2012年7月自考00429教育學一試題及答案含解析

教育學（一）年月真題

0042920127

1、【單選題】教育學創(chuàng)立時期的第一本教育學著作是()

《大教學論》

《普通教育學》

A:

《雄辯術(shù)原理》

B:

《學記》

C:

答D:案：A

解析：教育學創(chuàng)立時期的第一本教育學著作是夸美紐斯的《大教學論》。

2、【單選題】我國教師的身份特征是()

專業(yè)人員

公務員

A:

自由職業(yè)者

B:

國家干部

C:

答D:案：A

解析：我國教師法第三條規(guī)定“教師是履行教育教學職責的專業(yè)人員”，“承擔教書育

人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命”。

3、【單選題】教育需要與現(xiàn)代大生產(chǎn)勞動相結(jié)合是哪個教育學派的基本觀點？()

制度教育學

實用主義教育學

A:

文化教育學

B:

馬克思主義教育學

C:

答D:案：D

解析：馬克思主義教育學說是指由馬克思和恩格斯創(chuàng)立的關(guān)于教育與政治、經(jīng)濟、文化及

社會發(fā)展的關(guān)系的理論。教育需要與現(xiàn)代大生產(chǎn)勞動相結(jié)合是馬克思主義教育學派的基本

觀點。

4、【單選題】明確提出"使人類教育心理學化"的口號，為近代教育學的創(chuàng)立做出貢獻的人是

()

洛克

A:

裴斯泰洛齊

盧梭

B:

亞里士多德

C:

答D:案：B

解析：明確提出"使人類教育心理學化"的口號，為近代教育學的創(chuàng)立做出貢獻的人是裴斯

泰洛齊。

5、【單選題】教育學史上第一個正式提出并把教育起源問題作為一個學術(shù)問題來認識的是()

神話起源說

生物起源說

A:

心理起源說

B:

勞動起源說

C:

答D:案：B

解析：教育的生物起源說。代表人物是法國哲學家、社會學家勒圖爾諾、英國的教育學家

沛西.能。是教育學史上第一個正式提出的有關(guān)教育起源的學說，也是較早地把教育起源

問題作為一個學術(shù)問題提出來的。

6、【單選題】學校按政策就近入學，各學校辦學是有計劃按需進行，適齡者都可享有教育權(quán)

利，校際之間不受競爭影響。這體現(xiàn)了學校組織的()

程序性特征

非自愿性特征

A:

壟斷性特征

B:

公益性特征

C:

答D:案：C

解析：學校按政策就近入學，各學校辦學是有計劃按需進行，適齡者都可享有教育權(quán)利，

校際之間不受競爭影響。這體現(xiàn)了學校組織的壟斷性特征。

7、【單選題】提出"心理的發(fā)展并非單純地靠天賦本能的逐漸顯現(xiàn)，也非單純地對外界影響

的接受或反映，而是其內(nèi)在品質(zhì)與外在環(huán)境合并發(fā)展的結(jié)果"的觀點的學者是()

施太倫

柏拉圖

A:

吳偉士

B:

華生

C:

答D:案：A

解析：輻合論，也稱之為二因素論。是兒童發(fā)展觀里的概念。它肯定先天遺傳因素和后

天環(huán)境兩種因素對兒童發(fā)展都有重要的影響作用，二者的作用各不相同，不能相互替代。

輻合論認為，心理的發(fā)展不是單純地靠天賦本能的逐漸顯現(xiàn)，也不是單純地對外界影響的

接受或反映，而是其內(nèi)在品質(zhì)與外在環(huán)境合并發(fā)展的結(jié)果。但并非所有肯定這兩個因素的

學者，都簡單地同意“發(fā)展等于遺傳與環(huán)境之和”的判斷?？傊?，輻合論是兒童心理學、

教育學科內(nèi)的名詞。是用來描述和整理兒童心理受哪些因素影響的一個概念性名詞。一般

與遺傳決定論、環(huán)境決定論等，相提并論。代表學者是施太倫。

8、【單選題】兒童身心發(fā)展中呈現(xiàn)出先頭部后軀干和四肢，先發(fā)展大肌肉和大骨骼再發(fā)展小

肌肉小骨骼，這一現(xiàn)象體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展的()

不平衡性特征

階段性特征

A:

個別差異性特征

B:

順序性特征

C:

答D:案：D

解析：兒童身心發(fā)展中呈現(xiàn)出先頭部后軀干和四肢，先發(fā)展大肌肉和大骨骼再發(fā)展小肌肉

小骨骼，這一現(xiàn)象體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展的順序性特征。

9、【單選題】王老師因故主動請求所在學校及上級教育行政單位解除聘任合同的行為屬()

辭聘

解聘

A:

棄聘

B:

不聘

C:

答D:案：A

解析：王老師因故主動請求所在學校及上級教育行政單位解除聘任合同的行為屬辭聘。

10、【單選題】以下人物持有神學的教育目的論的是()

凱興斯泰納

小原國芳

A:

裴斯泰洛齊

B:

杜威

C:

答D:案：B

解析：一些教育思想家從宗教的角度或從信仰出發(fā)論述教育目的，這就形成了所謂的“神

學的教育目的論”。他們認為，人有肉體也有靈魂，但靈魂才是人的本質(zhì)。因此教育對人

的肉體和精神都要關(guān)心，但主要關(guān)心的應當是靈魂。教育應當建立在精神本質(zhì)占優(yōu)勢的基

礎之上?，F(xiàn)代社會生活和教育的許多混亂都是由人們對靈魂、道德和宗教的無知造成的，

因此他們主張回歸宗教教育，主張以培養(yǎng)青年對于上帝的虔誠信仰作為教育的最高目標。

代表人物小原國芳。

11、【單選題】最早將評價引入課程編制過程的是()

羅杰斯

泰勒

A:

布魯納

B:

布盧姆

C:

答D:案：B

解析：最早將評價引入課程編制過程的是泰勒。

12、【單選題】我國中小學班主任工作的首要任務是()

協(xié)調(diào)科任老師之間的關(guān)系

對學生進行個別教育

A:

定期與家長溝通

B:

組織建立良好的班集體

C:

答D:案：D

解析：班主任工作的內(nèi)容包括了解研究學生、組織和培養(yǎng)班集體、做好個別學生的教育工

作、協(xié)調(diào)各方面的教育影響、幫助學生搞好學習，提高全體學生的學業(yè)成績、做好學生的

操行評定、做好班主任工作的計劃和總結(jié)。其中首要任務是組織建立良好的班集體。

13、【單選題】在學校咨詢中，系統(tǒng)脫敏法主要屬于()

訓練行為的方法

調(diào)整情感的方法

A:

改變認知的方法

B:

激發(fā)動機的方法

C:

答D:案：A

解析：著重訓練行為的方法。人們的心理和行為障礙，大多是在后天環(huán)境中習得的，同樣

可以通過學習正確的行為模式而加以克服，用好習慣代替壞習慣。（1）系統(tǒng)脫敏法。沃

爾普提出，運用在矯正焦慮癥、恐懼癥等方面。首先教會患者某種自我放松的技術(shù)，然后

幫助患者把焦慮和引起焦慮的刺激劃分成嚴重程度不同的等級，再引導患者逐步地學習用

放松反應代替焦慮反應，當患者開始能夠做到對嚴重程度較低的刺激不再感到焦慮時，會

得到肯定鼓勵，然后再練習適應更嚴重的刺激，直到焦慮癥完全消失。（2）行為契約。

把和學生商定的行為計劃相應的獎懲條件寫成書面文字并簽署姓名，這樣更能保證強化條

件的嚴肅性和約束力。（3）模仿學習。在學生對正確行為的內(nèi)容特別缺乏了解時，應當

多提供合適的范例，讓學生進行觀察，再要求進行模仿。著重訓練行為的方法。人們的心

理和行為障礙，大多是在后天環(huán)境中習得的，同樣可以通過學習正確的行為模式而加以克

服，用好習慣代替壞習慣。（1）系統(tǒng)脫敏法。沃爾普提出，運用在矯正焦慮癥、恐懼癥

等方面。首先教會患者某種自我放松的技術(shù)，然后幫助患者把焦慮和引起焦慮的刺激劃分

成嚴重程度不同的等級，再引導患者逐步地學習用放松反應代替焦慮反應，當患者開始能

夠做到對嚴重程度較低的刺激不再感到焦慮時，會得到肯定鼓勵，然后再練習適應更嚴重

的刺激，直到焦慮癥完全消失。（2）行為契約。把和學生商定的行為計劃相應的獎懲條

件寫成書面文字并簽署姓名，這樣更能保證強化條件的嚴肅性和約束力。（3）模仿學

習。在學生對正確行為的內(nèi)容特別缺乏了解時，應當多提供合適的范例，讓學生進行觀

察，再要求進行模仿。

14、【單選題】通過與其他教師的比較而獲得某個教師教的好不好的評價主要屬于()

