2022-2023學年度北京市石景山區(qū)七年級第一學期期末考試歷史試題(word版)(附答案)_第1頁
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2022—2023學年度北京市石景山區(qū)七年級第一學期期末考試歷史試題一、選擇題1.約公元前2070年,中國歷史上第一個奴隸制王朝建立。這一年屬于A.公元前21世紀 B.公元前20世紀C.公元20世紀 D.公元21世紀【答案】A2.與下面示意圖①處相關的史實是A.大禹治水 B.盤庚遷殷C.武王伐紂 D.長平之戰(zhàn)【答案】C3.有學者說,在商周人們的心目中,青銅便是政治的權力。該學者意在強調(diào)A.青銅器的數(shù)量和種類多 B.青銅鑄造業(yè)規(guī)模宏大C.青銅制作工藝高超 D.青銅器成為身份地位的象征【答案】D4.1899年,清朝人王懿榮首次發(fā)現(xiàn)甲骨文,此后在河南安陽殷墟、陜西、山東等地出土了大量商周時代甲骨,其中商代有字甲骨約15萬片。甲骨文記載的內(nèi)容涉及祭祀、戰(zhàn)爭、農(nóng)牧業(yè)、官制、刑法、醫(yī)藥、天文歷法等。上述材料說明甲骨文A.內(nèi)容十分豐富 B.采用了多種造字方法C.記錄了夏朝的歷史 D.全部出土于河南安陽【答案】A5.下圖反映了西周的政治制度。圖中②處人物的身份是A.周天子 B.諸侯C.卿大夫 D.士【答案】B6.東周前期被稱為春秋時期。這一時期A.周王室還能有效控制地方 B.社會處于動蕩狀態(tài)C.晉文公首先取得霸主地位 D.晉國被三家大夫瓜分【答案】B7.右圖文物可以佐證商鞅變法的一項具體措施。這一措施是A.確立縣制 B.廢除井田制C.統(tǒng)一度量衡 D.獎勵軍功【答案】C8.右面資料卡片反映的主題是一、戰(zhàn)國七雄二、商鞅變法三、造福千秋的都江堰四、百家爭鳴A.社會變革 B.戰(zhàn)爭頻仍C.經(jīng)濟發(fā)展 D.思想繁榮【答案】A9.以下資料反映了一位歷史人物的生平。他是他是春秋后期魯國人。從小學習禮樂,年輕時做過小吏,后收徒辦學,成為知名學者。中年后曾在魯國從政,但時間不長,以后周游列國,宣揚自己的政治主張,但不為各國采納。晚年回到家鄉(xiāng),主要從事教育,整理編訂文化典籍。A.老子 B.孔子C.墨子 D.莊子【答案】B10.戰(zhàn)國時期,各家學派提出各種政治主張和治國方略,希望用自己的學說解決社會問題。其中韓非子提出的主張是A.仁政 B.無為而治C.以法治國 D.兼愛非攻【答案】C11.秦實現(xiàn)統(tǒng)一后,原來各自為政的政治形態(tài)已不適應新的社會發(fā)展,為加強對全國的統(tǒng)治,秦朝創(chuàng)立了一種新的政治制度。它是A.禪讓制 B.王位世襲制C.分封制 D.中央集權制【答案】D12.有學者指出,從后世的歷史看,中國最重要的改革之一是廢棄了早先在諸侯國發(fā)展起來的寫法眾多的語言文字,而代之以全中國都能理解的統(tǒng)一文字。能說明上述觀點的史實是A.秦頒行小篆 B.漢武帝創(chuàng)辦太學C.鐘繇創(chuàng)立楷書 D.西晉設立書博士【答案】A13.下列秦朝的措施與秦朝速亡有關聯(lián)是A.焚書坑儒 B.開拓交通C.統(tǒng)一貨幣 D.統(tǒng)一度量衡【答案】A14.下面詩句反映秦末農(nóng)民大起義的是A.七雄戈戟亂如麻,四海無人得坐家 B.秦王掃六合,虎視何雄哉!C.王侯寧有種,竿木足亡秦 D.至今思項羽,不肯過江東【答案】C15.絲綢之路的開通促進了東西方經(jīng)濟文化的交流。下面史實能說明這一觀點的是①西漢中葉,漢武帝遣使遠航,到達錫蘭(今斯里蘭卡)②東漢明帝時,西域的僧人運載佛經(jīng)到洛陽③東漢、魏、晉時期,北方少數(shù)民族不斷內(nèi)遷④南北朝時期,我國的茶葉陸續(xù)傳入南亞、中亞和西亞A.