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2024屆遼寧省鳳城市一中高考語(yǔ)文倒計(jì)時(shí)模擬卷請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。1、閱讀下面的材料,完成下列小題。材料一疫病對(duì)人類社會(huì)的影響,可以追溯到世界上最早的英雄史詩(shī)當(dāng)中。有研究表明,書(shū)中提到的一部分災(zāi)難,從所描述的特征或影響來(lái)看,應(yīng)該就是我們今天所說(shuō)的由有害細(xì)菌和病毒等病原微生物的傳播而導(dǎo)致的疫病。根據(jù)研究,大約從公元前500年開(kāi)始,因病原微生物而起的疫病,就開(kāi)始影響到歐洲文明的發(fā)展進(jìn)程。而1347-1353年間在歐洲流行的黑死病,更是歐洲歷史上最具毀滅性的疫病,它的爆發(fā)竟然使歐洲人口減少了將近三分之一。當(dāng)時(shí),民眾的恐慌情緒急劇增長(zhǎng),以至于要用相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間,才能撫平與此相關(guān)的痛苦記憶。由于大量人口死亡、勞動(dòng)力分布嚴(yán)重不均,社會(huì)結(jié)構(gòu)開(kāi)始出現(xiàn)變化,農(nóng)奴從此消失,取而代之的是自由勞動(dòng)者。應(yīng)該說(shuō),黑死病、麻風(fēng)病等疫病從多方面影響了歐洲社會(huì)和中世紀(jì)的西方文明。如果說(shuō)歐亞之間的疫病傳播最初還受到距離限制的話,那么當(dāng)歷史進(jìn)入到歐洲向外擴(kuò)張的殖民主義時(shí)期,病原微生物才真正開(kāi)始了全球傳播的旅程。1519年,西班牙人試圖征服位于美洲的阿茲特克帝國(guó)。阿茲特克人最初抵擋住了西班牙人的攻勢(shì),但戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)隨著感染過(guò)天花病毒的西班牙人的到來(lái)而發(fā)生改變。不久,肆虐的天花就殺死了阿茲特克帝國(guó)的大量人口,這也成為阿茲特克文明滅亡的重要原因。當(dāng)然,在與肆虐的疫病作斗爭(zhēng)的過(guò)程中,人類的醫(yī)學(xué)事業(yè)也在不斷進(jìn)步。16世紀(jì)解剖學(xué)的發(fā)展,17世紀(jì)生理學(xué)的進(jìn)步,18世紀(jì)病理解剖學(xué)的創(chuàng)立,加上19世紀(jì)細(xì)胞學(xué)、細(xì)菌學(xué)等學(xué)科的建樹(shù),以及20世紀(jì)初臨床醫(yī)學(xué)的巨大飛躍,共同成就了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)。而現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展、科學(xué)技術(shù)進(jìn)步以及政府職能改善等因素,共同推動(dòng)了衛(wèi)生防疫工作在全球的普遍開(kāi)展??梢哉f(shuō),人類正在以不懈的努力和執(zhí)著的追求捍衛(wèi)著自身的安全與幸福。(取材于張大慶等的文章)材料二中國(guó)古代文獻(xiàn)中的“疾疫”,“疾”指的是比較普通的一般性疾病,“疫”指的是比較嚴(yán)重的傳染性疾病,這種分法與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的主張也比較吻合。世界衛(wèi)生組織有關(guān)報(bào)告曾經(jīng)指出,在危害人類健康的嚴(yán)重疾病中,屬于傳染病的占絕大多數(shù)。相比較而言,“疫”比“疾”的影響要大得多,“疫”的大規(guī)模爆發(fā)往往給社會(huì)造成嚴(yán)重災(zāi)難。中國(guó)歷史上大疫流行的時(shí)期,也是中華民族名醫(yī)輩出的時(shí)代。據(jù)史料記載,東漢后期屢有瘟疫流行。以治療傷寒著名的張仲景,在自己的《傷寒雜病論》中論述了多種傳染性疾病的中醫(yī)治療方法。面對(duì)傳染性黃疸病,東漢時(shí)的華佗曾用可以入藥的幼嫩青蒿來(lái)治療?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究更是循此路徑,從青蒿中分離出青蒿素,成功研制出治療瘧疾的新藥。中國(guó)人很早就意識(shí)到,隔離傳染病患者是行之有效的疫病防控措施。公元2年,民間疫情嚴(yán)重,《漢書(shū)·平帝紀(jì)》中就有記載說(shuō):“民疾疫者,舍空邸第,為置醫(yī)藥。”到唐朝時(shí),還有佛教寺院設(shè)立的“病坊”用于隔離麻風(fēng)病人,內(nèi)有僧人為患者治病。在與疫病作斗爭(zhēng)的過(guò)程中,中國(guó)人在16世紀(jì)時(shí)摸索出世界上第一種有效預(yù)防天花的方法——接種“人痘”?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究表明,通過(guò)有限度地主動(dòng)感染某種病原微生物或接種該病原微生物的疫苗,可以使人體產(chǎn)生針對(duì)該疫病的抗體,從而避免感染疫病。而接種“人痘”,就是主動(dòng)讓未感染的人接觸處理過(guò)的天花病毒從而產(chǎn)生病毒抗體。接種“人痘”的辦法曾經(jīng)拯救了成千上萬(wàn)人的生命。法國(guó)哲學(xué)家伏爾泰曾在《哲學(xué)通訊》中專門(mén)稱贊過(guò)中國(guó)人的這種偉大創(chuàng)造:“這被認(rèn)為是全世界最聰明、最講禮貌的一個(gè)民族的偉大先例和榜樣?!保ㄈ〔挠陉愔液?、和靜鈞的文章)材料三疫病在很多時(shí)候是由病毒而起,這就讓病毒聽(tīng)起來(lái)有些嚇人。一直到20世紀(jì)初,科學(xué)家們對(duì)病毒的認(rèn)識(shí)仍然各執(zhí)一詞,他們甚至在病毒究竟有無(wú)生命這一點(diǎn)上都無(wú)法達(dá)成共識(shí)。1935年,美國(guó)生化學(xué)家運(yùn)用提純和結(jié)晶技術(shù),首次得到了煙草花葉病毒的晶體。這種病毒晶體看起來(lái)就像一塊沒(méi)有生命的冰或鉆石,但是只要把病毒晶體溶液放在煙草葉上,病毒侵入煙草葉細(xì)胞之后就馬上開(kāi)始增殖。當(dāng)時(shí)曾有媒體評(píng)價(jià)說(shuō),這一發(fā)現(xiàn)“動(dòng)搖了人們對(duì)生與死的區(qū)分和辨別”。近些年來(lái)的研究則進(jìn)一步揭示,人類基因組里也有病毒基因的痕跡。盡管病毒自身的遺傳信息量非常之小,但它們?nèi)匀豢梢园炎约旱幕蜃⑷胨拗骷?xì)胞,并把宿主細(xì)胞變成幫助自己復(fù)制的“代工廠”。一般而言,一粒小小的病毒進(jìn)入一個(gè)細(xì)胞,很短時(shí)間之內(nèi)就能夠復(fù)制出上千個(gè)病毒體。所以當(dāng)病毒性疫病出現(xiàn)時(shí),在沒(méi)有外在干預(yù)的條件下,被病毒襲擊的宿主,可能會(huì)依靠自身機(jī)能得以存活,也可能會(huì)走向毀滅。由于病毒試圖“劫持”宿主細(xì)胞來(lái)自我復(fù)制并蔓延,自然就會(huì)激發(fā)宿主使用自身的免疫系統(tǒng)這一“武器庫(kù)”來(lái)予以反擊。而在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)條件下,一些醫(yī)療防疫手段的介入,能夠幫助人體更加有效地阻止病毒對(duì)人的侵害,從而能夠避免出現(xiàn)更多的傷亡。在一定意義上,人類的抗病毒過(guò)程,既是一個(gè)促進(jìn)人類自身身體機(jī)能不斷強(qiáng)大起來(lái)的過(guò)程,也是一個(gè)推動(dòng)人類抗病毒研究不斷深入、不斷完善的過(guò)程。事實(shí)上,人類與病毒之間的斗爭(zhēng)由來(lái)已久,人類對(duì)病毒的認(rèn)識(shí)也在這樣的持久斗爭(zhēng)中一步步豐富起來(lái),完備的病毒防治體系也正在逐步建立起來(lái)??陀^地說(shuō),病毒也并非只有破壞作用。相關(guān)研究表明,與地球生態(tài)系統(tǒng)中任何一個(gè)組成部分一樣,病毒在維持全球生態(tài)平衡方面發(fā)揮著獨(dú)特作用。在海洋生態(tài)系統(tǒng)中,每天有20%—40%的細(xì)菌被病毒殺死,這才使海洋環(huán)境中細(xì)菌過(guò)快繁殖得以抑制。以此而言,病毒在海洋生態(tài)系統(tǒng)里扮演著“反壟斷”的角色——有助于確保任何物種或細(xì)菌都不能稱王稱霸,這對(duì)保持海洋生物多樣性具有積極作用。(取材于苗德歲、內(nèi)森·沃爾夫等人的文章)1.根據(jù)材料一,不屬于疫病對(duì)人類文明的影響的一項(xiàng)是()A.引發(fā)民眾恐慌情緒 B.改變社會(huì)結(jié)構(gòu)形式C.動(dòng)搖阿茲特克文明 D.開(kāi)展全球衛(wèi)生防疫2.