山西省運(yùn)城市景勝中學(xué)2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期3月月考語文試題

2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期3月月考語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）(一）現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：我國傳統(tǒng)史學(xué)有許多優(yōu)長之處，史論結(jié)合便是其中之一?！蹲髠鳌返摹熬釉弧保妒酚洝返摹疤饭弧?，《資治通鑒》的“臣光曰”等，都是史論結(jié)合的代表。同時(shí)，在史書注釋、書目提要中也都包含豐富的評(píng)論。這些史論結(jié)合的精彩之論代表了我國傳統(tǒng)史學(xué)的理論積累，需要下功夫深入發(fā)掘和總結(jié)。關(guān)于《史記》中的史論，我們比較熟知的是“太史公曰”。凡是研究過司馬遷史學(xué)思想的人都知道，其史論涉及的內(nèi)容十分廣泛。比如，他對(duì)當(dāng)時(shí)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r就非常關(guān)切。在《平準(zhǔn)書》和《貨殖列傳》里，司馬遷試圖從經(jīng)濟(jì)發(fā)展中探尋社會(huì)發(fā)展的原因。在《貨殖列傳》中，他在分析人類社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)情況時(shí)說：“故待農(nóng)而食之，虞而出之，工而成之，商而通之。此寧有政教發(fā)征期會(huì)哉?人各任其能，竭其力，以得所欲。故物賤之征貴，貴之征賤，各勸其業(yè)，樂其事，若水之趨下，日夜無休時(shí)，不召而自來，不求而民出之。豈非道之所符，而自然之驗(yàn)邪?”這段論述一方面說明物質(zhì)生產(chǎn)的歷史有其自身規(guī)律，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的；另一方面說明社會(huì)分工是由生產(chǎn)和交換的需要決定的，而社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展又是由于人們?yōu)闈M足物質(zhì)需要而從事工作的結(jié)果。這些論點(diǎn)表明司馬遷已經(jīng)認(rèn)識(shí)到物質(zhì)生產(chǎn)對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要作用，并且力圖以此為切入點(diǎn)探索社會(huì)發(fā)展的原因。這可以說是一種樸素的唯物史觀。再看司馬光的《資治通鑒》。司馬光在《資治通鑒》里所發(fā)表的史論，一般都認(rèn)為有兩種形式：一是“臣光曰”，二是引前人的史論。其實(shí)除了這兩種形式，司馬光在書中還常常借歷史人物之口來發(fā)表議論、表達(dá)自己的觀點(diǎn)，其史論內(nèi)容十分豐富而且十分深刻。以“臣光曰”中關(guān)于治國用人方面的一些史論為例。司馬光提出“為治之要，莫先于用人”，認(rèn)為一個(gè)國家能否治理得好，關(guān)鍵在于能否選拔一批得力的人才，所以他在《資治通鑒》中非常注意并突出敘述了舉賢用能的史實(shí)。在用人問題上，他主張用人唯賢，反對(duì)用人唯親。他說：“臣聞?dòng)萌苏?，無親疏、新故之殊，惟賢、不肖之為察?！痹鯓硬潘闶恰百t”呢?司馬光認(rèn)為必須以德為本、德才兼?zhèn)洌骸胺蚵敳鞆?qiáng)毅之謂才，正直中和之謂德。才者，德之資也；德者，才之帥也。”《資治通鑒》關(guān)于用人方面的精彩之論還有很多，其他方面的史論更是不勝枚舉。對(duì)于史書注釋，許多人認(rèn)為這純粹是史料性的東西，沒有什么理論含量。這是對(duì)史書注釋的誤解。比如，元代學(xué)者胡三省不僅對(duì)《資治通鑒》在文字方面作了詳細(xì)注釋，辨析史事上記載的訛誤和前人注釋的錯(cuò)誤，而且對(duì)以前的歷史學(xué)家、歷史事件、歷史人物有很多評(píng)論，這些評(píng)論都具有很高的理論價(jià)值。比如，《資治通鑒》記梁武帝稱：“我自非公宴，不食國家之食，多歷年所；乃至官人，亦不食國家之食。”這自然是十足的欺人謊言。對(duì)此，胡三省在注釋中加以無情揭露：“帝奄有東南，凡其所食，自其身以及六官，不由佛營，不由神造，又不由西天竺國來，有不出于東南民力者乎?”這就以人所共知的事實(shí)揭穿了梁武帝的騙人鬼話。尤其可貴的是，胡三省說出了這樣一個(gè)真理，即國家上下衣食住行，無不出于“民力”。他在《資治通鑒注》中還特別強(qiáng)調(diào)歷史的善惡懲勸作用，認(rèn)為《資治通鑒》正是一面很好的鏡子，所以他在注釋中不厭其煩地指出：“《通鑒》書之以為后世戒?！薄昂笾貒?，尚鑒茲哉！”史論結(jié)合是我國傳統(tǒng)史學(xué)的一大特點(diǎn)，也是史學(xué)發(fā)揮社會(huì)功能的重要基礎(chǔ)。