2022-2023學(xué)年山東省乳山市銀灘高級(jí)中學(xué)高一3月月考語(yǔ)文試卷

2022—2023學(xué)年山東省乳山市銀灘高級(jí)中學(xué)高一3

月月考語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（材料閱讀）

閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。

材料一：

在《紅樓夢(mèng)》，那可說(shuō)而未經(jīng)人說(shuō)的就是那悲劇之演成。悲劇為什么演成？辛

酸淚的解說(shuō)在哪里？日：一在人生見(jiàn)地之沖突，一在興亡盛衰之無(wú)常。我們先

說(shuō)第一個(gè)?！疤斓厣耍笕蚀髳?，余者皆無(wú)大異?！比收弑斓刂龤?，

惡者秉天地之邪氣，至于那第三種卻是正邪夾攻中的結(jié)晶品?！都t樓夢(mèng)》中的賈

寶玉、林黛玉便是這第三種人的基型。普通分三種人為善惡與灰色。悲劇之演

成常以這三種人的互相攻伐而致成，惟《紅樓夢(mèng)》之悲劇，不是如此?！都t樓夢(mèng)》

里邊，沒(méi)有大兇大惡的角色，也沒(méi)有投機(jī)騎墻的灰色人。悲劇之演成，既然不

是善惡之攻伐，然則是由于什么？曰：這是性格之不同，思想之不同，人生見(jiàn)

地之不同。在為人上說(shuō)，都是好人，都是可愛(ài)，都有可原諒可同情之處，惟所

愛(ài)各有不同，而各人性格與思想又各互不了解，各人站在個(gè)人的立場(chǎng)上說(shuō)話，

不能反躬，不能設(shè)身處地，遂至情有未通，而欲亦未遂。悲劇就在這未通未遂

上各人飲泣以終。這是最悲慘的結(jié)局。在當(dāng)事人，固然不能無(wú)所恨，然在旁觀

者看來(lái)，他們又何所恨？希臘悲劇正與此同。國(guó)王因國(guó)法而處之于死地，公主

因其為情人而犯罪而自殺，其妹因其為兄長(zhǎng)而犯罪而自殺。發(fā)于情，盡于義，

求仁而得仁，將何所怨？是謂真正之悲劇。善惡對(duì)抗的悲劇是直線的，顯然的；

這種沖突矛盾所造成的悲劇是曲線的，令人失望的?！都t樓夢(mèng)》寫悲劇已奇了，

復(fù)寫成思想沖突的真正悲劇更奇，《紅樓夢(mèng)》感人之深即在這一點(diǎn)。

（摘編自牟宗三《〈紅樓夢(mèng)》悲劇之演成》）

材料二：

魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)，“悲劇就是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看”。有意義的

人生一定建立在對(duì)某些價(jià)值的相信之上，正因?yàn)槿绱?，價(jià)值的毀滅才構(gòu)成真正

的悲劇。以曹雪芹筆下的金陵十二釵為例，她們認(rèn)同不同的價(jià)值，選擇不同的

生活，但所有的這些價(jià)值最后都無(wú)一例外地落空?！都t樓夢(mèng)》描述的毀滅，針對(duì)

的不是某一種價(jià)值或人生，而是幾乎所有的價(jià)值和人生。不是某一個(gè)人的毀滅,

而是大觀園的灰飛煙滅。《紅樓夢(mèng)》被視為中國(guó)歷史上最偉大的悲劇作品，原因

正在于這種徹底的毀滅。

構(gòu)成悲劇的諸栗素中，不幸和死亡一定是不可或缺的。在歐洲，最早的古希

臘悲劇表現(xiàn)了命運(yùn)的不可抗拒，基于神的意志和人的性格，無(wú)奈或者悲慘的結(jié)

