿長江東下，就再也沒有去過?？梢?，《蜀道難》純系想象之辭。而李賢是實地到達，邊走邊寫，是寫實。15.（6分）〖解析〗本題考查的是對詩歌情感的理解?！即鸢浮酵憾几袊@蜀道高險難行。（2分）異：①李賢還寫了對故鄉(xiāng)的思念之情?！敖^頂振衣秋思遠，長空回首帝鄉(xiāng)遙?！北磉_對故鄉(xiāng)的思念之情。（2分）②李白還表達送別友人的擔憂之情。李白《蜀道難》的主題是“送友人入蜀”，是沿襲樂府古題的“即事成篇”之作。詩人擔心友人旅途艱險，為友人憂慮，并含蓄地表達了惜別之意。（2分）16.（6分）①是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子。②問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。③予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（每空1分，錯字不得分）17.（4分）①擬人。（1分）②將賀蘭山巖畫擬人化，形象生動的表現(xiàn)出了巖畫歷經(jīng)歲月的洗禮，依舊能夠記錄歷史，傳承文化的特點。（1.5分）③表達了賀蘭山巖畫帶給現(xiàn)代人內(nèi)心的感動之情；表達現(xiàn)代人對賀蘭山巖畫的贊美之情。（1.5分）18.（4分）〖答案〗古代先民創(chuàng)作的賀蘭山巖畫，不僅展示了古代人的生活場景，也為當今了解和研究古代先民的歷史和文化提供了史料。古代先民創(chuàng)作了賀蘭山巖畫，它不僅展示了古代人的生活場景，也為當今了解和研究古代先民的歷史和文化提供了史料。（兩處語病，改出一處給2分）19.（3分）（每處1分，少選得0.5分，多選、錯選不得分）〖解析〗A〖答案〗栩栩如生栩栩如生：通常比喻畫作、雕塑中的藝術(shù)形象等生動逼真，就像活的一樣。繪聲繪色：形容描寫或敘述一段事情很逼真。聲情并茂：引申為美好，指演唱、朗誦等的音色、唱腔和表達的感情都很動人。B〖答案〗舉足輕重不可或缺舉足輕重不可或缺：形容地位重要。無足輕重：無關(guān)緊要C〖答案〗息息相關(guān)休戚相關(guān)：彼此的喜悅與憂愁共同承擔。形容彼此命運聯(lián)系在一起。血脈相連：指人與人之間有血緣關(guān)系。息息相關(guān)：形容關(guān)系極為密切20.（6分，每空2分）〖解析〗①藍光也不都是有害的②損傷視網(wǎng)膜細胞③另一個是反射藍光21.（3分）雖然中國家長多用民間偏方解決眼部健康問題，但這些偏方并沒有明顯效果。評分標準：轉(zhuǎn)折關(guān)系得1分，多用偏方得1分，沒有效果得1分。22.作文略寧夏銀川市2023屆高三下學期學科教學質(zhì)量檢測（一模）語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1～3題。面對蒸蒸日上的偉大時代，面對氣勢磅礴的現(xiàn)代化實踐，面對異彩紛呈的小康生活，新時代文學工作者要以更為深邃的視野、更為博大的胸懷、更為自信的態(tài)度破題解題，善于從中汲取題材、主題、情節(jié)、語言、詩情、畫意的營養(yǎng)，催生更多傳世之作、扛鼎之作，以文載道、以文化人，為展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象作出文學貢獻。緊扣“可信”，講好中國故事。“可信”來自真實。第一方面是“故事的真實”。中國故事、中國方案最獨到之處就在于中國特色、中國道路。新時代文學講好中國故事，就要善于講好恢宏大氣的國家故事、豐富多彩的百姓故事，以大視野、多角度呈現(xiàn)中國的發(fā)展與進步。第二方面則是“藝術(shù)的真實”。新時代文學要善于把中國道路、中國理念、中國價值轉(zhuǎn)化為精彩的中國故事、豐滿的藝術(shù)形象，講出中國文化的使命擔當和價值先導，講好中國文化的豐富多彩、和而不同的包容理念，把中國智慧與世界無私分享，在獨特的審美創(chuàng)造中形成獨特的中國風范、中國流派，不斷標注新時代文學水平的新高度。