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讓數(shù)學(xué)詩(shī)歌摘要:語(yǔ)文和數(shù)學(xué)是學(xué)生獲取知識(shí)的不同兩門課程,其中詩(shī)歌是表達(dá)語(yǔ)言文學(xué)的一種形式,它與數(shù)學(xué)學(xué)科是相互滲透、相互統(tǒng)一的關(guān)系。詩(shī)歌一直伴隨數(shù)學(xué)學(xué)科的成長(zhǎng)和發(fā)展,并促進(jìn)了數(shù)學(xué)的發(fā)展,它還對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)有著非常重要的作用,詩(shī)歌教學(xué)能真正體現(xiàn)以學(xué)生為主體的開(kāi)放式教學(xué)的本質(zhì),能促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,通過(guò)多年的探究認(rèn)為:讓數(shù)學(xué)教學(xué)詩(shī)歌化,它為學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展提供了主體參與、積極探索、大膽實(shí)踐、勇于創(chuàng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境和解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的有效途徑。關(guān)鍵詞:詩(shī)歌教學(xué)激發(fā)興趣創(chuàng)新思維應(yīng)用能力引言:提到數(shù)學(xué),可能很多人腦海中就會(huì)出現(xiàn)一大堆的數(shù)字、符號(hào)和公式。在很多人的印象中,數(shù)學(xué)是一門枯燥乏味的課程。的確,數(shù)學(xué)具有很高的抽象性,邏輯性也很強(qiáng),,而小學(xué)生的思維又正處于由具體思維為主向抽象邏輯思維為主的過(guò)渡階段,所以數(shù)學(xué)課不像語(yǔ)文課那樣易于被學(xué)生接受與喜歡。這就要求我們每位數(shù)學(xué)老師鉆研教材,認(rèn)真?zhèn)湔n,發(fā)掘數(shù)學(xué)課程中的文化底蘊(yùn),化枯燥為趣味,把數(shù)學(xué)課堂變?yōu)閷W(xué)生喜愛(ài)的天地。事實(shí)上,數(shù)學(xué)也是一門具有豐富文化內(nèi)涵甚至充滿詩(shī)意的課程。復(fù)旦大學(xué)已故數(shù)學(xué)家谷超豪說(shuō)過(guò)“詩(shī)可以用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言表達(dá)非常復(fù)雜的內(nèi)容,用具體的語(yǔ)言表現(xiàn)深刻的感情和志向,數(shù)學(xué)也是這樣,1除以3,可以一直除下去,永遠(yuǎn)除不完,結(jié)果用一個(gè)無(wú)限循環(huán)的小數(shù)表示出來(lái),給人無(wú)窮的想象空間?!庇纱宋沂艿絾l(fā),嘗試著把學(xué)生喜愛(ài)的詩(shī)詞引入數(shù)學(xué)課堂,提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,提高課堂教學(xué)效果。我想怎樣通過(guò)詩(shī)歌教學(xué)課的開(kāi)展,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,達(dá)到寓教于樂(lè)的目的,這應(yīng)該是個(gè)值得研究的內(nèi)容。讓數(shù)學(xué)教學(xué)詩(shī)歌化,它可以改變傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)模式,改善教與學(xué)的效果,提高教與學(xué)的效率。它符合學(xué)生的興趣;符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律;能讓學(xué)生自主找到許多認(rèn)識(shí)事物的方法,探索問(wèn)題的途徑;留下美好的游戲回憶。一、引詩(shī)創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“數(shù)學(xué)教學(xué)要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活環(huán)境,從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)出發(fā),創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流的情境,引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣?!