教育與人的發(fā)展

關(guān)于教育與人的發(fā)展

發(fā)展，是指一種連續(xù)不斷的變化過程。這種變化既有量的，也有質(zhì)的。一、人的發(fā)展人的發(fā)展概述

第一節(jié)第2頁,共25頁，2024年2月25日，星期天

生理發(fā)展

各種組織系統(tǒng)的正常發(fā)育體質(zhì)的增強(qiáng)

認(rèn)識能力的發(fā)展個性心理特征的發(fā)展

心理發(fā)展人的發(fā)展

人的主體意識人的社會交往社會適應(yīng)性發(fā)展第3頁,共25頁，2024年2月25日，星期天

二、人的身心發(fā)展規(guī)律1.發(fā)展的順序性2.發(fā)展的階段性3.發(fā)展的差異性4.發(fā)展的不均衡性5.發(fā)展的互補(bǔ)性第4頁,共25頁，2024年2月25日，星期天三、人的身心發(fā)展規(guī)律對教育的制約首先，教育要適應(yīng)人的發(fā)展順序性，循序漸進(jìn)地促進(jìn)人的發(fā)展。其次，教育要適應(yīng)人的發(fā)展階段性，根據(jù)不同年齡階段的特點分階段地進(jìn)行。第三，教育要適應(yīng)人的發(fā)展的差異性，做到因材施教。第四，教育要適應(yīng)人的發(fā)展不均衡性，抓住關(guān)鍵期進(jìn)行教育。第五，教育要適應(yīng)人的發(fā)展的互補(bǔ)性，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢，揚長避短，激發(fā)學(xué)生自我發(fā)展的信心和自覺性，通過其內(nèi)在的力量達(dá)到身心的和諧統(tǒng)一和發(fā)展。第5頁,共25頁，2024年2月25日，星期天遺傳教育

遺傳環(huán)境教育二因素論三因素論單因素論遺傳決定論環(huán)境決定論教育決定論一、影響人身心發(fā)展因素的幾種主要觀點生理因素心理因素自然因素社會因素實踐活動

多因素論

第二節(jié)影響人發(fā)展的因素第6頁,共25頁，2024年2月25日，星期天二、遺傳與人的發(fā)展（一）遺傳是影響人的發(fā)展的生理前提1.遺傳素質(zhì)為人的身心發(fā)展提供了可能性。2.遺傳素質(zhì)的成熟機(jī)制制約著人的身心發(fā)展過程。3.遺傳素質(zhì)的差異性影響著人身心發(fā)展的個別差異。4.遺傳素質(zhì)具有一定的可塑性。第7頁,共25頁，2024年2月25日，星期天（二）遺傳不決定人的發(fā)展一方面，如上所述，遺傳影響著人的發(fā)展；另一方面，遺傳的影響僅僅是潛在的，而非現(xiàn)實的。即遺傳因素是后代發(fā)展的生理基礎(chǔ)，規(guī)定著后代發(fā)展的可能性方向，但非現(xiàn)實的影響?！斑z傳決定論”或“先天決定論”是錯誤的。后天環(huán)境和教育等影響對人的發(fā)展具有現(xiàn)實性的影響，表現(xiàn)在發(fā)展水平、發(fā)展方向等方面。第8頁,共25頁，2024年2月25日，星期天三、環(huán)境與人的發(fā)展

環(huán)境是圍繞在個體周圍的并對個體自發(fā)地產(chǎn)生影響的外部世界，包括自然環(huán)境、社會環(huán)境和家庭環(huán)境三個方面。

（一）環(huán)境是推動人身心發(fā)展的動力第9頁,共25頁，2024年2月25日，星期天包括人的出生地的自然條件、所處的地理位置等，人的人類學(xué)特征多為自然環(huán)境所規(guī)定的。1.自然環(huán)境與人的發(fā)展第10頁,共25頁，2024年2月25日，星期天2.社會環(huán)境與人的發(fā)展

包括各種社會因素及其構(gòu)成的復(fù)雜關(guān)系，以及其變遷帶來的教育影響與對人發(fā)展的影響等。第11頁,共25頁，2024年2月25日，星期天3.家庭環(huán)境與人的發(fā)展家庭是以血緣關(guān)系結(jié)合起來的特殊單位，既是生產(chǎn)單位，又是生活單位，同時又是教育單位。家庭教育具有啟蒙性、血緣性、親子性、陶冶性等多種特點；家庭對個體身心發(fā)展的意義是重大的。家庭中的許多因素影響家庭教育的結(jié)果，如父母的學(xué)歷和職業(yè)，父母對子女教育的重視程度，家庭的氣氛、物質(zhì)條件等等都影響著兒童的身心發(fā)展。第12頁,共25頁，2024年2月25日，星期天（二）環(huán)境不決定人的發(fā)展一是環(huán)境影響具有自發(fā)性。人自從來到人世就與環(huán)境有著不可分割的聯(lián)系，因為環(huán)境本身是客觀存在的。二是環(huán)境影響具有偶然性，即環(huán)境影響因素是客觀存在的，只有當(dāng)個體接觸到它時才可能受其影響。三是人對環(huán)境影響具有選擇性，即個體對環(huán)境影響存在適應(yīng)與對抗等多種選擇。因此，環(huán)境不決定人的發(fā)展。第13頁,共25頁，2024年2月25日，星期天（一）教育與人的發(fā)展