緊扣“可愛”，構(gòu)建中國話語和敘事體系。“可愛”來自美善。中華民族在幾千年歷史中創(chuàng)造和延續(xù)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族的根和魂、中國最深厚的文化軟實力，其蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，從天下為公、世界大同，到自強不息、厚德載物，再到仁者愛人、以德立人，不僅是中國人思想和精神的內(nèi)核，也對解決當代人類面臨的難題具有重要啟示意義。優(yōu)秀的文學作品往往是民族的心靈史，能讓遠隔萬水千山、身處天涯海角的人們從字里行間讀懂一個民族、領(lǐng)悟一種文化。新時代文學注重將民族性與時代性相融合，找準世界發(fā)展的利益交匯點、中外價值觀的契合點、人類的情感共鳴點，以新的創(chuàng)意構(gòu)思、新的題材內(nèi)容、新的表現(xiàn)手法，構(gòu)建新時代中國文學話語和敘事體系，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當代價值、世界意義的文化精髓提煉出來、展示出來，把更多體現(xiàn)中華文化精髓、反映中國人民審美情趣、傳播當代中國價值觀念、符合世界進步潮流的優(yōu)秀作品奉獻給世界，更加有效地傳播中國理念，促進文明交流互鑒。緊扣“可敬”，刻畫時代新人形象。“可敬”來自擔當。億萬勤勞勇敢、擔當有為的中國人民就是中國形象的“代言人”，就是中國形象的使者。任何歷史時期，都有反映這個歷史發(fā)展階段的時代典型。文學以審美的方式反映一定時代的價值和價值體系，主要是通過塑造藝術(shù)形象來實現(xiàn)的。文學意義上的“新人”是時代精神的人格化?！靶氯恕彼_到的高度，就是文學作品的高度，也是時代的藝術(shù)高度。當代中國正經(jīng)歷著中國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革，也正在進行著人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創(chuàng)新。對于社會主義文學而言，“以人民為中心”就是最大的底氣和最強的動力。新時代文學要在創(chuàng)作內(nèi)容和對象上，讓人民群眾成為文學作品的主角，書寫生生不息的人民史詩，善于從生動現(xiàn)實中發(fā)現(xiàn)新的人物類型，灌注新的精神氣質(zhì)，塑造新的人物形象，體現(xiàn)新時代的審美理想和崇高追求。新時代要唱響新征程的奮進之歌。新時代文學工作者要肩負起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務，以思想的深度、藝術(shù)的高度、感情的溫度開辟新時代文學氣象萬千、群峰聳峙的壯闊境界，使可信、可愛、可敬的中國形象通過文學得以生動展現(xiàn)。（摘自邱海軍《論新時代文學與可信可愛可敬的中國形象》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A.文學以審美的方式反映一定時代的價值和價值體系，塑造藝術(shù)形象也是其主要手段。B.藝術(shù)真實是要對照中國特色，落實中國故事，讓人可信、可愛、可敬。C.對于社會主義文學而言，最大的底氣和最強的動力就是“以人民為中心”。D.向世界展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象，是新時代文學工作者應該肩負起的使命。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，正確的一項是（3分）A.本文先提出總論點，然后從三個方面層層遞進對總論點加以論述，探索展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象的文學路徑。B.