2017年10月自考00402學(xué)前教育史試題及答案含解析

學(xué)前教育史年月真題

00402201710

1、【單選題】“試兒”是中國(guó)古代較為通行的慈幼禮儀。以下哪個(gè)詞的意思不是“試兒”

試晬

試周

A:

洗兒

B:

抓周

C:

答D:案：C

解析：“試兒”是中國(guó)古代較為通行的慈幼禮儀?！霸噧骸被蚍Q(chēng)“試晬”“試周”和“抓

周”。洗兒的意思不是“試兒”

2、【單選題】下列哪篇文章是司馬光對(duì)《禮記?內(nèi)則》的進(jìn)一步詮釋?zhuān)?/p>

《涑水家儀》

《賈子新書(shū)》

A:

《育嬰家秘》

B:

《廣嗣紀(jì)要》

C:

答D:案：A

解析：北宋學(xué)者司馬光《涑水家儀》的全篇內(nèi)容，實(shí)際上就是對(duì)《禮記·內(nèi)則》的進(jìn)一步

詮釋。

3、【單選題】下列不屬于“習(xí)禮”的內(nèi)容是（）。

澄心肅慮，審其儀節(jié)，度其容止

整容定氣，清朗其聲音，均審其節(jié)調(diào)

A:

從容而不失之迂緩

B:

修謹(jǐn)而不失之拘局

C:

答D:案：B

解析：整容定氣，清朗其聲音，均審其節(jié)調(diào)不屬于“習(xí)禮”的內(nèi)容。

4、【單選題】中國(guó)最早的公立學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的名稱(chēng)是（）。

京師第一蒙養(yǎng)院

湖南蒙養(yǎng)院

A:

杭州女子學(xué)堂

B:

C:

武昌蒙養(yǎng)院

答D:案：D

解析：中國(guó)最早的公立學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的名稱(chēng)是武昌蒙養(yǎng)院。

5、【單選題】民國(guó)時(shí)期上海崇德女子中學(xué)附屬幼稚園屬于哪種類(lèi)型的幼稚園？（）

教會(huì)式幼稚園

小學(xué)式幼稚園

A:

日本式幼稚園

B:

普通式幼稚園

C:

答D:案：A

解析：民國(guó)時(shí)期上海崇德女子中學(xué)附屬幼稚園美國(guó)傳教士黎曼顧于1920年開(kāi)辦的，屬于

教會(huì)式幼稚園。

6、【單選題】洛杉磯托兒所將兒童教育分為哪三大類(lèi)？

興趣教育、生活教育和衛(wèi)生教育

幼稚教育、生活教育和游戲教育

A:

幼稚教育、生活教育和衛(wèi)生教育

B:

幼稚教育、興趣教育和衛(wèi)生教育

C:

答D:案：C

解析：洛杉磯托兒所將兒童教育分為幼稚教育、生活教育和衛(wèi)生教育。

7、【單選題】陶行知強(qiáng)調(diào)“教學(xué)做合一”的中心是（）。

“教”為中心

“做”為中心

A:

“學(xué)”為中心

B:

三者都為中心

C:

答D:案：B

解析：陶行知強(qiáng)調(diào)“教學(xué)做合一”的中心是“做”為中心。

8、【單選題】張雪門(mén)課程理論的核心與特點(diǎn)是（）。

行為課程

活動(dòng)課裎

A:

理論課程

B:

C:

實(shí)踐課程

答D:案：A

解析：張雪門(mén)課程理論的核心與特點(diǎn)是行為課程。

9、【單選題】陳鶴琴將學(xué)齡前兒童的心理發(fā)展過(guò)程細(xì)分為哪幾個(gè)連續(xù)的階段進(jìn)行研究？

嬰兒期、乳兒期、行走期和幼兒期

新生嬰兒期、乳兒時(shí)期、步兒時(shí)期和幼兒時(shí)期

A:

新生嬰兒期、乳兒時(shí)期、幼兒時(shí)期和步兒時(shí)期

B:

嬰兒期、乳兒期、戀母期和幼兒期

C:

答D:案：B

解析：陳鶴琴將學(xué)齡前兒童的心理發(fā)展過(guò)程細(xì)分為新生嬰兒期、乳兒時(shí)期、步兒時(shí)期和幼

兒時(shí)期這幾個(gè)連續(xù)的階段進(jìn)行研究。

10、【單選題】改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)幼兒園主要收托形式是（）

寄宿制幼兒園

幼兒學(xué)前班

A:

混合班

B:

全日制幼兒園

C:

答D:案：D

解析：改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)幼兒園主要收托形式是全日制幼兒園。

11、【單選題】主張任何人都得過(guò)集體公共生活，首先提出優(yōu)生優(yōu)育問(wèn)題的教育家是（）。

蘇格拉底

柏拉圖

A:

亞里士多德

B:

昆體良

C:

答D:案：B

解析：主張任何人都得過(guò)集體公共生活，首先提出優(yōu)生優(yōu)育問(wèn)題的教育家是柏拉圖。

12、【單選題】家庭教育階段即騎士養(yǎng)成的學(xué)前教育時(shí)期是（）。

出生到5歲

出生到6歲

A:

出生到7歲

B:

C:

5到7歲

答D:案：C

解析：家庭教育階段即騎士養(yǎng)成的學(xué)前教育時(shí)期是出生到7歲。

13、【單選題】為近代西方學(xué)前教育理論的發(fā)展奠定了一定的基礎(chǔ)，標(biāo)志著學(xué)前教育研究從

神學(xué)化向人本化的方向轉(zhuǎn)變的教育家是（）。

維吉烏斯

伊拉斯謨斯

A:

盧梭

B:

夸美紐斯

C:

答D:案：D

解析：夸美紐斯是為近代西方學(xué)前教育理論的發(fā)展奠定了一定的基礎(chǔ)，標(biāo)志著學(xué)前教育研

究從神學(xué)化向人本化的方向轉(zhuǎn)變的教育家。

14、【單選題】巴烏利美保育所的重點(diǎn)是放在（）。

教授正確的德語(yǔ)

保護(hù)孩子們的健康

A:

社會(huì)道德方面的訓(xùn)練

B:

生活規(guī)律的教養(yǎng)

C:

答D:案：B

解析：巴烏利美保育所：它招收母親從事日間農(nóng)業(yè)勞動(dòng)并已斷奶的1~5歲的嬰幼兒，重點(diǎn)

在于保護(hù)孩子們的健康。

15、【單選題】別茨考伊認(rèn)為通過(guò)教育可以培養(yǎng)具有良好的道德和行為的（）。

“新型的人”

“自然人”

A:

“完全的人”

B:

“幸福的人”

C:

答D:案：A

解析：別茨考伊認(rèn)為通過(guò)教育可以培養(yǎng)具有良好的道德和行為的“新型的人”。

16、【單選題】1915年，美國(guó)“芝加哥大學(xué)教授夫人團(tuán)體”自發(fā)地以集體經(jīng)營(yíng)的形式開(kāi)設(shè)了

美國(guó)第一所（）。

德語(yǔ)幼兒園

慈善幼兒園

A:

保育學(xué)校

B:

日托所

C:

答D:案：C

解析：1915年，美國(guó)“芝加哥大學(xué)教授夫人團(tuán)體”自發(fā)地以集體經(jīng)營(yíng)的形式開(kāi)設(shè)了美國(guó)第

一所保育學(xué)校。

17、【單選題】日本學(xué)前教育史上的笫一所國(guó)立幼兒園的創(chuàng)辦時(shí)間是（）。

1871年

1872年

A:

1873年

B:

1876年

C:

答D:案：D

解析：日本學(xué)前教育史上的笫一所國(guó)立幼兒園的創(chuàng)辦時(shí)間是1876年。

18、【單選題】克魯普斯卡婭把社會(huì)幼兒教育事業(yè)與婦女解放和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命任務(wù)緊密聯(lián)