1.教育與生理發(fā)展（1）個體的生理發(fā)展對教育具有制約作用，特別是個體的成熟度為教育提供了物質(zhì)可能。（2）教育活動對人的生理發(fā)展具有促進(jìn)作用。受“用進(jìn)廢退”的自然法則的支配，通過教育，特別是個體的學(xué)習(xí)活動，可以對個體的生理成熟發(fā)生影響。

三、教育在人的發(fā)展中的作用第14頁,共25頁，2024年2月25日，星期天（1）教育影響著個體心理發(fā)展的性質(zhì)和水平從人的心理發(fā)展的實質(zhì)來理解從人腦的反映機(jī)能的發(fā)展來理解（2）教育受制于個體心理發(fā)展的已有水平首先，在兒童心理發(fā)展的不同階段，他們的心理需要是不同的，而且能夠滿足心理需要的心理水平也不同。其次，個體心理發(fā)展的各個階段受心理本身的發(fā)展規(guī)律所制約。第三，教育不僅要受一般兒童年齡階段的特點所制約，還要受個體特殊的心理特點所制約。2.教育與心理發(fā)展第15頁,共25頁，2024年2月25日，星期天（二）學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用

1、學(xué)校教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動，它規(guī)定著人的發(fā)展方向2、學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻3、學(xué)校教育的主導(dǎo)作用是相對的、有條件的第16頁,共25頁，2024年2月25日，星期天四、個體主觀能動性在人發(fā)展中的作用

主觀能動性是人發(fā)展的內(nèi)因；它來自于不斷提高的社會要求和人已有的心理發(fā)展水平之間的矛盾；主觀能動性是通過活動表現(xiàn)出來的。第17頁,共25頁，2024年2月25日，星期天第三節(jié)教育在人的個性

發(fā)展中的作用第18頁,共25頁，2024年2月25日，星期天（一）個性與個性化心理學(xué)認(rèn)為，個性具有一定的意識傾向性和鮮明的個體差異性。另一種觀點認(rèn)為，個性是人性在個體上的具體表現(xiàn)馬克思主義人學(xué)觀認(rèn)為：個性是指自為的社會特質(zhì)，是個體區(qū)別于他人他物的特殊性質(zhì)、結(jié)構(gòu)和功能。

一、個體個性化與個體社會化第19頁,共25頁，2024年2月25日，星期天個性發(fā)展：在人的共同性基礎(chǔ)上，充分地把人的差別性顯示出來，使每個人都具有高度的自主性、能動性與創(chuàng)造性。首先，高度發(fā)展的社會生產(chǎn)力和它所創(chuàng)造的社會物質(zhì)條件，是人的個性發(fā)展的現(xiàn)實基礎(chǔ)；其次，社會結(jié)構(gòu)和人與人聯(lián)系的方式，社會的精神文明狀況、意識形態(tài)等，構(gòu)成人的個性發(fā)展的政治、思想和文化前提；最后，人作為生物個體的遺傳因素、主體的身心發(fā)育程度和活動的方式與狀態(tài)，是人的個性發(fā)展的內(nèi)在條件。第20頁,共25頁，2024年2月25日，星期天（二）個體社會化涵義：個體社會化是個體在社會環(huán)境影響下，認(rèn)識和掌握社會事務(wù)、社會標(biāo)準(zhǔn)的過程。通過這個過程，個體得以獨立地參加社會生活，從自然人逐步變成社會人。內(nèi)容：第一，遵守社會規(guī)范；第二，樹立生活目標(biāo)，確定人生理想；第三，掌握生活與生產(chǎn)的基礎(chǔ)知識和基本技能。載體：家庭；學(xué)校；社會。第21頁,共25頁，2024年2月25日，星期天（一）教育促進(jìn)人的主體性的發(fā)展現(xiàn)代教育對人的主體性的發(fā)展起著極為重要的促進(jìn)作用。教育通過對人的道德、智力、能力的培養(yǎng)而提高人對自我的認(rèn)識，提高人的主體性。對于個體而言，教育的過程是一種不斷提升自我的過程，是激發(fā)并弘揚人的自主性、能動性和創(chuàng)造性等主體品質(zhì)的過程。

二、教育在人的個性發(fā)展中的作用第22頁,共25頁，2024年2月25日，星期天（二）教育促進(jìn)人的個體特征的發(fā)展主要通過不同的教育內(nèi)容和不同的教育形式來實現(xiàn)。人在受教育的過程中會產(chǎn)生興趣、愛好的分野，由此又造成個人在專業(yè)領(lǐng)域或技能領(lǐng)域的分野，人的個體特征也因此表現(xiàn)為專業(yè)或職業(yè)特征。人的個體特征還表現(xiàn)在情感、性格、氣質(zhì)等方面，而人這些特征的形成在很大程度上是后天教育的結(jié)果。第23頁,共25頁，2024年2月25日，星期天（三）教育促進(jìn)人的個體價值的實現(xiàn)個體人生的價值是通過在社會生活中發(fā)揮的作用以及作用的大小來衡量的。人能否有益于他人