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文檔簡(jiǎn)介
七年級(jí)上冊(cè)
第一單元史前時(shí)期:中國(guó)境內(nèi)早期人類與文明的起源
單元解讀:黃河流域、長(zhǎng)江流域、遼河流域的考古發(fā)現(xiàn),證實(shí)中華文明的起源及發(fā)展具有多元一體的特征
橫向比較
項(xiàng)目中國(guó)同時(shí)期的世界
階段特征中國(guó)境內(nèi)早期人類與文明的起源
主要表現(xiàn)中國(guó)早期人類的代表一北京人、原始
農(nóng)耕生活出現(xiàn)
重要年代
元謨?nèi)耸俏覈?guó)境內(nèi)
山頂洞人已掌握磨華城居民住半地穴
目前已確認(rèn)的最早
光和估孔技術(shù)。式圓形房屋,種植栗。
的古人類。
距今的3萬(wàn)年距今7000年左右1亞今的年五六千年前
能今約170萬(wàn)隼匝翎)70萬(wàn)一20萬(wàn)年6000
炎帝和黃帝是中華
北京人使用打制石河姆靠入住干欄式
器,已學(xué)會(huì)使用火。建筑,種植水稻。民族的人文初祖。
一、北京人
1.人和動(dòng)物的根本區(qū)別是會(huì)不會(huì)制造工具。
2.周口店北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址。
3、云謀人、北京人和山頂洞人的區(qū)別
代表文化距今時(shí)間地點(diǎn)用火工具制造地位
云南元謀縣我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最
元謀人約170萬(wàn)年知道用火粗糙的石器
早的古人類
約70-20萬(wàn)北京周口店學(xué)會(huì)使用和長(zhǎng)期保世界上最重要的原始人類
北京人打制石器
年龍骨山存火種(天然火)之一
北京周口店開(kāi)始掌握磨光和
山頂洞人約3萬(wàn)年人工取火
龍骨山打孔技術(shù)、骨針
二、原始農(nóng)耕生活
1.能在低洼的地方開(kāi)挖木結(jié)構(gòu)水井的原始居民是河姆渡原始居民。
2、河姆渡人和半坡人的區(qū)別。
距今時(shí)房屋生產(chǎn)
原始居民地區(qū)農(nóng)業(yè)家畜業(yè)手工業(yè)
間樣式工具
浙江余姚河姆
約7000飼養(yǎng)豬制作黑陶、玉器和樂(lè)器骨
河姆渡人渡村水稻干欄式骨耙
年狗水牛哨、使用天然漆、雕刻技術(shù)
(長(zhǎng)江流域)
陜西西安東部石器、
約6000飼養(yǎng)豬制作彩陶、樂(lè)器、紡織、制
半坡人半坡村粟半地角器、
年狗等衣等
(黃河流域)穴式骨器等
3、原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展:
(1)時(shí)間:9000-7000年前
(2)興起地區(qū):黃河、長(zhǎng)江和淮河流域
(3)變化:由“刀耕火種”發(fā)展到用耒耙翻土耕種,提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平。
(4)興起和發(fā)展的標(biāo)志:農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)以及聚落、磨制工具的發(fā)展。
(5)意義:原始農(nóng)業(yè)為古代文明社會(huì)的形成奠定了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。
三.遠(yuǎn)古的傳說(shuō)
1,距今大約四五千年前黃河流域著名的部落首領(lǐng)有炎帝和黃帝。
2.炎帝和黃帝結(jié)成聯(lián)盟大戰(zhàn)蚩尤,為日后華夏族的形成奠定基礎(chǔ)的著名戰(zhàn)役是逐鹿之戰(zhàn)。
3.炎黃部落聯(lián)盟后逐漸形成華夏族,“人文初祖”指的是炎帝和黃帝,海內(nèi)外華人自稱“炎黃子孫”。
4.炎帝的發(fā)明:教民開(kāi)墾耕種,種植水稻,種植五谷和蔬菜;制作陶器,發(fā)明紡織,會(huì)煮
鹽,教民通商交換,;制作樂(lè)器琴瑟,并具有最早的天文和歷法知識(shí)。
5.黃帝的發(fā)明:建造宮室,制作衣裳,挖掘水井,制造船只,會(huì)煉銅,并發(fā)明弓箭和指南
車。倉(cāng)頡造字,伶?zhèn)愔谱饕袈?,隸首發(fā)明算盤,黃帝妻子嫖祖擅長(zhǎng)紡織,并會(huì)緣絲。
6.通過(guò)部落聯(lián)盟民主會(huì)議推舉首領(lǐng)的辦法叫“禪讓制”。堯一舜一禹(大禹治水,三國(guó)家門而不入)
第二單元夏商周時(shí)期:早期國(guó)家與社會(huì)變革
單元解讀:兼并戰(zhàn)爭(zhēng)、制度變革和思想學(xué)術(shù)的繁榮
項(xiàng)目中國(guó)同時(shí)期的世界
階段特征早期國(guó)家的產(chǎn)生與社會(huì)變革古代亞非文明、西方文明之源
主要表現(xiàn)1.夏商周的更替,以青銅器、甲骨文為代表1.古代亞非文明
的商朝文明,西周的分封制;2.雅典民主政治的產(chǎn)生與發(fā)展;
2.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期處于我國(guó)的社會(huì)大變革時(shí)期2.公元前509年,羅馬共和國(guó)建
立
重要年代
中國(guó)歷史上第周武王伐紂滅
周平王東遷洛秦趙長(zhǎng)平之戰(zhàn),
一個(gè)王朝一商,建立西周,
邑,東周開(kāi)始。秦軍大勝。
夏做定都鎬京。
約前2070年的前1600年|前1046年1-841年前770年前356年||?260年一]|?2562
秦國(guó)郡守李
周厲王與民爭(zhēng)商鞅開(kāi)始變法,
商湯擊敗夏桀,正主持修筑
利,引起"國(guó)人為秦國(guó)統(tǒng)一六
建立商朝。
國(guó)奠定了基礎(chǔ)。都江堰。
暴動(dòng)、必
如何評(píng)價(jià)西周的分封制
積極影響:通過(guò)分封,編織起由中央向四方擴(kuò)散的控制網(wǎng)絡(luò),打破了夏商時(shí)期眾邦林立的狀態(tài),加強(qiáng)了周
