2014年4月浙江省自考00504藝術(shù)概論試題及答案含解析

藝術(shù)概論年月真題

00504-zj20144

1、【單選題】認(rèn)為藝術(shù)的根源就在于某種先于自然界而存在的“理念”或“絕對(duì)精神”等的

藝術(shù)研究方法是

客觀唯心主義的方法

主觀唯心主義的方法

A:

舊唯物主義的方法

B:

形式主義的方法

C:

答D:案：A

解析：客觀唯心主義哲學(xué)認(rèn)為，先于自然界而存在的某種精神是世界的本原。用其方法看

藝術(shù)，則認(rèn)為藝術(shù)的根源就在于這種先于自然界而存在的“理念”、“客觀觀念”或“絕

對(duì)精神”。P8

2、【單選題】產(chǎn)生于19世紀(jì)的法國(guó)，后來(lái)波及歐洲，以采取“純”客觀的態(tài)度，從事實(shí)出

發(fā)再現(xiàn)客觀事物，強(qiáng)調(diào)描繪的實(shí)錄性和詳盡性，不要求典型化的藝術(shù)創(chuàng)作方法是

古典主義創(chuàng)作方法

自然主義創(chuàng)作方法

A:

現(xiàn)代主義創(chuàng)作方法

B:

后現(xiàn)代主義創(chuàng)作方法

C:

答D:案：B

解析：自然主義創(chuàng)作方法。自然主義作為一種藝術(shù)思潮和創(chuàng)作方法產(chǎn)生于十九世紀(jì)的法

國(guó)，后波及歐洲。它的基本原則是釆取“純”客觀的態(tài)度，從事實(shí)出發(fā)再現(xiàn)客觀事物，強(qiáng)

調(diào)描繪的實(shí)錄性和詳盡性，不要求典型化。從生物學(xué)、遺傳學(xué)的角度來(lái)描寫(xiě)、解釋人的思

想行為、自然和社會(huì)，揭示造成人物社會(huì)命運(yùn)的自然原因。P265

3、【單選題】藝術(shù)起源于______，是二十世紀(jì)以來(lái)西方藝術(shù)發(fā)生學(xué)中影響最大的一種理論。

巫術(shù)

勞動(dòng)

A:

游戲

B:

自然

C:

答D:案：A

解析：藝術(shù)起源于巫術(shù)，是二十世紀(jì)以來(lái)西方藝術(shù)發(fā)生學(xué)中影響最大的一種理論。巫術(shù)說(shuō)

最早由英國(guó)人類(lèi)學(xué)家泰勒在(原始文化》一書(shū)中提出。P143

4、【單選題】被柏拉圖譽(yù)為“用手勢(shì)說(shuō)話(huà)的藝術(shù)”指的是

繪畫(huà)

雕塑

A:

音樂(lè)

B:

舞蹈

C:

答D:案：D

解析：眾所周知，舞蹈表演是不使用語(yǔ)言的，也就是不開(kāi)口說(shuō)話(huà)。但是，舞蹈也有自己獨(dú)

特的藝術(shù)語(yǔ)言。古希臘學(xué)者柏拉圖曾經(jīng)指出，舞蹈是“用手勢(shì)說(shuō)話(huà)的藝術(shù)”。所謂“手

勢(shì)”，在今天應(yīng)該理解為動(dòng)作。P99

5、【單選題】按體裁劃分，舞蹈可以分為獨(dú)舞、雙人舞、群舞和

芭蕾舞

民間舞

A:

古典舞

B:

舞劇

C:

答D:案：D

解析：舞蹈的類(lèi)型，可以從兩個(gè)方面來(lái)劃分。按體裁劃分，有獨(dú)舞、雙人舞、群舞和舞

?。话疵缹W(xué)特征來(lái)劃分，有芭蕾舞、中國(guó)古典舞、民間舞和現(xiàn)代舞等。P103

6、【單選題】藝術(shù)作品的內(nèi)容由題材和______兩種因素構(gòu)成。

素材

主題

A:

作者的思想感情

B:

風(fēng)格

C:

答D:案：B

解析：藝術(shù)作品的內(nèi)容由題材和主題兩種因素構(gòu)成。P281

7、【單選題】在藝術(shù)作品中，意境是通過(guò)______來(lái)表達(dá)的，這樣“外師造化”就成為藝術(shù)家

創(chuàng)造意境的根本途徑。

客觀物象

主觀情態(tài)

A:

真切體驗(yàn)