根據(jù)材料一,下列表述不符合文意的一項(xiàng)是()A.在世界最早的英雄史詩(shī)中也能找到一些疫病的訊息。B.黑死病的流行在歐洲歷史上產(chǎn)生的影響最具毀滅性。C.疫病的全球傳播導(dǎo)致西班牙要在美洲推行殖民擴(kuò)張。D.衛(wèi)生防疫工作的成效得益于社會(huì)多方面因素的推動(dòng)。3.根據(jù)材料二,下列有關(guān)中國(guó)古代防治疫病的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.歷史上,中醫(yī)藥在疫病防治中曾經(jīng)發(fā)揮過(guò)重要作用。B.采用隔離措施防止疫病傳播,最早出現(xiàn)在中國(guó)唐代。C.“人痘”的發(fā)明應(yīng)用,是天花防治史上的重大突破。D.中國(guó)古代防疫方法,對(duì)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展具有重要啟示。4.根據(jù)材料三,下列理解與推斷不正確的一項(xiàng)是()A.煙草花葉病毒有時(shí)仿佛沒(méi)有生命,但是在條件合適時(shí)又充滿活力。B.病毒的遺傳信息少,短時(shí)間內(nèi)就能大量復(fù)制并共同沖擊宿主細(xì)胞。C.人類與病毒之間不斷作戰(zhàn),客觀上也使人類的生存能力不斷強(qiáng)大。D.病毒殺死海洋中的一部分細(xì)菌,有利于維持海洋生態(tài)系統(tǒng)的平衡。5.綜合以上三則材料,概括回答,病原微生物對(duì)人類造成了哪些影響?2、閱讀下面的文字,完成各題。近二三十年,書(shū)面閱讀與數(shù)字化體驗(yàn)的迅速普及,湮沒(méi)了民間文學(xué)口頭講述的生活現(xiàn)場(chǎng)。同時(shí),信息社會(huì)文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)是融合創(chuàng)新,受眾的審美意識(shí)變得新奇自由,而傳統(tǒng)民間文學(xué)的審美表達(dá)以傳承性和群體性為主,其走向衰落似乎是一種必然。每個(gè)時(shí)代的民間文學(xué)既反映著歷史環(huán)境,又彰顯出時(shí)代背景,還承擔(dān)著文化傳承功能,是中華兒女文化認(rèn)同的重要基礎(chǔ)。由鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)俗和家鄉(xiāng)故事傳說(shuō)而編織起來(lái)的童年記憶,往往在人們心中孕育出“底色的鄉(xiāng)愁”并鐫刻在人的一生中。中國(guó)各民族各地區(qū)的民間文學(xué),反映著民族友好、;j土?xí)椭C的中華文明主題,有對(duì)孔子、屈原、諸葛亮等人物的思想品格認(rèn)同,對(duì)牛郎織女、孟姜女、白蛇傳、梁祝等故事類型用各自的方式接受并傳承。從某種意義上講,在千百年的歷史演進(jìn)中,分散在中華大地上的群眾,通過(guò)民間文學(xué)的形式傳承中華民族共同的價(jià)值觀。如今,中國(guó)民間文學(xué)的人物形象、故事類型、敘事結(jié)構(gòu)等被外來(lái)的文學(xué)系統(tǒng)擠壓,尤其兒童成長(zhǎng)初期所接受的童話幾乎全是西方文本--白雪公主替代了田螺姑娘、小紅帽替代了阿凡提。長(zhǎng)此以往,孩子們對(duì)中國(guó)民間文學(xué)逐漸陌生以致淡忘。面對(duì)嚴(yán)峻的傳承危機(jī),亟須采取有效措施增強(qiáng)民間文學(xué)的創(chuàng)新能力和傳承能力,使其重新回歸曰常生活,有效融入當(dāng)代社會(huì)。首要的是深度發(fā)掘中國(guó)民間文學(xué)的智慧資源,汲取中國(guó)民間文學(xué)寶庫(kù)中的教育資源、倫理資源、政治資源和文化資源,增強(qiáng)人們接受本土智慧資源的信心。比如,以中國(guó)民間文學(xué)資源為素材,開(kāi)發(fā)原創(chuàng)游戲產(chǎn)品,讓中國(guó)民間文學(xué)資源進(jìn)入當(dāng)代文化消費(fèi)領(lǐng).域。最近幾年,有關(guān)部門(mén)組織實(shí)施的中國(guó)經(jīng)典民間故事動(dòng)漫創(chuàng)作工程就是很好的嘗試。通過(guò)對(duì)盤(pán)古開(kāi)天辟地、精衛(wèi)填海等民間故事進(jìn)行再創(chuàng)作,讓故事里的經(jīng)典形象重新立起來(lái),讓傳統(tǒng)民間故事得到保護(hù)和傳承。傳統(tǒng)民間文學(xué)的傳承多是口口相傳,在失去原有傳承場(chǎng)景的情況下,需要采取新的傳承方式。在這方面,我們可以借鑒國(guó)外的一些做法。比如,英國(guó)的《魔戒》《哈利?波特》等吸納了西方的神話資源,讓傳統(tǒng)故事煥發(fā)出新的生命力。而在日本,《幽靈公主》《千與千尋》等也都取材于廣泛流傳的民間故事。這些作品,將傳統(tǒng)民間文學(xué)資源與現(xiàn)代人的審美需求進(jìn)行了有效嫁接,找到了傳統(tǒng)民間文學(xué)資源與現(xiàn)代文藝作品的轉(zhuǎn)化路徑。需要指出的是,由于年代久遠(yuǎn),很多民間文學(xué)的表達(dá)方式和思維觀念都與現(xiàn)代社會(huì)有所脫節(jié),有時(shí)即便用很精彩的方式講述出來(lái),現(xiàn)代人可能也不接受。對(duì)此,我們不必強(qiáng)求。最重要的不是記住那些故事,而是要將故事所承載的忠、孝、仁、義等價(jià)值觀傳承好、傳播好。(摘編自孫正國(guó)《留住民間文學(xué)中的民族記憶》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.傳統(tǒng)民間文學(xué)失去了口口相傳的傳承場(chǎng)景,其原因在于數(shù)字化閱讀方式的逐漸普及。B.民間文學(xué)承載著中華民族共同的價(jià)值觀,它是促進(jìn)中華兒女文化認(rèn)同的重要基礎(chǔ)。C.目前我國(guó)兒童接受的童話多來(lái)自西方,這導(dǎo)致中國(guó)民間文學(xué)受到外來(lái)文學(xué)系統(tǒng)擠壓。D.—部分民間文學(xué)已經(jīng)與現(xiàn)代社會(huì)脫節(jié),即使改變講述方式,現(xiàn)代人也不可能再接受。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章基于民間文學(xué)的意義與傳承危機(jī),提出了留住民間文學(xué)中民族記憶的措施。B.文章從社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)和民間文學(xué)特點(diǎn)的角度,分析了民間文學(xué)走向衰落的原因。C.文章將中外民間文學(xué)的傳承方式進(jìn)行對(duì)比,指出我們應(yīng)當(dāng)借鑒國(guó)外好的做法。D.文章列舉《魔戒》《幽靈公主》等作品,證明采取新的傳承方式具有可行性。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.各民族各地區(qū)的民間文學(xué)共同傳承中華文明,但在具體傳承方式上存在一定差異。B.如果充分挖掘民間文學(xué)的豐富資源,就可能實(shí)現(xiàn)讓民間文學(xué)融入當(dāng)代社會(huì)的目標(biāo)。C.面對(duì)民間文學(xué)的傳承危機(jī),我們必須根據(jù)現(xiàn)代人的審美需求,不斷創(chuàng)新傳承方式。D.傳承、傳播價(jià)值觀應(yīng)比記住故事更為重要,因此必須對(duì)經(jīng)典民間故事進(jìn)行再創(chuàng)作。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。遺言楊蕾村長(zhǎng)突然倒地,躺在飯桌底下一陣抽搐,緊抓女人的手,嘴里喊了兩聲:綱!綱!便永遠(yuǎn)閉上了雙眼。陶瓦村的人們聽(tīng)說(shuō)了這事,老榕樹(shù)下站著黑壓壓的一片人,人人為之唏噓。人們幫村長(zhǎng)的兒子綱把村長(zhǎng)隆重安葬了,就埋在陶瓦河邊。陶瓦河邊多了一座墳塋,陶瓦村的人們也多了一份心事。大伙聚在一起,目光齊刷刷地拉遠(yuǎn),望著那座墳塋一眼,再慢慢收回,投影一樣放大到各自的臉,好像要在人的臉上找到什么答案,都想開(kāi)口說(shuō)什么或問(wèn)什么,最終沒(méi)人吭聲??粗粗?,就散了。三天前,溫州香料商開(kāi)著幾部加長(zhǎng)車(chē)來(lái)到陶瓦村收購(gòu)八角,價(jià)錢(qián)可喜。大伙手上有了錢(qián),有人提議把建橋的集資款交了,村長(zhǎng)負(fù)責(zé)收款文書(shū)負(fù)責(zé)記賬。村長(zhǎng)辦事喜歡趁熱打鐵,因此也就爽快地同意了。村長(zhǎng)站在大榕樹(shù)下的石桌上,興奮地宣布:“今天收到集資款總共二十三萬(wàn)七千七百元。村會(huì)計(jì)去成都參加兒子的婚禮,明天回到了我馬上把錢(qián)款交給他,由他拿到銀行存進(jìn)村委對(duì)公賬號(hào)。