《裝在套子里的人》教學(xué)課件++【知識精講精研】統(tǒng)編版高中語文必修下冊

欣賞詩歌《“老掌柜”難舍芭蕉扇》

要我換電扇，且慢復(fù)且慢。不怕花錢多，就怕?lián)L(fēng)險：雨天怕打雷，晴天怕觸電，倘若螺絲松，飛來大刀片，重則削腦袋，輕則上醫(yī)院。還是穩(wěn)妥點，仍用芭蕉扇，只要拼命搖，照舊能解汗。膽小保守因循守舊不敢接受新事物新課導(dǎo)入：怎樣的老掌柜形象？裝在套子里的人

—別里科夫作者：契訶夫?qū)W習(xí)目標(biāo)：1、把握別里可夫的形象，理解“套子”的含義2、正確認(rèn)識人物形象及時代意義，領(lǐng)悟小說深遠(yuǎn)的主旨3、借鑒幽默諷刺手法和細(xì)節(jié)描寫

自主預(yù)學(xué)

契訶夫，十九世紀(jì)俄國杰出的批判現(xiàn)實主義巨匠，短篇小說巨匠，著名劇作家。

他出生在一個由農(nóng)奴贖身的自由民的家庭。父親的雜貨鋪破產(chǎn)后，他靠當(dāng)家庭教師讀完中學(xué)，1879年入莫斯科大學(xué)學(xué)醫(yī)，畢業(yè)后，一邊行醫(yī)，一邊寫作。契訶夫一生活了44歲，有25年的創(chuàng)作活動。寫下了700多短篇小說和中篇小說，有十幾個獨幕劇和多幕劇。作品揭露沙皇專制的殘暴，諷刺市儈的庸俗，同情被侮辱與被損害的“小人物”。取材廣泛，對地主、官吏、資產(chǎn)者、小市民、知識分子、工人和農(nóng)民都作了真實而深刻的描寫。他善于從日常生活事件里發(fā)現(xiàn)具有意義的人和事，以反映社會的問題。認(rèn)識契訶夫：

其代表作：短篇小說《變色龍》《裝在套子里的人》，前者奧楚蔑洛夫成為見風(fēng)使舵、善于變相、投機鉆營者的代名詞；后者別里科夫成為因循守舊、畏首畏尾、害怕變革者的符號象征。契訶夫以卓越的諷刺幽默才華為世界文學(xué)人物畫廊中增添了兩個不朽的藝術(shù)形象。中篇小說《第六病室》抨擊沙皇專制暴政，該小說使列寧閱讀后受到很大震動。他相信舊制度一定滅亡，“新生活早晚會來！”

與歐.亨利，莫泊桑并稱為世界三大短篇之說之王。

另有：短篇小說《小公務(wù)員之死》《帶閣樓的房子》《苦惱》《萬卡》，劇本：《萬尼亞舅舅》《伊萬諾夫》《櫻桃園》享譽世界。背景鏈接

小說發(fā)表于1898年。19世紀(jì)末期，俄國正是無產(chǎn)階級革命的前夜，工人運動逐漸展開，馬克主義已在全國傳播，工人階級的政黨正在形成，一場革命風(fēng)暴即將到來。沙皇政府面臨著日益高漲的革命運動形勢，極力加強反動統(tǒng)治，瘋狂鎮(zhèn)壓人民，在全國造成了陰沉郁悶的氣氛。這種專制統(tǒng)治剝奪控制了人們的自由，而且到處都有耳目，老百姓稍有“越軌”，就會遭到無情的迫害。沙皇政府的忠實衛(wèi)道者，也極力維護(hù)沙皇的反動統(tǒng)治。他們死守著舊有的陣地，仇視和反對一切新鮮事物。這種人不但出現(xiàn)在官場，而且也出現(xiàn)在知識界。別里科夫這個人物形象,正是這樣的社會環(huán)境及其所催生的奴才性格的象征。作者通過描寫這樣一個人物，憤怒地控訴專制統(tǒng)治，批判腐朽保守的社會思想文化對人的桎梏，反思人性中的奴性弱點。速讀課文，整體感知1、別理科夫有哪些有形和無形的“套子”？2、別理科夫的口頭禪是什么？3、對政府的公告和報上的文章，別理科夫有什么反應(yīng)？4、與別里科夫婚事有關(guān)的是哪幾件事？作者是怎樣刻畫他形象的？5、聯(lián)系背景，說說別理科夫為什么要把自己藏在套子里？6、為什么“別理科夫”能轄制全校甚至全城10至15年之久？7、別里科夫死了，對人們的生活有何影響？點津?qū)W(xué)瀏覽全文，小說從哪兩個方面描寫別里科夫？

