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語(yǔ)言學(xué)概論年月真題
0054120234
1、【單選題】讓機(jī)器聽(tīng)懂人說(shuō)話(huà)的技術(shù)是
語(yǔ)音識(shí)別
語(yǔ)音合成
A:
語(yǔ)音實(shí)驗(yàn)
B:
語(yǔ)料標(biāo)注
C:
答D:案:A
解析:語(yǔ)音識(shí)別就是讓計(jì)算機(jī)模擬人的聽(tīng)覺(jué)器官的反應(yīng)來(lái)接受語(yǔ)言信號(hào)并做出回應(yīng)動(dòng)作或
給以語(yǔ)言答復(fù),簡(jiǎn)單地說(shuō)就是讓計(jì)算機(jī)聽(tīng)懂人說(shuō)話(huà)。P363
2、【單選題】下面各項(xiàng)中屬于輔音的是
[e]
[y]
A:
[f]
B:
[i]
C:
答D:案:C
解析:其中最明顯的例證是借詞對(duì)原語(yǔ)音系統(tǒng)的影響。比如我國(guó)侗族語(yǔ)中原來(lái)沒(méi)有
“d[t]、t[t’]、z[ts]、c[ts’]、f[f]”等輔音,后來(lái)由于受到漢語(yǔ)“電影、跳
舞、政策、發(fā)展”等大量新詞語(yǔ)的影響,這些輔音逐漸進(jìn)入侗語(yǔ),進(jìn)而也就改變了侗語(yǔ)
原有的語(yǔ)音系統(tǒng)。P343
3、【單選題】下面各項(xiàng)中屬于制度文化的是
思維方式
審美情趣
A:
個(gè)人喜好
B:
道德禮儀
C:
答D:案:D
解析:文化是“社會(huì)成員共享的價(jià)值、信仰和對(duì)世界的認(rèn)識(shí),他們用文化解釋經(jīng)驗(yàn)、發(fā)
起行為,而且文化也反映在他們的行為之中”。這一類(lèi)偏重于精神現(xiàn)象的文化定義就只指
“制度文化”和“心理文化”這樣一些屬于非物質(zhì)的更深的文化層次。前者由人類(lèi)在社會(huì)
實(shí)踐中建立的各種社會(huì)規(guī)范構(gòu)成,包括如飲食習(xí)慣、娛樂(lè)方式等生活制度,婚姻形式、親
屬關(guān)系、家庭組織等家庭制度,藝術(shù)表現(xiàn)、教育理念、道德禮儀、風(fēng)俗習(xí)慣、政治法律等
社會(huì)制度;后者由人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐和意識(shí)活動(dòng)中經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期孕育而形成的思想形態(tài)構(gòu)成,如思
維方式、審美情趣、宗教信仰、價(jià)值觀(guān)念等心理活動(dòng)。下面所說(shuō)的“文化”,除特別說(shuō)明
外,主要還是指上述狹義的文化現(xiàn)象。P325
4、【單選題】大腦語(yǔ)言功能臨界期一般認(rèn)為最遲是
4-5歲
6-7歲
A:
8-9歲
B:
12-13歲
C:
答D:案:D
解析:大腦語(yǔ)言功能的“臨界期”是指大腦的單側(cè)化,大腦左半球的分區(qū)以及語(yǔ)言的遺傳
機(jī)制,都只提供人具有語(yǔ)言能力的潛在可能性,這些潛能必須在一定期限內(nèi)被一定的語(yǔ)
言環(huán)境激活才可能起作用,否則大腦的語(yǔ)言功能就會(huì)失效,人也就學(xué)不會(huì)說(shuō)話(huà)了。這方面
典型的證據(jù)就是非洲和印度都發(fā)現(xiàn)過(guò)的“狼孩”。狼孩雖具備人的語(yǔ)言潛能,但由于出生