對(duì)于這一優(yōu)良傳統(tǒng)，我們應(yīng)認(rèn)真加以研究和總結(jié)，使我國史學(xué)發(fā)展在面向未來的同時(shí)不忘本來，為構(gòu)建中國特色歷史學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系提供充足養(yǎng)料。材料二：史學(xué)何為?史學(xué)的重大使命是探索社會(huì)變遷的內(nèi)在邏輯與規(guī)律，為文明的發(fā)展提供借鑒與參考。真正的史學(xué)家都將認(rèn)識(shí)人類的命運(yùn)作為自己學(xué)術(shù)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，力圖通過對(duì)社會(huì)關(guān)系、人與自然關(guān)系等的反思，總結(jié)出具有普遍意義的歷史結(jié)論。經(jīng)世致用是當(dāng)代中國史學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)?！笆鐾?，思來者”，是中國當(dāng)代老一輩史學(xué)大家的史學(xué)追求，也是當(dāng)下和今后史學(xué)研究者應(yīng)該追求的目標(biāo)。20世紀(jì)以來，我國涌現(xiàn)出一批宣傳和運(yùn)用唯物史觀研究歷史、服務(wù)現(xiàn)實(shí)的馬克思主義史學(xué)大家，如郭沫若、胡繩、侯外廬、范文瀾、夏鼐、白壽彝、劉大年等。近些年興起的環(huán)境史、災(zāi)荒史、醫(yī)療史、鄉(xiāng)村史、城市史等研究，有很多成果就是史學(xué)研究對(duì)社會(huì)關(guān)懷的體現(xiàn)，也是史學(xué)經(jīng)世致用的表現(xiàn)。偉大的時(shí)代必然高度重視對(duì)歷史的總結(jié)和傳承。史學(xué)研究應(yīng)該站在時(shí)代的制高點(diǎn)上，反觀人類歷史，把握人類歷史發(fā)展規(guī)律，從對(duì)歷史的深入思考中汲取智慧，發(fā)揮史學(xué)傳承文明、啟迪未來，知古鑒今、資政育人的作用。新時(shí)代中國史學(xué)研究只有堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，才能解決時(shí)代面臨的歷史問題，才能回答歷史之問和時(shí)代之問，才能開創(chuàng)新時(shí)代中國史學(xué)發(fā)展新局面。新時(shí)代中國史學(xué)研究要以習(xí)近平同志關(guān)于歷史科學(xué)的重要論述為根本遵循，努力推出具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的研究成果，努力構(gòu)建中國特色歷史學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系，努力為國家建設(shè)和社會(huì)發(fā)展提供史學(xué)智慧。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上，史學(xué)研究不能缺席，也不會(huì)缺席，必將有更大作為。1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（)（3分）A.司馬遷在《貨殖列傳》中的史論，表明了司馬遷已經(jīng)認(rèn)識(shí)到物質(zhì)生產(chǎn)對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要作用，并力圖以此為切入點(diǎn)探索社會(huì)發(fā)展的原因。B.司馬光在《資治通鑒》中常通過三種形式發(fā)表史論，其關(guān)于用人問題的論述，包含以德為本的思想。C.近年來興起的環(huán)境史、災(zāi)荒史、醫(yī)療史、鄉(xiāng)村史、城市史等研究，都體現(xiàn)了史學(xué)研究對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的關(guān)懷和經(jīng)世致用。D.材料二站在時(shí)代的高度，揭示了新時(shí)代中國史學(xué)研究的指導(dǎo)思想和根本遵循，為史學(xué)研究指明了方向。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（)（3分）A.以“君子曰”“太史公曰”“臣光曰”為代表的史論結(jié)合的內(nèi)容及史書中豐富的評(píng)論，能代表我國傳統(tǒng)史學(xué)的理論積累，需要我們深入發(fā)掘與總結(jié)。B.史論結(jié)合是傳統(tǒng)史學(xué)的優(yōu)長，是史學(xué)發(fā)揮社會(huì)功能的重要基礎(chǔ)，它為構(gòu)建中國特色歷史學(xué)提供充足養(yǎng)斜。C.探索社會(huì)變遷的內(nèi)在邏輯與規(guī)律，為文明發(fā)展提供借鑒與參考，便是“史學(xué)何為”這一問題的答案。D.