國際關(guān)系：人類社會基本矛盾運(yùn)動的特殊領(lǐng)域

第第頁國際關(guān)系：人類社會基本矛盾運(yùn)動的特殊領(lǐng)域一、資本主義生產(chǎn)方式的擴(kuò)張和延伸

歷史與邏輯的統(tǒng)一，歷史從哪里開始，邏輯就從哪里開始，這是馬克思主義的一個重要觀點。在發(fā)生學(xué)的意義上，國際關(guān)系的生成，源于資本主義生產(chǎn)方式的擴(kuò)張和延伸。[找文章到(http://)一站在手，寫作無憂!]馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中就曾指出：“由于開拓了世界市場，使一切國家的生產(chǎn)和消費(fèi)都成廠世界性的了”，“過去那種地方的和民族的自給自足和閉關(guān)自守。被各方面的互相往來和各方面的互相依賴所代替了?！?/p>

馬克思在其《資本論》及其手稿和：口信中，蘊(yùn)含著其觀察國際資本主義的總觀點。他認(rèn)為資本主義是一個世界經(jīng)濟(jì)體系，是“具有國際的性質(zhì)”(《資本論》第1卷第831頁，人民出版社1975年版。)的經(jīng)濟(jì)制度；資本主義“生產(chǎn)的國際關(guān)系?！?《馬克思恩格斯全集》第12卷第759頁，人民出版社1962年版。)是資本主義國際分工的表現(xiàn)(《馬克思恩格斯書信集》第18頁，人民出版社1976年版。)；資本主義的國際分工是由兩個互相聯(lián)系的區(qū)域構(gòu)成的，中心區(qū)是工業(yè)區(qū)是“資本主義的母國?！?《資本論》第l卷第561頁，人民出版社1975年版。)外圍區(qū)是農(nóng)業(yè)區(qū)，它的資本主義生產(chǎn)關(guān)系是中心區(qū)通過征服(《馬克思恩格斯全集》第30卷第482頁，人民出版社1995年版。)與資本輸出(《資本論》第3卷第653頁，人民出版社1975年版。)等方式轉(zhuǎn)移和派生出來的，是為中心區(qū)資本主義生產(chǎn)關(guān)系服務(wù)的。它帶有依附性、從屬性的特點(《馬克思恩格斯全集》第30卷第483頁，人民出版社1995年版。)。這說明了資本主義的國際分工不是平等互利的，這是資本主義國際分工的本質(zhì)。需要說明的是馬克思主義在這里所說的分工，并不是通常所說的以國家劃分的國家之間的勞動分工。

我們認(rèn)為，馬克思這一中心區(qū)、外圍區(qū)的理論同樣適用于以國家劃分的國家之間的勞動分工。無論是自由資本主義時代還是壟斷資本主義(帝國主義)時代，無論是過去宗主國與殖民地、半殖民地的關(guān)系，還是現(xiàn)在發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家的關(guān)系，都是如此。通常我們分析生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑這一人類社會的基本矛盾運(yùn)動對社會發(fā)展的影響時，多半是以一個國家內(nèi)部的生產(chǎn)力水平、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)(階級結(jié)構(gòu))、政治結(jié)構(gòu)、意識形態(tài)為對象進(jìn)行研究的。其實，國際關(guān)系，這一人類社會生活的特殊領(lǐng)域，也是由生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑這一基本矛盾運(yùn)動所支配的，不過其表現(xiàn)形態(tài)與一個國家內(nèi)部的矛盾運(yùn)動有所區(qū)別而已。

我們通過對國際關(guān)系這一特殊領(lǐng)域內(nèi)社會基本矛盾運(yùn)動的分析，就可以了解，資本主義生產(chǎn)方式如何從當(dāng)時的資本主義發(fā)達(dá)國家(最初是資本主義母國——宗主國)向外(向國際社會)擴(kuò)張和延伸的，而且隨著資本主義生產(chǎn)方式的發(fā)展變化，資本主義大國的興衰，社會主義國家的誕生，殖民地、半殖民地獨(dú)立運(yùn)動的興起，資本主義生產(chǎn)方式向外擴(kuò)張的手法也是不斷變化的。通過這一分析，我們可以了解霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治的國際社會根源，可以了解全球化(主要是經(jīng)濟(jì)、金融，科技)的實質(zhì)，可以了解在國際關(guān)系中大國政治框架的發(fā)展變化的過去、現(xiàn)在和未來，特別是發(fā)展中國家如何利用全球化這一發(fā)展經(jīng)濟(jì)的歷史機(jī)遇，而又抵制資本主義生產(chǎn)方式擴(kuò)張中的負(fù)面影響，這是一個擺在國際社會特別是發(fā)展中國家面前的一個重大的歷史性課題。

二、人類社會基本矛盾運(yùn)動的特殊領(lǐng)域

從人類文明史來看，資產(chǎn)階級在發(fā)展社會生產(chǎn)力方面起著非常重要的作用。資本主義生產(chǎn)方式的基本矛盾是生產(chǎn)的社會化和生產(chǎn)資料私人占有的矛盾。國際關(guān)系既然是資本主義生產(chǎn)方式的擴(kuò)張和延伸，那么，它必然將這一基本矛盾帶人國際社會，不同的是它主要表現(xiàn)為國與國之間的關(guān)系。

生產(chǎn)社會化與生產(chǎn)：資料私人占有的矛盾是資本主義生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾的表現(xiàn)形態(tài)。資本主義將其帶入國際關(guān)系，其表現(xiàn)形態(tài)如何呢?

