當(dāng)代媒介素養(yǎng) 課件 第5、6講 受眾認(rèn)知結(jié)構(gòu)與個(gè)體差異、報(bào)刊媒介素養(yǎng)

1第五章

受眾認(rèn)知與個(gè)體差異

2第五講受眾認(rèn)知與個(gè)體差異第一節(jié)媒介接觸與認(rèn)知結(jié)構(gòu)一、大眾受眾與小眾受眾1.由大眾向小眾的轉(zhuǎn)變2.小眾受眾的界定3.小眾受眾的細(xì)分二、接觸媒介動(dòng)機(jī)與狀態(tài)1.受眾接觸媒介的動(dòng)機(jī)2.接觸媒介信息的狀態(tài)三、受眾認(rèn)知結(jié)構(gòu)與特征1.人類個(gè)體心理活動(dòng)2.受眾對(duì)信息的認(rèn)知特征3第二節(jié)信息處理與個(gè)體差異一、受眾的信息處理任務(wù)1.受眾處理信息的三重任務(wù)2.受眾的角色參與性3.受眾媒介信息解讀模式二、受眾的個(gè)體差異1.受眾的個(gè)體差異性2.受眾對(duì)信息的反應(yīng)規(guī)律——我的受眾在哪里4第一節(jié)受眾的媒介接觸與認(rèn)知結(jié)構(gòu)

受眾是傳播的對(duì)象。報(bào)刊讀者廣播聽眾電視觀眾上網(wǎng)網(wǎng)民手機(jī)用戶受眾既是被動(dòng)接受者也是主動(dòng)尋覓者P1025莫斯可的傳播政治經(jīng)濟(jì)學(xué)1996年，加拿大學(xué)者文森特·莫斯可出版了世界上第一本傳播政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書強(qiáng)調(diào)從馬克思主義的基本立場(chǎng)出發(fā)，研究社會(huì)權(quán)力關(guān)系與傳播生產(chǎn)、流通、消費(fèi)的相互構(gòu)建”問題將傳播問題置于馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)體系框架下考量批判傳媒商業(yè)化和市場(chǎng)化的學(xué)術(shù)價(jià)值取向揭示傳媒就是“生產(chǎn)受眾”這一特殊商品的產(chǎn)業(yè)

關(guān)于控制與生存，即政治與經(jīng)濟(jì)的交互作用和相互建構(gòu)，以歷史的、整體的，以及公共干預(yù)實(shí)現(xiàn)平衡和超越效率等技術(shù)性問題為原則，是傳媒實(shí)踐與理論的科學(xué)發(fā)展觀。第一節(jié)受眾的媒介接觸與認(rèn)知結(jié)構(gòu)（一）受眾由大眾向小眾的轉(zhuǎn)變“所有的受眾會(huì)以相同方式對(duì)信息作出反應(yīng)”這一支撐“大眾”存在的結(jié)論被打破，所有“大眾受眾”這一概念也被動(dòng)搖，研究者和傳媒開始走向市場(chǎng)細(xì)分6“小眾”應(yīng)運(yùn)而生P1037(二)小眾受眾的界定受眾對(duì)信息的需求是多種多樣的受眾接觸媒介的類型是多種多樣的受眾的媒介體驗(yàn)是多種多樣的受眾被傳媒訊息的作業(yè)方式是多種多樣的——受眾是各種各樣的——8

“小眾受眾”這一概念名符其實(shí)，指具有相同或相近的媒介消費(fèi)習(xí)性，都愿意接受相同或相近的傳媒載具以及媒介內(nèi)容的一部分或一小部分社會(huì)公眾對(duì)象P104(三)小眾受眾的細(xì)分第一，地理細(xì)分策略。即按照媒介覆蓋的地理區(qū)域選擇受眾第二，人口統(tǒng)計(jì)細(xì)分策略。即按照人口統(tǒng)計(jì)指標(biāo)選擇受眾