只有通過對(duì)社會(huì)關(guān)系、人與自然關(guān)系等的反思，總結(jié)出具有普遍意義的歷史結(jié)論，從而認(rèn)識(shí)人類的命運(yùn)，才是真正的史學(xué)家。3.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（)（3分）A.史書注釋中對(duì)辨析史事上記載的訛誤和前人注釋的錯(cuò)誤，以及對(duì)以前的歷史的很多評(píng)論，都具有很高的理論價(jià)值。B.如果把史書注釋當(dāng)成純粹的史料，就會(huì)誤解胡三省對(duì)《資治通鑒》中注釋的意義。C.經(jīng)世致用是當(dāng)代中國史學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，“述往事，思來者”應(yīng)是中國當(dāng)下及以后史學(xué)研究者的共同追求。D.史學(xué)研究作為當(dāng)今時(shí)代的制高點(diǎn)，有助于把握人類歷史發(fā)展規(guī)律，從對(duì)歷史的深入思考中汲取智慧，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。4.請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料一的行文脈絡(luò)。（4分）5.請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，簡(jiǎn)要說明史學(xué)研究在當(dāng)下的意義。（6分）(二）現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。燈光秦俑①是上世紀(jì)90年代的事了吧。②那時(shí)候的鄭州，電是珍稀資源。一個(gè)家里，兩個(gè)房間共用一個(gè)燈泡，這沒啥奇怪的，大家都習(xí)以為常。家里攏共就兩個(gè)燈泡，這個(gè)開著，那個(gè)必然關(guān)著。有時(shí)“哧”一下，開著的燈也突然滅了，這也沒啥奇怪的。那個(gè)時(shí)候的電啊，說斷就斷了。斷電的不會(huì)提前發(fā)通知，被斷電的也不至于那么不堪。家里有準(zhǔn)備的點(diǎn)上一支蠟燭，繼續(xù)吃飯看書寫字。舍不得燃掉那半截蠟燭頭的，摸黑洗個(gè)冷水腳，上床閉眼就能呼呼大睡。③很懷念那時(shí)候的生活，簡(jiǎn)單，質(zhì)樸，而又充滿熱情。④但是，也有煩惱。⑤最煩惱的是要上早班。我們是德化街北口那邊一家商場(chǎng)的餐食員，早晨六七點(diǎn)，就有商場(chǎng)的工作人員陸續(xù)來上班。我們得提前準(zhǔn)備員工早餐，多半是自制的豆?jié){，現(xiàn)蒸的饅頭、包子，還有炸油條，都是日常最普通的吃食，就是特別費(fèi)時(shí)間。⑥凌晨四點(diǎn)多，哪怕是夏天，也要穿兩件衣服，要不然會(huì)有一身濕濕的霧氣。要是冬天，就得全身裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的，只露兩只眼睛和一對(duì)鼻孔在外頭。我們同事幾個(gè)從家里出發(fā)，近一點(diǎn)的走路，遠(yuǎn)一點(diǎn)的騎自行車，從鄭州的不同方向，匯集到二七廣場(chǎng)，到二七紀(jì)念塔的時(shí)候，偶爾能碰個(gè)面。都是年輕女孩兒，碰面了，笑嘻嘻打個(gè)招呼，用電筒閃對(duì)方的眼睛，或是互相回應(yīng)著按響自行車的鈴鐺。有說有笑的，其實(shí)是為了給各自壯膽兒。⑦說起來，我們幾個(gè)算是單位里膽大的女孩。凌晨四五點(diǎn)，如果沒有月亮，鄭州城還籠罩在一片漆黑的夜色中。沒有路燈，只能靠一支手電筒。每次走到二七塔的時(shí)候，腦袋里飛快地閃過一些奇奇怪怪的零星片斷，還有一些市井流傳的形形色色的傳奇物事，越想心里越發(fā)毛。⑧那時(shí)候，二七塔周圍的高樓還沒有這么多，塔身上的燈也不會(huì)長亮。每次從解放路那邊走過來，一抬頭，二七塔便冷冰冰地杵在那兒，我腳下的步子便忍不住地加快。繞是繞不過去的，只能硬著頭皮往前走，眼睛盯著腳下的路，越靠近塔邊，手電筒的燈光就好像變得越黯淡，似乎被什么沖淡了似的。⑨直到有一次，記不清是我從二七塔路過的第多少回了。那次我?guī)У氖蛛娡矝]電了，天還特別黑，空氣中彌漫著一層薄薄的霧氣。我使勁甩了甩手電筒，關(guān)了重新打開，燈光似乎喘了一喘，嘆了口氣，又馬上熄滅了。四周全是黑色，很厚很厚的那種黑，什么也看不到。路是熟悉的，但沒有了光的指引，路似乎變得跟平時(shí)不一樣了，變軟了，軟乎乎的，像踩在棉花上。手腳也一定是冰涼的，背上卻快要滲出汗來。為了壯膽，我故意大聲清嗓子，故意用力踹地面，心還是慌得很。平常經(jīng)常偶遇的同事也沒見一個(gè)。我叫了一聲“王小妮”，沒人應(yīng)。又叫了一聲“花大姐”，也沒人應(yīng)?；艁y中，一句歌詞突然從我的嘴里蹦了出來：⑩“東方紅，太陽升……”?這是當(dāng)時(shí)流行的紅歌，也是后來二七塔每日?qǐng)?bào)時(shí)用的音樂。歌聲吼出來，我壯膽不小。而且，不知道是被我的歌聲吵到，還是湊巧，二七塔的某個(gè)樓層上亮起了一線微弱的燈光。