魯迅先生所說的“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人”這些人可以作為中國形象的“代言人”的論據(jù)。C.文學作品中的“新人”是時代精神的人格化，“新人”所達到的高度，就是文學作品的高度，也是時代的藝術(shù)高度。D.文章運用了道理論證、舉例論證和對比論證等方法，讓專業(yè)性很強的文學概念變得較易理解。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）A.講好中國故事，要可信，它包括“故事的真實”和“藝術(shù)的真實”兩方面的內(nèi)容。B.仁者愛人、以德立人，不僅是中國人思想和精神的內(nèi)核，而且也對解決當代人類面臨的難題具有重要啟示意義。C.優(yōu)秀的文學作品是民族的心靈史，能讓遠隔萬水千山、身處天涯海角的人們從字里行間讀懂一個民族、領(lǐng)悟一種文化。D.要加快構(gòu)建新時代中國話語和敘事體系，用中國理論闡釋中國實踐，更加充分、更加鮮明地展現(xiàn)中國故事及其背后的思想力量。（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4～6題。材料一：國家海洋信息中心基于海洋觀測網(wǎng)及相關(guān)數(shù)據(jù)編制完成的《中國氣候變化海洋藍皮書（2022）》（以下簡稱《藍皮書》），公布了全球、中國近海關(guān)鍵海洋要素的最新監(jiān)測信息?！端{皮書》顯示，全球海洋持續(xù)變暖和酸化，海平面加速上升，北極海冰范圍顯著減?。唤?0年來，中國沿海海溫和海平面上升速率均高于全球平均水平，極值高潮位和最大增水均呈增加趨勢，海洋熱浪趨頻趨強。2021年，高海平面抬升風暴增水的基礎水位，加重了致災程度。20世紀80年代以來，中國近海海洋熱浪發(fā)生頻次、持續(xù)時間和累積強度均呈顯著增加趨勢。2021年，渤海灣、萊州灣、江蘇外海、浙江外海和南海北部海域海洋熱浪時間均超過150天。中國近海地處季風最明顯的氣候帶，東亞季風、西北太平洋副熱帶高壓、中高緯度大氣濤動等的變化，對中國近海海洋環(huán)境要素等產(chǎn)生重要影響。海洋異常變化及其與大氣間的能量傳輸和物質(zhì)交換也是影響中國近海海洋氣候變化的重要因素。中國沿海地區(qū)經(jīng)濟發(fā)達、人口密集、生態(tài)環(huán)境脆弱，是氣候變化影響的敏感區(qū)域?！端{皮書》的發(fā)布，可為科學把握海洋氣候變化規(guī)律、減輕海洋災害風險、保護海洋生態(tài)環(huán)境、合理開發(fā)和利用海洋資源，以及促進沿海社會經(jīng)濟發(fā)展提供科學支撐和決策參考。（摘編自《中國科學報》）材料二：在2022年8月3日召開的中國氣象局8月新聞發(fā)布會上，《中國氣候變化藍皮書（2022）》正式向社會公眾發(fā)布。《藍皮書》顯示，全球變暖趨勢仍在持續(xù)，2021年中國地表平均氣溫、沿海海平面、多年凍土活動層厚度等多項氣候變化指標打破觀測紀錄。下面是1901-2021年中國地表年平均氣溫距平：＊距平是某一系列數(shù)值中的某一個數(shù)值與平均值的差，分正距平和負距平。（摘編自《中國氣候變化藍皮書（2022）》）材料三：2023年2月6日，中國氣象局召開新聞發(fā)布會，正式發(fā)布2022年度《中國氣候公報》。該報告由中國氣象局國家氣候中心完成，全面分析了2022年中國基本氣候概況、氣候系統(tǒng)監(jiān)測狀況以及主要氣象災害和極端天氣氣候事件，綜合評估了氣候?qū)π袠I(yè)、環(huán)境、人體健康等方面的影響。此外，有關(guān)專家對今年氣候趨勢以及未來的氣候變化問題也做了研判和詳細解讀。針對今年氣候形勢，國家氣候中心建議，我國南方地區(qū)重點防范夏季持續(xù)性高溫天氣，確保迎峰度夏能源供應；沿海地區(qū)還需要重點加強臺風的防御工作；北方地區(qū)要重點防范暴雨、洪澇及其造成的城市內(nèi)澇等次生災害；西部地區(qū)要提高防范強降雨引發(fā)的地質(zhì)災害等風險的意識。