①②③ B.①②④C.①③④ D.②③④【答案】B16.右側是一位同學的課堂筆記,其中①處應填寫的內(nèi)容是A.秦的滅亡 B.楚漢之爭C.東漢的興衰 D.道教的興起【答案】C17.他寫成《傷寒雜病論》一書,為中國醫(yī)藥學發(fā)展做出巨大貢獻。他醫(yī)術精湛、醫(yī)德高尚,被后世稱為“醫(yī)圣”。他是A.扁鵲 B.張仲景C.華佗 D.王羲之【答案】B18.關于右圖反映的歷史事件,說法正確的是A.發(fā)生在東晉十六國時期 B.曹操以少勝多,打敗了孫劉聯(lián)軍C.為三國鼎立局面的形成奠定基礎 D.使北方再次陷入分裂和割據(jù)的狀態(tài)【答案】C19.下圖為我國歷史上某一時期的示意圖,這幅圖可用來研究A.早期國家的產(chǎn)生 B.班超出使西域的背景C.淝水之戰(zhàn)的過程 D.江南地區(qū)開發(fā)的原因【答案】D20.對下面的示意圖解讀正確的選項是①圖中的“漢末”指的是西漢末年②三國鼎立使分裂的中國走向局部統(tǒng)一③西晉結束分裂,完成了全國統(tǒng)一④東晉、南北朝時期,政權分立又趨向統(tǒng)一A.①②③ B.①②④C.①③④ D.②③④【答案】D二、材料題21.(10分)考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會歷史的重要依據(jù)。材料一關于北京人的考古發(fā)現(xiàn)清單相關結論6個頭蓋骨化石40多個個體的直立人化石10萬件石器大量的動物化石灰燼、燒石和燒骨等(1)依據(jù)材料一和所學,補全表格。(3分)材料二遺址名稱部分考古發(fā)現(xiàn)①用?;蚵沟募珉喂侵谱鞯墓邱旰腿锌诔输忼X狀的骨鐮;大量的稻谷遺存,最厚處超過1米;干欄式建筑遺跡;刻有豬紋的陶缽等②40多處圓形或方形的半地穴式房屋遺跡;石斧、骨針、彩陶等大量生產(chǎn)、生活用具;多達數(shù)斗的粟;貯存芥菜或白菜菜籽的陶罐等(2)依據(jù)材料二,請寫出①②對應的遺址名稱。a半坡遺址b河姆渡遺址(2分。填寫字母。)歸納①②處居民生產(chǎn)生活的共同點。(3分)材料三良渚遺址和陶寺遺址的部分考古發(fā)現(xiàn)①陶寺遺址的墓葬89%的小型墓幾乎沒有隨葬品,8座大型墓發(fā)現(xiàn)隨葬品200多件。②良渚古城北面丘陵地帶一個延綿20余千米的外圍水利系統(tǒng),影響面積達100平方千米。③良渚城內(nèi)權貴的墓地里,隨葬著數(shù)十件至數(shù)百件數(shù)量不等制作精美的玉器,普通墓葬隨葬品較少。④陶寺古城的內(nèi)城面積超過200萬平方米;良渚古城的內(nèi)城面積約300萬平方米。(3)請用材料三中的史實證明下面的觀點。(2分。填寫序號。多選、少選、錯選均不得分。)a當時的社會經(jīng)濟發(fā)展水平較高,統(tǒng)治者有較強的調(diào)動和組織能力。__________ b當時社會貧富分化和階級分化相當明顯。__________【答案】(1)體貌保留了猿的某些特征;會直立行走;會制造工具;會打制石器;以采集和打獵為生;會使用和保存火種。(答出任意三點即可得分,每點1分,總計3分。)(2)①:B②:A(2分)共同點:會種植農(nóng)作物;會使用磨制工具;會制造陶器;過定居生活;會建造房屋等。(答出任意三點即可得分,每點1分,總計3分。)(3)A:②④B:①③22.(10分)透視西漢盛世。材料一漢初的統(tǒng)治政策漢初實行休養(yǎng)生息的政策。漢初,“輕田租,什五而稅一”。文帝時曾一度免除租稅。景帝時又“令田半租”。漢初統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)。