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2024屆遼寧省阜新市第二高級(jí)中學(xué)高考臨考沖刺語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成小題在一些人的心目中,植物都是不聲不響地長(zhǎng)大,即使遇到食草族的侵?jǐn)_,也只有默默忍受。其實(shí)不盡然。植物是非常有智慧的,為了防止食草族的侵襲,它們有的渾身布刺,有的身披鎧甲,而另一些則懷揣毒藥,倘若有不知好歹的膽敢冒犯,定叫它吃不了兜著走。除了防御,有些植物還會(huì)積極地組織反擊。當(dāng)山艾樹受到天蛾幼蟲啃食時(shí),它們會(huì)分泌一種物質(zhì)。攝入這種物質(zhì)的天蛾幼蟲,蛋白消化障礙和生長(zhǎng)停滯等問題就出現(xiàn)了,從而無(wú)力繼續(xù)為非作歹。更讓人稱奇的是,有些植物在受到毛蟲襲擊時(shí),()。其實(shí),它們?cè)缇?,與這些食蟲豪紳結(jié)成了互惠聯(lián)盟。結(jié)果這些不知天高地厚的毛蟲很快就會(huì)成為食蟲族們的盤中美味。比方野煙草是煙草天蛾幼蟲的最愛。當(dāng)煙草天蛾幼蟲在野煙草葉子上的時(shí)候,野煙草受損的葉片會(huì)分泌一類叫綠葉揮發(fā)物的化學(xué)物質(zhì),這些綠葉揮發(fā)物發(fā)散到空氣中,就成了野煙草的一種求救信號(hào)??釔蹮煵萏於曷炎拥拇笱坶L(zhǎng)椿則會(huì)聞?dòng)嵹s來,搜捕幼蟲附近尚未孵化的卵子,專門吸食里面的營(yíng)養(yǎng),從而解除了野煙草的。除了反擊、求救,植物們還能搜索到同類的求救信號(hào)或抗擊動(dòng)態(tài),得到“危險(xiǎn)就在身邊”的情報(bào),這樣它們才能及時(shí)鞏固自己的防御系統(tǒng),以避免危險(xiǎn)來臨時(shí)。例如上面提到的山艾樹積極反擊天蛾幼蟲的例子,在這場(chǎng)反擊戰(zhàn)進(jìn)行得十分激烈之時(shí),山艾樹周圍的同類甚至異類們(例如野煙草)也嗅到了硝煙的味道,從而得以早早備好胰蛋白酶抑制劑,以隨時(shí)應(yīng)戰(zhàn)。看來,植物遠(yuǎn)比我們想象的聰明得多。1.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.?dāng)z入這種物質(zhì)的天蛾幼蟲,蛋白消化障礙和生長(zhǎng)停滯等問題就會(huì)發(fā)生,從而無(wú)力繼續(xù)為非作歹。B.天蛾幼蟲只有攝入這種物質(zhì),才會(huì)出現(xiàn)蛋白消化障礙和生長(zhǎng)停滯等問題,因而無(wú)力繼續(xù)為非作歹。C.這種物質(zhì)一旦被天蛾幼蟲攝入,就會(huì)出現(xiàn)蛋白消化障礙和生長(zhǎng)停滯等問題,從而無(wú)力繼續(xù)為非作歹。D.天蛾幼蟲一旦攝入這種物質(zhì),就會(huì)出現(xiàn)蛋白消化障礙和生長(zhǎng)停滯等問題,從而無(wú)力繼續(xù)為非作歹。2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.周圍的食蟲族們會(huì)向它靜悄悄地群發(fā)化學(xué)求救信號(hào)B.會(huì)向周圍的食蟲族們?nèi)喊l(fā)靜悄悄的化學(xué)求救信號(hào)C.周圍的食蟲族們會(huì)靜悄悄地群發(fā)化學(xué)求救信號(hào)D.會(huì)靜悄悄地向周圍的食蟲族們?nèi)喊l(fā)化學(xué)求救信號(hào)3.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.居安思危狼吞虎咽后顧之憂猝不及防B.居安思危大快朵頤燃眉之急措手不及C.未雨綢繆狼吞虎咽燃眉之急猝不及防D.未雨綢繆大快朵頤后顧之憂措手不及2、閱讀下面的文字,完成下面小題。多年以來,歐陽(yáng)中石勤勤懇懇,認(rèn)真體察生活、感悟自然。在老家泰安,他感嘆泰山拔地而起的高大、巍峨,▲于樹木的豐茂、蔥郁,也深刻認(rèn)識(shí)到它自古以來作為五岳之首的獨(dú)特象征意義,▲寫下《泰山頌》。由于這部作品基于作者的親身感受的原因,又產(chǎn)生在新的時(shí)代背景中,一經(jīng)問世就廣泛受到社會(huì)各界的關(guān)注。這個(gè)例子充分證明,(▲)。文藝表達(dá)最忌諱的就是直接的吶喊和生硬的說教。每一個(gè)文藝門類都有一整套成熟的技術(shù)表現(xiàn)體系,藝術(shù)家需要長(zhǎng)期▲其中,經(jīng)過刻苦訓(xùn)練和細(xì)心揣摩,才能確保文藝作品傳情達(dá)意的準(zhǔn)確、妥帖、雅致和蘊(yùn)藉。那些不關(guān)創(chuàng)作本身的無(wú)聊表演與炒作,那些不加節(jié)制的人情吹捧,在強(qiáng)大的時(shí)間長(zhǎng)河面前必將▲,唯獨(dú)留下那些安靜、踏實(shí)、苦干的身影。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.傾心信筆沉溺黯然失色B.傾力命筆沉溺黯然銷魂C.傾力信筆沉浸黯然銷魂D.傾心命筆沉浸黯然失色2.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.由于這部作品基于作者的親身感受,又產(chǎn)生在新的時(shí)代背景中,一經(jīng)問世就廣泛受到社會(huì)各界的關(guān)注。B.這部作品由于基于作者的親身感受,又產(chǎn)生在新的時(shí)代背景中,一經(jīng)問世就受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。C.這部作品由于基于作者的親身感受的原因,又產(chǎn)生在新的時(shí)代背景中,一經(jīng)問世就受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。D.由于這部作品基于作者的親身感受,又產(chǎn)生在新的時(shí)代背景中,一經(jīng)問世就受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。3.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.火熱的現(xiàn)實(shí)生活打底子,文藝作品就有了根基來源和氣色魂魄B.現(xiàn)實(shí)生活是火熱的,有了現(xiàn)實(shí)生活的底子,文藝作品的根基來源和氣色魂魄就有了C.不管有沒有火熱的現(xiàn)實(shí)生活打底子,文學(xué)作品都有根基來源和氣色魂魄D.哪怕沒有現(xiàn)實(shí)生活打底子,文藝作品的根基來源和氣色魂魄都會(huì)有3、下列各句中沒有使用比喻手法的一項(xiàng)是A.那晚月兒已瘦削了兩三分,晚妝才罷,她盈盈地上了柳梢頭。天藍(lán)得可愛,仿佛一汪水似的,月兒便出落得更精神了。B.那整個(gè)的房間像暗黃的畫框,把窗外的海景鑲成一幅大畫。那釅釅的,滟滟的海濤,直濺到窗簾上,把簾子的邊都染藍(lán)了。C.雨敲在鱗鱗千瓣的瓦上,由遠(yuǎn)而近,輕輕重重輕輕,夾著一股股的細(xì)流沿著瓦槽與屋檐潺潺瀉下,各種敲擊音密織成網(wǎng)。D.昆明氣候好,秋來無(wú)蕭瑟,經(jīng)過了雨季,草木都極旺盛。波斯菊開猶未盡,綺麗如昔;美人蕉結(jié)了籽,遠(yuǎn)看一片鮮紅。4、閱讀下面的文字,完成下列小題。新媒體時(shí)代,海量的信息唾手可得,雖不乏有價(jià)值的內(nèi)容,但也存在內(nèi)容同質(zhì)化、虛假化、空洞化、觀點(diǎn)偏頗等諸多問題,而且信息過量導(dǎo)致____________的時(shí)間成本過高。如今越來越多的平臺(tái)提倡優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的生產(chǎn)和創(chuàng)作,如騰訊提出的“知識(shí)官計(jì)劃”,其實(shí)就是對(duì)標(biāo)優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的創(chuàng)作,進(jìn)行內(nèi)容生產(chǎn)者的發(fā)掘和培育,這和傳統(tǒng)出版領(lǐng)城對(duì)具有暢銷潛質(zhì)的作者進(jìn)行開發(fā)____________??梢姡瑹o(wú)論閱讀的形態(tài)如何發(fā)展____________,優(yōu)質(zhì)內(nèi)容永遠(yuǎn)都是稀缺資源,正可謂內(nèi)容為王。在碎片化時(shí)代,不僅優(yōu)質(zhì)內(nèi)容要有一定的認(rèn)知價(jià)值、教育價(jià)值、審美價(jià)值,還應(yīng)體現(xiàn)為閱讀內(nèi)容、呈現(xiàn)形式以及閱讀時(shí)間的完美結(jié)合,進(jìn)而匹配現(xiàn)代人的生活方式和閱讀習(xí)慣。正如知識(shí)付費(fèi)的應(yīng)運(yùn)而生,本身解決的就是內(nèi)容的獲取和效率問題。碎片化閱讀所獲得的知識(shí)大多是零散的信息點(diǎn),____________,無(wú)法系統(tǒng)化,難以構(gòu)建起提升自我的知識(shí)體系。所以,除了提高自身對(duì)優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的篩選和鑒別能力,(),從而不斷完善和更新自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.甄別別無(wú)二致演化分崩離析B.甄別平分秋色演變分崩離析C.甄選別無(wú)二致演變支離破碎D.甄選平分秋色演化支離破碎2.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.不僅優(yōu)質(zhì)內(nèi)容要有一定的教育價(jià)值、認(rèn)知價(jià)值、審美價(jià)值,還應(yīng)體現(xiàn)為閱讀內(nèi)容、呈現(xiàn)形式以及閱讀時(shí)間的完美結(jié)合,從而匹配現(xiàn)代人的生活方式和閱讀習(xí)慣。B.優(yōu)質(zhì)內(nèi)容不僅要有一定的認(rèn)知價(jià)值、教育價(jià)值、審美價(jià)值.還應(yīng)體現(xiàn)為閱讀內(nèi)容、呈現(xiàn)形式以及閱讀時(shí)間的完美結(jié)合,從而匹配現(xiàn)代人的生活方式和閱讀習(xí)慣。C.優(yōu)質(zhì)內(nèi)容不僅要有一定的認(rèn)知價(jià)值、教育價(jià)值、審美價(jià)值,還應(yīng)表現(xiàn)為閱讀內(nèi)容、呈現(xiàn)形式以及閱讀時(shí)間的完美結(jié)合,進(jìn)而匹配現(xiàn)代人的生活方式和閱讀習(xí)慣。D.不僅優(yōu)質(zhì)內(nèi)容要有一定的認(rèn)知價(jià)值、教育價(jià)值、審美價(jià)值,還應(yīng)體現(xiàn)為閱讀內(nèi)容、呈現(xiàn)形式及其閱讀時(shí)間的完美結(jié)合,進(jìn)而匹配現(xiàn)代人的生活方式和閱讀習(xí)慣。3.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.自己的知識(shí)庫(kù)還須借助有效的知識(shí)管理工具去建立B.自己的知識(shí)庫(kù)還須建立,這需要借助有效的知識(shí)管理工具C.還須建立屬于自己的知識(shí)庫(kù),這需要借助有效的知識(shí)管理工具D.