王室與各諸侯國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系,對(duì)鞏固西周的統(tǒng)治和周王室的權(quán)威起到了重要作用。西周的
影響不斷擴(kuò)大,密切了同周邊各少數(shù)民族的關(guān)系,推動(dòng)了邊遠(yuǎn)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)和文化發(fā)展,由此
西周成為一個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)家
消極影響:諸侯國(guó)獨(dú)立性比較大,容易形成地方割據(jù)。西周后期王室衰微,分封制逐漸瓦解。
比較禪讓制、世襲制和分封制
禪讓制原始社會(huì)后期部落聯(lián)盟民主推舉產(chǎn)生部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法
世襲制指一個(gè)家族世襲王位(帝王)父死子繼、兄終弟及,是一種“家天下”的制度,取
代原來(lái)的禪讓制,是我國(guó)原始社會(huì)過(guò)渡到奴隸社會(huì)的重要標(biāo)志。該制度直到1912
年才結(jié)束,在中國(guó)延續(xù)近4000年。
分封制指周天子把土地和平民、奴隸分給親屬、功臣等,受封的諸侯必須服從周王的
命令,向周王納貢,平時(shí)鎮(zhèn)守疆土,戰(zhàn)時(shí)帶兵隨周王作戰(zhàn)。
如何看待春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)
春秋戰(zhàn)國(guó)
戰(zhàn)爭(zhēng)目的爭(zhēng)奪土地、人口,實(shí)現(xiàn)霸業(yè),號(hào)令諸兼并其他國(guó)家,完成統(tǒng)一大業(yè)
侯
戰(zhàn)爭(zhēng)影響1.一方面,戰(zhàn)爭(zhēng)耗費(fèi)了大量人力、物力和財(cái)力,給人民帶來(lái)災(zāi)難和痛苦,
破壞了社會(huì)生產(chǎn),阻礙了社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步。
2.另一方面,A對(duì)實(shí)現(xiàn)地區(qū)性的統(tǒng)一,促進(jìn)各地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展及各
民族的融合和社會(huì)變革有一定的意義;B在爭(zhēng)霸和兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中,有些諸
侯國(guó)被消滅,出現(xiàn)了一些疆域較大的國(guó)家,有利于統(tǒng)一。
一、早期國(guó)家的產(chǎn)生與發(fā)展
1.約公元前2070年,禹建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝夏,從此,原始社會(huì)結(jié)束,奴隸社會(huì)開(kāi)始。
2.禹死后,兒子后繼承了禹的位置,從夏朝開(kāi)始世襲制代替了禪讓制,“公天下”變成了“家天下”。
3.夏商西周的更迭
朝代建立時(shí)間滅亡時(shí)間建立者亡國(guó)之君都城暴君重大事件
夏約BC2070約BC1600禹桀陽(yáng)城桀牧野之戰(zhàn),
年年商滅周興
商約BC1600約BC1046湯紂殷紂盤庚遷都
年年
西周約BC1046約BC771年周武王周幽王鎬京周厲王國(guó)人暴動(dòng)
年
4.西周分封制:
目的:穩(wěn)定周初的政治形勢(shì),鞏固疆土(為了鞏固統(tǒng)治)
內(nèi)容:周王根據(jù)血緣關(guān)系的遠(yuǎn)近和功勞大小,將宗親和功臣分封到各地,授予
他們管理土地和人民的權(quán)力,建立諸侯國(guó)。諸侯具有較大的獨(dú)立性,但需向周王進(jìn)納貢物,并
服從周王調(diào)兵。受封者可以在自己的封地內(nèi)進(jìn)行再分封。
實(shí)質(zhì):確立的周天朝天子、諸侯、卿大夫、士的社會(huì)等級(jí)制度。
作用:保證周王朝對(duì)地方的控制,同時(shí)穩(wěn)定政局,擴(kuò)大統(tǒng)治范圍。
二、青銅器
1.原始社會(huì)后期,我國(guó)就出現(xiàn)了青銅器。
2.商朝以后的青銅器由食器等發(fā)展到禮器,成為王公貴族乃至國(guó)家權(quán)力的代表性器物,禮器的類型與數(shù)
量反映了權(quán)力的大小和嚴(yán)格的等級(jí)界限。
3.我國(guó)青銅器文化的燦爛時(shí)期開(kāi)始于夏商周被稱為“青銅時(shí)代”。
4.青銅器的特點(diǎn)有:(1)生產(chǎn)規(guī)模大;(2)品種多;(3)工藝精美;(4)分布較廣泛。
迄今世界出土的最重的青銅器,我國(guó)現(xiàn)存最大、保存最完整的青銅器是司母戊鼎;造型奇特、做工精美
的青銅器是四羊方尊。
三甲骨文:是中國(guó)商周時(shí)期刻寫(xiě)在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。1899年,清朝人王懿榮首次發(fā)現(xiàn)甲骨文
記載內(nèi)容:甲骨文記載內(nèi)容豐富,涉及祭祀、戰(zhàn)爭(zhēng)、農(nóng)牧業(yè)、管制、刑法、醫(yī)藥、天文歷法等
發(fā)現(xiàn)意義:甲骨文是中國(guó)發(fā)現(xiàn)的古代文字年代最早、體系較為完整的文字,對(duì)中國(guó)文字
的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。目前所知,我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開(kāi)始。
甲骨文造字特點(diǎn):使用象形、指事、會(huì)意、形聲等多種造字方法。甲骨文已經(jīng)具備了漢字的基本結(jié)構(gòu),是
漢字形成與發(fā)展的重要階段。
四、春秋時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展
1.春秋時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)有哪些?