局都無(wú)法避免。同時(shí)，其中蘊(yùn)含的人對(duì)于自由、正義和倫理的追求，與命運(yùn)的

沖突和抗?fàn)帲尡瘎〕錆M了崇高的意味。而在莎士比亞的悲劇中，人世間內(nèi)在

于人性和社會(huì)的矛盾，無(wú)一例外把羅密歐和朱麗葉、奧賽羅、安東尼和克里奧

佩特拉等主人公帶人死亡。比較起來(lái)，《紅樓夢(mèng)》似乎更接近于莎士比亞作品。

雖然有一個(gè)神話的背景，但整部小說(shuō)描述的不過(guò)是處在欲望、情感、秩序、倫

理、宗教之間的心靈沖突和生命掙扎，不幸和死亡貫穿其中。十二釵.中，元春、

迎春、秦可卿、王熙鳳、林黛玉的生命各個(gè)不同，卻都無(wú)法躲過(guò)香消玉殞的結(jié)

局。而在十二釵之外，作者不斷地安排著馮淵、賈瑞、林如海、寶珠、秦鐘、

秦業(yè)、金釧兒、尤三姐、尤二姐、晴雯等的死亡，讓那些刻意營(yíng)造的成功或者

歡樂(lè)顯得非常蒼白和脆弱。每個(gè)人的悲劇被安放得自然而然又合情合理，更突

出了生命和世界之間無(wú)法克服的矛盾。

（摘編自王博《〈紅樓夢(mèng)〉的悲劇讓美好的東西獲得根基》）

材料三：

我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是康、雍、乾三朝的社會(huì)生活、社會(huì)矛盾、歷史趨向的一

個(gè)藝術(shù)的總概括和總反映?！都t樓夢(mèng)》里寫了兩種毀滅，一種是新生事物的毀滅,

這就是賈寶玉、林黛玉愛(ài)情的毀滅；另一種是古老的榮國(guó)府、寧國(guó)府的毀滅。

前者的毀滅是新的生命由于它還未成熟，經(jīng)不起狂風(fēng)惡浪的摧折而毀滅，但它

健壯的根系和茁壯的幼芽仍在適宜的土壤里保存著，“野火燒不盡，春風(fēng)吹又

生”，只要有適當(dāng)?shù)臍夂?，它?huì)繼續(xù)生長(zhǎng)，最終長(zhǎng)成大樹(shù)；而后一種毀滅，是

腐朽加腐爛，是生命的盡頭，最終是化為糞壤，永遠(yuǎn)成為過(guò)去、不可能再生。

所以這兩種毀滅，具有兩種完全不同的社會(huì)意義。前者反映的是歷史前進(jìn)的

客觀趨勢(shì)，后者反映的是由榮、寧二府象征的那種腐朽勢(shì)力的必然死亡。

曹雪芹的筆是非常狡膾的，他一再聲稱此書“亦非傷時(shí)罵世之旨，及至君仁

臣良父慈子孝，凡倫常所關(guān)之處，皆是稱功頌德，眷眷無(wú)窮，實(shí)非別書之可

比”。表面上說(shuō)得非常好聽(tīng)，都是對(duì)封建皇帝和朝廷的歌功頌德，但一開(kāi)頭他

就寫了一樁貪贓枉法的人命案，同時(shí)帶出了炙手可熱的“賈、史、王、薛”四

大家族。由此開(kāi)頭，也就開(kāi)始了他對(duì)封建社會(huì)的大揭露，大批判。貪贓枉法的

貪官賈雨村，是全靠賈府一手提拔起來(lái)的，他枉斷了薛蟠所犯的人命案以后，

還直接向賈府和王子騰報(bào)告，這說(shuō)明一切橫行不法的事，都與“四大家族”有

關(guān)。通過(guò)對(duì)這個(gè)具體的“賈”府的描寫，也就可以清楚地看到“這四家皆連絡(luò)

有親，一損皆損，一榮皆榮，扶持遮飾，俱有照應(yīng)”的具體情況，而且“各省

皆然，倘若不知，一時(shí)觸犯了這樣的人家，不但官爵，只怕連性命還保不成

呢！”這就是封建社會(huì)政治勢(shì)力的一張關(guān)系網(wǎng)。所以“葫蘆僧亂判”一案，實(shí)