還須借助有效的知識(shí)管理工具,建立屬于自己的知識(shí)庫(kù)5、閱讀下面這首古詩(shī),完成下面小題。懷嵩樓新開南軒與郡僚小飲歐陽(yáng)修繞郭云煙匝幾重,昔人曾此感懷嵩。霜林落后山爭(zhēng)出,野菊開時(shí)酒正濃。解帶西風(fēng)飄畫角,倚欄斜日照青松。會(huì)須乘興攜嘉客,踏雪來看群玉峰。(注)此詩(shī)寫于作者被貶滁州期間。懷嵩樓為“昔人”唐代名相李德裕貶為滁州刺史時(shí)所建。1.下列對(duì)本詩(shī)的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是A.本詩(shī)以“感”入題,寫景洗練生動(dòng),描寫角度或仰或俯,時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近,視覺聽覺巧妙結(jié)合。B.首聯(lián)寫滁州城云遮霧繞,煙影重重,詩(shī)人登臨送目不禁遙想歷史,懷人追往,感概萬(wàn)端。C.頷聯(lián)遠(yuǎn)觀秋風(fēng)瑟瑟,葉落山凸,樓前野菊叢生,迎霜競(jìng)放,正好杯酒對(duì)賞,慰此幽獨(dú)。D.頸聯(lián)以凜冽西風(fēng),清哀畫角,斜照落日,肅穆青松表達(dá)了詩(shī)人年華遲暮的悲涼。2.詩(shī)歌的尾聯(lián)在情感表達(dá)和結(jié)構(gòu)安排上有什么作用?6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分(1)_____________,夕攬洲之宿莽。(屈原《離強(qiáng)》)(2)_____________,藍(lán)田日暖玉生煙。(李商隱《錦瑟》)(3)管弦嘔啞,_____________。(杜牧《阿房宮賦》(4)_____________,則天地曾不能以一瞬。(蘇軾《赤壁賦》)(5)登斯樓也,則有心曠神怡,_____________,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)(6)幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,_____________。(白居易《錢塘湖春行》)(7)千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,_____________。(鄭變《竹石》)(8)克己復(fù)禮為仁。_____________,天下歸仁焉。(《論語(yǔ)》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。京劇臉譜,是中國(guó)京劇中演員面部化妝的一種程序。一般應(yīng)用于凈、丑兩個(gè)行當(dāng),其中各種人物大都有自己特定的譜式和色彩,借以突出人物的性格特征,具有“寓褒貶、別善惡”的藝術(shù)功能,使觀眾能目視外表,窺其心胸。因而,臉譜被譽(yù)為角色“心靈的畫面”。臉譜不是某個(gè)人憑空臆造的產(chǎn)物,而是戲曲藝術(shù)家們?cè)陂L(zhǎng)期藝術(shù)實(shí)踐中,對(duì)生活現(xiàn)象的觀察、體驗(yàn)、綜合,以及對(duì)劇中角色的不斷分析、判斷,做出評(píng)價(jià),才逐步形成的一整套完整的藝術(shù)手法。而臉譜的演變和發(fā)展,同樣離不開對(duì)生活現(xiàn)象的觀察、體驗(yàn),對(duì)角色的分析、判斷和評(píng)價(jià)。臉譜藝術(shù)的發(fā)展與中國(guó)戲曲的發(fā)展是密不可分的。大約在十二至十三世紀(jì)的宋院本和元雜劇的演出中,就出現(xiàn)了面部中心有一大塊白斑的丑角臉譜。凈角臉譜由來已久,相傳在中國(guó)戲曲發(fā)展之前,南北朝和隋唐樂舞節(jié)目中就有了“假面歌舞”,這“假面”就是臉譜的鼻祖。據(jù)《舊唐書·音樂志》記載:“《大面》出于北齊。北齊蘭陵王長(zhǎng)恭,才武而面美,常著假面以對(duì)敵。嘗擊周師金墉城下,勇冠三軍,齊人壯之,為此舞以效其指麾擊刺之容,謂之《蘭陵王入陣曲》?!边@是齊人表演蘭陵王戴面具擊敵樂舞的記載。直至二十世紀(jì)八十年代,中國(guó)貴州省興義地區(qū)布依族村民喜愛的古老地方戲,仍有戴藝術(shù)面具演出的習(xí)慣,這可算是臉譜歷史中的活化石。但隨著中國(guó)戲曲藝術(shù)的發(fā)展,戴藝術(shù)面具演戲越來越不利于演員面部的表演,藝人們就用粉墨、油彩、鍋煙子直接在臉上勾畫,這樣就逐漸產(chǎn)生了臉譜。當(dāng)時(shí),戲班以露天演出為主,離戲臺(tái)較遠(yuǎn)的觀眾往往看不清演員的面部表情,而勾上臉譜使觀眾在遠(yuǎn)處就能一目了然。到十八世紀(jì)末和十九世紀(jì)初,當(dāng)京劇逐漸形成相當(dāng)完整的藝術(shù)風(fēng)格和表演方法后,京劇臉譜也在吸收各地劇種臉譜優(yōu)點(diǎn)的基礎(chǔ)上,經(jīng)幾代著名演員和戲劇藝術(shù)家的不斷探索硏究、加工提高、創(chuàng)新改革,得到充分的發(fā)展。圖案和色彩愈來愈豐富多彩,各種人物性格的區(qū)分也越來越鮮明。一般說來,臉譜中,紅色描繪人物的赤膽忠心,義勇無(wú)比;紫色象征智勇剛義;黑色體現(xiàn)人物具有忠耿正直的高貴品格;水白色暗喻人物生性奸詐、手段狠毒;油白色則表現(xiàn)自負(fù)跋扈的性格;藍(lán)色寓意剛強(qiáng)勇猛;綠色勾畫出人物的俠肝義膽;黃色寓意殘暴;老紅色多表現(xiàn)德高望重的忠勇老將。京劇臉譜的用色雖分類型,但也不是絕對(duì)的,仍有很大靈活性。如紅色,在《三國(guó)演義》戲里用來表現(xiàn)關(guān)羽,是為了象征其性格;但在《法門寺》里,太監(jiān)劉謹(jǐn)?shù)募t臉,則是膚色的夸張,表現(xiàn)其養(yǎng)尊處優(yōu)、權(quán)壓朝臣的地位。又如《水滸》戲里梁山泊頭領(lǐng)晁蓋,是“黃老三塊瓦臉”,這里的黃色不是象征殘暴,而是表示他面色發(fā)黃,對(duì)照印堂勾出一個(gè)紅光的形象,堂堂正正,一看就知是位起義英雄。這都是前輩藝術(shù)家在色彩表現(xiàn)性格方面總結(jié)出的寶貴經(jīng)驗(yàn)。(摘編自魏鑫《京劇臉譜藝術(shù)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.演員的面部化妝是京劇臉譜中的一種程序,臉譜具有突出劇中人物性格特征,使觀眾能通過目視人物外表來窺其心胸的藝術(shù)功能。B.臉譜藝術(shù)發(fā)展與中國(guó)戲曲發(fā)展關(guān)系密切,臉譜的產(chǎn)生早于京劇。如南北朝和隋唐樂舞“假面歌舞”中的“假面”就是臉譜鼻祖。C.臉譜的產(chǎn)生有其原因,那就是戴藝術(shù)面具越來越不利于演員的面部表演,藝人們就用粉墨、油彩等在臉上勾畫,以示豐富多彩。D.臉譜中不同的色彩反映限定的人物性格,如紅色描繪人物的赤膽忠心,義勇無(wú)比;紫色象征智勇剛義;黃色象征人物的殘暴等。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章闡述了京劇臉譜一般應(yīng)用的范圍、對(duì)突出人物性格特征或人物形象所起的作用等。B.文章論述了臉譜有使觀眾能從人物外表看其心胸的功用,指出臉譜是角色心靈的畫面。C.文章引《舊唐書·音樂志》中的內(nèi)容,論證凈角臉譜在中國(guó)戲曲發(fā)展之前就已出現(xiàn)。D.文章舉《三國(guó)演義》《法門寺》《水滸》有關(guān)用色的例子,旨在論證京劇臉譜的豐富多彩。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.臉譜是戲曲藝術(shù)家們經(jīng)過長(zhǎng)期藝術(shù)實(shí)踐而形成的一套完整的藝術(shù)手法,臉譜的演變發(fā)展離不開對(duì)生活的觀察、體驗(yàn),對(duì)角色的分析、評(píng)價(jià)等。B.臉譜藝術(shù)生命力強(qiáng),二十世紀(jì)八十年代,貴州省興義地區(qū)布依族的古老地方戲,仍戴藝術(shù)面具演出,這可以算是臉譜歷史中的活化石。C.十八世紀(jì)末和十九世紀(jì)初,京劇逐漸形成相當(dāng)完整的藝術(shù)風(fēng)格和表演方法,京劇臉譜吸收了各地劇種臉譜優(yōu)點(diǎn),得到了充分的發(fā)展。D.前輩藝術(shù)家在京劇臉譜色彩表現(xiàn)性格方面總結(jié)出了非常寶貴的經(jīng)驗(yàn),他們認(rèn)為色彩愈是豐富多彩,各種人物性格的區(qū)分也就越加鮮明。8、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:每個(gè)時(shí)代都有屬于各自時(shí)代的偶像。對(duì)才華出眾、外形靚麗、造型時(shí)尚、為人友善、個(gè)性獨(dú)特的明星產(chǎn)生傾慕心理,恐怕是每一代青少年必然經(jīng)歷的心理體驗(yàn)。由于所處的文化環(huán)境、傳播渠道、審美標(biāo)準(zhǔn)的不同,每一代人對(duì)偶像的認(rèn)知自然會(huì)有所差別。然而,在差異化的表象之下,不同時(shí)代的人們又會(huì)對(duì)偶像的概念達(dá)成一定的共識(shí),那就是任何優(yōu)質(zhì)偶像、大眾榜樣都應(yīng)該具有過人的藝術(shù)才華、執(zhí)著的敬業(yè)精神和良好的公眾形象。(摘編自楊洪濤《文藝界需要真正的優(yōu)質(zhì)偶像》,2019年8月30日)材料二:當(dāng)前文化領(lǐng)域,仍存在一些病態(tài)審美現(xiàn)象,這些現(xiàn)象有的不僅是“顏值消費(fèi)”和“眼球經(jīng)濟(jì)”跑偏的結(jié)果,更是文娛圈子奢靡浮夸之風(fēng)的新變種。一個(gè)開放多元的社會(huì),審美自可參差多態(tài),各得其所。然而,凡事都應(yīng)有度,越過底線就會(huì)走向反面——不是審美,而是“審丑”。熱捧“小鮮肉”等娛樂造勢(shì)傳遞出讓人擔(dān)憂的傾向:在“論美貌你贏不了我”的喧囂中,演員的自我修養(yǎng)顯得無(wú)足輕重,一些人演技不好卻拿著天價(jià)片酬,各種任性都被慣出來了;在“娛樂至上”“流量為王”的誤區(qū)中,一些影視作品、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、綜藝節(jié)目刻意迎合低俗口味,消費(fèi)各種“奇葩”“怪咖”,為博眼球甚至不惜挑戰(zhàn)社會(huì)公序良俗,散發(fā)著獵奇、拜金、頹廢的氣息。以文化人,更在育人。這些現(xiàn)象之所以引發(fā)公眾反感,還因?yàn)檫@種病態(tài)的文化對(duì)青少年的負(fù)面影響不可低估。青少年是國(guó)家的未來,一個(gè)社會(huì)和國(guó)家的流行文化擁抱什么、拒絕什么、傳播什么,確乎是關(guān)系國(guó)家未來的大事。培養(yǎng)能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,需要抵制不良文化的侵蝕,更需要優(yōu)秀文化的滋養(yǎng)。(摘編自辛識(shí)平《“娘炮”之風(fēng)當(dāng)休矣》,新華社北京2019年9月6日電)材料三:偉大的隊(duì)伍孕育偉大的精神,剛毅的品格塑造獨(dú)特的氣質(zhì)。軍人氣質(zhì),是英雄主義的血性,是集體主義的奉獻(xiàn),是永不言敗的剛毅,是為國(guó)為民的擔(dān)當(dāng)。