系起來(lái)，集中闡述她自己的教育思想的代表作是（）。

《國(guó)民教育和民主主義》

《幼兒園教養(yǎng)員工作指南》

A:

《論兒童的學(xué)前教育》

B:

《要更加重視學(xué)前教育工作》

C:

答D:案：A

解析：克魯普斯卡婭把社會(huì)幼兒教育事業(yè)與婦女解放和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命任務(wù)緊密聯(lián)系起

來(lái)，集中闡述她自己的教育思想的代表作是《國(guó)民教育和民主主義》。

19、【單選題】皮亞杰認(rèn)為通過(guò)象征性“語(yǔ)言”，讓兒童記憶或背誦詩(shī)詞文章或數(shù)理公式,

這是兒童游戲的高端的是（）。

練習(xí)型游戲

規(guī)則性游戲

A:

象征性游戲

B:

構(gòu)造性游戲

C:

答D:案：C

解析：皮亞杰認(rèn)為通過(guò)象征性“語(yǔ)言”，讓兒童記憶或背誦詩(shī)詞文章或數(shù)理公式,這是兒

童游戲的高端的是象征性游戲。

20、【單選題】加德納認(rèn)為，一般在神學(xué)家和心理學(xué)家中有突出的表現(xiàn)的智能是（）。

語(yǔ)言智能

自我認(rèn)識(shí)智能

A:

人際關(guān)系智能

B:

邏輯一數(shù)學(xué)智能

C:

答D:案：B

解析：加德納認(rèn)為，一般在神學(xué)家和心理學(xué)家中有突出的表現(xiàn)的智能是自我認(rèn)識(shí)智能。

21、【名詞解釋】《文字蒙求》

答案：《文字蒙求》是清代王筠為指導(dǎo)兒童識(shí)字而編寫(xiě)的一本童蒙讀物。該書(shū)選取《說(shuō)文

解字》中的兩千多個(gè)常用字，按照象形、指事、會(huì)意、形聲四書(shū)分卷排列，同時(shí)作了較為

通俗的解釋。

22、【名詞解釋】王守仁的“明人倫

答案：是王守仁提出來(lái)的，他認(rèn)為教育的根本目的和任務(wù)是明人倫，即教導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)和恪

守五倫，“明人倫之外無(wú)學(xué)”與此相悖的均為異端邪說(shuō)。

23、【名詞解釋】《幼兒園教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》

答案：根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》，教育部2012年頒布出臺(tái)了《幼兒園教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)

準(zhǔn)(試行)》是國(guó)家對(duì)合格幼兒園教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的基本要求，是幼兒園教師開(kāi)展保教活動(dòng)的

基本規(guī)范，是引領(lǐng)幼兒園教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的基本準(zhǔn)則，是幼兒園教師培養(yǎng)、準(zhǔn)入、培訓(xùn)、考

核等工作的重要依據(jù)。

24、【名詞解釋】母育學(xué)校

答案：17世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯早期的學(xué)前教育著作。論述幼兒教育的性質(zhì)；身體訓(xùn)練

的價(jià)值；強(qiáng)調(diào)幼兒對(duì)自然界的初步認(rèn)識(shí)是智慧發(fā)展的開(kāi)端及對(duì)幼兒進(jìn)行道德訓(xùn)練和宗教教

育的重要性；指明幼兒進(jìn)入國(guó)語(yǔ)學(xué)校學(xué)習(xí)前應(yīng)做的準(zhǔn)備。

25、【名詞解釋】《幼稚園令》

答案：1926年，文部省制定了日本第一部《幼稚園令》。該法令規(guī)定幼兒園教育為學(xué)校教

育中的一環(huán)，首次明確了幼兒園在本教育體制中的位置;規(guī)定幼兒園是為父母都從事生產(chǎn)

