人教版中國(guó)古代史整套課件20

第5單元民族融合的進(jìn)一步加強(qiáng)和封建經(jīng)濟(jì)的繼續(xù)發(fā)展——五代、遼、宋、夏、金、元

第1課時(shí)北宋的建立和中央集權(quán)制度的加強(qiáng)課前熱身2021/10/10星期日1

960年，后周統(tǒng)領(lǐng)禁軍的大將，在東京東北的陳橋驛發(fā)動(dòng)兵變，史稱北宋建立以后，宋太祖采取先南后北先易后難的戰(zhàn)略方針，進(jìn)行統(tǒng)一南北的戰(zhàn)爭(zhēng)。979年宋太祖的弟弟宋太宗消滅最后一個(gè)割據(jù)政權(quán)，結(jié)束了五代十國(guó)的分裂局面。為了集中軍權(quán)，宋太祖解除禁軍將領(lǐng)等人的兵權(quán)，接著，將的統(tǒng)領(lǐng)權(quán)一分為三，又設(shè)立院，還實(shí)行法。為了集中行政權(quán)，將宰相權(quán)力一分為三，設(shè)參知政事為副相，分割宰相的行政權(quán)；設(shè)分割宰相的軍權(quán)；設(shè)分割宰相的財(cái)政權(quán)。在地方上，在各州設(shè)通判，負(fù)責(zé)監(jiān)督知州。北京的科舉考試分為、、三級(jí)。北宋嚴(yán)格了科舉考試程序，成為定制，錄取權(quán)由皇帝直接掌握。成為最主要的科目。在考試方法上實(shí)行糊名法

960年，后周統(tǒng)領(lǐng)禁軍的大將趙匡胤，在東京東北的陳橋驛發(fā)動(dòng)兵變，史稱陳橋兵變北宋建立以后，宋太祖采取先南后北先易后難的戰(zhàn)略方針，進(jìn)行統(tǒng)一南北的戰(zhàn)爭(zhēng)。979年宋太祖的弟弟宋太宗消滅最后一個(gè)割據(jù)政權(quán)北漢，結(jié)束了五代十國(guó)的分裂局面。為了集中軍權(quán)，宋太祖解除禁軍將領(lǐng)石守信等人的兵權(quán)，接著，將禁軍的統(tǒng)領(lǐng)權(quán)一分為三，又設(shè)立樞密院，還實(shí)行更戍法。為了集中行政權(quán)，將宰相權(quán)力一分為三，設(shè)參知政事為副相，分割宰相的行政權(quán)；設(shè)樞密使分割宰相的軍權(quán)；設(shè)三司使分割宰相的財(cái)政權(quán)。在地方上，在各州設(shè)通判，負(fù)責(zé)監(jiān)督知州。北京的科舉考試分為鄉(xiāng)試、省試、殿試三級(jí)。北宋嚴(yán)格了科舉考試程序，殿試成為定制，錄取權(quán)由皇帝直接掌握。進(jìn)士科成為最主要的科目。在考試方法上實(shí)行糊名法2021/10/10星期日2典型例題