(1)農(nóng)業(yè):春秋后期鐵農(nóng)具、牛耕出現(xiàn),促進(jìn)農(nóng)業(yè)上的深耕細(xì)作,并為開(kāi)發(fā)山林、擴(kuò)大耕地創(chuàng)造了條件。
(2)手工業(yè):規(guī)模不斷擴(kuò)大,青銅業(yè)、冶鐵業(yè)、紡織業(yè)、煮鹽業(yè)以及漆器制作等都有所發(fā)展。
(3)商業(yè):產(chǎn)品增加,商業(yè)活動(dòng)活躍,很多城市出現(xiàn)商品交易市場(chǎng),金屬貨幣被更多地使用。
五、春秋時(shí)期王室衰微:分封制逐步瓦解,周王室勢(shì)力大減、地位下降,諸侯勢(shì)力崛起,互相爭(zhēng)霸。
六.春秋五霸:春秋時(shí)期,強(qiáng)大的諸侯以“尊王攘夷”的名義爭(zhēng)奪霸主地位,齊桓公、晉文公、楚莊王、秦
穆公等先后稱霸中原。春秋末期,吳國(guó)和越國(guó)先后北上爭(zhēng)霸。齊桓公任用管仲為相,實(shí)行改革,
發(fā)展生產(chǎn),改革軍制,成為春秋時(shí)期第一個(gè)霸主
七.戰(zhàn)國(guó)七雄:戰(zhàn)國(guó)初期,三家分晉,田氏代齊后,齊、楚、秦、燕、韓、趙、魏七國(guó),實(shí)力最強(qiáng),史稱“戰(zhàn)
國(guó)七雄”。
1.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的主要戰(zhàn)役
戰(zhàn)役交戰(zhàn)國(guó)家典故
桂陵之戰(zhàn)魏、趙、齊圍魏救趙
馬陵之戰(zhàn)魏、齊減灶計(jì)
長(zhǎng)平之戰(zhàn)(規(guī)模最大最激烈)秦、趙(趙括)紙上談兵(為秦滅六國(guó)奠定基礎(chǔ))
八、商鞅變法的目的、時(shí)間、內(nèi)容和作用?
(1)目的:富國(guó)強(qiáng)兵,在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中獲勝。
(2)時(shí)間:在秦孝公的支持下,公元前356年商鞅變法開(kāi)始。
(3)內(nèi)容:
①建立縣制,由國(guó)君直接派官吏治理加強(qiáng)中央集權(quán),對(duì)后世行政管理制度影響大
②廢除貴族的世襲特權(quán)損害舊貴族利益,商鞅被處死的原因
政治③改革戶籍制度,加強(qiáng)對(duì)人民的管理
④嚴(yán)明法度,禁止私斗
經(jīng)濟(jì)①?gòu)U除井田制,允許土地自由買賣實(shí)質(zhì)是封建土地所有制,最能體現(xiàn)變法性質(zhì)
②獎(jiǎng)勵(lì)耕織,生產(chǎn)糧食和布帛多的人可免除徭役促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展(國(guó)富)
③統(tǒng)一度量衡
軍事①獎(jiǎng)勵(lì)軍功,對(duì)有軍功者授予爵位并賞賜土地提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力(兵強(qiáng))
(4)作用:經(jīng)過(guò)商鞅變法,秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng),發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的
封建國(guó)家,為以后秦統(tǒng)一全國(guó)奠定基礎(chǔ)。
九、都江堰:修筑時(shí)間:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,主持修筑:蜀郡太守李冰地點(diǎn):成都平原
評(píng)價(jià):發(fā)揮防洪、灌溉、水運(yùn)等作用,成都平原成為沃野,被稱為“天府之國(guó)”。“水旱從人,不知饑謹(jǐn),時(shí)
無(wú)荒年,天下謂之天府也?!?/p>
十、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家
孔子:創(chuàng)辦私學(xué),打破了貴族和王室壟斷教育的局面,主張“有教無(wú)類”“因材施教”。他的思想后來(lái)由其弟子
整理成《論語(yǔ)》一書(shū)。
老子:著有《道德經(jīng)》
百家爭(zhēng)鳴:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,社會(huì)急劇變化,許多問(wèn)題亟待解決,各學(xué)派紛紛著書(shū)立說(shuō),發(fā)表意見(jiàn),并互相
辯論,形成了“百家爭(zhēng)鳴”的學(xué)術(shù)繁榮局面。
1.主要學(xué)派及思想主張:
派別姓名時(shí)期主要思想
孔子春秋晚期核心思想:“仁”;“仁者愛(ài)人”;主張“為政以德”;主張“因材施教”。
儒家孟子戰(zhàn)國(guó)“仁政”;主張“民貴君輕”;春秋無(wú)義戰(zhàn),反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng)
荀子戰(zhàn)國(guó)實(shí)行“禮制”,明確尊卑等級(jí),以維護(hù)社會(huì)秩序
老子春秋晚期主張“無(wú)為而治”;順應(yīng)自然;一切事物有對(duì)立面,可互相轉(zhuǎn)換?!兜赖陆?jīng)》
道家
莊子戰(zhàn)國(guó)治國(guó)要順應(yīng)自然和民心
墨家墨子戰(zhàn)國(guó)主張“兼愛(ài)”、“非攻”、選賢與能,提倡節(jié)儉
法家韓非戰(zhàn)國(guó)主張改革,提倡法治,建立君主專制的中央集權(quán)制
2.百家爭(zhēng)鳴的影響:促進(jìn)了學(xué)術(shù)和思想的繁榮,成為中國(guó)古代第一次思想文化發(fā)展的高峰,為中國(guó)古代思
想文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),對(duì)后世有重要而深遠(yuǎn)的影響。