文帝曾親耕籍田,以示重農(nóng)。凡從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有成績者,免除其徭役。漢初曾連續(xù)幾次赦免罪人。文帝時又廢肉刑;景帝時又減笞五百為三百,笞三百為二百,笞二百為一百。——摘編自《中國通史》西漢初期、中期的社會狀況(1)依據(jù)材料一,概括休養(yǎng)生息政策的具體表現(xiàn)。(3分)說出這一政策的實施效果。(2分)材料二漢武帝即位后,面臨著諸多新問題,以下歷史人物為漢武帝解決難題立下了汗馬功勞。隨著這些難題的解決,西漢王朝開始進入鼎盛時期。歷史人物主張或功績主要作用主父偃①削弱了諸侯王的力量,中央對地方的控制大大加強。董仲舒臣愚以為諸不在六藝之科、孔子之術者,皆絕其道,勿使并進。②桑弘羊HYPERLINK"/lishi/zhishi/2/50022vz.htm"請置大農(nóng)部丞HYPERLINK"/lishi/guanzhi/3/18013qj.htm"數(shù)十人,分部主郡國,各往往縣置均輸鹽鐵官。改善了國家財政狀況,為漢武帝許多政策的推行奠定了經(jīng)濟基礎。衛(wèi)青、霍去病最大將軍青,凡七出擊匈奴,斬捕首虜五萬余級……最驃騎將軍去病,凡六出擊匈奴,斬捕首虜十萬余級。③④以郎應募,使月氏……去十三歲,唯二人得還……出使烏孫。促進了漢朝與西域的相互了解和友好往來?!稘h書》《史記》(2)依據(jù)材料二和所學,補全表格。(4分)材料三西漢的盛世,從文景之治開端,武帝即位后,調(diào)整了文景時期的政策,把西漢的盛世推向高峰。武帝晚期雖頗多失誤,但國家元氣未傷。在武帝之后,經(jīng)過昭帝和宣帝的政策調(diào)整,保持了盛世的延續(xù)……西漢盛世前后持續(xù)了一百三十多年?!獜堌M之《中國歷史十五講》(3)依據(jù)材料三,指出作者認為西漢盛世出現(xiàn)的主要原因。(1分)【答案】(1)表現(xiàn):減輕賦稅;重視農(nóng)業(yè);減輕刑罰。(每點1分,總計3分。)效果:使經(jīng)濟逐步恢復和發(fā)展;使社會逐步穩(wěn)定。(每點1分,總計2分。)(2)①“推恩”(答“推恩令”的具體內(nèi)容也可得分)②使儒學居于主導地位,為歷代王朝所推崇。③使匈奴無力與西漢對抗,拓展了疆域,保障了邊疆的安全。④張騫(3)統(tǒng)治者適時調(diào)整治國策略;需要幾代人的持續(xù)努力等。(答出任意一點即可得分,1分)23.(10分)科技的力量。材料一歷代犁面剖視圖(部分)新石器晚期和商代出土的石犁前后面平行,沒有入土角,不便于拖曳和連續(xù)耕作。戰(zhàn)國的鐵犁鏵刃部用鐵,整個器身套在木犁頭上使用,中間凸起的“脊”使犁成了真正的斜面體,增加了入土角,大大改善了犁的入土性能。新石器晚期石犁(浙江紹興出土)商代石犁(浙江余杭出土)戰(zhàn)國鐵犁鏵(河北易縣出土)——摘編自錢曉康《關于我國牛耕的一點看法》(1)依據(jù)材料一,指出新石器晚期到戰(zhàn)國時期犁的變化。(2分)結合所學,分析這些變化帶來的作用。(1分)材料二一手史料是指接近或直接在歷史發(fā)生當時所產(chǎn)生,可直接作為歷史根據(jù)的史料。①②③西漢時期的紙本地圖倫乃造意,用樹膚、麻頭及敝布、漁網(wǎng)以為紙……帝善其能,自是莫不用焉,故天下咸稱“蔡侯紙”。——《后漢書·蔡倫傳》我國的造紙術于12世紀時經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲,促進了世界文化的進步,是中國對世界的一大貢獻。——馬克垚《世界文明史》(2)從材料二中選出可用于研究造紙術的兩則一手史料。(2分。填寫序號。)