先看國際生產(chǎn)力。第一是生產(chǎn)力布局的不均衡。無論從過去的宗主國與殖民地、半殖民地來看，還是從現(xiàn)在的發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家來看，前者占有先進(jìn)的生產(chǎn)力(資金、技術(shù)、先進(jìn)的管理經(jīng)驗和素質(zhì)較高的勞動者)，而后者則生產(chǎn)力較落后(：工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)水平低、基礎(chǔ)設(shè)施落后、缺乏資金和技術(shù)、勞動者素質(zhì)差)；第二是自然資源分布的不均衡。在這方面，過去的殖民地、半殖民地或者現(xiàn)在的發(fā)展中國家又占有優(yōu)勢，而且這里還存在著商品、資金、技術(shù)的廣大市場；第三是生產(chǎn)力加速度發(fā)展與“兩個不均衡”的關(guān)系就直接表現(xiàn)為國際分工的矛盾，這就涉及國際生產(chǎn)關(guān)系。

再看國際生產(chǎn)關(guān)系。同志在1963年寫的《關(guān)于生產(chǎn)關(guān)系兩重性問題》中提出了生產(chǎn)關(guān)系包括兩個方面的關(guān)系:一是直接表現(xiàn)為生產(chǎn)力的生產(chǎn)關(guān)系，即人們?yōu)榱诉M(jìn)行生產(chǎn)，依照生產(chǎn)技術(shù)狀況和需要而形成的生產(chǎn)分工和協(xié)作關(guān)系，包括多個社會的商品交換關(guān)系，這類生產(chǎn)關(guān)系叫做一般的生產(chǎn)關(guān)系。它具有永久性(或繼承性)和易變性(或靈活性)。二是特殊的生產(chǎn)關(guān)系，即一定社會形態(tài)中的生產(chǎn)資料和產(chǎn)品的所有關(guān)系。具體表現(xiàn)在生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)諸環(huán)節(jié)中。這類生產(chǎn)關(guān)系具有暫時性(歷史性)和相對穩(wěn)定性(保守性)(魯從明：《馬克思理論的一個重要創(chuàng)新——學(xué)習(xí)同志{關(guān)于生產(chǎn)關(guān)系的兩重性問題)》?！督?jīng)濟(jì)日報》20__年8月29日版。L沒有脫離生產(chǎn)力的生產(chǎn)關(guān)系，國際生產(chǎn)關(guān)系是由國際生產(chǎn)力決定的，這就包含生產(chǎn)關(guān)系兩重性這兩個方面。

生產(chǎn)社會化是資本主義生產(chǎn)關(guān)系的一個方面，即直接表現(xiàn)為生產(chǎn)力的生產(chǎn)關(guān)系，它是世界各國依照生產(chǎn)技術(shù)狀況和需要而形成的國際生產(chǎn)分工和協(xié)作關(guān)系。經(jīng)濟(jì)全球化，主要是通過世界市場資源(商品、資本、技術(shù)和勞動力)流動實現(xiàn)的。各國經(jīng)濟(jì)相互依賴、相互滲透不斷加深，這體現(xiàn)為世界市場體系各個組成部分的擴(kuò)大。經(jīng)濟(jì)全球化對世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展從整體上、長遠(yuǎn)上看有著促進(jìn)作用，生產(chǎn)活動的全球化主要表現(xiàn)為對國際分工提供了專業(yè)化的機(jī)會，形成了世界性的生產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)，提供了國家之間傳播現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)和設(shè)備的機(jī)制，使得國際貿(mào)易、國際勞動分工、專業(yè)化三者有機(jī)地結(jié)合起來，從而使世界各國成為世界生產(chǎn)的一部分。它有利于世界各國充分發(fā)揮優(yōu)勢，節(jié)約社會勞動，使生產(chǎn)要素達(dá)到合理配置，提高經(jīng)濟(jì)效益，可以給國家經(jīng)濟(jì)增長以巨大刺激，而該國經(jīng)濟(jì)增長，又通過對外國商品、資本、勞動力的需求，促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。數(shù)以萬計的跨國公司以及縱橫交錯內(nèi)外聯(lián)系的經(jīng)濟(jì)渠道編織成一張全球性的巨網(wǎng)，世界各國、各地區(qū)都被網(wǎng)羅在內(nèi)。世界經(jīng)濟(jì)真正成了一個不可分的全球性整體，各國經(jīng)濟(jì)成了全球經(jīng)濟(jì)整體的組成部分。在這個相互聯(lián)系的整體中，一國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和優(yōu)化，不僅要立足于本國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實際，而且要依托國際經(jīng)濟(jì)和國際市場。這就是資本主義生產(chǎn)方式將生產(chǎn)社會化帶人國際關(guān)系的積極效應(yīng)。這也是世界各國特別是發(fā)展中國家難得的機(jī)遇。此外，我們還必須看到西方發(fā)達(dá)國家將資本主義生產(chǎn)方式的基本矛盾帶入國際關(guān)系的另一方面——即資本主義的私人占有，對國際社會的影響。