際上是對(duì)封建社會(huì)、封建官場(chǎng)的一個(gè)總揭露和總批判。

當(dāng)然《紅樓夢(mèng)》最最動(dòng)人之處，是賈寶玉、林黛玉的生死不渝的愛(ài)情和他們

的愛(ài)情悲劇，《紅樓夢(mèng)》是以寶、黛的愛(ài)情悲劇來(lái)貫通全局的。這個(gè)愛(ài)情悲劇的

內(nèi)涵是誓死捍衛(wèi)愛(ài)情和婚姻的自主、自擇權(quán)，主張愛(ài)情和婚姻的自由。

（摘編自馮其庸《讀〈紅樓夢(mèng)＞》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.悲劇之演成常以善惡與灰色三種人的互相攻伐而致成。惟《紅樓夢(mèng)》之悲

劇，不只如此，還在興亡盛衰之無(wú)常。

B.魯迅認(rèn)為有意義的人生一定要建立在對(duì)某些價(jià)值的相信之上，因?yàn)橹挥腥?/p>

此，價(jià)值的毀滅才能構(gòu)成真正的悲劇。

C.金陵十二釵認(rèn)同的價(jià)值不同，選擇的生活不同，但她們追求的價(jià)值和生活

最后盡都落空，這體現(xiàn)了小說(shuō)的悲劇性。

D.曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》創(chuàng)作中雖有意規(guī)避“傷時(shí)罵世”，表面上對(duì)封建朝廷

歌功頌德，但仍有較強(qiáng)的社會(huì)批判意義。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A.《紅樓夢(mèng)》的悲劇是各人性格、思想、見(jiàn)地、立場(chǎng)等方面上的沖突矛盾所造

成的情有未通、欲亦未遂的真正的悲劇。

B.早期的古希臘悲劇蘊(yùn)含著人在面對(duì)不可抗拒的命運(yùn)時(shí)所表現(xiàn)出的對(duì)于自

由、正義和倫理的追求，與命運(yùn)的沖突和抗?fàn)?，賦予悲劇以崇高的意味。

C.十二釵的悲劇各有不同，但從根本上看都突出了生命和世界之間無(wú)法克服

的矛盾，這與莎士比亞的悲劇所反映的人性和社會(huì)的矛盾有相似點(diǎn)。

D.寶黛愛(ài)情的毀滅，反映了新生事物在歷史前進(jìn)中難逃滅亡的客觀趨勢(shì)，榮

寧兩府的毀滅象征著腐朽勢(shì)力的必然死亡，兩種毀滅的社會(huì)意義不同。

3.結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中與《紅樓夢(mèng)》所體現(xiàn)的“真正之悲劇”不同的一

項(xiàng)（）

A.《孔雀東南飛》B.《哈姆萊特》C.《雷雨》D.《邊城》

4.材料二是如何增強(qiáng)論證說(shuō)服力的？請(qǐng)從論證方法、語(yǔ)言、論據(jù)中選擇兩個(gè)角

度加以說(shuō)明。

5.材料一認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的悲劇產(chǎn)生的原因，一是人生見(jiàn)地之不同，二是興亡

盛衰之無(wú)常。請(qǐng)結(jié)合三則材料，以“寶、黛愛(ài)情悲劇”或“寶、釵婚姻悲劇”

為例談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>

二、現(xiàn)代文閱讀（文學(xué)類閱讀）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

賈府聽(tīng)?wèi)?/p>

且說(shuō)史湘云住了兩日，因要回去。賈母因說(shuō)：“等過(guò)了你寶姐姐的生日，看

了戲再回去?！笔废嬖坡?tīng)了，只得住下。又一面遣人回去，將自己舊日作的兩

色針線活計(jì)取來(lái)，為寶釵生辰之儀。

誰(shuí)想賈母自見(jiàn)寶釵來(lái)了，喜他穩(wěn)重和平，正值他才過(guò)第一個(gè)生辰，便自己蠲

資二十兩，喚了鳳姐來(lái)，交與他置酒戲。鳳姐湊趣笑道：“一個(gè)老祖宗給孩子

們作生日，不拘怎樣，誰(shuí)還敢爭(zhēng)，又辦什么酒戲。既高興要熱鬧，就說(shuō)不得自

己花上幾兩。巴巴的找出這霉?fàn)€的二十兩銀子來(lái)作東道，這意思還叫我賠上。

果然拿不出來(lái)也罷了，金的、銀的、圓的、扁的，壓塌了箱子底，只是勒措‘我

們……這個(gè)夠酒的，夠戲的？”說(shuō)的滿屋里都笑起來(lái)。賈母亦笑道：“你們聽(tīng)聽(tīng)