B:

藝術(shù)效果

C:

D:

答案：A

解析：在藝術(shù)作品中，意境是通過(guò)客觀物象來(lái)表達(dá)的，這樣，“外師造化”、“行萬(wàn)里

路”就成為藝術(shù)家創(chuàng)造意境的根本途徑，簡(jiǎn)言之，主體的“意”所包含的“情”、

“理”、“氣”、“格”等，并不是憑空產(chǎn)生的，它們來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活，來(lái)源于對(duì)宇宙、

人生和社會(huì)的真切體驗(yàn)。P303

8、【單選題】在藝術(shù)接受活動(dòng)中，______是一種最主要的藝術(shù)接受方式，也是其他一切藝術(shù)

接受方式的基礎(chǔ)。

藝術(shù)批評(píng)

藝術(shù)史研究

A:

藝術(shù)欣賞

B:

藝術(shù)理論研究

C:

答D:案：C

解析：在藝術(shù)接受活動(dòng)中，藝術(shù)欣賞是一種最主要的藝術(shù)接受方式，也是其他一切藝術(shù)接

受方式，如藝術(shù)批評(píng)、藝術(shù)史研究的基礎(chǔ)。P339

9、【單選題】注重發(fā)揮材質(zhì)的審美作用的造型藝術(shù)是

繪畫(huà)

雕塑

A:

攝影

B:

書(shū)法

C:

答D:案：B

解析：雕塑注重發(fā)揮材質(zhì)的審美作用。雕塑使用的物質(zhì)材料有不同的質(zhì)感，如大理石的細(xì)

膩潤(rùn)滑，花崗巖的粗糙堅(jiān)硬，木料的質(zhì)樸和紋理趣味等，可以和一定的造型恰當(dāng)結(jié)合起

來(lái)，相得益彰。比如大型英雄雕像釆用花崗巖來(lái)塑造，就更有利于表現(xiàn)堅(jiān)毅威武的氣質(zhì)。

有的雕塑作品，在展示造型的同時(shí)，甚至刻意突出材質(zhì)的美感。P91

10、【單選題】下列屬于實(shí)用藝術(shù)的是

繪畫(huà)

雕塑

A:

建筑

B:

攝影

C:

答D:案：C

解析：建筑與園林都是實(shí)用藝術(shù)，而且都旨在改善和美化人類(lèi)自身生活的環(huán)境。兩者經(jīng)常

互相聯(lián)系，有時(shí)還互相成為對(duì)方的一個(gè)組成部分。P128

11、【問(wèn)答題】簡(jiǎn)述藝術(shù)作品意蘊(yùn)的層次。

答案：藝術(shù)作品的意蘊(yùn)大致可以分為四個(gè)層次。第一個(gè)層次寓于各門(mén)類(lèi)藝術(shù)的物質(zhì)材料

之中，如文學(xué)的語(yǔ)言文字、舞蹈的形體動(dòng)作、音樂(lè)的音響節(jié)律、繪畫(huà)的筆墨色彩、雕塑的

泥土木石等等。藝術(shù)作品意蘊(yùn)的第二個(gè)層次包含在作品的形式構(gòu)成之中。藝術(shù)作品意

蘊(yùn)的第三個(gè)層次，是作品中的物象、事件、情節(jié)等的指稱(chēng)含義和表現(xiàn)意義，相當(dāng)于潘諾夫

斯基所說(shuō)的藝術(shù)作品中第一方面的意義，即自然的意義。藝術(shù)作品意蘊(yùn)的第四個(gè)層次是

文化意義。P300

12、【問(wèn)答題】簡(jiǎn)述電影與電視的主要藝術(shù)特征。

答案：（1）運(yùn)動(dòng)的畫(huà)面語(yǔ)言；（2）聲畫(huà)結(jié)合；（3）時(shí)空轉(zhuǎn)換的自由性；（4）追

求逼真。P116-117

13、【問(wèn)答題】簡(jiǎn)述藝術(shù)與哲學(xué)的關(guān)系。

答案：藝術(shù)與哲學(xué)的關(guān)系，如同與政治、道德、宗教的關(guān)系一樣，是上層建筑各種因素的

交互作用關(guān)系，相互影響關(guān)系。認(rèn)識(shí)到這種必然而又復(fù)雜的關(guān)系，有利于我們認(rèn)識(shí)藝術(shù)發(fā)