專家建議，大家了解政府發(fā)布氣象災害預警信息的含義，應包括不同預警信息需要采取何種應對措施，附近避災場所分布信息等。同時加強在日常工作生活中的災害和風險防范意識，例如高溫天氣主動避暑、臺風天氣減少外出等。（摘編自《中國科學報》）4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A.1950-2020年，中國地表年平均氣溫呈顯著上升趨勢。B.近20年是20世紀初以來中國最暖時期；2021年氣溫低頻濾波值較常年值偏高，為1900年以來的最高值。C.2020年平均氣溫較常年值偏高，為1901年以來的第4高值。D.1920-1930年氣溫變化不大，1990年以后氣溫呈持續(xù)走高趨勢。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的推理判斷，不正確的一項是（3分）A.氣候變化對中國糧食安全、人體健康、水資源、生態(tài)環(huán)境、重大工程、社會經(jīng)濟發(fā)展等諸多領(lǐng)域構(gòu)成嚴峻挑戰(zhàn)，氣候風險水平趨高。B.近40年來，中國沿海海溫和海平面上升速度均高于全球平均水平，極值高潮位和最大增水均呈增加趨勢，海洋熱浪趨頻趨強。C.中國近海所處的氣候帶和海洋異常變化等因素都會影響中國近海海洋氣候變化。D.2022年度《中國氣候公報》全面分析了2022年中國氣候的基本情況，并綜合評估了氣候?qū)ζ渌矫娴挠绊憽?.材料中提到的《藍皮書》的發(fā)表和《中國氣候公報》的公布對我們今后的工作和生活有什么現(xiàn)實意義？請結(jié)合材料簡要說明。（6分）（三）文學類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7～9題。文本一：一直快到天明的時候，兩個人的情緒才又激昂起來。雖然少安沒能說服弟弟回家和他一塊辦磚廠，但他們兄弟倆興奮地議論了這兩年家庭發(fā)生的變化，互相還鼓了好多勁，這使他十分高興。通過實際觀察，少安感覺弟弟的確成了大人，看來完全可以獨立在外面闖蕩-他現(xiàn)在對這點倒可以放心了。歸根結(jié)底，孫少安還不是那種純粹的老農(nóng)民意識；他多少還有點文化，本質(zhì)上又不屬那種安于現(xiàn)狀的人……孫少安懷著一種惆悵而激動的情緒，一個人慢慢遛達著。他習慣地走到原來的學校院子，卻猛然意識到：學校已搬進了原二隊的飼養(yǎng)院里！不過，他倒一下子無法把自己的雙腳從這個破敗的老學校的院子里挪出來。他看見，這個當年全村最有生氣的地方竟是這樣的荒蕪衰敗了！這就是當年他上過學的地方！他的弟弟、妹妹都在這里上過學。而現(xiàn)在，他的兒子卻不得不離開這地方，搬到曾經(jīng)喂驢拴馬的棚圈里去念書了。這是歷史的恥辱，也是雙水村的恥辱?！安贿^，你孫少安大發(fā)感慨，可又給雙水村做了些什么事？”有一個聲音突然在內(nèi)心中問他。孫少安怔了怔，忍不住仰起臉向天空長長地噓了一口氣。僅僅在這一剎那間，某種想法便不由地主宰了他的意識，他猛然想：是呀，我為什么不可以把這座學校重新建造起來呢？連神漢劉玉升都有魄力重建廟坪的破廟，我為什么沒勇氣重建這個破學校？一種使命感強烈地震撼了這個年輕莊稼人的心，使他渾身不由滾過了一道激奮的顫栗！好，你劉玉升修廟，我孫少安建校！咱們就唱它個對臺戲！孫少安旋即走出這座頹敗的學校院子，轉(zhuǎn)而來到不遠處的原二隊飼養(yǎng)院。他躡手躡腳來到“教室”窗戶前。窗戶是臨時壘的，栽幾根粗糙的木棍，破麻紙被風吹得嘩嘩價響。他透過窗戶上的破紙洞，看見姚淑芳老師正領(lǐng)著孩子們讀拼音。里面黑乎乎的，一股牲畜的糞便味直沖鼻子。他半天才看見虎子背抄著雙手，小胸脯挺著在念拼音。他鼻根一酸……孫少安擰轉(zhuǎn)身急速地步出了這個破院子。他更加迫切地感到，他有責任讓孩子們盡快和這個飼養(yǎng)院永遠地告別，重新回到更好的環(huán)境中去念書。他直接去找他的朋友金俊武?？∥渎犓f了自己的打算，也很興奮，立刻表示他將全力支持他辦這件大事。