這嘴！我也算會(huì)說(shuō)的，怎么說(shuō)不過(guò)這猴兒。"鳳姐又引著賈母笑了一回，賈母

十分喜悅。

到晚間，眾人都在賈母前，定昏之余，大家娘兒姊妹等說(shuō)笑時(shí)，賈母因問(wèn)寶

釵愛(ài)聽(tīng)何戲，愛(ài)吃何物等語(yǔ)。寶釵深知賈母年老人，喜熱鬧戲文，愛(ài)吃甜爛之

食，便總依賈母往日素喜者說(shuō)了出來(lái)。賈母更加歡悅。次日便先送過(guò)衣服玩物

禮去，王夫人、鳳姐、黛玉等諸人皆有隨分不一。

這日早起，寶玉因不見(jiàn)林黛玉，便到他房中來(lái)尋，只見(jiàn)林黛玉歪在炕上。寶

玉笑道："起來(lái)吃飯去，就開(kāi)戲了。你愛(ài)看那一出？我好點(diǎn)?！绷主煊窭湫Φ?

“你既這樣說(shuō)，你特叫一班戲來(lái)，揀我愛(ài)的唱給我看。這會(huì)子犯不上借光兒?jiǎn)?/p>

我?！睂氂裥Φ溃骸斑@有什么難的。明兒就這樣行，也叫他們借咱們的光兒?！?/p>

吃了飯點(diǎn)戲時(shí)，賈母一定先叫寶釵點(diǎn)。寶釵推讓一遍，無(wú)法，只得點(diǎn)了一折

《西游記》。賈母自是歡喜，然后便命鳳姐點(diǎn)。鳳姐亦知賈母喜熱鬧，更喜謔笑

科渾，便點(diǎn)了一出《劉二當(dāng)衣》。賈母果真更又喜歡，然后便命黛玉點(diǎn)。黛玉又

讓王夫人等先點(diǎn)。賈母道，“今日原是我特帶著你們?nèi)⌒?，咱們只管咱們的?/p>

別理他們?！摈煊穹近c(diǎn)了一出。然后寶玉、史湘云、迎、探、惜、李紈等俱各

點(diǎn)了，按出扮演。

至上酒席時(shí)，賈母又命寶釵點(diǎn)。寶釵點(diǎn)了一出《魯智深醉鬧五臺(tái)山》。寶玉道:

“只好點(diǎn)這些戲?！睂氣O道：“你白聽(tīng)了這幾年的戲，那里知道這出戲的好處，

排場(chǎng)又好，詞藻更妙?！睂氂竦??！拔覐膩?lái)怕這些熱鬧戲。”寶釵笑道：“栗

說(shuō)這一出熱鬧，你還算不知戲呢。你過(guò)來(lái)，我告訴你，這一出戲熱鬧不熱鬧。

是一套北《點(diǎn)絳唇》，鏗鏘頓挫，韻律不用說(shuō)是好的了，只那詞藻中有一支《寄

生草》，填的極妙，你何曾知道?！睂氂褚?jiàn)說(shuō)的這般好，便湊近來(lái)央告，“好姐

姐，念與我聽(tīng)聽(tīng)”寶釵便念道：“漫根英雄淚，相離處土家。謝慈悲剃度在蓮

臺(tái)下。沒(méi)緣法轉(zhuǎn)眼分離乍。赤條條來(lái)去無(wú)牽掛。那里討煙蓑雨笠卷單行？一任

俺，芒鞋破缽隨緣化！”

