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高三二模作文“水墨畫中的黑與白”導寫+素材+范文3篇【原題呈現(xiàn)】23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)水墨畫是中國傳統(tǒng)繪畫,由水和墨調(diào)配而成。水墨畫不可無黑,一滴墨在白紙上漸漸暈開,遠山、輕舟、云煙、人物逐漸呈現(xiàn),黑墨中藏著萬趣,體現(xiàn)了畫家不同的審美旨趣與人生追求。水墨畫也不可無白,如果畫得過滿過實,畫作就失去了靈動和飄逸,所以一定要留白。黑白相依,濃淡相融,中國水墨畫以平淡至極的黑白創(chuàng)造了一個絢爛至極的彩色世界。人生亦如一幅水墨畫,面對你的人生畫卷,水墨畫中的黑與白給你怎樣的人生啟示?請寫一篇文章,談談你的感悟與思考。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲:不得露個人信息;不少于800字?!緦忣}指導】這是一道引語式的材料作文題。水墨畫,這一中國傳統(tǒng)繪畫的瑰寶,以簡潔的黑白二色,描繪出千變?nèi)f化的世界。它不僅是中國藝術的一種表現(xiàn)形式,更是中國古代哲學思想的一種體現(xiàn)。在水墨畫中,黑與白相互依存,相互映襯,共同構建了一個絢爛多彩的藝術世界。同樣,人生亦如一幅水墨畫,黑與白交織,構成了我們豐富多彩的人生畫卷。水墨畫中的黑,代表著深沉、厚重、堅定。它象征著人生的挫折、困難與挑戰(zhàn)。在人生的道路上,我們總會遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn),這些困難和挑戰(zhàn)如同黑墨一般,沉重而壓抑。然而,正是這些困難和挑戰(zhàn),塑造了我們堅韌不拔的性格,讓我們在人生的道路上更加堅定。黑墨中的萬趣,體現(xiàn)了畫家面對挫折和困難時的不同審美旨趣和人生追求。正如畫家在畫布上運用黑墨,我們也要學會在人生道路上勇敢面對困難和挑戰(zhàn),從中汲取力量,不斷成長。水墨畫中的白,代表著輕盈、空靈、純凈。它象征著人生的希望、夢想與美好。在人生的畫卷中,留白是一種智慧,它讓我們在忙碌和疲憊之余,能夠擁有片刻的寧靜和遐想。留白也是一種期待,它讓我們對未來充滿期待和憧憬。正如水墨畫中的留白,我們在人生的道路上也要學會給自己留下一些空間和未盡之處,讓夢想和希望在其中生根發(fā)芽。黑白相依,濃淡相融,這是水墨畫的精髓所在,也是人生的真諦。在人生的道路上,我們既要勇敢面對困難和挑戰(zhàn),也要學會在困境中尋找希望和夢想。正如水墨畫中的黑與白相互映襯,我們在人生中也要學會在挫折與困難中尋找成長和進步的力量,在希望與夢想中追尋生命的意義和價值。水墨畫中的黑與白,也體現(xiàn)了中國古代哲學中的陰陽相生、對立統(tǒng)一的思想。正如陰陽相互依存、相互轉化一樣,我們在人生中也要學會用辯證的眼光看待問題和困境。在面對挫折和困難時,我們要學會從中尋找積極的一面,將其轉化為成長和進步的動力;在面對成功和順境時,我們也要保持清醒的頭腦,居安思危,不斷尋求更高的目標和境界??傊?,水墨畫中的黑與白給我們的人生帶來了深刻的啟示。我們要學會像畫家運用黑墨和白紙一樣,在人生的道路上勇敢面對困難和挑戰(zhàn),追尋夢想和希望,用辯證的眼光看待問題和困境,讓生命在黑白交織中綻放出絢爛的光彩。讓我們在人生的畫卷上留下自己獨特的印記,成為一幅幅充滿智慧和魅力的水墨人生。本題的材料啟示我們,無論是在繪畫中,還是在生活和工作中,我們都應該注重線條的美感,以線條之美來提升我們的審美境界,同時也應該不斷提升自身的能力,真實地展現(xiàn)自我,有計劃地去行動,這樣才能使我們的生活和工作更加美好?!