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文檔簡介
文學概論(一)年月真題
0052920224
1、【單選題】文學不僅是指文學四要素構成的流程,而且是指人與對象建立的
哲學關系
詩意關系
A:
功利關系
B:
消費關系
C:
答D:案:B
解析:我們所說的文學活動,不僅是指文學四要素所形成的流程,更重要的是人與對象所
建立的詩意關系,是人的本質(zhì)力量的全部展開。P55
2、【單選題】從符號的角度研究文化,認為文化是人類符號活動的產(chǎn)物的學者是
愛德華·泰勒
約翰·羅斯金
A:
高爾基
B:
卡西爾
C:
答D:案:D
解析:從符號學的意義看,文化是人類的符號思維和符號活動所創(chuàng)造的產(chǎn)品及其意義的總
和。這個觀點是由德國現(xiàn)代哲學家卡西爾(ErnstCassirer,1874-1945)提出的。P67
3、【單選題】在諸多種類的藝術文化中,文學使用的獨特媒介是
線條
聲音
A:
語言
B:
色彩
C:
答D:案:C
解析:文學使用的獨特媒介是語言,以語言塑造文學形象,因而文學是一種語言藝術。
4、【單選題】把文本的內(nèi)在意義分為神、理、氣、味,把文本的外在語言分為格、律、聲、
色的是
劉勰
鐘嶸
A:
B:
方苞
姚鼐
C:
答D:案:D
解析:姚鼐把內(nèi)在意義層次“精”細分為神、理、氣、味四要素,而把外在語言層面
“粗”細分為格、律、聲、色四要素,這顯然更有助于認識文學文本的具體層面構造。
P107
5、【單選題】作為一個審美范疇,“意象”可以上溯到
《莊子·外物》
《周易·系辭》
A:
《文賦》
B:
《詩品》
C:
答D:案:B
解析:“意象”是中國首創(chuàng)的一個審美范疇。它的最早源頭可以上溯到《周易·系辭》:
“子曰:書不盡言,言不盡意。然則圣人之意,其不可見乎?子曰:圣人立象以盡意?!彼?/p>
以意象的古義是“表意之象”。P160
6、【單選題】文學形象往往通過個別表現(xiàn)一般,通過偶然表現(xiàn)必然,體現(xiàn)了
藝術的概括性
藝術的抽象性
A:
藝術的表意性
B:
藝術的象征性
C:
答D:案:A
解析:文學形象的概括性的表現(xiàn)是十分豐富的,多種多樣的。首先文學形象往往通過個別
概括一般,通過偶然表現(xiàn)必然。P137
7、【單選題】西方古代全面研究敘事藝術的理論著作是
赫拉克利特的《著作殘篇》
柏拉圖的《蘇格拉底回憶錄》
A:
亞里士多德的《詩學》
B:
賀拉斯的《詩藝》
C:
答D:案:C
解析:西方至少在古希臘時代,亞里士多德的《詩學》已經(jīng)是全面研究敘事藝術的理論專
著。P174
8、【單選題】在敘事學中,文本時間長度小于故事時間長度的粗略敘述,稱為
概略
省略
A:
減緩
B:
停頓
C:
答D:案:A
解析:時距也可稱為敘述的步速,是故事時間長度與文本時間長度相互對照所形成的時間
關系。概略是文本時間長度小于故事時間長度的粗略敘述。P190
9、【單選題】福斯特所說的“扁平人物”是
形象特征比較單一、給人的印象鮮明強烈的人物
形象特征內(nèi)蘊豐富、給人的印象鮮明強烈的人物
A:
形象特征比較單一、給人的印象平淡乏味的人物
B:
形象特征內(nèi)蘊豐富、給人的印象平淡乏味的人物
C:
答D:案:A
解析:福斯特所說的“扁平”人物是指形象特征比較單一、給人的印象鮮明強烈的人物,
