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書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。第第頁解放思想,加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)農(nóng)村地區(qū)偏遠(yuǎn),文化建設(shè)相對滯后,文化活動比較貧乏、單調(diào),農(nóng)民思想比較保守,文化權(quán)益還不能完全得到保障,更加需要文化生活的營養(yǎng)啟發(fā),發(fā)展農(nóng)村社會主義文化就顯得尤為重要,因此,更加的解放思想,如何加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)給我們提出了一些值得思考的問題。一方面我們要注重農(nóng)村思想文化的層次性,深入地挖掘農(nóng)村優(yōu)秀的文化內(nèi)涵并予以積極地宣傳引導(dǎo),另一方面我們還要防止某些人為利益的追求使得黃賭毒濫文化的漫延和泛濫而導(dǎo)致農(nóng)村思想文化的不健康狀態(tài),防止因制度的不健全而導(dǎo)致的農(nóng)村思想文化管理的混亂,防止因公共服務(wù)體系的不完善而導(dǎo)致的農(nóng)村思想文化慢發(fā)展?fàn)顟B(tài)。加強(qiáng)新農(nóng)村的思想文化建設(shè),不僅為新農(nóng)村的科學(xué)發(fā)展和和諧進(jìn)步作出貢獻(xiàn),更為社會精神文明的發(fā)展打好基礎(chǔ),為推動整個(gè)社會的進(jìn)步凝聚強(qiáng)大的精神動力。
要積極引導(dǎo)農(nóng)村優(yōu)秀文化發(fā)展。當(dāng)前,農(nóng)村是文化較落后地區(qū),也是文化宣傳的弱點(diǎn)地區(qū),但是這并不意味著農(nóng)村沒有優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),也不需要高尚的精神教育、豐富的文化生活,它只不過因物質(zhì)的貧乏而使其文化發(fā)展受到約束?,F(xiàn)在國家的政策調(diào)整和傾斜,農(nóng)村得到長足的發(fā)展,物質(zhì)生活越來越豐富,農(nóng)民的主導(dǎo)意識、現(xiàn)代意識、質(zhì)量意識、效益意識不斷增強(qiáng),農(nóng)民越來越追求更高品質(zhì)、更適合農(nóng)民自己特點(diǎn)的精神文化生活。在這種情況下,我們更要立足農(nóng)村不同層次的文化需求,增強(qiáng)以社會主義核心價(jià)值體系為基本內(nèi)容的先進(jìn)文化思想的宣傳力度,做好農(nóng)村文化的社會宣傳導(dǎo)向,為其生產(chǎn)發(fā)展集聚更大的精神力量,促使農(nóng)村社會的積極健康持續(xù)地發(fā)展。另外,積極配合政府搭臺,做好優(yōu)秀傳統(tǒng)思想文化倡導(dǎo)之戲,讓農(nóng)民唱農(nóng)民自己的戲,唱農(nóng)民想唱的戲。只有這樣,農(nóng)村的文化才更有生命力和吸引力,農(nóng)村的思想文化建設(shè)才會更有積極性。
二要加強(qiáng)農(nóng)村的思想文化建設(shè)的法制保障。農(nóng)村的思想文化建設(shè)在一定程度上表現(xiàn)在日常生活生產(chǎn)道德中,而道德的底線是要靠法律來保障的。近年來,農(nóng)村人口流動性較大且農(nóng)村人口分散,農(nóng)村舊的思想文化弊端還有所表現(xiàn),這也是法制宣傳的薄弱環(huán)節(jié);同時(shí)又因法制觀念淡薄致使群眾社會矛盾激化而造成許多傷亡流血事件,是影響農(nóng)村社會和諧文化關(guān)系的重要因素。因此必須樹立長期思想,增強(qiáng)法制的科學(xué)宣傳力度,以各種經(jīng)濟(jì)道德關(guān)系來演繹法律主張、以鮮活典型事例來教育引導(dǎo)農(nóng)民,促使農(nóng)民知法守法,自覺約束自身不文明的語言和行為,并為利益之爭的矛盾化解起到積極作用。自覺遵守法律是社會高度科學(xué)文明的體現(xiàn),是當(dāng)前新農(nóng)村思想道德文化建設(shè)的目標(biāo)。同時(shí)沒有了法制的保障,農(nóng)民的人身安全自由不僅得不到保護(hù),新農(nóng)村的思想文化建設(shè)事業(yè)也無從談起。
要加強(qiáng)和完善農(nóng)村基層黨組織。當(dāng)前一些地方因財(cái)政不足支付無力而使基層村黨組織建設(shè)力量薄弱;一些村支部書記也因經(jīng)濟(jì)原因而不得不把更多精力投入到個(gè)人生活發(fā)展中去;一些村黨支部更是有名無實(shí),這些都嚴(yán)重地影響了黨組織管理功能的發(fā)揮,也給農(nóng)村中許多的不和諧制造了可乘之機(jī),使思想文化建設(shè)蒙受不良影響。因而,我們要加強(qiáng)農(nóng)村黨支部建設(shè),完善農(nóng)村黨組織的管理體制,發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用,永葆其先進(jìn)性,積極并及時(shí)地查出隱患,化解村民矛盾,維護(hù)群眾團(tuán)結(jié)、和睦相處的良好道德關(guān)系,共建新農(nóng)村和諧文化。加強(qiáng)對村民的生活生產(chǎn)的幫扶和指導(dǎo),解決困難戶發(fā)展的難題,搞好特色創(chuàng)業(yè)文化和產(chǎn)業(yè)文化,同時(shí)又為低水平、低層次的思想文化建設(shè)奠定物質(zhì)基礎(chǔ)并提供內(nèi)動力,確保思想文化建設(shè)的有效引導(dǎo)、科學(xué)管理和正常發(fā)展。
要確保農(nóng)村思想文化建設(shè)的高起點(diǎn)。搞好農(nóng)村的思想文化建設(shè)工作,最重要的就是要增加農(nóng)村文化服務(wù)設(shè)施的投資,提高農(nóng)民文化素質(zhì),培育新型農(nóng)民,增強(qiáng)農(nóng)村思想文化發(fā)展的內(nèi)動力。當(dāng)然,文化程度并不能代表思想素質(zhì)的提高,而不符合農(nóng)民實(shí)際的單純教育也是不行的。只有堅(jiān)持社會主義核心價(jià)值體系的教育和引導(dǎo),源源不斷地向農(nóng)村輸入健康積極的文化活動,以弘揚(yáng)農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主的和富涵時(shí)代創(chuàng)新精神相結(jié)合的文化經(jīng)濟(jì)大餐,使其在文化教育中能抓住創(chuàng)業(yè)機(jī)會,又可為主導(dǎo)農(nóng)村先進(jìn)思想文化建設(shè)熱潮的生力軍。實(shí)踐證明,這種既符合農(nóng)民的實(shí)用性又適合農(nóng)民的特點(diǎn)“三下鄉(xiāng)”活動效果不錯(cuò),既能正面地引導(dǎo)農(nóng)民又能給農(nóng)民帶來很大的收益。那么怎樣提高思想文化素質(zhì),還需要政府認(rèn)真思考,從根源上徹底地消除城鄉(xiāng)二元的文化體制,為造就新型農(nóng)民提供
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