第三，社會(huì)階層細(xì)分策略。這是具有多種特征的混合細(xì)分策略第四，心理細(xì)分策略。這是一個(gè)位于受眾市場(chǎng)前沿的策略9P105案例：從《爸爸去哪兒》看受眾心理細(xì)分二、受眾接觸媒介的動(dòng)機(jī)與狀態(tài)（二）受眾接觸媒介信息的狀態(tài)詹姆斯·波特在《媒介素養(yǎng)》一書里將受眾與媒介信息分為：“接觸與注意”，以及之后的“接觸狀態(tài)”兩大階段對(duì)每個(gè)階段繼續(xù)細(xì)分出不同狀態(tài)10P107第一，接觸與注意狀態(tài)。身體接觸：指最基本的親臨狀態(tài)，信息與人要在某個(gè)時(shí)段占有相同物理空間感知接觸：指人的各感官接收相應(yīng)感覺輸入符號(hào)的能力，感官是有局限性的心理接觸：指某些符號(hào)元素進(jìn)入了人腦并留下痕跡，人能夠意識(shí)到它的存在11P107第二，接觸狀態(tài)。自動(dòng)狀態(tài)：大腦自動(dòng)導(dǎo)航，信息元素被身體感知，信息在潛意識(shí)中自動(dòng)處理留意狀態(tài)：有意識(shí)注意到信息并積極互動(dòng)，但注意力集中程度有彈性情不自禁狀態(tài)：被強(qiáng)烈吸引到某信息中，進(jìn)入媒介喪失信息之外知覺自我反省狀態(tài)：高度關(guān)注并高度意識(shí)到自己在處理信息，是意識(shí)最充分程度12P107三、受眾認(rèn)知結(jié)構(gòu)與特征（一）認(rèn)知是個(gè)體心理活動(dòng)的產(chǎn)物“求知是人類的本性”——古希臘思想家亞里士多德人類的行為并不能被視為對(duì)外部刺激純粹的被動(dòng)反應(yīng)，恰恰相反，主體的選擇、加工在這一過程中發(fā)揮著十分重要的作用——現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)13P108（一）認(rèn)知是個(gè)體心理活動(dòng)產(chǎn)物瑞士著名近代兒童心理學(xué)家讓·皮亞杰創(chuàng)立了“發(fā)生認(rèn)識(shí)論”：提出認(rèn)知發(fā)展或建構(gòu)過程中的四個(gè)核心概念：圖式：將知識(shí)形像化成為一個(gè)概念模型。通過同化或順化達(dá)成同化：將新知識(shí)和舊有知識(shí)進(jìn)行類比，并作出關(guān)連順應(yīng)：改變或調(diào)適舊知識(shí)的認(rèn)知模型，以容納新的內(nèi)容平衡：這種形象化不會(huì)完全只有同化或順化的過程，而是在兩者之間找出平衡點(diǎn)。14P10915受眾認(rèn)知過程的研究

認(rèn)知心理學(xué)信息加工心理學(xué)發(fā)生認(rèn)識(shí)論16

瑞士心理學(xué)家皮亞杰的

發(fā)生認(rèn)識(shí)論

人的認(rèn)識(shí)是主客體相互作用中通過：同化于已

-把外界的信息同化為主體結(jié)構(gòu)順應(yīng)于物

-改變主體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)適應(yīng)環(huán)境即用已知的舊知識(shí)來吸收、同化新知識(shí)，再對(duì)認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整、改變，建立新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。P10917（二）受眾對(duì)信息的認(rèn)知特征1.受眾認(rèn)知對(duì)媒介的依賴性求知心理求新心理情感需求最新案例P11118“使用與滿足理論”以區(qū)分特定需求受眾接觸媒介的動(dòng)機(jī)消遣娛樂