【例題1】藩鎮(zhèn)割據(jù)局面的出現(xiàn)和解決【解析】藩鎮(zhèn)是唐朝為了加強(qiáng)對(duì)邊境地區(qū)的控制而設(shè)立的，安史之亂后形成藩鎮(zhèn)割據(jù)局面，五代十國(guó)時(shí)期達(dá)到頂峰，五代十國(guó)實(shí)際上是藩鎮(zhèn)割據(jù)的繼續(xù)和擴(kuò)大。藩鎮(zhèn)割據(jù)局面出現(xiàn)的根本原因是自給自足的封建地主經(jīng)濟(jì)，直接原因是唐朝的中央政府腐敗失去對(duì)地方的控制。五代十國(guó)時(shí)期已經(jīng)蘊(yùn)涵了統(tǒng)一的因素，減少了分裂割據(jù)的因素，增長(zhǎng)了統(tǒng)一的基礎(chǔ)。后周周世宗的改革，抑制了藩鎮(zhèn)，加強(qiáng)了皇權(quán)，增強(qiáng)了國(guó)力，為后來(lái)北宋的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。北宋建立后，制定了正確的統(tǒng)一策略，結(jié)束了五代十國(guó)的分裂局面，從而結(jié)束了藩鎮(zhèn)割據(jù)。與此同時(shí)，北宋在政治、經(jīng)濟(jì)方面采取了一系列措施，削奪朝中大將兵權(quán)，集中軍權(quán)、把地方的財(cái)權(quán)收歸中央，這就削除了藩鎮(zhèn)割據(jù)的經(jīng)濟(jì)和軍事基礎(chǔ)。2021/10/10星期日3【例題2】北宋中央集權(quán)的強(qiáng)化【解析】(1)措施：集中軍權(quán)：杯酒釋兵權(quán)，解除禁軍將領(lǐng)的兵權(quán)，削減地方節(jié)度使的權(quán)利，分解軍權(quán)，使各個(gè)軍事機(jī)構(gòu)互相牽制，把軍權(quán)集中于皇帝之手，壯大禁軍，由皇帝直接控制；集中行政權(quán)：在中央把宰相的權(quán)力一分為三，由中央直接派文臣到地方擔(dān)任知州，在地方設(shè)通判與知州互相牽制，加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制；集中財(cái)權(quán)和司法權(quán)：削除地方割據(jù)的物質(zhì)基礎(chǔ)，把地方的財(cái)權(quán)收歸中央；在教育上：加強(qiáng)對(duì)人民的思想控制，改革科舉制度，使北宋的政權(quán)基礎(chǔ)進(jìn)一步擴(kuò)大，防止了宗派關(guān)系的出現(xiàn)，也起到了加強(qiáng)中央集權(quán)的作用。(2)影響：積極方面：五代以來(lái)的重臣專(zhuān)權(quán)和藩鎮(zhèn)割據(jù)的基礎(chǔ)被鏟除，維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一和安定，有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；消極方面：政府機(jī)構(gòu)重疊，財(cái)政開(kāi)支龐大，兵不知將，將不知兵，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力下降，地方財(cái)政困難，物質(zhì)基礎(chǔ)薄弱，這些因素給北宋種下了積貧積弱的禍根。2021/10/10星期日4【例題3】北宋時(shí)期，先后面臨哪些主要社會(huì)問(wèn)題?統(tǒng)治者為解決這些問(wèn)題采取了什么措施?結(jié)果怎樣?【解析】(1)北宋初期的主要問(wèn)題有：第一，國(guó)家分裂，南方割據(jù)政權(quán)的存在威脅著北宋的統(tǒng)治；第二，武將大權(quán)在手，擁兵自重，中央集權(quán)不鞏固；第三，遼占據(jù)幽云等地。解決的措施及結(jié)果：第一，宋太祖和其弟宋太宗用了十幾年時(shí)間消滅了割據(jù)政權(quán)。結(jié)果：于979年結(jié)束了五代十國(guó)分裂局面；第二，宋太祖采取了“杯酒釋兵權(quán)”等措施，解除統(tǒng)軍大將的兵權(quán)和節(jié)度使權(quán)力；分割宰相權(quán)，加強(qiáng)君權(quán)；各州設(shè)知州和通判加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制；集中財(cái)政權(quán)和司法權(quán)，消除了地方割據(jù)的物質(zhì)基礎(chǔ)。結(jié)果：使五代以來(lái)重臣專(zhuān)權(quán)和藩鎮(zhèn)割據(jù)的基礎(chǔ)得以鏟除，加強(qiáng)了中央集權(quán)，但造成冗兵冗官現(xiàn)象，給北宋種下了積貧積弱的禍根。第三，為了收回幽云地區(qū)，多次對(duì)遼用兵。結(jié)果：宋遼議和，達(dá)成了“澶淵之盟”。2021/10/10星期日5(2)北宋中期的三大問(wèn)題：第一，冗兵、冗官、冗費(fèi)現(xiàn)象，形成積貧積弱局面；第二，土地兼并現(xiàn)象十分嚴(yán)重；第三，遼和西夏威脅著北宋的安全；解決措施和結(jié)果：統(tǒng)治集團(tuán)為了擺脫危機(jī)，鞏固封建統(tǒng)治，進(jìn)行了兩次改革，即“慶歷新政”和王安石變法，但最終都失敗了。(3)后期：政治腐敗和面臨金的進(jìn)攻兩大問(wèn)題。解決措施和結(jié)果：進(jìn)行抗金，多次打退金兵進(jìn)攻，1127年被金滅亡。