勞動(dòng)、無(wú)暇進(jìn)行家庭教育的階層的幼兒而設(shè)的保育機(jī)構(gòu);規(guī)定幼兒園以保育幼兒身體健

康、培養(yǎng)善良性格、輔助家庭教育為目的;放寬了入園年齡的限制。

26、【名詞解釋】?jī)和行闹髁x

答案：兒童中心論是由杜威提出來(lái)的，他提出“兒童是起點(diǎn)，是中心，而且是目的。兒童

的發(fā)展、兒童的生長(zhǎng)，就是理想所在。

27、【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)述王充的“教化成性”的觀點(diǎn)。

答案：“教化成性”強(qiáng)調(diào)教育和防范在形成兒童善性中的作用，是王充論小兒秉性思想的

主流。在王充看來(lái)，只要加強(qiáng)教育，又有法度加以規(guī)范，惡人也會(huì)發(fā)生變化。王充還注意

到社會(huì)環(huán)境的潛移默化對(duì)兒童的影響，還提出兒童要多接近有德行的人，耳濡目染之中便

可形成良好的道德品質(zhì)，他用“孟母三遷”這個(gè)典型例子來(lái)強(qiáng)調(diào)環(huán)境習(xí)染對(duì)兒童品行形成

的作用。

28、【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)述清末教會(huì)學(xué)校的幼稚園教育的特點(diǎn)。

答案：縱觀清末的教會(huì)學(xué)校，就其幼稚園教育這一階段而言，可概括為三個(gè)特點(diǎn)：

（1）就其發(fā)展的過(guò)程而言，可以“癸卯學(xué)制”的頒行為標(biāo)志劃分為兩個(gè)時(shí)期。前期發(fā)展

緩慢，規(guī)模小，與中國(guó)教育現(xiàn)實(shí)也基本沒(méi)有直接的聯(lián)系。后期發(fā)展速度較快，并且與中國(guó)

教育現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系加強(qiáng)，以解決中國(guó)幼稚園缺少師資為主要任務(wù)。（2）辦學(xué)的程度較

低，招收的主要是貧困人家的子弟，有些具有慈善的性質(zhì)?！肮锩畬W(xué)制”頒行后，一些中

心城市的教會(huì)女學(xué)、幼稚園招生的層次提高，但需要交納昂貴的費(fèi)用，大多數(shù)學(xué)校仍然水

平較低。（3）教學(xué)內(nèi)容方面，早期的女學(xué)、幼稚園多屬于慈善性質(zhì)，學(xué)生只能學(xué)習(xí)一

些粗淺的宗教常識(shí)和生活技能。

29、【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)述福祿培爾幼兒園的教育內(nèi)容。

答案：福祿培爾幼兒園的教育內(nèi)容主要包括以下幾個(gè)方面：（1）福祿培爾為幼兒園兒童

編制了多種游戲活動(dòng)，其中最主要的一種就是運(yùn)用他所設(shè)計(jì)的玩具一一“恩物”進(jìn)行的游

戲，以此發(fā)展兒童的認(rèn)識(shí)能力和創(chuàng)造性，并訓(xùn)練手的活動(dòng)技能。（2）為幼兒園兒童安排

多種作業(yè)活動(dòng)，通過(guò)作業(yè)對(duì)幼兒進(jìn)行初步的教學(xué)。作業(yè)內(nèi)容包括：疊紙、折紙、圖畫(huà)、拼

圖、串珠、積木等，另外還有一些如初步的自我服務(wù)、照料植物的勞動(dòng)作業(yè)。（3）重視

幼兒的語(yǔ)言發(fā)展，通過(guò)唱歌、講故事、朗誦游戲等方式,來(lái)培養(yǎng)兒童的語(yǔ)言能力。

30、【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)述多元智能論的主要特點(diǎn)。

答案：(1)整體性。即個(gè)體智能以多元的方式整體地存在著。加德納認(rèn)為每個(gè)人都同時(shí)綁

有相對(duì)獨(dú)立的八種智能，且以整體的方式存在于個(gè)體，并非以言語(yǔ)-語(yǔ)言智能、數(shù)理-邏輯

智能為核心，八種智能因素是同等重要的，因此要給予同等的注意力。(2)差異性。即個(gè)