寶玉聽(tīng)了，喜的拍膝畫圈，稱賞不已，又贊寶釵無(wú)書不知。林黛玉道：“安

靜看戲罷，還沒(méi)唱《山門》2,你倒《妝瘋》3了?！闭f(shuō)的湘云也笑了。至晚散

時(shí)，賈母深愛(ài)那做小旦的與一個(gè)做小丑的，因命人帶進(jìn)來(lái)，細(xì)看時(shí)益發(fā)可憐見(jiàn)。

因問(wèn)年紀(jì)，那小旦才十一歲，小丑才九歲，大家嘆息一回。賈母令人另拿些肉

果與他兩個(gè)，又另外賞錢兩串。鳳姐笑道：“這個(gè)孩子扮上活像一個(gè)人，你們

再看不出來(lái)?！睂氣O心里也知道，便只一笑不肯說(shuō)。寶玉也猜著了，亦不敢說(shuō)。

史湘云接著笑道：“倒像林妹妹的模樣兒?！睂氂衤?tīng)了，忙把湘云瞅了一眼，

使個(gè)眼色。眾人卻都聽(tīng)了這話，留神細(xì)看，都笑起來(lái)了，說(shuō)果然不錯(cuò)。一時(shí)散

了。

晚間，湘云更衣時(shí)，便命翠縷把衣包打開(kāi)收拾，都包了起來(lái)。翠縷道：“忙

什么，等去的日子再包不遲?！毕嬖频溃骸懊鲀阂辉缇妥?。在這里作什么？看

人家的鼻子眼睛，什么意思！”寶玉聽(tīng)了這話，忙趕近前拉他說(shuō)道：“好妹妹,

你錯(cuò)怪了我。林妹妹是個(gè)多心的人。別人分明知道，不肯說(shuō)出來(lái)，也皆因怕他

惱。誰(shuí)知你不防頭就說(shuō)了出來(lái)，他豈不惱你。我是怕你得罪了他，所以才使眼

色。你這會(huì)子惱我，不但辜負(fù)了我，而且反倒委屈了我。若是別人，那怕他得

罪了十個(gè)人，與我何干呢?！毕嬖扑な值溃骸澳隳腔ㄑ郧烧Z(yǔ)別哄我。我也原不

如你林妹妹，別人說(shuō)他，拿他取笑都使得，只我說(shuō)了就有不是。我原不配說(shuō)他。

他是小姐主子，我是奴才丫頭，得罪了他，使不得！”寶玉急的說(shuō)道：“我倒

是為你，反為出不是來(lái)了。我要有外心，立刻就化成灰，叫萬(wàn)人踐踹！”湘云

道：“大正月里，少信嘴胡說(shuō)。這些沒(méi)要緊的惡誓、散話、歪話，說(shuō)給那些小

性兒，行動(dòng)愛(ài)惱的人，會(huì)轄治你的人聽(tīng)去！別叫我蜂你。”說(shuō)著，一徑至賈母

里間，忿忿的躺著去了。

［注］①勒措：刁難、強(qiáng)迫。②《山門》魯智深醉打山門的戲。③《妝瘋》

北曲折子戲，講尉遲敬德掛師出征而假裝瘋病

（節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第二十二回，有刪改）

6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.賈母專為寶釵慶生，又兩次讓寶釵先點(diǎn)戲，寶釵雖是晚輩，卻是當(dāng)日壽

星，賈母的做法符合禮儀。

B.王熙鳳暗示戲子像黛玉，寶釵顧及黛玉的面子猜著了卻不肯說(shuō)；寶玉擔(dān)心

黛玉多心，猜著了卻不敢說(shuō)。

C.寶玉先是使眼色惹惱湘云，后又解釋緣由讓她更不高興，最后賭咒發(fā)誓，

表現(xiàn)了寶玉好心卻自以為是。

D.從節(jié)選內(nèi)容看，《紅樓夢(mèng)》善于生動(dòng)再現(xiàn)生活場(chǎng)景，內(nèi)容多是貴族家庭日常

瑣事，屬于“世情小說(shuō)”。

7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.《紅樓夢(mèng)》的曲文往往具有暗示作用?！皼](méi)緣法轉(zhuǎn)眼分離乍”暗寓寶釵和寶