第二單元秦漢時(shí)期:統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固
【時(shí)間軸】
秦朝
醵東漢
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敏爆發(fā)
躺域翱
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公元前公元前公元楣公元前公益公端
9年25年184年
221年年年年
209207202138年60年璘票也賴域
秦朝建立麴滅亡西凝立黜敏
張翻一次建新施
通醵敏
【思維導(dǎo)圖】
第9課秦統(tǒng)一中國(guó)
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】知道秦始皇和秦統(tǒng)一中國(guó),了解秦代的中央集權(quán)制度和鞏固統(tǒng)一措施對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展的影響。
【關(guān)鍵詞】秦滅六國(guó)、中央集權(quán)制度、小篆、半兩錢、長(zhǎng)城
【考點(diǎn)1】秦滅六國(guó)
(1)長(zhǎng)期戰(zhàn)亂給社會(huì)帶來(lái)巨大災(zāi)難,人民渴望安定統(tǒng)一。
原因(2)秦國(guó)經(jīng)過(guò)商鞅變法,實(shí)力大增,具備了統(tǒng)一六國(guó)的條件。
(3)秦王嬴政招募各國(guó)的人才,委以重任,并及時(shí)聽(tīng)取建議,積極策劃統(tǒng)
秦滅一大計(jì)。
六國(guó)公元前230年,秦國(guó)開(kāi)始了統(tǒng)一全國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng),先后攻滅韓、趙、魏'楚、燕、
經(jīng)過(guò)死六國(guó)。公元前221年,秦國(guó)完成統(tǒng)一大業(yè),建立秦朝,定都咸陽(yáng)。
秦的統(tǒng)一,結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)長(zhǎng)期爭(zhēng)戰(zhàn)混亂的局面,建立起我國(guó)歷史上第
意義一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家;空前統(tǒng)一的封建國(guó)家促進(jìn)了各民族交融,推
動(dòng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展。
【考點(diǎn)2】確立中央集權(quán)制度
(1)皇帝制度:國(guó)家的最高統(tǒng)治者稱皇童,擁有至高無(wú)上的權(quán)威,總攬全國(guó)
的一切軍政大權(quán)。(贏政自稱“始皇帝”,史稱“秦始皇”)
中央內(nèi)容(2)中央政權(quán)機(jī)構(gòu):由丞相、太尉、御史大夫(史稱“三公”)統(tǒng)領(lǐng),分別掌
集權(quán)管行政、軍事和監(jiān)察事務(wù),最后的決斷權(quán)由皇帝掌控。
制度(3)地方行政制度:廢除分封制,建立由中央直接統(tǒng)轄的郡縣制度,郡縣的
長(zhǎng)官都由朝廷直接任免。
(1)全國(guó)的一切軍政大權(quán)由皇螢掌控。
(2)郡縣制的實(shí)行,開(kāi)創(chuàng)了此后我國(guó)歷代王朝地方行政的基本模式;秦朝確
影響立的政治制度被以后的王朝長(zhǎng)期沿用,影響深遠(yuǎn)。
君
主
專
制
覆
集
權(quán)
.季
【考點(diǎn)3】鞏固統(tǒng)一的措施
(1)概況:統(tǒng)一文字,以小篆作為全國(guó)通用文字。
文化(2)影響:文字的統(tǒng)一使政令能夠在全國(guó)各地順利推行,也使不同地域的人民順暢溝通,
有利于文化的交流與發(fā)展。
統(tǒng)一貨幣(1)概況:以秦國(guó)的圓形方孔半兩錢作為標(biāo)準(zhǔn)貨幣,在全國(guó)流通。
鞏固(2)影響:改變了以往幣制混亂的狀況,利于國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的管理,促進(jìn)各地
統(tǒng)一經(jīng)濟(jì)的交流。
的措經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一(1)概況:以秦制為基礎(chǔ),統(tǒng)一度量衡制度,所有度量衡用器由國(guó)家統(tǒng)一
施度量衡監(jiān)制。
(2)影響:度量衡的統(tǒng)一,便利了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
交通(1)概況:統(tǒng)一車輛和道路的寬窄,修筑貫通全國(guó)的道路。
(2)影響:使秦朝的陸路交通四通八達(dá),加強(qiáng)了各地的交通往來(lái)。
(1)開(kāi)鑿靈渠,統(tǒng)一嶺南及東南沿海地區(qū)。
軍事(2)秦始皇派大將蒙情北擊匈奴,修筑西起臨洪,東到遼東的萬(wàn)里長(zhǎng)城。
秦朝疆域東至東海,西到隴西,北至長(zhǎng)城一帶,南達(dá)南海,是當(dāng)時(shí)世界上的大國(guó)之一。
第10課秦末農(nóng)民大起義
[學(xué)習(xí)目標(biāo)]知道秦的暴政和陳勝、吳廣起義,知道秦朝的滅亡,知道“楚漢之爭(zhēng)”。
【關(guān)鍵詞】秦的暴政、陳勝和吳廣起義、楚漢之爭(zhēng)
【考點(diǎn)1】秦秦始皇的統(tǒng)治具有急于求成和暴虐的特點(diǎn):賦稅沉重、徭役兵役繁重;大興土木;法律嚴(yán)
的暴政苛、刑罰殘酷;焚書(shū)坑儒等。秦二世更加殘暴。
根本原因:秦的暴政。
原因直接原因:戍邊途中在大澤鄉(xiāng)遇雨受阻,不能按期到達(dá),誤期要被處死。
過(guò)程(1)爆發(fā):公元前209年,陳勝、吳廣振臂高呼:“王侯將相寧有種乎!”在他們的
