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文檔簡介
信陽高中(北湖校區(qū))2023-2024學(xué)年高一上期08月月考
政治試題
命題人:王東審題人:王朝正
注意事項:
1.考試時間40分鐘,共60分。
2.答題前填寫好自己的姓名、班級、考號等信息
3.請將答案正確填寫在答題卡上,不要把答案填寫在非答題區(qū)域。
一、單選題(每題2分,共40分)
1.“人猿相揖別。只幾個石頭磨過,小兒時節(jié)。銅鐵爐中翻火焰,為問何時猜得?
不過幾千寒熱……"毛澤東在《賀新郎?讀史》中用115字提綱挈領(lǐng),俯察審視
,
勾畫出了人類社會從蠻荒的原始社會到青銅文明,再到封建時代近5000年的歷
史進(jìn)程。運用所學(xué)知識,下列解讀正確的有
①"小兒時節(jié)",喻指人類社會發(fā)展的最初階段
②"人猿相揖別",標(biāo)志人類邁入文明時代的門檻
③,,銅鐵爐中翻火焰,,,體現(xiàn)社會生產(chǎn)力在不斷發(fā)展
④"不過幾千寒熱”,說明社會形態(tài)自發(fā)地由低級向高級更替
A.①③B.①④C.②③D.②④
2.2023年2月,學(xué)堂梁子遺址入選2022年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)。它位于今天
湖北省十堰市哪陽區(qū),整個遺址面積約124200平方米,發(fā)現(xiàn)石制品300多件,
主要是以當(dāng)?shù)氐[石為原料制作的大型石器,有石核、石片、尖狀器等。對于該遺
址所處歷史時期描述合理的是
①人們共同勞動、共同占有生產(chǎn)資料
②出現(xiàn)鐵制工具和封建君主專制
③出現(xiàn)文字,金屬工具得到廣泛使用
④人們主要以采集天然食物為生
A.①②B.①④C.②③D.③④
3.原始社會生產(chǎn)力水平低下,人們只能共同占有生產(chǎn)資料、共同勞動、共同分配,
因而不存在生產(chǎn)資料私有制。原始社會末期,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,個體勞動逐漸
盛行,生產(chǎn)資料由氏族公有慢慢變成了家庭私有。由此可見
①私有制產(chǎn)生是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果比體
②家庭的產(chǎn)生是原始氏族瓦解的動因
③勞動工具私有標(biāo)志私有制的確立
④氏族公有制和落后的生產(chǎn)力狀況相適應(yīng)
A.①②B.①④C.②③D.③④
4、隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,奴隸社會代替原始社會,對于原始社會解體過程正確的
是
A.個體勞動盛行T貧富分化加劇T生產(chǎn)力發(fā)展一私有制確立一原始社會解體
B?個體勞動盛行T生產(chǎn)力發(fā)展―私有制確立T貧富分化加劇T原始社會解體
C.生產(chǎn)力發(fā)展T個體勞動盛行一貧富分化加劇T私有制確立一原始社會解體
D?生產(chǎn)力發(fā)展一個體勞動盛行一私有制確立T貧富分化加劇T原始社會解體
5.在奴隸制近乎絕跡的20世紀(jì)中葉,殘酷的農(nóng)奴制堡壘卻還存留在中國西藏。
當(dāng)時,占人口不足5%的“三大領(lǐng)主”(官家、貴族和寺院上層僧侶)幾乎占有西
藏全部財富,而占人口95%的農(nóng)奴和奴隸卻掙扎在生死線上。舊西藏“三大領(lǐng)主”
掌握著絕對權(quán)力,農(nóng)奴只是領(lǐng)主“會說話的牲口”和"會走路的工具"。下列對材料
信息解讀正確的是
①奴隸毫無人身自由,在領(lǐng)主的強(qiáng)制下勞動Y
②國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物,是階級統(tǒng)治的工具
③奴隸勞動的全部產(chǎn)品都被"三大領(lǐng)主”占有和支配