新時(shí)代“最可愛的人”身上那種氣質(zhì)之美,為浮躁的社會(huì)打開了另一個(gè)審美維度,理應(yīng)引領(lǐng)時(shí)代潮流。而當(dāng)下,受商業(yè)炒作等影響,社會(huì)上漸漸刮起一股“陰柔之風(fēng)”。一些“小鮮肉”“花美男”充斥屏幕,他們看起來弱不禁風(fēng)卻妝容精致,說起話來有氣無(wú)力且矯揉造作,沒有一絲陽(yáng)剛之氣,卻被扭曲的“眼球經(jīng)濟(jì)”推波助瀾。不少人擔(dān)心,這種反?,F(xiàn)象的泛濫,容易影響大眾尤其是青少年的審美觀和價(jià)值觀,進(jìn)而銷蝕整個(gè)國(guó)家和民族的精神追求。一個(gè)健康的社會(huì),一個(gè)向上的民族,應(yīng)該有昂揚(yáng)雄健之氣概,有敢于開拓之勇力,有青春勃發(fā)之精神。如果放任“陰柔之風(fēng)”勁吹,讓不良文化侵蝕人們的思想,血性陽(yáng)剛之氣和尚武精神就會(huì)消退。改變病態(tài)審美,扭轉(zhuǎn)矯揉造作,不妨給社會(huì)多注入軍人氣質(zhì),把優(yōu)秀文化品格灌入以青少年為主的大眾群體。唯此,方能塑造剛健勇毅的時(shí)代氣質(zhì)和自信自強(qiáng)的社會(huì)風(fēng)尚。這一點(diǎn),也應(yīng)該永遠(yuǎn)是公共傳播中的主流。(摘編自王寧《用軍人氣質(zhì)激揚(yáng)民族雄風(fēng)》,2019年10月4日)材料四:自從20世紀(jì)80年代中期出現(xiàn)過美學(xué)和美育高潮后,學(xué)校美育越來越被分工細(xì)密的現(xiàn)有課程體系邊緣化了,我們看到的常常只是偏重技能、缺失審美內(nèi)蘊(yùn)的“藝術(shù)課”或者僅剩知識(shí)、脫離現(xiàn)實(shí)生活和主體精神世界的所謂“美學(xué)課”,而少見品位高雅、內(nèi)涵豐富、陶冶學(xué)生身心的“美育課”。社會(huì)轉(zhuǎn)型期所產(chǎn)生的消極影響有損美育實(shí)施的生態(tài)。轉(zhuǎn)型過程中,整個(gè)社會(huì)難免產(chǎn)生許多浮躁、趨利、庸俗等負(fù)面情緒,使得校園文化生態(tài)異化,更使得青少年人格發(fā)育趨向“空心化”,即愈來愈缺失崇高、陽(yáng)剛與雄壯的美感元素。不少學(xué)生更多沾染的是經(jīng)濟(jì)意識(shí)、“小我”考量和感官愉悅,對(duì)美的發(fā)現(xiàn)、追求和創(chuàng)造的自覺精神日趨稀薄?!白咂钡奈幕M(fèi)與“病態(tài)”的審美創(chuàng)造互為因果,值得憂思。(摘編自潘涌《美育為何難落實(shí)》,2019年1月17日)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的青少年在開放多元的社會(huì)中可以擁有不同審美選擇,但不能變審美為“審丑”。B.崇高、陽(yáng)剛與雄壯等美感元素的缺失,容易造成青少年人格發(fā)育“空心化”,使得校園文化生態(tài)異化。C.放任“陰柔之風(fēng)”勁吹,會(huì)導(dǎo)致血性陽(yáng)剛之氣和尚武精神的消退,不利于大眾群體文化品格的提升。D.社會(huì)轉(zhuǎn)型期難免出現(xiàn)負(fù)面情緒。影響社會(huì)文化生態(tài)環(huán)境,美育要積極應(yīng)對(duì),充分發(fā)揮自身教育優(yōu)勢(shì)。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.偶像具有時(shí)代差異性是正常社會(huì)現(xiàn)象,每一代青少年經(jīng)歷傾慕偶像的心理體驗(yàn)也屬正常。B.病態(tài)審美現(xiàn)象由多種因素導(dǎo)致,有的與“顏值消費(fèi)”和“眼球經(jīng)濟(jì)”跑偏存在密切聯(lián)系。C.病態(tài)審美現(xiàn)象引發(fā)公眾反感,就是因?yàn)檫@種病態(tài)的文化對(duì)青少年產(chǎn)生了巨大的負(fù)面影響。D.新時(shí)代軍人身上獨(dú)特的氣質(zhì)之美可以作為當(dāng)前社會(huì)另一個(gè)審美維度,引領(lǐng)時(shí)代潮流。3.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是()A.如果沒有國(guó)人的藝術(shù)才華、執(zhí)著的敬業(yè)精神和良好的公眾形象,就不算是優(yōu)質(zhì)偶像。B.社會(huì)上“陰柔之風(fēng)”的泛濫,會(huì)影響青少年的審美觀和價(jià)值觀,銷蝕整個(gè)國(guó)家和民族的精神追求。C.塑造剛健勇毅的時(shí)代氣質(zhì)和自信自強(qiáng)的社會(huì)風(fēng)尚可以給社會(huì)注入軍人氣質(zhì),將優(yōu)秀文化品格灌入青少年群體。D.“娛樂至上”“流量為王”的誤區(qū)導(dǎo)致影視作品、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、綜藝節(jié)目刻意迎合低俗口味,為博眼球甚至不惜挑戰(zhàn)社會(huì)公序良俗。4.當(dāng)今社會(huì)病態(tài)審美的一些表現(xiàn)是什么?請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容回答。5.應(yīng)該從哪些方面著手,發(fā)揮審美文化對(duì)青少年的引領(lǐng)作用?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:簡(jiǎn)單地說,區(qū)塊鏈就是一種去中心化的分布式賬本數(shù)據(jù)庫(kù)。這涉及兩個(gè)概念:一是去中心化,與傳統(tǒng)中心化的方式不同,這里是沒有中心,或者說人人都是中心;二是分布式賬本數(shù)據(jù)庫(kù),記載方式不只是將賬本數(shù)據(jù)存儲(chǔ)在每個(gè)節(jié)點(diǎn),而且每個(gè)節(jié)點(diǎn)會(huì)同步共享復(fù)制整個(gè)賬本的數(shù)據(jù)庫(kù)。做一個(gè)簡(jiǎn)單比喻,假如你們家里有個(gè)賬本,讓你來記賬,你想用點(diǎn)零花錢,又不想被父母知道,可能賬本上的記錄會(huì)少十幾元。利用區(qū)塊鏈技術(shù)以后,相當(dāng)于用全家總動(dòng)員的方式記賬,你在記賬,父親、母親也在記賬,全家都能看到總賬,誰(shuí)也不能改。也就是說,區(qū)塊鏈這個(gè)分布式的數(shù)字賬本記錄了所有發(fā)生并經(jīng)過系統(tǒng)一致認(rèn)可的交易。(摘編自《區(qū)塊鏈離我們有多遠(yuǎn)》,《中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)》2019年10月31日)材料二:上海國(guó)際貿(mào)易單一窗口“區(qū)塊鏈+”新聞發(fā)布會(huì)11月7日在進(jìn)博會(huì)舉辦地國(guó)家會(huì)展中心(上海)舉行。發(fā)布會(huì)上,上海市商務(wù)委(市口岸辦)會(huì)同上海海關(guān)、中國(guó)人民銀行上??偛俊⑸虾J兴幤繁O(jiān)督局、中國(guó)銀行上海市分行等,共同發(fā)布并推出了上海國(guó)際貿(mào)易單一窗口“區(qū)塊鏈+”多項(xiàng)應(yīng)用成果。政企雙方代表還共同簽署了《上海電子口岸區(qū)塊鏈聯(lián)盟倡議書》,標(biāo)志著上海電子口岸區(qū)塊鏈聯(lián)盟正式成立。據(jù)介紹,目前,上海國(guó)際貿(mào)易單一窗口形成兼具“監(jiān)管+服務(wù)”的10大功能板塊、53項(xiàng)地方應(yīng)用,對(duì)接22個(gè)部門,覆蓋監(jiān)管全流程及國(guó)際貿(mào)易主要環(huán)節(jié)。平臺(tái)充分運(yùn)用區(qū)塊鏈技術(shù)延伸推廣到數(shù)字金融保險(xiǎn)、數(shù)字供應(yīng)鏈、物聯(lián)網(wǎng)、智能制造等商業(yè)環(huán)境領(lǐng)域,為廣大企業(yè)免費(fèi)提供國(guó)際貿(mào)易相關(guān)的公共服務(wù)。世界銀行專家高度評(píng)價(jià)上海國(guó)際貿(mào)易單一窗口,認(rèn)為其功能的復(fù)雜性和業(yè)務(wù)處理量都已名列世界前茅并向全球各國(guó)推廣。(摘編自“中國(guó)新聞網(wǎng)”2019年11月7日)材料三:區(qū)塊鏈要管。盡管“自治”“自律”理念是區(qū)塊鏈的顯著特征,但其技術(shù)發(fā)展處于早期階段,應(yīng)用現(xiàn)狀仍不成熟,安全性面臨挑戰(zhàn)。比如:區(qū)塊鏈可能會(huì)成為存儲(chǔ)、傳播違法違規(guī)信息,實(shí)施網(wǎng)絡(luò)違法犯罪活動(dòng)的工具;非官方數(shù)字貨幣打造的商業(yè)體系,可能影響國(guó)家經(jīng)濟(jì)金融安全,等等。由此可見,為了興利除弊、揚(yáng)長(zhǎng)避短,實(shí)現(xiàn)區(qū)塊鏈安全有序發(fā)展,政府監(jiān)管是必要的,否則就可能亂象叢生、走上歧路。區(qū)塊鏈能管。管好區(qū)塊鏈?zhǔn)且粋€(gè)新課題,我們不能有畏難情緒,要堅(jiān)信區(qū)塊鏈無(wú)論在技術(shù)上還是法理上都是能夠監(jiān)管的。區(qū)塊鏈本質(zhì)上是一套治理架構(gòu),其核心是基于多種技術(shù)組合而建立的激勵(lì)約束機(jī)制。其下一步的發(fā)展重點(diǎn)之一,就是實(shí)現(xiàn)監(jiān)管的便利化和低成本。加強(qiáng)對(duì)區(qū)塊鏈的治理和規(guī)范,不僅有利于區(qū)塊鏈的健康發(fā)展,更有利于推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。區(qū)塊鏈還要會(huì)管。一方面,明確底線思維,出臺(tái)負(fù)面清單,穩(wěn)步推動(dòng)試點(diǎn)項(xiàng)目;另一方面,加強(qiáng)正面引導(dǎo),在資本運(yùn)作、投資管理等方面實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新突破,增加其風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)、產(chǎn)業(yè)扶持、資源聚集能力,同時(shí)充分研究利用發(fā)達(dá)國(guó)家在技術(shù)人才、市場(chǎng)、政策等方面的積極因素,扶持優(yōu)秀企業(yè)出海,引入海外優(yōu)質(zhì)項(xiàng)目,努力尋求合作共贏。(摘編自葉蓁蓁《推動(dòng)區(qū)塊鏈安全有序發(fā)展》,《人民日?qǐng)?bào)》2019年11月5日)1.下列對(duì)“區(qū)塊鏈”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.區(qū)塊鏈?zhǔn)且环N公開透明的賬本數(shù)據(jù)庫(kù),它沒有中心,參與者都可以向數(shù)據(jù)庫(kù)中存儲(chǔ)賬本數(shù)據(jù),都能同步共享復(fù)制整個(gè)賬本數(shù)據(jù)。B.區(qū)塊鏈作為分布式的數(shù)字賬本,記錄了所有發(fā)生并經(jīng)過系統(tǒng)一致認(rèn)可的交易且不可更改,這使其具有全程留痕、可以追溯等特點(diǎn)。