有了這筆錢(qián),再加上地方財(cái)政的扶持項(xiàng)目,大家放心,明年我們一定能告別渡船過(guò)河的歷史!”大伙聽(tīng)了個(gè)個(gè)眉開(kāi)眼笑。陶瓦村的田地大部分都在陶瓦河對(duì)年,一艘機(jī)動(dòng)船是主要交通工具,那種勞作的艱辛,只有陶瓦人自己知道??墒?,村會(huì)計(jì)沒(méi)有按時(shí)回村,打個(gè)電話說(shuō)難得出遠(yuǎn)門(mén)一趟,想逗留一段時(shí)日,去看看汶川地震遺址。二十多萬(wàn)的建橋集資款還在村長(zhǎng)的手里,不,是在村長(zhǎng)家里!陶瓦村的人心照不宣。村長(zhǎng)的兒子綱在南寧開(kāi)出租車(chē),喜賭,欠債幾十萬(wàn)。陶瓦村的人也心照不宣。陶瓦村的人靜默了幾天,終于著急了。如果不抓緊時(shí)間弄清這筆款項(xiàng)現(xiàn)在擱在哪里,他們?cè)僖渤圆幌嘛埶恢X(jué)了。他們自發(fā)集合商議,最后決定委派村文書(shū)、村婦女主任代表村民上村長(zhǎng)家詢問(wèn)款項(xiàng)的去向。一個(gè)上午過(guò)去,兩個(gè)代表回來(lái)了,一無(wú)所獲。據(jù)說(shuō)村長(zhǎng)的女人當(dāng)著他們的面,翻箱倒柜,摸枕頭捏被角,連放在床角落的尿壺也不放過(guò)了。文書(shū)考慮到村長(zhǎng)平時(shí)的細(xì)心,為了安全起見(jiàn),有可能已經(jīng)先把款項(xiàng)存進(jìn)自家的賬號(hào)里了,便派陶瓦村小學(xué)校長(zhǎng)拿著村長(zhǎng)家的銀行卡到鎮(zhèn)上銀行查帳,回復(fù)說(shuō)沒(méi)有任何進(jìn)賬的記錄。二十多萬(wàn)元的人民幣,用農(nóng)大牌飼料十斤裝的袋子來(lái)裝也裝不完的,又不是一個(gè)芋頭或一個(gè)紅薯那么容易藏匿……村長(zhǎng)的女人該不是有所隱瞞吧?有些人比比劃劃,胡亂猜疑著。“前兩天,綱一直在賭場(chǎng),還抽好煙!”有人喊出這句話,就像一顆炸彈扔進(jìn)人群里,炸開(kāi)了。他們好像看到,綱燒的不是煙,而是他們的錢(qián)。幾個(gè)漢子按捺不住了,吵吵嚷嚷、氣勢(shì)洶洶地向村長(zhǎng)家奔去。文書(shū)急忙伸手?jǐn)r?。骸按蠡锢潇o點(diǎn),村長(zhǎng)尸骨未寒呢!“等他尸骨寒了,我的血汗錢(qián)可打水漂了!”有人蠻橫地推了文書(shū)一把,憤憤地說(shuō)。村長(zhǎng)的老母親,手拄拐杖,站在家門(mén)口,微仰頭顱,花白的頭發(fā)被風(fēng)揚(yáng)起,神情透出一絲大義凜然之氣。面帶慍色的漢子和不斷跟隨蜂擁而來(lái)的村民被鎮(zhèn)住了,倏地停住了腳步。老太看著跟前一張張震懾的面孔,頓了頓嗓音,說(shuō):“本來(lái),我想等會(huì)計(jì)回來(lái)再說(shuō),看來(lái)等不及了。我兒子怎樣我老太婆心里清楚,我會(huì)給大伙一個(gè)交代的!”“媳婦,你告訴大伙,他臨走前都說(shuō)了什么?”老太太的身子微微抖索著,但很快鎮(zhèn)定了?!八麤](méi)說(shuō)什么,只喊綱……”村長(zhǎng)女人的眼淚像斷線的珠子,撲啦啦地滾落?!拔臅?shū),你到我屋里搬出床底下的那口缸,給大伙看看吧!”老太太淡定地吩咐。當(dāng)文書(shū)抱著沉甸甸的一口瓦缸來(lái)到大伙的跟前,打開(kāi),滿滿的一缸人民幣紅燦燦地,映得大伙的臉一陣陣潮熱,原本還在七嘴八舌交頭接耳的村民都靜了下來(lái),一下子鴉雀無(wú)聲。老太太抑制不住了,老淚縱橫,哽噎著說(shuō):“收了大伙的錢(qián),我兒子沒(méi)再離開(kāi)家半步。晚上來(lái)我屋里坐到天明,嘴上說(shuō)守著媽,實(shí)是守著這口缸。臨走了,掛念的還是這口缸啊!”那幾條漢子“撲通”一聲,雙膝跪下,給老太磕了幾個(gè)響頭。人群里,一片啜泣聲(選自《小小說(shuō)選刊》)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)采用插敘的方式,先寫(xiě)小說(shuō)的村長(zhǎng)的去世,接著插敘村長(zhǎng)收建橋集資款,再敘述村長(zhǎng)死后人們對(duì)集資款的追查,情節(jié)波瀾起伏,搖曳生資。B.“陶瓦村的人心照不宜”表現(xiàn)了村民對(duì)建橋集資款的擔(dān)憂,而“陶瓦村的人也心照不宜”暗示了村長(zhǎng)的兒子有可能用這些集資款去賭或還賭債。C.“他沒(méi)說(shuō)什么,只喊……這里的“綱”與“缸”諧音,村長(zhǎng)的女人理解為村長(zhǎng)臨死在喊自己的兒子的名字,而老太太理解為盛著村民建橋集資款的缸。D.小說(shuō)中所寫(xiě)的村民,與魯迅筆下所寫(xiě)的“看客”非常類似,他們僅關(guān)心自己的那點(diǎn)蠅頭小利,而對(duì)于一心為公、為大眾做出犧牲的英雄人物卻不依不饒。2.在真相大白前,小說(shuō)的許多情節(jié)寫(xiě)了村民對(duì)集資款的擔(dān)憂,請(qǐng)簡(jiǎn)要概述。3.有人說(shuō),小說(shuō)中,村長(zhǎng)雖然正面出場(chǎng)不多,卻是小說(shuō)的主人公。請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。4、閱讀下面的文言文,完成各題。沈亮,字道明,清操好學(xué),善屬文。未弱冠,州辟?gòu)氖?。?huì)稽太守孟顗(顗:yǐ)在郡不法,亮糾劾免官,又言災(zāi)異,轉(zhuǎn)西曹主簿。時(shí)三吳水淹,谷貴民饑,刺史彭城王義康使立議以救民急,亮議曰:“東土災(zāi)荒,民凋谷踴,富民蓄米,日成其價(jià)。宜班下所在,隱其虛實(shí),令積蓄之家,聽(tīng)留一年儲(chǔ),余皆勒使糶貨,為制平價(jià),此所謂常道行于百世,權(quán)宜用于一時(shí)也。又緣淮歲豐,邑富地穰,麥既已登,黍粟行就,可析其估賦,仍就交市,三吳饑民,即以貸給,使強(qiáng)壯轉(zhuǎn)運(yùn),以贍老弱。且酒有喉唇之利,而非餐餌所資,尤宜禁斷,以息游費(fèi)?!奔床⑹┬小O尻?yáng)地接邊關(guān),江左來(lái)未有皇子重鎮(zhèn)。元嘉二十二年,世祖出為撫軍將軍、雍州刺史。以舊宛比接二關(guān),咫尺崤、陜,蓋襄陽(yáng)之北捍,且表里強(qiáng)蠻,盤(pán)帶疆場(chǎng)。以亮為南陽(yáng)太守,加揚(yáng)武將軍。邊蠻畏服,皆納賦調(diào),有數(shù)村狡猾,亮悉誅之。遣吏巡行諸縣,孤寡老疾不能自存者,皆就蠲(蠲:juān,免除)養(yǎng)。耆年老齒,歲時(shí)有餼。時(shí)儒學(xué)崇建,亮開(kāi)置庠序,訓(xùn)授生徒??そ缬泄艜r(shí)石堨(堨:è,堰),蕪廢歲久,亮世祖修治之,曰:“竊見(jiàn)郡境有舊石?,區(qū)野腴潤(rùn),實(shí)為神皋,而蕪決稍積,久廢其利,凡管所見(jiàn),謂宜創(chuàng)立。”世祖許之。又修治馬人陂,民獲其利。在任四年,遷南譙王義宣司空中兵參軍。隨王誕鎮(zhèn)襄陽(yáng),復(fù)為后軍中兵,領(lǐng)義成太守。亮蒞官清約為太祖所嘉賜以車(chē)馬服玩前后累積每遠(yuǎn)方貢獻(xiàn)絕國(guó)勛器輒班賚焉又賜書(shū)二千卷。二十七年,卒官,時(shí)年四十七。(選自《宋書(shū)·列傳卷一百》,有刪改)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.亮蒞官清約/為太祖所嘉/賜以車(chē)馬/服玩前后累積/每遠(yuǎn)方貢獻(xiàn)/絕國(guó)勛器輒班賚焉/又賜書(shū)二千卷/B.亮蒞官/清約為太祖所嘉/賜以車(chē)馬/服玩前后累積/每遠(yuǎn)方貢獻(xiàn)絕國(guó)勛器/輒班賚焉/又賜書(shū)二千卷/C.亮蒞官清約/為太祖所嘉/賜以車(chē)馬服玩/前后累積/每遠(yuǎn)方貢獻(xiàn)絕國(guó)勛器/輒班賚焉/又賜書(shū)二千卷/D.亮蒞官/清約為太祖所嘉/賜以車(chē)馬服玩/前后累積/每遠(yuǎn)方貢獻(xiàn)/絕國(guó)勛器輒班賚焉/又賜書(shū)二千卷/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.弱冠,古代男子十八歲行冠禮,表示已經(jīng)成人。因?yàn)檫€沒(méi)達(dá)到壯年,所以叫做弱冠。B.辟,是漢代公卿或州郡自行任用掾?qū)俚闹贫?。東漢時(shí)地方長(zhǎng)官有權(quán)直接辟用士人。C.耆年,即高年、老年人,古時(shí)稱六十歲為“耆”,六十歲以上可稱為“耆年”。D.庠序,指古代的地方學(xué)校,后也泛稱學(xué)校或教育事業(yè),職責(zé)之一是推行人倫教化。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.沈亮為官盡責(zé),直言進(jìn)諫。會(huì)稽太守孟靑在郡里不守法紀(jì),沈亮檢舉彈劾他,因此被罷官,后沈亮因直言災(zāi)異現(xiàn)象而遭貶。B.