④奴隸擁有自己的生產(chǎn)工具甚至少量土地
A.①③B.①④C.②③D.②④
6.恩格斯說:“在新的設(shè)防城市的周圍屹立著高峻的墻壁并非無故:它們的塹壕
成了氏族制度的墓穴,而它們的城樓已經(jīng)高聳入文明時代了。''這句話說明
①奴隸制度的產(chǎn)生建立在氏族制度解體的基礎(chǔ)之上
②在這一階段人類共同占有生產(chǎn)資料,通過國家這一工具來管理社會
③奴隸社會取代原始社會是歷史的進(jìn)步,標(biāo)志著人類進(jìn)入了文明時代
④奴隸制度日漸成為了生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展的障礙
A.①③B.①④C.②③D.②④
7.恩格斯說:“正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣,馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史
的發(fā)展規(guī)律?!奔慈祟惿鐣l(fā)展的歷史必然經(jīng)歷原始社會、奴隸社會、封建社會、
資本主義社會、社會主義社會和共產(chǎn)主義社會由低級到高級的發(fā)展階段。下列說
法正確的是
A.原始社會中人們平等互助、平均分配產(chǎn)品,是人類社會的“黃金時代”
B.奴隸主對奴隸殘酷剝削和壓迫,奴隸社會代替原始社會是歷史的退步
C.在封建社會,封建土地所有制是地主階級剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)
D.資產(chǎn)階級采取緩和階級矛盾的措施能從根本上解決資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)
8.唐代詩人白居易作品《觀刈麥》寫到"復(fù)有貧婦人,抱子在其旁,右手秉遺穗,
左臂懸敝筐。聽其相顧言,聞?wù)邽楸瘋?。家田輸稅盡,拾此充饑腸。”對詩歌中
描述的社會現(xiàn)象,下列理解正確的是
①農(nóng)民被逼迫屈從于地主階級的奴役和剝削
②農(nóng)民大部分勞動成果被強(qiáng)迫用來繳納地租
③農(nóng)民院全沒有土地是導(dǎo)致其日益貧困的根本原因
④生產(chǎn)社會化與土地地主占有之間的矛盾日益尖銳
A.①②B.①③C.②④D.③④
9.”杜陵叟,杜陵居,歲種薄田一頃余。三月無雨旱風(fēng)起,麥苗不秀多黃死。九
月降霜秋早寒,禾穗未熟皆青干。長吏明知不申破,急斂暴征求考課。典桑賣地
納官租,明年衣食將何如。"節(jié)選唐代詩人白居易的《杜陵叟》。下列對詩歌中
所呈現(xiàn)的社會現(xiàn)象分析正確的是
①農(nóng)民有一定的人身自由,能夠比較自主地進(jìn)行勞動
②有少量土地歸農(nóng)民自己,農(nóng)民仍不得不依附于地主
③地主以收取地租等方式,占有農(nóng)民大部分勞動成果
④君主專制國家暴力統(tǒng)治,激起農(nóng)民階級反攪地主階級
A.①②B.②③C.①④D.③④
10.唐朝是中國古代貢茶制度形成的重要時期?!皰懈鹕响ケ冢铑^入荒榛”“選納
無晝夜,搗聲昏繼晨”描述了唐朝貢茶院采茶制茶的場景。據(jù)史料記載,當(dāng)時的
貢茶院”有房屋三十余間,役工三萬人”“工匠千余人”,創(chuàng)造了制作茶餅的蒸青制
法,專門為朝廷制作貢茶。由此可見,貢茶制度
①一定程度上能推動制茶技術(shù)的進(jìn)步
②維護(hù)了封建地主階級的利益和特權(quán)
③反映了農(nóng)民被迫勞動,毫無人身自由
④促進(jìn)專業(yè)化生產(chǎn),推動資本主義萌芽
A.①②B.①③C.②④D.③④
11.2022年7月10日,“意大利之源——古羅馬文明展”在北京開幕。古羅馬文明
是西方文明的一個重要源頭,通常指從公元前9世紀(jì)初至公元476年在意大利半
島中部興起、發(fā)展的文明。古羅馬文明時期處于奴隸社會階段,而同一時期的中