【考點(diǎn)2】陳號(hào)召下,大家“斬木為兵,揭竿為旗”,發(fā)動(dòng)了中國(guó)歷史上第一次農(nóng)民大起義。
勝、吳廣起(2)經(jīng)過(guò):大澤鄉(xiāng)起義一攻占陳縣后,陳勝稱王,建立“張楚”政權(quán)一主力直逼咸
義陽(yáng)-秦二世調(diào)集大軍進(jìn)行反擊T起義失敗
【考點(diǎn)3】秦(1)項(xiàng)羽驍勇善戰(zhàn),在巨鹿之戰(zhàn)中以少勝多,殲滅秦軍主力。
朝滅亡(2)秦朝滅亡:劉邦率軍直抵秦都咸陽(yáng),公元前207年,秦朝統(tǒng)治者投降,秦朝滅亡。
【考點(diǎn)4】楚漢之爭(zhēng)
1.性質(zhì):統(tǒng)治階級(jí)為圣查帝位展開(kāi)的戰(zhàn)爭(zhēng)。
2.雙方:西楚霸王項(xiàng)羽和漢王劉邦
3.結(jié)果:劉邦軍隊(duì)將項(xiàng)羽及部下包圍在垓下,項(xiàng)羽兵敗,突圍后自刎,劉邦取得最終勝利。
第11課西漢建立和“文景之治”
[學(xué)習(xí)目標(biāo)]了解西漢的建立,理解休養(yǎng)生息政策,了解“文景之治”。
【關(guān)鍵詞】西漢建立、休養(yǎng)生息、文景之治
【考點(diǎn)1】西漢建立
(1)時(shí)間:公元前202年,
(2)建立者:劉邦,即漢高祖
(3)定都:起安
【考點(diǎn)2】休養(yǎng)生息政策
背景漢初經(jīng)濟(jì)凋敝,社會(huì)動(dòng)蕩不安;漢高祖吸取秦朝因暴政而亡的教訓(xùn)。
目的鞏固政權(quán)和穩(wěn)定社會(huì)局勢(shì)。
勞動(dòng)力下令“兵皆罷歸家”,讓士兵還鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)。
措施將因戰(zhàn)亂、饑荒而成為奴婢的人釋放為堊民。
農(nóng)業(yè)生產(chǎn)采取輕徭薄賦的政策,減輕農(nóng)民的賦稅,相應(yīng)地減免徭役及兵役。
影響漢高祖死后,繼任的統(tǒng)治者繼續(xù)實(shí)行休養(yǎng)生息政策,注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn),使?jié)h初的經(jīng)濟(jì)
逐漸得以恢復(fù)和發(fā)展,社會(huì)局勢(shì)穩(wěn)定下來(lái)。
【考點(diǎn)3】“文景之治”
時(shí)期文帝和景帝時(shí)期
經(jīng)濟(jì)注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn),提倡以農(nóng)為本,要求各級(jí)官吏關(guān)心農(nóng)桑。
進(jìn)一步減輕賦稅和徭役,把田賦降到三十稅一。
措施刑罰“以德化民”,廢除了一些嚴(yán)刑峻法。
生活提倡勤儉治國(guó),反對(duì)奢侈浮華。
表現(xiàn)文景時(shí)期,政治清明,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人民生活安定。當(dāng)時(shí)的國(guó)力有了很大的增強(qiáng),國(guó)
家積累了大量的錢糧,庫(kù)存的糧食和銅錢非常充盈。這一時(shí)期的統(tǒng)治局面,歷史上
稱為“文景之治”。
第12課漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】了解漢武帝鞏固“大一統(tǒng)”王朝的措施及影響。
【關(guān)鍵詞】“推恩令”、“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”、太學(xué)、鹽鐵專賣、北擊匈奴
領(lǐng)域措施影響
(1)漢武帝采納主父偃的“推恩”建議,規(guī)定諸侯
王除以嫡長(zhǎng)子繼承王位外,可將封地再次分封給
其子弟作為侯國(guó)。中央對(duì)地方的控制大
政治影響:諸侯王的封地和勢(shì)力越來(lái)越小,成功削弱大加強(qiáng),鞏固了中央
了諸侯王的勢(shì)力。集權(quán)。
(2)建立刺史制度,派刺史代表朝廷監(jiān)視州部?jī)?nèi)
的地方官吏、豪強(qiáng)及其子弟,嚴(yán)禁他們?yōu)榉亲鞔酢?/p>
(1)把鑄幣權(quán)收歸中央,統(tǒng)一鑄造五銖錢。加強(qiáng)朝廷對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)
(2)設(shè)鹽鐵官,把煮鹽、冶鐵等經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸國(guó)有,的控制。
經(jīng)濟(jì)實(shí)行鹽鐵官營(yíng)、專賣。
(3)在全國(guó)范圍內(nèi)統(tǒng)一調(diào)配物資,平抑物價(jià)。
(1)接受董仲舒“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的建議,把儒家忠君守禮的思想
[考儒家學(xué)說(shuō)立為正統(tǒng)思想。成為大一統(tǒng)政權(quán)的精
點(diǎn)1】思想(2)在長(zhǎng)安興辦太學(xué),以儒家的五經(jīng)作為教材,神支柱。從此,儒學(xué)
鞏固教育培養(yǎng)統(tǒng)治階級(jí)需要的儒學(xué)人才,儒士進(jìn)入各級(jí)政居于主導(dǎo)地位,為歷
大一權(quán)機(jī)構(gòu)。代王朝所推崇,影響
統(tǒng)的深遠(yuǎn)。
措施軍事公元前119年,漢武帝派衛(wèi)青、霍去病率精騎出匈奴經(jīng)過(guò)漠北戰(zhàn)役的
擊匈奴,取得勝利。沉重打擊,再無(wú)力與
西漢對(duì)抗,部分匈奴
人開(kāi)始西遷。
結(jié)果漢武帝從政治思想、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面鞏固了大二統(tǒng)的局面,使西漢王
朝開(kāi)始進(jìn)入鼎盛時(shí)期。
第13課東漢的興衰