玉沒(méi)緣法，轉(zhuǎn)眼分開(kāi)；“赤條條來(lái)去無(wú)牽掛”則暗示寶玉最終出家。

B.《紅樓夢(mèng)》情節(jié)詳略得當(dāng)。選文詳寫寶釵點(diǎn)戲，黛玉點(diǎn)戲則只是略點(diǎn)一筆，

并未出現(xiàn)戲名，因?yàn)閷氣O才是這一回的主角，林黛玉只是陪襯。

C.《紅樓夢(mèng)》善用冷熱對(duì)比之法。選文中寶釵生日的熱鬧與第108回第二次寶

釵生日時(shí)的清冷形成了鮮明的對(duì)比。

D.《紅樓夢(mèng)》善用伏筆照應(yīng)之法，寶釵點(diǎn)的戲，帶出《寄生草》的賞鑒，為后

文“寶玉悟禪機(jī)”埋下伏筆。

8.《紅樓夢(mèng)》中的人物語(yǔ)言極具個(gè)性特色，試對(duì)選文中劃?rùn)M線的句子加以賞析。

林黛玉道：“安靜看戲罷，還沒(méi)唱《山門》，你倒《妝瘋》了?！?/p>

9.有同學(xué)讀完《紅樓夢(mèng)》后感慨：當(dāng)今社會(huì)的“理想女性”就應(yīng)該是薛寶釵這

樣的。你同意這個(gè)觀點(diǎn)嗎？請(qǐng)結(jié)合節(jié)選文本和全書其他章節(jié)的內(nèi)容，談?wù)勀愕?/p>

看法。

三、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成試題。

馬自強(qiáng)，字體乾，同州人。聶琴三十二年進(jìn)士。改庶吉士，授檢討。隆慶

中，歷洗馬，直學(xué)擎。遷國(guó)子祭酒，振飭學(xué)政，請(qǐng)寄不行。遷少詹事兼侍讀

學(xué)士，掌翰林院。

神宗為皇太子出充講官。敷陳明切，遂受眷。及即位，自強(qiáng)已遷詹事，

教習(xí)庶吉士，乃擢禮部右侍郎，為日講官。尋以左侍郎掌詹事府，直講如故。

丁繼母憂歸。服闋，詔以故官協(xié)理詹事府。至則遷吏部左侍郎,仍直經(jīng)筵。甫

兩月，廷推禮部尚書。帝遣使詢張居正尚書得兼講官否，居正言，事繁不得兼。

乃用為尚書，罷日講，充經(jīng)筵講官。

禮官所掌，宗藩事最多，先后條例自相抵悟，黠吏得迭為奸利。自強(qiáng)擇其當(dāng)

者俾僚吏遵守，諸不可用者悉屏之。每藩府疏至，應(yīng)時(shí)裁決，榜之部門，明示

行止，吏無(wú)所牟利。龍虎山正一真人，隆慶時(shí)已降為提點(diǎn)，奪印敕。至是，張

國(guó)祥求復(fù)故號(hào)，自強(qiáng)寢其奏。國(guó)祥乃重賄馮保固求復(fù)，自強(qiáng)力持不可，卒以中

旨許之。初，俺答通貢市，賞有定額，后邊臣徇其求，額漸溢。自強(qiáng)請(qǐng)申故約，

濫乞者勿與，歲省費(fèi)不贊。《世宗實(shí)錄》成，加太子少保。

六年三月，居正將歸葬父。念同年在鄉(xiāng)里者，高拱與己有深隙，殷士倨

多奧援或乘間以出惟徐階老易與擬薦之自代已遣使報(bào)階既念階前輩己還當(dāng)位其

下乃請(qǐng)?jiān)鲋瞄w臣帝即令居正推擇,遂以人望薦自強(qiáng)及所厚申時(shí)行。詔加自強(qiáng)太

子太保兼文淵閣大學(xué)士，與時(shí)行并參機(jī)務(wù)。自強(qiáng)初以救吳中行、趙用賢忤居正，

自分不敢望，及制下，人更以是多居正。時(shí)呂調(diào)陽(yáng)、張四維先在閣。調(diào)陽(yáng)衰，

數(shù)寢疾不出，小事四維代擬旨，大事則馳報(bào)居正于江陵，聽(tīng)其裁決。自強(qiáng)雖持

正，亦不能有為，守位而已。

已，居正還朝，調(diào)陽(yáng)謝政，自強(qiáng)亦得疾卒。詔贈(zèng)少保，旗文莊，遣行人護(hù)