國則經(jīng)歷了從奴隸社會到封建社會的發(fā)展,歷經(jīng)了東周(包括春秋、戰(zhàn)國)、秦
漢、三國、兩晉幾個朝代。由此可以判斷出
①在中國的春秋時期,私有制逐漸確立起來,社會貧富分化加劇
②在古羅馬文明時期,由部落聯(lián)盟演化出的最早的國家才開始出現(xiàn)
③在中國的秦漢時期,鐵制農(nóng)具得到了廣泛使用和推廣,耕作技術(shù)明顯進(jìn)步
④在古羅馬文明時期,奴隸階級和奴隸主階級之間的矛盾是當(dāng)時的主要矛眉
A.①②B.①④C.③④D.②③
12.西漢晁錯在《論貴粟疏》中講到:“今農(nóng)夫五口之家,其服役者不下二人……
四時之間亡日休息……勤苦如此,尚復(fù)被水旱之災(zāi),急政暴賦,賦斂不時,朝令
而暮當(dāng)具(如數(shù)繳納),有者半賈而賣,亡者取倍稱之息,于是有賣田宅、鬻子
孫以償債者矣。"材料反映當(dāng)時
①國家存在不同階級,統(tǒng)治階級在生產(chǎn)關(guān)系中占明顯優(yōu)勢
②農(nóng)民階級地位低下,被統(tǒng)治階級以多種形式剝削和壓迫
③封建土地所有制下,地主占有絕大部分土地和勞動成果
④面對殘酷剝削壓迫,農(nóng)民階級的反抗斗爭從來沒有停止
A.①②B.①④C.②③D.③④
13.資本主義生產(chǎn)關(guān)系的建立,必須具備兩個基本條件,即
①資本家占有一切生產(chǎn)資料,在生產(chǎn)過程中占有工人創(chuàng)造的剩余價值
②失去生產(chǎn)資料和人身自由的勞動者出賣自己的勞動力,受雇于資本家
③要有大批失去生產(chǎn)資料、有人身自由、能夠自由出賣勞動力的人
④要有開辦資本主義企業(yè)所必需的大量貨幣當(dāng)作資本
A.①②B.③④C.①③D.②④
14.“資產(chǎn)階級抹去了一切向來受人尊崇和令人敬畏的職業(yè)的神圣光環(huán)。它把醫(yī)生、
律師、教士、詩人和學(xué)者變成了它出錢招雇的雇傭勞動者。資產(chǎn)階級撕下了罩在
家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗,把這種關(guān)系變成了純粹的金錢關(guān)系。”《共產(chǎn)黨
宣言》中的這一論斷表明
A.資產(chǎn)階級實現(xiàn)統(tǒng)治的根本條件
B.資產(chǎn)階級滅亡的歷史必然性
C.資本主義生產(chǎn)方式下扭曲的社會關(guān)系
D.資產(chǎn)階級赤裸裸的剝削方式
15.大量事實表明,種族不平等在美國依舊是一個制度性、系統(tǒng)性問題。各類隱
性種族不公在美國無處不在,少數(shù)族裔普遍感到生活在“另一個美國美國國內(nèi)
存在的系統(tǒng)性種族主義現(xiàn)象
①表明資本主義社會的形成充滿暴力與奴役
②是美國社會一切矛盾和沖突的根本原因
③根源在于生產(chǎn)資料資本主義私人占有制度
④預(yù)示資本主義最終要被社會主義所取代
A.①②B.①③C.②④D.③④
16.在對資本主義生產(chǎn)方式的批判性考察中,馬克思發(fā)現(xiàn)了資本就是一個“活生生
的矛盾”,由資本所構(gòu)筑的世界也就是一個充滿矛盾的世界。下列選項能夠準(zhǔn)確
反映資本主義社會矛盾的是
①資本主義社會的剝削與以往階級社會的剝削相同,都是對剩余價值的剝肖
②資本主義社會存在著生產(chǎn)社會化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾
③資本主義社會的矛盾可以通過提高無產(chǎn)階級待遇解決
④資本主義社會存在著無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級之間的矛盾
A.①②B.①③C.②④D.③④
17、2023年3月,作為科技界的金融引擎的硅谷銀行宣布倒閉,輿論一片嘩然,
美國歷史上第二大銀行倒閉案誕生。對此,《紐約郵報》刊文稱,正是美國政府
糟糕的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)力才造成此次惡果。這一事例的發(fā)生告訴我們
