漢語(yǔ)文字學(xué)智慧樹(shù)知到期末考試答案2024年

漢語(yǔ)文字學(xué)智慧樹(shù)知到期末考試答案2024年漢語(yǔ)文字學(xué)（

）是隸書(shū)的輔助書(shū)體，許慎有“漢同有草書(shū)”的說(shuō)法。

A:草書(shū)B(niǎo):正書(shū)C:楷書(shū)D:行書(shū)答案:草書(shū)我們所知道的最早的楷書(shū)書(shū)法家是鐘繇，所能看到的最古的楷書(shū)是鐘繇所寫(xiě)的（

）等帖的臨摹本的刻本。

A:姨母帖B:伯遠(yuǎn)帖C:喪亂帖D:宣示表答案:宣示表布幣取象于農(nóng)業(yè)工具（

），形狀如鏟。

A:刀B:犁C:鋤D:镈答案:镈《孔雀東南飛》中的“其日牛馬嘶，新婦入青廬?！逼渲械摹捌洹钡囊馑际牵?/p>

）

A:代詞B:助詞C:簸箕D:連詞答案:代詞鄂君啟節(jié)是鄂君啟（

）從事商業(yè)活動(dòng)的通行證，是研究楚國(guó)商業(yè)、水陸交通及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要史料之一。

A:水陸兩路B:路橋C:水路D:陸路答案:水陸兩路目前我國(guó)傳世最早的錯(cuò)金銘文銅器是（

）。

A:錯(cuò)金云紋敦

B:鄂君啟金節(jié)C:越王勾踐劍D:欒書(shū)缶答案:欒書(shū)缶石鼓是唐代在陜西（

）境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的，經(jīng)過(guò)歷年的輾轉(zhuǎn)流徙，至今仍保存在故宮博物院里。

A:扶風(fēng)B:鳳翔

C:禮泉D:眉縣答案:鳳翔許慎在《說(shuō)文解字序》中將（

）列為了文字起源的第一階段。

A:八卦B:占卜C:結(jié)繩D:書(shū)契答案:八卦在文字的起源階段，漢字主要是（

）的，而非記錄語(yǔ)言的。

A:傳遞信息B:取悅神靈C:表達(dá)感情D:溝通思想答案:傳遞信息從“心”分化出“芯”，“坐”分化出“座”，“齊”分化出“劑”是形聲字產(chǎn)生的（）分化途徑？

A:引義B:借義

C:廣義D:強(qiáng)化答案:引義從現(xiàn)有材料看，我國(guó)銅器的起源當(dāng)在（

）文化時(shí)期，也就是原始社會(huì)解體階段的新石器時(shí)代末期。

A:仰韶B:良渚C:龍山D:齊家答案:龍山許慎說(shuō)“五曰繆篆，多以摹印也”，即是秦漢（

）中的文字。

A:碑刻B:銅器C:璽印D:石刻答案:璽印夏代銅器的發(fā)展以（

）文化為代表，已完全進(jìn)入青銅時(shí)代。

A:火燒溝B:馬廠C:二里崗

D:二里頭答案:二里頭漢字在易寫(xiě)與易識(shí)的矛盾中，不斷對(duì)個(gè)體符形進(jìn)行調(diào)整，調(diào)節(jié)字形的杠桿是漢字的（

）性質(zhì)。

A:記號(hào)

B:表音C:表意D:表形答案:表意碑刻選擇字體，比古書(shū)抄本等更保守。魏和西晉的碑刻一般仍然使用（

）。

A:行書(shū)B(niǎo):新隸體C:楷書(shū)D:八分答案:八分《左傳·成公十三年》：“國(guó)之大事，在祀與戎。”這里的“祀”就是（

）。

A:停止B:世代C:年代D:祭祀答案:祭祀漢字萌芽的時(shí)期應(yīng)該是（

）

A:新石器早期B:新石器晚期C:殷商時(shí)期D:舊石器時(shí)期

答案:新石器晚期殳書(shū)是古代（

）上的銘文。

A:兵器B:璽印C:竹簡(jiǎn)D:銅器

答案:兵器漢代碑刻的隸書(shū)文字經(jīng)過(guò)歸納整理后，表意性尚存的占（

）91％左右。

A:50％B:60％C:90％D:70％答案:90％刀幣取象于手工業(yè)之刀具，主要流行于（

）楚國(guó)。

A:齊國(guó)B:秦國(guó)C:楚國(guó)D:燕國(guó)答案:楚國(guó)據(jù)郭沫若考證，《詛楚文》是秦（

）后元十三年亦即楚懷王十七年（公元前312年）的作品。

A:昭襄王B:莊襄王C:惠文王

D:穆公答案:惠文王我們估計(jì)八十多年來(lái)甲骨出土總數(shù)大約是（

）

A:20萬(wàn)片B:10萬(wàn)片C:30萬(wàn)片D:40萬(wàn)片答案:10萬(wàn)片下列青銅器是食器的有（

）。

A:鬲B:爵C:鼎D:甗答案:甗###鬲###鼎整個(gè)青銅器銘文書(shū)體的演變趨勢(shì)是（

）。

A:書(shū)寫(xiě)筆畫(huà)化B:銘體行列化C:點(diǎn)畫(huà)線條化D:字形方塊化答案:字形方塊化###點(diǎn)畫(huà)線條化###銘體行列化西周的史官系統(tǒng)源于商代，（