兩個人同時還商定，他們也成立一個會，叫“建校委員會”，由少安任會長，俊武任副會長。少安表示，他準備拿出一萬五千元。如果剩余下錢，還可以建立“獎學金”什么的。當天晚飯后，少安也神秘地把父親叫到院子里，給他說了他的打算。玉厚老漢嘴一張，結(jié)果連什么也沒說出來。他萬萬沒有想到，兒子連敬神的幾十塊錢都不愿出，卻拿這么一大筆錢修震壞的那個破學校！出乎少安意料的是，平時勤儉的秀蓮卻特別痛快地支持他搞這件事。事情由生病的妻子最后畫了“圈”，就算敲定了。當天夜晚掌燈時分，少安一個人爬上了廟坪山。他蹲在山頂?shù)奶萏锢氵?，靜靜地環(huán)視著月光朦朧的雙水村……此刻，他一下子想起了許許多多的事。從少年時期的生活，一直想到了現(xiàn)在。噢，他已經(jīng)在這塊土地上生活了半輩子。他的后半輩子也要在這塊土地上度過。往日的生活有苦也有甜。重要的是，他現(xiàn)在才感到腰板硬了一些。過去，日日夜夜熬煎和謀算的是怎樣才不至于餓死，如今卻有可能拿出一大筆錢來為這個他度過辛酸歲月的村莊做點兒事了。當然，比起一些千大事的人來說這實在算不了什么，可這是他孫少安呀……月亮是這樣的皎潔，夜是這樣寧靜，村莊沉浸在睡夢之中，東拉河卻依然吟唱著那支永不疲倦的歌。幾天以后，孫少安要出錢重建學校的事件就傳得家喻戶曉了。于是，雙水村出現(xiàn)了“今古奇觀”：兩個民間組織-以孫少安、金俊武為首的“建校會”和以劉玉升、金光亮為首的“建廟會”。叫人哭笑不得的是，許多人竟對這兩個“會”同時都抱支持的態(tài)度。（摘編自路遙《平凡的世界》有刪改）文本二：鄉(xiāng)土社會在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會，常態(tài)的生活是終老是鄉(xiāng)。假如在一個村子里的人都是這樣的話，在人和人的關(guān)系上也就發(fā)生了一種特色，每個孩子都是在人家眼中看著長大的，在孩子眼里周圍的人也是從小就看慣的。這是一個“熟悉”的社會，沒有陌生人的社會。在社會學里，我們常分出兩種不同性質(zhì)的社會：一種并沒有具體目的，只是因為在一起生長而發(fā)生的社會；一種是為了要完成一件任務而結(jié)合的社會。用一位外國學者的話說，前者是“有機的團結(jié)”，后者是“機械的團結(jié)”。用我們自己的話說，前者是禮俗社會，后者是法理社會。（節(jié)選自費孝通《鄉(xiāng)土中國·鄉(xiāng)土本色》）7.下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，理解不當?shù)囊豁検牵?分）A.孫少安是個有文化的人，本質(zhì)上又不屬那種安于現(xiàn)狀的人，這為下文他決定重建學校作了鋪墊。B.小說中以孫少安為代表的先進農(nóng)民意識到教育的重要性，于是投資辦教育，致力建設新農(nóng)村。C.作者認為以劉玉升為代表的一部分農(nóng)民也有對未來的美好期待，他們希望通過建廟來寄托自己的美好愿望。D.小說以孫少安目睹雙水村小學的破舊，捐款重建雙水村小學為線索，重點描寫孫少安的心理變化。8.文中的畫線句與朱自清《荷塘月色》中的句子“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上，薄薄的青霧浮起在荷塘里，葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣，又像籠著輕紗的夢”都提到了“月”與“夢”，但兩者的作用有所不同，請結(jié)合文本試做分析。（6分）9.雙水村出現(xiàn)了兩個民間組織--以孫少安、金俊武為首的“建校會”和以劉玉升、金光亮為首的“建廟會”，請你用文本二的理論來分析，他們是“有機的團結(jié)”呢，還是“機械的團結(jié)”呢？（6分）二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10～13題?？鬃釉唬骸暗虏还?，必有鄰”。夫施德者貴不德，受恩者尚必報；是故臣勞勤以為君，而不求其賞；君持施以牧下，而無所德。