C.區(qū)塊鏈?zhǔn)且环N應(yīng)用技術(shù),可應(yīng)用于多領(lǐng)域并將其整合為一個(gè)平臺(tái),上海國(guó)際貿(mào)易單一窗口正是借助這一技術(shù)得到世界銀行專家的高度評(píng)價(jià)。D.區(qū)塊鏈本質(zhì)上是一套治理架構(gòu),其核心是基于多種技術(shù)組合而建立的激勵(lì)約束機(jī)制,它有望實(shí)現(xiàn)監(jiān)管的便利化和低成本。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.材料一為闡釋區(qū)塊鏈而做的比喻表明,區(qū)塊鏈技術(shù)的應(yīng)用首先需要?jiǎng)訂T所有處于其節(jié)點(diǎn)上的人存儲(chǔ)賬本數(shù)據(jù)。B.上海國(guó)際貿(mào)易單一窗口的“區(qū)塊鏈+”,兼具監(jiān)管和服務(wù)功能,是區(qū)塊鏈技術(shù)在多個(gè)商業(yè)領(lǐng)域的成功應(yīng)用。C.當(dāng)前對(duì)區(qū)塊鏈的監(jiān)管,在技術(shù)和法理上都面臨一定的難度,政府部門要明確自身監(jiān)管責(zé)任,增強(qiáng)監(jiān)管信心,提高監(jiān)管能力。D.三則材料雖然都與“區(qū)塊鏈”有關(guān),側(cè)重卻不相同,材料一詮釋概念,材料二報(bào)道應(yīng)用情況,材料三評(píng)論政府的監(jiān)管責(zé)任。3.請(qǐng)結(jié)合材料,分析政府管好區(qū)塊鏈技術(shù)的意義。10、閱讀下面的文言文,完成各題。江寧典史高君墓志銘袁枚高氏世居鐵嶺,為鑲黃旗著姓。一門印綬棨戟,布列中外。其官于南者,文良公其倬,總督兩江;相國(guó)公其位,提督松江。君為兩公猶子。初任吳塔司巡檢,調(diào)江寧典史,五年而卒。卒時(shí)年四十三。于諸高氏子弟中,官最卑,祿最微,壽最夭。然邦之人聞君死,自執(zhí)法以下,至于長(zhǎng)挽者,丈夫女子,靡不發(fā)胸?fù)粜?,殷殷田田,若有所窮故,何也?君性沉厚,雖不說學(xué),不踐跡,而含舒憲章,德正應(yīng)和。與人交,坦中而肅,無(wú)賢不肖皆好之。家無(wú)宛財(cái),戚里之貧者,幞囊抱釜至君家而炊焉。故事:游徼簿尉,流外職也。俯項(xiàng)供翼,趨走于下風(fēng)。居是職者,知無(wú)所表著,輒不自重,怵以利,無(wú)所不可為。君獨(dú)嶷嶷自立,遇事必問于義當(dāng)否。雖享錢萬(wàn),不妄喝一笞。大府記下,可者諾,不可者爭(zhēng)。爭(zhēng)不得,必委蛇骫骳于其身以濟(jì)之。以故死之日,哀聲嗷嗷,贈(zèng)賻襚引費(fèi)者接于衢。嗟乎!人,器也;官,水也。以君而為尉,猶以五石之匏盛杯水也,見之者皆知其不稱也。雖然,君不肯以不稱之故,而自貶以稱之。故一切庸力行務(wù),精心帖妥,而恢恢之量乃愈不可以測(cè)窮。然后知一命之士,原可濟(jì)時(shí)孚物,而祿位之不足以格人昭昭也。世之榮貴炫赫,十百倍于君者,其相懸亦可睹矣。然則雖以君之官、之祿、之年,而見君家之諸勛臣、諸侯伯子男于地下,誠(chéng)足以抗顏而無(wú)慚焉。嗚呼,其可銘也已。君為奉直大夫、鑾儀衛(wèi)治儀其傃公之子,名慧,字睿功,行十一。娶某氏,子四人,某,俱幼。以某年月日葬于某。銘曰:有干有體,壓百僚底。人以為必起,而竟已矣。嗚呼!此之謂有命無(wú)理。振古如此,莫諒天只?。ㄟx自《小倉(cāng)山房文集》,有刪改)1.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.布列中外中外:朝廷內(nèi)外B.輒不自重,怵以利怵:誘惑C.委蛇骫骳于其身以濟(jì)之濟(jì):救助D.見之者皆知其不稱也稱:贊揚(yáng)2.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.文良公高其倬總督兩江,相國(guó)公高其位提督松江,都在南方做官,高君是他倆的侄子。B.高君可以的就答應(yīng),不可以的就去力爭(zhēng);力爭(zhēng)不得,必定會(huì)屈身逢迎權(quán)貴來助人。C.高君雖官位不高、俸祿不豐,但一切盡力行事,精心安排,處理事情合適妥當(dāng)。D.高君去世時(shí),一片嗷嗷的哀號(hào)聲,為喪事送來錢財(cái)衣物拿來費(fèi)用的人絡(luò)繹不絕。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)家無(wú)宛財(cái),戚里之貧者,幞囊抱釜至君家而炊焉。(2)然后知一命之士,原可濟(jì)時(shí)孚物,而祿位之不足以格人昭昭也。4.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括高君的形象特點(diǎn)。11、閱讀下面的文言文,完成題。東方朔字曼倩,平原厭次人也。武帝初即位,征天下方正賢良文學(xué)材力之士,待以不次之位。朔初來,上書文辭不遜,高自稱譽(yù),上偉之,令待詔公車。俸祿薄,未得省見。后稍得親近。因奏泰階之事,上乃拜朔為太中大夫給事中,賜黃金百斤。隆慮公主子昭平君尚帝女夷安公主。久之,隆慮公主病困,以金千斤錢千萬(wàn)為昭平君豫贖死罪,上許之。隆慮公主卒,昭平君日驕,醉殺主傅,獄系內(nèi)官。以公主子,廷尉上請(qǐng)請(qǐng)論。左右皆為昭平言。上曰:“吾弟老有是一子,死以屬我?!庇谑菫橹固閲@息,良久曰:“法令者,先帝所造也,用弟故而誣先帝之法,吾何面目入高廟乎?又下負(fù)萬(wàn)民。”乃可其奏,哀不能自止,左右盡悲。朔前曰:“臣聞圣王為政,賞不避仇讎,誅不擇骨肉。書曰:‘不偏不黨,王道湯湯?!硕撸宓鬯兀跛y也。陛下行之,是以四海之內(nèi)元元之民各得其所,天下幸甚!臣朔奉觴,昧死再拜上萬(wàn)歲壽。”上乃起。時(shí)天下侈靡趨末,百姓多離農(nóng)畝。上從容問朔:“吾欲化民,豈有道乎?”朔對(duì)曰:“孝文皇帝,貴為天子,富有四海,身衣弋綈,足履革舄,以韋帶劍,莞蒲為席,兵木無(wú)刃,衣韁無(wú)文;以道德為麗,以仁義為準(zhǔn)。于是天下望風(fēng)成俗,昭然化之。今陛下以城中為小,圖起建章,左鳳闕,右神明;木土衣綺繡,狗馬被繢廁;撞萬(wàn)石之鐘,擊雷霆之鼓,作俳優(yōu),舞鄭女;上為淫侈如此,而欲使民獨(dú)不奢侈失農(nóng),事之難者也。陛下誠(chéng)能用臣朔之計(jì),推甲乙之帳燔之于四通之衢,卻走馬示不復(fù)用,則堯舜之隆宜可與比治矣。易曰:‘正其本,萬(wàn)事理;失之豪楚,差以千里。’愿陛下留意察之?!蔽涞奂日杏⒖。唐淦髂?,用之如不及。而朔嘗至太中大夫,后常為郎,與枚皋、郭舍人俱在左右,詼啁而已。久之,朔上書陳農(nóng)戰(zhàn)強(qiáng)國(guó)之計(jì),因自訟獨(dú)不得大官,欲求試用。辭數(shù)萬(wàn)言,終不見用。贊曰:劉向言少時(shí)數(shù)問長(zhǎng)老賢人通于事及朔時(shí)者皆曰朔口諧倡辨不能持論喜為庸人誦說故令后世多傳聞?wù)?;而楊雄亦以為朔言不純師,行不純德,其流風(fēng)遺書蔑如也。然朔名過實(shí)者,以其詼達(dá)多端,不名一行,應(yīng)諧似優(yōu),不窮似智,正諫似直,穢德似隱。(節(jié)選自《漢書·卷六十五·東方朔傳》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.劉向言少時(shí)數(shù)問長(zhǎng)老賢人/通于事及朔時(shí)者/皆曰朔口諧倡/辯不能持論/喜為庸人誦說/故令后世多傳聞?wù)連.劉向言少時(shí)數(shù)問長(zhǎng)老賢人通于事及朔時(shí)者/皆曰朔口諧倡辯/不能持論/喜為庸人誦說/故令后世多傳聞?wù)逤.劉向言少時(shí)數(shù)問長(zhǎng)老賢人通于事及朔時(shí)者/皆曰朔口諧倡/辯不能持/論喜為庸人誦說/故令后世多傳聞?wù)逥.劉向言少時(shí)數(shù)問長(zhǎng)老賢人/通于事及朔時(shí)者/皆曰朔口諧倡辯/不能持論/喜為庸人/誦說故令/后世多傳聞?wù)?.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.征,漢代擢用人才的一種制度,由皇帝征聘社會(huì)賢才到朝廷充任官職。文中東方朔即是接受皇帝所“征”才來到朝廷。B.廷尉,官名,秦置,為九卿之一,秦漢至北齊主管司法的最高官吏,職掌刑獄。根據(jù)詔令,可以逮捕、囚禁和審判有罪的王或大臣。C.孝文皇帝:漢高祖劉邦第四子,漢惠帝劉盈之弟,漢代第三任皇帝劉恒的廟號(hào),史稱“漢文帝”。D.“書”,在文中指“五經(jīng)”中的《尚書》;“易”在文中指解說和發(fā)揮《周易》的《易傳》,其學(xué)說據(jù)說源于孔子,具體成于孔子后學(xué)之手。3.下列對(duì)于原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.東方朔自視甚高。他向漢武帝上書自薦,言詞不謙虛,對(duì)自己評(píng)價(jià)很高,引起了漢武帝的重視。B.東方朔善解人意。在漢武帝為處死昭平,覺得有負(fù)隆慮公主臨終囑托而悲傷時(shí),他以“圣王為政賞不避仇、誅不避親”的觀點(diǎn)來寬慰漢武帝。C.東方朔耿直敢言。在武帝問化民之道時(shí),他指出前世圣主率先垂范,注重仁義道德,天下望風(fēng)成俗,而漢武帝窮奢極侈,并帶來極大的負(fù)面影響。D.東方朔名過其實(shí)。班固認(rèn)為其雖能言善辯,但因“詼達(dá)多端,不名一行”,所以建議始終不被漢武帝采納。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(l)朔初來,上書文辭不遜,高自稱譽(yù),上偉之,令待詔公車。(2)法令者,先帝所造也,用弟故而誣先帝之法,吾何面目入高廟乎?又下負(fù)萬(wàn)民。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(1)幸福都是奮斗出來的。(習(xí)近平)(2)只有在對(duì)美好事物的自覺追求中,才有真正的幸福。(高爾基)(3)人生的價(jià)值,并不是用時(shí)間,而是用深度去衡量的。(列夫?托爾斯泰)(4)人只有為自己同時(shí)代的人完善,為他們的幸福而工作,才能達(dá)到自身的完善。(馬克思)(5)人格是大地之子最崇高的幸福。(歌德)(6)不經(jīng)一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香。(黃檗)古往今來,人們對(duì)“幸福”和“人生”進(jìn)行了多方探尋和解讀。請(qǐng)根據(jù)自己對(duì)“幸?!焙汀叭松钡睦斫飧形?,合理引用上述名言中的二至三句,寫一篇演講稿。要求:觀點(diǎn)鮮明,有針對(duì)性,符合演講詞的文體特征;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