沈亮關(guān)注民生,妙策解困。三吳遭受水災(zāi),民生疾苦,沈亮提出打擊投機(jī)營(yíng)利行為、建立互市等建議,都被刺史采納、施行。C.沈亮治政威嚴(yán),心懷仁愛(ài)。在治理邊蠻時(shí),沈亮果斷誅殺奸猾之徒;他愛(ài)護(hù)百姓,饋贈(zèng)老者,興辦學(xué)校,教化風(fēng)氣。D.沈亮為官清廉,深受器重。他為官清正廉潔,才能出眾,得到皇帝肯定,太祖還多次賞賜給他一些貴重的物品。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)東土災(zāi)荒,民凋谷踴,富民蓄米,日成其價(jià)。(2)且酒有喉唇之利,而非餐餌所資,尤宜禁斷,以息游費(fèi)。5、閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。落梅(南宋)劉克莊一片能教一斷腸,可堪平砌更堆墻。飄如遷客來(lái)過(guò)嶺,墜似騷人去赴湘。亂點(diǎn)莓苔多莫數(shù),偶粘衣袖久猶香。東風(fēng)謬掌花權(quán)柄,卻忌孤高不主張。(注)這首詩(shī)寫(xiě)于詩(shī)人任建陽(yáng)令時(shí)。當(dāng)時(shí)權(quán)相史彌遠(yuǎn)專擅朝政,詩(shī)人和一些正義之士倍受排擠。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.開(kāi)篇寫(xiě)落梅鋪滿臺(tái)階又堆上墻頭,衰敗的景象既令人感傷,又引發(fā)后文聯(lián)想。B.頷聯(lián)將仕途坎坷的遷客騷人比作飄墜的梅花,表達(dá)了對(duì)其遭遇的深切同情。C.“亂點(diǎn)莓苔”寫(xiě)落梅與莓苔為伍的凄涼,“多莫數(shù)”則表現(xiàn)出對(duì)其命運(yùn)的嘆惋。D.全詩(shī)通過(guò)對(duì)梅花品格及遭遇的描寫(xiě),透露出詩(shī)人的自我情感,引人深思。2.詩(shī)的尾聯(lián)有什么含義?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)吾聞之,_____,新浴者必振衣。安能以身之察察,_____?(《楚辭·漁父》)(2)連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。_____,_____。(李白《蜀道難》)(3)銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。_____,_____。(白居易《琵琶行》)(4)滄海月明珠有淚,_____。此情可待成追憶?_____。(李商隱《錦瑟》)(5)人生代代無(wú)窮已,江月年年望相似。______,______。(張若虛《春江花月夜》)7、閱讀下面《紅樓夢(mèng)》節(jié)選文字,根據(jù)要求完成題目。俞平伯品評(píng)《紅樓夢(mèng)》時(shí)說(shuō)“釵黛雖然并秀,性格卻有顯著不同:如黛玉直而寶釵曲,黛玉剛而寶釵柔,黛玉熱而寶釵冷,黛玉尖銳而寶釵圓渾,黛玉天真而寶釵世故?!蹦阏J(rèn)同這個(gè)說(shuō)法嗎?請(qǐng)結(jié)合《紅樓夢(mèng)》中的相關(guān)情節(jié)闡述你的理由。8、微寫(xiě)作從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。①二十四節(jié)氣是中華民族勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。請(qǐng)你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個(gè),描寫(xiě)與此節(jié)氣相對(duì)應(yīng)的自然或人文景象。要求語(yǔ)言生動(dòng),具體形象;不少于150字。②近日某學(xué)校為提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率,嚴(yán)肅課堂紀(jì)律,在教室安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)。該系統(tǒng)不但可以識(shí)別每個(gè)進(jìn)出教室的學(xué)生,還能識(shí)別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機(jī)等行為;每個(gè)同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會(huì)被記錄在案,作為綜合測(cè)評(píng)成績(jī)的重要指標(biāo)。對(duì)此有人表示支持,有人表示反對(duì),請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。要求:觀點(diǎn)明確,條理清晰;150字左右。③請(qǐng)從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個(gè)人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫(xiě)一首詩(shī)或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過(guò)150字。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。十幾年前,如果你走進(jìn)一間課堂,問(wèn)孩子們的理想是什么,他們也許會(huì)說(shuō)“當(dāng)科學(xué)家”“考清華北大”“當(dāng)作家”……但在今天,有太多不一樣的答案。據(jù)新華網(wǎng)的職業(yè)意愿調(diào)查顯示,調(diào)查對(duì)象中超過(guò)一半的“95后”最向往的新興職業(yè)是主播和網(wǎng)紅。“讀書(shū)不如當(dāng)網(wǎng)紅,高考不如去整容”。抖音、斗魚(yú)、B站、小紅書(shū)……新興的短視頻和直播平臺(tái)正幫助越來(lái)越多的普通人一夜成名。與此同時(shí),也帶動(dòng)網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)的火爆,網(wǎng)紅月入百萬(wàn)、月入千萬(wàn)的新聞屢見(jiàn)不鮮。對(duì)掙扎在題海中的學(xué)生們來(lái)說(shuō),有人認(rèn)為做網(wǎng)紅這條“捷徑”無(wú)疑要輕松多了。高中生正處于人生的重要階段,面臨著人生的選擇,關(guān)于“讀書(shū)無(wú)用論”的討論,你有怎樣的思考?是否贊同這樣的說(shuō)法?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章,談?wù)勛约旱目捶āR螅鹤赃x角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲;不少于800字。
參考答案1、1.A2.C3.B4.B5.①病原微生物引發(fā)的疫病傷害了人類的健康。②病原微生物引發(fā)的大規(guī)模病影響著人類文明的進(jìn)程。③病原微生物的相關(guān)研究,推動(dòng)了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)防疫事業(yè)不斷飛躍發(fā)展。④病原微生物與人類生存的環(huán)境密切相關(guān),會(huì)對(duì)人類生活產(chǎn)生連帶影響。【解析】
1.本題考查學(xué)生理解文中信息的能力。解答此題時(shí)要先在選項(xiàng)中選定需要“定位”的關(guān)鍵詞語(yǔ),依據(jù)選定的“關(guān)鍵詞”尋找、確定選項(xiàng)在原文中的對(duì)應(yīng)句。然后將選項(xiàng)與對(duì)應(yīng)句進(jìn)行比較,比較選項(xiàng)和對(duì)應(yīng)句時(shí),應(yīng)找到二者表述存在差異的地方,符合原文意思的是正確選項(xiàng),否則是錯(cuò)誤選項(xiàng)。A項(xiàng),“引發(fā)民眾恐慌情緒”,疾病是對(duì)人類的影響,但“民眾恐慌情緒”不屬于“人類文明”。故選A。2.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然。C項(xiàng),因果倒置,依據(jù)“當(dāng)歷史進(jìn)入到歐洲向外擴(kuò)張的殖民主義時(shí)期,病原微生物才真正開(kāi)始了全球傳播的旅程……但戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)隨著感染過(guò)天花病毒的西班牙人的到來(lái)而發(fā)生改變。不久,肆虐的天花就殺死了阿茲特克帝國(guó)的大量人口”可知,是歐洲向外的殖民擴(kuò)展導(dǎo)致了疫病的全球傳播,而并不是“疫病的全球傳播導(dǎo)致西班牙要在美洲推行殖民擴(kuò)張”。故選C。3.本題考查對(duì)非連續(xù)性文本內(nèi)容的理解能力。