2021/10/10星期日6

66、生命有如鐵砧，愈被敲打，愈能發(fā)出火花。——伽利略

67、凡是掙扎過(guò)來(lái)的人都是真金不怕火煉的；任何幻滅都不能動(dòng)搖他們的信仰：因?yàn)樗麄円婚_(kāi)始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他們是不能選

選擇的，只有往這條路走，別的都是死路。這樣的自信不是一朝一夕所能養(yǎng)成的。你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。在得到這個(gè)信念之之

前，先得受盡悲痛，流盡眼淚。可是這樣是好的，應(yīng)該要這樣……——羅曼?羅蘭

68、一個(gè)最困苦、最卑賤、最為命運(yùn)所屈辱的人，只要還抱有希望，便無(wú)所怨懼。——莎士比亞

69、患難可以試驗(yàn)一個(gè)人的品格，非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié)；風(fēng)平浪靜的海面，所有的船只都可以并驅(qū)競(jìng)勝。命運(yùn)的鐵拳擊中要害的時(shí)候，候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然；……——

莎士比亞

70、當(dāng)一切似乎毫無(wú)希望時(shí)，我看著切石工人在他的石頭上，敲擊了上百次，而不見(jiàn)任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時(shí)，石頭被劈成兩半。我體會(huì)到，到，并非那一擊，而是前面的敲打使它裂開(kāi)。

賈柯?瑞斯

名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語(yǔ)名句100句（勵(lì)志古詩(shī)詞篇，附出處）

71、瓜是長(zhǎng)大在營(yíng)養(yǎng)肥料里的最甜，天才是長(zhǎng)在惡性土壤中的最好。

——培根

72、失去財(cái)產(chǎn)的人損失很大，失去朋友的人損失更大，失去勇氣的人則損失了一切?！f(wàn)提斯

73、不要將過(guò)去看成是寂寞的，因?yàn)檫@是再也不會(huì)回頭的。應(yīng)想辦法改善現(xiàn)在，因?yàn)槟蔷褪悄悖敛晃窇值毓钠鹩職庀蛑磥?lái)前進(jìn)。

——朗費(fèi)羅

74、悲觀的人雖生猶死，樂(lè)觀的人永生不老?！輦?/p>

75、一個(gè)有堅(jiān)強(qiáng)心志的人，財(cái)產(chǎn)可以被人掠奪，勇氣卻不會(huì)被人剝奪的?！旯?/p>

76、信仰是偉大的情感，一種創(chuàng)造力量?！郀柣?/p>

79、樂(lè)觀是一首激昂優(yōu)美的進(jìn)行曲，時(shí)刻鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛前進(jìn)?！笾亳R

80、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰！——狄更斯

名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語(yǔ)名句100句（勵(lì)志古詩(shī)詞篇，附出處）

81、壯志與毅力是事業(yè)的雙翼?！聡?guó)諺語(yǔ)

82、生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸?！R克思

83、黃金誠(chéng)然是寶貴的，但是生氣蓬勃、勇敢的愛(ài)國(guó)者卻比黃金更為寶貴?！挚?/p>

84、我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛(ài)，也就是說(shuō)，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情，不過(guò)我們必須不屈服于這些事物?！永锓蛉?/p>

85、涓滴之水終可磨損大石，不是由于它力量大，而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧，因此，我們可以確切地說(shuō)：說(shuō)：不積跬步，無(wú)以致千里?！?/p>

貝多芬

86、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過(guò)彎路，犯過(guò)錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。——愛(ài)因斯坦

87、人類(lèi)學(xué)會(huì)走路，也得學(xué)會(huì)摔跤，而且只有經(jīng)過(guò)摔跤他才能學(xué)會(huì)走路?！R克思

88、我們的理想應(yīng)該是高尚的。我們不能登上頂峰，但可以爬上半山腰，這總比待在平地上要好得多。如果我們的內(nèi)心為愛(ài)的光輝所照亮，我們面前前

又有理想，那么就不會(huì)有戰(zhàn)勝不了的困難。普列姆昌德

89、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過(guò)彎路，犯過(guò)錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤?！獝?ài)因斯坦