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】知道西漢滅亡和東漢建立,了解“光武中興”,知道東漢外戚宦官交替專權(quán),了解黃巾起義。
【關(guān)鍵詞】東漢建立、光武中興、外企宦官交替專權(quán)、黃巾起義
【考點(diǎn)1】王莽奪權(quán)
公元讓,外戚王喬奪取政權(quán),建立新朝,西漢滅亡。王莽的施政加劇了社會(huì)動(dòng)蕩,激起各地農(nóng)民起義。
【考點(diǎn)2】東漢建立
公元紅叁,劉秀稱帝,定都洛陽(yáng),史稱東漢。劉秀就是光武帝。
【考點(diǎn)3】光武中興
目的鞏固統(tǒng)治
經(jīng)濟(jì)多次下令釋放奴婢,減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)。
措施政治合并郡縣,裁減官員,懲處貪官污吏,減輕刑罰。
民族關(guān)系允許北方少數(shù)民族內(nèi)遷,緩和民族矛盾。
表現(xiàn)到光武帝統(tǒng)治后期,社會(huì)出現(xiàn)了比較安定的局面,經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展,史稱
“光武中興”。
【考點(diǎn)4】外戚宦官交替專權(quán)
(1)開(kāi)始時(shí)間:東漢中期以后。
(2)原因:繼位皇帝年幼,太后主持朝政,重用自己的親戚,外戚勢(shì)力膨脹。皇帝
長(zhǎng)大后,依賴宦官除掉外戚,宦官由此把持朝政。
(3)特點(diǎn):輪流把持朝政,任用親信,誅殺異己,政治腐敗,社會(huì)混亂。
(4)影響:導(dǎo)致政治腐朽不堪,社會(huì)混亂,人民遭殃。動(dòng)搖了東漢的統(tǒng)治,東漢王朝走向衰亡。
【考點(diǎn)5】黃巾起義
(1)原因:東漢后期的朝政越來(lái)越腐敗,時(shí)局動(dòng)蕩不安,自然災(zāi)害頻發(fā)。
(2)爆發(fā):
時(shí)間184年人物張角宗教太平道
特點(diǎn)一場(chǎng)有組織、有準(zhǔn)備的農(nóng)民大起義
(3)結(jié)果:在東漢軍隊(duì)的殘酷鎮(zhèn)壓下,歷史9個(gè)月的黃巾起義最后被鎮(zhèn)壓下去。
(4)影響:這次農(nóng)民起義,沉重打擊了東漢的統(tǒng)治,使其一蹶不振。
第14課溝通中外文明的“絲綢之路”
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】了解張騫兩次出使西域,知道絲綢之路,了解絲綢之路在中外交流中的作用,知道西域都護(hù),
知道東漢班超經(jīng)營(yíng)西域。
【關(guān)鍵詞】張騫出使西域、絲綢之路、西域都護(hù)
【考點(diǎn)1】張騫通西域
1.西域:甘肅陽(yáng)關(guān)、玉門關(guān)以西,也就是現(xiàn)在新疆和更遠(yuǎn)的廣大地區(qū)。
2.背景:匈奴控制西域并從西域不斷向中原發(fā)動(dòng)進(jìn)攻,使?jié)h王朝十分被動(dòng)。
漢武堂認(rèn)識(shí)到西域的重要性。
3.概況:
第一次第二次
目的聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴走訪烏孫等西域許多國(guó)家,加強(qiáng)漢朝與西域的聯(lián)系
時(shí)間公元前138年公元前119年
結(jié)果使?jié)h朝了解到西域的具體情況促進(jìn)了漢朝與西域各國(guó)之間的相互了解與往來(lái)
【考點(diǎn)2】絲綢之路
1.陸上絲綢之路:
(1)背景:張騫通西域后,東西方的經(jīng)濟(jì)文化交流日趨頻繁。
(2)路線
西域<中亞
長(zhǎng)安--->河西走廊欣洲
西亞
(3)交流
①漢朝的絲綢、漆器等物品,以及開(kāi)渠、鑿井、鑄鐵等技術(shù)傳到西域。
②西域的核桃、葡萄、石榴、苜蓿、良種馬、香料、玻璃、寶石等,以及多種樂(lè)器和歌舞等傳入中原。
(4)評(píng)價(jià)
①地位:是古代東西方往來(lái)的大動(dòng)脈。
②作用:極大地促進(jìn)了中國(guó)同其他國(guó)家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流。
2.海上絲綢之路:
(1)背景:漢武帝大力開(kāi)辟海上交通,先后開(kāi)辟了多條海上航線。
(2)路線
①山東沿岸—黃海—朝鮮、日本。
②中國(guó)東南沿海港——中南半島一馬來(lái)半島———馬六甲海峽——孟加拉灣沿岸——印度半島南端和
錫蘭一歐洲
【考點(diǎn)3】對(duì)西域的管理
1.西域都護(hù)的設(shè)置
(1)概況:公元前60年,西漢朝廷設(shè)置西域都護(hù),作為管理西域的最高長(zhǎng)官
都護(hù)府設(shè)在烏壘城(今新疆輪臺(tái))。
(2)意義:標(biāo)志著西域正式歸屬中央政權(quán),今敏及巴爾喀什湖以東、以南廣大地區(qū)是我國(guó)的領(lǐng)土。
2.班超出使西域
(1)東漢明帝時(shí),派班超出使西域。他的兒子班勇在其死后再次出使西域。
(2)班超派甘英出使大秦(即羅馬帝國(guó)),開(kāi)辟了通往西亞的路線。
第15課兩漢的科技和文化
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】知道造紙術(shù)的發(fā)明和改進(jìn),知道張仲景和華佗,了解司馬遷和《史記》,知道傀教的傳入和
道教的產(chǎn)生。
【關(guān)鍵詞】造紙術(shù)、醫(yī)圣張仲景、華佗與“麻沸散”、司馬遷與《史記》、道教、佛教
【考點(diǎn)1】造紙術(shù)的發(fā)明
1.背景:秦漢時(shí)期人們用簡(jiǎn)皇作為書(shū)寫(xiě)的材料,簡(jiǎn)分量很重,帛價(jià)格昂貴。人們使用起來(lái)受到很大限制。
2.發(fā)明:西漢時(shí)期,人們已經(jīng)懂得了造紙的基本方法。
3.改進(jìn):
(1)東漢時(shí),宦官蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)造紙工藝,紙的質(zhì)量大大提高