需要考生認(rèn)真閱讀材料信息,概括各段材料的主要內(nèi)容,之后瀏覽選項(xiàng),將選項(xiàng)內(nèi)容與原文進(jìn)行分析比較。B項(xiàng),曲解文意,“最早出現(xiàn)在中國(guó)唐代”錯(cuò)誤。依據(jù)“中國(guó)人很早就意識(shí)到,隔離傳染病患者是行之有效的疫病防控措施。公元2年,民間疫情嚴(yán)重,《漢書(shū)·平帝紀(jì)》中就有記載說(shuō):‘民疾疫者,舍空邸第,為置醫(yī)藥。’”可知,采用隔離措施防止疫病傳播,并不是最早出現(xiàn)在中國(guó)唐代。故選B。4.本題考查學(xué)生理解文中信息的能力。解答此題時(shí)要先在選項(xiàng)中選定需要“定位”的關(guān)鍵詞語(yǔ),依據(jù)選定的“關(guān)鍵詞”尋找、確定選項(xiàng)在原文中的對(duì)應(yīng)句。然后將選項(xiàng)與對(duì)應(yīng)句進(jìn)行比較作答。B項(xiàng),說(shuō)法絕對(duì),“短時(shí)間內(nèi)就能大量復(fù)制并共同沖擊宿主細(xì)胞”錯(cuò)誤。依據(jù)“一般而言,一粒小小的病毒進(jìn)入一個(gè)細(xì)胞,很短時(shí)間之內(nèi)就能夠復(fù)制出上千個(gè)病毒體。所以當(dāng)病毒性疫病出現(xiàn)時(shí),在沒(méi)有外在干預(yù)的條件下,被病毒襲擊的宿主”可知,選項(xiàng)中缺少“一般而言”“在沒(méi)有外在干預(yù)的條件下”等條件。故選B。5.本題考查對(duì)材料內(nèi)容的篩選、歸納和分析的綜合能力。解答此類試題,首先要認(rèn)真分析題干,明確題干問(wèn)什么,我們要答什么。其次要回歸文本,逐段分析,全面歸納,切不可憑自己的整體理解答題。最后不要忽略了材料的出處,有時(shí)材料出處的標(biāo)題可以幫助我們歸納材料的主要內(nèi)容,甚至標(biāo)題就是材料的主要內(nèi)容。依據(jù)“1347-1353年間在歐洲流行的黑死病,更是歐洲歷史上最具毀滅性的疫病,它的爆發(fā)竟然使歐洲人口減少了將近三分之一”可總結(jié)為:病原微生物引發(fā)的疫病傷害了人類的健康。依據(jù)“由于大量人口死亡、勞動(dòng)力分布嚴(yán)重不均,社會(huì)結(jié)構(gòu)開(kāi)始出現(xiàn)變化,農(nóng)奴從此消失,取而代之的是自由勞動(dòng)者。應(yīng)該說(shuō),黑死病、麻風(fēng)病等疫病從多方面影響了歐洲社會(huì)和中世紀(jì)的西方文明”可概括為:病原微生物引發(fā)的大規(guī)模疾病影響著人類文明的進(jìn)程。依據(jù)“當(dāng)然,在與肆虐的疫病作斗爭(zhēng)的過(guò)程中,人類的醫(yī)學(xué)事業(yè)也在不斷進(jìn)步。16世紀(jì)解剖學(xué)的發(fā)展,17世紀(jì)生理學(xué)的進(jìn)步,18世紀(jì)病理解剖學(xué)的創(chuàng)立,加上19世紀(jì)細(xì)胞學(xué)、細(xì)菌學(xué)等學(xué)科的建樹(shù),以及20世紀(jì)初臨床醫(yī)學(xué)的巨大飛躍,共同成就了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)”“中國(guó)歷史上大疫流行的時(shí)期,也是中華民族名醫(yī)輩出的時(shí)代”“在與疫病作斗爭(zhēng)的過(guò)程中,中國(guó)人在16世紀(jì)時(shí)摸索出世界上第一種有效預(yù)防天花的方法——接種‘人痘’”“人類對(duì)病毒的認(rèn)識(shí)也在這樣的持久斗爭(zhēng)中一步步豐富起來(lái),完備的病毒防治體系也正在逐步建立起來(lái)”可概括為:病原微生物的相關(guān)研究,推動(dòng)了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)防疫事業(yè)不斷飛躍發(fā)展。依據(jù)“相關(guān)研究表明,與地球生態(tài)系統(tǒng)中任何一個(gè)組成部分一樣,病毒在維持全球生態(tài)平衡方面發(fā)揮著獨(dú)特作用。在海洋生態(tài)系統(tǒng)中,……”可概括為:病原微生物與人類生存的環(huán)境密切相關(guān),會(huì)對(duì)人類生活產(chǎn)生連帶影響?!军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本閱讀的可參考以下技巧:1.關(guān)注文本的標(biāo)題出處。2.概括文本中心,理清文本之間的關(guān)系。3.客觀題要了解設(shè)誤方式,包括以偏概全、混淆是非、夸大縮小、無(wú)中生有、張冠李戴、混淆時(shí)態(tài)、偷換概念、因果混亂。4.主觀題要遵循審題干、定范圍、選要點(diǎn)、巧歸納的步驟。2、1.B2.C3.D【解析】
1.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解分析能力。考生應(yīng)先看清題目要求,如本題“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是”,然后對(duì)應(yīng)原文逐項(xiàng)分析。本題A項(xiàng),“傳統(tǒng)民間文學(xué)失去了口口相傳的傳承場(chǎng)景,其原因在于數(shù)字化閱讀方式的逐漸普及”,以偏概全,根據(jù)原文第一段“近二三十年,書(shū)面閱讀與數(shù)字化體驗(yàn)的迅速普及,湮沒(méi)了民間文學(xué)口頭講述的生活現(xiàn)場(chǎng)。同時(shí),信息社會(huì)文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)是融合創(chuàng)新,受眾的審美意識(shí)變得新奇自由,而傳統(tǒng)民間文學(xué)的審美表達(dá)以傳承性和群體性為主,其走向衰落似乎是一種必然”的表述可知,“數(shù)字化閱讀方式的逐漸普及”只是原因之一,并非全部。C項(xiàng),“目前我國(guó)兒童接受的童話多來(lái)自西方,這導(dǎo)致中國(guó)民間文學(xué)受到外來(lái)文學(xué)系統(tǒng)擠壓”不合文意。原文表述為“長(zhǎng)此以往,孩子們對(duì)中國(guó)民間文學(xué)逐漸陌生以致淡忘”,側(cè)重的是孩子的主觀感受,而不是客觀事實(shí)。D項(xiàng),“現(xiàn)代人也不可能再接受”,表述錯(cuò)誤,原文為“現(xiàn)代人可能也不接受”,講的是“可能性”不是絕對(duì)性。故選B。2.本題考查考生對(duì)文章內(nèi)容的分析能力。解答此類題目時(shí)首先要看清題目要求,然后瀏覽原文,再觀察四個(gè)選項(xiàng),需要找準(zhǔn)答題區(qū)間,搜索與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句,與選項(xiàng)的表述進(jìn)行比對(duì)。本題C項(xiàng),“文章將中外民間文學(xué)的傳承方式進(jìn)行對(duì)比,指出我們應(yīng)當(dāng)借鑒國(guó)外好的做法”不合文意,文章不涉及二者對(duì)比,原文表達(dá)為“傳統(tǒng)民間文學(xué)的傳承多是口口相傳,在失去原有傳承場(chǎng)景的情況下,需要采取新的傳承方式。在這方面,我們可以借鑒國(guó)外的一些做法?!惫蔬xC。3.本題考查學(xué)生對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的分析和理解能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、主題、結(jié)構(gòu)思路、觀點(diǎn)態(tài)度、句段含義、創(chuàng)作意圖等進(jìn)行分析概括。本題D項(xiàng),“因此必須對(duì)經(jīng)典民間故事進(jìn)行再創(chuàng)作”于文無(wú)據(jù),原文表述為“最重要的不是記住那些故事,而是要將故事所承載的忠、孝、仁、義等價(jià)值觀傳承好、傳播好”,文中只強(qiáng)調(diào)的傳承、傳播價(jià)值觀的重要性,并未涉及傳承途徑。故本題選D。3、1.D2.①村長(zhǎng)去世后,人們“多了一份心事”,但此時(shí)都沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)。②靜默幾天后,村民自發(fā)集合商議,決定委派村文書(shū)、村婦女主任代表村民上村長(zhǎng)家詢問(wèn)款項(xiàng)的去向,后來(lái)文書(shū)又派陶瓦村小學(xué)校長(zhǎng)拿著村長(zhǎng)家的銀行卡到鎮(zhèn)上銀行查帳。③人們胡亂猶疑后,幾個(gè)村民直接到村長(zhǎng)家去質(zhì)問(wèn)。3.①?gòu)闹黝}的角度看,村長(zhǎng)是全心全意為村民辦事的干部,他積極籌款,為村民修橋;他怕集資款丟失,藏得非常隱蔽;他臨死一直在念叨著盛集資款的缸。