最新案例訊息心理需求獲取信息豐富文化人際交往與交流19認(rèn)知與認(rèn)知結(jié)構(gòu)認(rèn)知：主體獲取知識(shí)和解決問題的操作和能力，是人類個(gè)體心理活動(dòng)的產(chǎn)物。認(rèn)知結(jié)構(gòu)：是一系列認(rèn)知成分按某種方式組織起來的有機(jī)整體。有兩個(gè)特征：

A.認(rèn)知各元素具有相對(duì)的穩(wěn)定性和持久性

B.認(rèn)知結(jié)構(gòu)具有某種共通性和潛在性具有穩(wěn)定的基質(zhì)202.認(rèn)知結(jié)構(gòu)的三種成分：元成分操作成分知識(shí)成分激活反饋相互依存彼此聯(lián)系反復(fù)激活提高完善美國(guó)心理學(xué)家斯騰伯格于1985年提出有關(guān)智力的認(rèn)知理論，針對(duì)信息加工過程，認(rèn)為人的認(rèn)知結(jié)構(gòu)包括三種成分P11121受眾的認(rèn)知特征：訊息兩個(gè)層面:表層+深層表層訊息-認(rèn)知水準(zhǔn)低下接受深層訊息-良好水平解讀并控制影響取舍：受眾控制自己欲念、信念和行為，也是控制媒介訊息的能力激活：主體認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的信息和知識(shí)單元不斷找到相匹配的信息并得到：激活-比較分析-準(zhǔn)確分類-納入認(rèn)知圖式-改變?cè)?建構(gòu)新的模式進(jìn)入記憶P11122受眾的認(rèn)知特征：同化：個(gè)體把新的訊息刺激納入原有格局同化不是創(chuàng)新，不能改變認(rèn)知結(jié)構(gòu)重構(gòu)：個(gè)體收到刺激和環(huán)境作用引發(fā)原有格局變化，并創(chuàng)新以適應(yīng)外界環(huán)境適應(yīng)新環(huán)境新事物必須改變?cè)姓J(rèn)知結(jié)構(gòu)最新案例P11223P112第二節(jié)受眾的信息處理與個(gè)體差異一、受眾的信息處理任務(wù)與解讀模式

（一）

受眾處理信息的三重任務(wù)過濾信息：海量信息中大腦自動(dòng)留意影響了觸發(fā)機(jī)制激活認(rèn)知元素的信息意義匹配：識(shí)別信息元素，從記憶中找出信息元素所對(duì)應(yīng)的含義的過程意義建構(gòu):將新的信息融入到現(xiàn)有知識(shí)結(jié)構(gòu)中有意識(shí)創(chuàng)造對(duì)于自己的意義24P11325P11326（二）受眾處理信息時(shí)的角色參與性傳媒產(chǎn)品的消費(fèi)者：付出成本錢+時(shí)間傳媒符號(hào)的解碼者：解讀訊息識(shí)碼譯碼

傳媒活動(dòng)的參與者：選擇理解精神食糧

傳媒效果的反饋者：消費(fèi)創(chuàng)作對(duì)話互動(dòng)

讀者VS作者受眾VS傳者P11427（三）受眾對(duì)媒介的解讀方式霍爾在1973年《電視話語的制碼與解碼》，說明訊息的解讀與訊息的建構(gòu)同樣復(fù)雜，進(jìn)一步區(qū)分不同意識(shí)形態(tài)取向的閱讀。他認(rèn)為受眾在解讀電視訊息時(shí)會(huì)建構(gòu)起三種立場(chǎng)：即主導(dǎo)性霸權(quán)地位的符碼、協(xié)商的符碼、對(duì)抗符碼