后遠(yuǎn)離人群,接觸不到必要的語(yǔ)言環(huán)境,因此語(yǔ)言潛能沒(méi)有在有效期內(nèi)被激活。雖然狼
孩長(zhǎng)大以后被人發(fā)現(xiàn)帶回了人類(lèi)社會(huì),但是因?yàn)橐堰^(guò)臨界期,因此再怎么教狼孩說(shuō)話(huà),也
不可能像正常人那樣自如地掌握語(yǔ)言了。至于這種臨界期是什么時(shí)間,科學(xué)家還在進(jìn)行
研究?,F(xiàn)在一般認(rèn)為最遲在12-13歲,超過(guò)這個(gè)年齡就肯定學(xué)不會(huì)說(shuō)話(huà)了。P359
5、【單選題】美國(guó)結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)的代表人物是
凱恩斯
王爾德
A:
洪堡特
B:
布龍菲爾德
C:
答D:案:D
解析:美國(guó)的描寫(xiě)語(yǔ)言學(xué)是受結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)理論影響而產(chǎn)生的一個(gè)分支學(xué)派,所以也叫
美國(guó)結(jié)構(gòu)主義描寫(xiě)語(yǔ)言學(xué),不過(guò)實(shí)際上,其在現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)史上的影響甚至超過(guò)了索緒爾
的結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)理論?,F(xiàn)在提到“結(jié)構(gòu)語(yǔ)言學(xué)“往往是指美國(guó)的描寫(xiě)語(yǔ)言學(xué)。美國(guó)描寫(xiě)
語(yǔ)言學(xué)公認(rèn)真正的開(kāi)山鼻祖還是布龍菲爾德,他1933年出版的《語(yǔ)言論》成為美國(guó)描寫(xiě)語(yǔ)
言學(xué)的經(jīng)典著作。P73-P74
6、【單選題】下面各項(xiàng)中屬于直觀(guān)思維的是
感性思維
理性思維
A:
邏輯思維
B:
C:
求異思維
答D:案:A
解析:“感性思維”有狹義和廣義兩種理解。狹義的感性思維是指運(yùn)用感覺(jué)器官感受外界
事物的活動(dòng),這是一種直觀(guān)思維。例如,看見(jiàn)一個(gè)人,能立刻判斷出這個(gè)人的性別、年
齡及高矮胖瘦,這是人們常說(shuō)的“視覺(jué)”;聽(tīng)到一種聲音,分辨出是樂(lè)音還是噪音,這是
人們常說(shuō)的“聽(tīng)覺(jué)”;中醫(yī)通過(guò)摸一摸病人的脈搏就能診斷出他的大致病情,這是人們常
說(shuō)的“知覺(jué)”。廣義的感性思維還包括“表象思維”,即能夠在人的大腦中喚起表象并在
想象中對(duì)表象進(jìn)行加工改造的活動(dòng)。例如,把過(guò)去發(fā)生的事情回憶和再現(xiàn)出來(lái),包括回想
過(guò)去曾經(jīng)發(fā)生的事件、呈現(xiàn)某人的相貌等,這是“記憶表象”;如果是把多種曾經(jīng)感知過(guò)
的事物在頭腦中進(jìn)行重新組合,加工出新的事物或場(chǎng)景,這是“想象表象”。P280-P281
7、【單選題】秦始皇名嬴政,所以秦代將“正月”改稱(chēng)“端月”,這是因?yàn)?/p>
寓意端正
討口彩
A:
避諱
B:
討吉利
C:
答D:案:C
解析:吉祥話(huà)從反面說(shuō)也就是“詞語(yǔ)避諱”,不說(shuō)不尊敬或不吉利的詞語(yǔ)。漢族人在古代
就很講究人名的避諱。皇帝的名字里所用的字(包括同音字)禁止在一切場(chǎng)合使用。秦