喪還。

（節(jié)選自《明史?馬自強(qiáng)傳》）

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.殷士僧多奧援/或乘間以出/惟徐階老易/與擬薦之自代/已遣使報(bào)階/既念階前

輩/己還/當(dāng)位其下/乃請(qǐng)?jiān)鲋瞄w臣/

B.殷士僧多奧援/或乘間以出/惟徐階老易/與擬薦之自代/已遣使報(bào)階/既念階前

輩己還/當(dāng)位其下/乃請(qǐng)?jiān)鲋瞄w臣/

C.殷士?jī)?chǔ)多奧援/或乘間以出/惟徐階老易與/擬薦之自代/已遣使報(bào)階/既念階前

輩/己還/當(dāng)位其下/乃請(qǐng)?jiān)鲋瞄w臣/

D.殷士脩多奧援/或乘間以出/惟徐階老易與/擬薦之自代/已遣使報(bào)階/既念階前

輩己還/當(dāng)位其下/乃請(qǐng)?jiān)鲋瞄w臣/

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.嘉靖，明朝皇帝朱厚熄的年號(hào)，使用時(shí)長(zhǎng)僅次于萬(wàn)歷，是明朝使用時(shí)間第

二長(zhǎng)的年號(hào)。

B.經(jīng)筵，指漢唐以來(lái)帝王為講論經(jīng)史而特設(shè)的御前講席。宋始稱經(jīng)筵，明代

沿襲此制。

C.閣臣，明代內(nèi)閣大學(xué)士和以翰林學(xué)士入職內(nèi)閣者的別稱，因其入閣辦事而

稱閣臣。

D.謚，指古代帝王、貴族、大臣或其他有地位的人死后，依其生前事跡給予

的帶有褒貶意義的稱號(hào)，如光武、世祖等。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.馬自強(qiáng)整治學(xué)政，成績(jī)顯著。他擔(dān)任國(guó)子祭酒時(shí)，整治學(xué)校政教，拒絕私

人請(qǐng)托，后被提拔為少詹事兼侍讀學(xué)士。

B.馬自強(qiáng)擔(dān)任講官，受到信賴。神宗即位后，他擔(dān)任講官，陳述得明白切

實(shí)，受到神宗器重。

C.馬自強(qiáng)掌管禮部，明示行止。禮官掌管的事務(wù)多涉及宗室藩屬，他選擇恰

當(dāng)?shù)臈l例執(zhí)行，使黠吏無(wú)法謀奸利。

D.馬自強(qiáng)堅(jiān)持原則，持守公正。張國(guó)祥曾請(qǐng)求恢復(fù)龍虎山正一真人被奪去的

封號(hào)，馬自強(qiáng)擱置了他的奏章。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)底

（1）尋以左侍郎掌詹事府，直講如故。丁繼母憂歸。服闋，詔以故官協(xié)理詹事

府。

（2）自強(qiáng)請(qǐng)申故約，濫乞者勿與，歲省費(fèi)不寬。

14.馬自強(qiáng)曾經(jīng)因?yàn)榫戎鷧侵行小②w用賢違逆張居正，張居正奏請(qǐng)?jiān)鲈O(shè)內(nèi)閣大

臣時(shí)為什么會(huì)推薦馬自強(qiáng)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

四、詩(shī)歌鑒賞

閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。

終南東溪中作

岑參

溪水碧于草，潺潺花底流。

沙平堪濯足，石淺不勝舟。

洗藥朝與暮，釣魚春復(fù)秋。

興來(lái)從所適，還欲向滄洲降L

［注］滄洲：業(yè)處用“滄洲”典故代指歸隱。《全唐詩(shī)典故辭典）：“‘滄洲’原指

水邊，由于隱者往往中意于彼，后因以‘滄洲‘代指隱士的居處，井常用以表

現(xiàn)歸隱之思?！?/p>

15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.首聯(lián)景色優(yōu)美如畫，溪水清碧勝過(guò)綠草，從爛漫的山花下面潺潺流淌而

過(guò)。

B.頷聯(lián)承上，續(xù)寫水中沙平能夠洗足，溪水清淺無(wú)法行船流露出憐愛(ài)之情。

C.頸聯(lián)敘事，朝朝暮暮清洗藥材，年復(fù)一年溪邊釣魚，重復(fù)中不乏單調(diào)之

,Ar.