合意的解讀

preferredreading

協(xié)商的解讀

negotiatedreading

對(duì)抗的解讀

oppositionalreadingP11428趨同與融合：抵抗性閱讀20世紀(jì)80年代后，越來越多的學(xué)者關(guān)注一種激進(jìn)的協(xié)商閱讀，即所謂抵抗性閱讀即讀者利用文本的模糊性和多義性，生產(chǎn)符合自己立場(chǎng)的定義以抵制偏好的解讀，這一點(diǎn)給受眾以更多的自由有時(shí)抵抗性還不夠，只有把這種閱讀提升為一種快感，受眾才可能完全擺脫文化工業(yè)，成為流行文化生產(chǎn)和消費(fèi)的主角最新案例29促使人們重視和分析受眾的心理因素二、受眾的個(gè)體差異（一）受眾的個(gè)人差異性指由于每個(gè)人的自身經(jīng)歷與教育不同，個(gè)體之間的認(rèn)知心理結(jié)構(gòu)千差萬別，在感知和解讀媒介信息時(shí)各帶自身的傾向性，對(duì)信息有不同的接收行為和影響結(jié)果

心理結(jié)構(gòu)千差萬別，個(gè)人之間差異后天習(xí)得，在感知理解客觀事物時(shí)各帶自身的傾向性，對(duì)傳媒訊息有不同的接收行為。P11630（二）受眾個(gè)人差異性文化/地域因素差異：階層·背景受眾心理因素差異：選擇·逆反·從眾受眾需求因素差異：多元·個(gè)性·膨脹受眾動(dòng)機(jī)因素差異：需要·源泉·機(jī)制人口統(tǒng)計(jì)因素差異：性別·年齡·收入等個(gè)人經(jīng)歷因素差異：成長(zhǎng)·體驗(yàn)·態(tài)度最新案例P117制約受眾理解信息的關(guān)鍵要素心理預(yù)設(shè)：解讀信息前根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)預(yù)先設(shè)定的信息內(nèi)容的應(yīng)有傾向文化背景：理解信息時(shí)自身行為、觀念、習(xí)慣、性情等文化模式烙印動(dòng)機(jī)：接觸媒介的目的對(duì)理解和解讀信息具有一定的影響和制約作用情緒：處在某種情緒中接觸和理解信息，不同情緒導(dǎo)致不同的理解態(tài)度：受媒介信息的認(rèn)知最終還是決定于解讀信息時(shí)所持有的態(tài)度31P117（二）受眾對(duì)傳播信息的反應(yīng)規(guī)律1.受眾關(guān)注信息的選擇性定律包括三層含義：選擇性接觸：即盡量接觸與自己觀點(diǎn)吻合的信息，實(shí)現(xiàn)過濾選擇性理解：受眾總是依據(jù)自己的價(jià)值觀和認(rèn)知模式解讀所接觸的信息選擇性記憶：受眾根據(jù)自身需求選擇有利用價(jià)值的信息儲(chǔ)存大腦的過程32P118（二）受眾對(duì)傳播信息的反應(yīng)規(guī)律2.兩級(jí)傳播理論所謂兩級(jí)傳播，指的就是信息先由媒體傳播給輿論領(lǐng)袖，再由輿論領(lǐng)袖擴(kuò)散給廣大受眾，有時(shí)候輿論領(lǐng)袖更能影響其他受眾由于信息是通過兩次傳播到達(dá)整個(gè)受眾群體的，故稱“兩級(jí)”。這一理論提醒傳播主體注意“輿論領(lǐng)袖”的影響力和作用33P118（二）受眾對(duì)傳播信息的反應(yīng)規(guī)律3.創(chuàng)新擴(kuò)散理論是指一種新事物，如新觀念、新發(fā)明、新技術(shù)、新語言、新符號(hào)等在社會(huì)系統(tǒng)里的自發(fā)擴(kuò)散和自由推廣實(shí)際上就是一個(gè)傳播過程創(chuàng)新擴(kuò)散理論已經(jīng)成為企業(yè)市場(chǎng)營(yíng)銷的主要策略之一34P11835（二）受眾對(duì)傳播信息的反應(yīng)規(guī)律