）等官名在商代就存在。

A:尹

B:師C:史D:乍冊(cè)

答案:乍冊(cè)###史###尹商代前期銅器銘文罕見(jiàn)，內(nèi)容為（

）。

A:作器者名B:神名C:受祭者名D:族名答案:作器者名###受祭者名###族名###族名###族名春秋時(shí)期鑄造技術(shù)顯著進(jìn)步，出現(xiàn)了（

）的鑄造法。

A:焊接法B:分鑄法C:失蠟法D:范鑄法答案:分鑄法###失蠟法###焊接法商代后期青銅器花紋有（

）。

A:饕餮紋B:幾何紋C:夔龍紋D:云雷紋答案:云雷紋###夔龍紋###饕餮紋商代“記事體”銘文的主要內(nèi)容是（

）。

A:祭祀B:頌神C:祈禱D:賞賜答案:祭祀###賞賜下列青銅器是酒器的有（

）。

A:鼎B:方彝C:斝D:觶答案:斝;觶;方彝器物的演化與生物的進(jìn)化相仿佛，銅器這一“物種”的起源，是可以追溯到新石器時(shí)代的（

）的。

A:骨器B:陶器C:石器D:玉器答案:石器###陶器###骨器原始社會(huì)末期的銅器制品有（

）。

A:黃銅B:青銅C:褐銅D:紅銅答案:紅銅###青銅###黃銅在漢字形成過(guò)程的開(kāi)始階段，可能有少量長(zhǎng)期沿用的記號(hào)吸收到文字里來(lái)，古漢字里╳、∧、＋、八等數(shù)字大概就來(lái)自這種記號(hào)。

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:對(duì)甲骨文中的圖形樣式多為平面結(jié)構(gòu)，發(fā)展到小篆多為層次結(jié)構(gòu)。

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)在秦國(guó)文字的俗體里，用方折的筆法，改變正規(guī)篆文的圓轉(zhuǎn)筆道的風(fēng)氣，就有了濃厚的隸書(shū)意味。

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:對(duì)漢代方硬的篆書(shū)看起來(lái)自然接近隸書(shū)，是隸書(shū)影響篆書(shū)的結(jié)果。

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)有史以來(lái)的文字是在語(yǔ)言的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，沒(méi)有語(yǔ)言就沒(méi)有有史以來(lái)的文字。

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)“番”《說(shuō)文》云：“番，獸足謂之番。從釆，田象其掌?！逼渲械摹疤铩笔窍笳鞅硇?。

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)從《王興之墓志》來(lái)看魏晉時(shí)代是不可能有楷書(shū)的，故傳世鐘王字帖都靠不住的。

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:錯(cuò)仰韶半坡類(lèi)型時(shí)代是漢字的孕育誕生期，黃帝是古史傳說(shuō)系統(tǒng)中的“初造書(shū)契”時(shí)期。

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)從居延簡(jiǎn)中有明確紀(jì)年的那些簡(jiǎn)來(lái)看，武帝晚期和昭帝時(shí)代的簡(jiǎn)上就已經(jīng)有草書(shū)了。

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:錯(cuò)隸書(shū)在秦代和西漢早期就已經(jīng)就已經(jīng)完全成熟了。

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:錯(cuò)歷代商王每旬之末都要貞問(wèn)下旬的吉兇，故卜旬夕之辭特別多。

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:對(duì)大汶口文化遺址中出土陶器上的符號(hào)是我國(guó)最古老的的象形字。

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:錯(cuò)甲骨文的發(fā)展變化是突變的結(jié)果，早期文字和晚期文字之間的差別很大。

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:錯(cuò)行書(shū)是漢桓帝和漢靈帝時(shí)代的劉德昇所創(chuàng)造的。

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:錯(cuò)關(guān)于“隸變”問(wèn)題。一般認(rèn)為，所謂“隸變”是指李斯等人“書(shū)同文”之后的“小篆”字體演變?yōu)闈h代“隸書(shū)”的過(guò)程。但從書(shū)法上看，小篆字取縱勢(shì)，隸書(shū)字形取分勢(shì)，這兩種取勢(shì)原則是對(duì)立的、排斥的。取勢(shì)并不是抽象概念，而是具體筆法，筆法的演變，才是字體演變的根本原因。不同的取勢(shì)法則，必然導(dǎo)致字體向不同方向發(fā)展。小篆既然取縱勢(shì)筆法，就難以橫向發(fā)展，因此不可能從小篆中誕生出隸書(shū)。

答案:AI參考:正確選項(xiàng)為：小篆既然取縱勢(shì)筆法，就難以橫向發(fā)展，因此不可能從小篆中誕生出隸書(shū)。\n\n解釋?zhuān)何恼轮兄赋?，隸變是指小篆字體演變?yōu)闈h代隸書(shū)的過(guò)程，但小篆和隸書(shū)的取勢(shì)原則是對(duì)立的、排斥的。小篆取縱勢(shì)筆法，而隸書(shū)取分勢(shì)筆法，不同的取勢(shì)法則會(huì)導(dǎo)致字體向不同方向發(fā)展。因此，文章認(rèn)為小篆難以橫向發(fā)展，所以不可能從小篆中誕生出隸書(shū)