合作共學(xué)日常生活和婚事穿著：用具：出行：住處：

晴天穿雨鞋，帶雨傘，穿棉大衣，眼戴黑眼鏡，耳用棉花堵著，臉藏在豎起的衣領(lǐng)里傘、表、刀裝在套子里坐上馬車，支起車篷臥室像箱子，床上掛帳子閱讀小說1—5段：別里科夫日常生活中哪些形如套子？影響：轄制中學(xué)15年，轄制全城10到15年，全場人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，太太們禮拜六不敢辦家庭晚會，教士們不敢當(dāng)著面吃葷、打牌，其他人不敢說話，不敢寫信，不敢交朋友，不敢看書，不敢周濟窮人，不敢教人念書寫字……意識上：只相信政府的告示和報紙上文章，對不合規(guī)矩的事悶悶不樂。職業(yè)上：別里科夫在思想觀念上還有哪些看不見的套子呢？有何影響？教授古代語言，歌頌過去從沒存在過的東西，借以躲避現(xiàn)實。論調(diào)上：千萬別鬧出什么亂子來。行為上：認(rèn)為年輕人都不安分，必須開除學(xué)生。

別里科夫身上這些有形和無形的套子展現(xiàn)了他的什么性格特征？實質(zhì)是什么？性格特征：封閉保守膽小孤僻、多疑惶恐

與世隔絕

仇視新事物思想實質(zhì)：懼怕變革，憎惡現(xiàn)實，維護(hù)守舊秩序圍繞別里科夫的婚事寫了哪幾件與之相關(guān)的事情？婚事風(fēng)波漫畫事件騎自行車事件與科瓦連科吵架事件閱讀小說6—37段神態(tài)語言心理形象特點漫畫事件

騎自行車事件與柯瓦連科吵架事件臉色發(fā)青，比烏云陰沉，嘴唇發(fā)抖“天下竟有這么歹毒的壞人”難堪極了臉色由發(fā)青變成發(fā)白“還成體統(tǒng)嗎？”“這怎么行”第二天他老是心神不定地搓手，打哆嗦臉上帶著恐怖的神情，臉色蒼白“倒過來用腦袋走路”“把談話內(nèi)容報告校長”情愿摔斷脖子和兩條腿，也不愿成為別人取笑的對象。性情孤僻，膽怯不安，躲避現(xiàn)實，隔絕人世；因循守舊，害怕變革，維護(hù)舊制度與別里科夫相比，華連卡姐弟是怎樣的人？華連卡姐弟：有新思想，向往自由，敢說敢為的年輕人，代表了一種新生的進(jìn)步的力量?？峦哌B科：向往自由、光明正大、敢作敢為、仇視憎恨反動保守勢力，向往自由光明的新勢力的代表人物。華連卡：在婚姻問題上先前有些糊涂，為人率真、爽朗、明凈、純潔，活潑可愛、向往自由。封閉懷舊膽小、多疑抗拒新生事物象征舊思想舊事物舊生活熱情大方開朗樂觀富有朝氣象征新思想新事物新生活結(jié)婚諷刺別里科夫與華連卡的“戀愛”故事有什么深刻的意義？

華連卡是一個開朗樂觀熱情大方富有朝氣的女孩，她是新思想、新事物、新生活的象征。別里科夫與她談戀愛，說明別里科夫這類守舊膽小反動的人也試圖走出套子，擺脫困境。但思想中舊思想舊觀念舊制度根深蒂固，他們是不可能走出套子的。新舊碰撞，增強諷刺的力量。“戀愛”故事的深刻意義別里科夫的結(jié)婚喜劇轉(zhuǎn)眼間變成死亡悲劇，說明了什么?