始皇名“正”,所以秦代的正月叫“端月”。唐代人為了避李世民的名諱,除了把“世”
改為“代”,把“民”改為“人”,在書(shū)寫(xiě)的時(shí)候還不能寫(xiě)出完整的“世、民”字形,必
須缺上一筆。P336-P337
8、【單選題】?jī)和_(kāi)始能正確使用虛詞和形態(tài)變化的時(shí)間一般是
1歲半左右
3歲左右
A:
4歲左右
B:
5歲左右
C:
答D:案:D
解析:5歲左右的兒童開(kāi)始能夠正確使用虛詞和形態(tài)變化,于是就進(jìn)入了兒童語(yǔ)言獲得過(guò)
程的最后一個(gè)階段,即虛詞與實(shí)詞相連接的“復(fù)雜句階段”。P290
9、【單選題】晏殊詞“輕紅淡白勻雙臉”中“臉”的意思是
面部
A:
兩頰的上部
額頭
B:
眉目之間
C:
答D:案:B
解析:語(yǔ)義的發(fā)展演變?cè)谠~義上表現(xiàn)得比較明顯。比如“臉”原來(lái)指兩頰的上部,北宋詞
人晏殊的詞中有“輕紅淡白勻雙臉”的句子,其中的“臉”就是這個(gè)意思,后來(lái)“臉”
的指稱(chēng)范圍擴(kuò)大了,用來(lái)指整個(gè)面部。“臭”本指氣味,香味、臭味及別的什么氣味都可
以說(shuō)是“臭”,因此《易經(jīng)》中才有“其臭如蘭”的說(shuō)法,后來(lái)“臭”的指稱(chēng)范圍縮小
了,僅用來(lái)指不好聞的氣味?!奥劇北緛?lái)指耳朵聽(tīng)見(jiàn),成語(yǔ)“耳聞目睹”中的“聞”就是
這個(gè)意思,后來(lái)“聞”的指稱(chēng)對(duì)象轉(zhuǎn)移了,用來(lái)指用鼻子嗅。P257
10、【單選題】下面組合中“妹妹的愛(ài)好”直接組合在一起的是
打乒乓球是我和妹妹的愛(ài)好
妹妹的愛(ài)好和我不同
A:
我和妹妹的愛(ài)好是游泳
B:
我妹妹的愛(ài)好和我不同
C:
答D:案:B
11、【單選題】下面各項(xiàng)中屬于拉丁語(yǔ)族的是
羅馬尼亞語(yǔ)
英語(yǔ)
A:
保加利亞語(yǔ)
B:
荷蘭語(yǔ)
C:
答D:案:A
解析:親屬語(yǔ)言一定具有共同的來(lái)源,這些語(yǔ)言之間的歷史同源關(guān)系就稱(chēng)做親屬關(guān)系。比
如漢語(yǔ)和藏語(yǔ)都來(lái)自原始漢藏語(yǔ),因此它們之間就有親屬關(guān)系,是親屬語(yǔ)言。有些語(yǔ)言
學(xué)家把像原始漢藏語(yǔ)那樣的語(yǔ)言叫做“母語(yǔ)”或“原始基礎(chǔ)語(yǔ)”,把像漢語(yǔ)和藏語(yǔ)這樣從
中分化出來(lái)的語(yǔ)言叫做“子語(yǔ)”。所謂“親屬語(yǔ)言、親屬關(guān)系”只不過(guò)是對(duì)語(yǔ)言間歷史同
源關(guān)系的一種比喻,所謂“母語(yǔ)、子語(yǔ)”也只不過(guò)是對(duì)后代語(yǔ)言與其歷史來(lái)源之間關(guān)系的
一種比喻,并非等同于生物學(xué)上“親屬、母子”的概念。法語(yǔ)、意大利語(yǔ)、西班牙語(yǔ)、葡
萄牙語(yǔ)、羅馬尼亞語(yǔ)都來(lái)自拉丁語(yǔ),英語(yǔ)、德語(yǔ)、丹麥語(yǔ)、瑞典語(yǔ)、挪威語(yǔ)、冰島語(yǔ)、荷
蘭語(yǔ)都來(lái)自日耳曼語(yǔ),俄語(yǔ)、烏克蘭語(yǔ)、保加利亞語(yǔ)、捷克語(yǔ)、波蘭語(yǔ)都來(lái)自古斯拉夫
語(yǔ),因而它們各自相互之間都是親屬語(yǔ)言。而拉丁語(yǔ)、日耳曼語(yǔ)、古斯拉夫語(yǔ)又都來(lái)自原
始印歐語(yǔ),所以又是更高一層的親屬語(yǔ)言。P259