參考答案1、1.D2.D3.D【解析】1.此題考核辨析并修改病句的能力,注意明確病句的類型,以及典型的錯(cuò)例,答題時(shí)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子,對(duì)照錯(cuò)例,找到錯(cuò)誤。解答此題,可首先找出畫橫線句子語(yǔ)病在于結(jié)構(gòu)殘缺:“攝入這種物質(zhì)的天蛾幼蟲”缺少謂語(yǔ)。A項(xiàng),錯(cuò)誤同畫線句子一樣缺少謂語(yǔ)。B項(xiàng),錯(cuò)誤出在關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)使用不當(dāng)上,“只有……才……”是條件關(guān)系,同上文不相銜接。C項(xiàng),錯(cuò)誤是全句主謂搭配不當(dāng),主語(yǔ)是“這種物質(zhì)”,同謂語(yǔ)“出現(xiàn)……問題”不搭配。故選D。2.此題考核簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力,重點(diǎn)考核語(yǔ)句連貫,語(yǔ)句銜接的題目是課標(biāo)卷必考的題目,有時(shí)是排序,有時(shí)是填寫銜接句,排序的題目主要從陳述對(duì)象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的呼應(yīng)、指代性詞語(yǔ)的指代意義、和上下文的順序照應(yīng)、和空格前后的銜接等角度分析。填寫銜接句主要從陳述對(duì)象的一致,虛詞的運(yùn)用,句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻的和諧的角度選取。解答此題,應(yīng)注意上下文語(yǔ)境和各選項(xiàng)句式以及敘述主體的銜接。上文的敘述主體是“有些植物”,因此括號(hào)內(nèi)應(yīng)填的語(yǔ)句也應(yīng)以“有些植物”作為敘述主體,據(jù)此可排除A、C兩項(xiàng)。B項(xiàng)“群發(fā)”同敘述主體搭配不當(dāng),且“靜悄悄的化學(xué)求救信號(hào)”說法不通,應(yīng)予排除。故選D。3.此題考核正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力,答題時(shí)注意明確詞語(yǔ)的含義,然后比對(duì)給出的句子,看使用是否合乎語(yǔ)境,題中“居安思?!碧幵诎矘返沫h(huán)境中,要想到可能有的危險(xiǎn)。指要提高警惕,防止禍患?!拔从昃I繆”比喻事先做好準(zhǔn)備工作,預(yù)防意外的事發(fā)生。語(yǔ)段是“與這些食蟲豪紳結(jié)成了互惠聯(lián)盟”,用“未雨綢繆”?!按罂於漕U”形容大飽口福、痛快淋漓地大吃一通、非??旎畹南硎苊朗场!袄峭袒⒀省毙稳莩詵|西又猛又急的樣子。語(yǔ)段為“比方野煙草是煙草天蛾幼蟲的最愛。當(dāng)煙草天蛾幼蟲在野煙草葉子上”用“大快朵頤”?!昂箢欀畱n”來自后方的憂患。指在前進(jìn)過程中,擔(dān)心后方發(fā)生問題?!叭济贾薄毙稳菔虑榉浅<逼?。語(yǔ)段是“從而解除了野煙草”,用“后顧之憂”?!扳Р患胺馈毙稳菔虑閬淼猛蝗唬瑏聿患胺纻??!按胧植患啊敝甘虑橥蝗怀鲆馔?,一時(shí)無(wú)法對(duì)付。語(yǔ)段是“以避免危險(xiǎn)來臨”用“措手不及”。故選D。2、1.D2.B3.A【解析】1.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。解答此題,首先閱讀語(yǔ)境,把握語(yǔ)境含義,然后抓住相異語(yǔ)素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ),推斷詞語(yǔ)意義及用法。傾心:一心向往,愛慕。也指拿出真誠(chéng)的心。傾力:傾注全部力量。此處指向往,應(yīng)用“傾心”。命筆:指執(zhí)筆做詩(shī)文或書畫。信筆:沒有多加考慮,隨意(寫或畫)。此處指執(zhí)筆,應(yīng)用“命筆”。沉浸:浸入水中。多比喻人處于某種氣氛或思想活動(dòng)中。沉溺:陷人不良的境地(多指生活習(xí)慣方面),不能自拔。根據(jù)語(yǔ)境,應(yīng)用“沉浸”。黯然失色:多比喻相形之下很有差距,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。黯然銷魂:多用于描寫別離時(shí)極度愁苦或悲傷的凄然之情。此處指不如,應(yīng)用“黯然失色”。故選D。2.本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類試題解答時(shí),需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。本題中,A項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),“由于”要放在“這部作品”之后,不然整個(gè)句子缺少主語(yǔ);“廣泛”要放在“社會(huì)各界的”之后。C項(xiàng),句式雜糅,“的原因”要?jiǎng)h掉。D項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),“由于”要放在“這部作品”之后,不然整個(gè)句子缺少主語(yǔ)。故選B。3.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇,考生要把握前后的語(yǔ)境,明確主語(yǔ)的一致性,明確句式的對(duì)稱性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。分析語(yǔ)境可知,前面所舉實(shí)例強(qiáng)調(diào)了現(xiàn)實(shí)生活的重要性,排除CD項(xiàng);整個(gè)段落的敘述主體是“文藝作品”,排除B項(xiàng)。故選A。3、D【解析】
本題考查比喻修辭手法的運(yùn)用能力。比喻句,是一種常用修辭手法,意思是打比方,用淺顯、具體、生動(dòng)的事物來代替抽象、難理解的事物。比喻句的基本結(jié)構(gòu)分為三部分:本體(被比喻的事物)、比喻詞(表示比喻關(guān)系的詞語(yǔ))和喻體(打比方的事物)。A項(xiàng),將藍(lán)天比喻成一汪水,比喻詞是“仿佛”,明喻。B項(xiàng),將房間比喻成畫框,比喻詞是“像”,明喻。C項(xiàng),將雨沿著瓦槽與屋檐潺潺瀉下的聲音比作一張網(wǎng),暗喻。故選D。4、1.C2.B3.D【解析】
1.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。解答此類試題時(shí),關(guān)鍵是掌握相關(guān)成語(yǔ)的意思,正確辨別他們的感情色彩、修飾對(duì)象、使用范圍等。解答時(shí)聯(lián)系上下文,從詞語(yǔ)與語(yǔ)境的語(yǔ)意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選,再運(yùn)用排除法排除不符合句意的選項(xiàng)。第一空,甄選:審查選定。甄別:審查辨別(優(yōu)劣、真?zhèn)?;考核鑒定(能力、品質(zhì)等)。此處強(qiáng)調(diào)選擇過量信息中的有價(jià)值的信息,應(yīng)用“甄選”。第二空,別無(wú)二致:沒有兩樣;沒有區(qū)別。平分秋色:雙方各占一半。此處強(qiáng)調(diào)二者沒有區(qū)別而不是平分,應(yīng)用“別無(wú)二致”。第三空,兩詞都指發(fā)生變化?!把葑儭奔瓤捎糜谧匀唤绲陌l(fā)展變化,也可用于人類社會(huì)中的變化。“演化”多用于自然界的發(fā)展變化。此處指閱讀形態(tài)的變化,應(yīng)用“演變”。第四空,支離破碎:形容事物零散破碎,不成整體。分崩離析:崩塌解體,四分五裂。形容國(guó)家或集團(tuán)分裂瓦解。此處陳述對(duì)象為“信息”,且為了與下文“系統(tǒng)化”相照應(yīng),宜用“支離破碎”。故選C。2.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。解答此類試題時(shí),先要熟悉常見的病句類型及其特點(diǎn),要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語(yǔ)?。蝗缓蟛捎谜Z(yǔ)感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因;最后“對(duì)癥下藥”,根據(jù)語(yǔ)病修改病句,注意不能改變句子的原意。原句有兩大病因,一是“不僅”語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)放在“優(yōu)質(zhì)內(nèi)容”后;二是“進(jìn)而”表遞進(jìn),用在這里不合邏輯,應(yīng)改為“從而”,表示結(jié)果。A項(xiàng),“不僅”語(yǔ)序不當(dāng);“教育價(jià)值、認(rèn)知價(jià)值”語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)先“認(rèn)知”后“教育”。C項(xiàng),“表現(xiàn)”與“完美結(jié)合”不搭配;“進(jìn)而”不合邏輯。D項(xiàng),“不僅”語(yǔ)序不當(dāng);搭配不當(dāng),“及其”應(yīng)改為“以及”或“和”;“進(jìn)而”不合邏輯。故選B。3.本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體,準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力,答題時(shí)注意前后文的照應(yīng),以及語(yǔ)意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,選項(xiàng)都有一定干擾性,難度適中。以“自己的知識(shí)庫(kù)”開頭,就改變了原句的主語(yǔ),致使前后不連貫,據(jù)此,排除A、B兩項(xiàng)。D項(xiàng),以“建立屬于自己的知識(shí)庫(kù)”結(jié)尾,與后文“從而不斷完善……的銜接更連貫,因?yàn)槿绱司桶褎?dòng)作和其結(jié)果緊密連接在了一起。故選D。5、1.D2.尾聯(lián)虛寫(想象)終有一天在冬日乘興與友人一起踏雪,欣賞玉潔冰清之景。情感表達(dá):詩(shī)人以景結(jié)情,表達(dá)了詩(shī)人酒興詩(shī)興高昂,雖然被貶仍曠達(dá)樂觀。結(jié)構(gòu)安排:“乘興攜嘉客”照應(yīng)詩(shī)題,“群玉峰”照應(yīng)頷聯(lián)“山爭(zhēng)出”,使結(jié)構(gòu)更加完整,詩(shī)情更為激越。【解析】