緟⒖剂⒁饣驑祟}】1墨線之美,人生之道2墨線之舞,心靈之韻3平和淡雅鑒真我,炫彩至極方成鏡4畫下的是黑白,感受的是人生5分黑白,知輕重6水墨相融處,黑白成佳境【作文素材】1留白是中國山水畫中重要的構成元素,也是水墨中黑白體系的重要一環(huán),其作為繪畫的空間布局,也體現(xiàn)出山水畫獨有的美學形式。2中國人對于傳統(tǒng)山水畫的觀念,極講究與自然和平共處,天人合一的理念。黑中有白、白中有黑,這一黑一白的互動關系,體現(xiàn)了陰陽相對的調(diào)和思想,也是敬天、愛人的宇宙觀精神。老子《道德經(jīng)》曾提及:“大音希聲,大象無形?!睂献佣?,這是自然與本體“道”的直白體現(xiàn)。3在繪畫中,黑與白的畫面構成,是展現(xiàn)“形”與“色”的重要涵義,也是中國山水畫中筆墨的特色,以形寫神的繪畫觀念,富有深層的審美意涵,更展現(xiàn)出畫家極為主觀的意識形態(tài)。在南朝謝赫《古畫品錄》就精確闡述了繪畫的六法論,其中提出了“隨類賦彩”的觀念,解析了水墨中對于用色的掌握。按此說法,繪畫中所描繪的具體物象,其中一項便是合理的添加色彩,再現(xiàn)自然。4老子說:“知其白,守其黑,為天下式?!蹦鞘裁词前?,什么是黑呢?白者,為陽為喜為是;黑者則與白相反,為陰為苦為錯。通俗地說,白代表的是光明、興旺、快樂、正確、清醒;黑代表的是黑暗、苦難、衰敗、錯誤、糊涂。延伸開來,就是我們平常所說的虛懷若谷、大智若愚甚至逆來順受,也是老子所表達的順其自然。5水墨書畫是中國文化的產(chǎn)物,源自于中國獨有的哲學思想,即陰陽太極的理論、時間空間的認知,黑與白、虛與實、無與有、濃與淡等等。陰陽的碰撞與時空的旋轉讓中國書畫擁有著無限的生機,源源不斷的力量,勢不可擋的氣韻。6中國畫,往往以極簡的筆墨乃至空白或黑團去表現(xiàn)客觀物象的存在。一條曲彎的線,便象征著山脈,畫水面,常常不著一筆卻讓人感到如見萬頃碧波,一團墨水潑出了人們許多幻覺,也許是遠山,也許是叢林,以簡概繁以無中生有,如太極圖的陰陽魚,黑魚白眼,白魚黑眼,黑中包含著白,白中有蘊藏著黑,黑白相依,黑白相溶。簡單的黑白關系道出了中國畫的審美真諦。這種審美關系的體現(xiàn),形成中國畫的獨特的審美價值。7黑與白是這個世界上最早的顏色,也是人類最早認識的顏色。它們位于色階的兩端,對比最為強烈,而我們民族使用黑色與白色的歷史也極為悠遠。如太極圖的陰陽魚,黑魚白眼,白魚黑眼,黑中包含著白,白中有蘊藏著黑,黑白相依,黑白相溶。8尤其是在中國畫中,歷代畫家融入黑與白的哲學思想,用手中的畫筆,追求一種天人合一的極簡之美與有無相生的自然大道。畫家們往往以極簡的筆墨乃至空白或黑團去表現(xiàn)客觀物象的存在。一條曲彎的線,便象征著山脈,畫水面,常常不著一筆卻讓人感到如見萬頃碧波,一團墨水潑出了人們許多幻覺,也許是遠山,也許是叢林,以簡概繁以無中生有,簡單的黑白關系道出了中國畫的審美真諦。這種審美關系的體現(xiàn),形成中國畫的獨特的審美價值?!緝?yōu)秀范文】1平和淡雅鑒真我,炫彩至極方成鏡作者付琳老師“爾濱,你讓我感到陌生?!?024年初,哈爾濱一躍成為“新晉”網(wǎng)紅城市。哈爾濱人與游客的熱情,點燃了“冰城”的寒冬。到底是什么讓這座古老的城市重煥生機,令無數(shù)游客心馳神往?我想:真誠才是征服人心的不二法門?,F(xiàn)實中,追名逐利者以“只緣身在最高層”的無上權力為奮斗目標;厭倦塵世者以“映雪凝香,不染紅塵”的人生境界為一生的最高堅守;安于享樂者以“今朝有酒今朝醉,明日愁來明日愁”的灑脫任意為自己的生活追求。一生須臾,哀苦短,追極致,本沒錯!殊不知一切浮華瑰麗的背后是逝去的起點,而平和淡雅之中才能遇見生命的本真。