12、【單選題】下面各項(xiàng)中屬于符號(hào)特征的是
約定性
邏輯性
A:
具體性
B:
形象性
C:
答D:案:A
解析:語(yǔ)音的社會(huì)屬性主要表現(xiàn)在語(yǔ)音和意義之間關(guān)系的社會(huì)約定性上。語(yǔ)言符號(hào)的音義
結(jié)合不是個(gè)人行為,而是由社會(huì)約定的。比如漢語(yǔ)普通話(huà)“shān”這個(gè)音的意義為
“山”,詞語(yǔ)“山”的這一音義約定顯然不是個(gè)人的行為,而是通行于整個(gè)漢語(yǔ)普通話(huà)言
語(yǔ)社團(tuán)的集體行為,具有社會(huì)性。音義結(jié)合只有具有社會(huì)約定性,才能有效地保證語(yǔ)言符
號(hào)的社會(huì)功能性。P87
13、【單選題】社會(huì)打破地域封閉狀態(tài)走向完全統(tǒng)一時(shí)出現(xiàn)的語(yǔ)言形式是
混合語(yǔ)
通用語(yǔ)
A:
共同語(yǔ)
B:
多語(yǔ)
C:
答D:案:C
解析:“通用語(yǔ)”不完全等同于“共同語(yǔ)”,后者是社會(huì)打破地域封閉狀態(tài)走向完全統(tǒng)
一時(shí)出現(xiàn)的語(yǔ)言形式。對(duì)方言來(lái)說(shuō),共同語(yǔ)是一種更高級(jí)的形式,它能夠積極地引導(dǎo)方言
的發(fā)展,吸引方言向自己靠攏。P261
14、【單選題】一般認(rèn)為代表中國(guó)傳統(tǒng)的文字學(xué)建立的著作是
《爾雅》
《說(shuō)文解字》
A:
《玉篇》
B:
《經(jīng)籍纂詁》
C:
答D:案:B
解析:許慎著就《說(shuō)文解字》,標(biāo)志著傳統(tǒng)文字學(xué)的創(chuàng)立,為漢字學(xué)發(fā)展和中華文明傳承做
出了重大貢獻(xiàn)。
15、【單選題】機(jī)器翻譯要把“Didyoubuyacaryesterday”譯成漢語(yǔ),至少要達(dá)到
語(yǔ)匯平面翻譯
句法平面翻譯
A:
語(yǔ)義平面翻譯
B:
C:
語(yǔ)境平面翻譯
答D:案:B
解析:從翻譯技術(shù)的平面看,機(jī)器翻譯可以分為四個(gè)層級(jí)。一是語(yǔ)匯平面的翻譯,即“詞
對(duì)詞”的翻譯,這種翻譯只需要詞語(yǔ)本身的信息。例如把英語(yǔ)“Ilovemymother(我
愛(ài)我的媽媽?zhuān)弊g成漢語(yǔ),就是用“我”對(duì)譯“I”,用“愛(ài)”對(duì)譯“l(fā)ove”,用“我
的”對(duì)譯“my”,用“媽媽”對(duì)譯"mother”。二是句法平面的翻譯,即要求計(jì)算機(jī)能識(shí)
別詞類(lèi)、形態(tài)和語(yǔ)序等,因此計(jì)算機(jī)必須先對(duì)句子的結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析,并調(diào)整譯句的語(yǔ)序。
例如把英語(yǔ)“Didyoubuyanewcaryesterday(你昨天買(mǎi)了一輛新汽車(chē)嗎)”譯成漢
語(yǔ),機(jī)器不僅要知道“you=你”"buy=買(mǎi)”“car=汽車(chē)”,"new=新的""yesterday=昨
天”等,而且還要知道在“car(汽車(chē))”前面的“a”要譯成“一輛”,“did”不用譯
出,但要把時(shí)態(tài)加在動(dòng)詞后面翻譯成“買(mǎi)了”,而且因?yàn)椤癲id”在句首表示一般疑問(wèn),
譯文要添加句末語(yǔ)氣詞“嗎”。三是語(yǔ)義平面的翻譯,即要求計(jì)算機(jī)翻譯不僅要達(dá)到前兩