②從情節(jié)的角度看,小說(shuō)一直圍繞村長(zhǎng)籌款建橋、保護(hù)村民集資款、村長(zhǎng)去世等情節(jié)展開(kāi)。③從創(chuàng)作意圖的角度看,小說(shuō)塑造村長(zhǎng)這一形象,是為了贊頌基層干部一心為公的品質(zhì)?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。D項(xiàng),“為大眾做出犧牲的英雄人物”錯(cuò)誤,文章并未顯示村長(zhǎng)的死是為大眾做出了犧牲,文中主要是突出村長(zhǎng)一心為公的品質(zhì)。故選D。2.本題考查學(xué)生梳理概括小說(shuō)情節(jié)的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“在真相大白前,小說(shuō)的許多情節(jié)寫(xiě)了村民對(duì)集資款的擔(dān)憂,請(qǐng)簡(jiǎn)要概述”,然后梳理小說(shuō)情節(jié),找到“真相大白前”“村民擔(dān)憂集資款”的內(nèi)容,根據(jù)這些內(nèi)容進(jìn)行概括。首先梳理小說(shuō)情節(jié),小說(shuō)先寫(xiě)村長(zhǎng)去世留下“綱”的遺言,接著插敘村長(zhǎng)收建橋集資款,再敘述村長(zhǎng)死后人們對(duì)集資款的追查,最后寫(xiě)真相大白,這就確定了設(shè)題的區(qū)域。然后到確定的區(qū)域中找到村民對(duì)集資款擔(dān)憂的表現(xiàn),如村長(zhǎng)剛?cè)ナ赖臅r(shí)候,“陶瓦村的人們也多了一份心事?!枷腴_(kāi)口說(shuō)什么或問(wèn)什么,最終沒(méi)人吭聲??粗粗?,就散了”,此時(shí)人們雖有心事卻沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái),隨著時(shí)間的流逝人們“自發(fā)集合商議,最后決定委派村文書(shū)、村婦女主任代表村民上村長(zhǎng)家詢問(wèn)款項(xiàng)的去向……派陶瓦村小學(xué)校長(zhǎng)拿著村長(zhǎng)家的銀行卡到鎮(zhèn)上銀行查帳,回復(fù)說(shuō)沒(méi)有任何進(jìn)賬的記錄”,人們找代表詢問(wèn)并查賬,最后“幾個(gè)漢子按捺不住了,吵吵嚷嚷、氣勢(shì)洶洶地向村長(zhǎng)家奔去”,上門(mén)質(zhì)詢??忌梢愿鶕?jù)這些內(nèi)容概括。3.本題考查學(xué)生分析人物形象,對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“有人說(shuō),小說(shuō)中,村長(zhǎng)雖然正面出場(chǎng)不多,卻是小說(shuō)的主人公。請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析”,然后分析村長(zhǎng)的形象,接著分析作品的情節(jié)、主旨等,并分析村長(zhǎng)這一人物與小說(shuō)情節(jié)、主旨等之間的關(guān)聯(lián)。首先分析村長(zhǎng)的形象,從文中來(lái)看,村長(zhǎng)所做的事情如下:“溫州香料商開(kāi)著幾部加長(zhǎng)車(chē)來(lái)到陶瓦村收購(gòu)八角,價(jià)錢(qián)可喜。大伙手上有了錢(qián),有人提議把建橋的集資款交了,村長(zhǎng)負(fù)責(zé)收款文書(shū)負(fù)責(zé)記賬。村長(zhǎng)辦事喜歡趁熱打鐵,因此也就爽快地同意了”“村長(zhǎng)站在大榕樹(shù)下的石桌上,興奮地宣布:‘今天收到集資款總共二十三萬(wàn)七千七百元。村會(huì)計(jì)去成都參加兒子的婚禮,明天回到了我馬上把錢(qián)款交給他,由他拿到銀行存進(jìn)村委對(duì)公賬號(hào)。有了這筆錢(qián),再加上地方財(cái)政的扶持項(xiàng)目,大家放心,明年我們一定能告別渡船過(guò)河的歷史’”,這是積極籌款為村民修橋;“收了大伙的錢(qián),我兒子沒(méi)再離開(kāi)家半步。晚上來(lái)我屋里坐到天明,嘴上說(shuō)守著媽,實(shí)是守著這口缸。臨走了,掛念的還是這口缸啊”,這里交代了有關(guān)村長(zhǎng)的兩件事,一是守護(hù)集資款,二是臨死的時(shí)候還牽掛集資款,從這些內(nèi)容可以看出,村長(zhǎng)是一個(gè)全心全意為村民辦事、一心為公的基層干部。然后分析小說(shuō)的情節(jié),小說(shuō)開(kāi)頭寫(xiě)村長(zhǎng)去世留下“綱……”的遺言,中間插入村長(zhǎng)籌款修橋一事,結(jié)尾通過(guò)村長(zhǎng)母親之口交代村長(zhǎng)守護(hù)集資款的事情,以及臨死口中“綱”的真實(shí)含義,所以小說(shuō)的情節(jié)都與“村長(zhǎng)”有關(guān);接著分析小說(shuō)的主旨以及作者創(chuàng)作的意圖,從文中來(lái)看,小說(shuō)通過(guò)村長(zhǎng)的遺言以及村長(zhǎng)所做的事情,如籌集修橋款,守護(hù)修橋款,臨死惦記修橋款,展現(xiàn)出村長(zhǎng)全心全意為村民辦事的特點(diǎn),通過(guò)這一形象贊頌了基層干部一心為公的品質(zhì),所以“村長(zhǎng)”應(yīng)為小說(shuō)的主人公。4、1.C2.A3.A4.(1)東方發(fā)生災(zāi)荒,民生凋敝,糧價(jià)高漲,富人屯積糧食,使糧價(jià)一天天上漲。(2)酒不過(guò)是喉嚨唇舌獲得享受之物,卻不是進(jìn)食必備的東西,尤其應(yīng)該禁止,杜絕投機(jī)營(yíng)利的行為?!窘馕觥?/p>
1.本題考查文言文斷句能力。解答時(shí)抓住句子中的重要名詞和虛詞,根據(jù)其在句子文中充當(dāng)?shù)某煞趾驮诰渥又兴鸬降淖饔茫梢耘袛喑鰯嗑涞恼_劃分;同時(shí)注意句子中對(duì)仗的地方,根據(jù)句式特點(diǎn)斷句是最簡(jiǎn)潔的方法?!傲辽W官清約”的意思是“沈亮做官清正廉潔”,意思完整,中間不能斷開(kāi),排除選項(xiàng)BD,“賜以車(chē)馬服玩”的意思是“賜給他車(chē)馬玩具服裝”,意思完整,中間不能斷開(kāi),“絕國(guó)勛器”做“貢獻(xiàn)”的賓語(yǔ),中間不能斷開(kāi),排除選項(xiàng)A。故選C。句子翻譯:沈亮做官清正廉潔,很受文帝稱贊,賜給他車(chē)馬玩具服裝,前后無(wú)教。每有遠(yuǎn)方貢獻(xiàn)稀奇器物,也賜一些給他,另外又賜給沈亮二千卷書(shū)練。2.本題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。A項(xiàng),“弱冠,古代男子十八歲行冠禮”錯(cuò)誤,古代男子二十歲行冠禮,表示已經(jīng)成人,但體還未壯,所以稱做弱冠,而不是“十八歲”行冠禮。A錯(cuò)誤。故選A。3.本題考查篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。選項(xiàng)內(nèi)容多是命題者對(duì)原文的概括、轉(zhuǎn)述和分析,所以首先要理解文意,通過(guò)對(duì)比法把選項(xiàng)與原文進(jìn)行細(xì)致的對(duì)比、分析,從中發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文意思不一致的地方,進(jìn)而找出選項(xiàng)的干擾之處。A項(xiàng),“沈亮檢舉彈劾他,因此被罷官”錯(cuò)誤,由原文“會(huì)稽太守孟顗在郡不法,亮糾劾免官”可知,會(huì)稽太守孟顗在郡中不守法紀(jì),沈亮檢舉彈劾孟顗,罷免了他的官職。由此可知,被罷官的是“孟顗”,而不是“沈亮”。A錯(cuò)誤。故選A。4.此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。賦分點(diǎn):(1)東土:東方。災(zāi)荒:名詞活用作動(dòng)詞,發(fā)生災(zāi)荒。踴:高漲。日:名詞作狀語(yǔ),一天天。成:使……上漲。(2)利:享受之物。所資:必備的東西。宜:應(yīng)該。息:杜絕。游費(fèi):投機(jī)營(yíng)利的行為?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯記清兩原則,一是直譯為主,字字落實(shí)。所謂“直譯”就是字字落實(shí),不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實(shí)”,就是在翻譯時(shí),要將文言語(yǔ)句中的每個(gè)詞都落實(shí)到譯文中去,這是文言文翻譯的最基本的要求?!爸弊g為主”是文言文翻譯最基本的方法,也是保證達(dá)到“字字落實(shí)”這一基本要求的最佳方法。“直譯為主”是說(shuō)對(duì)于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語(yǔ),可以采取直接翻譯的方式來(lái)進(jìn)行。