體的智能組合具有差異性。盡管每個(gè)人同時(shí)綁有相對(duì)獨(dú)立的八種智能，具有完整的智能結(jié)

構(gòu)，但由于受遺傳、環(huán)境、教育和個(gè)體努力程度等因素的影響和制約，不同的人形成了

不同的優(yōu)勢(shì)智能和弱勢(shì)智能的組合，因此每個(gè)人的智能類(lèi)型具有獨(dú)特性，不同的人具有許

多不同的相互獨(dú)立的認(rèn)知能力，不同的人具有不同的認(rèn)知發(fā)展水平和認(rèn)知方式。(3)情境

性。即個(gè)體智能是某一特定文化或特定環(huán)境中的表現(xiàn)。智能離不開(kāi)具體的生活環(huán)境，離

開(kāi)情境孤立而抽象地談智力是毫無(wú)意義的。(4)實(shí)踐性。即個(gè)體智能的實(shí)質(zhì)是個(gè)體的實(shí)踐

能力和創(chuàng)造能力。從多元智能理論對(duì)智能所做的界定可以看出，多元智能理論強(qiáng)調(diào)智能

是個(gè)體解決實(shí)際問(wèn)題的能力和生產(chǎn)及創(chuàng)造有效產(chǎn)品的能力。正如加德納所說(shuō):“按照我的

觀點(diǎn)，大多數(shù)創(chuàng)造性的工作都發(fā)生在個(gè)體從事有意義且相當(dāng)復(fù)雜的專(zhuān)題研究的情況

下?！币虼?，專(zhuān)題作業(yè)在多元智能理論中被廣泛倡導(dǎo)，成為學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)造能力培養(yǎng)

的有效途徑。

31、【論述題】（論述題）試述顏之推的兒童教育思想。

答案：顏之推的兒童教育思想包括：(1)盡量早教。從胎教開(kāi)始，原因：兒童年幼時(shí)

期，各種思想觀念還未形成，可塑性大；幼年時(shí)受外界干擾少，精神專(zhuān)注，記憶力旺盛。

(2)慈與嚴(yán)結(jié)合。家長(zhǎng)對(duì)子女不能溺愛(ài)，對(duì)子女的愛(ài)應(yīng)是內(nèi)在的，外在的表現(xiàn)應(yīng)威嚴(yán)、嚴(yán)

加督訓(xùn)。(3)均愛(ài)的原則。在多子女的家庭，不能因子女長(zhǎng)相、智愚、性格等的不同而有

所偏愛(ài)，進(jìn)而采用寬嚴(yán)不同的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求。(4)重視語(yǔ)言和品德教育。顏之推強(qiáng)調(diào)應(yīng)從小

利用一切機(jī)會(huì)加強(qiáng)語(yǔ)言教育。道德教育除強(qiáng)調(diào)以孝悌為中心的倫理道德教育外，還應(yīng)強(qiáng)調(diào)

從小立定崇高志向，立志做君子。

32、【論述題】（論述題）試述皮亞杰的“發(fā)生認(rèn)識(shí)論”并對(duì)其進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。

答案：（1）皮亞杰的學(xué)前教育觀是以其兒童心理學(xué)理論作為基礎(chǔ)的。皮亞杰兒童心理學(xué)

的理論核心是“發(fā)生認(rèn)識(shí)論”。所謂“發(fā)生認(rèn)識(shí)論”是關(guān)于兒童智力（思維）發(fā)展的結(jié)構(gòu)

理論，其探索和解決的主要問(wèn)題是：兒童出生后，認(rèn)識(shí)是如何形成、發(fā)展的，受哪些因素

所制約