借助婚姻的故事，小說深刻揭開了別里科夫深藏不露而尚有活人感情的靈魂，想愛，卻無法接受。隨故事的展開，我們進(jìn)一步看到別里科夫性格中的保守、陰暗、脆弱。他實際上是一個丟失了靈魂及生活權(quán)利的某種工具。別里科夫固然可憎，但他畢竟還是專制制度下的犧牲品，被自身的眾多“套子”套死了，這是小人物悲劇的深刻性。

A、埋葬別里科夫是一件大快人心的事別里科夫是沙皇專制制度的維護(hù)者，他反對一切新生事物，扼殺自由和進(jìn)步，他的存在讓許多人生活在壓抑和窒息的環(huán)境中，他的死使大家有了一種解脫感，因為他轄制整個中學(xué)15年，全城人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢生活了10到15年。別里科夫的死產(chǎn)生了什么影響？

B、一個禮拜還沒有過完，生活又恢復(fù)舊樣子，局面并沒有好一點。

社會現(xiàn)實：雖然別里科夫死了，但是禁錮社會、束縛人們思想的“套子”依然存在，還有許多“套中人”活著。別里科夫不是個別現(xiàn)象，而是社會現(xiàn)實的普遍反映。

深遠(yuǎn)意義：阻礙社會進(jìn)步變革的，是專制政府和僵化陳腐的思想。要想讓生活有新的氣象，必須變革社會，革新思想，與舊思想的斗爭將是一項長期的任務(wù)。

19世紀(jì)末沙皇統(tǒng)治下的俄國害怕變革，茍且偷安甚至甘心充當(dāng)沙皇鷹犬的可惡、可憎、可悲可憐的知識分子形象。他具有二重性格：既是沙皇專制制度的鷹犬，又是其犧牲品；既是兇惡可怕的衛(wèi)道士，又是不堪一擊的可憐蟲。

別里科夫形象：探討別里科夫形象的社會意義：

別里科夫是十九世紀(jì)末腐朽的沙俄社會和自己把他裝進(jìn)了套子，他所生活的那個小城實際上就是當(dāng)時俄國社會的縮影。別里科夫是沙皇專制時期舊制度、舊秩序、舊思想的忠實執(zhí)行者，是落后知識分子的代表。他反對和害怕現(xiàn)實的一切變革。他生活在知識界，更多地從思想上轄制民眾，起到了沙皇警探所起不到的作用。作者通過別里科夫的習(xí)性、言行及其遭遇，有力地證明了一個道理：一切維護(hù)舊制度、舊秩序且阻礙歷史發(fā)展、社會進(jìn)步的反動人物及其思想，是注定要被拋棄的。這一思想，不僅在當(dāng)時是有進(jìn)步意義，就是在今天也依然有其生命力。別里科夫成為因循守舊、畏首畏尾、害怕變革者的象征符號?！疤鬃印迸c別里科夫一生的命運：

他整天生活在一個“套子”里，竟成了一種思維慣性：“套子”把別里科夫套“蠢”了。他是一個普通中學(xué)教師，最終成為專制統(tǒng)治的鷹犬：“套子”把別里科夫套“壞”了。他與華連卡婚姻的失敗，實際是被扒下了“套子”，沒有了“套子”，他便死掉了：“套子”把別里科夫套“死”了。探討“套子”的喻義和作用：

1、“套子”指別里科夫的特殊性格。當(dāng)“別里科夫"成為“套中人”的專有名詞時,“套子”就特指別里科夫的性格：封閉、孤僻、膽怯、懷舊、保守、懼怕新事物等。2、“套子”指一切陳規(guī)陋習(xí)，舊生活，舊思想。人的自由本性受到壓抑，人與人之間相互束縛，人也束縛自身，缺乏共識，缺乏目標(biāo)，缺乏改變的意愿和勇氣。

3、“套子"還指一種無視時代發(fā)展變化的故步自封、因循守舊的個人或社會狀態(tài)。”套子“多重含義：1、“套子”對人物形象的作用:“套子”突出了人物形象的個性特點。作者通過對別里科夫“套子”式的生活習(xí)慣、思想特征的描寫,塑造了一個典型的人物形象：封閉、守舊、膽小多疑、極力維護(hù)現(xiàn)行社會秩序的別里科夫。2、“套子”對故事情節(jié)的作用:“套子”串聯(lián)起小說主人公的悲劇人生。“套子”是文章的線索，是“套子”下的思想、語言和行為毀了別里科夫的愛情，是“套子”禁錮了他的思想，限制了他的發(fā)展,造成了他毀滅。“套子”的作用：3、“套子”對小說環(huán)境的作用:“套子”點出了人們所處的社會環(huán)境。小說從一所學(xué)校、一個小城市,影射了一個處處皆有“套子”的社會。社會上像別里科夫這樣的人有很多，“雖然我們埋葬了別里科夫，可是這種裝在套子里的人卻還有許多，將來也還不知道有多少呢”。4、“套子”對小說主題的作用:“套子”具有象征意義，揭示了沙皇專制制度的保守反動。“套子”并非契訶夫時代的“專利”。除了極端維護(hù)自己的利益，仇視社會的進(jìn)步，逆歷史潮流而動的反動統(tǒng)治者外，更多的“套中人”是墨守成規(guī)、因循守舊的小人物，他們對新生事物不適應(yīng)、不理解，他們在思想和行動上抗拒社會發(fā)展和變革，他們封閉自己，也壓制他人。“裝在套子里的人”已經(jīng)成為一種隱喻和象征?？偨Y(jié)悟?qū)W：