我看了看，霧氣朦朧中，我分不清這是一盞油燈，還是一盞電燈。眼里有了光，心里便沒了怕。有了這一線微光，腳下的路便變得硬實(shí)起來，心跳緩和下來，眼前的世界也逐漸分明起來。樓是樓，樹是樹，一切都回歸了它們本該有的樣子。?就是從這次起，再經(jīng)過二七塔，我都能看到這盞燈。它總是在差不多同一個(gè)時(shí)刻亮起，從解放路街口出來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，我就看到了這盞燈。在霧中時(shí)它是微黃的，在雨中時(shí)它是閃爍的，在風(fēng)中時(shí)它是飄搖的。很快，我的小伙伴們也發(fā)現(xiàn)了這盞燈。我們驚喜地分享著一盞燈的秘密，一起想像著這盞燈背后那個(gè)溫暖的人。?一盞燈，照亮了我們前行的路，也溫暖了我們一整個(gè)青春。?一晃過去好多年，那個(gè)在商場(chǎng)做餐食員的毛頭女孩考進(jìn)電臺(tái)做了新聞主播，而那個(gè)久負(fù)盛名的大型商場(chǎng)也早已經(jīng)成為歷史被人們漸漸遺忘。有一次，我參加電臺(tái)組織的一個(gè)主題活動(dòng)，要對(duì)二七紀(jì)念塔做一期深度的訪談宣傳。采訪中，一位曾參與塔樓維修的工程師講到了這么一個(gè)故事：為了完成維修任務(wù)，他有幾個(gè)月時(shí)間住在塔樓上。他的睡眠很輕，醒得很早。每天，他都能聽到樓下第一批來德化街上班的女工人。那是凌晨四五點(diǎn)的時(shí)候，天特別黑，路上伸手不見五指。那是一個(gè)閃耀著理想光芒的年代，每個(gè)人的心中都燃著一團(tuán)火。為致敬那些早起為建設(shè)新鄭州做出貢獻(xiàn)的人們，他每天都會(huì)在這個(gè)時(shí)候，短暫地拉亮維修部的燈光……6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（)（3分）A.“煩惱”是“我”對(duì)那時(shí)候生活的感受，主要是凌晨上早班時(shí)要走漆黑的路，這也是“我”后來轉(zhuǎn)行的原因。B.女孩們“打個(gè)招呼”“閃對(duì)方的眼睛”“按響鈴鐺”的做法是為了在黑夜相互壯膽，也寫出她們的俏皮活潑。C.“溫暖了我們一整個(gè)青春”，指二七塔亮起的這盞燈既溫暖了走夜路年輕女孩的心，也給“我們”的成長指引方向。D.“一團(tuán)火”是工程師亮燈的溫暖之火，是早起建設(shè)鄭州女孩們的熱情之火，也是那個(gè)年代每個(gè)人心中的理想之火。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（)（3分）A.“它總是在差不多同一時(shí)刻亮起”，為后文工程師每天在凌晨四五點(diǎn)短暫拉亮燈光埋下伏筆。B.文中運(yùn)用了比喻、對(duì)比的修辭手法，細(xì)膩生動(dòng)的描寫了“我”經(jīng)過二七塔時(shí)微妙的心理感受。C.本文敘事人稱在“我們”“我”“他”之間自由切換，敘事視角多樣，敘述更加的靈活多變。D.小說由面及點(diǎn)，由一群人到一個(gè)人，真實(shí)再現(xiàn)“我們”經(jīng)過二七塔時(shí)被一束燈光溫暖的生活經(jīng)歷。8.文章第⑨段到第①段描寫了“我”經(jīng)過二七塔時(shí)的心理變化，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(4分）9.有人認(rèn)為小說結(jié)尾的補(bǔ)敘部分很精彩。請(qǐng)結(jié)合文本分析。（6分）二、古詩文閱讀（35分）(一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成各小題。材料一貞觀五年，太宗謂侍臣曰：“忠臣烈士，何代無之，公等知隋朝誰為忠貞?”王琺曰：“臣聞?dòng)谢①S郎中獨(dú)孤盛在江都宿衛(wèi)，宇文化及起逆，盛惟一身，抗拒而死?！碧谠唬骸扒煌樗鍖⒐矅覒?zhàn)于潼關(guān)聞京城陷乃引兵東走，義兵追及于桃林，朕遣其家人往招慰，遽殺其奴。又遣其子往，乃云：‘我蒙隋家驅(qū)使，已事兩帝，今者吾死節(jié)之秋，汝舊于我家為父子，今則于我家為仇讎?！蛏渲?，其子避走，所領(lǐng)士卒多潰散。通惟一身，向東南慟哭盡哀。曰：‘臣荷國恩，任當(dāng)將帥，智力俱盡，致此敗亡，非臣不竭誠于國。’言盡，追兵擒之。太上皇授其官，每托疾固辭。此之忠節(jié)，足可嘉尚。”因敕所司，采訪大業(yè)中直諫被誅者子孫聞奏。(節(jié)選自《貞觀政要》）材料二屈突通，其先蓋昌黎徒何人，后家長安。仕隋為虎賁郎將。高祖起，代王遣通守河?xùn)|，戰(zhàn)久不下，高祖留兵圍之，遂濟(jì)河，破其將桑顯和于飲馬泉。通勢(shì)蹙，或說之降，曰：“吾蒙國厚恩，事二主，安可逃難?獨(dú)有死報(bào)爾！”眾皆舍兵。通知不免，遂被禽，送長安。帝勞曰：“何相見晚邪?”泣曰：“通不能盡人臣之節(jié)，故至此，為本朝羞?！钡墼唬骸爸页家?！”釋之，授兵部尚書，為秦王行軍元帥長史。從平薛仁杲，時(shí)賊珍用山積，諸將爭(zhēng)得之，通獨(dú)無所取。帝聞，曰：“清以奉國，名定不虛?！碧刭M(fèi)金銀六百兩、彩千段，判陜東道行臺(tái)左仆射，從討王世充。