級(jí)的水平,還要讓計(jì)算機(jī)能夠分析句子的語(yǔ)義關(guān)系。例如英語(yǔ)“Lilyborrowedthebook
fromtheteacher(李莉從老師那兒借了這本書(shū))”,這個(gè)句子的語(yǔ)義關(guān)系可以表示為
“teacher使Lily有了book”,從這樣的語(yǔ)義岀發(fā),譯句除了“李莉從老師那兒借了這
本書(shū)”,還可以有“老師把書(shū)借給了李莉”“書(shū)被老師借給了李莉”等,也就是說(shuō)這幾
個(gè)句子是同義句。四是語(yǔ)境平面的翻譯,即根據(jù)語(yǔ)句的上下文和說(shuō)話(huà)時(shí)的背景等結(jié)構(gòu)外
因素來(lái)確定譯句。例如英語(yǔ)amgoingtothebank"的意思到底是“我要去銀行”,還是
“我要去河邊”,就需要根據(jù)上下文才可能知道。又如英語(yǔ)“Hesawthatgasoline
canexplode",到底是譯成“他明白了汽油會(huì)爆炸”,還是“他看到了那個(gè)汽油桶爆
炸”,都需要根據(jù)語(yǔ)境才能確定。在上述四個(gè)層級(jí)中,目前已經(jīng)做到的其實(shí)只是語(yǔ)匯平面
的翻譯,而句法和語(yǔ)義平面的翻譯尚有很多問(wèn)題沒(méi)有解決,語(yǔ)境翻譯更難突破。所以,目
前機(jī)器翻譯的結(jié)果只能說(shuō)是在單詞翻譯和一般的結(jié)構(gòu)處理上做到了比人快,但卻不能做到
比人好。可見(jiàn)要實(shí)現(xiàn)真正意義上的機(jī)器翻譯,就不但要解決詞語(yǔ)翻譯問(wèn)題,還必須攻破句
法、語(yǔ)義和語(yǔ)境等幾道語(yǔ)言學(xué)難關(guān)。如果要實(shí)現(xiàn)口語(yǔ)的自動(dòng)翻譯,除了句法、語(yǔ)義、語(yǔ)
境外,還要同時(shí)突破語(yǔ)音學(xué)難關(guān)。P365-P366
16、【單選題】下面各項(xiàng)中表達(dá)直接言語(yǔ)行為的是
可以把門(mén)關(guān)上嗎?
你房間好冷,窗戶(hù)也不關(guān)。
A:
我宣布你贏了!
B:
看你這兒亂得!
C:
答D:案:C
解析:直接言語(yǔ)行為是指說(shuō)話(huà)人直接通過(guò)話(huà)語(yǔ)形式的字面意義來(lái)實(shí)現(xiàn)其交際意圖的言語(yǔ)行
為,比如“我真心感謝你的幫助”這句話(huà),就直接實(shí)施了對(duì)聽(tīng)話(huà)人的“感謝”行為。
P225
17、【單選題】加拿大的官方語(yǔ)言是
英語(yǔ)和法語(yǔ)
英語(yǔ)和德語(yǔ)
A:
德語(yǔ)和法語(yǔ)
B:
西班牙語(yǔ)和德語(yǔ)
C:
答D:案:A
解析:加拿大居民主要由英裔移民和法裔移民兩部分組成,英語(yǔ)和法語(yǔ)是加拿大使用經(jīng)
較廣泛的兩種語(yǔ)言。P270
18、【單選題】下面各項(xiàng)中屬于漢藏語(yǔ)系的語(yǔ)言是
維吾爾語(yǔ)
蒙古語(yǔ)
A:
景頗語(yǔ)
B:
鄂溫克語(yǔ)
C:
答D:案:C
解析:漢語(yǔ)、藏語(yǔ)、壯語(yǔ)、傣語(yǔ)、苗語(yǔ)、彝語(yǔ)、景頗語(yǔ)是親屬語(yǔ)言,都屬于漢藏語(yǔ)系。
P259
19、【單選題】漢語(yǔ)中“葡萄”這個(gè)詞來(lái)自
印度
埃及
A:
西域
B:
南粵
C:
答D:案:C
解析:漢語(yǔ)中的“葡萄”一詞來(lái)自于西域。據(jù)考證,葡萄最早起源于中亞地區(qū),后傳入西