二是意譯為輔,文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊(yùn)的時(shí)候,酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語(yǔ)言表達(dá)的一般要求,凡是語(yǔ)言表達(dá)都必須遵從??忌欢ㄒB(yǎng)成推敲語(yǔ)句的習(xí)慣。翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)以后一定要讀一讀,看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢,就要對(duì)它進(jìn)行修改、潤(rùn)色,適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行意譯。譯文:沈亮,字道明,節(jié)操清廉,篤思好學(xué),擅長(zhǎng)寫(xiě)作。未成年時(shí),本州便征召他擔(dān)任從事一職。會(huì)稽太守孟顗在郡中不守法紀(jì),沈亮檢舉彈劾孟顗,罷免了他的官職,又上書(shū)陳說(shuō)天文地理的災(zāi)難異?,F(xiàn)象,轉(zhuǎn)任西曹主簿。當(dāng)時(shí)三吳發(fā)生水災(zāi),糧價(jià)昂貴,百姓饑餓。刺史彭城王劉義康吩咐部屬獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,解決百姓的疾苦,沈亮獻(xiàn)策說(shuō):“東邊三吳發(fā)生災(zāi)荒,民生凋敝,糧價(jià)高漲,富人屯積糧食,使價(jià)格一天天上漲。朝庭命令廣有積蓄的富戶,允許他們留下一年的儲(chǔ)糧,其余糧食都要賣(mài)出未,從而穩(wěn)定糧食價(jià)格,這就是所說(shuō)的恒定的方法適用于百代,權(quán)宜之計(jì)只能適用于一時(shí)。另外,因?yàn)榛春恿饔蚪衲曦S收,城鎮(zhèn)富裕,土地肥沃,麥子已經(jīng)豐收,粟米也將成熟,可以分出一部分抵稅,在互市交換,凡是三吳的饑民,就借貸給他們錢(qián)財(cái),讓強(qiáng)壯勞力轉(zhuǎn)運(yùn)糧食,未贍養(yǎng)年老衰弱的人(幫助渡過(guò)難關(guān))。酒只是喝著舒服(酒不過(guò)是喉舌的享受之物),但并非必須進(jìn)食的東西,尤其應(yīng)該禁止斷絕,來(lái)停止不必要的費(fèi)用。”他的這些建議立即都被采納實(shí)行。襄陽(yáng)與邊關(guān)相接,之前從未有皇子出鎮(zhèn)此州。元嘉二十二年,世祖出外擔(dān)任撫軍將軍、雍州刺史。因?yàn)槔贤鸪墙弮申P(guān),與崤山陜縣相隔很近,是襄陽(yáng)北邊的屏障,加上這一帶內(nèi)外都有強(qiáng)蠻之人,盤(pán)踢邊疆之上。世祖任命沈亮擔(dān)任南陽(yáng)太守,加揚(yáng)武將軍。邊區(qū)強(qiáng)蠻之人非常敬畏佩服沈亮,都積極繳納賦稅,有幾個(gè)村的村民非常狡猾,沈亮將他們?nèi)繗⑺?。他又派遣官員巡視各縣,對(duì)縣中不能養(yǎng)活自己的弧寡衰病者,官府都免除他們的賦稅并施以教濟(jì)。他對(duì)年老者,每年都有饋贈(zèng)。當(dāng)時(shí)德學(xué)興盛,沈亮開(kāi)辦學(xué)校,收學(xué)生授課教化。郡內(nèi)有個(gè)古時(shí)石堰,年久荒蕪,沈亮上告高祖請(qǐng)加以修制,他說(shuō):“我看到本郡境內(nèi)有舊石堰,那一帶土地肥沃,確是一塊寶地,但是荒廢太久無(wú)人耕耘,我的意見(jiàn),是應(yīng)加以重新改造?!笔雷嫱饬松蛄恋慕ㄗh。沈亮又修造馬人陵,當(dāng)?shù)厝嗣瘾@得很大好處,他任期四年,升任南譙王劉義宣司空中兵參軍。隨王劉誕鎮(zhèn)守襄陽(yáng)時(shí),沈亮再當(dāng)后軍中兵,兼任又成太守。沈亮做官清正廉潔,很受文帝稱贊,賜給他車(chē)馬玩具服裝,前后無(wú)教。每有遠(yuǎn)方貢獻(xiàn)稀奇器物,也賜一些給他,另外又賜給沈亮二千卷書(shū)練。二十七年,在任上去世,當(dāng)年四十七歲。5、1.B2.表面上譴責(zé)東風(fēng)掌握了對(duì)眾花生殺予奪的大權(quán),忌妒梅花的孤高,任意摧殘它。實(shí)則暗諷了歷史上和現(xiàn)實(shí)中一切嫉賢妒能、打擊人才的當(dāng)權(quán)者。寄托了自己仕途不遇的感慨以及對(duì)當(dāng)前這個(gè)棄毀賢才的時(shí)代的不滿?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌主要內(nèi)容的基本能力.解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握詩(shī)歌主要內(nèi)容,從詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)內(nèi)容方面進(jìn)行具體分析,重點(diǎn)把握詩(shī)歌的表達(dá)意蘊(yùn)。B項(xiàng),“頷聯(lián)將仕途坎坷的遷客騷人比作飄墜的梅花”錯(cuò)誤,“飄如遷客來(lái)過(guò)嶺,墜似騷人去赴湘”的意思是:飄零的梅花就像匆匆過(guò)嶺的遷客,墜落的梅花猶如不得已赴湘的失意文人。所以頷聯(lián)是把梅花比喻成遷客騷人。B錯(cuò)誤。故選B。2.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。賞析詞句,首先要明白該句在詞中的意義,即解說(shuō)或概括詞句內(nèi)容;其次要看詞句有什么特點(diǎn),如用了什么修辭手法,具有怎樣的表達(dá)效果;當(dāng)然任何賞析都離不開(kāi)詞的主旨,即詞人的情感,所以一定要分析詞句中包含的情感。尾聯(lián)在此基礎(chǔ)上抒發(fā)議論,點(diǎn)明正意,是全篇的畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆。通常詩(shī)人在描寫(xiě)落梅之后多抒發(fā)自己的傷感,這里卻別具會(huì)心地責(zé)備東風(fēng)說(shuō):“東風(fēng)謬掌花權(quán)柄,卻忌孤高不主張?!北砻嫔献l責(zé)東風(fēng)不解憐香惜玉,卻偏偏掌握了對(duì)眾花生殺予奪的大權(quán),忌妒梅花的孤高,任意摧殘它,實(shí)則將暗諷的筆觸巧妙而曲折地指向了歷史上和現(xiàn)實(shí)中一切嫉賢妒能、打擊人才的當(dāng)權(quán)者。同時(shí)寄托了自己仕途不遇的感慨以及對(duì)當(dāng)前這個(gè)棄毀賢才的時(shí)代的不滿。筆力奇橫,言近旨遠(yuǎn),諷喻之意、不平之氣,溢于言表?!军c(diǎn)睛】分析詩(shī)歌表達(dá)的思想感情,首先要看提示,定基調(diào)。詩(shī)歌的標(biāo)題、作者、注釋等,常常為我們理解詩(shī)詞的情感指明方向。其次抓意象,挖內(nèi)涵。意象是情感的載體,意象所體現(xiàn)出來(lái)的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達(dá)的是喜悅之情,冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達(dá)的是憂傷之情。然后,品詞句,悟感情。作者在詩(shī)詞中常常會(huì)有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語(yǔ)上,要善于把握這樣的詞句,借此領(lǐng)悟情感。6、新沐者必彈冠受物之汶汶者乎飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷曲終收撥當(dāng)心畫(huà)四弦一聲如裂帛藍(lán)田日暖玉生煙只是當(dāng)時(shí)已惘然不知江月待何人但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水【解析】
本題考查學(xué)生名句的識(shí)記能力。名句默寫(xiě)分為兩大類,一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě),二是給出上句寫(xiě)下句的直接默寫(xiě)。本題屬于后者??忌谀瑢?xiě)的時(shí)候要注意如下詞語(yǔ):沐、汶、喧、豗、砯、壑、撥、帛、惘。7、認(rèn)同。薛寶釵八面玲瓏、事事力求周全,是知世故而又最世故的人了。寶釵的妥帖和世故,讓她得到了王夫人的喜愛(ài)、丫鬟們都稱贊她,她的風(fēng)頭壓過(guò)了黛玉。寶釵的圓滑世故,獲得了王夫人的好感,讓孤苦無(wú)依的湘云把她當(dāng)親姐姐看待,收買(mǎi)了襲人。但是寶釵卻始終得不到賈母的喜愛(ài),除了賈母偏心自己的外孫女黛玉之外,重要的是賈母對(duì)寶釵這個(gè)人的否定。如果說(shuō)寶釵是知世故而世故,那么黛玉便是知世故而不世故,寶釵寶釵無(wú)論做什么都是為己之利而為之,而黛玉永遠(yuǎn)站在道德的制高點(diǎn)。黛玉知道自己在賈府中尷尬的地位,所以事事小心謹(jǐn)慎、不肯多走一步路,多說(shuō)一句話。怕下人多嘴多舌,她寧愿自己委屈些,也不肯麻煩別人。寶釵和她推心置腹的說(shuō)了一番話,她便不再對(duì)寶釵設(shè)防,還坦然的告訴寶釵自己以前誤會(huì)了她。賈母對(duì)她的寵愛(ài)和寶玉是一個(gè)層次,她卻從來(lái)不曾恃寵而驕。王夫人對(duì)她心存偏見(jiàn),她從不違心的討好。金釧兒被王夫人逼得跳井,王夫人自己都覺(jué)得過(guò)分了??蓪氣O卻借機(jī)討好了王夫人,覺(jué)得拿幾兩銀子打發(fā)金釧兒就盡了主仆之情了?!窘馕觥?/p>