依據(jù)材料二和所學,指出“蔡侯紙”的優(yōu)點和造紙術發(fā)明的意義。(2分)材料三北魏處于史上一個寒冷期,自然環(huán)境惡劣,加之戰(zhàn)爭的因素,使得農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平低下。作為太守的賈思勰關切民生問題,撰寫了《①》,總結了農(nóng)、林、牧、副、漁等方面的生產(chǎn)技術,內(nèi)容十分豐富。隨著江南經(jīng)濟的發(fā)展,原來的歷法已不能滿足農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的需要,②經(jīng)過多年觀測和計算,發(fā)明了“大明歷”,在從事歷法的研究中,大量的計算需要圓周率,促使他對圓周率進行更精密的計算,終于求得了精確到小數(shù)點后七位的圓周率值。(3)結合所學,補全材料三表格的①②處。(2分)歸納兩位科學家的成就在當時的共同作用。(1分)【答案】(1)變化:由石犁變成了鐵犁;增加了入土角。(每點1分,總計2分)作用:提高了生產(chǎn)效率,促進了農(nóng)業(yè)的深耕細作。(1分)(2)兩則一手資料:①②(2分)優(yōu)點:價格便宜;質(zhì)量高;原料好找;便于推廣等。(答出任意一點即可得分,1分)作用:推動了文化的傳播和交流。(1分)(3)①《齊民要術》②祖沖之(2分)作用:促進了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。(1分)24.(10分)中華民族多元一體。材料一諸侯相侵伐,暴虐百姓,而神農(nóng)氏弗能征。軒轅乃修德振兵……以與炎帝戰(zhàn)于阪泉之野……蚩尤作亂,不用帝命。于是黃帝乃征師諸侯,與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野。——司馬遷《史記》(1)依據(jù)材料一,補全①②之處。(2分)分析每年的清明時節(jié),大量來自海內(nèi)外的炎黃子孫祭拜黃帝的主要原因。(1分)材料二春秋時代,華夏諸大國在“尊王攘夷”的旗幟下與四夷斗爭,護衛(wèi)和擴大了華夏文明,屬于“四夷”的秦、楚等國則開疆拓土,力圖爭霸中原,但還是被各中原諸侯國視為夷狄。而在戰(zhàn)國時期,秦、楚認同于華夏,中原諸國也承認了秦、楚是華夏族的組成部分,與齊、燕、趙、魏、韓并稱七雄,形成七個地區(qū)性統(tǒng)一的多民族國家。在這個基礎上,“大一統(tǒng)”理論指導下的七國爭雄以秦統(tǒng)一中國告終,中國形成全國性的統(tǒng)一的多民族國家。——張豈之主編的《中國歷史·先秦卷》(2)依據(jù)材料二,指出春秋戰(zhàn)國時期中原諸侯國對“秦、楚”態(tài)度的變化。(1分)分析這一變化的作用。(1分)材料三西晉末年到東晉時期,北方出現(xiàn)一批割據(jù)政權,大部分由內(nèi)遷少數(shù)民族建立。它們都學習漢族的典章制度。在長期混戰(zhàn)中,原有的民族布局被打破,各族之間頻繁接觸,差異慢慢縮小。439年,北魏統(tǒng)一北方。鮮卑拓跋部內(nèi)遷較晚,仍保持鮮卑族的習俗,要治理好廣大的北方地區(qū)困難重重。481—487年,北魏發(fā)生農(nóng)民起義29次。494年孝文帝遷都洛陽。遷都之后,孝文帝繼續(xù)改革。此時改革的重點是“移風易俗”,改變鮮卑族內(nèi)遷貴族和官僚原有的生活習俗,促進學習、接受漢文化。——摘編自袁行霈《中華文明史》等(3)依據(jù)材料三和所學,說明孝文帝改革的背景。(2分)列舉孝文帝為“移風易俗”所采取

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