域,再由西域傳入中國(guó)。在漢朝時(shí)期,漢朝與西域地區(qū)有著廣泛的貿(mào)易往來(lái),葡萄也隨著
貿(mào)易傳入中國(guó)。當(dāng)時(shí)的漢朝人將葡萄稱(chēng)為“酥”,后來(lái)又改稱(chēng)為“葡萄”。
20、【單選題】下列詞語(yǔ)屬于漢語(yǔ)方言詞的是
袈裟
溜達(dá)
A:
噢力給
B:
凡爾賽
C:
D:
答案:B
解析:“溜達(dá)”一詞是漢語(yǔ)方言詞,起源于江蘇、浙江等地的方言。在普通話(huà)中,“溜
達(dá)”一詞并不常用,但在江浙一帶的方言中卻很常見(jiàn),意思是閑逛、散步、漫步等。隨著
現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,這個(gè)詞匯也逐漸被廣泛使用。
21、【名詞解釋】簡(jiǎn)單句
答案:簡(jiǎn)單句是由多個(gè)實(shí)詞構(gòu)成的句子,是兒童最初掌握的句子,一般沒(méi)有虛詞。
22、【名詞解釋】語(yǔ)言轉(zhuǎn)用
答案:語(yǔ)言轉(zhuǎn)用是指一個(gè)民族的全體或部分成員放棄使用本民族語(yǔ)言而轉(zhuǎn)用另一民族語(yǔ)言
的現(xiàn)象,也稱(chēng)“語(yǔ)言替換”。
23、【名詞解釋】語(yǔ)言符號(hào)的能指
答案:能指是語(yǔ)言符號(hào)的物質(zhì)實(shí)體,是能夠指稱(chēng)某種意義的成分,即聲音。
24、【名詞解釋】借代
答案:借代是用一種事物來(lái)代表另一種事物。
25、【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)要說(shuō)明音位和音素的異同。
答案:音素是從音質(zhì)角度劃分出來(lái)的語(yǔ)音的最小單位,音位是具體語(yǔ)言中具有區(qū)別詞的語(yǔ)
音形式作用的最小語(yǔ)音單位。音素是從語(yǔ)音的自然屬性角度劃分出來(lái)的,音位是從語(yǔ)音的
社會(huì)屬性角度劃分的。音位是音類(lèi),一種語(yǔ)言的一個(gè)音位可以有不同的音素作為變體。
26、【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)要說(shuō)明什么是語(yǔ)義角色中的施事、受事、結(jié)果、工具、材料。
答案:施事是動(dòng)作的發(fā)出者,如“老王走了”中的“老王”。受事是動(dòng)作行為的承受者,
如“吃蘋(píng)果”的“蘋(píng)果"。結(jié)果是動(dòng)作行為產(chǎn)生的事物,如“寫(xiě)文章”的“文章”。
工具是動(dòng)作行為憑借的工具,如“寫(xiě)毛筆”中的“毛筆”。材料是動(dòng)作行為所憑借的材
料,如“澆水”中的“水”。
27、【論述題】舉例說(shuō)明復(fù)合詞的幾種類(lèi)型。
答案:復(fù)合詞可以分成幾個(gè)小類(lèi):(1)陳述式復(fù)合詞,前后兩個(gè)語(yǔ)素分別表示被陳述的事
物和對(duì)這個(gè)事物陳述的意義,如“膽怯”。(2)偏正式復(fù)合詞,前一個(gè)語(yǔ)素表示性質(zhì)狀
態(tài)或方式程度等意義,后一個(gè)語(yǔ)素表示被修飾的事物或動(dòng)作等意義,如“布鞋”“狂
熱”。(3)支配式復(fù)合詞,前后兩個(gè)語(yǔ)素分別表示動(dòng)作行為和動(dòng)作行為所涉及事物的意
義,如“動(dòng)人”。
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