展史上各種復(fù)雜的現(xiàn)象，從而把握藝術(shù)的社會(huì)本質(zhì)。P30

14、【問(wèn)答題】簡(jiǎn)述典型化的主要途徑和方法。

答案：典型化的方法和途徑多種多樣，但通常有三類(lèi)是主要的。第一類(lèi)是選取生活中某

一具有典型意義的人或事物作為骨干材料，從而在此基礎(chǔ)上加以虛構(gòu)、概括和理想化；

第二類(lèi)是擷取各種人于一身，或擷取各種事于一物。托爾斯泰認(rèn)為，藝術(shù)創(chuàng)作“必須觀察

同樣的許多人，才能塑造出一個(gè)特定的典型”。這是在藝術(shù)構(gòu)思中藝術(shù)家最常用的方法。

第三類(lèi)是在構(gòu)思中運(yùn)用幻想、虛構(gòu)、夸張的方法創(chuàng)造生活中沒(méi)有的幻想、虛構(gòu)的藝術(shù)意

象，如構(gòu)思《西游記》、《阿凡達(dá)》等魔幻型文藝作品時(shí)，就需要用這種典型化的方法。

P228

15、【問(wèn)答題】簡(jiǎn)述形象思維的特征。

答案：（1）形象性；形象思維的過(guò)程始終不脫離活生生的生活表象材料，并且把思維的

結(jié)果用藝術(shù)形象表現(xiàn)出來(lái)。（2）想象性；想象性是形象思維的根本特征。（3）情感

性；情感性之所以也成為形象思維的一個(gè)重要特征，就在于在形象思維的每一個(gè)環(huán)節(jié)上都

伴隨著強(qiáng)烈的情感活動(dòng)。（4）藝術(shù)個(gè)性；藝術(shù)個(gè)性往往是指藝術(shù)家在藝術(shù)心理定勢(shì)、

藝術(shù)想象、藝術(shù)意象等內(nèi)容中表現(xiàn)出來(lái)的獨(dú)特的特點(diǎn)和特性，它是獨(dú)特的藝術(shù)體驗(yàn)和獨(dú)特

的藝術(shù)技巧高度統(tǒng)一的結(jié)果。（5）審美性；審美性作為藝術(shù)的本質(zhì)特征，必然滲透在

藝術(shù)活動(dòng)的方方面面，也必然會(huì)貫穿于形象思維活動(dòng)的全過(guò)程中。P248

16、【問(wèn)答題】試論如何認(rèn)識(shí)藝術(shù)的商品屬性。

答案：藝術(shù)作品作為一種勞動(dòng)產(chǎn)品具有必然性，但他是否同時(shí)也是商品，則必須有相應(yīng)的

條件，這個(gè)條件就是它是否進(jìn)入市場(chǎng)進(jìn)行交換，實(shí)現(xiàn)其商業(yè)價(jià)值。所謂藝術(shù)的商品屬性，

也就是它作為勞動(dòng)產(chǎn)品和交換物雙重屬性的統(tǒng)一，缺一不可。作為商品的藝術(shù)作品是一

種特殊商品。首先，它是一個(gè)欣賞的對(duì)象，是精神的產(chǎn)品，具有不同于其它一般商品的特

殊使用價(jià)值。其次，藝術(shù)作品不同于一般產(chǎn)品的地方還在于它受到傳統(tǒng)文化和社會(huì)各種

思想觀念和風(fēng)尚的影響。P311

17、【填空題】藝術(shù)作品的形式基本上是由______和______兩種形式因素構(gòu)成的。

答案：內(nèi)在的結(jié)構(gòu)；外顯的藝術(shù)語(yǔ)言

解析：藝術(shù)作品的形式基本上是由內(nèi)在的結(jié)構(gòu)和外顯的藝術(shù)語(yǔ)言?xún)煞N形式因素構(gòu)成的。通

常稱(chēng)結(jié)構(gòu)為內(nèi)部形式，藝術(shù)語(yǔ)言為外部形式。在具體作品中，這內(nèi)、外兩種形式因素是緊

密相關(guān)、相互滲透、不可分離的。P288

18、【填空題】攝影的主要特征是______和光與影的藝術(shù)。

答案：紀(jì)實(shí)性

解析：攝影屬于造型藝術(shù)，訴之于視覺(jué)。攝影的主要特征是紀(jì)實(shí)性和光與影的藝術(shù)。P111

19、【填空題】藝術(shù)形象是感性與______的統(tǒng)一。

答案：理性

解析：藝術(shù)形象是藝術(shù)家對(duì)社會(huì)生活進(jìn)行審美認(rèn)識(shí)并按照美的規(guī)律進(jìn)行審美創(chuàng)造的結(jié)果，