(2)作用:紙的使用日益普遍,逐漸取代簡(jiǎn)帛,成為人們廣泛使用的書(shū)寫(xiě)材料,便利了典籍的流傳。
4.意義:世界各國(guó)的造紙術(shù)大都是從中國(guó)輾轉(zhuǎn)流傳過(guò)去的。造紙術(shù)的發(fā)明,是中國(guó)對(duì)世界文明的偉大貢
獻(xiàn)之一。
【考點(diǎn)2】張仲景和華佗
1.張仲景
(1)簡(jiǎn)介:東漢末年的名醫(yī),是中醫(yī)臨床理論體系的開(kāi)創(chuàng)者,為中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn),被后世
稱為“醫(yī)圣”。
(2)成就
①著《傷寒雜病論》,發(fā)展了史醫(yī)學(xué)的理論和治療方法。
②提出了“治未病”的理論,提倡預(yù)防疾病。
2.華佗
(1)簡(jiǎn)介:東漢末年名醫(yī),擅長(zhǎng)用針灸、湯藥為人治病,能實(shí)施外科手術(shù)。
(2)成就:發(fā)明“麻沸散”,創(chuàng)編出了“五禽戲”用來(lái)強(qiáng)身健體。
【考點(diǎn)3】歷史巨著《史記》
1.作者:我國(guó)古代偉大的史學(xué)家司馬遷,生活在漢武帝時(shí)期。
2.地位:是中國(guó)古代第一部紀(jì)傳隹通史。
3.內(nèi)容:記述了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝時(shí)約3000年的史事。
4.影響:對(duì)中國(guó)史學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,在文學(xué)史上也有崇高的地位。
【考點(diǎn)4】道教和佛教
1.道教
(1)背景:東漢末年,極度苦難的人民需要尋找精神上的寄托,為道教興起提
供了土壤。
(2)創(chuàng)立:張角創(chuàng)立了太平道,尊奉黃帝和老子,吸收了神仙方術(shù);在漢中、巴蜀地區(qū)張陵創(chuàng)立了五斗
米道。
(3)傳播:以治病傳道,受到下層民眾的信奉。
2.佛教:
(1)創(chuàng)立:世界三大宗教之一,產(chǎn)生于公元前6世紀(jì)的奧度,創(chuàng)始人是喬達(dá)摩?悉達(dá)多,又稱釋迦牟尼。
(2)教義:人生如苦海,人只有熄滅各種欲望和煩惱,才能得到解脫。
(3)傳播:張騫通西域后通過(guò)絲綢之路傳入中國(guó),東漢明帝時(shí)逐步在社會(huì)上傳播開(kāi)來(lái)。
(4)影響:佛教的傳入,豐富了中國(guó)文化,在社會(huì)、思想、文學(xué)以及建筑、雕刻、繪畫(huà)等方面產(chǎn)生深遠(yuǎn)
影響。
【中外橫向比較】
項(xiàng)目中國(guó)同時(shí)期的世界
階段特征秦漢時(shí)期是中國(guó)歷史上封建社會(huì)形羅馬帝國(guó)時(shí)代
成和初步發(fā)展的時(shí)期,也是統(tǒng)一的多
民族國(guó)家的奠基時(shí)期。
主要表現(xiàn)1.秦統(tǒng)一全國(guó),建立君主專制中央1.屋大維確立個(gè)人獨(dú)裁,建立元首制;
集權(quán)制度2.羅馬教皇確立對(duì)西歐的大一統(tǒng)神權(quán)
2.漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝、開(kāi)通絲統(tǒng)治,教權(quán)高于王權(quán),教會(huì)壟斷學(xué)
綢之路。校教育
3.三國(guó)鼎立、江南地區(qū)得到開(kāi)發(fā)、3《羅馬民法大權(quán)》出臺(tái),標(biāo)志著羅
北魏孝文帝改革馬法體系的最終完成。
【重要年代】
?政建立我國(guó)
歷史上第一個(gè)劉邦、項(xiàng)羽楚________(3)西域都護(hù)設(shè)立,
V?t7張騫第一次出標(biāo)志著西域正
統(tǒng)一的封建國(guó)漢之爭(zhēng)開(kāi)始?!闶刮鳎^/式歸屬中央政【小專題】
家秦朝。
L—權(quán)。
■221年]
前209年案朝滅亡后前202年]「前138年——前119年||前60年一、怎樣
張騫第二次出使劉秀稱帝,定都
陳勝、吳廣起劉邦建立漢朝,理解秦統(tǒng)
義爆發(fā),最后定都長(zhǎng)安,劉邦西域,促進(jìn)了漢洛陽(yáng),史稱東
朝與西域各國(guó)之漢,劉秀便是光
被鎮(zhèn)壓。就是漢高祖。
間的友好往來(lái)。武帝。一中國(guó)的
影響
i.秦的統(tǒng)一,結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)的分裂割據(jù)局面,符合歷史發(fā)展的趨勢(shì),也是各組人民的共同心聲。秦
朝在中國(guó)歷史上第一次真正意義上完成了統(tǒng)一,開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新局面。此后,在我國(guó)2000多年的封建社
會(huì)中,雖然也出現(xiàn)過(guò)分裂割據(jù)的時(shí)期,但統(tǒng)一始終是歷史發(fā)展的主流。
2.秦統(tǒng)一后,秦始皇在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、軍事等領(lǐng)域,采取了一系列鞏固統(tǒng)一的措施,對(duì)維護(hù)封
建國(guó)家的統(tǒng)一和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展,起了重要作用。
二、如何認(rèn)識(shí)國(guó)家統(tǒng)一
內(nèi)涵:國(guó)家統(tǒng)一就是在中國(guó)的地理范圍內(nèi),由一個(gè)政權(quán)把這個(gè)國(guó)家的各部分聯(lián)合起來(lái),并對(duì)各個(gè)部分實(shí)施
有效的治理