4.傳媒對(duì)受眾影響效果理論*早期：中彈即倒論——直達(dá)效果*后期：聯(lián)合御敵論——抵御心理*當(dāng)今：使用與滿足論

——“自助餐”式的選擇受眾視角的意義36P11837P12038P12039P12140第六講報(bào)刊媒介素養(yǎng)第一節(jié)新聞紙與數(shù)字報(bào)第二節(jié)期刊與數(shù)字化閱讀41當(dāng)我們不需要紙了,

還需要報(bào)嗎?美國(guó)北卡羅萊納大學(xué)的新聞學(xué)教授菲利普.梅爾2005年在其《正在消失的報(bào)紙：在信息時(shí)代拯救記者》中語出驚人：“到2044年，確切地說是2044年10月，最后一位日?qǐng)?bào)讀者將結(jié)帳走人?！弊鳛橐粋€(gè)研究報(bào)紙工業(yè)長(zhǎng)達(dá)30余年且令人尊敬的專業(yè)學(xué)者，他預(yù)測(cè)2044年傳統(tǒng)報(bào)紙媒體即將走向消亡，并以精確的數(shù)字提出互聯(lián)網(wǎng)“看起來很輕而易舉地就擊敗了懶散的年老的報(bào)紙”無疑極具震撼力。菲利普.梅爾用的是有些夸張的方式告訴我們：“假如報(bào)紙繼續(xù)按照目前的速度下沉，地球上最后一個(gè)讀者閱讀最后一份報(bào)紙將發(fā)生在2044年”

42報(bào)紙=報(bào)+紙也許哪天人們不再需要紙了，但我們永遠(yuǎn)需要“報(bào)”

報(bào)紙可以退，但新聞的深度報(bào)道永遠(yuǎn)有價(jià)訊息再泛濫，優(yōu)質(zhì)的信息永遠(yuǎn)有求。

媒介越新，“報(bào)”的品性就越稀缺越珍貴！

——本書作者43第六講報(bào)刊媒介素養(yǎng)第一節(jié)新聞紙與數(shù)字報(bào)一、報(bào)紙與新聞紙1.報(bào)紙的誕生與意義2.報(bào)紙的品性與職能3.報(bào)紙生態(tài)與盈利模式二、報(bào)媒與數(shù)字報(bào)1.報(bào)媒意識(shí)與數(shù)字報(bào)2.報(bào)紙與數(shù)字報(bào)的比較3.數(shù)字報(bào)生態(tài)與盈利模式第二節(jié)期刊與數(shù)字化閱讀一、期刊及品牌1.期刊與雜志2.期刊品性和品牌影響力二、數(shù)字化閱讀與電子期刊1.我國(guó)電子雜志2.報(bào)刊數(shù)字化與品牌增值3.數(shù)字閱讀與OA期刊44第一節(jié)新聞紙與數(shù)字報(bào)“邸報(bào)”

—報(bào)紙

--免費(fèi)報(bào)—數(shù)字報(bào)

45P12346古代《邸報(bào)》，官方傳遞信息的工具“邸”作為地方高官駐京的辦事機(jī)構(gòu)，為傳遞消息而設(shè)，故稱“邸報(bào)”。唐代中期，邊疆的節(jié)度使在京設(shè)辦事機(jī)構(gòu)”邸”或進(jìn)奏院

邸報(bào)

內(nèi)容的發(fā)布受最高官方（中央）控制P12347清代：民間報(bào)房可翻印邸報(bào)，稱為《京報(bào)》

從“邸報(bào)”到《京報(bào)》，已經(jīng)具備了信息采集、民間報(bào)房翻印，廣大官吏、學(xué)者、平民都能閱讀等關(guān)于報(bào)紙的“雛形”。

48現(xiàn)代報(bào)業(yè)私營(yíng)的典范：《申報(bào)》

清同治十一年（1872年）《申報(bào)》創(chuàng)刊號(hào)樣張

位于上海漢口路的申報(bào)大樓49現(xiàn)代報(bào)業(yè)企業(yè)化經(jīng)營(yíng)的典范《大公報(bào)》

張季鸞辦報(bào)方針：

“不黨、不賣、不私、不盲”