①資本主義始終無法適應(yīng)社會生產(chǎn)力的發(fā)展
②資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)是此事發(fā)生的直接原因
③資本主義制度有其自身無法克服的毒瘤
④美國政府無法化解資本主義社會的基本矛盾
A.①②B.①③C.②④D.③④
18.近年來美國推出一輪又一輪大手筆的財政金融刺激措施,加劇了財富向富裕
階層集中,使得貧富鴻溝越來越深,有經(jīng)濟(jì)學(xué)家指出,美國已經(jīng)成為一個滿是窮
人的富國。這一現(xiàn)象的本質(zhì)是
A.無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的對立是資本主義社會的基本矛盾
B.以生產(chǎn)相對過剩為基本特征的經(jīng)濟(jì)危機(jī)是資本主義的痼疾
C.資本主義基本矛盾是資本主義社會一切矛盾和沖突的總根源
D.資本主義終究要被社會主義所取代是歷史發(fā)展必然趨勢
19.有預(yù)測認(rèn)為,在地緣政治沖突持續(xù)、逆全球化趨勢加劇、疫情擾動的背景下,
能源危機(jī)等因素持續(xù)助推高通脹,美國加息政策及經(jīng)濟(jì)悲觀預(yù)期將帶來市場需求
萎靡、金融市場動蕩等,2023年在多方因素的交錯下,資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生
的概率進(jìn)一步增大。對此,下列認(rèn)識正確的是
①經(jīng)濟(jì)危機(jī)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段后無法避免的
②經(jīng)濟(jì)危機(jī)實質(zhì)上是資本主義社會基本矛盾的外化
③經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)受政治經(jīng)濟(jì)等諸多因素的影響
④經(jīng)濟(jì)全球化是導(dǎo)致世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的深層原因
A.①③B.①④C.②③D.②④
20.資本主義社會的形成,絕不是一個田園詩般的過程,而是一個充滿侵略、征
服、掠奪殘殺和奴役的過程,這個過程是“用血和火的文字載入人類編年史的”。
這表明資本主義社會資本原始積累的實質(zhì)是
A.資本家靠自身勤勞致富,興辦資本主義企業(yè)
B.勞動者自愿脫離土地到城市做工,為資本家進(jìn)行積累
C.資本家用經(jīng)濟(jì)手段誘使農(nóng)民脫離土地成為雇傭勞動者
D.通過暴力手段迫使勞動者與生產(chǎn)資料分離,把大量財富集中在資本家手中
二、非選擇題(共20分)
21.閱讀材料,回答問題。
材料一在中石器時代,距今約8000?15000年前,以石片、石器和細(xì)石器
為代表工具,石器已小型化,這一時期細(xì)石器被大量使用。新石器時代始于距今
IOOOO年前的人類原始氏族的繁榮時期,以磨制的石斧、石鋒、石鑿和石鏟,琢
制的磨盤和打制的石錘、石片、石器為主要工具。
鄂溫克族是生活在我國東北地區(qū)的一個少數(shù)民族,17世紀(jì)末還處于原始社
會狀態(tài),他們圍獵時男女老少一起出動,無論誰打中獵物,都是每戶一份,即使
打中一只山雞,也是有幾戶分幾份。
材料二在奴隸制度下,奴隸被看成是“會說話的工具”。在莊園、礦山里,
奴隸主揮舞著手中的皮鞭,強(qiáng)迫奴隸用十分簡陋的工具從事極度繁重的勞動。為
了防止奴隸逃跑,奴隸主還給奴隸戴上沉重的腳鐐。然而,正是這些奴隸,在極
端惡劣的環(huán)境中,以他們的艱苦勞動,創(chuàng)造了社會的物質(zhì)財富和精神文化。
(1)材料一體現(xiàn)了
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