在國際關(guān)系中，宗主國或發(fā)達(dá)的資本主義國家，憑借在生產(chǎn)力布局中的優(yōu)勢以及國際分工的不斷深化、現(xiàn)代高科技發(fā)展的國際性等，通過不平等貿(mào)易和資本輸出等手段，一方面為自己聚集大量財富，另一方面造成欠發(fā)達(dá)國家的貧困。這是由于：

①不合理分工體系的存在。發(fā)達(dá)國家壟斷高科技工業(yè)生產(chǎn)，發(fā)展中國家則作為它們的原料、低級工業(yè)品供應(yīng)地和產(chǎn)品銷售市場。這樣發(fā)達(dá)國家就獲得了高科技壟斷利潤，而大多數(shù)發(fā)展中國家尚未實現(xiàn)工業(yè)化、現(xiàn)代化。

②不合理國際貿(mào)易體系的存在。在帝國主義時期，依靠剝削和掠奪發(fā)展中國家及殖民地，發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)規(guī)模和科技實力占據(jù)絕對優(yōu)勢地位。規(guī)模效益和科技的高附加值，使得國際貿(mào)易利潤滾滾流向發(fā)達(dá)國家，發(fā)展中國家在國際貿(mào)易中的份額及利潤則日趨萎縮。據(jù)統(tǒng)計，全世界48個最不發(fā)達(dá)國家在世界貿(mào)易總額中的比重由20年前的0．8％—F降到0．4％。

③不合理的國際金融體系的存在。發(fā)達(dá)國家以高價資本對發(fā)展中國家低價的原料和勞動力，使得資本在和勞動力及原料的對抗中，占據(jù)越來越有利的地位，而發(fā)展中國家的原料、勞動力價格則大幅下跌。同時，發(fā)達(dá)國家操縱國際市場游戲規(guī)則，對發(fā)展中國家進(jìn)行巧取豪奪。由于馬太效應(yīng)，經(jīng)濟(jì)全球化使發(fā)達(dá)國家愈來愈富，發(fā)展中國家愈來愈窮。這就是說全球化對發(fā)展中國家來說又是嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

三、由此生發(fā)的理論斷想

生產(chǎn)關(guān)系是社會層次結(jié)構(gòu)的重要層面，是聯(lián)系生產(chǎn)力和上層建筑的中介。正如沒有脫離生產(chǎn)關(guān)系的生產(chǎn)力一樣，同樣，也沒有脫離上層建筑的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。資本主義生產(chǎn)方式在國內(nèi)的上層建筑，是資產(chǎn)階級專政和資產(chǎn)階級意識形態(tài)占統(tǒng)治地位，西方發(fā)達(dá)國家將資本主義生產(chǎn)方式帶入國際社會，不可避免地它也要將資產(chǎn)階級政治和資產(chǎn)階級意識形態(tài)帶人國際社會。這就是霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。確切地說，經(jīng)濟(jì)全球化是資本主義社會形態(tài)(不僅是資本主義生產(chǎn)方式)向國際社會(國際關(guān)系)的擴(kuò)張和延伸。

擴(kuò)張是資本主義的本性，它是由資產(chǎn)階級追求高額利潤的貪欲所決定的，資本主義的向外擴(kuò)張，首先表現(xiàn)為對殖民地、半殖民地的征服和資本輸出。即將炮艦政策、政治欺詐和經(jīng)濟(jì)侵略(應(yīng)該說還有西方文化中心論、種族優(yōu)越論等文化因素)的交替使用或結(jié)合使用來實現(xiàn)的。其表現(xiàn)形式為恃強(qiáng)凌弱、以富壓貧、以大欺小。

去年5月，同志在政治局集體學(xué)習(xí)會上要求，“堅持用全球戰(zhàn)略眼光觀察和謀劃國內(nèi)發(fā)展和對外開放”。矛盾關(guān)系是一種對象性的相互規(guī)定，全球化就象一個有著巨大吸力的時空隧道，將各民族國家的發(fā)展都囊括其中，換言之；每個國家的發(fā)展都不是脫離世