90、成功并不能用一個(gè)人達(dá)到什么地位來(lái)衡量，而是依據(jù)他在邁向成功的過(guò)程中，到底克服了多少困難和障礙?！伎?華盛頓

名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語(yǔ)名句100句（勵(lì)志古詩(shī)詞篇，附出處）

91、理想是指路明燈。沒(méi)有理想，就沒(méi)有堅(jiān)定的方向，而沒(méi)有方向，就沒(méi)有生活?！袪査固?/p>

92、成功，從失敗的土壤中頑強(qiáng)生出?！聡?guó)

93、別因?yàn)槁淙肓艘话雅Ｃ桶岩诲伳逃蜐姷?，別因?yàn)榉噶艘稽c(diǎn)錯(cuò)誤就把一生的事業(yè)扔掉?！晒?/p>

94、危險(xiǎn)、懷疑和否定之海，圍繞著人們小小的島嶼，而信念則鞭策人，使人勇敢面對(duì)未知的前途。——泰戈?duì)?/p>

95、論命運(yùn)如何，人生來(lái)就不是野蠻人，也不是乞討者。人的四周充滿真正而高貴的財(cái)富—身體與心靈的財(cái)富?！衾账?曼

96、如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲，那么我寧愿自己被燒死，讓從我的火刑堆上發(fā)出的光照亮這漫長(zhǎng)的黑夜，打開(kāi)那些緊閉的眼睛，將人類(lèi)引進(jìn)光明

的的的真理的殿堂?！剪斨Z

97、走得最慢的人，只要他不喪失目標(biāo)，也比漫無(wú)目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）覺(jué)得面試時(shí)沒(méi)話說(shuō)，于是找了一些名言，可以在答題的時(shí)候?qū)⑵浯┎迤渲?，按照?dāng)場(chǎng)的需要或簡(jiǎn)要或詳細(xì)解釋一番，也算是一種應(yīng)對(duì)的方法吧

1．天行健，君子以自強(qiáng)不息。——《周易》

譯：作為君子，應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強(qiáng)自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。

2．勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！度龂?guó)志》劉備語(yǔ)

譯：對(duì)任何一件事，不要因?yàn)樗呛苄〉摹⒉伙@眼的壞事就去做；相反，對(duì)于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。

3．見(jiàn)善如不及，見(jiàn)不善如探湯。——《論語(yǔ)》

譯：見(jiàn)到好的人，生怕來(lái)不及向他學(xué)習(xí)，見(jiàn)到好的事，生怕遲了就做不了。看到了惡人、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開(kāi)，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

4．躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣?！墩撜Z(yǔ)》

譯：干活搶重的，有過(guò)失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”，對(duì)別人多諒解多寬容，是“薄責(zé)于人”，這樣的話，就不會(huì)互相怨恨。

5．君子成人之美，不成人之惡。小人反是?！墩撜Z(yǔ)》

譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊?，不?huì)用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不亂，不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。

6．見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?！墩撜Z(yǔ)》

譯：見(jiàn)到有人在某一方面有超過(guò)自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，就虛心請(qǐng)教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，想辦法趕上他，和他達(dá)到同一水平；見(jiàn)有人存在某種缺點(diǎn)或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。

7．己所不欲，勿施于人。——《論語(yǔ)》

譯：自己不想要的（痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)隆?，就不要把它?qiáng)加到別人身上去。

8．當(dāng)仁，不讓于師。——《論語(yǔ)》

譯：遇到應(yīng)該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語(yǔ)“當(dāng)仁不讓”。

9．君子欲訥于言而敏于行?！墩撜Z(yǔ)》

譯：君子不會(huì)夸夸其談，做起事來(lái)卻敏捷靈巧。

10．二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭?！吨芤住?/p>

譯：同心協(xié)力的人，他們的力量足以把堅(jiān)硬的金屬弄斷；同心同德的人發(fā)表一致的意見(jiàn)，說(shuō)服力強(qiáng)，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。

11．君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)?！吨芤住?/p>

譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會(huì)到處?kù)乓?、賣(mài)弄。而是在必要的時(shí)刻把才能或技藝施展出來(lái)。

12．滿招損，謙受益。——《尚書(shū)》

譯：自滿于已獲得的成績(jī)，將會(huì)招來(lái)?yè)p失和災(zāi)害；謙遜并時(shí)時(shí)感到了自己的不足，就能因此而得益。

13．人不知而