有人評價中國水墨畫過于單一與寡淡,不如西方的油畫,重彩之下描繪世界萬物的生機與炫麗??芍袊纳剿嬞F在“真”,黑白兩色看似單一,卻最是質(zhì)樸與純正。墨點染染,紙箋素素。全憑作畫者胸中有山河,方能寫意世間萬物,描摹大自然的鬼斧神工。不著一色,盡顯風流。中國水墨,在黑白中孕育萬千顏色,在平靜中唱響天籟之歌?!耙蛳蛹喢毙?,致使鎖枷扛;昨憐破襖寒,今嫌紫蟒長?!薄逗昧烁琛返莱隽烁毁F繁華本就是鏡中花,水中月。極致美好的盡頭確實那句“白茫茫大地真干凈”。故而啟示我們:與其追求繁華與名利,不如平淡至真,方能保住生命的初心?!都t樓夢》里什么最好吃?記憶深處還屬“茄鲞”。一個茄子干配上十幾只雞的“輔佐”,才有了那種沒有茄子味,只有茄子香的味覺享受。但說大觀園里大家愛吃什么,記得劉姥姥臨走的時候平兒叮囑姥姥:到年下,你把你們曬的那個豇豆、扁豆、茄子、葫蘆條,這些干菜都帶些來,“我們這里上上下下都愛吃?!鼻炎咏?jīng)過華麗的包裝就不再是茄子了,而食物的真正味道在于“真”,食物“失真”了,又怎會叫人真的喜愛呢?反而是劉姥姥家里的東西確實對賈府眾人來說是難得的“真味”享受。汪曾祺說:“人生忽如寄,莫辜負茶、湯和好天氣?!敝挥性谄匠5纳钪薪莱鲎涛?,品出詩意,把平淡無味的生活過得生機盎然,才能體會到“人間煙火氣,最是暖人心”的真諦。記得李白曾嘆“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”;又聽納蘭性德追憶“賭書消得潑茶香,當時只道是尋常”;直到遇見辛棄疾說“眾里尋他千百度。驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處”。忽而頓悟,生活的平淡與質(zhì)樸看似無奇,卻在時間的漫漫長河中堅守自我,見證真情與熾熱。蕭伯納曾說:“最美的花常常先謝?!鄙钪杏行┤?,生而優(yōu)秀,但卻無法跨越山海,最終早早面對美人零落的哀傷。瑞典數(shù)學天才阿貝爾20歲被世界知曉,他的代數(shù)理論被奉為經(jīng)典。然而面對他人的排擠,生活的壓力,他最終英年早逝。身為日本第一位諾貝爾文學獎的獲得者川端康成,面對日本古典文學凋零的必然悲劇,他喪失面對現(xiàn)實的勇氣,最終早早結束了自己的生命。人生不如意十之八九,如果我們總追求“滿”和“全”,恐怕我們窮極一生,都難得圓滿?!叭擞斜瘹g離合,月有陰晴圓缺”道出了這千百年的人世法則。幾米有言:“我總在最深的絕望里,遇見最美麗的驚喜?!闭\如所言,面對悲歡離合的無奈,我們最難的不是放棄與逃避,而是躬身于世的勇氣。閃亮奪目縱然是高光時刻,但長途跋涉卻是一段扎根、奠基的光輝歲月。“西伯拘而演周易;仲尼厄而作春秋;屈原放逐,乃賦離騷;左丘失明,厥有國語;孫子臏腳,兵法修列;不韋遷蜀,世傳呂覽?!弊怨攀ベt無不在現(xiàn)實“有缺”中發(fā)奮自強,正因為看得清“未滿”的留白,才愿意窮盡一生堅定心中的夢想。敦煌大漠的漫天黃沙抹不去樊錦詩的壁畫三千,幾十年沉潛,每一日始終如一,縱使功名傳千里,亦不忘文化傳承初心。每一次靜默的風雨兼程未必都能迎來彩霞滿天,但歷史總會向我們證明:平淡與真我,可以對抗時間的流逝,打敗繁華的誘惑。流年可回首,深情寄余年。人生本就是水墨丹青,如何會就?山河為筆,大地為絹,每一個奮斗的你我,皆可用黑白創(chuàng)造這世間最美好的畫卷。2留有余地,人生之道國畫大師齊白石先生畫蝦,享譽世界畫壇。雖寥寥幾筆,區(qū)區(qū)數(shù)只,卻靈動絕妙,神韻天然。盡管無一滴水,但卻似萬頃碧波,浩渺蕩漾。正是余下的“飛白”之地,給予人們無限想象空間和強烈藝術感受。藝術如此,其他領域何嘗不是這樣呢?孔子觀于魯桓公廟,見一特別之物,名曰欹器。其靜止不動時呈傾斜之狀,水至一半,恰器正端平。而滿則立覆,滴水皆無。