平原君既歸趙，楚使春申君將兵救趙，魏信陵君亦矯奪晉鄙軍往救趙。未至，秦急圍邯鄲，邯鄲急且降，平原君患之。邯鄲傳舍吏子李談謂平原君曰：“君不憂趙亡乎？”平原君曰：“趙亡即勝為虜，何為不憂？”李談曰：“邯鄲之民，炊骨易子而食之，可謂至困。而君之后宮以百數(shù)，婦妾荷綺縠，廚余粱肉。而民褐衣不完，糟糠不厭。民困兵盡，或剡木為矛戟，而君之器物鐘磬自若。若使秦破趙，君安得有此？使趙得全，君何患無有？君誠能令夫人以下，編于士卒之間，分功而作，家之所有盡散以饗士，士方其?？嘀畷r，易得耳?！庇谑瞧皆缙溆?，得敢死之士三千人。因從李談赴秦軍，秦軍為之卻三十里，亦會楚、魏救至，秦軍遂罷。邯鄲復存。李談戰(zhàn)死，封其父為李侯。趙宣孟將上之絳，見翳桑下有臥餓人不能動，宣孟止車為之下，饗自含而餔之。餓人再咽而能食，宣孟問：“爾何為饑若此？”對曰：“臣居于絳，歸而糧絕，羞行乞而憎自致，以故至若此。”宣孟與之壺饗，脯二朐，再拜頓首受之，不敢食。問其故，對曰：“向者食之而美，臣有老母，將以貢之?！毙显唬骸白铀故持?，吾更與汝?！蹦藦蜑橹勈常愿c錢百，去之絳。居三年，晉靈公欲殺宣孟，置伏士于房中，召宣孟而飲之酒。宣孟知之，中飲而出，靈公命房中士疾追殺之。一人追疾，既及宣孟，向宣孟之面曰：“今固是君邪！請為君反，死?！毙显唬骸白用麨檎l？”及是且對曰：“何以名為？臣是夫桑下之餓人也。”遂斗，而死，宣孟得以活，此所謂德惠也。故惠君子君子得其福惠小人小人盡其力夫德一人活其身而況置惠于萬人乎故曰德無細怨無小豈可無樹德而除怨務利于人哉（選自《說苑·復恩》，有刪改）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A.故惠君子／君子得其／?；菪∪耍∪吮M其力／夫德一人活其身／而況置惠于萬人乎／故曰／德無細／怨無小／豈可無樹德而除怨／務利于人哉／B.故惠君子／君子得其／?；菪∪耍∪吮M其力／夫德一人活其身／而況置惠于萬人乎／故曰／德無細怨無小／豈可無樹德而除怨／務利于人哉／C.故惠君子／君子得其福／惠小人／小人盡其力／夫德一人活其身／而況置惠于萬人乎／故曰／德無細／怨無?。M可無樹德而除怨／務利于人哉／D.故惠君子／君子得其福／惠小人／小人盡其力／夫德一人活其身／而況置惠于萬人乎／故曰／德無細怨無小／豈可無樹德／而除怨／務利于人哉／11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A.本文中“糟糠不厭”與《燭之武退秦師》中“夫晉，何厭之有？”的“厭”意思和用法相同。B.本文中“平原君既歸趙”與《廉頗藺相如列傳》中“城不入，臣請完璧歸趙”的“歸趙”意思和用法相同。C.本文中“魏信陵君亦矯奪晉鄙軍往救趙”與《歸去來兮辭》中“時矯首而遐觀”的“矯”意思不同。D.本文中“爾何為饑若此？”與《魚我所欲也》中“呼爾而與之，行道之人弗受”的“爾”意思和用法不同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）A.秦軍包圍了邯鄲，平原君采納了李談的意見，得到敢于冒死的士兵三千人。李談和這些人一起戰(zhàn)斗而死，秦軍被擊退撤走。邯鄲得以保存。B.李談讓平原君明白了“皮之不存，毛將焉附”的道理。于是平原君聽從了他的計策。C.晉靈公要殺宣孟時，有一個士兵拼死相救，原來就是枯桑下餓倒的那個人。D.這篇選文告誡我們，小善救命，大善救國，做人要行善；察納雅言，受恩必報，做人要懂得感恩。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）是故臣勞勤以為君，而不求其賞；君持施以牧下，而無所德。（2）問其故，對曰：“向者食之而美，臣有老母，將以貢之?！保ǘ┕糯姼栝喿x（本題共2小題，9分）閱讀下面這首明詩，完成14～15題。蜀道［明］李賢峭壁嵯峨萬仞高，烏江聲急浪花飄。懸崖棧閣穿云上，掛樹猿猱帶雨號。絕頂振衣秋思遠，長空回首帝鄉(xiāng)遙。平生浪說登云路，今日身親到碧霄?！紓渥ⅰ嚼钯t，明代名臣。景泰三年，李賢受朝廷委派由西安赴四川“考察庶官”。14.