而“圓形”人物則是指形象特征比較復雜、內(nèi)蘊豐富,因而讀者往往難以簡早概括的人
物。P193
10、【單選題】“前不見古人,后不見來者,念天地之悠悠,獨愴然而涕下”(陳子昂《登
幽州臺歌》),表達了
生命瞬間獲得的歡欣
物我兩忘之后的和諧
A:
鄉(xiāng)村生活特有的情趣
B:
對“百年孤獨”的悲嘆
C:
答D:案:D
解析:抒情作品中表現(xiàn)出來的情感色彩斑斕、多種多樣。“前不見古人,后不見來者,念
天地之悠悠,獨愴然而涕下”(陳子昂《登幽州臺歌》),表達了對“百年孤獨”的悲
嘆。P210
11、【單選題】波德萊爾為象征主義的抒情原則確立了基調(diào),提出了
靈感說
美感說
A:
B:
交感說
快感說
C:
答D:案:C
解析:在狹義的象征主義中,波德萊爾以詩的形式為象征主義的抒情原則確立了基調(diào),他
提出了“交感說”(theoryofcorrespondence)。P219
12、【單選題】提出“文以氣為主,氣之清濁有體,不可力強而致”的是
揚雄
曹丕
A:
劉勰
B:
鐘嶸
C:
答D:案:B
解析:魏晉南北朝,曹丕以“氣”論文,提出:“文以氣為主,氣之清濁有體,不可力強
而致。”P243
13、【單選題】文學風格最突出的特征是
藝術生動性
藝術傾向性
A:
藝術普遍性
B:
藝術獨創(chuàng)性
C:
答D:案:D
解析:文學風格就是作家在作品中體現(xiàn)出來的藝術獨創(chuàng)性,獨創(chuàng)性是文學風格最突出的特
征。P266
14、【單選題】劉勰說:“文之思也,其神遠矣。故寂然凝慮,思接千載,悄焉動容,視通
萬里?!边@揭示了
文學形象的重要性
文學想象的重要性
A:
文學情感的重要性
B:
文學手法的重要性
C:
答D:案:B
解析:劉勰在《文心雕龍·神思》中說:“文之思也,其神遠矣。故寂然凝慮,思接千
載,悄焉動容,視通萬里;吟詠之間,吐納珠玉之聲;眉睫之前,卷舒風云之色:其思理
之致乎?故思理為妙,神與物游,神居胸臆,而志氣統(tǒng)其關鍵;物沿耳目,而辭令管其樞
機?!边@是對文學創(chuàng)作過程中想象力被調(diào)動起來的狀態(tài)的生動描述。P286
15、【單選題】魯迅的小說人物的原型往往“嘴在浙江,臉在北京,衣服在山西”。這種藝
術構思方式是
藝術抽象
藝術變形
A:
藝術綜合
B:
藝術簡化
C:
答D:案:C
解析:藝術綜合就是對各種材料重新組合,從而形成藝術形象的過程。魯迅說他的小說人
物的原型往往“嘴在浙江,臉在北京,衣服在山西”,這就是藝術綜合。P310
16、【單選題】孔子“興觀群怨”說中的“群”揭示了文學接受的
道德性與倫理性
社會性與交際性
A:
個體性與集體性
B:
主觀性與客觀性
C:
答D:案:B
解析:孔子“興觀群怨”中的“可以群”,揭示了文學接受的社會性與交際性,它可以把
個別的分散的接受者整合進更大范圍更具共同性的社會群體之中。P343
17、【單選題】歐陽修《六一詩話》和嚴羽《滄浪詩話》采用的批評方法是
印象式批評
詮釋式批評
A:
評點式批評
B:
消解式批評
C:
答D:案:A
解析:印象式批評是感想式的鑒賞式的批評,或三言二語、點到即止,或以詩論詩、用形
象比喻表達感受。如歐陽修《六一詩話》和嚴羽《滄浪詩話》。P347-348
18、【單選題】認為文學作品本身就是一個獨立自足的情感與想象世界的批評流派是
神話原型批評
精神分析批評
A:
結構主義批評
B:
C:
英美新批評
答D:案:D