眲?chuàng)設(shè)情境,從情景中讓學(xué)生找出數(shù)學(xué)信息、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題是課堂教學(xué)中非常普遍的一種情境教學(xué)方法,創(chuàng)設(shè)有效的情境是課堂教學(xué)的基本要素?!傲己玫拈_(kāi)端是成功的一半?!焙玫那榫硠?chuàng)設(shè)能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,利于新課的探究,從而達(dá)到事辦功倍的效果。教學(xué)中,我嘗試運(yùn)用學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)的詩(shī)詞來(lái)創(chuàng)設(shè)情境,吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。如在教學(xué)小學(xué)數(shù)學(xué)新人教版版四年級(jí)下冊(cè)第二單元《觀察物體》第一節(jié)“看一看”時(shí),我創(chuàng)設(shè)了如下的教學(xué)情境:師:同學(xué)們,你們學(xué)習(xí)過(guò)唐代大詩(shī)人白居易的《題西林壁》這首詩(shī)嗎?誰(shuí)來(lái)給大家吟誦一遍呢?(生背誦)那么同學(xué)們,你們說(shuō)為什么作者在看山時(shí)會(huì)有“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”的感覺(jué)呢?(生:觀察角度、方位不同,看到的景物也不相同。)我們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)也要仔細(xì)觀察,有時(shí)候也要從不同的角度進(jìn)行觀察,今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)從不同的角度觀察物體。(板書(shū)課題:觀察物體)。先讓學(xué)生背誦熟悉的古詩(shī),活躍了課堂氣氛,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,又使學(xué)生明白了本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容明確了學(xué)習(xí)目標(biāo),為新課的學(xué)習(xí)做好了鋪墊。二、引詩(shī)做注解,理解義務(wù)階段小學(xué)數(shù)學(xué)中的概念教學(xué)是一個(gè)重點(diǎn)也是難點(diǎn)難點(diǎn),一些概念如果僅僅依靠簡(jiǎn)單的講解、死記硬背學(xué)生是難于理解和掌握的,老師教哲費(fèi)勁,學(xué)生學(xué)著也費(fèi)勁課堂效果也不好。因此在概念教學(xué)中我們要抓住概念的本質(zhì)屬性,通過(guò)多種方式,采用靈活多變的方法,促進(jìn)學(xué)生對(duì)概念的主動(dòng)建構(gòu),促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。對(duì)于一些數(shù)學(xué)概念,我在學(xué)生理解之后,引用詩(shī)詞作為注解,加深學(xué)生對(duì)概念的理解。比如在學(xué)習(xí)了“平行”的概念后,我引用現(xiàn)代詩(shī)《平行直線》:你是其中的一條我是另外的一半當(dāng)你無(wú)限延伸我陪在你身邊相守相伴,不離不棄和你在一起,永遠(yuǎn)只有相隨相伴,沒(méi)有相擁相抱學(xué)生通過(guò)盡情朗誦,在詩(shī)意中有了更深層次的理解,即明白了平行線的概念定義又豐富了思維,強(qiáng)化了記憶,使抽象深?yuàn)W的概念引發(fā)為簡(jiǎn)單明了的詩(shī)句,就像農(nóng)村俗語(yǔ)所說(shuō)的“趕鴨子上架轉(zhuǎn)變?yōu)橐喿尤?、引?shī)為載體,探究數(shù)學(xué)與詩(shī)詞并不是迥然不同的兩種東西,它們是相互滲透緊密聯(lián)系的,我在備課時(shí)充分發(fā)掘數(shù)學(xué)中的詩(shī)詞資源,嘗試將詩(shī)詞運(yùn)用于課堂教學(xué),改變學(xué)生的思考方式和方法,啟發(fā)學(xué)生的思考,將枯燥無(wú)味的計(jì)算、深?yuàn)W難記的概念轉(zhuǎn)變?yōu)榛顫娚鷦?dòng)、充滿詩(shī)意的探究活動(dòng)。比如在教學(xué)十以內(nèi)的數(shù)的認(rèn)識(shí)時(shí),我結(jié)合人教版小學(xué)語(yǔ)文一年級(jí)上冊(cè)古詩(shī)《一去二亭臺(tái)六七座,八九十枝花?!