2016年10月自考00467課程與教學(xué)論試題及答案含解析

課程與教學(xué)論年月真題

00467201610

1、【單選題】把人的活動分析為具體的、特定的行為單元的過程與方法，持這種課程開發(fā)方

法的是

查特斯

博比特

A:

盧梭

B:

施瓦布

C:

答D:案：B

解析：博比特的科學(xué)化課程開發(fā)方法可總稱為“活動分析”。所謂“活動分析”，是把人

的活動分析為具體的、特定的行為單元的過程與方法。

2、【單選題】被稱為課程領(lǐng)域中“主導(dǎo)的課程范式”的是

實踐性課程

學(xué)科結(jié)構(gòu)

A:

泰勒原理

B:

自然教育

C:

答D:案：C

解析：“泰勒原理”被稱為課程領(lǐng)域中“主導(dǎo)的課程范式”。

3、【單選題】教育史上第一個倡導(dǎo)教學(xué)論的是

拉特克

夸美紐斯

A:

塔巴

B:

杜威

C:

答D:案：A

解析：在教育史上第一個倡導(dǎo)教學(xué)論的是德國教育家拉特克。

4、【單選題】“出自造物主之手的東西，都是好的，而一到了人的手里，就全變壞了”，持

該觀點的是

洛克

斯金納

A:

B:

盧梭

加涅

C:

答D:案：C

解析：“出自造物主之手的東西，都是好的，而一到了人的手里，就全變壞了”，持該

觀點的是盧梭。

5、【單選題】被瑞士人民譽為“人類的教育家”、“人民的導(dǎo)師”的是

羅杰斯

斯騰豪斯

A:

斯賓塞

B:

裴斯泰洛齊

C:

答D:案：D

解析：裴斯泰洛齊被瑞士人民譽為“人類的教育家”、人民的導(dǎo)師”。

6、【單選題】將有意義學(xué)習(xí)劃分為下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)的是

奧蘇伯爾

維果茨基

A:

贊可夫

B:

普萊西

C:

答D:案：A

解析：奧蘇伯爾分別把它們稱作下位學(xué)習(xí)（歸屬學(xué)習(xí)）、上位學(xué)習(xí)及并列結(jié)合學(xué)習(xí)。

7、【單選題】“學(xué)生為得到師長的認可和表揚而學(xué)習(xí)的動機”是以下哪種影響學(xué)習(xí)成就的動

機?

好奇心

認知驅(qū)力

A:

自我提高驅(qū)力

B:

附屬驅(qū)力

C:

答D:案：D

解析：附屬驅(qū)力是指學(xué)生為得到師長的認可和表揚而學(xué)習(xí)的動機。

8、【單選題】瓦根舍因和克拉夫基倡導(dǎo)的教學(xué)模式是

范例教學(xué)模式

A:

非指導(dǎo)性教學(xué)模式

程序教學(xué)模式

B:

發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

C:

答D:案：A

解析：范例教學(xué)模式的主要倡導(dǎo)者是著名教育家、教學(xué)論專家瓦根舍因和克拉夫基。

9、【單選題】學(xué)生通過自我反省活動及情感體驗，在融洽的心理氛圍中自由地表現(xiàn)自我、認

識自我，最后達至改變自我、實現(xiàn)自我，這樣的教學(xué)設(shè)計模式是

非指導(dǎo)性教學(xué)模式

程序教學(xué)模式

A:

范例教學(xué)模式

B:

發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

C:

答D:案：A

解析：學(xué)生通過自我反省活動及情感體驗，在融洽的心理氛圍中自由地表現(xiàn)自我、認識自

我，最后達至改變自我、實現(xiàn)自我，這樣的教學(xué)設(shè)計模式是非指導(dǎo)性教學(xué)模式。

10、【單選題】以下哪條教學(xué)原則屬于贊可夫在實驗研究的過程中逐步形成、在對實驗工作

進行理論概括時定型的原則

綜合貫通原則

小步子原則

A:

積極反應(yīng)原則

B:

使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過程的原則

C:

答D:案：D

解析：使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過程的原則屬于贊可夫在實驗研究的過程中逐步形成、在對實驗工

作進行理論概括時定型的原則。

11、【單選題】“解釋《失樂園》的意義”體現(xiàn)出的是

普遍性目標

行為目標

A:

生成性目標

B:

表現(xiàn)性目標

C:

答D:案：D

解析：“解釋《失樂園》的意義”體現(xiàn)出的是表現(xiàn)性目標。

12、【單選題】課程與教學(xué)目標中，生成性目標的價值取向是

實踐理性

解放理性

A:

技術(shù)理性

B:

科學(xué)理性

C:

答D:案：A

解析：“生成性目標”取向本質(zhì)上是對“實踐理性”的追求。

13、【單選題】博比特和查斯特的課程理論屬于學(xué)校課程與社會生活關(guān)系的

被動適應(yīng)論

主動適應(yīng)論

A:

超越論

B:

交叉論

C:

答D:案：A

解析：博比特和查斯特的課程理論屬于學(xué)校課程與社會生活關(guān)系的被動適應(yīng)論。

14、【單選題】以下哪項是教學(xué)對話的范型?

模仿學(xué)習(xí)說

有意義學(xué)習(xí)

A:

精神助產(chǎn)術(shù)

B:

發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

C:

答D:案：C

解析：2400年前，蘇格拉底的("精神助產(chǎn)術(shù)")就為我們樹立了教學(xué)對話的范型。

15、【單選題】以文化知識為基礎(chǔ)，按照一定的價值標準從不同知識領(lǐng)域或?qū)W術(shù)領(lǐng)域選擇一

定的內(nèi)容，根據(jù)知識的邏輯體系將所選出的知識組織為學(xué)科，這稱為

學(xué)科課程

經(jīng)驗課程

A:

綜合課程

B:

必修課程

C:

答D:案：A

解析：學(xué)科課程以文化知識為基礎(chǔ)，按照一定的價值標準從不同知識領(lǐng)域或?qū)W術(shù)領(lǐng)域選擇

一定的內(nèi)容，根據(jù)知識的邏輯體系將所選出的知識組織為學(xué)科。

16、【單選題】古希臘、古羅馬的學(xué)校中主要的教學(xué)科目是所謂的“七藝”，“七藝”屬于

學(xué)科課程中的

科目本位課程

學(xué)術(shù)中心課程

A:

綜合學(xué)科課程

B:

社會本位綜合課程

C:

答D:案：A

解析：古希臘、古羅馬的學(xué)校中主要的教學(xué)科目是所謂的“七藝”，“七藝”屬于學(xué)科課

程中的科目本位課程。

17、【單選題】布拉梅爾德提出的“輪形課程”屬于

學(xué)科本位綜合課程

社會本位綜合課程

A:

兒童本位綜合課程

B:

分科課程

C:

答D:案：B

解析：社會本位綜合課程指以源于社會生活的問題為課程整合的核心，其目的是使學(xué)習(xí)者

適應(yīng)或改進當代社會生活、其課程哲學(xué)是“社會改造主義”。社會本位綜合課程的范

例：輪形課程，STS課程，環(huán)境教育課程，國際理解教育課程。輪形課程的理念是由布

拉梅爾德提出的、其結(jié)構(gòu)包括：輪軸(核心，代表教學(xué)中心主題)，輪輻(代表各類課程)，

輪輞(代表連接所有相關(guān)課題的學(xué)習(xí))。STS課程代表的是科學(xué)—技術(shù)—社會課程、它是

80年代以來國際科學(xué)教育的一個重要發(fā)展動向。環(huán)境教育課程有兩種典型的組織模式：

多學(xué)科模式和學(xué)科際模式。國際理解教育課程本質(zhì)上是“多元主義"教育價值觀的體

現(xiàn)。全球性教育是由國際理解教育發(fā)展而來的新的歷史階段、其創(chuàng)始者是貝克爾。

18、【單選題】社會本位綜合課程的典型范例是

廣域課程

環(huán)境教育課程

A:

融合課程

B:

經(jīng)驗課程

C:

答D:案：B

解析：社會本位綜合課程引人注目，比較典型的包括:“科學(xué)一技術(shù)一社會課程”、

“環(huán)境教育課程”、“國際理解教育課程”。

19、【單選題】1968年杰克遜在《班級生活》一書中首次提出的課程概念是

分科課程

綜合課程

A:

顯性課程

B:

隱性課程

C:

答D:案：D

解析：1968年杰克遜在《班級生活》一書中首次提出隱性課程這一概念。

20、【單選題】“課程實施”作為一個主要的研究焦點始于20世紀60年代末70年代初，

其直接起因源于反思

自然教育論

學(xué)科結(jié)構(gòu)運動

A:

經(jīng)驗主義

B:

課程創(chuàng)生

C:

答D:案：B

解析：“課程實施”作為一個主要的研究焦點始于20世紀60年代末70年代初，其直接

起因源于對“學(xué)科結(jié)構(gòu)運動”的反思。

21、【單選題】對課程變革的理想及實現(xiàn)這種理想的具體方案的制定，都稱為

課程計劃

課程實施

A:

課程采用

B:

課程開發(fā)

C:

答D:案：A

解析：課程計劃是對課程變革的理想及實現(xiàn)這種理想的具體方案的制定。

22、【單選題】課程變革正式啟動的第二階段是

課程計劃

課程采用

A:

課程實施

B:

課程評價

C:

答D:案：C

解析：課程實施是課程變革正式啟動后的第二階段。p272

23、【單選題】“研究、開發(fā)與傳播”模式體現(xiàn)的是課程實施的

忠實取向

相互適應(yīng)取向

A:

課程創(chuàng)生取向

B:

技術(shù)理性取向

C:

答D:案：A

解析：“研究、開發(fā)與傳播”模式體現(xiàn)的是課程實施的忠實取向。

24、【單選題】布盧姆的評價體系屬于

量的評價

質(zhì)的評價

A:

目標本位評價

B:

目標游離評價

C:

答D:案：C

解析：布盧姆的評價體系屬于目標本位評價。

25、【單選題】在古巴和林肯對課程與教學(xué)評價的歷史分期中，第一代評價認為評價在本質(zhì)

上是

描述

測驗或測量

A:

價值判斷

B:

協(xié)商

C:

答D:案：B

解析：在古巴和林肯對課程與教學(xué)評價的歷史分期中，第一代評價認為評價在本質(zhì)上是測

驗或測量。

26、【單選題】本質(zhì)上受“解放理性”所支配，倡導(dǎo)對評價情境的理解而不是控制，以人的

自由與解放作為評價的根本目的，這種評價屬于以下課程與教學(xué)評價哪種基本取向

學(xué)科取向

目標取向

A:

過程取向

B:

主體取向

C:

D:

答案：D

解析：本質(zhì)上受“解放理性”所支配，倡導(dǎo)對評價情境的理解而不是控制，以人的自由與

解放作為評價的根本目的，這種評價屬于以下課程與教學(xué)評價主體取向。

27、【單選題】以下屬于典型的建構(gòu)主義教學(xué)模式的是

程序教學(xué)

發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

A:

情境教學(xué)

B:

非指導(dǎo)性教學(xué)

C:

答D:案：C

解析：最典型的有三個，即“情境教學(xué)”、“隨機訪問教學(xué)”、“支架式教學(xué)”。

28、【單選題】體現(xiàn)“在不同情境、從不同角度建構(gòu)知識的意義和理解”特征的建構(gòu)主義教

學(xué)模式是

程序教學(xué)

情境教學(xué)

A:

隨機訪問教學(xué)

B:

支架式教學(xué)

C:

答D:案：C

解析：隨機訪問教學(xué)的基本特征是在不同情境、從不同角度建構(gòu)知識的意義和理解，由此

獲得可廣泛而靈活遷移的、高級的、非結(jié)構(gòu)性的知識。

29、【單選題】教育要回歸社會生活，不只是適應(yīng)著社會生活，更根本的是對社會生活進行

持續(xù)批判與超越，這反映的是

多元主義價值觀

教育民主化

A:

主體教育觀

B:

唯科學(xué)主義

C:

答D:案：C

解析：教育要回歸社會生活，不只是適應(yīng)著社會生活，更根本的是對社會生活進行持續(xù)批

判與超越，這反映的是主體教育觀。

30、【單選題】課程變成了一種“文本”，對這種“文本”不同角度的解讀，形成了豐富多

彩的“課程話語”，這反映的是

課程開發(fā)范式

課程理解范式

A:

課程組織范式

B:

課程實施范式

C:

答D:案：B

解析：課程變成了一種“文本”，對這種“文本”不同角度的解讀，形成了豐富多彩的

“課程話語”，這反映的是課程理解范式。

31、【簡答題】筒答“教育性教學(xué)”思想。

答案：（1）赫爾巴特在歷史上第一次揭示了“教學(xué)的教育性規(guī)律，第一次把教學(xué)與道德

教育統(tǒng)一起來，對后世影響深遠。（2）作為知識傳遞過程的教學(xué)和作為善的意志之形

成的道德教育就是統(tǒng)一的，這就是“教育性教學(xué)”的理念。（3）“教育性教學(xué)”首先

要求教學(xué)要按照一定的教育目的進行，還要求把培養(yǎng)學(xué)生品格的教育建立在傳遞文化知識

的基礎(chǔ)之上。

32、【簡答題】簡答忠實取向視野中教學(xué)設(shè)計的特征。

答案：（1）教學(xué)設(shè)計是一種工程、一種技術(shù)。（2）教學(xué)設(shè)計本質(zhì)上是“排斥教師

的”。（3）學(xué)生被孤立于教學(xué)設(shè)計之外。

33、【簡答題】簡答布盧姆等人“教育目標分類學(xué)”的局限性。

答案：（1）把課程與教學(xué)目標分為認知、情感、動作技能三個領(lǐng)域，這似乎是人為的。

（2）目標分類并未充分貫徹邏輯一致性原則。（3）各行為目標彼此之間以及行為目標

與亞類行為目標彼此之間界限不十分明確。（4）布盧姆等人認為“教育目標分類學(xué)”

具有層級結(jié)構(gòu)，這值得懷疑。（5）“教育目標分類學(xué)"的超學(xué)科性也受到了認知科學(xué)的

挑戰(zhàn)。

34、【簡答題】簡答課程與教學(xué)評價中第二代評價的基本特點。

答案：（1）認為評價過程是將教育結(jié)果與預(yù)定的教育目標相對照的過程，是根據(jù)預(yù)定教

育目標對教育結(jié)果進行客觀描述的過程。（2）評價的關(guān)鍵是確定清晰的、可操作的行

為目標。（3）評價不等于“考試”和“測驗”，盡管“考試”和“測驗”可以成為評

價的一部分。

35、【簡答題】簡答范例教學(xué)模式的一般程序。

答案：（1）范例性地闡明“個”的階段；（2）范例性地闡明“類型”和“類”的階

段；（3）范例性地掌握法則性、范疇性關(guān)系的階段；（4）范例性地獲得關(guān)于世界

（以及生活）關(guān)系的經(jīng)驗。

36、【論述題】請結(jié)合教學(xué)實踐，談?wù)劷M織課堂討論應(yīng)當注意的事項。

答案：課堂討論就是教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間共同討論、探究與解決問題，學(xué)生

由此獲得知識技能、發(fā)展能力與人格的教學(xué)方法。組織課堂討論需要注意以下幾個方面：

（1）創(chuàng)設(shè)課堂討論情境，提出富有挑戰(zhàn)性的、真正吸引學(xué)生的、有價值的問題與課題。

（2）教師要以平等的身份與學(xué)生展開討論，要絕對尊重學(xué)生的人格，要創(chuàng)造良好的討論

氛圍。（3）教師要幫助學(xué)生建立良好的課堂討論習(xí)慣與規(guī)范。

37、【論述題】舉例說明支架式教學(xué)的基本環(huán)節(jié)。

答案：（1）進入情境：將學(xué)生引入一定的問題情境，并提供解決問題必要的工具。

（2）搭建支架，引導(dǎo)探索：這是教師引導(dǎo)學(xué)生探索問題情境的階段。首先，教師要幫助

學(xué)生確立目標。以為學(xué)生探索問題情境提供方向；其次，教師要圍繞當前學(xué)習(xí)的內(nèi)容，為

學(xué)生提供探索該學(xué)習(xí)內(nèi)容所需要的概念框架；再次，教師可以通過做演示、提供問題解決

的原形、為學(xué)生的問題解決過程提供反饋等形式引導(dǎo)形式探索問題情境，教師的引導(dǎo)應(yīng)隨

著學(xué)生解決問題能力的增強而逐步減少。（3）獨立探索：教師放手讓學(xué)生自己決定探

索的問題和方向，選擇自己的方法，獨立地進行探索。（4）協(xié)作學(xué)習(xí)：通過學(xué)生與學(xué)

生之間、學(xué)生與教師之間的協(xié)商討論，可以共享獨立探索的成就、共同解決獨立探索所遇

到的問題。（5）效果評價：包括個人的自我評價和集體對個人學(xué)習(xí)的評價。

38、【材料分析題】德國教育家克雷因（H．Klein）提出把學(xué)生的學(xué)習(xí)時間分為兩部分，一

部分是班級的所有學(xué)生參與共同學(xué)習(xí)過程的課時，這被稱為“核心教學(xué)”

（kemunterricht），另一部分是差等生所用的課時，這被稱為“分組教學(xué)”

（kursunterricht）。當對差等生進行補充性教學(xué)的時候，優(yōu)等生可以自由地進行形形色色

的“專門教育”（spezialbildung），這些“專