1.本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩(shī)歌的能力。各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時(shí)首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)詞的寫作背景,逐句翻譯詩(shī)句,然后把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。D項(xiàng),“……肅穆青松表達(dá)了詩(shī)人年華遲暮的悲涼”錯(cuò)誤,頸聯(lián)的西風(fēng)、畫角帶有蕭瑟悲涼之意,但是詩(shī)人“解帶”迎之,落日照青松顯示了不可凌迫的氣概,并無(wú)年華遲暮之悲。故選D。2.此題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。做這類題要準(zhǔn)確地指出用了何種手法,結(jié)合詩(shī)句,闡述為什么用這種手法,還要闡述此手法有效傳達(dá)詩(shī)人怎樣的感情。翻譯:環(huán)繞城郭的濃濃云煙,迷迷朦朦不知有多少重,唐時(shí)的名相曾經(jīng)在此地懷念嵩洛感慨無(wú)窮。秋霜下樹林里木葉凋盡,眾山爭(zhēng)相顯露各自面容,野菊開放的美好時(shí)令,我們暢飲醇酒逸興正濃。西風(fēng)中飄來畫角清哀的聲音,我解開衣帶胸懷更加豪雄,斜倚著樓上高欄觀賞夕陽(yáng)照在蒼翠的青松。我將要乘著醉意帶領(lǐng)佳客,冬雪皚皚時(shí)再踏上如玉的群峰?!稇厌詷切麻_南軒與郡僚小飲》是北宋文學(xué)家歐陽(yáng)修創(chuàng)作的一首七言律詩(shī)。首聯(lián)寫登上高樓,于云煙彌漫之中追懷歷史、遙想古人,借古傷今,氣氛凝重。中間兩聯(lián)回到現(xiàn)實(shí),寫眼前所見所聞,這兩聯(lián)視野開闊,人與物渾融無(wú)問。詩(shī)人把個(gè)人獨(dú)特的精神氣質(zhì)寓于精煉的景物描寫之中:頷聯(lián)寫霜后“爭(zhēng)出”的峭拔山峰和凌霜盛開的菊花,表現(xiàn)出作者不畏政治風(fēng)霜的嶙峋風(fēng)骨;頸聯(lián)則以“解帶西風(fēng)”的舉止和暮色中挺立的青松,透射出自己從容面對(duì)政治風(fēng)雨的那份瀟灑和從容。尾聯(lián)“會(huì)須乘興攜嘉客,踏雪來看群玉峰”,設(shè)想終有一天在冬日乘興與友人一起踏雪,欣賞玉潔冰清之景,是虛寫。詩(shī)人以景結(jié)情,表達(dá)了詩(shī)人酒興詩(shī)興高昂,雖然被貶仍曠達(dá)樂觀。結(jié)構(gòu)安排上,“乘興攜嘉客”照應(yīng)詩(shī)題,“群玉峰”照應(yīng)頷聯(lián)“山爭(zhēng)出”,使結(jié)構(gòu)更加完整,詩(shī)情更為激越。詩(shī)寫得瀟灑道勁,景物描寫形象鮮明而意味深長(zhǎng)。【點(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯(cuò)誤。6、朝搴阰之木蘭兮滄海月明珠有淚多于市人之言語(yǔ)蓋將自其變者而觀之寵辱偕忘誰(shuí)家新燕啄春泥任爾東西南北風(fēng)一日克己復(fù)禮【解析】
此題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力。本題屬于直接性默寫,要求學(xué)生平時(shí)要注意記憶、積累。在做題時(shí)首先要讀懂題干,明確要求。其次要鎮(zhèn)定作答,規(guī)范寫字。此題要注意的易錯(cuò)字有:搴、阰、偕、啄。【點(diǎn)睛】考生默寫名句名篇時(shí),容易出現(xiàn)三個(gè)方面的問題;一是一時(shí)回憶不起來(背誦不出);二是順序錯(cuò)亂,張冠李戴;三是書寫錯(cuò)漏。因此,答題時(shí)要沉著認(rèn)真,要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶,萬(wàn)一一時(shí)記不起來,可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會(huì)突然記起來。答完題一定要反復(fù)默念,包括引導(dǎo)句在內(nèi),進(jìn)行“全程回放”,這樣,語(yǔ)序不當(dāng)和書寫錯(cuò)漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、7.B8.D6.D【解析】7.本題主要考查關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼。A項(xiàng),“演員的面部化妝是京劇臉譜中的一種程式”不合文意,也不合邏輯,原文“京劇臉譜,是中國(guó)京劇中演員面部化妝的一種程式”,可知“演員的面部化妝”并非京劇專屬,別的劇種也需要面部化妝;C項(xiàng),“藝人們就用粉墨、油彩等在臉上勾畫,以示豐富多彩”錯(cuò)誤,原文“戲班以露天演出為主,離戲臺(tái)較遠(yuǎn)的觀眾往往看不清演員的面部表情,而勾上臉譜使觀眾在遠(yuǎn)處就能一目了然”,應(yīng)該是勾上臉譜能使觀眾在遠(yuǎn)處一看就知道演員的面部表情;D項(xiàng),“臉譜中不同的色彩反映限定的人物性格,如紅色描繪人物的赤膽忠心,義勇無(wú)比;紫色象征智勇剛義;黃色象征人物的殘暴等”,表述絕對(duì)化,原文有“一般說來”加以限制;原文還說到“京劇臉譜的用色雖分類型,但也不是絕對(duì)的,仍有很大靈活性。如紅色,在《三國(guó)演義》戲里用來表現(xiàn)關(guān)羽,是為了象征其性格;但在《法門寺》里,太監(jiān)劉謹(jǐn)?shù)募t臉,則是膚色的夸張,表現(xiàn)其養(yǎng)尊處優(yōu)、權(quán)壓朝臣的地位。又如《水滸》戲里梁山泊頭領(lǐng)晁蓋,是‘黃老三塊瓦臉’,這里的黃色不是象征殘暴,而是表示他面色發(fā)黃,對(duì)照印堂勾出一個(gè)紅光的形象,堂堂正正,一看就知是位起義英雄”,可知臉譜中不同的色彩反映限定的人物性格有很大靈活性。故選B。8.本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。D項(xiàng),“文章舉《三國(guó)演義》《法門寺》《水滸》有關(guān)用色的例子,旨在論證京劇臉譜的豐富多彩”說法錯(cuò)誤,原文“京劇臉譜的用色雖分類型,但也不是絕對(duì)的,仍有很大靈活性。如紅色,在《三國(guó)演義》戲里用來表現(xiàn)關(guān)羽,是為了象征其性格;但在《法門寺》里,太監(jiān)劉謹(jǐn)?shù)募t臉,則是膚色的夸張,表現(xiàn)其養(yǎng)尊處優(yōu)、權(quán)壓朝臣的地位。又如《水滸》戲里梁山泊頭領(lǐng)晁蓋,是‘黃老三塊瓦臉’,這里的黃色不是象征殘暴,而是表示他面色發(fā)黃,對(duì)照印堂勾出一個(gè)紅光的形象,堂堂正正,一看就知是位起義英雄”,應(yīng)該是論證京劇臉譜的用色并非絕對(duì),仍有很大的靈活性。故選D。6.本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如本題“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語(yǔ)的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。D項(xiàng),“他們認(rèn)為色彩愈是豐富多彩,各種人物性格的區(qū)分也就越加鮮明”錯(cuò)誤,原文“圖案和色彩愈來愈豐富多彩,各種人物性格的區(qū)分也越來越鮮明”,可知“色彩愈是豐富多彩,各種人物性格的區(qū)分也就越加鮮明”并非前輩藝術(shù)家總結(jié)出的寶貴經(jīng)驗(yàn),而是作者的觀點(diǎn)。故選D?!军c(diǎn)睛】論述類文本解題技巧7.精讀。不是“精細(xì)”地讀,而是“精明”地讀。所謂“精明”地讀,就是該讀的讀,抓緊勿松,讀得精確;不該讀的不讀,置之不理,棄得堅(jiān)決。應(yīng)讀的是重要信息,要精確把握;不該讀的是次要信息,要置之不理。分割兩類信息,是解決所有閱讀題目的根本方法。8.審題。審題干時(shí)先要明確選“正確的一項(xiàng)”還是“不正確、錯(cuò)誤的一項(xiàng)”,再比較選項(xiàng)和題干,看是否答非所問。有的選項(xiàng)本身符合原文的意思,但卻不是題干所問的問題。6.定位。依據(jù)選項(xiàng)的“關(guān)鍵詞”定位選項(xiàng)的對(duì)應(yīng)句。在選項(xiàng)中擇定“定位”的關(guān)鍵詞語(yǔ),在文中擇出與之“對(duì)應(yīng)”的詞語(yǔ),據(jù)此確定選項(xiàng)的對(duì)應(yīng)句。7.對(duì)照。逐一對(duì)照選項(xiàng)和對(duì)應(yīng)句,判定與原文信息是否相符。比較選項(xiàng)和對(duì)應(yīng)句,找到與二者有差異的表述并相互對(duì)照。8.選取。比較選項(xiàng),選出正確的或錯(cuò)誤的一項(xiàng)。其間需通過聯(lián)想、推斷,自覺調(diào)動(dòng)知識(shí)和能力積累,快速而準(zhǔn)確地判定選項(xiàng)正誤。在做該類文章閱讀題時(shí),如果不僅讀懂了所給的材料,而且明白命題意圖,清楚題目所設(shè)的陷阱有哪些,那就能很容易識(shí)破陷阱,輕而易舉地選出符合題目要求的答案。8、1.B2.C3.A4.①在文化領(lǐng)域,存在奢侈浮夸之風(fēng)。不重自我修養(yǎng)重顏值,娛樂至上,流量為王,獵奇,拜金,頹廢等。②在社會(huì)上,“陰柔之風(fēng)”受推崇,弱不禁風(fēng),矯揉造作,缺乏陽(yáng)剛之氣。③在學(xué)校方面,青少年人格發(fā)育趨向“空心化”,不少學(xué)生對(duì)美的發(fā)現(xiàn)、追求和創(chuàng)造的自覺精神日趨稀薄。5.①?gòu)呐枷衽c榜樣來說,應(yīng)注重提升自身藝術(shù)才華,愛崗敬業(yè),展現(xiàn)良好公眾形象;②從社會(huì)來說,要抵制不良文化侵蝕,以優(yōu)秀文化滋養(yǎng)青少年;③從公眾傳播來說,應(yīng)以軍人氣質(zhì)激揚(yáng)民族雄風(fēng),塑造剛健勇毅的時(shí)代氣質(zhì)、自信自強(qiáng)的社會(huì)風(fēng)尚;④從學(xué)校來說,應(yīng)打造品位高雅、內(nèi)涵豐富、陶冶學(xué)生身心的“美育課”?!窘馕觥?.此題考查對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。在文中找到對(duì)應(yīng)的句段,仔細(xì)辨別原文內(nèi)容與選項(xiàng)內(nèi)容的細(xì)微之處。尤其要注意一些表示時(shí)間、頻率、范圍的副詞,以及某些代詞的指代對(duì)象。理清選項(xiàng)中的內(nèi)容在原文中的邏輯關(guān)系,審查是否有增刪詞語(yǔ)的現(xiàn)象。B項(xiàng),“崇高、陽(yáng)剛與雄壯等美感元素的缺失,容易造成青少年人格發(fā)育‘空心化’,使得校園文化生態(tài)異化”說法錯(cuò)誤。對(duì)“空心化”的原因分析有誤。原文“轉(zhuǎn)型過程中,整個(gè)社會(huì)難免產(chǎn)生許多浮躁、趨利、庸俗等負(fù)面情緒,使得校園文化生態(tài)異化,更使得青少年人格發(fā)育趨向空心化,即愈來愈缺失崇高、陽(yáng)剛與雄壯的美感元素”,由此可知,崇高、陽(yáng)剛與雄壯等美感元素的缺失是青少年人格發(fā)育“空心化”、校園文化生態(tài)異化的表現(xiàn)。故選B。2.此題考查對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。在文中找到對(duì)應(yīng)的句段,仔細(xì)辨別原文內(nèi)容與選項(xiàng)內(nèi)容的細(xì)微之處。尤其要注意一些表示時(shí)間、頻率、范圍的副詞,以及某些代詞的指代對(duì)象。理清選項(xiàng)中的內(nèi)容在原文中的邏輯關(guān)系,審查是否有增刪詞語(yǔ)的現(xiàn)象。C項(xiàng),“病態(tài)審美現(xiàn)象引發(fā)公眾反感,就是因?yàn)檫@種病態(tài)的文化對(duì)青少年產(chǎn)生了巨大的負(fù)面影響”說法錯(cuò)誤。選項(xiàng)以偏概全,由原文“還因?yàn)檫@種病態(tài)的文化對(duì)青少年的負(fù)面影響不可低估”可知原因不只這一個(gè)。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。