意義:國(guó)家統(tǒng)一有利于人民生活的安定和社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展,有利于文化的交流,符合歷史發(fā)展的潮流和各
族人民的共同愿望,是歷史的進(jìn)步。
三、秦始皇、漢武帝的比較
項(xiàng)目政治經(jīng)濟(jì)思想文化軍事
秦始皇創(chuàng)立封建專統(tǒng)一貨幣、度焚書(shū)坑儒統(tǒng)一文字反擊匈奴,修
制主義中央量衡筑長(zhǎng)城,征服
集權(quán)制度,推南越,修靈渠
行郡縣制
漢武帝頒布“推恩將鑄幣權(quán)和“罷黜百家,推行儒學(xué),興派衛(wèi)青、霍去
令”,解決王鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)獨(dú)尊儒術(shù)”辦太學(xué)病反擊匈奴
國(guó)問(wèn)題收歸中央,鑄
造五銖錢
四、評(píng)價(jià)歷史人物應(yīng)注意的問(wèn)題
1.要把歷史人物放到當(dāng)時(shí)的歷史背景下分析
2.要注意歷史人物的實(shí)踐活動(dòng)和主要業(yè)績(jī)
3.要堅(jiān)持實(shí)事求是、一分為二的觀點(diǎn)
4.要注意運(yùn)用階級(jí)分析法
五、比較秦始皇焚書(shū)坑儒和漢武帝“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的異同相同點(diǎn):
相同點(diǎn):目的相同,都是為了加強(qiáng)中央集權(quán);實(shí)質(zhì)相同,都是文化專制的表現(xiàn)。
不同點(diǎn):方式和結(jié)果不同,秦始皇采用法家思想,對(duì)其他思想進(jìn)行及其粗暴野蠻的破壞,結(jié)果未能鞏固統(tǒng)
治,反而加速了秦朝的滅亡;漢武帝“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,確立儒家學(xué)說(shuō)為正統(tǒng)思想,促進(jìn)了大
一統(tǒng)局面的形成和鞏固。
六、儒家思想的產(chǎn)生和發(fā)展過(guò)程
時(shí)間階段
春秋時(shí)期創(chuàng)始孔子提出“仁”的學(xué)說(shuō),創(chuàng)立了儒家學(xué)派
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)展孟子提出“仁政”和“民貴君輕”的主張,發(fā)展了儒家思想
秦低潮秦始皇實(shí)行焚書(shū)坑儒,在對(duì)先秦思想文化進(jìn)行粗暴否定
的同時(shí),也使儒學(xué)發(fā)展進(jìn)入低潮
西漢時(shí)期頂峰漢武帝采納董仲舒“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的建議,確立了
儒家思想的正統(tǒng)地位
《中國(guó)歷史》七年級(jí)上冊(cè)第四單元單元復(fù)習(xí)提綱
【單元特征】三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期:政權(quán)分立與民族交融
【時(shí)間軸】
--卜五胡”內(nèi)遷和人口贏I-...........—(北魏孝文帝改初
三國(guó)時(shí)期兩晉時(shí)期__________南北朝時(shí)期
【思維導(dǎo)
220隼,曹不建立穗國(guó)
「國(guó)由N:/221年,劉備建士薊國(guó)圖】
\229年,孫權(quán)建立吳國(guó)
政權(quán)分立
西普的短暫統(tǒng)一
卜六國(guó)東晉對(duì)立
南(宋齊梁陳)北朝(北魏、東西魏、與齊周)對(duì)峙
北方游牧民族內(nèi)遷
氏族遷徙----------------
中原漢族遷件江南
民族交融
乒寺沖河甘主要措施:遷都洛陽(yáng);漢化措施
孚義帝改革/-----------------------------
r歷史作用:促進(jìn)北方民族大交融
三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期:政權(quán)第16課三
分立與民族交融北方緩慢
國(guó)鼎立
原因:北方戰(zhàn)亂;北方人口南遷;南方自然條件優(yōu)越
【學(xué)習(xí)目
經(jīng)濟(jì)發(fā)展農(nóng)業(yè)
南方開(kāi)發(fā)表現(xiàn)/手工業(yè)
標(biāo)】知道
\商業(yè)
官渡之戰(zhàn)'
農(nóng)學(xué):賈思勰和《齊民要術(shù)》赤壁之戰(zhàn),
數(shù)學(xué):祖沖之一一精確計(jì)算出圓周率小數(shù)點(diǎn)后七位數(shù)
曹魏鐘繇一一獨(dú)創(chuàng)楷書(shū)
文化成就
東晉王羲之一一“書(shū)圣”,《蘭亭集序》
藝術(shù)
繪畫(huà):顧愷之,《女史箴圖》和《洛神賦圖》
雕塑:山西大同的云岡石窟;河南洛陽(yáng)的龍門石窟
知道三國(guó)鼎立局面的形成。
【關(guān)鍵詞】官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、三國(guó)鼎立、諸葛亮
【考點(diǎn)1】官渡之戰(zhàn)
1.曹操的崛起
(1)政治上:把漢獻(xiàn)帝從都城洛陽(yáng)接到許,借皇帝的名義號(hào)令天下,招攬各種人才。
(2)經(jīng)濟(jì)上:采用屯田措施,組織軍隊(duì)和民眾從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),籌集軍糧,曹操
的勢(shì)力逐漸壯大起來(lái)。
2.袁紹的強(qiáng)大:占據(jù)黃河以北的袁紹兵多糧足,實(shí)力強(qiáng)大。
3.戰(zhàn)爭(zhēng)概況:
目的吞并對(duì)手,稱雄北方
時(shí)間公元200年雙方曹操與袁紹
結(jié)果曹操以少勝多,殲擊袁軍主力。
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