解析:英美新批評派批評也稱為本體論批評、文本批評、形式主義批評。1920年代肇端于
英國,四五十年代在美國批評界占統(tǒng)治地位,代表人物有休姆、瑞恰茲、蘭塞姆等人。他
們主張作品中心論,反對浪漫主義表現(xiàn)論和傳記批評,認為文學作品本身就是一個獨立自
足的情感與想象的世界。P348
19、【單選題】西方比較流行的藝術起源理論是
模仿說
巫術說
A:
游戲說
B:
勞動說
C:
答D:案:B
解析:巫術說是西方比較流行的一種藝術起源理論。它建立在對原始習俗和巫術信仰研究
的基礎上,提倡者有英國著名的文化人類學家愛德華·泰勒和弗雷澤。P354
20、【單選題】強調(diào)藝術是對自然和現(xiàn)實社會的模仿的文學思潮是
古典主義
浪漫主義
A:
現(xiàn)實主義
B:
現(xiàn)代主義
C:
答D:案:C
解析:藝術是對自然和現(xiàn)實社會的模仿的理論,一直是傳統(tǒng)現(xiàn)實主義信奉的基本原則,它
對車爾尼雪夫斯基的美學思想也有極大的影響。P354
21、【多選題】下列詞語屬于疊韻的有
踟躕
窈窕
A:
崎嶇
B:
滄浪
C:
彷徨
D:
答E:案:BDE
解析:疊韻是兩個字韻母相同。如:“窈窕淑女,君子好逑。”(《詩經(jīng)·周南·關
雎》)“萬里橋西一草堂,百花潭水即滄浪?!保ǘ鸥Α犊穹颉罚搬葆搴鲆丫茫茁墩?/p>
我裳?!保ú茇А峨s詩》其一)這里的“窈窕”“滄浪”和“彷徨”分別構成了疊韻效
果?!磅剀X”“崎嶇”都屬雙聲。本題選BDE。P120
22、【多選題】小說的三種基本形態(tài)是
長篇小說
中篇小說
A:
短篇小說
B:
微型小說
C:
系列小說
D:
答E:案:ABC
解析:從近代敘事觀念來看,最重要的敘事作品樣式就是小說,從作品容量和規(guī)模上看,
包括短篇小說、中篇小說和長篇小說這三種基本類型,此外還有索列小說、微型小說以及
敘事詩等特殊形態(tài)。本題選ABC。P176
23、【多選題】中國傳統(tǒng)的風格理論起源于魏晉,當時出現(xiàn)了一些與風格有關的新概念,包
括
風韻、氣韻、神韻
風神、風力、風骨
A:
原型、類型、典型
B:
意象、意境、意趣
C:
隱喻、隱語、隱秘
D:
答E:案:AB
解析:中國傳統(tǒng)的風格理論起源于魏晉,當時出現(xiàn)了一些與風格有關的新概念,如風韻、
氣韻、神韻、風神、風力、風骨、氣、體等,但起先不是用來品文,而是用來品人,品評
士人的體貌、德性和行為等特點。本題選AB。P251
24、【多選題】藝術想象的特征有
形象性
主觀性
A:
創(chuàng)造性
B:
邏輯性
C:
規(guī)范性
D:
答E:案:ABC
解析:藝術想象具有形象性、主觀性、創(chuàng)造性三大特征,它們交織在一起,成為在文學藝
術創(chuàng)作過程發(fā)揮重要作用的基本心理機能之一。本題選ABC。P298
25、【多選題】文學接受者應該具備的素質(zhì)包括
語言文字能力
理論思辨能力
A:
邏輯推理能力
B:
文化基礎和思想水平
C:
審美能力
D:
答E:案:ADE
解析:具體地說,文學接受者應具備以下三方面的內(nèi)在素質(zhì):接受者的語言文字能力;接
受者的文化基礎和思想水平;接受者的審美能力。本題選ADE。P324-325
26、【問答題】作家體驗的特性。
答案:(1)情感的詩意化。(2)意義的深刻化。(3)感受的個性化。P95-99
27、【問答題】文學文本自身的特點。