相對評價

絕對評價

A:

定量評價

B:

定性評價

C:

答D:案：A

解析：通過與其他教師的比較而獲得某個教師教的好不好的評價主要屬于相對評價。

15、【單選題】教育法規(guī)定的法律責任是一種()

行政法律責任

民事法律責任

A:

經(jīng)濟法律責任

B:

刑事法律責任

C:

答D:案：A

解析：教育法規(guī)定的法律責任是一種行政法律責任。

16、【問答題】學生集體在教育工作中具有哪些作用？

答案：(1)集體通過有機的組織對其成員施加教育影響，可以起到教師個人起不到的作

用。(1分)(2)集體組織活動比教師個人對學生教育的范圍大、內(nèi)容豐富、方法多樣靈活，

學生易于接受。(1分)(3)集體的教育影響是通過輿論實現(xiàn)的，集體輿論起著潛移默化的

教育作用。(1分)(4)在集體中，個體之間的相互影響使得人人都成為教育者。(2分)

17、【問答題】國家對中小學的管理和監(jiān)督主要體現(xiàn)在哪些方面？

答案：(1)學校課程計劃的編制和頒行制度(2分)(2)教科書的編寫、審定和使用制度(1

分)(3)學校的學籍管理制度(1分)(4)教師人事管理制度(1分)

18、【問答題】簡述在教育過程中尊重和發(fā)揮兒童的主體性的基本原則。

答案：答:(1)教育、教學活動的組織，要尊重學生的感受(1分)(2)教育活動中，要給學

生留有選擇的余地，并尊重學生的選擇(2分)(3)教育中要鼓勵學生的創(chuàng)造性(2分)

19、【問答題】針對學生的咨詢活動應該把握哪些基本原則？

答案：答:(1)積極關(guān)注和信任來訪學生(2分)(2)充分支持和鼓勵來訪學生(1分)(3)注重

來訪學生的主動參與(1分)(4)嚴格為來訪學生保密(1分)

20、【問答題】聯(lián)系實際闡述上好一堂好課的標準。

答案：(1)教學目的明確(1分)(2)教學內(nèi)容正確(1分)(3)教學方法適當(1分)(4)教學過程

緊湊(1分)(5)學生主體性充分發(fā)揮(2分)

21、【問答題】論述決定課程的幾個基本關(guān)系。

答案：答:(一)間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗(1)間接經(jīng)驗為主的課程的典型的表現(xiàn)形式是學科課

程，直接經(jīng)驗為主的課程的典型的表現(xiàn)形式是活動課程。(2)間接經(jīng)驗為主的課程容易造

成學習者在發(fā)展上的局限，而直接經(jīng)驗為主的課程可以彌補其造成的局限。在今天世界范

圍內(nèi)，以學生直接經(jīng)驗為主的課程已經(jīng)成為課程機構(gòu)中有機組成部分。我國小學課程傳統(tǒng)

中，學生的直接經(jīng)驗相當缺乏，在小學課程中增加學生的直接經(jīng)驗是重要的理論和實踐課

題。(2分)(二)知識與能力(1)知識與能力之間存在著內(nèi)在聯(lián)系，不能截然分開。(1分)

(2)知識與能力各自具有獨立性，從存在方式上分屬不同范疇。(1分)(3)為了使課程能夠

將傳授知識與發(fā)展能力真正統(tǒng)一起來，必須建立起不同的學習方式。(1分)(三)分科與綜

合(1)分科與綜合反映了人類認識的兩種基本方式，分析的方式注重探究事物自身的特征

與特殊規(guī)律，而綜合的方式則強調(diào)事物之間的聯(lián)系和普遍規(guī)律。(1分)(2)就課程機構(gòu)而

言，包括了分科與綜合兩個方面才是全面的;就學習者的認識和思維的結(jié)構(gòu)而言，包括了

分化與綜合兩種方式才是合理的。(1分)(四)人文主義與科學主義(1)人文主義課程重視

人，崇尚個性。提倡廣泛的課程范圍，充分地尊重兒童，熱愛兒童，重視教育者的興趣;

科學主義課程強調(diào)科學本身的價值和力量，課程要為科學的發(fā)展和進步服務，重視科學知

識在學校教育課程體系中的地位，教學方法講究科學性。(1分)(2)我國課程改革既要提倡

科學精神和科學知識，又要提倡尊重學生和重視個性發(fā)展的人文精神。(1分)