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A.蜀道是古代由長安通往蜀地的道路，山高谷深，本詩首聯(lián)就直接描寫了這一特色。而李白則用“黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援”來側(cè)面烘托了道路崎嶇，難以通行。B.離開西安地界，李賢一行翻秦嶺過巴山就進入了蜀道，本詩頷聯(lián)就用夸張的修辭記錄了路途中的所見所聞。C.同樣是寫蜀道的高，李白的“捫參歷井仰脅息”為虛寫，想象豐富，生動形象。而本詩尾聯(lián)的“身親到碧霄”也用了同樣的方法。D.李賢寫蜀道著重于高和險，突出艱難。而李白寫蜀道，不拘泥于高險，還寫了蜀道的歷史、地理和神話傳說。15.四川、重慶兩地在三國時代隸屬蜀國，境內(nèi)四面高山，圍住一塊四川盆地成天府之國。盆地北部僅有棧道（在懸崖峭壁上鋪成的木板路），人行其上，險象環(huán)生。李白和李賢都寫詩詠嘆，試比較一下兩首詩的情感有什么異同？（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16.補寫出下面語段中的空缺部分。（6分）（1）荀子在《勸學》中指出“青，取之于藍，而青于藍”。這與韓愈《師說》中“ ， ”的觀點一致。（2）李煜《虞美人》歷來為人稱道，據(jù)說秦觀有詞句“飛紅萬點愁如海”就是化用了該詞中的“ ? ”兩句。（3）《愛蓮說》中與“近朱者赤，近墨者黑”形成對比，表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)的句子是“ ， ”。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成17～19小題。巖畫，是古代先民利用石器、金屬器或礦物質(zhì)顏料在巖石上制作的圖案作品。在寧夏賀蘭山東麓，巖畫這一古老的文化形式得到了充分體現(xiàn)，近6000幅引人入勝的巖畫，被刻制在賀蘭口峽谷兩側(cè)綿延800多米的山巖崖壁上，它們生動地記錄了原始先民放牧、祭祀、狩獵、征戰(zhàn)、生產(chǎn)等生活場景，匯集成了一座A（栩栩如生繪聲繪色聲情并茂）的“藝術(shù)畫廊”。古代先民創(chuàng)作了賀蘭山巖畫，不僅為今天的人們了解和研究古代先民的歷史和文化提供了史料，也展示了古代人的生活場景。作為我國北方巖畫的代表之一，賀蘭山巖畫在世界巖畫家族中有著B （舉足輕重無足輕重不可或缺）的地位。先民們創(chuàng)作的巖畫內(nèi)容豐富，可大致歸為動物圖像、人面像、人體像、生活圖像、符號和幾何圖案等幾大類，可以說，先民創(chuàng)作的巖畫與他們的生活C＿（息息相關(guān)休戚相關(guān)血脈相連）。雖然沒有文字，但生動形象的巖畫，仿佛是刻在石頭上的“百科全書”。著名作家馮驥才在看到雄渾壯闊、原始古樸的賀蘭山巖畫后，留下了“歲月失語，惟石能言”的感慨。的確，巖畫穿越千年，用她滄桑的聲音，在你我的耳畔輕輕吟唱。17.簡要分析文中畫波浪線的句子“歲月失語，惟石能言”所用的修辭及其表達效果。（4分）18.文中畫橫線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢，可少量增刪詞語，不得改變原意。（4分）19.請從A、B、C三處選出恰當?shù)某烧Z（可多選）并填寫在橫線上。（每處1分，少選得0.5分，多選、錯選不得分）（3分）（二）語言文字運用II（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成20～21小題。近年來，越來越多的防藍光的熱門消費品出現(xiàn)，然而，什么是藍光？波長在385-505nm的可見光稱為藍光，其波長短，能量高，穿透力強。生活中所謂的有害藍光，是指波長在415-455nm的短波藍光。但是，① 它對人體也有積極的影響，比如，藍光可以用于治療新生兒黃疸，并能取得一定的效果。