答案:(1)文學文本總是指一種實際語言系統(tǒng)。(2)文學文本要通過傳達人生體驗及
其想象性世界而表達相對完整的意義。(3)文學文本有待于讀者閱讀和接受。P105-
106
28、【問答題】第二人稱敘述及其特征。
答案:第二人稱敘述是指故事中的主人公或某個角色是以“你”的稱謂進行的敘述。特
征:事實上,講述“你”的故事的敘述者只能是“我”,也就是第一人稱。即使故事中的
敘述完全都是“你”的語言,那也只能是“我”在轉(zhuǎn)述,但因為“我”不出場而使得敘述
變成了旁觀者的視角,也就是變成了以“你”為角色稱謂的一種第三人稱敘述的變體。但
因為敘述者把敘述的接受者作為故事中的一個角色來對待,從而使得現(xiàn)實的讀者與虛擬的
敘述接受者二者之間的距離拉大,形成一種敘述者參與到故事內(nèi)容中的反常閱讀經(jīng)驗。這
是作者刻意制造的一種特殊效果。由于這類作品的數(shù)量和影響比較小,所以對于敘事學研
究來說屬于一種比較特殊的類型。P185-186
29、【問答題】藝術靈感與藝術直覺的區(qū)別。
答案:(1)藝術靈感是一種思維狀態(tài),藝術直覺則是一種思維能力。(2)藝術直覺具
有對象性,藝術靈感則沒有具體的對象。(3)與前面兩點相關,藝術靈感是隨機性
的、偶然的,藝術直覺則有一定的穩(wěn)定性。P292
30、【問答題】文學消費在文學活動鏈中的作用。
答案:(1)文學消費活動使文學生產(chǎn)、文學傳播、文學產(chǎn)品的價值與目的得以最終達
成。(2)文學消費生產(chǎn)著生產(chǎn)與生產(chǎn)者。(3)文學消費者參與生產(chǎn)著文學產(chǎn)品。
P317
31、【問答題】試述創(chuàng)作個性與日常個性的差異。
答案:(1)日常個性是人在日常生活中表現(xiàn)出來的人格結構方面的獨特性。(2)創(chuàng)作個性
是在日常個性基礎上經(jīng)過審美創(chuàng)造的升華形成的獨特的藝術品格。P251
32、【問答題】試論勞動與文藝起源的關系。
答案:(1)勞動是原始藝術活動的前提條件。勞動是人類早期精神活動的基本原因,
也是原始藝術活動的前提條件。勞動創(chuàng)造了人本身,創(chuàng)造了人類社會,創(chuàng)造了人類早期精
神活動、藝術活動賴以產(chǎn)生的物質(zhì)基礎——人的靈巧的雙手、發(fā)達的大腦、語言能力、感
覺能力與認識能力。(2)原始藝術與勞動生活的關系。首先,原始藝術與勞動經(jīng)常
交織在一起,以至于藝術活動成為勞動的一個組成部分。其次,勞動生活是原始藝術的重
要表現(xiàn)對象和內(nèi)容。(3)人類早期的精神活動是藝術起源的直接原因。勞動與原始
藝術的密切關系,只是表明勞動是原始藝術產(chǎn)生的基本原因與必要前提,而不是說勞動是
原始藝術起源的直接原因。勞動提供了藝術產(chǎn)生的物質(zhì)前提與表現(xiàn)對象的重要內(nèi)容,但原
始藝術的真正誕生,還必須經(jīng)過人類早期精神活動的中介。也就是說,原始藝術是思維活
動與精神創(chuàng)造的直接產(chǎn)物,人類早期的精神活動是藝術起源的直接原因。P357-P358
33、【問答題】閱讀下列材料,闡明創(chuàng)造“物境”“情境”和“意境”的條件。附:“詩
有三境。一
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