本課以“套子”為線索貫穿全文，通過對別里科夫思想性格特征的刻畫及其婚事遭遇的描寫，塑造了一個封閉守舊、膽小多疑、逃避現(xiàn)實、時時刻刻都在極力維護(hù)現(xiàn)行社會秩序的小人物形象，憤怒地控訴了沙俄專制統(tǒng)治，批判了腐朽保守的社會思想文化對人的桎梏，反思了人性中的奴性弱點。

引：契訶夫是幽默諷刺大師，《裝在套子里的人》表現(xiàn)出高超的幽默諷刺藝術(shù)，我們試著借鑒。1、夸張變形的漫畫手法造成幽默諷刺效果。如大熱天穿雨鞋帶雨傘，穿暖和的棉大衣，從樓上摔下來卻安然無恙。反映人物的迂腐可笑。寫他的外貌特征和行為習(xí)性，寫他睡覺時的驚恐，寫他滾下樓安然無恙，而響亮清脆的幾聲“哈哈哈”卻就此結(jié)束了一切事情，都是夸張的、幽默的表現(xiàn)手法。2、含蓄的對比

荒謬絕倫的言論和一本正經(jīng)的口吻，構(gòu)成強烈的諷刺。例如別里科夫正兒八經(jīng)地對柯瓦連科說的一段話，判斷是荒唐的判斷，推理是荒唐的推理，但在別里科夫看來卻是理所當(dāng)然，而且出于善意，聲稱“忠告”。3、揭示人物荒謬的生活邏輯

如別里科夫?qū)⒔處燆T自行車與學(xué)生用腦袋走路聯(lián)系起來，反映他腐朽落后，害怕變革的思想。別里科夫和華連卡的戀愛，兩個根本不般配的人卻湊到了一塊兒，就是奇事一樁；這邊騎自行車興高采烈，那邊臉色卻從發(fā)青變成發(fā)白；別里科夫滾下樓梯，這邊一臉尷尬，那邊縱聲大笑。凡此種種，都構(gòu)成了一幅幅絕妙的諷刺畫。拓展遷學(xué)“驕傲虛榮”是一種套子，“嫉妒自私”也是套子；“封建迷信”是套子，“盲從偏執(zhí)”也是套子；名望是一種套子，金錢是一種套子；考試是一種套子，升學(xué)率也是一種套子……可以說“套子”無處不在。人都是社會中的人，都與別人發(fā)生各種各樣的關(guān)系，社會為維護(hù)一種秩序，統(tǒng)治階級為了維護(hù)自己的統(tǒng)治，就會制定各種各樣的“套子”（規(guī)矩），宣傳各種各樣的人生觀念，以制約人的行為和思想，人一生下來，似乎就要落入“套子”，每個人都是生活在各種“套子”之中。引：別里科夫走后，給世人留下一個“套子”的話題。這“套子”不僅過去，現(xiàn)在也有，現(xiàn)實生活中我們也有有各種各樣的“套子”。

我們應(yīng)該分類、辯證看待這些“套子”。對于那些束縛人、壓制人性的舊思想“套子”，應(yīng)該摒棄；對于一些必要的法律、法規(guī)類的“套子”，應(yīng)該遵守，因為遵守這些規(guī)則，才會有更多的自由。我們只有根除自身的陋習(xí)、驅(qū)除心中的邪念，不斷學(xué)習(xí)思考，啟智明心，才可能擺脫“套子”的束縛，走向不斷完善圓滿的人生。

魯迅對奴性的揭示，主要攻擊的對象是封建禮教?！蹲８！分?，包括祥林嫂、魯四老爺在內(nèi)的所有魯鎮(zhèn)人都是篤信封建禮教的，在封建禮教面前充滿了奴性