B項(xiàng),“社會(huì)上‘陰柔之風(fēng)’的泛濫,會(huì)影響青少年的審美觀和價(jià)值觀,銷蝕整個(gè)國(guó)家和民族的精神追求”說法錯(cuò)誤。根據(jù)材料三第二段“不少人擔(dān)心”可知,這只是一些人的擔(dān)心,并非事實(shí),也并未得到所有人認(rèn)可。C項(xiàng),“塑造剛健勇毅的時(shí)代氣質(zhì)和自信自強(qiáng)的社會(huì)風(fēng)尚可以給社會(huì)注入軍人氣質(zhì),將優(yōu)秀文化品格灌入青少年群體”說法錯(cuò)誤。選項(xiàng)因果倒置。D項(xiàng),“‘娛樂至上’‘流量為王’的誤區(qū)導(dǎo)致影視作品、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、綜藝節(jié)目刻意迎合低俗口味,為博眼球甚至不惜挑戰(zhàn)社會(huì)公序良俗”說法錯(cuò)誤。選項(xiàng)以偏概全,原文是“在‘娛樂至上’‘流量為王’的誤區(qū)中,一些影視作品、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、綜藝節(jié)目刻意迎合低俗口味,消費(fèi)各種‘奇葩’‘怪咖’,為博眼球甚至不惜挑戰(zhàn)社會(huì)公序良俗,散發(fā)著獵奇、拜金、頹廢的氣息”,原文是說“一些”,不是所有。故選A。4.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題。對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語(yǔ)句,整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。結(jié)合“當(dāng)前文化領(lǐng)域,仍存在一些病態(tài)審美現(xiàn)象,這些現(xiàn)象有的不僅是‘顏值消費(fèi)’和‘眼球經(jīng)濟(jì)’跑偏的結(jié)果,更是文娛圈子奢靡浮夸之風(fēng)的新變種”“在‘論美貌你贏不了我’的喧囂中,演員的自我修養(yǎng)顯得無(wú)足輕重”“為博眼球甚至不惜挑戰(zhàn)社會(huì)公序良俗,散發(fā)著獵奇、拜金、頹廢的氣息”分析可知,在文化領(lǐng)域,當(dāng)今社會(huì)審美,存在奢侈浮夸之風(fēng),不重自我修養(yǎng)重顏值,娛樂至上,流量為王,獵奇,拜金,頹廢等問題。結(jié)合“而當(dāng)下,受商業(yè)炒作等影響,社會(huì)上漸漸刮起一股‘陰柔之風(fēng)’”“他們看起來弱不禁風(fēng)卻妝容精致,說起話來有氣無(wú)力且矯揉造作,沒有一絲陽(yáng)剛之氣,卻被扭曲的‘眼球經(jīng)濟(jì)’推波助瀾”分析可知,在社會(huì)上,當(dāng)今社會(huì)審美存在“陰柔之風(fēng)”受推崇,弱不禁風(fēng),矯揉造作,缺乏陽(yáng)剛之氣的問題。結(jié)合“自從20世紀(jì)80年代中期出現(xiàn)過美學(xué)和美育高潮后,學(xué)校美育越來越被分工細(xì)密的現(xiàn)有課程體系邊緣化了”“社會(huì)轉(zhuǎn)型期所產(chǎn)生的消極影響有損美育實(shí)施的生態(tài)。轉(zhuǎn)型過程中,整個(gè)社會(huì)難免產(chǎn)生許多浮躁、趨利、庸俗等負(fù)面情緒,使得校園文化生態(tài)異化,更使得青少年人格發(fā)育趨向‘空心化’,即愈來愈缺失崇高、陽(yáng)剛與雄壯的美感元素”分析可知,在學(xué)校方面,當(dāng)今社會(huì)審美存在青少年人格發(fā)育趨向“空心化”,不少學(xué)生對(duì)美的發(fā)現(xiàn)、追求和創(chuàng)造的自覺精神日趨稀薄等問題。5.本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答此類題目,首先明確題干的要求,如本題“應(yīng)該從哪些方面著手,發(fā)揮審美文化對(duì)青少年的引領(lǐng)作用?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析”,然后根據(jù)題干的要求篩選主要信息,再針對(duì)篩選的信息從不同的角度進(jìn)行整合。如材料一“在差異化的表象之下,不同時(shí)代的人們又會(huì)對(duì)偶像的概念達(dá)成一定的共識(shí),那就是任何優(yōu)質(zhì)偶像、大眾榜樣都應(yīng)該具有過人的藝術(shù)才華、執(zhí)著的敬業(yè)精神和良好的公眾形象”,這是對(duì)偶像的要求,即要求偶像注重提升自身藝術(shù)才華,愛崗敬業(yè),展現(xiàn)良好公眾形象;如材料二“以文化人,更在育人。這些現(xiàn)象之所以引發(fā)公眾反感,還因?yàn)檫@種病態(tài)的文化對(duì)青少年的負(fù)面影響不可低估。青少年是國(guó)家的未來,一個(gè)社會(huì)和國(guó)家的流行文化擁抱什么、拒絕什么、傳播什么,確乎是關(guān)系國(guó)家未來的大事。培養(yǎng)能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,需要抵制不良文化的侵蝕,更需要優(yōu)秀文化的滋養(yǎng)”,這是對(duì)社會(huì)的要求,即社會(huì)要抵制不良文化侵蝕以優(yōu)秀文化滋養(yǎng)青少年;如材料三“偉大的隊(duì)伍孕育偉大的精神,剛毅的品格塑造獨(dú)特的氣質(zhì)”“一個(gè)健康的社會(huì),一個(gè)向上的民族,應(yīng)該有昂揚(yáng)雄健之氣概,有敢于開拓之勇力,有青春勃發(fā)之精神”“改變病態(tài)審美,扭轉(zhuǎn)矯揉造作,不妨給社會(huì)多注入軍人氣質(zhì),把優(yōu)秀文化品格灌入以青少年為主的大眾群體。唯此,方能塑造剛健勇毅的時(shí)代氣質(zhì)和自信自強(qiáng)的社會(huì)風(fēng)尚。這一點(diǎn),也應(yīng)該永遠(yuǎn)是公共傳播中的主流”,這是對(duì)公眾傳播的要求,應(yīng)以軍人氣質(zhì)激揚(yáng)民族雄風(fēng),塑造剛健勇毅的時(shí)代氣質(zhì)、自信自強(qiáng)的社會(huì)風(fēng)尚;材料四“學(xué)校美育越來越被分工細(xì)密的現(xiàn)有課程體系邊緣化了,我們看到的常常只是偏重技能、缺失審美內(nèi)蘊(yùn)的‘藝術(shù)課’或者僅剩知識(shí)、脫離現(xiàn)實(shí)生活和主體精神世界的所謂‘美學(xué)課’而少見品位高雅、內(nèi)涵豐富、陶治學(xué)生身心的‘美育課’”,這是對(duì)學(xué)校的要求,應(yīng)打造品位高雅、內(nèi)涵豐富、陶冶學(xué)生身心的“美育課”?!军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開頭結(jié)尾,過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體),否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致。組織語(yǔ)言時(shí),注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題;規(guī)范作答,不能忘記的三個(gè)原則:(1)答案在文中(直接來源于文中或從文中提煉);(2)選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:?jiǎn)柺裁创鹗裁矗趺磫栐趺创?;就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語(yǔ)答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。9、1.C2.A3.①實(shí)現(xiàn)區(qū)塊鏈安全有序發(fā)展。②有利于推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。③能夠穩(wěn)步推動(dòng)試點(diǎn)項(xiàng)目;增加區(qū)塊鏈風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)、產(chǎn)業(yè)扶持、資源聚集能力;借以扶持優(yōu)秀企業(yè)出海,引入海外優(yōu)質(zhì)項(xiàng)目,尋求合作共贏。【解析】
1.本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解分析能力。做這類題需要考生仔細(xì)認(rèn)真閱讀文本,迅速提取信息,與選項(xiàng)內(nèi)容加以細(xì)致比對(duì),篩選、聚焦錯(cuò)誤點(diǎn),并靈活理解準(zhǔn)確做出判斷。C項(xiàng),區(qū)塊鏈“可應(yīng)用于多領(lǐng)域并將其整合為一個(gè)平臺(tái)”的理解有誤。根據(jù)材料二,并不是區(qū)塊鏈將多領(lǐng)域整合為一個(gè)平臺(tái),而是上海國(guó)際貿(mào)易單一窗口這個(gè)平臺(tái)運(yùn)用區(qū)塊鏈技術(shù)將監(jiān)管和服務(wù)延伸推廣到多個(gè)商業(yè)環(huán)境領(lǐng)域。故選C。2.本題考查對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。首先審清題干要求,然后在讀完一遍文本的基礎(chǔ)上快速找出選項(xiàng)中可能有問題的敏感處,再次回歸原文,篩選并提取出能與選項(xiàng)敏感處加以對(duì)照分析的句子,細(xì)致分析靈活理解,做好抉擇。常見問題有:推測(cè)變肯定導(dǎo)致表述絕對(duì)、信息雜糅不合文本、時(shí)空錯(cuò)位、偷換概念張冠李戴、無(wú)中生有過度解讀文本等等。A項(xiàng),“區(qū)塊鏈技術(shù)的應(yīng)用首先需要?jiǎng)訂T所有處于其節(jié)點(diǎn)上的人存儲(chǔ)賬本數(shù)據(jù)”分析有誤。根據(jù)材料一中的“區(qū)塊鏈這個(gè)分布式的數(shù)字賬本記錄了所有發(fā)生并經(jīng)過系統(tǒng)一致認(rèn)可的交易”,區(qū)塊鏈會(huì)自動(dòng)記錄所有的交易,無(wú)需“動(dòng)員”人來存儲(chǔ)賬本數(shù)據(jù)。故選A。3.本題考查對(duì)文章定向信息的整合和對(duì)定向內(nèi)容的理解、概括能力。解答此類題目首先要審清題干要求;其次確定答題區(qū)間;第三要勾畫出相關(guān)語(yǔ)句;第四進(jìn)行整合,整合時(shí)注意歸大類。本題要求“分析政府管好區(qū)塊鏈技術(shù)的意義”,這就要求考生從文章中找到相關(guān)內(nèi)容然后綜合整合。