P133

以刊載新聞和時(shí)事評(píng)論，及其他資訊為主要內(nèi)容定期出版，可有日?qǐng)?bào)，早報(bào)、晚報(bào)、周報(bào)等不同時(shí)限有固定名稱，散頁印刷，不裝訂、沒有封面的紙質(zhì)印刷出版物面向廣大社會(huì)公眾定期、連續(xù)、公開發(fā)行50（一）報(bào)紙的誕生與意義一、報(bào)紙與新聞紙P122P12251一、報(bào)紙與新聞紙（二）報(bào)紙的品性與職能P132歷史的厚重感老的報(bào)紙品牌由于歷史沉淀而形成的使命責(zé)任和道義感品牌的正統(tǒng)性日?qǐng)?bào)類報(bào)紙的政論，布道般嚴(yán)肅、正規(guī)、公立，作為主流媒介的強(qiáng)勢(shì)表達(dá)權(quán)威的公信力主流報(bào)紙，如黨報(bào)、政府報(bào)、機(jī)關(guān)報(bào)等，與生俱來的強(qiáng)勢(shì)資源和公權(quán)力世界新聞教育界聲名赫赫的哥倫比亞新聞學(xué)院，其主樓大廳里的大理石上至今依舊刻著約瑟夫·普利策的豪言：

“我們的共和國(guó)和它的報(bào)業(yè)共興衰，能干的無私的報(bào)業(yè)人員有權(quán)利，也有勇氣做到這一點(diǎn)。而沒有公共美德，民主政府便是一場(chǎng)騙局，一種嘲弄。如果報(bào)界寡廉鮮恥，唯利是圖，蠱惑人心，貪污腐化，那勢(shì)必使人民也變得像它一樣卑劣”。52P130《一個(gè)自由而負(fù)責(zé)的新聞界》美國(guó)新聞自由委員會(huì)以團(tuán)體名義發(fā)表五項(xiàng)要求：第一，新聞應(yīng)該是“一種就當(dāng)日事件在賦予其意義的情境中的真實(shí)、全面和智慧的報(bào)道”。第二，新聞媒介應(yīng)該是“一個(gè)交流評(píng)論和批評(píng)的論壇”。第三，新聞報(bào)道應(yīng)該是“對(duì)社會(huì)群體的典型畫面的投射”。第四，新聞報(bào)道應(yīng)包括“對(duì)社會(huì)目標(biāo)與價(jià)值觀的呈現(xiàn)與闡明”。第五，新聞媒體應(yīng)該使受眾“充分接觸當(dāng)日消息”53P129“五項(xiàng)要求”的學(xué)理價(jià)值詮釋了新聞的“社會(huì)責(zé)任”說明社會(huì)以及公眾有權(quán)向新聞界索取什么是理想新聞媒體所具有的狀態(tài)是新聞準(zhǔn)則也是新聞目標(biāo)54P130“五項(xiàng)要求”的當(dāng)代意義是新聞界的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和道德依據(jù)是公民媒介素養(yǎng)刻度表的高尺度是對(duì)“社會(huì)責(zé)任感”的詮釋與執(zhí)行55*邵飄萍：中國(guó)近代新聞史上著名報(bào)人、《京報(bào)》創(chuàng)辦者；中國(guó)新聞理論的開拓者、奠基人，被后人譽(yù)為“亂世飄萍”、“新聞全才”，就是這樣的“一代報(bào)人”，他為后世留下了兩本新聞學(xué)的我國(guó)最早的開山著作：《實(shí)際應(yīng)用新聞學(xué)》和《新聞學(xué)總論》。

鐵肩擔(dān)道義，辣手著文章P130報(bào)紙媒介的職能

法國(guó)新聞學(xué)者貝爾納·瓦耶納的概括得到學(xué)界更多的認(rèn)同：主要的報(bào)道職能隨之而來的辯論職能（即傳播觀點(diǎn)的職能）附帶的娛樂職能56毛澤東指出：