本題考查學(xué)生閱讀名著的能力。這類題目的解答需要學(xué)生在熟悉并掌握相關(guān)名著內(nèi)容及情節(jié)的前提下,根據(jù)題目要求作答。學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)該多讀名家名著,一方面擴(kuò)展知識(shí)面,提高文學(xué)修養(yǎng);另一方面也有利于解答題目。林黛玉是封建家庭的孤臣孽子,薛寶釵是它的肖子寵兒。作者借了抑揚(yáng)褒貶進(jìn)行批判,對(duì)于釵黛有所抑揚(yáng),即揚(yáng)黛抑釵?!都t樓夢(mèng)》寫(xiě)寶釵,其性格、容貌、言語(yǔ)、舉止、學(xué)識(shí)、才能無(wú)一不佳,合于過(guò)去對(duì)建家庭中女子的“德、容、言、工”四德兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn)。本書(shū)雖肯定黛玉為群芳中的第一人,卻先用第一等的筆墨寫(xiě)了寶釵,又用什么筆墨來(lái)寫(xiě)黛玉呢?作者是用雙管齊下的方法來(lái)寫(xiě)釵黛的,然而這兩枝筆卻能夠有差別,表現(xiàn)作者的傾向來(lái)。雙管齊下并不妨礙他的“一面倒”,反而使這“一面倒”更藝術(shù)化,也更加復(fù)雜深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齒,她若是嘲諷一個(gè)人,那是比拿刀子刺人還要疼一些??墒瞧⌒詢旱镊煊癫粌H有賈母的疼愛(ài)、寶玉的寵愛(ài)、王熙鳳李紈甚至三春都跟她相處的十分融洽,就連湘云也重新親近她而疏遠(yuǎn)寶釵。寶釵最后失了人心,只因?yàn)樗龔奈凑嫘拇耍煊駝t不同,她知世故卻始終保持一顆善良的心?!军c(diǎn)睛】要完整地閱讀名著,了解名著主要內(nèi)容,把握名著脈絡(luò),熟悉重要故事情節(jié);能根據(jù)相關(guān)故事情節(jié),分析主要人物的性格特點(diǎn),理解其形象;能分析環(huán)境描寫(xiě)對(duì)刻畫(huà)人物,突出主題的作用;同時(shí)還要積累相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。8、(1)一聲初始的雷鳴中,萬(wàn)千沉睡的幽暗生靈被喚醒了,它們睜開(kāi)惺忪的雙眼,不約而同,向圣賢一樣的太陽(yáng)敞開(kāi)各自的門(mén)戶?!绑@蟄”來(lái)了,萬(wàn)物復(fù)蘇。青草破土而出,柳樹(shù)伸出了鳥(niǎo)舌狀的葉芽,楊樹(shù)拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。田野里,十幾只無(wú)規(guī)則疾飛鳴叫的小鳥(niǎo),它們?nèi)缇`,敏感、多動(dòng),忽上忽下,它們的云色近似泥土,落下來(lái)便會(huì)無(wú)影無(wú)蹤。(2)我支持安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)。安裝監(jiān)控系統(tǒng)無(wú)疑是對(duì)學(xué)生的一種行之有效的督促措施。有助于幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)是有益的。誠(chéng)然,沒(méi)有人喜歡一直生活在監(jiān)控之下,但是從課堂的意義來(lái)看,課堂是教書(shū)育人的園地,是莘莘學(xué)子勇攀知識(shí)高峰的階梯,在這樣的環(huán)境中,心無(wú)旁騖的學(xué)習(xí)才是正途。正所謂“身正不怕影子斜”,若是我們都能做到認(rèn)真聽(tīng)講,就算按照監(jiān)控系統(tǒng)也不會(huì)有如坐針氈的感覺(jué)。(3)也許您只是我人生旅途上的一個(gè)不知名的陌生人,但是您在我心中留下的形象是非常高大的,讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的,但您的行為卻是高尚的,讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車(chē)夫,請(qǐng)接受我的敬意!【解析】
(1)本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力。解答此類試題,首先要分析寫(xiě)作的要求,如本題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’……中任選一個(gè),描寫(xiě)與此節(jié)氣相對(duì)應(yīng)的自然或人文景象。要求語(yǔ)言生動(dòng),具體形象;不少于150字”,然后結(jié)合自己的生活常識(shí)回顧與二十四節(jié)氣相關(guān)的自然景象或人文景象,再加以描述。如“驚蟄”,考生可以思考如下問(wèn)題:你聽(tīng)到雷聲了嗎?蟄伏在土壤中小動(dòng)物們醒了嗎?如“春分”,考生可以思考如下問(wèn)題:有沒(méi)有注意到晝夜差不多平分了,開(kāi)花的植物越來(lái)越多了?如“清明”,可以思考如下問(wèn)題:空氣清新明潔、草木繁茂,桃李梅杏你是否還傻傻分不清?如“谷雨”,雨水增多了,谷類長(zhǎng)勢(shì)甚好,又有一些植物開(kāi)始開(kāi)花了。如“立夏”,吃了椿芽,感受到夏天的氣息,蟲(chóng)子也多了起來(lái)。知道了這些,然后進(jìn)行描寫(xiě)即可。(2)本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力。解答此類試題,首先要分析寫(xiě)作的要求,如本題“對(duì)此有人表示支持,有人表示反對(duì),請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。要求:觀點(diǎn)明確,條理清晰;150字左右”,然后分析材料中涉及的事件是什么,支持者的理由是什么,反對(duì)者的理由是什么,明確了這些之后即可進(jìn)行寫(xiě)作。從材料來(lái)看,事件是“在教室安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)”,該系統(tǒng)的作用是“可以識(shí)別每個(gè)進(jìn)出教室的學(xué)生,還能識(shí)別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機(jī)等行為;每個(gè)同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會(huì)被記錄在案,作為綜合測(cè)評(píng)成績(jī)的重要指標(biāo)”;這種做法的目的是督促學(xué)生的學(xué)習(xí),目的是好的,所以支持者可以從這種做法的目的、學(xué)生的責(zé)任以及課堂的意義等幾個(gè)方面分析,如反對(duì)可以從這種做法侵犯學(xué)生的隱私方面分析。答題的時(shí)候,首先要明確表明觀點(diǎn),然后陳述理由。(3)本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力。解答此類試題,首先要分析寫(xiě)作的要求,如本題“從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個(gè)人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫(xiě)一首詩(shī)或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過(guò)150字”,然后回顧這些文章,找出文中誰(shuí)對(duì)誰(shuí)有“悔恨之情”,“悔恨”的原因是什么,接著安裝要求進(jìn)行寫(xiě)作即可。如《吶喊》中的《一件小事》,文中主要塑造兩個(gè)人物形象,“我”和“車(chē)夫”,人力車(chē)夫撞到人但并沒(méi)有其他人看見(jiàn),他冒著被人訛詐的情況下還去幫助老人,“我”一開(kāi)始對(duì)“車(chē)夫”的做法是不以為然的,“我”認(rèn)為老婦人并沒(méi)有受傷,便對(duì)車(chē)夫說(shuō),“沒(méi)有什么的。走你的罷!”還怪車(chē)夫多事,后來(lái)“我”認(rèn)識(shí)到了自己思想的武斷,掏出一大把銅元給車(chē)夫。從中可以看出,“我”一開(kāi)始的做法和想法是錯(cuò)誤的
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