22、【問答題】聯(lián)系實際論述課程一般結(jié)構(gòu)形態(tài)與發(fā)展變化。

答案：(一)課程一般結(jié)構(gòu)形態(tài)(1)課程一般結(jié)構(gòu)形態(tài)包括三個層次:課程計劃(教學計

劃)、課程標準(教學大綱)、教科書。(1分)(2)課程計劃是課程的總體規(guī)劃，是根據(jù)教育

目的和不同類型學校的教育任務，由國家教育主管部門所制定的有關(guān)教學和教育工作的指

導性文件。(1分)(3)課程標準是根據(jù)課程計劃，以綱要形式編定有關(guān)學科教學內(nèi)容的教學

指導文件，它規(guī)定學科的教材范圍、教材體系、教學進度和教法上的基本要求。(1分)(4)

教科書是根據(jù)教學大綱系統(tǒng)闡述學科內(nèi)容的教學用書，是課程標準的具體化。(1分)(二)

一般結(jié)構(gòu)的發(fā)展變化(1)在統(tǒng)一基礎上增加靈活性(2分)(2)在多樣性基礎上增加調(diào)控(2

分)

23、【問答題】一位老師在教《赤壁之戰(zhàn)》時，聽一學生把"船帆"讀成了"帆船"，就示意學

生，重新讀這一小段話。生：（讀）這一天，東南風很急，江面上波浪滔天。曹操正在船頭

迎風眺望，忽然有個兵士報告說："江南隱隱約約有些船帆，趁著東南風向北岸駛來。"曹操

定睛一看，果然有一隊帆船（誤讀"船帆"）直向北岸駛來......師：孩子，你讀錯了一個詞

語，前面用的是"船帆"，后面用的是"帆船"，為什么不能兩次都用"帆船"呢？我們可以討論

討論。生：用得重復就不美了。師：真的是這個原因嗎？生："船帆"與"帆船"是不一樣

的。"船帆"講的是船上的"帆"，"帆船"講的是有"帆"的船。師：噢，兵士看到的是"船上的帆

"，曹操看到的是"帶帆的船"。生：我想兵士看時一定是離得很遠，只能隱隱約約看到船上的

帆，而曹操看時，他看到了帶帆的船，說明船離得很近了。生：我也明白了。曹操先站在船

頭迎風眺望，還沒有看見什么，兵士也只是隱隱約約看到了船帆，但是東南風很急，一眨眼

工夫，曹操定睛一看，已經(jīng)清楚地看到了一隊帆船，可以看出東吳的船速度太快了。"船帆"

讀成了"帆船"，就示意學生，重新讀這一小段話。生：（讀）這一天，東南風很急，江面上

波浪滔天。曹操正在船頭迎風眺望，忽然有個兵士報告說："江南隱隱約約有些船帆，趁著東

南風向北岸駛來。"曹操定睛一看，果然有一隊帆船（誤讀"船帆"）直向北岸駛來......師：

孩子，你讀錯了一個詞語，前面用的是"船帆"，后面用的是"帆船"，為什么不能兩次都用"帆

船"呢？我們可以討論討論。生：用得重復就不美了。師：真的是這個原因嗎？生："船帆"

與"帆船"是不一樣的。"船帆"講的是船上的"帆"，"帆船"講的是有"帆"的船。師：噢，兵士

看到的是"船上的帆"，曹操看到的是"帶帆的船"。生：我想兵士看時一定是離得很遠，只能

隱隱約約看到船上的帆，而曹操看時，他看到了帶帆的船，說明船離得很近了。生：我也明

白了。曹操先站在船頭迎風眺望，還沒有看見什么，兵士也只是隱隱約約看到了船帆，但是

東南風很急，一眨眼工夫，曹操定睛一看，已經(jīng)清楚地看到了一隊帆船，可以看出東吳的船

速度太快了。師：你太會讀書了，補充得更棒！這可是赤壁之戰(zhàn)以少勝多的一個重要因素：

東吳這一方很好地利用了"天時"--東南風。問題：這位教師的教學體現(xiàn)了我國中小學常用的

哪一種教學原則?具體體現(xiàn)在哪些方面?請結(jié)合案例進行評析。

答案：答:(一)這位教師的教學體現(xiàn)了啟發(fā)性教學原則，該原則指在教學中要充分調(diào)動學

生學習的自覺積極性，使得學生能夠主