時(shí)通二子在洛，帝曰：“今以東略屬公，如二子何?”通曰：“疇昔陛下釋俘累，加恩禮，以蒙更生，是時(shí)口與心誓，以死許國，今日之行，正當(dāng)先驅(qū)，二兒死自其分，終不以私害義?！钡厶⒃唬骸傲沂酷吖?jié)，吾今見之?！奔案]建德來援賊，秦王分麾下半以屬通，俾與齊王圍洛。世充平，論功第一，拜陜東道大行臺(tái)右仆射，鎮(zhèn)東都，數(shù)歲，召為刑部尚書。自以不習(xí)文，固辭，改工部。卒，年七十二，贈(zèng)尚書左仆射，謚曰忠。10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。（3分）屈突通為隋A將B共國家C戰(zhàn)D于潼關(guān)E聞京城F陷G乃引兵H東走。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（)（3分）A.仇讎，指仇人，與《五代史伶官傳序》中的“及仇讎已滅”的“仇讎”意思相同。B.采訪，此指搜求尋訪；現(xiàn)代為新聞?dòng)谜Z，指記者為獲取新聞材料而進(jìn)行調(diào)查等活動(dòng)。C.固，指堅(jiān)決、堅(jiān)定，與《過秦論》中“秦孝公據(jù)崤函之固”的“固”意思不相同。D.屬，指托付、委托，與蘇軾《赤壁賦》中“舉匏樽以相屬”的“屬”意思相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（)（3分）A.唐太宗認(rèn)為每個(gè)朝代都有忠臣烈士，并詢問隋朝誰是忠貞之人。王畦說，獨(dú)孤盛在江都做衛(wèi)士時(shí)遇到宇文化及謀反，孤身一人抵抗至死。B.唐太宗派屈家家奴去招降屈突通，結(jié)果被他殺掉；后來又派其子去勸降，屈突通卻對(duì)兒子說如今他們不是父子而是仇敵，并用箭射兒子。C.平定薛仁杲時(shí)，眾將爭(zhēng)相奪取賊人的珍寶，只有屈突通一無所取?；实勐犝f后，稱贊屈突通清廉奉國，名不虛傳，并且賞賜他很多財(cái)物。D.征討王世充，屈突通功勞最大，因此封官晉爵，被召入朝廷擔(dān)任刑部尚書，但他自認(rèn)為不熟習(xí)法令條文，堅(jiān)決推辭，后改任工部尚書。13.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）(1)臣荷國恩，任當(dāng)將帥，智力俱盡，致此敗亡，非臣不竭誠于國。(2)及竇建德來援賊，秦王分麾下半以屬通，俾與齊王圍洛。14.屈突通的謚號(hào)為“忠”。請(qǐng)結(jié)合材料二，概括其“忠”的具體表現(xiàn)。（3分）(二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩歌，完成下面小題。夢(mèng)天李賀老兔寒蟾泣天色，云樓半開壁斜白。玉輪軋露濕團(tuán)光，鸞珮相逢桂香陌。黃塵清水①三山下，更變千年如走馬。遙望齊州②九點(diǎn)煙，一泓海水杯中瀉。[注］①黃塵清水：換句常見的話就是“滄海桑田”。三山：指海上的三座神山蓬萊、方丈、瀛洲，這里指東海上的三座山。②齊州：中州，即中國?！渡袝び碡暋费灾袊芯胖?。15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（)（3分）A.前三句是詩人夢(mèng)里漫游天空所見之景：先是月亮，轉(zhuǎn)眼間云霧四合、細(xì)雨飄飄，接著云層裂開、月色皎潔。B.“鸞珮”是指雕著鸞鳳的玉佩，此處代指仙女?！胞[堀”句是說一群仙女在桂花飄香的月宮小路上相遇。C.頸聯(lián)化用典故，巧妙點(diǎn)出：詩人以為到了月宮，回過頭來看人世，就會(huì)看出“千年如走馬”的迅速變化了。D.全詩句句是天，亦句句是夢(mèng)。夢(mèng)中上天，下望人間，以幻寫真，排遣個(gè)人內(nèi)心苦悶。層次分明，步步深入。16.《李長吉集》引黎簡(jiǎn)的話說：論長吉每道是鬼才，而其為仙語，乃李白所不及。九州二句妙有千古，請(qǐng)說說最后兩句妙在何處。（6分）(三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《詩經(jīng)·氓》中，“，”兩句運(yùn)用比興手法，告誡女子不要沉溺于愛情。(2)屈原在《離騷》中表現(xiàn)自己同情百姓的苦難生活，并因此流淚嘆息的名句是“，”。(3)李白《蜀道難》中用“五丁開山”的神話傳說，交代了蜀地最終打通道路的兩句是“，”。三、語言文字運(yùn)用（本題共5小題，20分）(一）閱讀下面的文字，完成小題。金秋時(shí)節(jié)，杭州第19屆亞運(yùn)會(huì)在錢塘江畔盛大開幕，會(huì)徽“潮涌”借來一江秋水、萬派濤聲。亞運(yùn)會(huì)徽是如何誕生的?2018年1月29日，杭州第19屆亞運(yùn)會(huì)會(huì)徽設(shè)計(jì)方案征集工作啟動(dòng)。4263件符合要求的應(yīng)征作品，擺滿280多張會(huì)議桌。如何從海量作品中_①?杭州亞組委組建了由15位專家組成的評(píng)審委員會(huì)共同挑選，每名評(píng)委挑選了約20件作品，共有296件作品進(jìn)入復(fù)評(píng)。