同時(shí)又是觀眾的審美對(duì)象。審美認(rèn)識(shí)、審美創(chuàng)造和審美欣賞都涉及到感性，同時(shí)又涉及到

理性。所以，感性與理性的統(tǒng)一，是藝術(shù)形象的一個(gè)重要特性。P49

20、【填空題】戲劇行動(dòng)也稱(chēng)戲劇動(dòng)作，因此也把______看成是戲劇特點(diǎn)之一。

答案：動(dòng)作性

解析：戲劇行動(dòng)也稱(chēng)戲劇動(dòng)作，因此也把“動(dòng)作性”看成是戲劇的特點(diǎn)之一。P106

21、【填空題】電影的主要類(lèi)型，按傳統(tǒng)說(shuō)法是“四大片種”，即______、美術(shù)片、科學(xué)教

育片和______。

答案：故事片；新聞紀(jì)錄片

解析：電影的主要類(lèi)型，按傳統(tǒng)說(shuō)法是“四大片種”，即故事片、美術(shù)片、科學(xué)教育片和

新聞紀(jì)錄片。P118

22、【填空題】藝術(shù)審美教育的特點(diǎn)是寓教于樂(lè)和______。

答案：潛移默化

解析：藝術(shù)審美教育的特點(diǎn)是寓教于樂(lè)和潛移默化。P368

23、【填空題】藝術(shù)發(fā)生的上限是______。

答案：人所創(chuàng)造的第一件工具

解析：藝術(shù)發(fā)生的上限——人所創(chuàng)造的第一件工具。P158

24、【填空題】美術(shù)的主要特征是：造型性和______。

答案：靜止性

解析：美術(shù)是造型藝術(shù)中最重要的部分，在感知方式上是屬于視覺(jué)的，在存在方式上要占

有一定的空間，因此具有造型性、視覺(jué)性和空間性。同時(shí)，它所創(chuàng)造的藝術(shù)形象又是靜態(tài)

的，只能表現(xiàn)出事物的一個(gè)瞬間的狀態(tài)，而且形象一經(jīng)完成就固定不變，因此又具有靜止

性、瞬間性和永固性。這六個(gè)特點(diǎn)中，起主導(dǎo)作用的是造型性和靜止性，其他特點(diǎn)都是由

此生發(fā)出來(lái)的。P87

25、【填空題】藝術(shù)典型就是______和______的藝術(shù)形象。

答案：高度真實(shí)；高度概括

解析：在作品中，藝術(shù)典型就是高度真實(shí)和高度概括的藝術(shù)形象。它一方面以非常鮮明生

動(dòng)的現(xiàn)象和特殊性充分地、集中地表現(xiàn)出社會(huì)生活的本質(zhì)和普遍性，同時(shí)，它又凝聚著創(chuàng)

作主體突出的個(gè)性、真摯的情感和獨(dú)特的審美創(chuàng)造。P56-57

26、【填空題】藝術(shù)家的修養(yǎng)包括進(jìn)步的世界觀和審美理想、______、______、______和精

湛的藝術(shù)技巧及表現(xiàn)才能。

答案：深刻的見(jiàn)解；廣博的文化素養(yǎng)；豐厚的生活積累

解析：藝術(shù)家的修養(yǎng)包括：進(jìn)步的世界觀和審美理想；深刻的見(jiàn)解；廣博的文化素養(yǎng)；豐

厚的生活積累和精湛的藝術(shù)技巧及表現(xiàn)才能。P208-210

27、【名詞解釋】戲劇

答案：戲劇是由演員扮演人物、當(dāng)眾展示故事情節(jié)的藝術(shù)門(mén)類(lèi)。P105

28、【名詞解釋】藝術(shù)發(fā)展的他律性

答案：藝術(shù)發(fā)展的他律性就是指在藝術(shù)發(fā)展過(guò)程中，藝術(shù)與其他事物如經(jīng)濟(jì)、政治、道

德、宗教、哲學(xué)等本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。也就是揭示藝術(shù)的外因是怎樣制約和推

動(dòng)著藝術(shù)的發(fā)展。P166

29、【名詞解釋】風(fēng)格

答案：簡(jiǎn)單地說(shuō)，風(fēng)格就是藝術(shù)作品的因于內(nèi)而符于外的風(fēng)