睂?duì)于剛進(jìn)入一年級(jí)的小學(xué)生來(lái)說(shuō),這些阿拉伯?dāng)?shù)字太單調(diào)無(wú)味,而把這些數(shù)字引入童謠詩(shī)歌中,將實(shí)際枯燥的阿拉伯?dāng)?shù)字抽象成數(shù)學(xué)模型,學(xué)生在朗朗的詩(shī)詞背誦中愉快地學(xué)習(xí),在獲得對(duì)數(shù)學(xué)理解的同時(shí),思維能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀等多方面都得到進(jìn)步和發(fā)展。四、引詩(shī)來(lái)鞏固,拓展我國(guó)古代有不少的數(shù)學(xué)著作,這些著作的一些題目本身就是一首首小詩(shī),詩(shī)詞史上更有許許多多的數(shù)學(xué)詩(shī),教學(xué)中我除了在課內(nèi)為學(xué)生提供學(xué)習(xí)內(nèi)容外,常要求他們課外搜集含有數(shù)學(xué)知識(shí)的詩(shī)詞,查找相關(guān)資料,領(lǐng)會(huì)其含義,再全班交流,相互學(xué)習(xí),給學(xué)生提供及時(shí)的強(qiáng)化與鞏固,幫助學(xué)生形成良好的記憶習(xí)慣。例如在學(xué)習(xí)了北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)五年級(jí)下冊(cè)第七單元第二節(jié)的“相遇問(wèn)題”后,搜集了《九章算術(shù)》中的一首詩(shī):雁會(huì)云海小鳧居南海,七日遷北海,大雁住北海,九日移南海,二鳥(niǎo)同時(shí)飛,幾日會(huì)云海?在學(xué)習(xí)了人教版小學(xué)數(shù)學(xué)五年級(jí)上冊(cè)第五單元“用方程解決問(wèn)題”后,結(jié)合有名的清人徐子云《算法大成》中一首詩(shī):寺內(nèi)僧多少巍巍古寺在山林,不知寺內(nèi)幾多僧。三百六十四只碗,看看用盡不差爭(zhēng)。三人共食一碗飯,四人共吃一碗羹。請(qǐng)問(wèn)先生明算者,算來(lái)寺內(nèi)幾多僧。通過(guò)這些詩(shī)詞式的計(jì)算題,讓學(xué)生吟誦理解詩(shī)意后小組合作探究,拓展延伸,及解決了數(shù)學(xué)問(wèn)題又朗誦古詩(shī),從而激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使他們?cè)谟鋹傊蝎@取新知。學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)能夠及時(shí)地進(jìn)行加深鞏固,又了解了我們中華民族文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深,感受蘊(yùn)含其中的歷史和文化精神,受到藝術(shù)的熏陶。著名作家王蒙曾說(shuō):“最高的詩(shī)是數(shù)學(xué)。”他認(rèn)為充滿了智慧,充滿了創(chuàng)造,充滿了和諧,充滿了情感,充滿了挑戰(zhàn)。數(shù)學(xué)課堂理應(yīng)精彩洋溢、智慧迸發(fā),激蕩著師生的靈氣,彌漫著數(shù)學(xué)的芬芳,那些抽象枯燥的符號(hào)后面蘊(yùn)含的是一個(gè)極為豐富多彩讓詩(shī)詞煥發(fā)出勃勃生機(jī);引詩(shī)情進(jìn)數(shù)學(xué)課堂,讓數(shù)學(xué)課堂充滿詩(shī)情與活力。教學(xué)中,我努力挖掘數(shù)學(xué)課程中的“詩(shī)情”,把由數(shù)字符號(hào)為主的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)變成充滿詩(shī)情畫(huà)意的天地,用詩(shī)情照亮課堂,滋潤(rùn)心靈,陶冶情操。結(jié)束語(yǔ):大量的教學(xué)示列表明:詩(shī)歌對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)的作用還有很多,我們要充分的正確的運(yùn)用數(shù)學(xué)詩(shī)歌來(lái)引導(dǎo)學(xué)生努力學(xué)習(xí),使學(xué)生置身于數(shù)學(xué)知識(shí)的海洋中。當(dāng)然,我們也不能盲目的運(yùn)用數(shù)學(xué)詩(shī)歌進(jìn)行教學(xué),必須根據(jù)教材實(shí)際情況,從學(xué)生自身特點(diǎn)出發(fā),做到淺顯具體、生動(dòng)有趣。采用多變的數(shù)學(xué)教學(xué)形式促進(jìn)教學(xué)任務(wù)的完成,讓學(xué)生們?cè)跀?shù)學(xué)的奇妙中去品位數(shù)學(xué)、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、發(fā)展數(shù)學(xué)。參考文獻(xiàn)1]茹建文.關(guān)于構(gòu)建小學(xué)數(shù)學(xué)發(fā)
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