之后，又從10件入圍作品中選出4件優(yōu)勝作品，其作者按照評(píng)委會(huì)意見進(jìn)行了修改。最后，兩套設(shè)計(jì)方案經(jīng)杭州亞組委上報(bào)亞奧理事會(huì)，“潮涌”②。于8月6日正式發(fā)布為杭州第19屆亞運(yùn)會(huì)會(huì)徽——主體圖形由扇面、錢塘江、錢江潮頭、賽道、互聯(lián)網(wǎng)符號(hào)及象征亞奧理事會(huì)的太陽圖形六個(gè)元素組成，下方是舉辦城市名稱與舉辦年份的印鑒，兩者共同構(gòu)成了完整的杭州亞運(yùn)會(huì)會(huì)徽。為什么是“潮涌”?杭州亞組委特邀的社會(huì)各界代表認(rèn)為：“潮涌”的時(shí)代氣息、人文氣質(zhì)和原創(chuàng)性都很強(qiáng)，符合體育精神和杭州城市氣質(zhì)。錢塘江大潮的文化底蘊(yùn)豐厚，早在2000多年前，史書上已有錢江潮的記載。錢塘江自古水運(yùn)發(fā)達(dá)，春秋開始，逐漸形成了一條“詩路”。到了唐代，李白、孟浩然、白居易等大詩人都在江上留下詩篇。到了宋代，柳永、蘇軾、辛棄疾等大家紛紛寫下瑰麗詞章；元明清三代，詩家觀潮作品更是③?！俺庇俊?，正是對(duì)這種自然奇觀和人文精神的融通表達(dá)，扇面造型反映江南人文意蘊(yùn)，賽道代表體育競(jìng)技，互聯(lián)網(wǎng)符號(hào)契合杭州城市特色，太陽圖形是亞奧理事會(huì)的象征符號(hào)。同時(shí)，A錢塘江和錢江潮頭是會(huì)徽的形象核心，B綠水青山明示了浙江杭州山水城市的自然特質(zhì)，C江潮奔涌表達(dá)了浙江兒女勇立潮頭。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）19.文中畫波浪線的句子有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并修改，使語言表達(dá)流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)?。?分）20.下列各句中的破折號(hào)，和文中破折號(hào)用法相同的一項(xiàng)是（）（3分）A.這令我到底惦著江南了?！@樣想著，猛一抬頭，不覺已是自己的門前。（《荷塘月色》）B.原是要“燒”出你的光來——這正是自然的方法?！都t燭》）C.“是我的——”她氣洶洶地嚷了半句，就扭過臉去。（《百合花》）D.說雜交稻是“三不稻”——“米不養(yǎng)人，糠不養(yǎng)豬，草不養(yǎng)?！薄＃ā断部吹据那е乩恕罚?二）閱讀下面的文字，完成下面小題。芋螺是目前已知的毒性最強(qiáng)的海螺，①，因此被稱為“雞心螺”。地紋芋螺，外號(hào)“殺手芋螺”，它發(fā)起攻擊時(shí)釋放的毒液足以殺死一個(gè)成年人。芋螺雖有很強(qiáng)的毒性，卻不會(huì)主動(dòng)攻擊人類。通常情況下，芋螺會(huì)使用毒針、毒霧、“迷魂劑”等手段來捕捉獵物。科學(xué)家們分析芋螺毒液時(shí)非常吃驚：②。芋螺屬大約有500多個(gè)物種，幾乎每種芋螺都有自己獨(dú)特的毒素配方。每種芋螺的毒素也都是由50—200種成分混合成的，這些復(fù)雜的成分對(duì)人類來說，簡(jiǎn)直就是一個(gè)藥物大寶庫。芋螺的毒素中含有一種能夠阻斷神經(jīng)信號(hào)通路的成分，這種成分只要合理使用，就能成為止痛劑，③會(huì)比嗎啡要好上千倍，而且還不會(huì)讓人產(chǎn)生依賴性。郁金香芋螺能釋放出類胰島素成分，在此成分基礎(chǔ)上，科學(xué)家們可能會(huì)研制出新的治療人類糖尿病的藥物。此外，還有一些芋螺的毒素可以用來治療癲癇、抑郁癥、阿爾茨海默癥等病癥。21.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。（6分）22.簡(jiǎn)述材料后面兩段的主要內(nèi)容。要求使用并列關(guān)系的句子，表達(dá)準(zhǔn)確流暢，不超過25個(gè)字。（4分）四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）1936年10月18日，紅軍部隊(duì)跨越萬水千山，經(jīng)過一年多的長途跋涉，進(jìn)行了無數(shù)次殘酷的戰(zhàn)斗，忍受了難以想象的物質(zhì)生活上的困難，終于到達(dá)了陜西吳起鎮(zhèn)。兩年里，他們過草地，越雪山，飛奪瀘定橋……紅軍用腳丈量一寸寸土地，彰顯了偉大的長征精神。這種精神，彪炳千秋，震驚世界。一代人有一代人的長征，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。今天，新時(shí)代的中國青年應(yīng)當(dāng)怎樣承繼長征精神，擔(dān)負(fù)起自己的使命?這些問題值得我們認(rèn)真思索。請(qǐng)就此寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體；自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案：1.CC.