報(bào)紙的作用和力量，就在它能使黨的綱領(lǐng)路線，方針政策、工作任務(wù)和工作方法，最迅速最廣泛地同群眾見面。報(bào)紙是指導(dǎo)工作教育群眾的武器”

“工具性”是報(bào)紙作為黨政機(jī)關(guān)報(bào)最主要的職能P132報(bào)媒標(biāo)簽：標(biāo)簽即個(gè)性、特色，獨(dú)占性優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)。57P132權(quán)威公信深度說服高級(jí)媒介低位成本符號(hào)簡(jiǎn)約視效單調(diào)

報(bào)紙媒介價(jià)值構(gòu)成58（三）報(bào)紙生態(tài)與盈利模式一、報(bào)紙與新聞紙P132報(bào)紙的品牌形象報(bào)紙的發(fā)行報(bào)紙的內(nèi)容由三者共同造就的社會(huì)影響力決定傳媒是影響力經(jīng)濟(jì)

免費(fèi)報(bào)

主要特征獲取的無償性流通的公共性內(nèi)容的普適性

發(fā)行目的為擴(kuò)大影響、吸引廣告投資贏利獨(dú)特空間發(fā)行，免費(fèi)報(bào)紙也被稱為地鐵報(bào)P132《北京廣播電視報(bào)》2005年1月，《北京廣播電視報(bào)》提出“全覆蓋免費(fèi)報(bào)紙”的新發(fā)行策略，北京第一份免費(fèi)報(bào)紙由此誕生報(bào)社計(jì)劃通過全覆蓋免費(fèi)送報(bào)的方式，使發(fā)行量達(dá)到240萬份但由于沒有控制發(fā)行量，沒有選擇好發(fā)行渠道，造成很高的發(fā)行成本,措施不力,無法維持，4月7日不得不宣布恢復(fù)零售,僅僅維持三個(gè)月北京第一份免費(fèi)報(bào)紙?jiān)囁卟恍邑舱?，它?biāo)志著我國(guó)報(bào)業(yè)第一次免費(fèi)贈(zèng)閱報(bào)紙經(jīng)營(yíng)的失敗.61二、報(bào)媒與數(shù)字報(bào)（一）報(bào)媒意識(shí)與數(shù)字報(bào)P135報(bào)媒是一個(gè)被“遷移”衍生出來的概念；當(dāng)報(bào)紙的內(nèi)容被電子化，數(shù)字化，簡(jiǎn)稱為“報(bào)媒”報(bào)媒意識(shí)報(bào)媒重心在于報(bào)，而非媒——工具

；報(bào)紙的核心價(jià)值——意味著信息的到達(dá)與傳達(dá)之意數(shù)字報(bào)是數(shù)字技術(shù)平臺(tái)上的報(bào)，包括載具和內(nèi)容；具有“報(bào)”的屬性；如E報(bào)、手機(jī)報(bào)等（二）報(bào)紙與數(shù)字報(bào)的比較62P136數(shù)字報(bào)生態(tài)主要依賴：網(wǎng)絡(luò)媒介環(huán)境通訊運(yùn)營(yíng)環(huán)境讀者需求數(shù)字報(bào)盈利主要傳承：報(bào)紙廣告盈利模式收取每月訂閱費(fèi)63（三）數(shù)字報(bào)生態(tài)與盈利模式P137我國(guó)第一家手機(jī)報(bào)——《中國(guó)婦女報(bào)·彩信版》2004年7月推出時(shí)訂閱費(fèi)為20元/月，《光明日?qǐng)?bào)》手機(jī)報(bào)訂閱費(fèi)現(xiàn)為3元/月。P13764第二節(jié)