遂感慨不已:“吁,惡有滿而不覆者哉!”世間萬物,未有不滿傾盈缺者,只要推而極之,不留余地,必然事與愿違,到頭來,不但想要的東西得不到,就是連已經(jīng)得到的也會失去。因此,先賢不厭其煩,以肺腑之言告誡后人“事不可做盡,言不可道盡,勢不可倚盡,福不可享盡”。抓住這個“盡”字,從四個緊貼人們生活的方面,反復陳說萬萬不可以“盡”。凡事須留余地,不能把事做絕,不可把話說滿,那樣,就等于自己把自己置于困境。而勢焰熏天,享盡奢華,尚以為不足,待勢盡之日,必是不期而至的噩運之時?!皾M盈者,不損何為?慎之!慎之!”物極必反,樂極生悲,這種說法早已千古不爽。盡處即是絕處,正如強弩之末,亦如凋謝之花。宋代官員張知白,深知此理。據(jù)《訓儉示康》記載,他有一句名言深得司馬光嘆賞:“由儉入奢易,由奢入儉難。吾今日之俸豈能常有,身豈能常存?一旦異于今日,家人習奢已久,不能頓儉,必致失所。豈若吾居位、去位、身存、身亡,常如一日乎?”只有常將有日思無日,方不至無日成末日。宋代大儒邵雍,滿腹經(jīng)綸,有洞徹天地之機,他對“盡”字有著十分深刻的認識,用短短一聯(lián),將事物的最佳狀態(tài)形象生動地描摹盡致:“美酒飲教微醉后,好花看到半開時?!睔v代先賢無不深諳此道,范蠡、張良于大功告成之際,拒絕享受人生極頂?shù)臒o限風光,在一片惋惜與留戀的氛圍中急流勇退。曾國藩一生奉“花未全開月未圓”為人生最高境界,書齋即名“求缺齋”。立大功而不居,處高位而不富,有洪福而不享,手握重權而不存一絲一毫的非分之心,總是謙而又謙,退而又退,給自己留下足夠的回旋余地,成為善始善終功德圓滿的“中興名臣”。清廷給他的蓋棺之論“學有本源,器成遠大,忠誠體國,節(jié)勁凌霜”,謚以“文正”。留有余地就要適時止步,特別是進取或攫取之心太盛,抑或“余地”之處誘惑太強時,要能當止則止,為身后留下余地以做轉圜空間。這樣,終身都不會被動和受辱。墨子謂“止”曰:“知止,則日進無疆,反者,道之動。知足不辱,知止不殆?!彼宄笕逋跬▽W鳌吨箤W》,其杰出智慧對后世產(chǎn)生的影響十分深遠,名垂史冊的魏征、李靖、徐世績、房玄齡等千古賢臣,皆出自其門下。據(jù)《增廣賢文》記載:“十分聰明用七分,留將三分與兒孫。若將聰明都使盡,遠在兒孫近在身?!逼叻旨词遣槐M,三分即是余地,如此自可游刃有余,綿綿不盡。反之,“身后有余忘縮手,眼前無路想回頭”,到那時,則進退維谷,悔之晚矣。3水墨人生,哲學探索水墨畫,這一中國傳統(tǒng)繪畫的璀璨瑰寶,憑借其深邃而富有詩意的黑與白,描繪出了一個又一個令人陶醉的藝術世界。黑與白,簡潔而不簡單,它們在水墨畫中相互依存、相互輝映,共同構建了一個絢爛多彩的彩色世界。而人生,亦如一幅水墨畫,在這黑與白的交織中,我們汲取了深刻的人生啟示。水墨畫中的黑,它不僅僅是一種顏色,更是一種情感的象征。它深沉而厚重,如同夜色中的無盡黑暗,讓人感受到無盡的壓抑和困境。然而,正是這種黑,使得水墨畫更加生動而真實。在畫中,黑墨逐漸暈開,化作遠山、輕舟、云煙、人物,展現(xiàn)出一幅幅引人入勝的畫面。這正如人生中的困境與挑戰(zhàn),它們雖然沉重而壓抑,但正是這些困境與挑戰(zhàn),塑造了我們堅韌不拔的性格,讓我們在人生的道路上更加堅定。黑墨中的萬趣,正是畫家在面對挫折和困難時所展現(xiàn)出的不同審美旨趣和人生追求。這種堅韌與不屈,正是我們在面對人生困境時所應具備的品質(zhì)。水墨畫中的白,它輕盈而空靈,如同清晨的霧氣,給人一種清新脫俗的感覺。白色在水墨畫中是一種留白,它給予觀者無盡的遐想空間。這種留白不僅體現(xiàn)了畫家的智慧,更體現(xiàn)了他們對未來的期待和憧憬。

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