“都體現(xiàn)了史學(xué)研究對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的關(guān)懷和經(jīng)世致用”錯(cuò)誤，材料二原文是“近些年興起的環(huán)境史、災(zāi)荒史、醫(yī)療史、鄉(xiāng)村史、城市史等研究，有很多成果就是史學(xué)研究對(duì)社會(huì)關(guān)懷的體現(xiàn)，也是史學(xué)經(jīng)世致用的表現(xiàn)”，可見原文的意思是“有很多成果就是史學(xué)研究對(duì)社會(huì)關(guān)懷的體現(xiàn)，也是史學(xué)經(jīng)世致用的表現(xiàn)”，選項(xiàng)曲解文意。2.DD.“總結(jié)出具有普遍意義的歷史結(jié)論，從而認(rèn)識(shí)人類的命運(yùn)”錯(cuò)，原文是“真正的史學(xué)家都將認(rèn)識(shí)人類的命運(yùn)作為自己學(xué)術(shù)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，力圖通過對(duì)社會(huì)關(guān)系、人與自然關(guān)系等的反思，總結(jié)出具有普遍意義的歷史結(jié)論”?！罢J(rèn)識(shí)人類的命運(yùn)”是出發(fā)點(diǎn)而不是結(jié)果。故選D.3.CA.“辨析史事上記載的訛誤和前人注釋的錯(cuò)誤”無中生有，材料一只說“對(duì)以前的歷史學(xué)家、歷史事件、歷史人物有很多評(píng)論，這些評(píng)論都具有很高的理論價(jià)值”，未說“辨析史事上記載的訛誤和前人注釋的錯(cuò)誤”具有很高的理論價(jià)值。B.“如果……就會(huì)……”錯(cuò)誤，把史書注釋當(dāng)成純粹的史料，未必就會(huì)誤解胡三省的注釋的意義。D.“史學(xué)研究作為當(dāng)今時(shí)代的制高點(diǎn)”錯(cuò)誤，材料二中是“史學(xué)研究應(yīng)該站在時(shí)代的制高點(diǎn)上”，而不是“史學(xué)研究作為當(dāng)今時(shí)代的制高點(diǎn)”。4.①首先，開門見山，提出史論結(jié)合是我國傳統(tǒng)史學(xué)的優(yōu)長的觀點(diǎn)；②接著，選取《史記》《資治通鑒》這些具有代表性的史書，詳細(xì)闡述如何“史論結(jié)合”；③然后，以胡三省注評(píng)《資治通鑒》為例，闡述了史書注釋的意義。④最后，總結(jié)全文，解釋發(fā)揮史論結(jié)合優(yōu)長的意義。5.①以史為鑒，認(rèn)真研究、總結(jié)史論結(jié)合的傳統(tǒng)，在面向未來的同時(shí)不忘本來；②探索社會(huì)變遷的內(nèi)在邏輯與規(guī)律，為文明的發(fā)展提供借鑒與參考；③發(fā)揮史學(xué)傳承文明、啟迪未來，知古鑒今、資政育人的作用；④構(gòu)建中國特色史學(xué)體系，為國家建設(shè)和社會(huì)發(fā)展提供史學(xué)智慧。6.AA.“這也是‘我’后來轉(zhuǎn)行的原因”于文無據(jù)。原文只是說到“一晃過去好多年，那個(gè)在商場(chǎng)做餐食員的毛頭女孩考進(jìn)電臺(tái)做了新聞主播，而那個(gè)久負(fù)盛名的大型商場(chǎng)也早已經(jīng)成為歷史被人們漸漸遺忘”，展現(xiàn)的是時(shí)代變遷，人事變化，沒有說到“我”轉(zhuǎn)行的原因。7.DD.“由面及點(diǎn)，由一群人到一個(gè)人”錯(cuò)誤，應(yīng)為“由面及點(diǎn)再到面，由一群人到一個(gè)人再到一代人”“真實(shí)再現(xiàn)”錯(cuò)誤，小說是虛構(gòu)的藝術(shù)，源于生活又高于生活。8.①恐懼。通過“手腳冰涼背上滲出汗來”等細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)“我”走在漆黑路上的害怕。②心慌。通過“清嗓子”“踹地面”“叫了一聲”等動(dòng)作描寫表現(xiàn)“我”極力緩解內(nèi)心的恐懼。③壯膽。“我”唱《東方紅》為自己壯膽。④不怕。通過“路變得硬實(shí)”“心跳緩和”來表現(xiàn)“我”看到微光后“心里沒了怕”。9.①情節(jié)：補(bǔ)敘部分交代了當(dāng)年在塔樓上的工程師亮燈的原因及經(jīng)過，揭開了“溫暖的人”的秘密，使小說情節(jié)完整，故事圓滿。②人物：補(bǔ)敘部分交代了亮燈人的身份和職業(yè)，將一位普通平凡但心地善良，給予他人溫暖的工程師形象呈現(xiàn)給讀者。③主題：補(bǔ)敘部分豐富了小說的主題，在那個(gè)理想光芒的年代，每個(gè)人心中都有一團(tuán)火，贊美了為城市建設(shè)做出貢獻(xiàn)的勞動(dòng)者。10.BEG句意：屈突通任隋朝的將領(lǐng)，與我軍在潼關(guān)大戰(zhàn)。聽說京城陷落，便率領(lǐng)部下向東奔走援救?！