有害藍光對人體的影響主要有三個方面：一是② ，實驗發(fā)現(xiàn)，藍光強度超過15001x（勒克斯，照度單位），直接照射視網(wǎng)膜3個小時以上，會導致視網(wǎng)膜細胞的凋亡和數(shù)量下降。二是導致失眠，如果睡前接受過多的藍光就會抑制褪黑素的分泌，使人難以入睡。三是引起情緒低落，過多地接觸藍光也會引發(fā)人們的情緒問題。常見的防藍光眼鏡有兩個工作原理，一個是吸收藍光，③。吸收藍光就是通過在眼鏡鏡片材料中加入抗藍光因子，從而實現(xiàn)防藍光；而反射藍光則是在眼鏡鏡片上鍍上一層光學薄膜，通過光的干涉作用反射掉有害藍光的波段，從而達到防藍光的效果。近年來，眼部健康問題日益嚴重，中國家長為此想盡辦法，按摩針灸、食療滋補等民間偏方，在全國各地輪番爆火，滋補當然要吃含諧音的食物：魚眼、龍眼等?？茖W研究證實，這些方法往往只是圖個心理安慰，對預防近視、降低度數(shù)并沒有明顯效果。20.請在文中劃橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意連貫完整，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12字。（6分）21.請用包含轉(zhuǎn)折關(guān)系的句子概括最后一段的主要內(nèi)容。（不超過40字）（3分）四、寫作（60分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）語文課本里盡是人生。有孔融讓梨，有鯤鵬展翅，有精忠報國；語文課外也有人生，有佛系，躺平系，奮斗系。課里課外盡是人生，作為青年人，你怎樣選擇自己的人生？請結(jié)合你的思考與感悟，寫一篇文章。要求：不得脫離所給材料立意；選好角度，明確文體，自擬標題；不得套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。——★參考答案★——1.B（3分）〖解析〗偷換概念?！奥鋵嵵袊适隆睉獮椤爸v好中國故事”（原文第二段），同時，錯在“讓人可信、可愛、可敬”，據(jù)原文第五段，應為“使可信、可愛、可敬的中國形象通過文學得以生動展現(xiàn)”。2.B（3分）〖解析〗A選項錯在“層層遞進”，原文是并列關(guān)系。C項錯在“文學作品中的“新人”是時代精神的人格化”，據(jù)原文第4段，應為“文學意義上的新人”。D項文章并未使用舉例論證和對比論證。3.C（3分）〖解析〗過于絕對。錯在“優(yōu)秀的文學作品是民族的心靈史”，據(jù)原文第3段，“優(yōu)秀的文學作品往往是民族的心靈史”。4.C（3分）〖解析〗2020年平均氣溫應為1901年以來的第7高值。按照圖表對“距平”的解釋，正距平才可作為高值的依據(jù)。5.B（3分）〖解析〗偷換概念。錯在“中國沿海海溫和海平面上升速度均高于全球平均水平”，據(jù)原文材料一第2段，應為“速率”。6.（6分）〖解析〗本題考查學生篩選整合信息的能力。①有利于保護海洋環(huán)境，促進海洋發(fā)展。②有利于各地制訂應對措施。③有利于民眾在日常生活中增強防范意識。（答出一點得2分，7.C（3分）〖解析〗作者并未認為以劉玉升為代表的一部分農(nóng)民也有對未來的美好思想，作者對她們建廟持批判態(tài)度。8.（6分）〖答案〗①本文：環(huán)境描寫，渲染氛圍；運用擬人修辭；襯托人物心理；暗示小說主旨。②《荷塘月色》：突出描寫對象，增強美感；運用比喻的修辭；表達作者情感。（每點3分，其中寫出任意兩點均可得分，寫出答題點得1分，具體分析得0.5分）9.（6分）〖答案〗①他們都屬于“機械的團結(jié)”，他們都是為了要完成一件任務而結(jié)合的社會，他們都是“類”聚的，為了公共的想法而組合的在一起的。②“建廟會”又是“有機的團結(jié)”，是禮俗社會的表現(xiàn)，封建迷信使然。（每點3分，其中答題點1.5分，結(jié)合文本具體分析1.5分）10.C（3分）〖解析〗注意頂針修辭，注意發(fā)語詞“夫，故”。故惠君子／君子得其福／惠小人／小人盡其力／夫德一人活其身／而況置惠于萬人乎／故曰／德無細／怨無?。M可無樹德而除怨／務利于人哉／11.B（