期刊與數(shù)字化閱讀65同為早期的紙媒，期刊與報(bào)紙有許多共同之處，雜志在發(fā)軔期很難與報(bào)紙區(qū)分，學(xué)者們也將報(bào)紙和期刊統(tǒng)稱為“報(bào)刊”與報(bào)紙分離后的期刊相比報(bào)紙走向了更加深度的內(nèi)容報(bào)道走到更加細(xì)分對(duì)象后的專業(yè)傳播盡管出版周期長(zhǎng)，循環(huán)慢，卻能從更深的層次將更專的選題內(nèi)容深入呈現(xiàn)給讀者P138一、期刊及品牌66P137（一）期刊的界定

現(xiàn)代意義上的紙媒期刊是一種面向受眾公開發(fā)行的定期出版物。根據(jù)一定的編輯方針將眾多作品匯集成冊(cè)，每期版式大體相同，有固定刊名，以期、卷、號(hào)或年、月為序，定期或不定期連續(xù)出版。紙媒期刊與報(bào)紙的不同P138

報(bào)紙期刊以深度專題內(nèi)容為主，專業(yè)性強(qiáng)周期長(zhǎng)、循環(huán)慢，有半月刊、月刊、雙月刊等之分要裝訂成冊(cè)，有封面而且發(fā)揮重要作用67以新聞和時(shí)評(píng)為主，時(shí)訊性強(qiáng)；周期短、循環(huán)快，有日?qǐng)?bào)、早報(bào)、晚報(bào)、周報(bào)等之分散頁印刷，不裝訂、沒有封面進(jìn)入電子化和數(shù)字化平臺(tái)后，這種區(qū)分已無根本性意義（二）期刊的品性與品牌影響力1.期刊的品性具有反思性和前瞻性。扮演牧師、說客角色飽含精英文化色彩。以主流媒體姿態(tài)應(yīng)對(duì)主題發(fā)聲是時(shí)代主題的觀察者、記錄者和思想者。以選題視野和報(bào)道深度形成極強(qiáng)的闡釋能力和說服效果具有生產(chǎn)“公眾人物”的潛在功能。封面具有傳播知名度的特殊作用，授予封面人物“打榜”的視效是視覺媒介中的重要媒介。在材質(zhì)和顏色上的選擇上具有呈現(xiàn)高品質(zhì)符號(hào)傳達(dá)的功能68P1402.期刊的標(biāo)簽形成品牌的影響力

主流媒體有擔(dān)當(dāng)?shù)乃枷胝?/p>

高品質(zhì)的平媒69P140二、數(shù)字化閱讀與電子期刊（一）

與世界同步發(fā)展的我國(guó)電子雜志我國(guó)第一份網(wǎng)上中文電子雜志是《神州學(xué)人·電子版》，創(chuàng)刊于1995年1月，幾乎與世界電子雜志的發(fā)展同步。70《神州學(xué)人》是教育部主辦的為出國(guó)留學(xué)人員服務(wù)的雜志，1987年5月在北京創(chuàng)刊

訂閱：4.10元

/期

全年3.28元/期，12期不定期閱讀者15萬以上P1431.我國(guó)電子雜志的發(fā)展階段傳媒技術(shù)的更新?lián)Q代，網(wǎng)絡(luò)上出版的雜志也稱為數(shù)字雜志、數(shù)碼雜志、多媒體雜志等。我國(guó)電子雜志的發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)階段第一，是在網(wǎng)絡(luò)發(fā)布傳統(tǒng)紙媒雜志的電子版，將傳統(tǒng)雜志的內(nèi)容電子化，移接到互聯(lián)網(wǎng)上第二，是利用數(shù)字技術(shù)，使用專門為電子雜志開發(fā)的公用模板而承載內(nèi)容，根據(jù)網(wǎng)絡(luò)語境熱門選題集優(yōu)內(nèi)容進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)傳播第三，是利用P2P平臺(tái)功能，發(fā)送、接收、請(qǐng)求、交流、反饋、互動(dòng)的平臺(tái)化多媒體符號(hào)型態(tài)雜志，主辦者往往需要內(nèi)容資源的提供機(jī)構(gòu)，這是各類電子雜