扒煌樗鍖ⅰ闭Z意完整，“隋將”作“為”的賓語，后面斷開B處斷開；“共國家戰(zhàn)于潼關(guān)”為狀語后置句，正常語序?yàn)椤肮矅矣阡P(guān)戰(zhàn)”，“于潼關(guān)”作“戰(zhàn)”的狀語，后面E處斷開；“聞京城陷”語意完整，“京城陷”這一主謂結(jié)構(gòu)作“聞”的賓語，故G處斷開。11.DA.正確。句意：現(xiàn)在和我是仇人。/等到仇敵已經(jīng)被消滅。B.正確。句意：尋訪大業(yè)年間因直諫而被殺的大臣們的子孫，報(bào)告朝廷。C.正確。堅(jiān)決、堅(jiān)定/險(xiǎn)要的地勢(shì)。句意：自認(rèn)為不熟習(xí)法令條文，堅(jiān)決推辭。/秦孝公占據(jù)著崤山和函谷關(guān)的險(xiǎn)要的地勢(shì)。D.錯(cuò)誤。托付、委托/勸酒。句意：現(xiàn)在將東討的重任交給你。/舉起杯盞相互敬酒。12.DD.“因此……被召入朝廷擔(dān)任刑部尚書”錯(cuò)誤。根據(jù)材料二“數(shù)歲，召為刑部尚書”，可知屈突通召為刑部尚書已是數(shù)年之后的事。13.（1)我蒙受國家恩遇，擔(dān)任將帥，智謀和力量都已用盡了，遭到今日的敗亡，不是為臣報(bào)國不盡心。(2)等到竇建德來援救賊人，秦王分出一半部下隸屬于屈突通，讓他與齊王包圍洛陽。14.①面對(duì)勸降，他斷然拒絕，決意以死報(bào)國。②被擒后，面對(duì)高祖的慰勞，他痛哭自己未能盡節(jié)，令隋朝蒙羞。③征討王世充，盡管二子在洛陽，但他決心以死許國，絕不以私害義。參考譯文：材料一：貞觀五年（631)，太宗對(duì)身邊的大臣們說：“哪個(gè)朝代沒有忠臣義士?你們認(rèn)為隋朝的大臣誰是忠貞的?”王珪說：“臣聽說有虎賁郎中獨(dú)孤盛，他在江都擔(dān)任宿衛(wèi)，宇文化及發(fā)動(dòng)叛亂時(shí)，只有獨(dú)孤盛一人奮力抵抗，直到戰(zhàn)死?！碧谡f：“屈突通任隋朝的將領(lǐng)，與我軍在潼關(guān)大戰(zhàn)。聽說京城陷落，便率領(lǐng)部下向東奔走援救。我義軍追到桃林，我派他的家仆前去招降，他便把那個(gè)家仆殺死了。又派他的兒子前去勸降，他對(duì)兒子說：‘我蒙隋朝任用，已經(jīng)侍奉過兩代皇帝，現(xiàn)在是我為他們盡節(jié)而死的時(shí)候了，你以前和我是父子，現(xiàn)在和我是仇人?！谑怯眉渌膬鹤?，他的兒子避開逃走。他所率領(lǐng)的士卒也都潰散了，只剩下他一個(gè)人。他只身面向東南方痛哭，非常悲哀，說道：‘我蒙受國家恩遇，擔(dān)任將帥，智謀和力量都已用盡了，遭到今日的敗亡，不是為臣報(bào)國不盡心?！拕傉f完，追兵就將他捉住了。太上皇要授予他官職，他每次都托病堅(jiān)決推辭。像這樣的忠誠節(jié)操，實(shí)在值得嘉獎(jiǎng)推崇！”于是命令有關(guān)部門，尋訪大業(yè)年間因直諫而被殺的大臣們的子孫，報(bào)告朝廷。材料二：屈突通，他的祖先大概是昌黎徒何人，后遷居長安。出仕隋朝虎賁郎將。高祖起兵，代王派屈突通守河?xùn)|，交戰(zhàn)后久攻不下，高祖于是留下部分兵力包圍河?xùn)|，于是渡過黃河，在飲馬泉打敗了他的將領(lǐng)桑顯和。屈突通形勢(shì)危急，有人游說他投降，他說：“我蒙受國家厚恩，侍奉二主，怎能逃避國難?只能以死報(bào)國罷了！”眾人全都丟掉兵器。屈突通知道無法解脫，于是被俘，押送到長安?；实畚縿谒f：“為何相見得這么晚呢?”屈突通哭著說：“我未能盡人臣的忠節(jié)，所以到了這個(gè)地步，讓本朝蒙羞?！被实壅f：“這是隋朝的忠臣哪！”釋放了他，授職為兵部尚書，擔(dān)任秦王行軍元帥長史。跟隨平定薛仁杲，當(dāng)時(shí)賊人的珍寶物品堆積如山，各將領(lǐng)爭(zhēng)相奪取，唯獨(dú)屈突通沒有拿?；实勐犝f后，說：“以清廉事奉國家，名聲肯定不虛假。”特地贈(zèng)予他金銀六百兩、彩千段，判陜東道行臺(tái)左仆射，跟隨討伐王世充。當(dāng)時(shí)屈突通的兩個(gè)兒子在洛陽，皇帝說：“現(xiàn)在將東討的重任交給你，兩個(gè)兒子怎么辦?”屈突通說：“從前陛下釋放我這個(gè)俘虜，加以恩待禮遇，蒙受再生之恩，這時(shí)心口一致發(fā)誓，以身許國。今天的出討，正應(yīng)當(dāng)做先驅(qū)，兩個(gè)兒子的死自是他們的天分，終究不能因私情損害節(jié)義?！被实坶L嘆說：“烈士以身殉節(jié)，我今天見到了?！钡鹊礁]建德來援救賊人，秦王分出一半部下隸屬于屈突通，讓他與齊王包圍洛陽。平定王世充后，論功勞他是第一，授任為陜東道大行臺(tái)右仆射，鎮(zhèn)守東都。幾年后，召入朝廷任刑部尚書。自認(rèn)為不熟習(xí)法令條文，堅(jiān)決辭讓，改任工部尚書。去世時(shí)，終年七十二歲，追贈(zèng)尚書左仆射，謚號(hào)叫忠。15.BB.“一群仙女在桂花飄香的月宮小路上相遇”錯(cuò)，這句是說：在桂花飄香的月宮小路上，詩人和一群仙女遇上了。16.①詩人想象在月宮俯瞰中國，九州小得就像九個(gè)模糊的小點(diǎn)，而大海小得就像一杯水，馳騁想象、極盡夸張之能事，表現(xiàn)了人世的渺小、微不足道。②用語新奇巧妙。“點(diǎn)”或“煙”寫出了從月宮看九州，渺小模糊的樣子；“泓”是量詞，指清水一道或一片，用來表現(xiàn)從月宮看到的大海的渺小，生