通過分析可知本題答案在材料三,從材料三第1段“由此可見,為了興利除弊、揚(yáng)長(zhǎng)避短,實(shí)現(xiàn)區(qū)塊鏈安全有序發(fā)展,政府監(jiān)管是必要的,否則就可能亂象叢生、走上歧路”可得出政府管好區(qū)塊鏈技術(shù)可實(shí)現(xiàn)區(qū)塊鏈安全有序發(fā)展;從材料三第2段“加強(qiáng)對(duì)區(qū)塊鏈的治理和規(guī)范,不僅有利于區(qū)塊鏈的健康發(fā)展,更有利于推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”可得出政府管好區(qū)塊鏈技術(shù)有利于推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化從材料三第3段“加強(qiáng)正面引導(dǎo),在資本運(yùn)作、投資管理等方面實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新突破,增加其風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)、產(chǎn)業(yè)扶持、資源聚集能力,同時(shí)充分研究利用發(fā)達(dá)國(guó)家在技術(shù)人才、市場(chǎng)、政策等方面的積極因素,扶持優(yōu)秀企業(yè)出海,引入海外優(yōu)質(zhì)項(xiàng)目,努力尋求合作共贏”可得出政府管好區(qū)塊鏈技術(shù)能夠穩(wěn)步推動(dòng)試點(diǎn)項(xiàng)目;增加區(qū)塊鏈風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)、產(chǎn)業(yè)扶持、資源聚集能力;借以扶持優(yōu)秀企業(yè)出海,引入海外優(yōu)質(zhì)項(xiàng)目,尋求合作共贏?!军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實(shí),確定不同文本陳述的角度,分析主體對(duì)象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀(細(xì)讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過程中要有意識(shí)地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。10、1.D2.B3.(1)(高君)家里沒有積聚的財(cái)物,貧窮的親戚、窮苦的鄉(xiāng)里人,帶著被囊抱著飯鍋到高君家吃住。(2)這樣以后推知官位低微的人,本可以救時(shí)濟(jì)世、被人信服的,而祿位不足以衡量人才也是很清楚的了。4.胸懷坦蕩;樂善好施;自重自立;廉潔奉公;恪盡職守。【解析】
1.本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞一詞多義的理解能力??忌鷳?yīng)把選項(xiàng)中的句子代入文中,結(jié)合上下文的語(yǔ)境推測(cè)意思和用法的正誤。D項(xiàng),“稱”,相稱,匹配;故選D。2.本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息,快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。B項(xiàng),“高君……力爭(zhēng)不得,必定會(huì)屈身逢迎權(quán)貴來助人”說法錯(cuò)誤。結(jié)合“爭(zhēng)不得,必委蛇骫骳于其身以濟(jì)之”分析,力爭(zhēng)不到的,必定會(huì)委婉曲折地對(duì)那人進(jìn)行幫助。故選B。3.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn):“宛"”,細(xì)小的樣子,此處可以意譯為一點(diǎn);“戚里之貧者”,定語(yǔ)后置;“幞囊抱釜”,帶著被囊抱著飯鍋;第二句得分點(diǎn):“然后”,這樣以后;“一命之士”,官位低微的人;“孚”,使動(dòng)用法,使……信服;“格”,衡量;“昭昭”,明亮,清楚。4.本題主要考查篩選并整合文中信息及歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題請(qǐng)簡(jiǎn)要概括“請(qǐng)簡(jiǎn)要概括高君的形象特點(diǎn)”,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題。結(jié)合“君性沉厚,雖不說學(xué),不踐跡,而含舒憲章,德正應(yīng)和”分析,高君胸懷坦蕩;結(jié)合“與人交,坦中而肅,無(wú)賢不肖皆好之。家無(wú)宛財(cái),戚里之貧者,幞囊抱釜至君家而炊焉”可見高君樂善好施;結(jié)合“君獨(dú)嶷嶷自立,遇事必問于義當(dāng)否。雖享錢萬(wàn),不妄喝一笞”分析可知,高君廉潔奉公;結(jié)合“大府記下,可者諾,不可者爭(zhēng)。爭(zhēng)不得,必委蛇骫骳于其身以濟(jì)之”等分析,高君恪盡職守;結(jié)合“雖然,君不肯以不稱之故,而自貶以稱之。故一切庸力行務(wù),精心帖妥,而恢恢之量乃愈不可以測(cè)窮”分析,高君自律上進(jìn)?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變?!傲簟?,就是保留,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無(wú)須譯出的文言虛詞;“補(bǔ)”,就是增補(bǔ),補(bǔ)充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎(chǔ)上,靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn):信達(dá)雅。答好此題,要積累文言基礎(chǔ)知識(shí),要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語(yǔ)境,推敲斷定解釋即可。譯文:高氏世代居住在鐵嶺,是鑲黃旗有聲望的族姓。一門文官武將,分布在朝廷內(nèi)外。那些在南方做官的官員,有文良公高其倬,任兩江總督;有相國(guó)公高其位,任松江提督。高君是兩公的侄子。高君一開始擔(dān)任的是吳塔司巡檢,后來調(diào)任江寧典史,五年后去世。死時(shí)年僅四十三歲。在眾多高氏子弟中,官位最低,俸祿最少,壽命最短。但是城中的人聽到高君去世,自執(zhí)政大臣以下,到普通趕車的,不管男的女的,沒有不捶心痛哭的,聲音宏大,好像有所窮盡,這是為什么?高君性情沉穩(wěn)厚重,雖然沒有什么言論學(xué)說,沒有什么過人的行為,但張弛有度,值得效仿,品德高,和氣感應(yīng)。(高君)與人交往,胸懷坦蕩,嚴(yán)肅認(rèn)真,無(wú)論賢能的還是不賢能的都喜歡他。家里沒有積聚的財(cái)物,貧窮的親戚、窮困的鄉(xiāng)里人,帶著被囊抱著飯鍋到高君家吃住。舊例:游徼、主簿和縣尉這類地方官吏,是流放在朝廷之外的官職。低頭禮貌,處在地位低的行列。擔(dān)任這類職務(wù)的人,知道沒有顯露才華的機(jī)會(huì),往往不自重,被利益誘惑,沒有什么不做的。唯獨(dú)高君傲然自立,遇到事情必定詢問對(duì)于義理是否得當(dāng)。即使享有萬(wàn)錢,也不胡亂地呵斥敲打一下。(對(duì)于)上級(jí)官府記錄,可以的就答應(yīng),不可以的就去力爭(zhēng)。力爭(zhēng)不到的,必定會(huì)委婉曲折地對(duì)那人進(jìn)行幫助。因此,在高君去世的時(shí)候,一片嗷嗷的號(hào)聲,為喪事送來錢財(cái)衣物拿來費(fèi)用的人,大路上一個(gè)接著一個(gè)。哎!人的才能,是一個(gè)器皿;官職,是水。憑高君的才能而擔(dān)任一個(gè)尉官,如同用盛五石水的水瓢盛一杯水,見到過他的人都知道那一點(diǎn)也不相稱。雖然這樣,高君不肯因?yàn)椴幌喾Q的緣故,而自我降低要求來與官職相稱。所以一切盡力行事,精心安排,合適妥當(dāng),而開闊的心胸,宏大的氣量,更加不能揣測(cè)見底。這樣以后推知官位低微的人,本就可以救世濟(jì)時(shí)、被人信服的,而祿位不足以衡量人才也是很清楚的了。世上榮華富貴顯赫之人,十倍百倍于高君的,他們之間的懸殊也是有目可睹的。即使這樣,高君憑借官職、俸祿、壽命,到地下去見君家的諸位勛臣、諸侯伯子男,足夠可以態(tài)度嚴(yán)正而沒有慚愧。唉,確實(shí)可以為高君寫墓志銘。高君是奉直大夫、鑾儀衛(wèi)治儀高其傃的兒子,名?;?,字功,排行十ー。娶某氏為妻,有四個(gè)兒子,分別是某某,都還小。高君在某年月日葬于某地。銘曰:有干有體,壓百僚底。人以為必起,而竟已矣。鳴呼!此之謂有命無(wú)理。振古如此,莫諒天只!11、1.B2.C3.D4.①東方朔剛被征召而來,(就)上書皇帝,言辭(一點(diǎn)也)不謙虛,大大地稱贊自己,皇上認(rèn)為他很有能力,讓他在公署待詔。②法律,是先帝制定的,因?yàn)槲颐妹寐]公主的緣故而使先帝制定的律法受誣陷,我又有什么面目進(jìn)祖廟(去見先帝)呢?又對(duì)下讓我有負(fù)萬(wàn)民?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞,要確定謂語(yǔ)。一般情況下,句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語(yǔ),謂語(yǔ)如果是形容詞,謂語(yǔ)后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語(yǔ)后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱,省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。這句話的意思是,劉向說他年輕時(shí),多次訪問賢明的老人中通曉故事的人和與東方朔同時(shí)的人,都說東方朔言語(yǔ)詼諧善辯,不能堅(jiān)持自己的意見,喜歡被平常人稱道,所以使得后世有很多人傳聞他的事情。“長(zhǎng)老賢人通于事”是定語(yǔ)后置,意思是賢明的老人中通曉故事的人,“長(zhǎng)老賢人通于事”和“朔時(shí)者”是并列成分,不能斷開,排除AD?!翱谥C倡辯”是一個(gè)詞,意思是言語(yǔ)詼諧善辯,不能斷開,排除C。故選B。2.本題考查理解古代文化常識(shí)的能力。此類文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。本題要求選出對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)。C項(xiàng),“孝文皇帝是漢代第三任皇帝劉恒的廟號(hào)”錯(cuò)誤。孝文皇帝是是漢代第三任皇帝劉恒的謚號(hào),廟號(hào)是太宗。C錯(cuò)誤。故選C。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語(yǔ)句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)現(xiàn)問題。本題要求選出不正確的一項(xiàng)。D項(xiàng),“班固認(rèn)為其雖能言善辯,但因“詼達(dá)多端,不名一行”,所以建議始終不被漢武帝采納?!卞e(cuò)誤。根據(jù)原文“然朔名過實(shí)者,以其詼達(dá)多端,不名一行,應(yīng)諧似優(yōu),不窮似智,正諫似直,穢德似隱?!保@句話的意思是,然而東方朔名過其實(shí)的原因,是因?yàn)樗溨C通達(dá)機(jī)智多變,沒有一種行為著名,對(duì)答詼諧而近似倡優(yōu),不陷入困境好似智者,直言規(guī)勸又似直臣,自污其行似。從此句可以判斷出,這只是解釋了東方朔名過其實(shí)的原因,得不出建議不被采納也是因?yàn)檫@個(gè)原因。D錯(cuò)誤。故選D。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)
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