反、o

D.本詩(shī)語(yǔ)言不事雕琢，純用白描手法，風(fēng)格清麗俊逸，詩(shī)意盎然，耐人尋

味。

16.尾聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

五、情景默寫

17.補(bǔ)寫出下列句子空缺部分

（1）溫庭筠的《菩薩蠻,小山重疊金明滅》中，“，

”兩句寫出了宮中女子服飾的華貴，同時(shí)也對(duì)前文寫女子

山眉深蹙、夢(mèng)起遲妝作的原因作了交代。

（2）在《蘇幕遮?燎沉香》中，作者運(yùn)用對(duì)寫法，寫出朋友對(duì)自己的思念，從

而深化了作者的思鄉(xiāng)之情的一句是：“

（3）在《賀新郎?國(guó)脈微如縷》中，寫出邊境環(huán)境惡劣和軍情緊急的兩句句是:

六、語(yǔ)言文字運(yùn)用I

閱讀下面的文字，完成下面小題。

咫尺之遙，有一南湖。南湖，有一百畝荷花池。花開(kāi)時(shí)，滿湖蛇紫嫣紅青綠,

必引得我。

（）

為荷所系，曾連續(xù)幾天跟蹤觀察一朵荷花。那是一朵青翠欲滴的荷。含苞怒

放的第二天最是艷麗，第三天色彩便淡了，第四天垂下花瓣，第五天開(kāi)始閉合,

第六天脫落。從含苞待放到綻放再至枯萎，荷把全部美好獻(xiàn)給人們，只有不到

七天時(shí)間，也算是了。

卻從未想過(guò)，會(huì)在秋意深濃之際，在繁華褪盡之后，去賞那枯槁之荷。

眼前的荷塘,逶迤連綿.揮如長(zhǎng)卷,蒼勁卓然,每一朵荷似乎都在進(jìn)述自

己的故事。這何嘗不是一幅關(guān)于秋荷的《清明上河圖》？放眼望去，整整半個(gè)

湖面的荷枯莖根根、殘苞朵朵，卻仍直直地挺立著。它們有的似悠然小憩，有

的如冷眼觀天，并無(wú)半點(diǎn)枯槁的落寞與蒼涼，獨(dú)具風(fēng)韻與自信，令我油然而生

出敬意。

那全然沒(méi)有了往日紅綠粉白之艷麗的荷，在秋風(fēng)中自在搖曳，分明在

,光彩奪目的美雖曾屬于它們，卻是過(guò)往，更是外在。而今雖已枯萎,

卻怡然自得——淡薄、清冷、空寂，氣象萬(wàn)千。與這冷霜寒雪中的滄桑、肅然

相比，昔日那炫目的美是多么不值一提！只有盛開(kāi)過(guò)、滄桑過(guò)，才能有所積淀,

擁有當(dāng)下的安然。這枯荷，讓我想到了萬(wàn)古長(zhǎng)空、無(wú)欲無(wú)我之境，這是

荷之靈魂的升華。

18.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.流連忘返電光石火揭示靜如止水

B.依依不舍曇花一現(xiàn)揭示波瀾不驚

C.流連忘返曇花一現(xiàn)昭示波瀾不驚

D.依依不舍電光石火昭示靜如止水

19.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.荷不僅僅清麗、淡雅，更有對(duì)堅(jiān)貞、清正的敬仰，令人喜歡。

B.荷不僅僅有對(duì)堅(jiān)貞、清正的敬仰，更清麗、淡雅，令人喜歡。

C.喜歡荷，不僅僅因?qū)?jiān)貞、清正的敬仰，更因其清麗、淡雅。

D.喜歡荷，不僅僅因其清麗、淡雅，更因?qū)?jiān)貞、清正的敬仰。

20.下列各項(xiàng)中，與畫浪線句使用的修辭手法完全相同的一項(xiàng)是()

A.黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。

B.自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。

C.樹(shù)縫里也漏著一兩點(diǎn)路燈光，沒(méi)精打采的，是渴睡人的眼。

D